描写雪挂满枝头的文字

导读：　描写雪挂满枝头的文字篇一《雪花文字》 ...

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描写雪挂满枝头的文字篇一
《雪花文字》

1、新建文档，大小可随意，这里为600*600像素，分辨率72像素，填充颜色#C8430F。

2、新建一个图层，选择画笔工具，适当调整画笔的不透明度和流量，随意的画一些雪花上去作背景。

3、选择文字工具，输入文字，将图层填充底降为0%；

新建一个图层，前景设为白色，选择画笔工具，按F5弹出画笔预设，选择不同的雪花画 笔，直径设置大小不等，其它几项勾上就行了，在文字选区内刷出雪花效果。

4、执行编辑—描边，1像素的白色边。

完成效果！

描写雪挂满枝头的文字篇二
《文字版雪上骨宝》

企 业 介 绍

高新科技生物医药生产企业--安徽徽科生物工程技术有限公司座落在中国最大的

一安徽太和，紧邻

美誉之称的亳州

与我国著名医药医药贸易市场之素有"中华药都"中药材市场。公司科研院校、新药研究所保持了密切合作关系，紧紧依托高等学府科研力量成功推出新特药品，占据天时、地利、人和的徽科人将牢记“传承徽商文化！科技创造未来！”的企业文化，始终坚持做到立足科技、服务健康、诚信为本、稳健经营。

雪山骨宝、福慈康、产品知识

一、 产品优势：雪山骨宝、福慈康是由中国药科大学研制，专利产

品，国家保护品种。

二、 产品的适用范围：风湿病、关节炎、肩周炎、颈椎病及骨质增

生、腰椎间盘突出、肌肉筋腱损伤、扭挫伤、痛经和骨伤后引起的各种疼痛。

三、 治病原理：本品是以发热原理加以中国传统的中药热敷来治疗

病症，

多种疾病与疼痛均来自人体血液循环受阻，脉络不通，

从而出现局部酸冷和胀痛，甚至出现局部营养不良和萎缩，即中医理论中的不通则痛。本产品能扩张并软化血管和组织，改善血液循环，促进局部新陈代谢，连续二十四个小时的温热加药物的作用，使局部血循持续加速，把局部的炎性产物，致痛化学介质等经血液循环带走。同时将修补物质经血液循环运达损伤局部，加速局部损伤的修复。贴敷后，很快就有舒适感，敷处还会发汗，疼痛明显减轻 ，甚至消失。在本产品的持续作用下，能够畅通患处的脉络和神经，补充患处的营养和热量，达到通则不痛，加速康复。起到温经活络、活血化瘀、祛风散寒、消肿止痛的作用。

四、 临床应用：经301医院和广州军区总院的临床观察，疗效确切，

相关专家给予了很好的评价与肯定。原北京积水潭医院中医科主任、主任医师林珠，在临床给患者使用一段时间后，感触很深在治疗上写了学术文章，还写了应用体会：

1、 雪山骨宝医用热贴比内服药如丸散膏丹等在炮制上工艺上

相对简单，简化了一些程序。

2、 外治法透皮吸收，不伤肠胃，降低了毒副作用。

3、 患者在应用各种治疗后（如按摩、药浴、温泉、仪器等），

感觉贴敷雪山骨宝可带回家，自己贴敷即省了往返医院的繁琐又安全方便使用。

4、 医用药贴虽外用病灶之表，其内应以补肝肾强筋壮骨、清

热解毒、托毒外出对疾病起到了“标本兼治”之功效。

5、 此药贴比同类热疗产品，能较好地控制热疗温度，稳定、

发热时间长、热敷面积大。

五、 患者反馈：经过临床大量的应用，全国很多的患者来电表示感

谢，尤其是类风湿、颈椎病及骨质增生、腰椎间盘突出等病情较重患者大家说用过很多的产品，效果都不理想，自从用了雪山骨宝病情明显好转自己减轻了痛苦，家人也减轻了负担。海南有个代理商通过人介绍了解到我们产品，试用后说效果很理想，亲自来北京洽谈了全省代理合同，主要原因他本身有腰痛病，每次都要到医院热敷电烤治疗，钱不少花不说，还耽误时间，用了雪山骨宝病情明显好转，和我们说这是好东西，省钱、省时、省事希望和我们长期合作，把产品在海南全省推广，能给和他有同样病症的患者减轻痛苦。

