关于龙的描写

导读：　关于龙的描写篇一《描写龙的诗句》 描 ...

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关于龙的描写篇一
《描写龙的诗句》

描写龙的诗句龙作者：李峤衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。东方虬【相和歌辞·王昭君三首】掩涕辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。令狐楚【相和歌辞·王昭君】锦车天外去，毳幕云中开。魏阙苍龙远，萧关赤雁哀。陆龟蒙【相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌】兰眼抬露斜，莺唇映花老。金龙倾漏尽，玉井敲冰早。来济【出玉关】敛辔遵龙汉，衔凄渡玉关。今日流沙外，垂涕念生还。阎朝隐【奉和登骊山应制】龙行踏绛气，天半语相闻。混沌疑初判，洪荒若始分。东方虬【昭君怨三首】掩泪辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。孙逖【同洛阳李少府观永乐公主入蕃】边地莺花少，年来未觉新。美人天上落，龙塞始应春。陆海【题龙门寺】窗灯林霭里，闻磬水声中。更与龙华会，炉烟满夕风。应物【龙潭】石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。回瞻四面如看画，（转载自亿库网您可以访问亿库网（

关于龙的描写篇二
《关于中国龙的思考》

　　关于中国龙的思考 转　　在华夏文化中，龙是一种特殊的“动物”，它“生活”于悠久的东方古国的历史长河里，并几乎“出没”于任何历史阶段。当然，现在没有人相信龙的存在，今天比较公认的对龙的起源的认识是基于闻一多先生在《伏羲考》中所说：“龙的基调还是蛇”[1]即龙是蛇加上各种动物而形成的：以蛇为主体，再赋予其兽类的四脚，马的毛，鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须。但是古人可并不这样看。　　1． 关于龙的描写　　1）．关于龙的最早的文献可能是《周易》，它将龙按所在环境和形态分成“潜龙”、“飞龙”、“田龙”、“渊龙”及“亢龙”等种类，并用以判断吉凶祸福。由此可见，早在《周易》之前，华夏先民，应该对龙有了较多的“认识”。　　2）．对龙的属性做出最本质概括，为历代人所公认的关于龙的文字是《管子•白心》中的一段话：“伏暗能存而能之者，蓍龟与龙是也。龟生于水发之于火，于是为万物先，为祸福正。龙生于水，被五色而游，故神。欲小则化如蚕蠋，欲大则藏于天下，欲上则凌于云气，欲下则入于深泉；变化无日，上下无时，谓之神。”可以说以后历代对龙的演绎，均未超出管子诠译的龙之神韵，尤其确立了中国文化中，大丈夫，人中龙，能屈能伸的内在特质。　　3）．东汉许慎的《说文解字》中说：“龙，鳞中之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”保持了管子描绘的龙之神而又具体地将其列为“鳞中之长”，关于其“生活习性”的描绘也有突破。　　4）．《广雅》对龙按形态予以分类：“有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙。”　　5）．唐代段成式撰写的《酉阳杂俎》中鳞介篇说：“龙，头上有一物如博山形，名尺木。龙无尺木，不能升天。”如此细节描写，真象轻轻松松在说猪马牛羊。　　6）．明代陆容所撰《菽园杂记•卷二》，有关于龙的有趣“记录”：　　“薛主事机，河东人。言其乡人有患耳鸣者，时或作痒，以物探之，出虫蜕，轻白如鹅，翎管中膜。一日与其侣并耕，忽雷雨大作，语其侣曰：‘今日耳鸣特甚，何也？’言未既，震雷一声，二人皆踣于地。其一复醒，其一脑裂而死，即耳鸣者也，乃知龙蛰其耳，至是化去也。戴主事春，松江人。言其乡有徫生者，手大指甲中见一红筋，时或曲直，或蜿蜒而动。或恐之曰：此必承雨濯手，龙集指甲也。徫因号其指曰赤龙甲。一日，与客泛湖，酒半，雷电绕船，水波震荡。徫戏语坐客曰：‘吾家赤龙得无欲去邪？’乃出手船窗外，龙

