有关爱的奉献一段话

导读：　有关爱的奉献一段话(共5篇)爱的奉献教师版人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。爱是人类社会的一种美好情感，是人类生存发展的需要。在生物进化的过程中，面对大自然...

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篇一:《爱的奉献教师版》

人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。

爱是人类社会的一种美好情感，是人类生存发展的需要。在生物进化的过程中，面对大自然的恶劣环境，同一物种内部必须互助，才能生存和发展。人类的爱，就是在长期群体生活中形成的一种特殊感情。在现代社会，有些人被金钱腐蚀，丧失了爱心，这是很危险的。

爱与善良是联系在一起的，爱包含着善良的因素。拥有爱心的人，对人对事的情感往往是善良的、温和的。这种善良、温和的爱心拒绝残暴，维护美好，它能化干戈为玉帛，使邪恶的人受到感化。古今中外的文学作品无数次描绘过这种爱的力量。

拥有爱心的人，虽然渴望美好，渴望与自然、人和所有生命处于和谐的状态，但绝不意味着可以容忍欺压、不平和邪恶。追求美好的事物、鞭挞丑恶的东西，是拥有真正爱心的人所应有的人生态度。

爱的范围非常广泛，有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱等。不同类型的爱，性质和表现虽然有所差别，但有一个共同点，就是以纯真的感情去祝愿所爱的人幸福，并且自己也参与这创造幸福的过程。让我们每一个人都献出一颗爱心，那么世界将会变得更加美好。(见课本P82)

使人激动得泪流满面的爱的故事和使人气愤得痛心疾首的没有爱的故事,天天在社会上发生着.它引发了你哪些思考?

写法借鉴

阅读课本82-83页，结合“爱”这个话题，分析议论文中记叙的特点。

表达方式与文体特征

表达方式有叙述、描写、抒情、议论和说明之分。

表达方式是文体特征的重要表志，不同的表达方式，决定了不同的文章体裁。也就是说，作者写作一篇文章，有其明确的目的，或为叙述事件过程，或为描写事物状貌，或为抒发感情，或为阐述道理，或为解说性状。尽管在一篇文章中，五种表达手法是交织在一起的，但总有一种为主体，哪一种为主体，就形成哪一种文体。

（ 1 ）记叙性文章以叙述为主，夹杂描写、抒情、议论、说明，分写人与记事两大类； （ 2 ）抒情性文章以抒情为主，夹杂记叙、议论、说明，直接抒情与间接抒情相结合，重在抒发情感；

（ 3 ）议论性文章以议论说理为主，辅之以叙述、说明、抒情，重在阐述道理，表明立场、观点。

（ 4 ）说明性文章解说事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等，要求科学准确、客观明晰。

两段文字，辨析各是什么文体

材料一：

父亲的身体一直不好，从小我便住在外婆家。7岁那年，因为妈妈工作的关系，我回到了家——一个全然陌生的家。父亲的脾气不好，妈妈处处忍让，但也没见他脸上露出过笑意，仿佛自己成为家中的元老是名副其实的。

他规定每晚六点以前必须开饭。有一次，母亲因烧鱼而晚开饭，父亲便一言不发，坐在那太师椅上。微胖的身驱，仿佛一个生锈的大水壶，只要一经加热，便可以沸腾。我不敢靠近，害怕会一触即发。那闸门式的嘴，好像只要一经打开，愤怒之词便会如潮水般涌来。

于是，每天我都循规蹈矩，不敢有丝毫犯规。一日，因汽车误班，我回到家时已六点半，我犹豫着，始终不敢进门，徘徊在家门口。父亲拖着生病的身子开门张望，发现我在门口。我转身想逃，还没来得及，就觉得肩头一松，书包已被拿下，莫非他要打我？我不敢往下想，但父亲只是拍拍我的头，带我进门。‚饿了吗？‛见我点头，便不住往我碗里夹菜。

材料二：

爱，是我们一个永恒的话题。我们崇尚爱，尊重爱，奉献爱。正是因为有了爱的存在，我们的社会才得以延续到今天。

上到爱祖国、爱人民，下到爱父母、爱朋友，我们的生活中无不存在爱。正是这点点滴滴发琐碎的爱，才谱写了不朽的生活篇章。

徐本禹正是怀着一颗无私的爱心，只身一人走向大山里，用温柔的双肩担负起不该属于他的那份重担；邰丽华对艺术的热爱为我们勾勒生命的蓬勃和人生的高洁；李春燕对父老乡亲们的爱使她成为照亮苗乡的月亮……

世界需要爱，我们人人都需要爱的呵护、爱的滋润。没有爱的世界，将是怎样的黑暗，我不敢想象。我只知道，有爱的世界就有光明，有爱的地方就有天空，你我伸出手来，让世界充满爱。

材料一有人物、故事情节，有描写，用了很多形容词，写得很详细、生动，材料二有论点，而且记叙也没有这么复杂。

议论文中的记叙应注意

第一，议论文中的记叙性文字不得超过总字数的1/3，否则视为文体不当。

第二，议论的论据材料必须牢牢抓住跟论点有直接关系的内容加以必要的复述，一般说来，作论据的材料都不适宜采用描写的方法复述，而应该是简明扼要的叙述。

【写作指津】

一. 记叙文里的记叙

在记叙文中，叙述是基础。一讲叙述，首先涉及的就是叙述的对象——事情。一般说来，当我们拿到一个记叙文的题目，头脑中总会浮现出好几件符合题目要求的事情，究竟写哪一件，必须本着叙事典型的标准，作出判断和选择。怎样符合叙事典型的标准呢？首先，选写的事情在本质上要有代表性；其次，选写的事情还要有时代的特色。

记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、状貌、性格、功能、事态的变化的画面，表现事物的完整性、具体性和形象的可感性，切忌概念化的语言，要求提供生动的直观感受，让人亲临其境，亲睹其事，通过感情的渠道，以事感人，以情动人。

二. 议论文中的记叙

议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达思想的。它的这一特点，决定了它的语言是概括性的语言。所谓概括，就是将具体事物加以抽象，反映事物的本质特点。比如毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中说：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他

