古人如何描述爱情

导读：　古人如何描述爱情篇一《古人描写爱情的句子》 ...

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古人如何描述爱情篇一
《古人描写爱情的句子》

古人描写爱情的诗句

锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难 寻。

忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

相思似海深，旧事如天远。

相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。

人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。

曲终人意似流波，休问心期何处定。

难忘。便是无情也断肠。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

良辰好景，相思字、唤不归来。

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

寄残云、剩雨蓬莱，也应梦见。

急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。

更阑。恼乱心情半被闲。

都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不 忘，世外仙姝寂寞林。

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

此后锦书休寄，画楼云雨无凭。

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰

夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

香袖凭肩，谁记当时话。

同心而离居，忧伤以终老。

思君如明烛，煎心且衔泪。

生当复来归，死当长相思。

若有知音见采，不辞遍唱阳春。

若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。

妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。

琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

今宵剩把银红照，犹恐相逢是梦中。

急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

更阑。恼乱心情半被闲。

多情只有春庭月，犹为离人照落花。

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。.

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

犹有两行闲泪、宝筝前。

幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无？

一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

叙旧期、不负春盟，红朝翠暮。

休近小阑干，夕阳无限山。

梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

瘦不关秋，泪缘轻别，情消鬓霜千点。

千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

结发为夫妻，恩爱两不疑。

寄残云、剩雨蓬莱，也应梦见。

急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。

换我心，为你心，始知相忆深。

画舸难停，翠帏轻别两依依。

红妆饮罢少踟蹰。有人偷向隅。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀

重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑栅处。

直须看尽洛城花，始共春风容易别。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

一寸相思千万绪，人间没个安排处。

相如离书万千字，文君白头吟思卿。

相见争如不见，有情还似无情。

系我一生心，负你千行泪。

问世间，情是何物，直教生死相许。

为君沉醉又何妨？只怕酒醒时候断人肠！

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

平生不会相思，才会相思，便害相思。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮

愿得一心人,白头不相离。

————卓文君〈白头吟〉

得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙。

————卢照邻《长安古意》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

————李商隐〈无题〉

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！

————白居易〈长恨歌〉

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

————李商隐〈无题〉

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

————元稹〈离思〉

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

————刘禹锡《竹枝词》

春心莫共花争发一寸相思一寸灰。

————李商隐〈无题〉

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

————杜牧〈赠别〉

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采颉，此物最相思。

————王维〈相思〉

花开堪折直须折,莫待无花空折枝!

————杜秋娘〈金缕衣〉

一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

————李白《清平调之二》

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

————柳永《凤栖桐》

往事已成空，还如一梦中。

————李煜 《子夜歌 人生愁恨何能免》 知我意，感君怜，此情须问天！

————李煜《更漏子金雀钗》

月上柳梢头，人约黄昏后。

————朱淑真〈山查子〉

古人如何描述爱情篇二
《古代描写爱情的诗句》

古代描写爱情的诗句

1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

2 佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。 5 佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂 寞的路便展向两头了。

7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？

10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年， 求他让我们结一段尘缘。

13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？ 14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。 15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。 17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。 18 张先 千秋岁 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

古人如何描述爱情篇三
《古代形容爱情的诗句》

古代形容爱情的诗句

可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎(柳永《雨霖铃》)

落红不是无情物，化作春泥更护花。

落花人独立，微雨燕双飞。

念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴(周邦彦《兰陵王》) 平生不会相思，才会相思，便害相思。

凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。

千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦(周邦彦《满庭芳》)

人到情多情转薄，而今真个不多情。

山盟虽在，锦书难托。

山无棱，江水为竭，东雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君决。

我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

君去东山踏乱云，后车何不载红裙？罗衣浥尽伤春泪，只有无言持送君。君住江边起画楼，妾居海角送潮头。潮中有妾相思泪，流到楼前更不流。妾愿为云逐画樯，君言十日看归航。恐君回首高城隔，直倚江楼过夕阳。

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。－欧阳修《蝶恋花二首其一》

落花已作风前舞，又送黄花雨。晓来庭院半残红，惟有游丝千丈茑晴空。殷勤花下同携手，更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉，我亦多情，无奈酒阑时！

绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。－范仲淹《苏幕遮》

草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。(柳永《蝶恋花》)

春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

此去经年，应是良晨好景虚设。便纵有千钟风情，更与何人说(柳永《雨霖铃》)

大家且道，是伊模样，怎如念奴(李鹿《品令》)

多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节(柳永《雨霖铃》)

恨君不是江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物更相思。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

还有小园桃李在，留花不发待君归。

结发为夫妻，恩爱两不疑。

君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

望夫处，江悠悠；化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。 十年生死两茫茫，不思量，自难忘.

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经．邶风．击鼓》 他生莫作有情痴，人间无地著相思。－况周颐《减字浣溪沙》

相见时难别亦难，东风无力百花残.

相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？－曹雪芹《枉凝眉》

有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰．琴歌》 在天原作比翼鸟，在地愿为连理枝.

