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现代文阅读,和诗词有关的散文

2016-12-01 10:05:33 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读: 现代文阅读,和诗词有关的散文(共8篇)现代文散文阅读关于句子的考查现代文散文阅读关于句子的考查三种题型 六个方向——现代文散文阅读关于句子的考查现代文散文阅读特别是全国卷散文阅读,经过近六七年发展,已经稳定下来,其答题模式也有了固定的可以因循的思路,下面我以句子的考查为例谈一下我的看法,希望能给广大考生以有益的启示。全国卷现代文阅读高考...

现代文散文阅读关于句子的考查
现代文阅读,和诗词有关的散文 第一篇

现代文散文阅读关于句子的考查

三种题型 六个方向

——现代文散文阅读关于句子的考查

现代文散文阅读特别是全国卷散文阅读,经过近六七年发展,已经稳定下来,其答题模式也有了固定的可以因循的思路,下面我以句子的考查为例谈一下我的看法,希望能给广大考生以有益的启示。

全国卷现代文阅读高考考分分值一般在20左右。有关句子的考查在4——6分之间,很多学生面对纷繁复杂的考题,找不到类型特征,找不到解题方向,这就导致有些考生,面对现代文阅读时无所适从,答上的,也只是按照自己理解随心所欲的几句,给标准答案离得很远甚至大相径庭。其实这些题目答案是有清晰的脉络的,是有迹可循的。就拿关于句子的考查来说,它就不外乎三种类型:①理解文中重要句子的含义。②重要句子的作用。③鉴赏文中某句(段)话。它们每种类型又分别对应两个答题方向,总共六个。如果考生梳理好这些,现代文阅读这一题型就迎刃而解了。下面就这三大题型、六个方向结合每年高考题进行分析:

一、理解文中重要句子的含义

理解文中重要句子的含义,我们把所考的的句子分为两类:难句子和易句子。所谓难句子就是句子结构完整、内涵丰富、语言抽象或者有指代型词语的句子,我们的解答方向是翻译(目前笔者认为只有这个词语才能准确描述这种解题方法)。易句子的解答方式是原因+翻译。当然从高考答案拟就还要参考以下三点:①从句子在文中所处的位置考虑其作用。②从句子的表现形式考虑其表达效果。③从文章的内容,结合句子考虑主旨,人物或作者的思想感情。下面看09年全国Ⅰ卷和08年全国Ⅰ卷的试题:

09年全国Ⅰ卷第15题:

(1)我喜欢这些树,视它们为上天兆示给人类的精神榜样。

分析:句子结构完整(主谓宾都具备)、有抽象型语句(人类的精神榜样)和指代型词语(这些树、它们)这样的句子答案应该是翻译。

下面我们看答案:恶劣环境中的胡杨树,仿佛被上天赋予了顽强的意志和信念,具有吸引人的力量。

其答案基本就是把句中的指代型词语、抽象词语结合文章直接换成指代的本身意、抽象的具体意,然后组成句子。

(2)只有荒凉的沙漠,没有荒凉的人生。

答案:尽管沙漠是荒凉和单调的,但是,人们却可以通过劳动让人生变得丰富多彩。

这个答案就是把“没有荒凉的人生”在文中的意思翻译出来。

08年全国Ⅰ卷就更明显了,是典型的直接翻译和原因+翻译,两种题型都具备了。

15 .根据上下文,解释文中画线句子的含意。(6 分)

(l)就好像突然闯进了绿色的海洋。

(2)好像这凄冷的阳关古城也有几分暖意了。

(3)这些走过生死之劫的将军和士兵,便成了哲学家与诗人

(l)(2)句是句子成分残缺的易句子,(3)句是句子结构完整的难句子。答案是:(1)宽广的绿色林带与沙滩戈壁的反差巨大,使我突然产生了惊喜之感。

(2)城砖磨成的阳关砚,蕴含着历史文化气息,使我对阳关古城的感伤也变得温暖一些。(3)出生入死的人生经历,使戍守边关的将军和士兵对生活有着深刻而丰富的感触,给后人留下了哲理和诗情。分析:(1)“宽广的绿色林带与沙滩戈壁的反差巨大”是原因,“产生了惊喜之感”是“闯进了绿色的海洋”的翻译。(2)“城砖磨成的阳关砚,蕴含着历史文化气息”是原因,“使我对阳关古城的感伤也变得温暖一些”是对“好像这凄冷的阳关古城也有几分暖意了”的翻译。(3)句是句子完整的难句子就是直接翻译。