果裂指而去。”　　7）．1780年出生的郑复光，在其1842年刊行的著作《费隐与知录》中虽然已经知道：“龙之行雨西说所无”，但仍讲：“龙飞于天如鲤乘雾飞亦理可信也。殆其性与阴云相习或乘云游戏空中而具大神力能摄地面一切湿气上升，因成大雨，理或有然。若世俗所云取水于地行雨于天非愚所敢知矣！”大名鼎鼎的郑氏，虽对世俗关于龙的说法有所疑但仍未能断言无。　　在中国的古代典籍文献中关于龙的文字，还有许多。象极具唯物主义思想的荀子，在其名著《劝学第一》中也曾自然讲出：“积水成渊，蛟龙生焉。”　　2． 关于龙的地位　　据说“著名学者闻一多曾经说过：龙是中华民族发祥和文化肇始的象征。”[2]遗憾的是本文作者没能寻得闻先生之《伏羲考》。但从历史文献记载看龙的形象，神则神矣，但也有邪恶一面的历史记录，也有地位不甚尊贵的档案。　　1）．《大戴礼记•五帝德》中说：“ 顼乘龙而至四海”，“帝喾春夏乘龙”。可见龙乃“五帝”之坐骑也。　　2）．《左传•昭公二十九年》载：“古者畜龙，故国有豢龙氏，有御龙氏。”可见龙如同牛马乃“畜类”。　　3）．《南部新书》云：“龙之性 猛而畏蜡，爱玉及空青，而嗜烧燕肉，故食燕肉人不可渡海。”可见龙是生活于海中残凶的食肉动物。　　4）．《淮南子•精神》篇写得最为传神：“禹南省，方济于江，黄龙负舟，舟中之人五色无主，禹乃熙笑而称曰：‘我受命于天，竭力而劳为民。生，寄也；死，归也。……’视龙王爷犹蝘蜒，颜色不变，龙乃弭耳掉尾而逃。”禹虽不会御龙术更不会屠龙术，仅以一腔人之正气即大溃黄龙。快哉！　　5）．晋代王嘉撰梁代萧绮录之《拾遗记•卷三》录曰：“夫因气含生，罕不以形相别。至于比德方事，龙马则同类焉。”龙仍为“畜类”。　　6）．晋代干宝撰《搜神记卷六》曰：“周烈王六年，林碧阳君之御人，产二龙。”　　还有：“汉惠帝二年，正月癸酉旦，有两龙现于兰陵廷东里温陵井中。至乙亥夜去。京房《易传》曰：‘有德遭害，厥妖龙见井中’。又曰：‘行刑暴恶，黑龙从井出。’”类似记载书中还有多处。　　7）．当然也有明确为龙正名者。如明陆容在《菽园杂记卷十五》中说：“江西山水之区多产蛟，…… 云蛟状大率似龙，但蛟能害及人畜，龙则不然。龙能飞，且变化不测，蛟则不能也。”但更多文献认为蛟即龙之一种：龙有益能飞者为应龙，无翼而有角者为蛟龙。　　由这类关于龙的文字再将龙演绎成神明，恐有难度，再言华夏子孙为“龙的传