这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑愁予《赋别》

重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。－文廷式《蝶恋花》

尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。－欧阳修《玉楼春》

去年今日此门中，人面桃花相映红．人面不知何处去，桃花依旧笑春风． 明月上高楼君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 形容爱情的诗句

表达爱意的句子

古代形容爱情的诗句

古人如何描述爱情篇四
《中国古代描写爱情的成语》

中国古代描写爱情的成语 举案齐眉

相敬如宾

白头偕老

比翼双飞

离魂倩女 〖解释〗倩女：美丽的少女。旧时指少女为爱情而死。

笃新怠旧 〖解释〗犹言喜新厌旧。喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。 至死靡它 至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。

云心水性 指女子作风轻浮，爱情不专一。

一见锺情 ①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。

桃花流水 形容春日美景。也比喻男女爱情。

弃旧迎新 丢弃旧人，迎接新人。谓爱情不专一。

暮翠朝红 形容爱情不专一。

眉目传情 用眉眼的活动向对方表达自己的情意。常用来形容用眼色表示爱情。参见“眉来眼去”。

之死靡它 之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。

英雄气短 指有才能的人因沉迷于爱情而丧失进取心。

一见钟情 钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。 喜新厌旧 喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。

天长地久 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。

山盟海誓 盟：盟约；誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。

情窦初开 指刚刚懂得爱情（多指少女）。

流水桃花 形容春日美景。也比喻男女爱情。

恋新忘旧 恋慕新的，忘却旧的；对爱情不专一。

佳人才子 年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。

红豆相思 红豆：植物名，又叫相思子，古人常用以象征爱情。比喻男女相思。 海誓山盟 指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。

风花雪月 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。

儿女情长 指过分看重爱情。

醋海翻波 醋：比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。

碧海青天 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

连枝共冢 比喻爱情坚贞不渝

至死靡它 之死靡它 云心水性 一见锺情 英雄气短 一见钟情 喜新厌旧 无冬无夏 桃花流水 天长地久 山盟海誓 如影随形 弃旧迎新 倩女离魂 情窦初开 暮翠朝红 眉目传情 离魂倩女 流水桃花 恋新忘旧 连枝共冢 佳人才子 红豆相思 好事多磨 海誓山盟 风花雪月 耳闻目染 儿女情长 笃新怠旧 醋海翻波 碧海青天

古代和爱情有关的物品

玉佩，同心结，手帕，诗稿，香包，鸳鸯锦，鞋，头发，指甲，簪子，汗巾，鸳鸯剑，鸳鸯鸟，金鱼，蝙蝠，龙凤，都是象征爱情的东西或者爱人之间赠送表达爱意的。

一往情深 一笑千金

两小无猜

三生有幸 三从四德

朝三暮四

五世其昌

骈四俪六 三媒六证

七夕情缘 七情六欲

八抬大轿 二八佳人

天长地久

十全十美 亿万斯年

古人如何描述爱情篇五
《古代写爱情优美诗句》

1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》

2死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经邶风击鼓》

3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》

4相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》

5有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰琴歌》

6入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》 7曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》

9还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。－张籍《节妇吟》

10相见争如不见，有情何似无情。－司马光《西江月》

11天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。－张先《千秋岁》

12此情可待成追忆，只是当时已惘然。－李商隐《锦瑟》

13问世间，情是何物，直教生死相许。－元好问《摸鱼儿二首其一》

14身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。－李商隐《无题》

15兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。－张可久《塞鸿秋》

16平生不会相思，才会相思，便害相思。－徐再思《折桂令》

17一寸相思千万绪，人间没个安排处。－李冠《蝶恋花》

18十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。－苏轼《江城子》19天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。－白居易《长恨歌》

20在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。－白居易《长恨歌》

21重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。－文廷式《蝶恋花》

22他生莫作有情痴，人间无地著相思。－况周颐《减字浣溪沙》

23尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。－欧阳修《玉楼春》

24人生自是有情痴，此恨不关风与月。－欧阳修《玉楼春》

25只愿君心似我心，定不负相思意。－李之仪《卜算子》

26梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。－温庭筠《更漏子三首其三》

27天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。－《李白长相思二首其一》 28执手相看泪眼，竟无语凝噎。－柳永《雨霖铃》

29忆君心似西江水，日夜东流无歇时。－鱼玄机《江陵愁望有寄》

30春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。－李商隐《无题六首其六》

31相思似海深，旧事如天远。－乐婉《卜算子》

32相恨不如潮有信，相思始觉海非深。－白居易《浪淘沙》

33忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。－邵瑞彭《蝶恋花》

34天涯地角有穷时，只有相思无尽处。－晏殊《玉楼春》

35多情只有春庭月，犹为离人照落花。－张泌《寄人》

36明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。－范仲淹《苏幕遮》

37思君如明烛，煎心且衔泪。－陈叔达《自君之出矣》

38同心而离居，忧伤以终老。－佚名《涉江采芙蓉》

39从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。－晏几道《鹧鸪天三首其一》

40多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。－柳永《雨霖铃》

41无情不似多情苦，一寸还成千万缕。－晏殊《玉楼春》不信人间有白头。－辛弃疾《鹧鸪天》

古人如何描述爱情篇六
《中国古代十大爱情诗词排行》

中国古代十大爱情诗词排行

默认分类 2009-08-17 18:07 阅读9 评论0

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中国的诗词是世界文学史上的一棵奇葩，其中很多的经典名句我们都是耳熟能详，受有的朋友启发，现在将关于描写爱情的中国古代诗词中整

理出10句我最喜爱的经典名句，希望大家也能喜欢。

以下排名具体有两个指标，一个是经典指数，这是与该诗词流传深远度和对后世人们的影响有关；另一个是深情指数，这是与该诗词在描写爱情方面的深刻、透彻以及感人程度有关。至于排名先后，完全是