而08年全国Ⅱ卷和09年Ⅱ卷除了翻译和原因+翻译外就要参考上文的三点,不再赘述。

二、重要句子的作用

重要句子的作用一般是从内容和结构两个解题方向入手。内容要结合文章这句话在内容揭示了什么,给上下文带来了什么,它们要结合具体的文章分析。结构上和一些特殊句子就会有固定作用,详细看下表: 句子类型 句子的作用 开头句总领全文、开篇点题、照应题目、埋下伏笔、设置悬念 结尾句点明中心(卒章显志)、深化主题、升华情感、照应开头、画龙点睛、言有尽而意无穷线索句贯穿全文,是文章紧凑 中心句强调、紧扣主旨,揭示中心 哲理句 具有启迪作用,画龙点睛作用 过渡句 承上启下 疑问句其表达鲜明、强调,激发读者思考作用矛盾句具有强调作用,侧重于矛盾的一个方面 引 用 句 故事传说增强文章的传奇性,风物的神秘性,丰富文章内容,增加文章的可读性 诗歌丰富强化文章内容,是描写景物可增强文章的诗情画意,使文章有意境美名 言 丰富文章内容,增加文章的可读性,使文章更具说服力 典故议论文是例证,证明论点;其它类阅读可增强文章的可读性,点亮文采 写景句交代环境、渲染气氛、借景抒

情、推动故事情节发展、烘托人物形象作用类试题是近年来一直保持的试题类型,如08年全国Ⅰ卷第17题:文末引用郭小川的诗句,这样写有什么作用?这一问的答案是:回应了文章开头底提问,使文章前后照应,并强化了作者的观点。就是“文末”和引用“郭小川的诗句”的组合。

又如2009年江苏卷张笑天《上善若水》片段:

去都江堰,一进入成灌高速公路,“上善若水”的巨型横幅扑面而来。这是指水吗?是褒扬都江堰吗?还是借水喻人,弘扬一种文化精神?岷江从雪山一路蹒跚走来,负荷着黎庶的厚望,伴随着历史的沧桑。人不可能在不同的时间趟过同一条河流,大概就是这种带有哲学意味的思维,令人频生感悟。

上善是最高的善。水滋润万物,使之生长,又从不与万物竞高下、论短长,所以老子认为“上善若水”。这种品格接近于他心中至高至圣的“道”了。

问:开头一节的三个问句,对文章内容的表达有什么作用?(5分)

答:领起全文内容,表明文章有虚到实的思路,激发读者思考。

这个答案是开头句和疑问句及内容的三者组合,题干给我们的提示非常明显“开头”“三个疑问”“对内容表达有什么作用”可以说一句话一个答题点,但是考生如果对这些不熟悉,就很难揣摩出题者的出题意图。反之,就会信手拈来,迎刃而解。

三、鉴赏文中某句(段)话

鉴赏就是对阅读材料的鉴别、赏析。对文中某句话的赏析也有两个解题思路:表达技巧和作者或主人公的思想感情。我们用下表说明现代文阅读常见的表达技巧的内容和作用:

表达技巧 作用和效果 抒 情 手 段直接抒情坦露襟怀,鲜明的表露作者的爱憎及观点态度,感染读者,引起强烈共鸣 间接抒情借景抒情使感情抒发委婉、含蓄,耐人寻味。

【现代文阅读,和诗词有关的散文】

答题模式:作者借助表达了的思想感情。 托物言志(象征) 借古讽今 用典抒情 修 辞 手 法比喻形象生动、化抽象为具体,突出事物特征 借代 以简代繁、以虚代实,语言简练、含蓄夸张 表达感情更强烈,增强语言的生动性和感染力对偶语言整齐,有节凑感,表意凝练 比拟 人格化,生动形象,表达亲切,有情趣 排比节奏鲜明,有气势,一气呵成,突出强调设问突出强调,引起思考,增强表达效果 反问 加强语气,加重语势,表达鲜明,起强化作用 描 写 手法 正面侧面使描写的人物和景物更加鲜明、突出 虚实结合