对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”这就是高度地概括化了的语言。

议论文语言的概括性，还表现在事实论据的叙述上。议论文叙述事实论据，不是为叙述而叙述，而是为议论而叙述，目的是为了证明论点，因此，叙述事实论据必须简单、清楚和精要。要做到清楚而概括地叙述事实论据，首先要善于截取材料中能充分证明论点的部分，而舍去与论点无关的内容；其次要学会用概括性的语言来表达。

要写好议论文，必须运用好叙述，叙述的重点是定向转述。定向转述，不是把人物原来的经历和事件经过照抄照搬，而是服从议论需要的再创作。为了议论的需要，定向转述要选择恰当的角度或口径，转述有关的事件，为议论提供依据，使叙述的材料与观点一致起来。定向转述关键在定向上，同一个材料，服从于不同的议论观点就有不同的方向、角

度的转述，就有不同的论证效果。

【范文揣摩】

精神的伊甸园

‚在这个世界上只有两样东西能使我们感动——一个是我们头顶灿烂的星空，另一个则是我们内心的道德准则。‛一百多年以前的康德如是说。

也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的坦然，以及一副‚泥泞中亦可‛的大无畏；也许，我们并不能像鲁迅那样，有一种尖锐的目光，深刻地揭示中华民族几千年来所积存着的民族劣根性；也许，我们并不能像美国作家海伦•凯勒那样，虽然盲聋，却依然保持一种崇高的品德……但是，我们可以把握自己。

当我们在车站看到我们所等的公交车已来，我们大可不必争先恐后，我们可以让别人先上，那种‚秩序井然‛不正是我们一直期待的吗？当我们在马路上看到一位盲人爷爷欲过马路却颤颤巍巍，我们也可以主动上前一步，扶爷爷过马路，这种‚关爱之情‛不正是我们异口同声地赞扬的吗？……

我知道，现在的你也许会对这些都嗤之以鼻，可是当你对这一切都不屑一顾的时候，你是否感到一种文明的‚异质‛？！

.的确，当今世界日新月异，物质也高速发展，但当我们舒适地享受物质文明所带来的一切的时候，我们也应该想到我们的精神文明如何呢？试想，如果精神不发展，人文素养不培养，那么社会还会再进步吗？……是的，我们必须向全世界乃至全人类呼吁——‚构筑精神的伊甸园，促进社会可持续发展。‛

一个人的人文素养反映了一个人的基本素养和品质，体现了他处理人与自然、人与社会和人与人之间关系的价值观；缺乏人文素养，失落人文精神，必然会制约社会乃至整个民族的发展。

余秋雨先生在他的《文化苦旅》中写尽了文化深刻的内蕴，同时也将其丰富的人文精神寄寓其中，以警示当今的一代要牢牢地抓住‚人文‛这根绳索，沿着它来找寻我们前进的方向和发展的动力。

缺乏人文精神、人文素养的人是可怕的，用毛泽东的一首诗来概括之，即‚墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。‛

有句话现在想来很有道理：‚一个民族的发展前途总是由其人文精神决定着的。‛ ‚构筑精神的伊甸园‛——这是我们发自内心的呼喊，保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔萃。

揣摩提示：

思考：作者在这篇议论文中是怎样运用叙述的？

什么是人文素养？作者运用一组排比句概述了古今中外三个著名人物的事例，分别择取了庄子的“大无畏”，鲁迅的“尖锐”，海伦•凯勒的“崇高”，以此说明这是一般人难以企及的“人文素养”。紧接着作者笔锋一转，“但是，我们可以把握自己”，对此，作者又一次运用了排比句式，对“让别人先上车”的“秩序井然”，对扶盲人过马路的“关爱之情”这类芝麻小事却不屑一顾的反面现象作了深刻的分析，以此说明现实生活中存在着的文明的“异质”，因此人文素养不知不觉离我们远去。作者从人们熟视无睹的生活现象中看到了文明的“异质”，看到了人文素养流失的原因，显示了作者深刻的洞察力，由此论述了“构筑精神的伊甸园”的必要性。

作者目光犀利，破立有致，转合自然，显示了很好的议论功底。

议论中的记叙

议论文中的记叙和记叙文里记叙的不同，是由写作目的决定的。文体特点本来不是人为的规定，而是在长期写作实践中，出于表达的需要而自然形成的。写作记叙文的目的是为了感染读者，所以要尽量写得形象生动，而写作议论文的目的是为了说服读者，首先考

虑的自然是说理的需要，而把生动放在第二位。所以议论中的记叙，常常写得相当概括，重在把证明论点的部分叙述清楚，其他关系不大的部分则从略。

议论文是对某个问题、某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。它强调以理服人，通过分析事物的性质，揭示事物的本质、规律，来提高人们的认识。文体的这一特定目的决定了议论成为议论文最主要的表达方式。可是，这并不意味着记叙在议论文中无足轻重，相反，对议论文来说，记叙也是必不可少的表达方式之一。 记叙在议论文中必不可少，这是由议论文自身的特点决定的，议论文要“有感而发”、“持之有据”，这就要求议论文写作必须立足于社会、人生的具体现象、事实、问题，这是议论文的生命源泉所在；因而，记叙便成了议论文中的必要的一种表达方式。

在写作议论文的过程中，我们运用记叙这一表达方式时应做到以下三点：

１、把握文体明差异：

议论文中的记叙与记叙文中的记叙有着很大的区别。记叙文强调形象性，要求记叙细致入微、生动传神；而议论文的记叙则是为分析问题、论证观点服务，强调语言的概括性，即用简明扼要的语言突显事实中与论点相联的规律、本质。

２、紧扣论点叙关键：

议论文中运用的事例在生活中都是完整、充实，充满细节的，可是在写作过程中，却不能照搬照抄。我们必须根据中心论点对事例进行恰如其分的剪裁，提炼事例中与论点相联的本质、规律加以叙述，为论证论点服务；而不能以详尽的叙述代替议论，喧宾夺主。如课本中写作借鉴中所列举的几个例子，都很好得体现了这一点，请同学们认真阅读、揣摩。