人”恐也颇不自然。从历史上看，认为龙有明确内涵或象征意义的看法恐难成立。《史记•高祖本纪》称刘邦“隆准龙颜”，龙的地位从此才日益尊贵。但也未能尽掩他说。“龙”往往是“神”而模糊的多意的。这也不难理解，在一个农业国家，风雨之主宰者当然重要。风调雨顺，万民谢之。然而也有大旱与大涝等灾难，这不能不让人们产生对龙的怨恨与不满，从而演绎出孽龙的概念。民间“一龙涝，多龙靠”之说与“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”道理相同，可见龙性与人性无大异。依“地下驴肉，天上龙肉”之说，龙之神无非在“天上”，但不过龙在天上，如地下之驴尔。韩愈在其《杂说》中关于龙的思索很有道理。“龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气茫洋穷乎玄阴，薄日月、伏光景、感震电、神变化。水下土汩陵谷。云亦灵怪矣哉！云，龙之所能使为灵也，若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可与。异哉！其所凭依，乃其所自为也。易曰：云从龙，既曰龙，云从之矣。”说这段话有意思在于唐代的韩愈已从思辩角度险些揭去龙之神灵的化皮：云非灵，龙无云不灵，龙何灵之有？然而他终又回到了“易曰”；还在于对于学习物理的人，如将龙与电荷等粒子对应，将云气与粒子的波场对应，则韩公思想是否几近于一个场论物理学家？相似的模型超越了历史的局限。　　3．龙的起源　　闻一多先生“龙的基调还是蛇”之说几乎得世人之公认。但文献[2]认为“闻一多先生的这个解释应该说是对后世尤其是宋代以后已成定式的龙的形象的概括，而不适用于早期的龙。”理由是在红山文化中出现的玉龙与玉猪龙与闻先生的描述相比，更具原始性，更简洁，更似单纯的蛇或猪。但我们认为这未对闻先生之说有什么冲击。远古各氏族一般均有自己的图腾，在氏族之间冲突兼并与融合中，其共同的图腾就会在一定程度上合原来各自而为一，当然有些小氏族的图腾可能就没有得到这样的礼遇，否则龙会更加复杂，不只“角似鹿，头似驼，眼似鬼，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛”（宋•郭若虚：《图画见闻志》）[3]　　我们认为这种龙的起源说较之其他“虹之说”（见文献[3]）、神灵说、观念形态说[4]等更加合理自然，据研究早在6000年前的“濮阳龙完全具备了后世之龙的基本特征。”[3]　　参考文献：　　[1] 王楠毓: 龙:由图腾崇拜到皇权象征. 安阳师专学报1999（1）,108.　　[2] 杜金鹏、杨菊华:中国史前遗宝. 上海文化出版社 2000 .25;

26 .　　[3] 转引自刘顺安: 从古代文物谈龙的产生、发展与古代文明, 史学月刊, 1999（3）,20 .　　[4] 万洪瑞: 中华民族的精神母题和文化标志. 濮阳教育学院学报2001（1）.

关于龙的描写篇三
《描写、叙述与故事——青年作家龙一、武歆和秦岭的中短篇小说创作》

关于龙的描写篇四
《描龙画凤》

关于龙的描写篇五
《6 直面挫折 学习描写 龙小燕》

直面挫折 学习描写

责任编辑 龙小燕 再版编辑 龙小燕 本讲导语

《老子》曰：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”这句话告诉我们要运用辩证的方法来面对生活中的挫折与幸福。当苦难来临时，是选择成为直面挫折并奋起抗争的勇敢者，还是成为望而却步的懦弱者？要知道，命运从来都是掌握在我们自己手中，所以，当挫折来临时，让我们直面人生，继续前进吧，相信总有一天我们会感受到成功带来的喜悦。

一、读写结合活动

（一）美文赏析活动

一蓑烟雨任平生

独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大„„其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。

挫折是人生的常态，遭遇挫折不应一味放大痛苦让其充塞心灵，应学会调适心弦，坦然面对。晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折，平和的吟出”一蓑烟雨任平生“，正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无顔面对已逝宗族，他的挫折足可放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。正在攻读博士学位却突然身受重疾折磨的史蒂芬霍金，面对这突如其来的常人难以想象的挫折，用平和的心境与理智为自己折了一只船，将自己摆渡到宇宙，与那”黑洞“”夸克“一同探索自然科学的奥秘。可见遭遇挫折时以一颗平和的心正视以减轻痛苦，不但不会使人生阴晦，而更能在践志后迎来人生的柳暗花明，并为社会为历史作出自己的贡献。

其实，翻开史册，遭遇挫折便将痛苦放大因此郁郁而终者亦比比皆是。伯夷叔齐采薇而食终饿死南山，人皆称其节义，我独见其固执顽冥，不知事国实为事民的道理，让易朝之痛夺去生命；视屈原为偶像的贾谊，屈于长沙，日日咳血，知子归啼血，终于郁闷而终„„他们的事例，让人闻之不禁扼腕，若是在挫折面前，能坦然面对，以旷达的心及时调适，战胜痛苦，风流才子又何以至此！

往事越千年，你我已无法去改变，而平凡的生活中人们面对人生的挫折，而表现出的坦然亦值得慰藉心灵。那扇着扇子赶着蚊蝇的小贩与同行的调侃，那满手油污的修自行车师傅的送给顾客的问候与微笑，那清晨骑着自行车送牛奶的人口中传出的有力的哨声„„都让我们感到亲切而温暖，他们的生活中有着多少的不堪重负，会遭遇多少挫折与痛苦，但是他们依然匆匆，像悬崖边的树告诉你我这如草芥一样的生命种子可以在挫折与痛苦中生得如此坚强与美丽。

