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关于苍狼的读后感(共9篇)

2015-09-14 11:53:44 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 关于苍狼的读后感精选篇一《苍狼秘史读后感》骄成吉思汗,只识弯弓射大雕,俱往矣,数风流人物,还看今朝”。其实我是很崇拜成吉思汗铁木真 ...

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关于苍狼的读后感精选篇一
《苍狼秘史读后感》

骄成吉思汗,只识弯弓射大雕,俱往矣,数风流人物,还看今朝”。其实我是很崇拜成吉思汗铁木真,个人领袖魅力和个人能力不说。我欣赏他在逆境中的那种乐观向上的心态,那种不屈不挠的意志,那种为家族杀兄长的魄力与胆识,那种对朋友以诚相待的真诚。

斡难河畔,九岁的铁木真需要面对的是家族内部的分裂和外敌的入侵。作为家中的次子,并不能在家族中处于领袖地位,这也就造成和别克帖尔之间的矛盾。为了一家人的生存,为了黄金家族的崛起,他冒着弑兄的罪名,联合其弟合撒尔将别克帖尔杀死。从这里,就可以看出铁木真具有领袖气质,至少具有领袖的基本能力。

同样是斡难河畔,成年的铁木真遭到蔑儿乞惕人袭击,新婚妻子孛儿帖被抢走,痛苦的铁木真没有放弃,在那个作为自己一生精神成长圣地的不儿罕山,找回了力量。决定联合脱斡邻勒和安达札木合,抢回自己的妻子。这铸就了草原上的一段爱情佳话,更使铁木真踏上通往鲜血与尸骨铺就的伟大之路。

人到中年,四十不惑,安居乐业。但历史选择了铁木真,注定要让他成为一代天骄。在事业如日中天的时候,札木合

关于苍狼的读后感精选篇二
《人类的朋友——《苍狼》读后感》

的最好的朋友,即使是人类也只不过是在动物前加上了“高级”两个字。动物现在已经越来越不被人类所尊重,并逐渐变成一种可以取悦人类的一种工具,成为人类所追求的珍奇食物。高级动物和动物们的关系已经从朋友转换成对立面。但在《苍狼》这本书中我再一次看到人和动物伟大的人格魅力。

对于动物小说,我一向都不是非常关注。总认为动物终究是动物,没有人那样丰富的感情和魅力。但《苍狼》这本书彻底扭转了我的想法。动物和人类之间存在着比人类与人类之间更加深厚,更加没有所谓的一切利益关系,只是最纯洁最质朴的情感。在这本书中我们可以从动物身上找到许多人性的影子就像;两只警犬拉拉和维奇面对光辉闪耀的巨大光环怎样才能公平的竞争,控制自己保证不让自己的一己私欲占了理智的上风;一只漂亮的野鸭阿西,在做了猎人的枪魅后,面对自己最亲近的妹妹时是不是该继续保护她;小猎豹在最不谙世事的时候,被自己的母亲已经惨死在猎人的枪口下,而自己被捉到马戏团表演这样一个血淋淋的事实。将他由无忧无虑的童年一刹那被拉扯到沙漠般的现实。在生存和自己是最后一只猎豹所坚守的神圣信仰,会胜利的终究是残酷的现实。这虽然是一部动物小说,书中的故事短小精悍,却寓意着高尚的人格品质。这让我想到了在之前我和朋友一件事。对于她的文具盒是我最喜欢打开看的东西了,里面的文具精致漂亮。其中有一支笔是我早早就想占为据有的。“用这支笔和你换好

关于苍狼的读后感精选篇三
《《苍狼》读书笔记》

狼》,想必大家都有所耳闻吧。今天,我就重点来领略一下狼与狼之间的勾心斗角、为了生存,“不辞一切手段”的故事。

“狼迅速靠拢过来,在灌木丛中矮步运行,老练迅疾,似一团流体,不触动一根树枝,不制造一点气息〃〃〃〃〃〃白狗还没来得及叫出一声,喉管和颈动脉就同时被切断。”读到这里,我不禁倒抽了一口凉气,心想:狼果真是冷血动物,临死前发泄一声的权利都不给别人。不过,狼的动作如此迅速,是我没想到的。