丰富文章意象,开拓意境,为读者提供广阔的审美区间,充实审美趣味 动静结合 以动衬静或以静衬动,动静结合,相辅相成渲染创造某种气氛,表现人

物思想性格,增强艺术感染力视角变化

声色变换 会使读者视觉产生千姿百态、变化万千的感受,对所描写的景物产生更加全面的认识,获得更完美的感受白描用简练的语言抒发质朴自然的思想情感,显得真切深刻细节描写 突出人物形象,烘托环境气氛,推动故事情节,突出主题 构 思 技巧抑扬结合 形成鲜明对比,造成强烈反差 映衬对比 把事物的性质、特征揭示的鲜明突出 以小见大以小显示大主题,使主题更深刻想象联想活灵活现、生动逼真、感染读者;拓展文章思路、深化主题 伏笔 使人物的出现和事件显得合情合理悬念引起读者追根究底的好奇性,使读者在恍然大悟中获得美的享受铺垫 使内容前后呼应,情节严丝合缝照应使文章结构显得紧凑、严密,能帮助读者了解作品脉络和文章各层次的内在联系这一考点涉及内容繁杂,需要识记内容较多,但也很有用,不但现代文阅读其它题目可以用,诗歌鉴赏题目也几乎可以套用。因为这是鉴赏文章基本的思路和术语,建议考生熟记活用。这种题型是每年必考题,2009年全国卷Ⅰ第17题,2009年全国卷Ⅱ第17题都设置了这种类型的题目,另外2009年湖北卷、四川卷、江苏卷等都以不同形式设置了题目,不再一一赘述。但别忘记它的另外解答方向是作者或主人公的思想感情。

由上综述,我们可以得出解答句子的三种类型,每种类型又分别对应两种共六种解题方向,我们就不愁对这一题型进行解答了。当然现代文大阅读是一个系统性强、知识面广的题目,我们只是通过这一题型告诉广大考生任何一个看似纷繁复杂的题目都有相应解题方法和相应的解题知识,只要我们正确学习、认真对待,它们都是可以被我们征服的。

下面是一些习题,供同学们练习:

一、 臭草(鱼腥草)

谢宗玉

药用:具有清热解毒、化痰止咳的功能。主治肺炎、百日咳、气管炎。

臭草不臭,只是有很强的鱼腥味。

臭草生长在故乡安仁县瑶村的小溪边,黛绿色的叶子把一溪哗哗作响的白水都遮住了,让人老疑心有数不清的鱼儿在下面作乱。

老家安仁在罗霄山脉的西部,是连绵不绝的群山。我从小就喜欢跟着父亲砍柴。要到远远的山那边,才有柴砍。清晨从家里出发,等把柴砍好,咬着牙翻过山梁,已是晌午过后。这时人的肚子也饿了,力气也没了。而酷阳却是最烈的时候。把柴担放在路旁,人坐在树阴下的小溪旁,眼皮沉沉只想睡觉。

父亲站起来,捧几口山泉喝了。然后沿着小溪下去,扯一把最肥的臭草,在白亮亮的溪水中洗净,就往嘴里送。他大幅度地咀嚼着,像家中反刍的老牛,神

态是那么安详,自然而然。让人疑心他原本就是一只食草动物。

我不行,我一闻到臭草的气味就恶心,想吐。可父亲以命令的口吻要我吃下去。他说这是夏季山里最好的食物,回家的路还那么长,别指望会有谁来帮你,你只有自己帮助自己。如果不是因为太饿,最初的那一把臭草我是不会吃下去的。我捏着鼻子,一顿海嚼,只想尽快吞咽下去。谁知臭草不但气味重。而且非常苦,好难下咽。等吃到胃里,倒也不觉得有什么难受,胃是一个非常宽容的家伙。胃被塞满了,坍塌的脊梁骨就像被什么支撑起来了。而臭草浓烈的气味又把绵绵睡意驱散了。这时把柴火往肩上一放,居然轻松了许多。下山的时候,我们一般是龙腾虎跃,看起来比山泉和叠瀑还要滚瓜流水。我在《四季农事》里叙述过我们砍柴下山时龙马精神的样子,但我也许遗漏了臭草的功用。

我父亲或许也并不知道臭草有清热排毒的药效。夏季里,山果还没成熟,这时山里可吃的东西只有大把大把臭草。祖祖辈辈都用臭草来充饥。如果不是昨天我偶尔在万卷书店发现那本《中药原色图谱》,我根本不知道故乡的山山水水会有那么多药草,夸张一点说,伴我成长的每种植物几乎都带有它独特的药效,只可惜我是个可笑而又懵懂的门外汉。我怀疑整个瑶村,懂草药的人也略略可数,即使懂,也只懂点皮毛,只知其然,不知其所以然。但这些都不重要了。重要的是,我和我的祖祖辈辈在一年四季的药香里活得快乐而又健康。并且安仁瑶村的高寿者比比皆是。他们离去的时候也都非常清爽,绝大多数人属无疾而终。瑶村的喜丧一直操办得像一场又一场的人生盛宴。