六、 产品特点：热度是人体的理疗区间40-50度之间，产品温度可

调节，发热时间在18-24小时。

七、 使用方法：

1、 撕开外袋取出内袋，轻轻捏动或晃动数分钟后，会逐渐发

热。当感到微热时，将热贴轻轻压平，使空气排出，撕下无色面的防粘纸，将无色面固定在胶布上，有色面贴向皮肤，固定在患处。经过约1小时会逐渐升至理疗温度且保持稳定，待不热时取下再换一贴，不间断连续使用会有更好的效果。使用时对患处做轻微按摩，效果更佳。若内袋原料出现下垂，可不定时地将药袋平整压扁，继续使用；

内袋原料在发热后期如有结块是正常现象，可捏散继续使用，直到不再发热。

2、 敷用1小时后，温度会逐渐升高，尤其是在保温较好、散

热较少的情况下，（如夏季和睡眠），应注意经常在患处移动药袋，并清除汗水，这有利于患处持续发汗，并避免出现水泡。

3、 若感觉太热，应立即取下，皮肤和药袋之间可用布隔热，

以免灼伤。1小时后若感觉热力不够，可用针在热贴有胶条面扎数十个小孔，扎孔越多，温度越高。此项通常仅在确认上述特殊情况后采用。

4、 固定方式：将医用胶带与热贴相结合，将无色面固定在医

用胶带上，有色面贴向皮肤，再固定在患处。

八、雪山骨宝与疼痛类口服药比较：

治疗疼痛的口服药虽然它们能在一定程度上控制疼痛，但服用这类药物后，通过消化道的吸收和血液循环而带给全身多器官的损害和毒副作用以及停药后的反跳，使疗效得不偿失。雪山骨宝有效药物成份直接渗透至患部，阻断致痛介质合成，既可快速消炎止痛，又能有效避免毒副作用。

九、雪山骨宝医用热贴与外用冷膏药比较：

1、外用冷膏药的粘胶与药物混合，药物粒子游离性差，药物渗透慢，透过率低。

2、雪山骨宝粘胶与药物分离，药物粒子游离性强，并通过热扩

张皮肤毛孔和汗腺，在透皮促进剂的作用下，使药物的透皮率提高，透皮速度增快。

徽科生物北京经济合作部

描写雪挂满枝头的文字篇三
《描写性文字》

描写雪挂满枝头的文字篇四
《描写大海的文字》

海水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光。海水那么蓝，使人感到翡翠的颜色太浅，蓝宝石的颜色又太深，纵是名师高手，也难以描摹。屹立在岸边的沙滩上,向远处望去,只看见白茫茫的一片.海水和天空合为一体,都分不清是水还是天.正所谓:雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天.远处的海水,在娇艳的阳光照耀下,像片片鱼鳞铺在水面,又像顽皮的小孩不断向岸边跳跃 看着大海,我们的心胸似乎也变得开阔了.在这种境界里,使人神清气爽,心旷神怡.海水涨潮了,海水中的波浪一个连着一个向岸边涌来.有的升上来,像一座座滚滚动的小山;有的撞了海边的礁石上,溅起好几米高的浪花,发出“哗......哗......”的美妙声音！喜欢它安静的样子，咆哮的样子…… 望眼过去那开阔无边的大海，雄浑而苍茫，把城市的狭窄、拥挤、嘈杂全都灰望道九霄云外。海，真的海，同北方高原那片苍茫的土地一样，凝聚着一种无法言说的神秘的生命力，给人一种超越自然的 深刻。潮来了，汹涌的潮水，后浪推前浪，一排排白花花的潮水簇拥着冲过来，声似雷霆万钧，势如万马奔腾。大海霎时间变成了无边无际的战场，海风吹着尖厉的“号角”，海浪似乎是千百个英勇的战士，向海岸猛烈地进攻着，发出隆隆呼喊。岸上千斤重的巨石，只要被潮水轻轻一拂，就仿佛一下子“沉”到“海底”去了。一排排浪撞在岸上，溅起一片片浪花。这壮观的海潮，使我感到，在浩瀚无边的大海里，蕴藏着多少力量，这茫茫的海水引起多少诗人无限的遐想。 夕阳落山不久，西方的天空还燃烧着一片橘红色的晚霞。大海，也被这霞光染成了红色，但是，它比天空的景色更要壮观。因为它是活动的，每当一排排波浪涌起的时候，那映照在浪峰上的霞光，又红又亮，简直就像一片片霍霍燃烧着的火焰，闪烁着，滚动着，消失了。而后面的一排，则又闪烁着，滚动着涌了过来，在这幽美的夜晚中，我踏着软绵绵的沙滩，沿着海边，慢慢地向前走去。海水，轻轻地抚摸着细软的沙滩，发出温柔的“刷刷”声，晚来的海风，清新而又凉爽.大海宽广无垠，无遮无拦，能够让人们的心胸变得开阔，也能让人们的痛苦得到缓冲和解脱。辽阔的大海，真是魅力无穷，宽容就是这大海的胸襟，就是这大海的气魄，就是大海的灵魂。它接纳了世间许多的风风雨雨，它荡涤了一切想侵蚀她的尘埃污垢，始终用一面平镜对着每天都有千变万化的天空。 大海接受着种种打击，接纳了无数的风风雨雨，经历了多少的历史的