３、情叙事例展风采：

同学们在叙述事实论据时，常常是站在第三者的立场上，面无表情地客观叙述，显得呆板生硬，而我们倡导学生在议论文的写作中，与事实论据应是一种对话关系，要融入自己的爱憎分明之情，好恶之意，喜怒之色。事实论据的生动性一在于事实本身的感人动情，二在于作者饱含深情地引述。在饱含深情的引述中，尽展写作的文学才华，在别人接受你的观点的同时，一股浓浓的情韵也扑面而来。

举例1：

同一件事情，可能在一篇记叙文里出现，而又在另一篇议论文里被用做论据。 例如课本里引用了这样一段话：

我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的‚救济粮‛。有关爱的奉献一段话。

（毛泽东《别了，司徒雷登》）

这里叙述朱自清的表现做论据，只有一句话。再看下面这段文字：

朱思俞说：‚从我懂事开始，直到父亲去世，全家就没有过过富裕日子。‛当时年仅四五岁的朱思俞至今记得，常被胃病折磨的父亲总披一件赶车人才穿的大袍子，他们几个孩子一年到头吃不上什么好饭，有一点肉就算打牙祭了。为生活所迫，1939年，母亲不得不带着三个年幼的儿女离开父亲迁徙成都，一家人蜗居在寺庙的草房里。抗战胜利，未及喘上一口气，蒋介石又发动了内战。朱自清愤懑，他发问‚何时才会出现一个小康时代‛。1948年，国民党的法币一天天贬值，一包纸烟要几万块钱。教授和广大人民一样生活难以为继。国民党政府耍了花招，发一种配购证，可以用较低的价格买到‚美援的面粉‛。也正当此时，美国政府要重新武装日本，中国人民群起抗议，美驻华外交官竟大肆侮辱中国人民，说什么‚中国还在接受美援，无权对美国的行为说三道四‛。爱国的教授们愤怒了，为维护中华民族的尊严，他们发表公开声明，断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，不买美援平价粮。那时，朱自清胃疾已重，形销骨立，加上子女多，实乃贫病交加。但他不惜有关爱的奉献一段话。

损失全家收入的五分之二，毫不迟疑地签了名。在他逝世的前一天，他还告诉夫人：‚有一件事得记住，我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的！‛

举例2: 《水浒传》中林冲棒打洪教头的片段，原文是1400多字的故事。为服从议论的需要，则有不同方向的转述。

先看茅盾《谈〈水浒〉的人物和结构》，为了证明《水浒》故事发展的“前后勾联”“摇曳多姿”“错综而富于变化”的特点，茅盾这样定向转述：

‚要说比武了，却又不比，先吃酒，当真开始比武了，却又半真（洪教头方面）半假（林冲方面），于是柴进使银子叫解差开枷，又用大锭银作注，最后是真比，只百余字就结束了。” 只用了70来字就转述了这个比武的故事，抓住故事发展的三个波折点：不比、假比、真比，这样的定向转述有力地证明了“摇曳多姿”“错综而富于变化”的观点。

毛泽东在《中国革命战争的战略问题》中，为了论证“战略退却”是“为了保存实力，待机破敌，而采取的一个有计划的战略步骤”的观点，也援引了林冲与洪教头比武的故事。他是这样定向转述的：“《水浒传》上的洪教头，在柴进家中要打林冲，连唤几个‘来’‘来’‘来’，结果是退让的林冲看出洪教头的破绽，一脚踢翻了洪教头。” 用了不足50个字定向转述了这个故事，紧扣“退让”，突出“退让”后的胜利，有力地论证了“战略退却”的必要性。

假如从《水浒》“人物的一切都由人物本身的行动去说明，作者绝不下一按语”的观点出发，这个故事还可作如此定向转述： 洪教头要求比武，林冲却是“不敢”；真要比武了，林冲又“寻思”“踌躇”；待到洪教头步步逼近，林冲方礼貌地出场，只四五棒便“让输”了；解枷后真比，林冲略识破绽，洪教头便“扑地倒了”。用了不到90个字，揭示了林冲谨小慎微、委曲求全的性格及武艺高强，而洪教头则盛气凌人、外强中干，证明了“人物的一切都由人物本身的行动去说明”的观点。

古人说“凡为文以意为主。”议论文的“意”就是论点。一篇议论文，中心论点确定以后，就得通过摆事实和讲道理去论证它。这就有一个围绕中心论点展开论述的问题。“论”，是讲道理；“述”，是摆事实。在论证过程中，要善于把“论”和“述”这两个方面结合起来，而关键是“围绕”，即紧紧扣住中心论点，而不是与中心论点相游离，甚至风马牛不相及。

写议论文时，必须抓住议论文中的记叙的特点：

１、根据论点的需要，对记叙的事例作定向限制，着重记叙符合论证需要的内容，突出某个侧面，而不是完整地、面面俱到地叙述事实。

２、根据论证的需要，对涉及到的事实，叙写时要高度概括。舍弃不必要的细节描写，只保留与论证观点有着密切关系的部分。

议论中的记叙应做到：

１、叙述的事例要与论点一致：

议论文中的记叙，要受观点的制约。记叙的事例要与论点一致，为论点服务。例如《想和做》一文，为了论证“想和做是分不开的，一定要联结起来”这一观点，文章就叙述了学游泳的事例：“人怎样学会游泳的呢 ？光靠观察各种物体在水中浮沉的现象，光靠观察鱼类和水禽的动作，那是不够的；一定要自己跳下水去试验，一次，两次，十次，几十次地试验，才学会了游泳。如果只站在水边，先是一阵子呆看，再发一阵子空想，即使能够想出一大堆‘道理’来，自己还是不会游泳„„”这样的记叙，用来说明“想”和“做”一定要联结起来的道理，是十分一致的。

２、对记叙的事例耍辨别真伪：

议论文中所记叙的事例，要辨别真伪。所谓“真”，就是指符合论点的事例；所谓“伪”，就是指不符合论点的事例。有一位同学写的议论文《骄者必败》，引用了很多事例，来证明论点。诸如赵括败于秦军，曹操败于赤壁之战，项羽自刎于乌江。巴黎公社失败，希特勒为苏联红军所败等等。我们把这些事例仔细思考一下，鉴别一下，就会发现这些事例并不