我大概算瑶村第一个觉醒者了?难怪深居都市的我为什么总会不由自主想返回瑶村,那不但是心灵的需要,也是我身体的需要。身体不是个没有知觉的傻瓜,它知道什么地方适合它生长,只可惜它受意志控制,做了无奈的囚徒。如今我已是疾病缠身,特别是胆管结石时常折磨着我的痛神经,这时写这样的文章,那份酸苦和悲凉自是无法言说。我深知自己已在城市的水泥地里扎了根,再要拔起,是何其难啊。

感谢故乡那些药草,让我在懵懂中度过了无灾无病的青少年时期。我现在只能怀揣着一份深深的思慕,来追述仍活跃在记忆里的它们。我不是医生,当然无法从它们的药性入手,来追述它们的功绩。我要叙述的,只是年少时与它们相依相伴的那份和谐而美好的感觉罢了。我想,有些药草虽然没有直接医治过我,但它们却以自己独特的药香制造出瑶村浑然天成的气场,将我笼罩其中,加以培植。它们对我的影响,无处不在。

并且,它们在抚育我身体的同时,还暗塑了我的心灵。就比如说臭草吧,就是从吃臭草之后,我开始习惯了人生中那些苦涩的滋味。我总固执地认为。苦涩是人生的底色。所以后来每每面对甜腻的食物和甜腻的生活时,我总自觉不自觉地选择了逃避。

我喜欢喝茶,不喜欢吃糖。我喜欢独处,不喜欢交友。我喜欢在青灯之下,握一卷黄书,聊度余生。不喜欢在时代的风尖浪口,摩拳擦掌,勇占鳌头。这都是在吃臭草之时,就已经注定了的

高考 散文阅读的现代文阅读及答案析
现代文阅读,和诗词有关的散文 第二篇

高考 散文阅读的现代文阅读及答案析

散文阅读(一 )

(时间:45分钟 分值:50分)

一、阅读下面的文字,完成1~4题。(25分)

漫步银锭桥

刘宏伟

夕阳羞答答地猫在暮霭后,余晖穿过突兀在半空的古槐和枯柳,打在汉白玉桥身上,泛出冷清的光。

远处的湖面已凝结成厚厚的冰层,一个临时围起来的溜冰场,人山人海,不时传出阵阵嬉笑打闹声,人们正沉浸在新春的欢娱中。近得桥下,却依然是一汪碧潭,虽看不到“银锭桥下水倒流”的往日景观,却也给这萧瑟的季节平添了几分机趣。

这时节,桥上依然游人如织。或许他们中真的有人相信,情侣携手 走过银锭桥,就能 相知相守 一生。

在我看来,名胜大抵都是“远香近臭”,那些与它们近在咫尺者,往往难有细究的热情和心思。银锭桥于我,便是如此。

居京10年,我曾无数次从什刹海的银锭桥上走过,也知晓它的声名在外,每次却总是步履匆匆,从来没有像今天这样,停下脚步,仔细地看看。万家欢聚时,我依然天涯孤旅。人生,大抵只有在悲绝伤怀、寂寥落寞时,才会特别留心起身边的物事。仿佛直到此刻,在既见不到古时《燕都游览志》里所载“荷芰菰蒲,不掩沦漪之色”的景色,而当下灯红酒绿的后海夜色也还未兴起时,我才有心思认真打量起这座“此城中水际看西山第一绝胜处”的桥来。

明代文人李东阳眼中的“城中第一佳山水”,是否就是眼前的这般光景?我不得而知。我倒是读过跟李东阳同样出身此地的文人纳兰性德笔下的“藕风轻,莲露冷,断虹收。正红窗,初上帘钩。田田翠盖,趁斜阳,鱼浪香浮„„”画卷。然而,对银锭桥而言,仿佛只有在这万木萧瑟的季节,才是它华丽登场的时候。 银锭桥历史悠久,始建于明代,但眼前我所见到的桥是分别于1984年、1990年修复、改建的,时光并不久远,有关的资料也不多:南北向单孔石拱桥,横跨前海后海的细脖处,桥身长8.3米、桥面宽7.9米、桥高4.35米,有镂空云花栏板5块、翠瓶卷花望柱6根,因形似倒置的银锭而得名。桥身正面镌刻的“银锭桥”三字,为曾任故宫博物院副院长的单士元所题。