个人意见，懂诗词的朋友请多指教啦。

第一位：

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐；白居易《长恨歌》

（经典指数：10分，深情指数：10分）得分：10分

荡气回肠的唐代爱情史诗、凄美迷离的皇家爱情悲剧，流传千古的故事充满了浓郁的浪漫主义色彩。白居易的这首叙事体长诗《长恨歌》让莎翁的《罗密欧与朱丽叶》相形见绌。乐天居士细致地描写了唐明皇与杨贵妃爱情的浓烈和贵妃死后双方的思念之情，其中有“天生丽质难自弃”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”、 “三千宠爱在一身”、“ 仙

乐风飘处处闻”等很多经典名句，千百年来一直为人传诵。体会该诗的深情之处一定要全诗从头到尾阅读，尤其是结尾几句唐明皇在七夕神游月宫时与杨贵妃相会时那种哀怨缠绵的深情场面感人至深。无论经典指

数还是深情指数，该诗都是满分，成为冠军当之无愧

第二位：

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐；李商隐《无题》

（经典指数：9分，深情指数：10分）得分：9.5分

李商隐的几首《无题》首首皆是经典，像“心有灵犀一点通”、 “一寸相思一寸灰”、“此情可待成追忆，只是当时已惘然”都是描写爱情方面让人击节叫好的绝句，从中实在是难以取舍。这首是我最喜欢的，只是在读书时代经常用来比喻教师。几首《无题》词句优美，寄情深微，意蕴幽隐，蕴涵在诗中的款款深情让人回味无穷。该诗之所以成为榜眼，其他几首也有推波助澜之功，这是对李商隐的诗描写爱情成功的肯定。

第三位：

问世间情为何物？直教人生死相许！

天南地北双飞客，老翅几回寒暑——金；元好问《摸鱼儿》

（经典指数：9分，深情指数：9分）得分：9分

这首词的广泛流传要多谢金庸先生笔下的李莫愁如同祥林嫂般整日里挂在嘴上反反复复地吟唱。这哀婉动人、流传千古的佳句对痴情者的感触极深，流露出对感情深深的惆怅和忧伤。生也好，死也罢！紧紧相依相恋，直到生死相随。如此经典和深情使该词荣登中国古代十大

经典爱情诗词探花宝座。

第四位：

多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。

今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。

此去经年。应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说。——宋；柳永《雨霖铃》

（经典指数：8分，深情指数：9分）得分：8.5分

风流不羁的柳七爷一生大半时间在烟花柳巷里倚红偎翠，有点像大观园里的贾宝玉。连沦落风尘的歌妓的心声都是：不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。而在温柔乡浅斟低唱的柳七爷也自然是个多情种子，一曲《雨霖铃》响彻大江南北的歌楼舞场，凄冷秀丽的填词的诉尽了人间离愁别恨，令人感受到

难分难舍的款款深情。

第五位：

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——唐；元稹《离思》

（经典指数：9分，深情指数：7分）得分：8分

楚王与巫山神女的朝云暮雨的故事自楚国宋玉时就开始传唱，元稹以该故事作为背景来深情追忆亡妻。该诗尤其是前半句太脍炙人口了，经常被痴情者引用。而后半句则表明了作者的超然有一半是因为爱情的，显得用情尚不够深，拉低了该诗的深情指数，但依然凭其传诵不

衰而进入五甲。

第六位：

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。——宋；秦观《鹊桥仙》

（经典指数：8分，深情指数： 7分）得分：7.5分

秦少游的这首《鹊桥仙》借牛郎织女每年相会的神话传说来歌颂坚贞不移的爱情，当年甫一写出就流传得街知巷闻。尤其下半阙真乃点

睛之笔，词意高远，脱俗立新，让人回味无穷，传诵至今。经典指数自

然高人一等，深情指数也不遑多让，顺理成章排列第六。

第七位：

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——宋；李清照《一剪梅》

（经典指数：7分，深情指数：7分）得分：7分

其实我最喜欢这位中国古代第一才女的《声声慢》，那词确实是绝品，只是词风因怀念故国和亡夫而太过凄怨。相对这首《一剪梅》虽也是描写相思成灾，却并不让读者感到心情灰暗，反而对李清照和赵明诚这对恩爱的模范夫妻报以会心一笑。也难怪，该词将在沉浸在热恋中那个小媳妇的相思心态描写得太惟妙惟肖了。该词的经典指数和深情指

数并驾齐驱排列第七。

第八位：

得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。 ——唐；卢照邻《长安古意》

（经典指数：7分，深情指数：7分）得分：7分

古人如何描述爱情篇七
《古代爱情诗句汇编》

古代爱情诗句汇编

风无定，人无常，人生如浮萍，聚散两茫茫

注解：人生就像风和浮萍一样，聚散无常、漂泊不定、由周围环境制约被动。

相思本是无凭语，莫向花牋费泪行

注解：相思本来就是无法用语言来表达的, 且不要再向信纸伤心落泪了. 久待意中人不归, 相思又无凭, 只能安慰自己不必再为写信而难过了

出处： 晏几道 鹧鸪天三首其二

离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水

注解：离别的愁苦随着离开离别地的距离的增长反而越来越多，又长又远的好似那春水连绵不绝【写出了离别的愁和作者与故人的情深】

出处：欧阳修 踏莎行

离恨却如春草，更行更远还生

注解：离的痛苦就像春天的草一样，离得越远，走得越久就越长

出处：李煜 清平乐

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。、

注解：衣衫丝带渐渐觉得松宽了，可他始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦得精神萎靡颜色憔悴。 出处：《蝶恋花·伫倚危楼风细细》柳永