变迁，却没有留下任何历史的痕迹，没有留下一个人的脚印，她世世代代不变，年年月月依旧，保持着自己的模样，坚持着自己的原则，用浩瀚的胸堂接受世间的千变万化、万事万物，用一样的眼光看着世间冷暖，用一样的脚步走过春夏秋冬。 愤怒的大海它带给我们的是许许多多的勇气和斗志，是向往，是憧憬，是激情。大海不是淑女，而是力拔山兮气盖世的项羽；大海不是美丽的蓝地毯，而是一望无际的流动沙丘。愤怒，才是大海最真实的一面。大海是静的，沉睡了上万年；大海是动的，横穿上万年风雨；大海是柔的，是纤纤舞女的腰；大海是刚的，是民族的魂，民族的骨骼，民族的脊梁。一望无际,无边无际,波涛汹涌,深不可测,汹涌澎湃 惊涛骇浪 排山倒海 狂涛巨浪 白浪滔天浩浩荡荡 波澜壮阔 一碧万顷 奔腾嚎啸 碧波荡漾一望无际 风平浪静 气势磅礴 波光粼粼 碧绿如蓝海阔天空 波涛滚滚

描写雪挂满枝头的文字篇五
《古今文人描写落日的文字》

古代：

使至塞上

王维

单车欲问边， 属国过居延。

征蓬出汉塞， 归雁入胡天。

大漠孤烟直， 长河落日圆。

萧关逢候骑， 都护在燕然。

天净沙 秋思（马致远）

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

渔家傲（范仲淹）

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

【铜雀悲】谢朓

落日高城上。馀光入繐帷。寂寂深松晚。宁知琴瑟悲。

【山中杂诗三首】吴均

山际见来烟。竹中窥落日。鸟向檐上飞。云从窗里出。

【后出塞】杜甫

朝进东门营，暮上河阳桥。

落日照大旗，马鸣风萧萧。<--------

平沙列万幕，部伍各见招。

中天悬明月，令严夜寂寥。

悲笳数声动，壮士惨不骄。

借问大将谁，恐是霍嫖姚。

【杂曲歌辞·水调歌第一】

平沙落日大荒西，陇上明星高复低。

孤山几处看烽火，壮士连营候鼓鼙。

【辋川闲居赠裴秀才迪】王维

寒山转苍翠，秋水日潺湲。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头馀落日，墟里上孤烟。<----------- 复值接舆醉，狂歌五柳前。