银锭桥的举世闻名,据说要归功于那位因写下“慷慨歌燕市,从容作楚囚。引刀成一决,不负少年头”的汪精卫。宣统二年二月二十一,汪兆铭、黄树中、罗世勋三人在银锭桥下埋炸弹,欲刺摄政王载沣,未果,三人同时被捕。汪兆铭就此写下了那首《慷慨篇》,银锭桥也因此举世皆知。可惜的是,银锭桥始终保持着玉洁冰清,而汪精卫却晚节不保,成了世人唾弃的大汉奸。

游人似乎对桥头那块写着“银锭观山”四个大字的巨石情有独钟,纷纷靠前留影。不知道他们是否知晓这四字所表述的“西涯八景”之一的美色底蕴。一旁落款的“杨萱庭”几个字,因掉了颜色,不仔细看,很难辨识。这位书法家,曾为瞿秋白、李大钊陵墓书写过碑文。

据说旧时唯有站在平坦的银锭桥上西望,才可一览西山浮烟晴翠的如画美景。然而此刻,我无论如何都看不见西山的影子,那远处林立的高楼就是答案。我一直

认为,在城市的发展过程中,能多考虑一分历史悠久的人文景观,就会多一分迷人的底蕴,多留给后世一笔无价的财富。

桥旁沿后海岸一直延伸出去的林立的各式酒吧,让我想起了那首《什刹海》:“地安门外赏荷时,数里红莲映碧池。好是天香楼上座,酒阑人醉雨丝丝。”不知道清代这位得硕亭先生在写这首竹枝词时,是否曾想到过,有朝一日,天香楼不复存,银锭桥边会开出一溜儿酒肆?[来源:学科网ZXXK]

其实,未知本来就难尽想象。白驹过隙,世易时移。桥如此,人生亦然。 听着远处溜冰场上男女老少不时发出的欢声笑语,看着身边这些笑逐颜开的游人,我闭上双眼,做了一次悠长的深呼吸。缠绕心头的落寞,也就丝丝缕缕地淡去„„是啊,人生何须沾染那么多的伤怀和纠结?活在当下,过好每一天,才值得。

伸手抚摸银锭桥上的翠瓶卷花望柱,手心传来一片透心的寒意。此刻的我,却从这透心的寒意中,获得了一份释怀和温暖。

放眼望去,夕阳散尽了最后一抹光辉。

银锭桥,坠入了夜的怀抱。

(选自《人民日报》 2012年2月27日)

1.下列对这篇文章的理解和分析,不恰当的两项是 ( )(5分)

A.首段的景物描写既交代了节令、时间和环境,又为全文奠定了清冷、沉重 的感情基调。

B.作者认为携手走过银锭桥的情侣们迷信落后,所以对他们的行为不以为然, 不屑一顾。

C.银锭桥本是看西山的“第一绝胜处”,现在因为城市建设失去了这个历史 悠久的人文景观。

D.作者漫步银锭桥,写了桥的过去和现在,桥的一带美景不再,不变的是灯 红酒绿、热闹繁华。

E.作者由“未知本来就难尽想象”感悟到“活在当下,过好每一天,才值 得”,文章主旨有点消极。

2.文章中引用了大量的古诗词,有何作用?(6分)

答:_______________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________

3.文章在结构上很有特色,试作分析。(6分)

答:_______________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________

4.“银锭桥历史悠久”一段是什么表达方式?有人说这种表达方式与全文不协调,内容也不可信,请谈谈你的看法。(8分)

答:_______________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________

二、阅读下面的文字,完成5~8题。(25分)

地泉之灵

林 子

十月。一场秋雨。

天空像是打了蜡,蔚蓝而明亮。在群山怀抱之中的广西兴安,更加明朗开阔了。秋风的水袖把许多的浮华、喧嚣、缀饰静静扬弃。山舒缓,似清淡的水墨画卷中的留白;水吟唱,像秋日醉人的醇酒;云柔软,还原为儿时记忆中的手绢。是的,从钢筋水泥筑就的城市,到达山水之间的时候,心,也实现了一次飘然的出走。放下所有的牵绊,如同赴一场约会,读一册山,念一卷云,随风飘然,与云嬉戏。秋天,我们真该遗忘一回,站在山水之侧,尝试舒展开目光的翅膀,去品味秋天的空旷、寂寥、神秘。