篇二:《《爱的奉献》教学设计》

爱的奉献》教学设计 教学内容：

歌曲《爱的奉献》

教材分析：

1、《爱的奉献》这首歌曲在1987年春节联欢晚会上首次演唱。歌曲讲述了一个善良的家庭帮助当小保姆的姑娘战胜病魔的动人故事，但歌词并没有具体地讲述情节，而是概括“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”这样的词句，发人深省。

2、歌曲分为两个乐段，第一乐段16小节，音乐是叙述性的，优美而深情；第二乐段10小节，音乐是呼唤性的，在高的音区进行，是激动的倾诉，这也是歌曲的主题所在，听后给人留下深刻的印象。

教学目标：

1、通过欣赏、学唱歌曲《爱的奉献》教育学生要有一颗爱心，懂得关爱社会、关爱他人，关爱环境，关爱动物，奉献爱心。感受音乐对人的情感的表达作用。

2、学会歌曲《爱的奉献》并能划分乐段，让学生能用不同的力度表现、演唱歌曲，简单认识歌曲的基本结构并体会歌曲表现的情绪、情感。

教学重点：引导学生用圆润连贯的声音和不同的力度表现歌曲的情感。 教学难点：引导学生掌握歌曲中的八分休止符及十六分休止符构成的节奏型。

教学用具：多媒体、网络课件。

教学时间：一课时。

教学过程：

一、导入

1、出示课件，让学生观看一组社会奉献爱心的图片，然后让学生谈感受。

2、教师：在我们的社会，我们的身边充满了爱，今天，我们一起来学习一首与爱有关的歌曲，名字叫《爱的奉献》，出示题目。

3、一起欣赏这首歌曲。

二、学唱歌曲《爱的奉献》

（一）教唱第一乐段

1、先观察里面出现的“八分休止符”和“十六分休止符”并指名说出它的意义是什么？（学生回答）

教师强调：“八分休止符”表示停半拍；“十六分休止符”表示停半拍的半拍。

2、教师唱谱，学生用“啦”模唱第一乐段，模唱两遍后教师唱谱，学生填歌词唱第一乐段。

（二）学唱第二乐段

1、第二乐段有切分音符，同学们在唱时要注意跟拍唱。

2、教师唱谱，学生用“啦”模唱第二乐段，模唱两遍后教师唱谱，学生填歌词唱第二乐段。

3、让学生观察这个乐段中哪些地方相同，学生回答，（只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间）前一句音低一些，后一句的音高一些。

4、学生再唱一遍第二乐段。

（三）学唱尾声部分

教师唱谱，学生用“啦”模唱尾声部分，模唱两遍后教师唱谱，学生填歌词唱第二乐段。

（四）跟伴奏，学生用“啦”模唱一遍这首歌。

（五）请学生随伴奏有感情地朗读歌词。

（六）跟伴奏填歌词唱一遍这首歌。

（七）为歌曲划分乐段

1、教师：这首歌曲的歌词我们已经学会了，谁来说一说这首歌曲的情绪是什么样的？（深情的、激情的、激昂的）歌曲根据情绪划分为两个段落，谁来说一说是怎样划分的？（第一乐段分到幸福之花处处开遍；第二乐段就是剩下的部分）为什么这样分呢?（因为第一乐段是充满深情的，第二乐段是充满激情的）

2、跟伴奏唱整首歌。

三、歌曲升华

1、教师：这首充满爱的歌曲让我们感动，我感到同学们都是快乐的、幸福的，在我们幸福的生活中到处充满了爱，可是你们知道吗？还有很多和我们同龄的孩子，他们在过着什么样的生活呢？老师带你们一起去看一看。

出示课件边远山区同龄儿童渴望读书的图片：加上旁白（这是一双明亮的大眼睛，他来自大别山深处，这双眼睛里闪烁着渴望，充满了忧郁，他看着你，也看着我，那忧伤的眼神像是在向我们讲述着成千上万濒临失学的儿童故事，一双双期待的眼神、一个个令人心酸的镜头，拨动着我们的心弦，从心灵深处唤起了人们的同情和关心。）

2、当你们看到这些图片的时候，你想对他们说些什么？（学生谈感受）想为他们做点什么？（学生畅谈）

3、教师：同学们，我们一起为他们祈祷、祝福，祝福他们将来和我们一样幸福、温馨，让我们用这首《爱的奉献》和祝福送给他们，老师相信，他们在遥远的地方能感受到、感觉到我们的祝福。一起跟伴奏唱。

4、教师：同学们让我们用感恩的心感谢那些有爱心，奉献爱心的人们，让我们一起唱一首感恩的心结束这堂课吧。

板书设计：

《爱的奉献》

深情的、激情的、激昂的

篇三:《爱国作文素材：爱的奉献》

爱国作文素材：爱的奉献

爱国作文素材：爱的奉献

一、名言警句有关爱的奉献一段话。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹）

捧着一颗心来，不带半根草去。（陶行知）

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。（爱因斯坦） 即使我们是一支蜡烛，也应该蜡炬成灰泪始干；即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有着一次闪耀；即使我们是死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。（艾青）

你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。（高尔基）

二、典型事例

三种奉献的人 鲁讯牛鲁讯先生曾说过：我好像一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。他又在一首诗中写道：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 法拉第烛 物理学家万克尔·法拉第一生勤奋，对实用电学的三大分支都作了贡献，并在晚年写成《电学的实验研究》，为后人留下宝贵的科学遗产。他希望自己：像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。 居里夫人蝉 镭的母亲居里夫人献身科学，是世界上唯一两次获诺贝尔奖金的科学家。她很赞赏蚕的精神：那些蚕细心地工作着，不懈不怠，令我大受感动；我看着它们，觉得我跟它们是异物同类

