心中的竹

导读：　心中的竹(共2篇)[美图美文] 竹,气节,中华文化[美图美文] 竹，气节，中华文化本文由倍可亲网友[ 广南子 ] 于 2008-5-30 17:19 上贴原文网址： 中国竹与中华气节千百年来，中国人一向以竹为“清高自洁”的象征。先贤们颂竹、画竹、写竹，把竹子誉为“寒岁三友”，仿佛竹子与国人的精神生活有着不解之缘。可以...

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篇一:心中的竹
[美图美文] 竹,气节,中华文化

[美图美文] 竹，气节，中华文化

本文由倍可亲网友[ 广南子 ] 于 2008-5-30 17:19 上贴

原文网址：

中国竹与中华气节

千百年来，中国人一向以竹为“清高自洁”的象征。先贤们颂竹、画竹、写竹，把竹子誉为“寒岁三友”，仿佛竹子与国人的精神生活有着不解之缘。可以说，竹子是中国传承精神孕育出来的一种特殊文化现象。

中国传统文化重视“气节”。所谓气节，大抵是指人们应有的高尚情操，也就是不媚权贵，不迎流弊，人穷志不短，位卑忧国恨。身处逆境，仍能恪守刚直不阿的人格。这种气节，也隐含着对社会腐朽的批评，对清廉自洁、高风亮节的赞颂。

郑板桥先生说：“盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有君子之豪气凌云，不为俗屈”。春秋以后，“士”阶层兴起。但是，在王权制度下，士人不仅未能施展“治国平天下”的抱负，反遭官僚压制，以致仕途失意，使得许多文人对下层百姓寄予深切的同情。竹子刚直不阿，青翠常绿，与士人的品性相吻合。爱竹的情结，正是在这种历史背景下形成的。

历代以来，士人以松、竹、梅、兰、菊等为寄托，松的常青、梅的高洁、竹的坚贞、兰的洒脱、菊的孤傲，正与文人的品性相共鸣，与儒家的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫精神相吻合。

竹子内茎中空，令人不由联想到君子“谦逊虚心”的美德；竹子的枝翠叶绿，易于生长，节节高升，包含了青春向上的活力。竹子所引伸出的“气节”，也与儒家学说的“山南之竹，不操自直，斩而为箭，射而则达”相契合，蕴含着丰富的哲学内涵。

自先秦以来，帝王以竹制为“符”，用以发布命令，旨在要求属下像竹子一样有礼有节、不折不扣地履行使命。张骞出使西域，身处逆境，仍不屈不挠，终于不辱使命；苏武奉命赴匈奴，被幽闭十九载，面对利诱，一脸正气；文天祥兵败被俘，仍大义凛然，视死如归，体现了民族气节。这些都是“竹衰不变节，花落有余香”的竹品质。先贤以青竹为象征，铸造了我们民族的精神脊梁，陶冶了一代又一代学人的品性。

居必有竹，古往今来也是许多人的爱好与追求。在古人眼里，竹子具有凝重分量，体现居者的“雅”、“俗”品性。历代以来，所谓“千枝翠竹遮映”、“东墙疏竹影”、“窗前竹劲风”等情韵，均是居室高雅的写照，是一种“身与竹化”的审美境界。

by 龚玉和

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倍可亲资深会员(十七级)【心中的竹】

最新动态 发悄悄话 加为好友 沙发 大 中 小 发表于 2008-5-30 17:36 只看该作者 把作者设为好友

咏竹诗词

这类诗很多，表现了竹子虚心、气节、坚韧和友情等各方面：

表现虚心：“南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心宁自持。多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。”

表现气节：“阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿。最是虚心留劲节，久经风雨不知寒。”

表现坚韧：“梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。百卉千花皆面友，岁寒只有此三人。”【心中的竹】

表现友情：“谷口春残百鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”

情趣：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明日来相照。”

风景：

“竹，竹，

披山，连谷。

出东南，殊草木。

叶细枝劲，霜亭露宿。

成林处处云，抽笋年年玉。

天风乍起争韵，池水相涵更绿。【心中的竹】

却寻庚信小园中，闲对数竿心自足。”

抒情：“绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令勿剪伐，会见拂云长。”

言志：“风味既淡泊，颜色不斌媚。孤生崖谷间，有此凌云志。”

感情：“乌纱掷去不为官，囊囊萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上竹渔竿”。 广告

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竹有七德

竹身形挺直，宁折不弯；是曰正直。

竹虽有竹节，却不止步；是曰奋进。

竹外直中空，襟怀若谷；是曰虚怀。

竹有花不开，素面朝天；是曰质朴。

竹超然独立，顶天立地；是曰卓尔。

竹虽曰卓尔，却不似松；是曰善群。

竹载文传世，任劳任怨；是曰担当。

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君当如竹

宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹令人俗。

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深夜人不知，明月来相照。

窗前有竹玩，门外有酒沽。 何以待君子，数竿对一壶。

竹是何等高雅之物，自古被无数诗人吟颂高歌，好希望自己住在一片竹林深处， 象王维那样弹琴长歌，听竹萧萧，感竹清韵，渴来品竹茶，饿来食竹笋，品清幽，食雅淡，寂寞时一支竹笛邀月同歌，请竹共赏，且随风吟竹唱，聆听花开叶落，感悟繁华岁月之澹泊心境。若有客访，竹间品茗，竹下对弈，竹边饮酒，棋罢酒醺后，夕落茗残时倚竹小憩，自是其乐陶陶，夫复何求。