来到山裙水袂之间的兴安灵渠。突然有恍然如梦的感觉,突然生出乡愁的幽渺。想着清澈美丽的漓江水,是从灵渠流淌过来,再看享有“世界奇观”美称的灵渠之水,怎么看都像一部百读不厌的素书。绵延而凝重,巧思而奇绝,蕴含诸多世间奥义。①她婉约,慢转,不骄不躁,不瘟不火,不愠不喜,用柳暗花明的故事,引你进入一种百转千回的境界。听任着心灵被水中的绿草牵系,在绿草萋萋的水湄着陆。突然想起白居易“米泉之精”的诗句,“米泉”,指的是酒。用“米泉”称酒,该是多么性感而陶醉!而酒不醉人人自醉。看到灵渠,心底突然冒出两个字:地泉!在历史的土壤和积淀中,万斛泉源,潺潺流淌。这是多么厚重而飘逸的精灵啊!

回首过往,灵渠曾引导过诸多千帆望尽的舟船,也曾有过千百度众人追寻的风光;它滋养土地,济世济人达两千多年。②今天,它安详得就像一位见惯世道兴衰而不惊不喜,安然避世于山野的隐者,从容淡泊于海阳山下,悠然独饮时光泡制的清清泉茗。更像一只大隐于市的鹤。是的,我也突然聊发白日狂,梦见一只千年白鹤,梦见一道激越灵巧的白翅凌空。这就是灵渠的魂魄呵,是两千年来直冲云霄的智慧和底气的聚舞。他连着地气,张望天空,一步步盈盈而蹈于泉脉和地脉之上,像佛陀地涌金莲,惹人惊叹而静思。这也是生活的诗,每一字每一句都从土里冒出来,弥漫开来,荡漾而去,导引着你一起去体认着那一份份宽阔、坦荡、从容和深邃。

地泉之灵,使我感到股股泉眼在心底静静开凿,深深被这无与伦比的设计和灵思感动。开凿灵渠,古人先在湘江中用石堤筑成分水铧嘴和大小天平,把湘江隔断。在铧嘴前开南北两条水渠,北渠仍通湘江,南渠就是灵渠,和漓江相通。湘江上游,海阳河流来的水被铧嘴一分为二,分别流入南渠和北渠,这样就连接了湘江和漓江。灵渠选择在湘江和漓江相距很近的地段,这里水位相差不大,并且让运河路线迂回,降低河床比降,平缓水势,便于行船。于是,便有了美丽的相约与离别,有了亘古的传奇和现实。灵渠,婀娜婉蜒于起伏的青山碧水,联姻湘江、漓江,沟通长江水系与珠江水系,滋养出一代又一代流光溢彩的繁华。

灵渠的不朽,在于非常之“灵”。其中的每一块石料,每一道石缝,每一个细节,都是天衣无缝地配合与交结,才使枢纽的每一个环节都通灵般地经得起长期风雨的侵袭、流水的冲击,成为屹立两千多年的“神灵”。当然,灵渠能够保存到现在,除了它自身的坚固之外,显然还与一代代人对它的精心保护分不开。灵渠的“灵”,也是人与自然和谐相处的魂灵。现代的灵渠,用依然不变的灵气和谐演绎着时光的走向、历史的延伸。面对灵渠,面对挥手指点江山的铧嘴,你可能会感慨,强大与弱小是没有绝对的界限的,堵与疏,急与缓,往往就是挥手之间的力量。很多的事,拐个弯或许就海阔天空,万里无云。很多时候,或许绕一下路,前方就一笑见天。此时,灵渠像明亮的眼,凝视着我们,教导着我们:把内心放

在水中,慢慢清洗。淘洗多余的存储,让尘世的灵光照亮内心的圣洁和单纯。然后,再让心与心靠近,让心灵相通。我想,这也正是地泉千年不变的灵魂所系吧。 (选自《南方日报》2011年11月30日,略有删改)

【现代文阅读,和诗词有关的散文】

5.下列表述不符合原文意思的两项是 ( )(5分)