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

注解：只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。

出处：《鹊桥仙·纤云弄巧》秦观

长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，还如当初不相识。

注解：永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境，早知相思是如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。

出处：《秋风词》李白

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

注解：曾经接触过大海，从此就觉得，其他的“水（如：江河湖之水）”若是跟“海水”相比，哪里算得是“水”！见过巫山的“云”以后，顿时觉得，除了巫山的云，其他的“云”还能算是“云”么！【这里的沧海和巫山云指诗人妻子韦丛，句句体现对爱情的忠贞不渝】

出处：《离思五首》元稹

相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

注解：女子思念着自己爱的男子 却恨他不明白自己的心思。【大家都懂 所以我说的很隐晦了】

出处：《台湾竹枝词》梁启超

相见争如不见，有情何似无情。

注解：相爱的人彼此见面之后又要遭遇分离会更痛苦，所以不如不见面；喜欢一个人会承受更多的痛苦，所以还是无情好。【大概就这样了吧 大家好好领悟 我是胡诌的】

出处：《西江月》司马光

天不老，情难绝。

注解：天因无情天不老，人缘有情情难绝。

出处：《千秋岁》张先

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

注解：明知徒然相思，无益于事，但还是愿为这种痴情而惆怅终身

出处：《无题》李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

注解：见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。【表现了有情人那种难分难舍的心情。】

出处：《无题》李商隐

深知身在情长在，怅望江头江水声。

注解：虽然深深知道只要身在，情也在，却只能眺望江边流水，呜咽成声。

出处：《暮秋独游曲江》李商隐

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

注解：这份感情每当回忆起来的时候，浮现在心中的全是美好的画面啊，只是当时自己怎么就那么笨呢，不知道去珍惜，所以现在想起来，黯然神伤。

出处：《锦瑟》李商隐

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

注解：十年来你我阴阳两隔，不用刻意地去想，你的音容笑貌就很自然地在我脑海里。【苏轼对妻子的爱意】

出处：《江城子》苏轼

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

注解：天长地久也有一天会终结，这恨啊，长久不断，永不会有消除的那一朝。【杨贵妃和唐明皇的爱情】

出处：《长恨歌》白居易

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

注解：山上有树木，而树上有树枝，可是我这么喜欢你啊，你却不知。

出处：《越人歌》 无名氏·先秦

日日思君不见君

注解：天天想你却看不见你

出处：《卜算子·我住长江头》李之仪

只愿君心似我心,定不负想思意

注解：只要对方的心意同自己一样，也就算没有辜负一片相思

出处：《卜算子·我住长江头》李之仪

所谓伊人,在水一方。

注解：心中朝思暮想的爱人呀，在河的另一头【可望而不可及】

出处：《蒹葭》

忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

注解：用江水之永不停止，比相思之永无休歇 就是指对某人的思念永不停止。

出处：《江陵愁望有寄》鱼玄机

瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

注解：湖中的自己影象如此消瘦,你(指湖中的自己)须得怜惜我，我须得怜惜你.【顾影自怜?】 出处：《怨》 冯小青

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

注解：天地有尽头，然而，别离之后的相思之情，却是无穷无尽的。

出处：《玉楼春》晏殊

多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

注解：相思成疾，只到红颜憔悴心碎神伤，而后红颜凋零只剩三尺黄土掩埋一方孤冢，还有那些留下来的文字，字字句句蕴满心中血泪，血染墨香。

早知如此绊人心，何如当初莫相识。——秋风词

青丝染霜,镜鸾沉彩

注解：青丝染霜是指黑色的头发变白了 镜鸾指镜子，也有一说指夫妻；沉彩指色彩陈旧。 因此青丝染霜,镜鸾沉彩理解为白发丛生了，夫妻不再和睦。

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

注解：只是因为你对我的一次回首，就使得我对你的思念朝朝暮暮

出处：乐府《古相思曲》

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

这深浓的悲愁不是一时的疼痛，是每日每夜每分每秒都挥之不去，绵延了一个个春秋冬夏的疼痛，无以言说，无以排解，无法稀释，更无法忘却。是什么样的疼痛如此荡人心魄，销魂蚀骨？只有相思。

云中烛火 顾盼依稀如昨

那云雾中明灭掩映的烛火 仿佛和昨天的一样

如是颠簸生世亦无悔。

即便今生尽是困顿挫折我自当无悔于世。

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

这样的星辰却已非昨夜,我又为了谁,冒着风露在深夜站在外面呢

人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦

夫妇分离,昨日的欢乐已不可再追忆 秋又至,不解人心依旧灿烂,人却因思念而消瘦,

自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时

自从他走后,明亮的镜子已不再光亮.我的心如流水般思念他,多么希望能再次见到他啊

执子之手,与子偕老

注释：今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老！

出处：《诗经》

问世间情为何物，直教生死相许？

注释：问这世间的真情到底是什么东西呢？竟然会叫人用生死来承诺

出处：《摸鱼儿·问世间情是何物》元好问

心未动奈何情已远，物也非，人也非，事事非，往日不可追

注解：心里有了一丝的感觉，但爱情已不再，身边的东西变了，人也不再是原先的那些人了。什么都改变了，过往的时光不可能在追回

多情自古伤离别，更那堪,冷落清秋节。

注释：自古以来，多情的人都是感伤离别的，更何况是在凄清冷落的秋天时节。

出处：柳永《雨霖铃》

此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说!