朋友，不要让挫折蒙蔽双眼，不要让痛苦充塞心灵，“一蓑烟雨任平生”让你我共勉。

1

（二）方法指导活动

1、分析挫折

（1）人生难免有挫折

挫折的内涵——指人们在追求某种目标活动中，遇到干扰、阻碍，遭受到损失或失败时产生的一种心理状态。

挫折感的产生——如果人在实现目标的过程中遇到困难和障碍时，既难以克服又找不到替代目标，就会产生挫折感。

（2）造成挫折的原因

第一、自然因素，包括干旱、洪水地震、海啸、台风等；虽然现在科技发展得快，可以预测和抵抗一些自然灾害，但也不是完全能够避免。

第二、社会因素，包括恐怖事件、战争、社会动乱等；战争给人类、社会和国家打击是最严重的。

第三、家庭因素，包括婚变、贫困、失去亲人等；

第四、个人因素，包括智力、生理缺陷等；这给青少年的生理和心理容易带来负面影响；

（3）挫折对人的影响具有两重性

坏事——它给人以身体和心理上的打击和压力，造成精神上的烦恼和痛苦。

好事——它使人经受考验，得到锻炼，成为迈向成功的转折点。

（4）面对挫折的不同态度及其结果

第一、消极态度（向挫折屈服）：因受挫折而陷入焦虑不安、悲观失望的情绪中不能自拔，甚至自暴自弃，从而导致失败；

第二、积极态度（勇敢战胜挫折）：面对挫折冷静思考，分析原因寻找解决方法，走出困境，并成为强者，从而取得成功。

2、分析描写

描写是用生动形象的语言把人物或景物具体描绘出来的一种手法。好的描写，可以让读者感到如见其人，如闻其声，如临其境。

描写分景物描写和人物描写

（1） 景物描写的方法如下：

1移步换景法 ○

“山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间也，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”——（欧阳修《醉翁亭记》）

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2逐层地进法 ○

《花潮》：

由昆明开始，写到圆通山、圆通寺、圆通公园，再写到后山沿路的一大片海棠，范围逐渐收窄。

作用：使读者先对主体环境有概略的理解，然后层次分明地突出主体。

3直接描写/间接描写 ○

《竹林深处人家》：

直接描写：远望去一连几座山头，从山麓一直到山顶，不，从平地开始就全铺着竹。一层又一层的，不但分不出竹枝、竹干和竹叶，连房子、小径和小桥流水都看不到，仿佛全被竹的海洋淹没了。

间接描写：和我一同去的是一位画家，他说，在竹海面前，如果要我画它，实在束手无策。你看，那样密的竹林，简直找不出一点层次，仿佛整个大自然就是竹林所构成。陪我们来的当地的朋友却满意地笑了„„

作用：直接描写和间接描写，互相映衬、补充，使读者获得更加全面、形象的感受。 4主观描写/客观描写 ○

《店铺》：主观描写：许多类型相似的店喜欢群居在一起，仿佛它们本来就是同乡；但有些店有不同的邻居，它们显然已经结识了不少籍贯相异的朋友。

客观描写：一座已经拆卸的楼房，现在正以木条支撑着。大片的草席，围着工场的 ，里面是起重机的铁链和枢轴在转动。还不曾开始打桩的空地上，低陷的泥洞里长满了荒芜的牛尾草。

作用：主观描写，使景物带上作者浓重的感情色彩；客观描写，使景物描写逼真生动。二者结合，景物描写富有情趣。

5运用联想/比喻 ○

《 念奴娇·赤壁怀古》：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

《竹林深处人家》：连房子、小径和小桥流水都能看不到，仿佛全被竹的海洋淹没了。 作用：引发读者联想，获得更加全面、具体的感受。

（2） 人物描写的方法

1语言描写 ○

《范进中举》：

（胡屠户凶神走到跟前，说道：“该死的畜生！你中了什么？”一个嘴巴打将去„„ 2肖像描写 ○

《孔乙己》：

他身材很高大：青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。

3动作描写 ○

《范进中举》：

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（三）写作借鉴活动

人生中难免会遇到挫折，没有经历过失败的人生不是完整的人生。没有河床的冲刷，便没有钻石的璀璨；没有挫折的考验，也便没有不屈的人格。正因为有挫折，才有勇士和懦夫之分。请以“直面挫折”为话题，写一篇作文。