A.“十月。一场秋雨。”简洁明了而意味深长地交代了时间,营造了凄清惆 怅的氛围。

B.漓江水从灵渠流淌过来,在绿草萋萋的水湄着陆,给人一种厚重飘逸的感觉。

C.灵渠更像一只鹤,凝聚了两千年来直冲云霄的胆识,铸就了智慧和底气的 魂魄。

D.当海阳河流来大水时,通过灵渠把洪水排泄到湘江故道,保证运河和行船 的安全。

E.灵渠的坚固固然在于它无与伦比的设计和天衣无缝的施工,也与人们的精 心保护有关。

6.本文主要写兴安灵渠,而第二自然段为什么却用大量笔墨来写雨后秋景和作者心情?(6分)

答:_______________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________ ________________________

7.本文语言很有特色,请结合文中画线的①②两处分别加以赏析。(6分) 答:_______________________________________________________________ __________________________________________________________________ _____________ _____________________________________________________

8.请结合全文探究标题“地泉之灵”的意蕴和作用。(8分)

答:_______________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ ________________________________________ 参考答案

1.BE [B项,没有认为迷信落后,也没有不屑一顾;E项,不要忽略“人生何须沾染那么多的伤怀和纠结”一句,所以主旨并不消极。]

2.①表现银锭桥的历史文化渊源,增强文章的文化底蕴;②为作者的思考议论提供基础,也与现实中的银锭桥形成对比。

3.以明暗两条线结构全文,明的是从夕阳西下到夕阳散尽的时间线,暗的是从悲伤落寞到释怀温暖的情感变化线。此外,以溜冰场上的笑声始,又以溜冰场上的笑声结,对比照应,使文章的结构更严谨。

4.用说明的方式,介绍了银锭桥的建造历史和大小、结构。任何文体为了表达的需要,都可以综合运用多种表达方式,此段的详细介绍,既与题目“漫步”照应,又紧扣了当时的心情悲伤落寞,“从来没有像今天这样,停下脚步,仔细地看看”。

5.AD [A项应为“清静神秘的氛围”;D项,从“海阳河流来的水被铧嘴一分为二,分别流入南渠和北渠,这样就连接了湘江和漓江”来看,应是排泄到湘江和漓江。]

6.写雨后秋景,突出兴安明朗开阔的特点,自然引出下文对兴安灵渠的观赏和描写;写作者心情,强调作者心情的放松和欣喜,为后文饱览灵渠的美景、回想灵渠的过往作铺垫。

7.第①处:句式由短而长,结构简单整齐,用“婉转”“不骄不躁”等词写出灵渠的性情,用“引”写出灵渠的飘逸特点,拟人手法赋予了灵渠鲜明的个性。第②处:运用一个比喻兼用拟人的长句,语言含蓄,且多用修饰语,用“安然”“从容淡泊”“悠然”等一连串的形容词生动形象地刻画出灵渠从容、淡泊、安详(宽阔、坦荡、从容、深邃)的特点。

8.意蕴:①从历史的角度看,灵渠承载地泉精灵,厚重而飘逸;② 从建筑角度看,灵渠拥有无与伦比的设计和灵思;③从功用的角度看,灵渠作为一条运河,它引导舟船,滋养繁华,济世济人;④从现实的角度看,灵渠屹立两千年不毁,体现了人与自然的和谐;⑤从启示的角度看,灵渠昭示着我们要淘洗污浊,保持圣洁,让心与心沟通。

作用:①是全文的线索;②是全文的文眼。

散文阅读(二)

(时间:45分钟 分值:50分)

一、阅读下面的文字,完成1~4题。(25分)

记忆光线

李汉荣

天文学家的一生,是单相思的一生,他们苦苦思慕、追寻、凝视着遥远的天体,而那些他们远在天上的“恋人”却浑然不觉。既不眉目传情,也不摇手拒绝。但他们依然固执地捕捉她们的细微信息,一缕微光,一点脉冲,一丝烟云,都令他们兴奋、迷狂,好像恋人有了微妙的暗示。也许他们中的不少人,用一生的激情和精力,孜孜以求、苦苦眷恋的那个偶像级天体,仅仅是从一百多亿光年以外传来的光线,很可能,经过一百多亿年的太空穿越,光线到达地球时,那天体早已毁灭了,这位痴心人看见的,只是恋人的遗像。