那他们对待自己的子女也会这样吗?虽然是冷血动物,可是虎毒不食子啊!正当我权衡再三,犹豫不定时,一行文字跃入眼前:狼对他们的天敌和弱小的动物是凶残无情的,但在它们的家庭里却不乏温情。尤其是母狼对自己的孩子,那脉脉的温情使成年不久的狼也怀念不已。

看到这里,我恍然大悟:原来再冷血的动物也有温情的一面。

看的是书,读的确实世界;沏的是茶,品的却是生活;斟的是酒,尝的却是艰辛。

关于苍狼的读后感精选篇四
《关于管理读后感》

我心中深思,于是在认认真真的看完《六大方法,提高管理效率》这篇文章后,从而以我所理解的写下了这篇读后感。

本文从方法、现象、素质、职能及反面的失职等方面叙述。专家与管理者的区别?由于管理观念的偏差和对本专业的迷恋,使我们难以成为合格的管理者。日常工作中,我们很少好好思考过这样的问题,一直认为尽力所能及的力量做完公司的每一件事就是一个好的管理者,却不曾想过有时就需要淡化“专家”身份。初加入这个团队的我们往往不能突破这个瓶颈,勤劳有余但管理策略不足。

授权赋能既是我们的职责所在,也是高效管理的必备条件,只有把应授出的权力授予员工,员工才会愿意对工作负责,才会更有把工作做好的动机,我们必须在授权上多加用心,把授权工作做好,让授权成为解放自我,管好员工的法宝。

领导者应做到“疑人不用,用人不疑”。当我们事无巨细的插手和步步紧跟的检核时,不给员工留一点自主空间时,逐渐就会养成员工的依赖性,对于我们指令或检核不到位的细节不会主动去做。所谓“好钢要用在刀刃上”,他的关键则是要把合适的人放到合适的位置上去,把每个人的长处发挥了出来。

引文所用 “管理是通过他人达成目标的工作” ,真正的职业管理者是善于用比自己更聪明的人的人。一句很简单但意义深刻的话,它的核心是调动他人的力量,用之得当,人人就都是人才。而当我们在

关于苍狼的读后感精选篇五
《关于诚信的读后感》

什么是读后感? • 读完一本书,一篇文章或看完一部电视剧, 听完一首歌以后,它们的全部或其中的一部分内 容会给你留下深刻的印象,让你感动,而且也让 你想到很多很多自己听到的、看到的、经历过的 事情。 阅读时,往往会由此及彼地联想到生活中 的许多人和事,从而产生颇多感触、联想和体会, 这就是读后的感觉,记录下这些感受的文章就是 读后感。



“读”,是指在文章开头交代读了何人何文,有何感发点; “感”,是在“读”的基础上,通过联想谈自己的感受。写读后 感,一般采用两种形式:一是边述读(交代所读内容)边发感; 二是先述读后发感。原则上讲,先述读后发感的形式比较好把握, 适合初学写读后感的同学选用。要写好读后感,除掌握以上基本 的文体知识外,还必须把握以下几个写作步骤: • 第一.要研读原文。只有研读好原文,才能对原文的内容主旨有 较深刻、全面的理解和把握,才能从中有所感悟。这是写好读后 感的基础。 • 第二.确立感发点。既是文章的理论基础或中心论点,又是写文 章的“入手处”,千万马虎不得。选好了这一“入手处”,文章 写起来就会象打开闸门的水,一泻而出,使文章一气呵成,前后 贯通。不仅感动自己,也能感动别人。否则,会在文章一开头就 给自己人为地设立障碍,使文章不能顺畅表达。一篇文,一本书, 一部影视片,一出戏剧,内容有简有繁,线索有多有少,人物有 主有次,观点有深有浅,写读后感不可能面面俱到。那么,怎样 确立感发点呢?方法很简单。我们研读某篇作品后,必然会受到 启发,有所感悟,而我们受启发最大、感悟最深的那一点(或几 点),就可以确立为“感发点”。例如:以写人为主的记叙文, 感发点往往是人物最突出的精神、品德等特点、最有价值的言论 行动。