要求：（1）紧扣话题行文，不能偏离题意

（2）文体不限，不得抄袭

（3）不少于800字

借鉴提示：围绕“直面挫折”这个话题来行文，可以写成记叙文，也可写成议论文，还可写成散文，每位同学都可以根据自身擅长的文体来写作。在构思过程中，需要抓住的关键是直面挫折，是否是一直就采取直面挫折的人生态度，还是先消极逃避然后突然醒悟，从而直接面对挫折的人生态度，这不重要，重要的是要传达一种人需 要直面挫折的勇气与精神，这样才能取得成功。当然，为了增强说服力，需要举出具体事例，注意详略得体。

2、例文借鉴活动

直面挫折

于永宁

这件事已经过去好几个月了。在这漫长的旅途上回头望望走过的路，拿起手中的地图， 4

我又看见了那个显眼的标记。这是一个带给我无限遗憾与力量的印记——挫折。

9月27日，那是一个星朗天的下午，学生会的换届竞选在紧张地进行着。虽然心中有些想法使我有点忐忑，但我还是面带微笑地静待竞选结果的公布。想想过去的一年里我取得的成绩，虽不能说无人能及也难有人望我项背；作为一名高一的学生，我不仅参与组织了校内各个活动，而且与济南各所高中以及新闻报社都有良好的接触。尽管大部分时间是我单枪匹马，但听到上届主席的报告中，一大部分都有我的参与甚至就是由我主持的时候，我就更加坚定了必胜的信心。另外，在星期一的演讲活动中，我发挥得也比较正常。这一切的一切似乎都预示着新一届主席的最终归属已经离我不远了。

但是，美好的愿望并不代表现实，相反有时它们相差得又太远太远。结果公布了，可新一届学生会的成员名单中没有我。我没有经历过五雷轰顶的时候，但当时我的确很难过。我不知道是怎样度过了那个下午，内心的压抑让我几次都要爆发，痛楚的泪水在眼眶边转了无数个轮回。最终我还是挺了过来，因为我知道如果真那样做了也就不再是我自己，一个坚强的人了。

是我太不自量力了吗？是我没有这个实力吗？我即使现在也不怀疑我的能力。失败我是一向易于接受的，但从竞选期间的流言蜚语中，不断传播的那句“他爸爸是校长”的话， 却使我感到无穷悲愤。不错，我姓于，校长他是姓于，而且我们之间是世界上最紧密的亲情——父与子。我从来没有否认过，从小到大是父亲教给我怎样做人，怎样学习，怎样做一个好班干部。但他对我的教育完全来自对我正确的引导，更重要的是他从来都是让我独立地完成一件事。他培养了我那种坚韧的性格，也是他让我明白了做一个独立自主的人的重要性。父亲的那份精神上的勉励，使我有不断冲击自己潜能的动力。这样一种父与子之间的精神支持，却被某些人认为父子家天下，让我产生了不尽的悲伤与厌恶，难道我就真的那么像某些人想的这么简单吗？

竞选的失败虽说是我人生第一次遭到的重大挫折，我曾哀叹这个世界的不公，但比起那些肆意诋毁的人，我却又觉得十分庆幸。我毕竟经历过一种新体验，即使它是挫折，又有什么？对，我们要直面挫折，我们才能战胜挫折。（有删改）

（四）写作实践活动

1、在下面的试题中任选一题作文

（1）作文训练试题见教材。

（2）请以“探索与献身”为题，写一篇不少于800字的作文。

2、“头脑风暴”找材料活动（可以作者个人按多元智能理论进行多维联想；可以分组展开讨论后发言；也可以自由发言）

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关于龙的描写篇六
《如何描写小动物》

如何描写小动物

——配合苏教版五年级语文上册第二单元同步阅读

孙海云

苏教版五年级语文下册第二单元中《装满昆虫的衣袋》《变色龙》《金蝉脱壳》这三篇课文以生动有趣的故事，引领我们走进动物世界，聆听动物的歌唱，感受动物世界的奇妙情趣。在我们周围也生活着很多可爱的小动物，可是同学们写出来的作文很泛泛，缺少生动性，那么怎样写好一种可爱的动物呢？我认为要注意以下几点：