未出土时先有节，竹不但有高雅之意，亦有气节之心，更有若谷之怀。滚滚红尘间，追名逐利者甚番，谁人怀竹之心境，几人又得悟这竹之意境？

不于花争艳，不随季节枯。明心清似镜，所怀虚若谷。须知君当如竹，临风不折，过雨不污，中通外直，叶似利剑锋而不露，清瘦节劲，不卑不亢，不骄不燥，玉立于天地之间，俗世之中，却不随波逐流，不于世同污，无为无我，无嗔无怒。有梅傲而无梅冷，有兰幽而无兰愁，有菊雅而无菊寂，一肩担尽高风亮节，披一身翠绿安然自若，当风雨迎面，繁花殆尽，却是与风同唱潇潇，沐雨挺立苍穹，一派悠闲惬意，风过，依旧高节，雨停，更加清碧，须知，君当如竹。

by 一抹浅愁

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竹,吉祥的象征

竹，吉祥之物。《庄子》曰，凤凰栖梧桐，饮礼泉，食竹实。那里有翠竹，那里就会有凤凰。竹茂盛则凤凰至。我们的祖先把凤凰崇拜为“吉祥之鸟”、“太平之象”、“仁圣之禽”、“稀世之瑞”。栽竹引凤，凤凰至则吉祥来。

篇二:心中的竹
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心中的阳光

南京市高中学生

英子许多天未来上课，不过也真是难为她了，她家与学校距五十里，要翻过一个小山头，而她才8岁……唉!无论如何今晚我一定要去看看。

下了课，我急急把孩子们送出了学校，关上颤巍巍的木栅栏，向英子家走去。

贫瘠的土地啊!多少里才能见一眼绿色，时不时扬起的一阵黄沙直吹进我的眼睛…… 打小患有轻度抑郁症的我师范一毕业就被分到了这座穷乡僻壤的学校，求爹爹告奶奶一番后，仍无作用，为什么?后台不硬呗。这是怎样的一个村庄啊!每当太阳落山时，我的心就一阵荒凉，没有电的黑夜，独自早早爬上床，蜷缩在冰冷的被窝，眼泪不止……

这条路越走越艰难，不过，山头就要翻过了，可是一想到晚上得一个人回来，心中就打颤，一阵阵的后悔。

终于看见几户人家了。打听到英子家后，我就径直去了。

三间破破的草房，不大的院子被泥巴圈了起来，院内的一棵小树上挂了几条晒干了的萝卜，屋檐下挂着一些扎成串的玉米，其余就看不到什么了。

英子正在窗前，伏在一张四条腿都不是同一种板凳腿的凳子上。我轻轻走过去，她正在画画，手里的小铅笔头与两拇指几乎全部贴在了那张不知哪来的皱巴巴的纸上。印象中英子是爱画画的，她经常一个人一下课就蹲在教室外面的土地上画画，用指尖，却不许人擦。

那间小屋阴冷阴冷的，不大的风也似乎可以将其掀倒。英子画一画，停一停，呵一呵手。猛然间，她发现了我，不自然地笑笑，这时从另一屋传来一阵咳嗽声，接着英子便跑了出去。桌上的画随着她风一般的身影落在了地上。

过了一会儿，她回来了，看我正在看她的画画，很不好意思，“老师，俺娘这几天生病，所以……”我点点头，问：“这是你画的?”她点点头。“这太阳应该是红的，”“俺知道，但俺没钱买……”“可俺娘说了，只要俺心中太阳是红的就可以了。”说着，她举起画，对我说：“俺要拿到娘屋里去，她好几天未晒太阳了，俺要让她感受阳光。”我望着她举着画一蹦一跳地消失在我视野，忽然我不再觉得这屋冷了，因为有一缕阳光正透过窗户落在我的脸旁。

告别英子后，我独自上路，夜幕已来临了。但奇怪的是，我一点也不怕，那缕照在我心头的阳光永远保护着我，爱护着我。

我将在这条乡路上走多久……

我心中的阳光……

【评析】

不要把这篇文章看作一般的记叙文，实际上有着精妙的构思。文章中，是谁胸有阳光?穷困的小女孩?身为教师的“我”?甚至是小女孩生病的母亲?应该说，三个人心中都有着或有了“阳光”。小女孩的母亲说：“只要俺心中太阳是红的就可以了”，于是，无钱买颜色，把太阳画成绿色的小女孩坚信她画出了太阳，并把画拿进房间，让母亲“感受阳光”。此情此景，令分配到穷乡僻壤很想调离的“我”深受激励：“忽然我不再觉得这屋冷了，因为有一缕阳光正透过窗户落在我的脸旁”，“我”的心热了。文章构思巧妙，精心设计而又不失自然，心理描写、场景描写也都有一定功力。

希望大家高考顺利

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