【送韦评事】王维

欲逐将军取右贤，沙场走马向居延。

遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边。<------

【辋川集二十首·华子冈】裴迪

落日松风起，还家草露晞。<----------

云光侵履迹，山翠拂人衣。

【登馀干古县城】刘长卿

孤城上与白云齐，万古荒凉楚水西。 官舍已空秋草绿，女墙犹在夜乌啼。

平江渺渺来人远，落日亭亭向客低。<----------- 沙鸟不知陵谷变，朝飞暮去弋阳溪。

【采桑】刘希夷

杨柳送行人，青青西入秦。

秦家采桑女，楼上不胜春。

盈盈灞水曲，步步春芳绿。

红脸耀明珠，绛唇含白玉。

回首渭桥东，遥怜树色同。

青丝娇落日，缃绮弄春风。<---------

携笼长叹息，逶迤恋春色。

看花若有情，倚树疑无力。

薄暮思悠悠，使君南陌头。

相逢不相识，归去梦青楼。

【裴司士、员司户见寻（一题作裴司士见访）】孟浩然

府僚能枉驾，家酝复新开。

落日池上酌，清风松下来。<--------

厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。

谁道山公醉，犹能骑马回。

【白马篇】李白

龙马花雪毛，金鞍五陵豪。

秋霜切玉剑，落日明珠袍。<---------

斗鸡事万乘，轩盖一何高。

弓摧宜山虎，手接泰山猱。

酒后竞风彩，三杯弄宝刀。

杀人如翦草，剧孟同游遨。

发愤去函谷，从军向临洮。

叱咤万战场，匈奴尽波涛。

归来使酒气，未肯拜萧曹。

羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。

【杭州送裴大泽赴庐州长史】李白

西江天柱远，东越海门深。

去割慈亲恋，行忧报国心。

好风吹落日，流水引长吟。<------

五月披裘者，应知不取金。

【送友人】李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。<----------

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

【杜陵绝句】李白

南登杜陵上，北望五陵间。

秋水明落日，流光灭远山。<--------

【春日独酌二首】李白

东风扇淑气，水木荣春晖。

白日照绿草，落花散且飞。

孤云还空山，众鸟各已归。

彼物皆有托，吾生独无依。

对此石上月，长醉歌芳菲。

我有紫霞想，缅怀沧洲间。

思对一壶酒，澹然万事闲。

横琴倚高松，把酒望远山。

长空去鸟没，落日孤云还。<----------- 但恐光景晚，宿昔成秋颜。

【燕歌行】高适

汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。 男儿本自重横行，天子非常赐颜色。 摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。 校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。 山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。 战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。<------------- 身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。 铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。 少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。 边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。 杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。 相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。 君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

【落日】杜甫

落日在帘钩，溪边春事幽。<---------

芳菲缘岸圃，樵爨倚滩舟。

啅雀争枝坠，飞虫满院游。

浊醪谁造汝，一酌散千忧。

【畏人】杜甫

早花随处发，春鸟异方啼。

万里清江上，三年落日低。<------

畏人成小筑，褊性合幽栖。

门径从榛草，无心走马蹄。

【禹庙（此忠州临江县禹祠也）】杜甫

禹庙空山里，秋风落日斜。<---------- 荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。

云气生虚壁，江声走白沙。

早知乘四载，疏凿控三巴。

【秋兴八首】杜甫

夔府孤城落日斜，每依南斗望京华。<----------- 听猿实下三声泪，奉使虚随八月查。 画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。 请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。

近代：

黄河落日

李瑛

等了五千年

才见到这庄严的一刻

在染红一座座黄土塬之后

太阳，风风火火

望一眼涛涌的漩涡

终于落下了

描写雪挂满枝头的文字篇六
《《雪花的快乐》文字的介绍》

康桥情结 :

1920年10月—1922年8月，诗人游学于康桥。正值风华正茂，青春唤发的他，在这里接受了文学洗礼。“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”因为，在这里他开始步入文学殿堂。情感的孤独与美景的融合，个性的追求与现实的困顿使徐志摩在娓娓的康河波光潋滟神思恍惚中沉淀了多少文学孕思。他说：在康桥之前，他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命。

作为中国现代文学史上著名的资产阶级绅士诗人，他对爱情的执着追求，他那天真无邪，崇尚自由、平等、博爱的人道主义情怀，追求人生真谛的精神是惊天地泣鬼神的。这正是其鼓舞人们上进的一个方面，也正体现了“五四”精神。他在康桥的自然风景中大彻大悟：“不满意的生活大都是由于自取的。”“入世深似一天，离自然远离一天。”“为医治我们当前生活的枯窘，只要不完全遗忘自然，我们的„病根‟就有缓和的希望。”因此是因为康桥的自然之美以及作者失落在这里的梦幻，对自然、生命、生活的热爱，而使之对康桥难舍难分。在康桥这里充满了浪漫诗人所需要的古老、宁静、恍惚的氛围，更是诗人一生“真愉快”时光的所在，怎能不凝固为诗人解不开的“康桥情结”呢？更何况离开康桥后生活情感决非如康桥的宁静，而整日奔波乃竟为了生计，更增加诗人对康桥幻梦的不断追寻。这也许就是“康桥情结”永伴始终之由吧！