诺贝尔的永恒奉献有关爱的奉献一段话。

诺贝尔是安全炸药和无烟火药的发明人。他把毕生的精力都用在研制炸药上。研制成功后，赢得了大量专利权，积累了许多财富。1896年，诺贝尔逝世前决定把3300万克朗作为基金，用每年的利息，他奖给世界上杰出人物，促进科学文化事业的发展。服在遗嘱中说：这奖金不论国籍、人种和语言，只发给确实对人类有不可磨灭的贡献的人。诺贝尔为科学奉献了一生，诺贝尔奖则永远地促进科学文化事业的发展

达尔文心系造福事人类

达尔亠的后半生体弱多病，仍然坚持实验和著书。他曾说：对于科学的热心使我忘却，或者赶走了我日常的不适。1882年4月19日，达尔文病逝。他在自传中写过这样一段话：我曾不断地追随科学，并且把我的一生，献给了科学，我相信我这样倚靠是正确的，所以不会感到悔恨，但使我感到遗憾的是：我没有使人类得到直接的好处。这些话充分表现了达尔文造福人类的伟大抱负。

无私捐赠

徐悲鸿逝世前捐赠毕生珍藏的文物。

郑振铎捐赠毕生珍藏的7万多册善本典籍。

巴金色捐款数万元并献出他珍藏的现代文学史料充实现代文学馆。

范曾将在日本举行书画展览所得的120万人民币全部捐献给国家，作为建设南开大学东方艺术系大楼之用。

纺织女士杜芸芸，将本该归她所有的10多万遗产交给国家，支援建设。 上述捐赠，表现了他们富贵于我如浮云，一心为国为人民的崇高精神和可贵品德。

比鲜血更宝贵

1997年10月29日，在人民大会堂举行的全国无偿献血表彰大会上，张金泉、宋安琳夫妻双双荣获卫生部、中国红十字总会授予的金杯。

张金泉是北京地铁总公司的一名普通干部，到1997年10月止，他共计无偿献19次、3800毫升，义务献血15次、3000毫升。宋字安琳是北京拖拉机公司医务室大夫，目前她已无偿献血26次、5200毫升，义务献血13次、2600毫升。

说起丈夫何以落后，宋安琳解释道：那是1990年12月16日深夜，他在回家途中被劫匪打伤了头部，做了两次开颅手术，植入一块有机玻璃，过了一段时间才彻底痊愈。

夫妻每次献完血后，好好地休息一下午，第二天什么事也没有，照常上班。无偿献血，已成为他们生活中不可缺少的一部分。

篇四:《爱的奉献演讲稿》

爱的奉献演讲稿

[篇一]

尊敬的各位领导、各位老师: 

大家好，今天我演讲的题目是“爱的奉献”

有一种关怀，它常使我们泪流满面；有一种力量，它能让我们精神抖擞；这种关怀，从你我的眼里轻轻释放；这力量，在你我的指尖悄悄流动。那就是奉献。

奉献，什么是奉献?奉献就是一种不求回报的给予，奉献既是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神；既包含着崇高的境界，也蕴含着不同的层次。奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出，慷慨赴义，也融会和渗透在人们日常的工作和生活中。爱的奉献演讲稿。试想，在印尼海啸时没有世界各地人民的奉献，那群生活在灾难中的人不知道何时才能重建自己的家园；试想，没有当年解放军战士的奉献，

我们是平凡而普通的，平凡的犹如一滴露珠，普通的犹如一片绿叶。但在我们平凡的日子里记载着许多不平凡的事迹，在我们普通的生命里谱写了许多不普通的乐章。我们没有慷慨激昂的豪言壮语，没有惊天地、泣鬼神的英雄壮举，却无时无刻不在用自己无声的行动来证明自己。一滴水虽小，但它能折射出整个太阳的光芒。而爱心则是奉献的基石，一个班集体中如果每个人都献出自己一点点的爱心，那么这个集体中就充满了浓浓的团队精神；如果在运动场上大家都尽其所能，那么整个集体就能做到最好；如果在同学之间消除隔阂，互相帮助，那么这个集体必将是优秀的。

在奉献的同时，你照亮了别人，也体现了自己。爱的奉献演讲稿。奉献是每个人应具备的品格和精神，奉献是一种不求回报的给予。奉献，不动声色地滋润着这个世界。我们生命中需要奉献。

奉献是神圣的，伟大的祖国需要我们奉献，火热的生活需要我们奉献，需要我们奉献热血、辛劳、眼泪和汗水。同时我们自身也需要奉献，在奉献中完善生命，在奉献中实现人生的价值，在奉献中获得真诚和坦荡。

选择阳光，高山会拥有绿色；选择奉献，我们会拥有辉煌的明天!谢谢大家!

[篇二]

尊敬的各位老师，亲爱的同学们:

大家好!

“这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，幸福之花处处开遍……”今天我演讲的主题就是这首歌:<爱的奉献>，这是一首普普通通的歌，可是每每想起那些默默奉献的人，你是否会对这首歌有不同的深感?是否会有一种莫名其妙的震撼?

间的“爱”是永恒的，是不变的，如果当一个人心里有别人，他总能设身处地地为他人着想，并有爱的奉献，那么他将拥有内心的充实，高尚的人格，爱心的照耀。甘愿给社会付出真情和爱的人，一定是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。

当一个人需要关怀，需要别人向他伸出援手和付出爱时，却没有人理睬他，那么，他有多痛苦啊!就算你家财万贯，事业有成，有着天使般脸孔，却不愿为一些需要一点点帮助的人送出关怀，那又有何用呢?就算你拥有世间财富，丰功伟绩，花容月貌，但走到哪里别人向你投来异样的眼光，这眼光不是羡慕、赞许，而是嫉恨、厌恶。助人为乐，这个词，对于我们每个人再也熟悉不过了。当我们帮助别人的时候，别人开心的笑了，而你的心里，也会有一束阳光照射进来。

作为当代小学生，也许我们难成轰轰烈烈、惊天动地的大事，但我们应该而且可以从一点一滴的小事做起，尽己所能为生活做一点奉献、尽一份责任。正如歌曲<爱的奉献>所唱到的那样:“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。是啊，爱，使我们心灵相通;爱，使世界不再孤单。让你我伸出温暖之手，让世界充满爱，让生活中处处开满真、善、美的鲜花。