注释：这一去长年相别，（相爱的人不在一起，）我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。就纵然有满腹的情意，又再同谁去诉说呢？

出处：柳永《雨霖铃》

盈盈一水间，脉脉不得语。

注解：虽只隔一条清澈的河水，但他们只能含情凝视而不能用话语交谈。

出处：《古诗十九首·迢迢牵牛星》

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君

注解：从今后我不会在留意那些花丛(别的女人)，这辈子一半为你，一半为了修道。 出处：元稹《离思》

既不回头，何必不忘。 既然无缘，何须誓言。

注解：既然不愿再来。何必要念念不忘。既然缘分已尽，又何必许下诺言

缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰

注解：尽管缘聚缘散缘如水也要不惜一切的背负红尘中所有负担

不提防沉鱼落雁鸟惊喧 ，则怕的羞花闭月花愁颤。

注解：暗指美人们美丽得让鸟惊起呤叫,让花愁怅颤抖.

出处：《游园惊梦》

一朝春去红颜老,花落人亡两不知

注解：有朝一日春天过去了，红颜也老去了，青春不再时，花落了，人逝去了，彼此也没有人知道了。

竟无语凝噎

注解：相互拉着手,相互看着对方,两人都眼泪汪汪,一句话也说不出来

从别后 忆相逢 几回魂梦与君同

注解：自从离别后，总想重相逢，多少次、你我重逢在梦中

有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

注解：美丽的女子，我见了她的容貌，就此难以忘怀， 一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般

入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极

注解：走入相思之门，知道相思之苦 永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境 出处：秋风词——李白

君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？

注解：君若扬路尘,（指男方似路上的扬尘）

妾若浊水泥,（女方似混水里的泥土）

浮沉各异势,（尘土飞扬，泥土下沉，不在一起）

会合何时谐?（什么时候才可能会和在一起，白首偕老，和谐共处？）

出处： 明月上高楼—— 曹植

三尺焦桐为君死,此曲终兮不复弹

注解：我的琴因为你的死而死了。这个曲子我这辈子都不会再弹了。

出处：此句是改编的 原句是江畔起愁云和此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死 讲的俞伯牙和

古人如何描述爱情篇八
《以秦观为例,浅谈古代爱情词与现代爱情诗歌之间的异同》

以秦观为例，浅谈古今爱情词的异同

【摘要】秦观是北宋婉约词派的代表人物，他的爱情词尤为后世所称颂。随着时间的推移，人们对爱情的态度和感触也发生着变化，这些变化，在诗词的意象中表现的淋漓尽致。本文将以秦观的爱情词为例，阐述古代爱情词与现代诗歌中的意象及其抒发的情感的异同。

【关键词】秦观 爱情诗歌 意象

古往今来，爱情都是文人骚客所向往的话题。从“青青子衿，悠悠我心。”，到“北方有佳人，遗世而独立。一笑倾人城，再笑倾人国。”，到“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”,再到“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花。”„„诗人们对于爱情的热爱从来都没有减少，改变的，只是他们对于爱情的态度和理念；而这些变化，我们往往可以从古今爱情词中的意象中窥探一二。

意象是中国古代诗学中的一个重要的范畴，是诗歌不同于其他文学样式的独特的呈现方式，诗人的创作灵感与对生活、生命的体验都凝聚于其中，意象也同样是诗人和读者之间的桥梁。通过这座桥，诗人和读者才能够进行心灵上的沟通。由此可见，意象的内涵是十分丰富的，而在中外的诗学中，意象的概念众说纷纭，但是我们普遍比较认可的一个说法，是把意象作为一种心物交感互渗的审美产物。因此，意象最重要的两个因素，就是“心”和“物”。所谓“心”，就是作者的内心感受，所谓“物”，就是客观的事物，当诗人看到某个客观事物而引发了自己内心的感受，使得诗人将这个事物和自己所感所想联系在一起的时候，意象就产生了。比如，我们说到明月，就能联想到思乡情结；我们说道青鸾就能联想到相思；说到荷花就联想到高洁„„这些都是大家耳熟能详的传统意象。而宋词之中的与爱情有关联的意象也是数不胜数，比如红烛（洒空阶，夜阑未休，故人剪烛西窗语。周邦彦《琐窗寒》），比如红豆（玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。温庭筠《杨柳枝》），比如捣衣（飞鸿影里，捣衣砧外，总是玉关情。晏几道《少年游》）等等。在现代的爱情诗歌中，传统的意象虽然被采用的依然很多，但是借由抒发的感情还是有所不同的，当然也不乏一些新的意象，比如树（我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。舒婷《致橡树》），比如钟（我的心，坚贞的钟，对你的思念，时时刻刻永不停歇。杜国清《梦缘》），比如乳房（我把你这对洁白的乳房，当作我爱情的坟墓。郭沫若《女神》）等等。那么，古往今来，这些爱情诗词中意象变更的原因又是什么呢？以下我就以秦观为例，谈一谈宋代婉约爱情词与现代诗歌它们的意象与其抒发感情的不同。

一、 爱情的意象和对待爱情的态度的变化

秦观是北宋婉约词派的代表人物，他的爱情词尤为后世所称颂。他创作的爱情词，占到了《淮海词》的半数之多。他将身世之感打并入艳情，拓展了爱情词的内涵，可以说他是爱情词上的一个不朽的传奇。在这一部分，我们以秦观的爱情词为例，讨论古今爱情诗歌中意象及其抒发情感的变化和不同。