这一段的留学生活，特别是剑桥美丽的自然景色，给他留下了深刻印象，他说：“在星光下听水声，听近村晚钟声，听河畔牛刍草声，是我康桥经验中最神秘的一种：大自然的优美、宁静、调谐在这星光与波光的默契中不期然地淹入了你的性灵。”（《我所知道的康桥》）为此，他在1922年8月10日启程回国前夕，写下了《康桥再会罢》一诗，表达对康桥的眷恋。1928年，徐志摩重游英国。7月的一个傍晚，他一个人悄悄来到了久别的母校，漫步于寂静的校园，怀念逝去的美好岁月。但斗转星移，物是人非，没有人认识他，满腔的热情和对母校的眷恋之情无以倾诉。前来寻梦的诗人，怅然若失。11月6日，在归途的南中国海上，他吟成了这首传世之作,挥笔写下了《再别康桥》这首诗。可以说，“康桥情结”贯穿在徐志摩一生的诗文中.

中心思想和主题：

在《雪花的快乐》中，诗人把他对爱与美的追求作了升华，既把对爱情的追求与改变现实社会的理想联系在一起，包含着反封建伦理道德、要求个体解放的积极因素，热烈而清新，真挚而自然，真切地表达了诗人对一切美好事物的执着追求。

结构：

。清醒的诗人避开现实藩篱，把一切展开建筑在“假如”之上。

“假如”使这首诗定下了柔美、朦胧的格调，使其中的热烈和自由无不笼罩于淡淡的忧伤的光环里。雪花的旋转、延宕和最终归宿完全吻合诗人优美灵魂的自由、坚定和执著。这首诗的韵律是大自然的音籁、灵魂的交响。

韵律：

音乐美：

如诗人运用反复的手法连用三个“飞扬”就不乏轻快的韵律。

绘画美：

不仅那“清幽的住处”、恬静的“花园”等构建出了一幅幽雅秀丽的画面，重复出现的“飞扬，飞扬，飞扬”亦织出一幅深邃的灵魂图画。

用词：

如最后三节中的“她”可以象征诗人的“心上人”，也可以理解为诗人心中向往的理想追求。作者把对理想的追求的主观感情与客观的自然景象交融互渗，从而化实景为虚境，创造出了一个优美的意境，显示了他飞动飘逸的艺术风格。

意象：

雪花在半空中“翩翩”的“潇洒”，“娟娟的飞舞”，直奔向“清幽的住处”，会见“花园”里的“她”，直到溶入“她柔波似的心胸”。

雪花为意象：

以那潇洒飞扬的雪花为意象，“她”是诗人想象中的情人，更是升华了的神圣的爱情，巧妙地传达了诗人执着追求爱情和美好理想的心声。但这是被诗人意念填充的雪花，被灵魂穿着的雪花。这是灵性的雪花，他是人的精灵，他要为美而死。值得回味的是，他在追求美的过程丝毫不感痛苦、绝望，恰恰相反，他充分享受着选择的自由、热爱的快乐。

实际上，诗人是穿越现实去获取内心的清白、坚守理想的高贵。雪花的旋转、延宕和最终归宿完全吻合诗人优美灵魂的自由、坚定和执着。

修辞：

“她”巧妙地传达了诗人执着追求美，追求自由的志向。他充分享受着他的自由、快乐。

“溶入了她柔波似的心胸”，那个她，心胸如柔波万丈的湖水，平静而又淡淡，是作者的理想情人，理想世界。她，更是现代美学的幻影，是恬静柔美的女神，在作者的心目中，就算是为她而死也在所不惜。

鉴赏：

此诗写于1924年12月30日。发表于1925年1月17日《现代评论》第一卷第6期。诗人徐志摩在他的《猛虎集》序文中写道：“诗人也是一种痴鸟，他把他的柔软的心窝紧抵着蔷薇的花刺，口里不住地唱着星月的光辉与人类的希望，非到他的心血滴出来把白花染成大红他不住口。他的痛苦与快乐是深成的一片。”如果把徐诗中《雪花的快乐》、《再别康桥》和《我不知道风是在哪个方向吹》（以下简称《雪花》、《康桥》、《风》）放在一起，它们正好从这样的角度展示了诗人写作的连续、希望与理想追寻的深入。这实在是一个有趣的比较，因为这三首名篇风格之一致，内在韵脉之清晰，很易令人想到茅盾的一句话：“不是徐志摩，做不出这首诗！”（茅盾《徐志摩论》）徐诗中表现理想和希望感情最为激烈、思想最为激进的诗篇当推《婴儿》。然而，最真实传达“一个曾经单纯信仰的，流入怀疑的颓废”（《猛虎集》志摩自序）诗人心路历程的诗作，却是上述三首。在现代主义阶段，象征不仅作为一种艺术手段，更是一种思维方式。诗人朝向一生信仰的心路历程是一个纷繁的文学世界，其中曲折的足迹读者往往需追随及终点方恍然大悟。胡适之在《追忆志摩》中指出：“他的人生观真是一种单纯的信仰，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。……他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰实现的历史。”（《新月》四卷一期《志摩纪念号》）