谢谢大家!我的演讲完毕。

[篇三]

尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的题目是<爱的奉献爱的收获>。

有一首歌最为动听，那就是关爱；有一种职业最为平凡，那就是教师。教师，是平凡的，平凡得像汹涌澎湃的大海中的一滴水，平凡得像枝叶繁茂的大树上的一片叶。然而，教师又是伟大的，教师是一把火，点亮求知者智慧的火花；教师是一盏灯，照亮后来者前行的路。

有位老师曾说，选择了教师，就是选择了繁忙，选择了清贫；选择了教师，就是选择了奉献，选择了付出。我选择，我热爱。自从选择了这个职业，我不仅感受到为人师的艰辛和压力，更感受到无私奉献的圣洁和美丽。因为，有爱的奉献，就会有爱的收获。

我是一名教师，我有执着的信念。我知道，从踏上讲台的那一刻起，我的生命之灯，就要为孩子们亮着。九年来，我凭着年轻力盛，青春活力，用我的真诚与爱心，全身心地投入我的工作。我教书的呐喊当成欢歌，把育人的耕耘当成舞会，把科研的探索当作旅游，把奋斗的甘苦当成咖啡。尽自己最大的努力，让一切种子都发芽、生长，让一切花朵都涂满出色，让一切梦想都长出翅膀。这期间，有苦也有甜，有忧也有喜，有耕耘的劳累，也有收获的喜悦。然而，我却深深地体会到:教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冷的感情也能消融。

这里，我想倾诉一件真实的事情，记得有一次，由于工作劳累，一场感冒后，我的嗓子嘶哑了，讲起话来隐隐作痛，但学生们马上要毕业考试，我一定要坚持讲课。一堂课下了，我刚要走出教室，一群孩子围了上来:“老师，您的嗓子都嘶哑了。”“老师，您要多喝水。”“老师，老师，您应该去看医生。”„„听着孩子们关切的话语，我非常感动。饭后，几个孩子还用平时积攒的零用钱买了几袋“金嗓子”，说:“老师，送给您，这个挺管用的。”那时，我再也控制不住自己的感情，激动地说:“谢谢，谢谢你们。”看着那些金黄色的袋子，任凭幸福的泪水涌出眼眶。这何止是药啊!这分明是孩子们颗颗金子般的心哪!

谁说我们不富有呢?我们拥有无数颗水晶般的心灵。母亲啊，把她们的儿女交给我们!祖国啊，把他们的未来交给我们!我们的心头奔流着青春的热血，我们的脉搏连着民族的兴旺。我们拥有整个世界呀!我们拥有世界的一切!

作为一名教师，我爱我的职业，我也爱我的学生。我将在自己平凡的工作岗位上兢兢业业、尽职尽责，以心换心、以爱博爱，倾我所有，用我的青春托起朝阳，换取明天的桃李芬芳。

我也坚信:有爱的奉献，就有爱的收获!

[篇四]

大家下午好!我演讲的题目是“天使——爱的奉献”

天使，是爱的化身，美的象征，我们每一位护理工作者都渴望成为美丽的天使!白衣天使的美丽不仅在于她的圣洁，而是因为她们默默的奉献给人们带来了健康，带来了美好幸福的生活!

当我第一次走进病房，戴上白色的燕尾帽，穿上美丽的护士服，我这才真正发现，这“天使”称号的背后还真有无数人在无私的奉献着!

我们的职业是被人尊称的“白衣天使”，没有亲身的经历，就不能真切感受到“天使”背后的艰辛与苦累。

——打针、发药、铺床、输液。在苦中感受着呵护生命的快乐。

——交班、接班、白天、黑夜。在累中把握着生命轮回的航舵。

在医院特有的气味中，在白色蒙蒙的氛围中，我们用一颗颗真诚的心度过了无数个白天黑夜；在亲人的期待和焦怨声中，我们把自己奉献给了一个个身患疾苦的病人。

就在前一段时间，我们科的病房里，住着一位患病多年近70岁的老人。病痛的折磨使他变得近乎呆滞、麻木、语言沟通障碍，就连他的家人都对他失去了信心。然而，我们护士没有放弃他，每天向他问好问安，给他铺被扫床，翻身按摩。这位病人经常夜间发热，我们为他输液、做物理降温、更换潮湿衣物，喂水……。我们时时处处用青春的活力去感染老人，用满腔的爱去温暖老人，日久天长，老人的生命力竟奇迹般的复活了，渐渐的他会与我们写字沟通，再后来他开始会说话，虽然吐字不清，但每当他看到护士向他走来，便见其发自内心的笑容，说出“谢谢”二字时就是对我们护理工作的最大赞许，也是至高的褒奖。

患者的需求就是我们努力的方向!我们只有不断提高医疗服务质量和技术水平，树立良好的职业道德，视病人为亲人和朋友，才能使每一位前来就诊患者满意而归!在平凡的护理岗位上，我们科的每一名护士在护士长的带领下真情奉献，用仁爱之心去温暖每一位患者的心灵，用天使般的笑容舒解患者的压力，用精湛的护理技术解除患者的痛苦，和医疗同仁共同为病人的康复做出最大的努力。

护士总是忙忙碌碌，奔走不停。白大褂一穿，工作起来什么烦恼都抛到脑后，从上班到下班，从这间病房到那间病房，抢救危重病号，加班加点，废寝忘食，工作的每一天，护士的神经总是高度紧张着。一个病人痊愈出院了，新的病人又来了。虽然我们日复一日，年复一年工作，辛苦的令我们身心疲惫，但是每当从患者那里传来的一张张笑脸，让我们深感奉献是快乐的!

最后我和大家分享一段“致白衣天使的诗歌”:

白衣天使，有着雪一般的衣裳、雪一般温柔的内心，比云朵更圣洁，比火焰更炽热，在寒风中飞翔，在黑夜里燃烧，在这美好的青春岁月，让我们绽放更美丽的光彩!