1、秦观爱情词中常用的意象

（1） 细雨，微雨。

《菩萨蛮》（虫声泣露惊秋枕）中有云：“阴风翻翠幔，雨涩灯花暗。毕竟不成眠，鸦啼金井寒。”这首词写的是闺中的孤寂。此句为闺房中的情景：寒风袭来，翻乱了房中的翠帏，细雨缠绵不爽，孤灯挑尽也未能成眠。秦观以涩雨写心苦，不绝的细雨拍打着窗户，主人公的心也苦涩暗淡。

《丑奴儿》（夜来酒醒清无梦）中有云：“露滴轻寒，雨打芙蓉泪不干。”这首词抒发的是多情才子月夜相思的情怀。深夜酒醉，独倚栏杆，诗人看见晶莹的露滴不断凝聚滴①

落，冰冷的秋雨也落到荷塘里的芙蓉花上，就像是恋人的眼泪，未曾干过。此处运用暗喻手法，将细雨滴落在芙蓉花上的雨滴比喻成佳人的清泪，既写实景，又体现出了诗人的内心感情，两者交相辉映，传情幽深。

《浣溪沙·其一》（漠漠轻寒上小楼）中有云：“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。”这首词是淮海小令中的压卷之作，也是宋代小令中的名篇。全诗营造了一个寂寞和哀愁的氛围，可以是幽闺的女性，也可以是失落的文人。在这里，我暂且把她看成一位伤怀的思妇。她从楼上下朓，看到了自在飞花和无边丝雨。飞花似梦，丝雨如愁。此处，作者一反常态，用抽象的食物形容具体的事物。作者把细雨比作如丝的愁苦，无孔不入，贴切新颖。

由此看出，爱情词中的细雨之类，大都与愁苦联系在一起，体现出一种细细绵绵的苦涩，无处不在，无法逃避。

（2） 扁舟，画舸

《望海潮·其四》（奴如飞絮）中有云：“早抱人娇咽，双泪红垂。画舸难停，翠帏轻别两依依。”此词写男女之间难分难舍的离情。女子忽听两人要分手，便再也按耐不住心头的激动，抱着男子哭红了双眼。女子相送到河边，男子上了船，船即将启程远航。在这里，画舸作为一个离别的工具，所代表的是无奈的分离。

《满庭芳》（山抹微云）中有云：“山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。”这首长调是少游词中成就最高的一首。这首词写的是与越地一位歌姬的恋情，其中也寄托个人身世之感。会稽山上抹了一层淡淡的云彩，漠漠荒原上铺着一望无际的枯草。在这样一个伤感的环境中，又听到画角生，更显断肠。这时，词人与越妓离别在即，船即将远行而被暂时留驻，瞬息的欢娱反而带来无尽的相思。在这短短的相见时刻，只好聊以共饮。这里的行舟，寄托着词人的不舍，该行而不行，更显缠绵的不舍爱意。

《临江仙·其二》（髻子偎人娇不整）中有云：“遥怜南埭上孤篷。夕阳流水，红满泪痕中。”词人与妻子分离，遥记当日南埭上船离开，江河阔远，轻舟渺小孤独，正如词人内心，如同妻子一样，不忍心分离。夕阳西下，流水波光粼粼，妻子的眼泪盈盈„„这里的孤篷寄托了词人内心不想与妻子分离的一种孤独和无奈，人的渺小的，天地之大，何处寄相思？

以上三个例子中的“画舸”、“征棹”、“孤篷”都是小船的意思，这三个意象都是词人抒发离别不忍和相思无奈的媒介。不仅是在秦观词中，很多其他词人也相继使用这一意象，比如柳永的《雨霖铃》中有“都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。”；《八声甘州》中有“误几回，天际识归舟。”；晏畿道《清平乐》中有“留人不住，醉解兰舟去。”等等。这些舟的形象，都表达了词人丝丝点点的相思和不忍。

（3）朱粉，云鬓，锦罗

《浣溪沙·其四》中有云：“脚上鞋儿四寸罗，唇边朱粉一樱多，见人无语但回波。”这首词写男女相悦的神态心理，富于情趣韵致。朱粉修饰的樱唇，写出了女子的相貌姣好，作者抓住了最具特征的部位进行描绘，不仅形象鲜明生动，而且用笔简省灵动。朱粉是女子所用的化妆物品，虽然用语稍有轻佻，但是那种情真意切表露无遗。

《南歌子·其二》中有云：“愁鬓香云坠，娇眸水玉裁。月屏风幌为谁开？天外不知音秏百般情。”这是一首闺中念远的词，开头即点出“愁”字，闺中的幽怨已然凸显，“愁鬓香云”四字，不仅体现出了鬓发的美丽，且寓情多多。李清照写愁情，说“才下眉头，却上心头”，这里却将愁绪加诸于发鬓之上，自古有“三千烦恼丝”之说，这里如此写，更体现出愁情的繁复并挥之不去。

《菩萨蛮》（虫声泣露惊秋枕）中有云：“虫声泣露惊秋枕，罗帏泪湿鸳鸯锦。独卧

玉肌凉，残更与恨长。”这首词写的是闺中的孤寂情怀。词的一开始就营造出了一种秋孤寂的氛围：虫声低吟似诉，寒露晶莹如泪珠，罗帏，鸳鸯锦都是闺房中的陈设，虽有绫罗绸缎，但是孤独其中双泪垂，两相对比，衬托出了女子的孤寂，失落。

以上三个例子中的意象都是与女子有关的随身或者私密之物，在秦观的词中，这类意象出现的次数不在少数，这些意象有着女子独有的婉转柔弱的美，在词中经常用来体现女子的形态和心情，或娇嗔，或忧愁，或无耐。