1．细心观察

关键是善于观察。只有在观察细致的基础上，才能写好它们。观察一般从外形特征、活动特性等几个方面有顺序地进行。在动笔写的时候，要把观察的结果，有重点地加以选择、有条理地加以描述。

2．细致描写

描写任何一种小动物，都要细致描写，认真刻画。无论是写外形样子，还是写生活习性，都不能几笔带过，概括叙述。特别是在描写小动物生活习性时，要注意准确地使用动词，再现出小动物活动的情景，给人以“状物如在眼前”的感觉。

（1）动物外形

细端详着：这条变色龙全身翠绿。椭圆形的头上长着三角形的嘴，两眼突起，凶相毕露。身躯呈长筒状，隆起的背部酷似龟背，腹部两侧长着四只短脚，它却依然一动也不动。

——选自《变色龙》

这片段按照从整体到局部“全身——头——身躯”的顺序写出了变色龙外形怪的特点。

“妈妈，我在这儿呢！瞧，我抓到了那只会唱歌的虫子！”妈妈一看，儿子的手里拿着一只全身翠绿、触角细长的纺织娘。三天前，法不尔就告诉他，花丛里经常传出一种动听的声音，不知是谁在唱歌。现在，他终于找到了这未“歌唱

家”。

一次，法布尔正在细心地观察周围的一切，忽然，一只闪烁着金属光泽的小甲虫在他眼前掠过。“嗬！真漂亮！”他边叫边用小手扑过去，敏捷地捉住了它。这只甲虫比樱桃还要小，颜色比蓝天还要蓝。

——选自《装满昆虫的衣袋》

“全身翠绿、触角细长”的纺织娘，“闪烁着金属光泽”“ 比樱桃还要小，颜色比蓝天还要蓝。”的小甲虫是多么可爱呀！

（2）生活习性

深入描写动物时，我们可以朝着动物的生活习性來描写。动物的生活习性，又可包括下列几项。1.食物：小狗喜欢吃骨头，小白兔喜欢吃萝卜，2叫声：小鸟喜欢吱吱喳喳地叫，小蜜蜂则会翁嗡叫。3.动作：如小青蛙喜欢在田野间跳跃，然后扑通一声跳下水。大象喜欢用长厂的鼻子喝，然后浇在自己身上就像人们在洗澡一样！

“你别看它是可以连续几小时挂在枝叶上一动不动，但它是似睡非睡地窥探着，伺机捕捉昆虫。它的每只眼睛都能单独转来转去，分别观望四面八方的东西。当它的两只眼睛同时注视着前方时，就会产生一种立体感，准确地判断自己与昆虫之间的距离，用舌头捕获食物。”中非工人朋加沙绘声绘色地向我们介绍着。 这时，一只色彩缤纷的蝴蝶飞过来，离变色龙还有相当的距离。似睡非睡的变色龙，以迅雷不及掩耳之势，“刷”地伸出它那长得惊人的舌头——舌头长度超过它身长的一倍，刹那间，那只彩蝶已被卷入它的口中，成为美餐。我们被它吓了一跳。

“变色龙真的会变色吗？”

“真的，不信，马上试试看。”朋加沙抓起变色龙，先把它放在香蕉叶上，它的皮肤变成了香蕉叶色。接着，又把变色龙放在棕色的泥土上，我们眼看它慢慢地从绿色变为棕色。再把它放在水泥板上，又从棕色变为浅灰色。

变色龙，果然名副其实。

——选自《变色龙》

由于变色龙的眼睛能“一目二视”，舌头长度超过它身长的一倍，所以从“迅雷不及掩耳之势”“刹那间”等词中体会到变色龙捕食快的特点。变色龙身体上的颜色从“香蕉叶色”到“棕色”再到“浅灰色”，我们不难看出变色龙变色多的特点，难怪作者发出“变色龙，果然名副其实。”。