[篇五]

有一首歌这样唱道:“啊---只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

是的，歌声道出了社会的呼唤，也唱出了我们所有幼儿教师的心声。

人们常说:教师是人类灵魂的工程师——用笔耕耘、用语言播种、用汗水浇灌、用心血滋润。这是人民教师崇高的劳动!不错，曾经有一名教师，她是千万个人民教师中普普通通的一员(停顿，哀伤的表情)————我的数学老师何老师，不幸患上了强直性脊椎炎，颈不能转，腰不能弯，腿不能曲，上课时整个身体全靠双拐支撑着。但她不悲观、不气馁，凭着对教育事业的赤诚之心，依然顽强地坚守在讲台上。那时的我们，都很小……(若有所思，继续哀伤。看着他忍住剧痛、冒着冷汗在那里讲课，都感动得落泪。作为教师，她默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。就是这份激情，这份执着给了我无穷的力量，使我的人生信念更加坚定。于是，在人生的第一个十字路口，我毅然选择了教师这一职业。

十五年的教师生涯，让我懂得了行正为师，德高为范。作为教师，要爱岗敬业，严谨治学，廉洁从教，让社会满意，要以身立教，为人师表，尽职尽责，让家长放心；作为一名幼儿教师，不仅要有过硬的专业技能，更重要的是要有一颗博大的爱心，去爱每一个孩子，对特殊儿童更应该给与特别的爱。

曾经，我们班上有个不幸的女孩，她叫琪琪。由于先天不足，身体总向左侧倾斜，经医生诊断，琪琪左侧少了一根肋骨，必须动手术矫正。琪琪的父母花了几万元，两上北京，请专家为琪琪做脊柱侧弯手术，手术时把右侧的一根肋骨也锯掉了， 用来保持身体平衡。这样，琪琪比正常人少了一对肋骨，背上留着十九公分长的伤疤，胸背部夹着用特殊材料做成的用来支撑身体的“肢齐”。由于饱受两次手术的痛苦和针药的副作用后，她体质差、自控能力差、记忆力差、智力差、而且脾气不好，被诊断为弱智儿。身心的缺陷，只有用爱来弥补。我们把特别的爱献给这个特别的孩子，两年来，我们给予她的是更多的爱和关怀，无微不至地关心照顾她。琪琪一天天地进步了，她自己的事情能自己做，热爱幼儿园，把盆花献给幼儿园、把图书送给班级图书角、还把自己心爱的玩具捐给灾区小朋友。入园后，琪琪长高了，体质增强了。

那天，是琪琪离开幼儿园步入小学的日子。她拉着我的手，依依不舍的对我说:“李老师，我要上小学了，我一定要做个好孩子!还要回来看你们。”听啊，这……这是琪琪说的吗?!两年!两年了!两年来我们花费了多少的心血，两年来我们倾注了多少的爱心，终于，我们盼到了一个弱智儿成长为懂事的孩子。你说，我能不高兴吗?我哭了……眼里噙满的是欣慰的泪水；我笑了……脸上挂着的是满足的微笑。

亲爱的伙伴们，让我们一同努力创设一个爱的环境吧!让爱的阳光，洒满幼儿园的每个角落；让爱的雨露，滋润每个孩子的心田。在此，我要大声疾呼:“爱孩子吧!他们会加倍的爱你。”

[篇六]

尊敬的各位评委、各位领导、各位来宾:

大家好!您见过连绵起伏深远的山吗?您看过汹涌澎湃宽广的海吗?今天，我演讲的题目是<爱的奉献，食品安全卫士>，质监人的心是那深远的山，宽广的海!

爱的奉献是心的呼唤 ，是人间的春风 ，只要人人都献出一点爱，幸福之花处处开遍，世界将变成美好的人间 。我们的职业被人们尊称为“食品安全卫士”。在我刚刚工作时，我们书记就说，你选择了这一行，就等于选择了奉献。对于“奉献”二字的深刻含义，当时我并不以为然，直到第一次走进检验室，戴上白手套，穿上洁白的工作服，我才明白什么是奉献，什么叫做“卫士”!从自身经历中，我才真切地感到我们的工作有多苦有多累，又有多重要!抽样、检测、报告，在繁忙中感受责任之重；白天、黑夜，在累中体会自身价值的意义!从无数份检验报告中，我们走过了炙热的青春年华；在白色的氛围中，我们用真诚来丈量无数个夜晚的漫长；在亲人的期待里，我们把自己奉献给了他人，我们担负着整个城市的食品安全……

我想做人民心中称职的卫士，而卫士的职责是守卫与奉献。食品安全是关系到人民群众身体健康和生命安全的头等大事。从04年的苏丹红事件到近期出现的瘦肉精、染色馒头、非法食品添加剂等食品安全公共卫生事件，让食品安全问题成为人民群众关心的焦点。我们本着对人民负责、为人民服务、受人民监督、让人民满意的态度，投入到食品的监管与检测的工作中，让人民吃得放心，吃得舒心，是我们食检中心的工作目标，也是这份我们职业赋予的历史使命!

2011年，瘦肉精、染色馒头、非法食品添加剂等食品安全公共卫生事件一次又一次的发生，我们食检中心经受住了考验。瘦肉精，这种违法添加物人食用过量会发生两手发抖、心动过速、头晕、呕吐甚至威胁到生命。当今年2月各大媒体争先报道瘦肉精这种违法添加剂存在于猪肉时，我们食检中心研制瘦肉精试纸条的这项工作备受压力，特别是项目负责人付冠燕同志。当时她身怀6甲，挺着大肚子每天坚守在研发第一线，检测限从500、200、50、10、 到5到最后的3ng， 终于，攻破难关，可以从猪的尿液中直接检测3ng以上的瘦肉精。这意味着把守住了瘦肉精进入市场的第一道关，这意味着长沙城的老百姓能够吃到放心的猪肉。当劳累过度而导致早产的她躺在病床上把那份沉甸甸的试验记录本交给我时，小付姐的话语还萦绕在我耳边，“我只是为了让更多的准妈妈吃上放心的肉”。作为一名母亲，作为一名质监人，作为一名共产党员心里惦记着的是试验数据而不是在恒温箱中襁褓的孩子。也许您不曾知道，一个个数据的记录都凝聚她无数的汗水；也许您不曾知道，一个个检测限的下降都饱含着她日夜的坚守。