之前三部分意象——微雨，船和女子私用的物品都是秦观诗中经常使用的，而在现代的爱情诗歌中鲜少能够看见，它们代表了古代爱情诗歌中独有的婉转和哀怨。从这些意象中，我们可以很容易的发现，古代所描述的爱情大多是含蓄的，内敛的。词中所描述的爱情都是隐忍不发的，男女之间的爱意停留在爱慕，思念的层面上。那么接下来，我们再来以此，比对一下现代爱情诗歌中对于爱情的表达和态度到底不同在何处。

2、现代爱情诗歌中创新的意象

（1）、树

《致橡树》（舒婷）中写道：“我必须是你近旁的一株木棉/作为树的形象和你站在一起/根，紧握在地下/叶，相触在云里”。诗人以橡树作为意象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。树的形象在我们心目中，从来都是挺拔的，坚定的，在这里，诗人要求自己作为一棵树的形象，和自己所爱的人站在一起，虽然看似永远分离，它们却终身相依。这凸显了一种平等的爱情理念。

《一棵花开的树》（席慕容）中写道：“如何让你遇见我/在我最美丽的时刻/为这，我已在佛前求了五百年/求他让我们结一段尘缘/佛于是把我化作一棵树/长在你必经的路旁/阳光下慎重地开满了花/朵朵都是我前世的盼望”。诗人为了得到爱人的注目，求佛将自己幻化成一棵长在爱人必经路上的树，这体现出了一种对于爱情的主动、热烈和坚定，而树的形象，更是加深了这一感觉。

以上这两首诗中的树的意象都代表了对爱情的坚贞和热烈。前者凸显出树的高大的形象，不仅是爱慕而已，而是作为和爱人同样的一棵树，共同分担困苦和欢乐；后者凸显出树的坚忍的态度，五百年不移不动，只为了得到爱人的关注，这一形象不再是闺中怨妇，而是为了爱人能够挺身而出，甘心受苦。

（2）山、崖

《神女峰》（舒婷）中写道：“但是，心/真能变成石头吗/为眺望远天的杳鹤/错过无数次春江月明/沿着江岸/金光菊和女贞子的洪流/正煽动新的背叛/与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚”。这边写到的神女峰时作为一种传统爱情操守的化身，运用了对比的手法，说与其在山崖上被人们观看，不如在自己所爱的人的肩头痛哭一晚，体现出一种现代人们对于爱情的重视，同时，也反映了对爱情婚姻中“正统”的反叛。

《给他》（林子）中写道：“哦，为什么要拒绝爱的到来/即使要用金山银海去换/生命并不是永恒的/到它终了时/才懊悔相聚的时间太短”。在这里，作者也运用了对比手法，将爱情与金山银海来衡量，但是天平毫无疑问的偏向了爱情的那一边，纵使金山再高，银海再了无边际，也绝对抵不过爱情的一丝一毫。这也同样体现出了现代人们对于爱情的重视和对爱情的强烈的渴望。

秦观的诗词之中经常把女子比作飞絮，男子比作流水，飞絮总是随着流水飘摇。这种比喻是和当时的社会和传统有着很大关联的，文人一心考取功名，但是不忍心放下心爱之人，但是最终都会选择抛却爱人而背井离乡。而当时的女子又受到较多社会的限制，导致了女子的一种弱势，她们对于爱意的表达似乎只能是等。而我们从树这个意向就可

以看出， 现代社会的女性较之于古代的女性对于追求爱情的方式则更加奋不顾身，她们能够把自己放置在一个与男子平等的位子上去追求，这个也是现代人们思想观念转变所导致的必然变化。同时，爱情在人们心目中的地位也有了很大的提高。之前我们提到的意象金山银海也好，神女峰也好，就算物质生活十分丰富，就算传统道德的束缚十分强大，也阻止不了人们追求爱情的决心！而男女之间的爱情也不再是那么浅层面的爱慕、思念了；现代诗歌所歌颂的爱情大多是一种精神支柱的存在，男女之间相互平等，他们共同度过艰难，分享喜怒哀乐，并且通过爱情美化着社会和世界。这在古代的社会中是很难做到的。而我们通过秦观和现代诗歌的对比，很明显的看出了其中的变化。

二、 情感特质以及表达方式的不同

被称为“古之伤心人”的秦观，似乎对愁和恨有着特别的感触，因此，在他的诗词中，表现愁和恨这种感情的占到大多数。在他的心目中，似乎恨是有独特审美感受的。所以，他写的离愁别绪往往引人入胜。而产生这种现象的原因，是古代士人的一种无奈情怀——他们既向往爱情的幸福，也要追逐功名富贵。他们有时为了功名利禄而不得不抛下情人，正是这种思想上痛苦的，无奈的矛盾，使得文人对恋人的离愁别绪体会尤为深刻，而秦观自是其中的凤毛麟角。而今的爱情诗歌中，抒写离别之情的亦不在少数，但是心中所有的并不是古代士人的那种矛盾心理，更多的是直接的对爱人的思念和渴望。秦观的惜别诗往往表现出一种惋惜、惆怅，而现代爱情诗歌则表达出了胜于惋惜惆怅的一种痛苦和悲鸣。而同时，离愁已经不再是现代爱情诗歌的主题，更多的则是表达对爱情的向往和坚贞。正是这种对待情感的态度，使得两者之间的意象和抒发的情感必然有所不同。