描写外形要侧重于静态，描写活动情况要侧重于动态。按照从静态到动态，从外形到活动，有条理、有层次地观察和描写。首先要描写它的外形，头部、尾部、毛色、四肢是什么样的，然后再写它的生活习性，如怎样吃东西、怎样嬉戏、睡觉等。

3．突出重点

描写一种小动物，也和写其他内容的作文一样，不能面面俱到，像“流水账”似的说个没完，一定要突出重点。有的可以侧重写小动物的外形样子，有的可以侧重写小动物的习性。无论怎样写，都要抓住典型，突出重点，具体描写。

开始脱壳了！蝉虫整个身体来回地抽搐了几下，背上立刻裂开了一道口子，蝉背露出来了。背上那一层保护甲的颜色也在很快地变化着，先是极淡的绿色，一会儿就变成了深绿色。接着，头钻出来了，前面一双透明发亮的大眼睛，像两颗花椒籽一样又黑又亮，六只脚出来了，整个身子在慢慢地活动。最有趣的是蝉尾出壳的情景。未出壳的蝉尾使劲地抖动着，伸着。蝉儿把它已经出壳的上半身腾空向后仰去，又敏捷地向前扑来，再用前脚抓住蝉壳用力一抽，又白又嫩的蝉尾就出来了。整个动作配合得自然协调。脱壳的蝉儿静静地趴在蝉壳上，过了好

一阵子，才依依不舍地离开了蝉壳。

刚出壳的蝉儿除了背上那一层保护甲外，全身都是灰白色的，折叠的翅膀也只有一点点。但是，很快就发生了奇迹般的变化。又小又嫩的翅膀逐渐大了起来，很快盖住身子，像两把扇子长长地拖在身后。蝉儿的肚子在不停地颤动着，每颤动一次，身上的颜色就由浅而深地变化一次，渐渐地变成了深绿色，变成了棕黑色。翅膀上出现了排列整齐、图案精巧的斑纹。蝉触角也显现出一道道灰白色的

光环。

——选自《金蝉脱壳》

《金蝉脱壳》则是生动形象细致地描写了金蝉脱壳的全过程。金蝉脱壳时按照“背——头——身子——尾巴”的顺序，而描写时又重点抓住蝉尾出壳的情景，动词“抖动”“向后仰去”“ 向前扑来”“ 抓住蝉壳用力一抽”准确生动地再现了金蝉脱壳的奇特动人。而金蝉脱壳后作者只抓住了两样东西的变化，一是翅膀的变化，二是全身颜色的变化。这就告诉我们写动物时还要重点突出，具体描写。

4．抒发情感

要把自己的喜爱之情写进文章中。可以具体地描写小动物的样子、外形，把自己的喜爱融在里面，也可以用简略的话直抒情感，还可以两种方法兼用。

夕阳西下，法布尔赶着鸭子，满载而归，心里甜滋滋的。

法布尔难过极了，眼泪刷刷地往下掉，很不情愿地把心爱的小宝贝放进了垃圾堆。

——选自《装满昆虫的衣袋》

“满载而归，心里甜滋滋的”“ 难过极了，眼泪刷刷地往下掉，很不情愿”“心爱的小宝贝”这些词都写出了法布尔对昆虫的迷恋。

“这是多么神奇有趣的事啊！我决心要揭开金蝉脱壳的秘密。”

“这是多么奇特动人的情景啊！我高兴得几乎叫起来。”

——选自《金蝉脱壳》

这些句子，我们能感受到作者观察金蝉脱壳后兴奋、激动的情感跃然纸上。这样的文字一次又一次地告诉我们，观察时注意自己的情感调动，这是观察成败的关键。

除此之外，还应该注意一点，那就是小动物虽不像人那样能思维、会说话，但是它们也有“语言”，也有自己的喜怒哀乐。观察小动物的时候，应该从它们的动作和叫声中去注意体会和想像它们的“情绪”变化。恰当地运用拟人的手法，这样写出的小动物就会活泼可爱。

“文虽有规律可循，但无定法。”写一种小动物是没有一种写法可以套用的。只有掌握一种基本的写法，又会灵活地运用，才能真切而生动地把自己喜爱的小动物描写出来。

[作者单位：江苏省射阳县小学 联系人：孙海云 邮编：224300 email:sun_haiyun@163.com 电话：18752258158]

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