而她只是我们食检中心的一个点，因为这样的例子在中心太多太多。每年我们中心都要完成食品检测1万多批次、4万多个数据的检测工作，每一个数据的背后都凝聚着我们的汗水和家人的牵挂，多少个日日夜夜，当我们中心的同事放弃节假日加班加点的为企业指导时，我们心中就一个信念:我们是人民群众的守护神，我们工作中的一个小小错误将会给人民群众的生命安全带来莫大的威胁，所以我们得谨慎、得细心!就是这样的信念支撑着我们不断地向前，就是这样的精神，支撑起长沙质监事业的辉煌，也正是质监人这无私的情怀，谱写了一曲新时代科学发展的凯歌。

奉献是一种自觉的行动。对一个人来说，奉献是品行修养的升华，是心灵高尚的旅行。对一个团队来说，奉献是人情美好的体现，是弥足珍贵的风尚，正是我们长沙质检人的这种无私奉献精神，推动了质检事业的发展，为长沙企业发展提供了强大的技术支持与服务，奏响了和谐发展的篇章。

2011年，是中国共产党成立90周年的日子，我相信它也将揭开长沙质检发展史上新的篇章。让我们紧随党的步伐，团结一致，为长沙食品安全筑起一道安全屏障而积极进取，为树立起“科学、公正、服务、创新”的质检形象而努力、把我的青春奉献给质监事业，做一名对人民负责，为人民服务的卫士!

篇五:《有关奉献的句子》

1、奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。

2、有人认为奉献是为了更多地索龋寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。有关奉献的句子。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。

3、我们生来没有获得无限索取的权利，唯有一种奉献，一种责任。究其本身，是对自己负责，对他人负责，对社会负责。既然上天赋予我们这项神圣而伟大的职业，4、奉献爱心就是以你的所能去回报社会，去回报亲情，去帮助那些更需要帮助的人。奉献爱心是妈妈劳累了一天坐在沙发上的时候我轻轻的帮妈妈捶一捶背，奉献爱心是下雨后放学回家我为小朋友撑起的一把伞，奉献爱心是我对门口的老爷爷老奶奶一句真诚的祝福，奉献爱心也是我在公园里对一草一木的呵护。所以奉献爱心并不难，奉献爱心是随时随地，奉献爱心也是在点点滴滴。一个人的爱心给别人带来了温暖，每个人的爱心给我们带来一个美好的世界。

5、一个不懂得奉献的人，并不会遭到人们的辱骂，却会遭到人们的耻笑。一个懂得奉献的人，并一直以奉献为使命，他才真正是人们心里真正的英雄!

6、奉献的火焰并没有熄灭。在社会的每个角落里，一颗颗童心在呼唤。他们举起摇摆着的双手在擦洗人们心灵的尘埃，梦想着奉献再回到身边。

7、我听见那位老人说:“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”他为身下的热土奉献了生命。我说:“我也是中国人民的儿子。我赞美奉献精神。我愿留奉献满乾坤!”乐于助人，为他人和社会而奉献吧!没有人再“悄悄走开”时，你的心中会充满爱，奉献的彩虹将辉映蓝天!

8、我情不自禁地起来那遍地的白花，它们是在绽放中飘落的，他们是在微笑中而奉献了自己的!他们就是最美的代言者，心中纯洁，不夹一丝杂念，只为着奉献自己!

9、大大小小，万紫千红的焰火当它升上天空的一刹那，努力绽放自己的缤纷时，人们为它的美丽而欢呼，接着它就悄无声息地融于夜色之中。它不怨恨自己生命短暂，毕竟它为夜空增添过斑斓的色彩，重要的是它为夜空奉献了自己。

10、“不以善小而不为，不以恶小而为之”，我们要把这句话作为我们人生的座右铭，把奉献作为我们人生的目标，甘于奉献，乐于奉献，在奉献中实现自己的人生价值。

11、奉献，乘一路碧绿的春风，撒一路繁花硕果，从天山南北到南疆飞翔鸽群的天空，从荒漠戈壁滩到紫荆花开处。祖国，在儿女的奉献中将千秋万代花果飘香!

12、当然童心既需要付出，又需要给予。他们虽不懂什么是真正的奉献，但无形中比成年人做得还好。幼稚的童心不懂得如何去战胜"爱的荒原"，如何让死神望而生畏，迷惑的双眼还看不清眼前的朦胧，潜意识中会由着性子去做，原来自己正在做最彻底的奉献。

13、“落红不是无情物，化作春泥更护花。”人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐；对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

14、当责任来到我们身边，我们就应像他们那样，用奉献来维护责任。我们没有回答“不”的权利，尊严经不起轻视，价值经不起玷污，人格经不起亵渎，唯有担起责任的担子。我们没有停下来的机会，只有坚持，坚持，继续坚持。我们没有中途停下来的理由，只有一鼓作气……

15、奉献需要付出，自私的人永远不懂奉献。正因为童心没有被自私的蛀虫侵蚀，还是"人之初，性本善"的给予。所以，我呼唤童心，让世界充满爱心，让奉献的人受到尊敬，让奉献精神流芳千古。

16、小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。

17、我们常把老师的奉献比作"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。()当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

18、奉献对人类来说，是一种美好的传承。奉献是一种大无畏的精神。奉贤让人赞颂，无私奉献的人让人称赞。

19、迎着初升的太阳，漫步在美丽的校园，我轻轻地哼起那首歌:这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉……啊!只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……

20、奉献，能使你捧着一颗心来，不带半根草去；能使你位卑不忘忧国；能使你变成一棵大树，云为歌，风为步，洒下绿荫是真情的祝福；也能使你心中装着人民，而非那些猥琐狭隘的乐趣。当你为人人而奉献，以乐于助人为准则之后，别人也不会在你的困难面前悄悄走开。

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