1、 相同的意象，不一样的情感

现代的爱情诗歌继承了中国古代诗歌的许多典故和意象，但是，随着时间的变迁，物是人非，同样的事物所寄托的感情也会发生很大的变化。

秦观《点绛唇·其二》云：“月转乌啼，画堂宫徵生离恨。”在暗无人声的深夜，在画堂里，竟然有一个未眠人，拨弄着琴弦，抒发自己内心的离愁别恨。主角应是思妇，这样的诉说，婉转别致，蓄势不发。再看徐志摩《半夜深巷琵琶》的“在这夜深深时/在这睡昏昏时/挑动着紧促的弦索/乱弹着宫商角徵”。不知是谁的悲思和手指，绵延出如此破碎的声响，这样的哀嚎，杂乱无章，铿锵有力。前者是思妇的低低浅语，后者是爱人肝肠寸断的呼喊，一个为了情郎远游而无奈，一个为了爱人天人永隔而伤心欲绝。一个含蓄，一个奔放。

秦观《南歌子·其三》云：“乱山何处觅行云？又是一钩新月照黄昏。”“行云”一语双关，一指乱山之云，又喻指闺妇所恋的人，暗喻两情相惜的意思，透露出闺怨的根源之所在。《满庭芳》又云：“山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。”会稽山上微云轻抹，残冬的景象，也比喻诗人心头的阴影与离愁别绪。再看徐志摩《偶然》中“我是天空里的一片云/偶尔投影在你的波心——/你不必讶异/更无须欢喜——/在转瞬间消灭了踪影”。我作为天空中的云，偶尔投影在你的波心，我不是你的归人，只是一个过客，我们美好的相遇作为偶然而存在，我们在相遇的一刻绽放出最夺目的光彩，然后，你有你的方向，我也有我的方向，我们各自行路。“行云”无法捉住，令人困扰，“微云”飘渺隐若，令人伤怀，“天空中的一片云”美丽多姿，诗人不期长时间留住那美好，只愿她来时与她共享快乐，走时与她话别珍重。前两者愁绪满溢，后者则洒脱自在。

这样的相同的意象所表达的感情不同的例子还有很多，比如杨柳，比如飞絮，比如红花等等。

2、 不一样的意象，抒发别样的情怀

随着时代的前进，人们生活水平的提高，科学技术的发展，导致人们对于传统的观

念也有所推陈出新，思想观念也有很大程度上的转变，意象也因此丰富了起来。在抒发离愁这一点上，我认为最大的一个转变是，古代词中的思妇形象在现代诗歌当中寥寥无几。相反的，很多现代女性本身作为诗人，突显出了她们自己的坚韧。而对爱情的态度也有着巨大的改变，从相见时难别亦难的无耐，过尽飞鸿字字愁的忧伤，转向了我是你骤雨中的百合花的坚强，教我如何不想她的热情。

秦观《减字木兰花》有诗云：“天涯旧恨，独自凄凉人不问。欲见回肠，断尽金炉小篆香。”诗人与爱人相隔天涯，又久久不曾见面，独自一人，凄凄凉凉，无人懂得内心的悲苦。这一孤寂的女子，原本是想看看小篆香，不料它已燃尽，只有香烬断成一段一段的掉在金炉里。所谓小篆香，是宋代一种记录时辰的特殊的香：“近世尚奇者作香，篆其文，准十二辰，分一百刻，凡燃一昼夜而已。”这种香形状盘曲犹如回肠。这里，词人用一昼夜一盘的篆香燃尽，暗示女子独处无奈“人不问”的时间之久，以见其寂寞。我们再看之前提到过的杜国清的《梦缘》：“我的心/坚贞的钟/对你的思念/时时刻刻永不停歇”。诗人把心比作钟，就算和爱人分开，可是时时刻刻都会思念你，想着你。这相较于古代词人的哀婉更显积极向上。

综上的一些比较，我们可以很容易的看出，古代词人对于和恋人分别的感情是脆弱的，是无奈的；而现代诗人所抒发的离愁别绪则更显朝气，他们注重表达一种昂扬的品质。 秦观的诗词中对于爱情的哀思愁绪的表达往往很含蓄，有着一种朦胧的美感，而现代的爱情诗歌无论是歌颂爱情的伟大，还是抒发思念的忧愁，都采用一种比较的夸张的描述，一个婉约，一个奔放。 秦观是文学史上一个具有自卑情结的文人代表，所以他的爱情词中表达的爱情总是有种轻愁，或别绪，或相思。他总是通过那些美丽却易逝的意象向我们展现那种隐忍的感情，他对于抒情性的表达更是淋漓尽致，正所谓“专主情致”。而现代的爱情诗歌我认为更加注重的是言志这一方面，所以诗歌中所采用的意象都十分具有冲击力，具有张扬的表现力。

秦观诗的内敛也好，现代诗歌的奔放也好，都有着他们独自的韵味。爱情的赞歌永远不会停止她的歌唱，这些带着动人感情的篇章将继续沿着文学的长河流淌，我们驻足在岸边，细细聆听她们的哀转缠绵。

参考文献

1、《秦观词新释辑评》徐培均 罗立刚编著 中国书店出版社2003年1月第1版

2、《中国现代诗歌与古代诗歌意象艺术略论》王泽龙 《文学评论》2005年第3期

3、《浅论秦观爱情词的词史意义》谢志勇 《中国商界》2008年11期

4、《秦观的自卑情结与凄婉词风》 许梨花 罗漫 《世界文学评论》2009年第1期

5、《秦观爱情词初探》王生斌 魏国勤 《西北成人教育学报》1999年第3期

6、《中国情诗》 吕进

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