第三:述读与发感。述读,包括所读文章的出处、 篇名及作者的交代,用简洁的话概括有关文章内 容和总体感受,也可提出明确的感发点,也有开 头交代一下所读作品写作背景的。目的是使读者 明白这篇读后感的由来,要发什么感。这些交代 是必不可少的,否则,就会让读者不明白你的 “感”由何而发。发感,是在述读和感发点的基 础上,展开联想与引申,联系实际进行发挥,这 是文章的主体部分。联想与引申的原则是,要围 绕感发点,要与原文材料有密切的联系。对联系 的内容和实际还要进行必要的分析、议论或抒情, 这样“感”才会深刻。这也是展开读后感主体部 分最主要的方法。另外,在论证感发点的

关于苍狼的读后感精选篇六
《关于张瑞敏就人不成熟的五个特征的读后感》

成熟的第一个特征:立即要回报。

其实就是投入产出比的思路,没有付出哪里来的回报,这个是现在我们这个社会浮懆的表现,做什么事情都在谈条件,做什么事情都想一掘而就,不知道厚积薄发。坚持自己的人生目标,觉不轻言放弃,是现在这个社会目前很多人的通病。所以公司员公在工作中以要学会思考,成大事者,目光要看远点。

二、 人不成熟的第二个特征:不自律

不良的生活习惯而导致浪费你很多的时间。特别是在我们遵义,大家碍于人情面子,在生活交往中,为和与人购通就在浪费自己的时间。养成很多自己都感到讨厌的坏习惯。心理的阴暗而不能真情的、正确的对待自己的生活和工作。自律是一个人无能做什么事成功与否的一个先觉条件,所以我们每个员工在工作中要学会自律。

三、 人不成熟的第三个特征 经常被情绪所左右

现在这个社会讲的是团队的协作精神,不是个人主义,所以情商比智商更重要,没有学会情绪的控制,就不会处理好人与人,同事与同事之间的关系。在公司的事务不那个人自己就完成做好,大家都是彼此合作来完成,无能是公司领导还是员工,都是一个团队的协作,要有协作的精神,在情商就要比智商付出更多。

关于苍狼的读后感精选篇七
《关于3Q大战判决书的读后感》

顿时觉得一下子难以接受那么多的信息。仔细想想,发现这是一份懂得互联网的判决书。因为此案宣判适逢今夏我国反垄断行政执法机构刮起“反垄断执法风暴”之后,行政部门开出不少创纪录的“天价”罚单,震动中外。随着这份被称为最高法院反垄断第一案和互联网反垄断第一案的判决作出,我国的反垄断执法进入一个新阶段。

相较于反垄断行政机关的重拳处罚,最高法院这份判决书可谓无为胜有为,它没有开出新的判罚,却进行了最为全面充分的说理,可称之为中国反垄断执法史上讲理最透彻法律文件,虽然中国不是判例法国家,但这份判决对于未来中国反垄断案件的指引,对于反垄断执法标准的积累,必将有重要意义。

这份信息量颇大,内容颇多,覆盖面广的判决书,对反垄断司法实践中,关于相关市场界定、市场支配地位认定、滥用市场支配地位的认定理论与方法等方面的法律适用,既谨守了中国立法的安排,又考量了中国互联网市场发展的现状。既有法律适用,也采用了经济分析,作出了卓有成效的探索。

判决对于假定垄断者测试的适用性,对于界定市场的手段和目的价值,对于市场支配力量的认识和评估,对于反垄断诉讼的举证责任分担等问题,均详加论述。不仅仅论述一般的常规认定办法,也提出了新市场环境下的合理安排、合理思路,作出了很多具有司法能动性质的判决创新和突破。

中国互联网发展时间不长,产品市场交叉重和,竞争动态而激烈,市场地位旦夕变化,这些特点都被判决书一一论及。通览这份100多页的文书,不难感受到我们司法机关的判决质量在急遽提升,对于反垄断,特别是互联网反垄断这类新课题,作出了努力和贡献。可以说,这是一份严格守法,又开拓进取,很接地气,懂得互联网的判决。

反垄断对国人是新议题,涉及法学和经济学领域的知识,不仅一般公众难以理解,不少评论人士也多一知半解。判决书向社会各界澄清了反垄断相关问题的诸多方面,全面展示了最高法院对互联网反垄断司法实践的主要观点,必将对未来互联网领域的反垄断案件,乃至整个中国未来反垄断司法实务,构建明确的指引。