是的，徐志摩用了许多文字来抵抗现实世界的重荷、复杂，在现实世界的摧毁面前，他最终保持的却是“雪花的快乐”、“康桥的梦”及“我不知道风在哪个方向吹”的无限惆怅。如果说现代诗的本质就是诗人穿越现实去获取内心清白、坚守理想高贵（传统诗是建筑于理想尚未破裂的古典主义时代的。），那么，我们不难理解人们对于《雪花》、《康桥》和《风》的偏爱。

《雪花的快乐》无疑是一首纯诗（即瓦雷里所提出的纯诗）。在这里，现实的我被彻底抽空，雪花代替我出场，“翩翩的在半空里潇洒”。但这是被诗人意念填充的雪花，被灵魂穿着的雪花。这是灵性的雪花，人的精灵，他要为美而死。值得回味的是，他在追求美的过程丝毫不感痛苦、绝望，恰恰相反，他充分享受着选择的自由、热爱的快乐。雪花“飞扬，飞扬，飞扬”这是多么坚定、欢快和轻松自由的执著，实在是自明和自觉的结果。而这个美的她，住在清幽之地，出入雪中花园，浑身散发朱砂梅的清香，心胸恰似万缕柔波的湖泊！她是现代美学时期永恒的幻像。对于诗人徐志摩而言，或许隐含着很深的个人对象因素，但身处其中而加入新世纪曙光找寻，自然是诗人选择“她”而不是“他”的内驱力。

与阅读相反，写作时的诗人或许面对窗外飞扬的雪花热泪盈眶，或许独自漫步于雪花漫舞的天地间。他的灵魂正在深受囚禁之苦。现实和肉身的沉重正在折磨他。当“星月的光辉与人类的希望”令他唱出《雪花的快乐》，或许可以说，诗的过程本身就是灵魂飞扬的过程？这首诗共四节。与其说这四节韵律铿锵的诗具有启承转合的章法结构之美，不如说它体现了诗人激情起伏的思路之奇。清醒的诗人避开现实藩篱，把一切展开建筑在“假如”之上。“假如”使这首诗定下了柔美、朦胧的格调，使其中的热烈和自由无不笼罩于淡淡的忧伤的光环里。雪花的旋转、延宕和最终归宿完全吻合诗人优美灵魂的自由、坚定和执著。这首诗的韵律是大自然的音籁、灵魂的交响。重复出现的“飞扬，飞扬，飞扬”织出一幅深邃的灵魂图画。难道我们还要诗人告诉我们更多东西吗？步入“假如”建筑的世界，人们往往不仅受到美的沐浴，还要萌发美的守护。简单地理解纯诗，“象牙塔”这个词仍不过时，只是我们需有宽容的气度。《康桥》便是《雪花》之后徐诗又一首杰出的纯诗。在大自然的美色、人类的精神之乡前，我轻轻地来，又轻轻地走，“不带走一片云彩。”这种守护之情完全是诗意情怀。而这又是与《雪花》中灵魂的选择完全相承。只当追求和守护的梦幻终被现实的锐利刺破之时，《风》才最后敞开了“不知道”的真相以及“在梦的轻波里依洄”的无限留恋和惆怅。 因此我们说，《雪花》、《康桥》和《风》之成为徐志摩诗风的代表作，不仅是表面语言风格的一致，更重要的是内在灵魂气韵的相吸相连。茅盾在三十年代即说：“我觉得新诗人中间的志摩最可以注意。因为他的作品最足供我们研究。”（《徐志摩论》《雪花的快乐》是徐志摩诗第一集《志摩的诗》首篇。诗人自己这样的编排决非随意。顺着《雪花》→《康桥》→《风》的顺序，我们可以看到纯诗能够抵达的境界，也可以感悟纯诗的极限。如是，对徐志摩的全景观或许有另一个视角吧！

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