关于苍狼的读后感精选篇八
《关于一篇文章的读后感》

子用脚蹬三轮车带着70多岁的老母亲去北京看天安门的故事。

文中的老母亲一直想去北京毛主席呆过的地方看看,也想亲眼看看毛主席,可是,他们没有足够的钱。于是,他的儿子便想用脚蹬三轮车载着他母亲去北京。临行前,他的妻子为他们烙了80张大饼,说足够他们走个来回了。路上累了,儿子便让母亲在三轮车上休息,他则在车旁打个地铺稍微休息一下还接着走,就这样骑了7天7夜,他终于把母亲从山东拉到了北京毛主席呆过的地方,母亲为此好开心。看完这篇文章我的心久久不能平静。

一位农村的穷苦人,没有钱陪母亲买票坐车,可以用脚蹬三轮车走七天七夜载母亲到北京;没有钱住旅舍,可以睡车上车旁;没有钱买吃的,可以凭着自己烙的大饼在山东和北京之间打个来回。可现实中那些生活比他们富裕的人呢?我们当中有些人在对待父母的问题上实在是太缺乏道德了。有多少儿女为了父母的抚养问题闹的不可开交,有的甚至闹到了法庭,理由不外乎:没有钱,没有能力养父母,或者是因为你养的多,他养的少。说到这儿我想起以前中央电视台的<<今日看法>>栏目,里面讲述了中国现代社会对待老人的道德缺失,其中几个故事主要是讲述中国的老人特别是农村的老人,老无所依,老无所靠的悲惨下场-----有些是因为不给老人看病儿而让老人静静等死,有些是让老人生活在最最贫穷状态,还有一位老人,子女七人,老人却是被活活饿死!当时看到这些报道我是泪流满面,现在回想起来依然感伤。哪些不孝敬父母的子女们你们的道德良心何在?你们真的没有一点能力来抚养生你们养你们的父母吗?你们和文中的那位山东汉子比起来不觉得自愧吗?我想你们不一定比他贫穷,身体素质不一定比差。可他对母亲做的一切你们敢想吗?要是你们对父母都有一份像他那样的孝心,你们的父母们一定都会生活的很幸福。我也希望全天下的人们都能孝敬我们的父母,因为是他们赋予我们生命,抚养我们长大并给我们成家立业。

母亲节快要到了,我希望所有的人都能在母亲节那天回家看看我们的母亲,也看看我们的父亲,亲手为他们做一顿可口的饭菜,同时,真诚地对他们说一声:爸妈,您们辛苦了!

关于苍狼的读后感精选篇九
《关于最后的狼600字读后感

书,书里有几个触目惊心的场景:英格兰野狼首领银毛,被猎人开枪打死;野狼康纳,被猎人用弩镖射穿了脖子;甚至连年幼的和刚出生的小狼也难逃魔掌。读到这些血淋淋的场景时,我觉得那个猎人就是一个贪婪的恶魔。他为了名誉,让英格兰最后一只野狼也死在自己手上,他是那么残忍,难道他就没有一丝怜悯之心吗?

与此同时,小说中布恩一家对受伤的狼的悉心救治,又让我肃然起敬!很显然,乔恩一家的行为是尊重自然的表现,而猎人的行为则体现了与自然的对立。作者通过小说中不同人物与狼之间关系的描写,说明了一个道理:人类应摆正自己在自然界中的位置,应关爱自然并学会与自然和谐共处。

自古以来,无论是在东方还是在西方,人们的思想观念中狼都是恶的化身。丹麦的安徒生以一篇《小红帽》,使孩子们有了对狼的第一认识:狼是令人厌恶、痛恨的角色,它们恶毒凶残,不可信赖。中国的蒲松龄也以大量笔墨写狼,抨击狼的狡诈。可我不能只想到这些。当我看到狼眼里的仇恨化作一滴泪缓缓下滑,当我想到捕猎者狰狞、丑恶的嘴脸,当我读到刚刚出生不久尚末睁开眼睛的狼患就活活被猎人折断脖子的时候,我愤慨,我痛恨那猎人。然而,这责任是无论如何也无法全部推托到那一个猎人身上的。在现实中,这样的猎人何止一个,何止数百,何止上千!

我不知道为什么人们对狼如此排斥。狼也有自己的家庭、朋友。但它们却没有人类那样发达的智慧。

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