天文学家的单相思苦恋,是有点悲壮的意味了。但是细想来,我们人类的一切崇高的精神活动也都有点单相思的悲壮意味。读屈原的诗,我们被他的高洁情怀所感染,但谁见过屈原?屈原早已沉淀成历史长河深处的贵金属,我们感受到的是从语言的云层里辐射而来的诗人灵魂的光线;读《红楼梦》,我们会为黛玉及那些纯洁女子的不幸命运洒一掬同情之泪,但我们无一人到过大观园,无一人见过林黛玉,那感动我们、洗礼我们的,是从时间那边、文字深处传来的美好生命陨落的血泪之光;翻雪山、过草地的万里长征壮举,是何等感天动地,但我们听到那故事的时候,无数英雄们已经走进历史的壁画和浮雕,那让我们热血沸腾、情怀壮烈的正是那穿透历史烟雨的强大记忆光线。

我们总是在正在穿越的这段时间里,这段生活里,接受着此刻太阳的照耀,同时回望和远眺那笼罩我们的历史苍穹,它已成为我们生存和心灵的深远背景和强大磁场。那穿越层层烟云抵达我们的精神光线,也如此时的阳光一样,照耀着我们,增加着我们的精神钙质,扩大着我们的心灵幅员,且由于它携带着更多的记忆密码,它更激起我们对一种崇高生命境界的缅怀、追慕和敬仰。

这样说来,貌似单相思的苦恋和热恋,其实并不只是单相思,当对方足够美好、伟大和可爱,你将她视为追慕的女神和偶像,她就会调动你全部的生命激情和美好襟怀,去在精神上接近她,力求达到与她的美好、伟大与可爱对称的生命境界。那么,被你追慕着的远方的那个光源,无论是一个女神、一个英雄,或一个天体,

现代散文的阅读和鉴赏
现代文阅读,和诗词有关的散文 第三篇

现代散文的阅读和鉴赏

大丰市大桥初级中学 郑亚燕

散文是自有文明以来生命力最长久的一种文学样式,其风采与魅力难以一言尽叙!从语言色调看,散文如“素描”,如“谈心”,从文化内核看,散文是“观察”是“思考”,散文是智慧的结晶是情感的宣泄。在散文的笔下,有奥妙无穷的大千世界,在微妙莫测的心灵领域;散文的笔法变化无穷,无拘无束;阅读散文令我们愉悦,令我们沉思,令我们扼腕长叹,令我们愁肠百转„„。毫无疑问,散文中有“美”的丰富的因子,而散文教学中的审美活动也不会是指向单一,层面单薄的过程。

本学期,我们初二语文的散文篇章比较多,几乎每单元都有。写景散文,叙事散文,抒情散文,游记散文,有古有今。就教学中的几点感悟,我谈谈自己对散文阅读和鉴赏的浅见。

一、鉴赏散文的意境美

“意境”两字在许多人心目似乎只属诗歌,其实不然,“意”,情思也;境,形象也。散文既是一种自由多样,关注真实世相的文体,自有其对特定意境的追求;古有“诗文一家”“文中有画”之说,也揭示了意境美不独为诗,也为散文所有;并且,现代人对于“散文是美文”的解说颇认同,这在认同散文文质相承,形神兼美的同时,实质上承认了散文的特征之一就是用独具质感的优美的语言创设特定的情境以寄托自己的哲理情思。

在散文中意境的创设,通常有两种主要途径——以形传神和以神御形,其共性是达到散文意境的融和统一,不可分离。鉴赏散文的意境美,就要循其通达意境的路途,领略不同人物的不同人生的不同场景,从这种场景的或闪烁而过或慢速显现之间,捕捉到作者寄寓于其中的绵长的情思,深邃的哲理。

(一)以形传神的意境需要循形察情

散文意境创设方法之一是以形传神,就是“通过对具体形象的逼真描绘而传达出抒情主体的精神意蕴”,传递出文中主人公的主观情感,阅读这样的文章,我们不妨循其形,入其里,察其情,达到鉴赏的目的,获得审美的愉悦。 刘勰在《文心雕龙》中提到:“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,如是必显。”正是揭示了此种情形下的鉴赏方法。如《小石潭记》,作者的喜悦和忧伤随着行踪的变化而变化:“闻水声,如鸣佩环”中的惊喜,“往来翕忽,似与游者相乐”中的人鱼相乐,“凄神寒骨,悄怆幽邃”中的凄凉愁苦,于景中于情中一目了然。

(二)以神写形的的意境需要追问真意

散文创设意境方法之二——“以神写形”,就是“通过对象的底蕴来塑造形神兼备的意象”。在这种方法下的意境,通常呈现出夸张变形的特点,充满象征意味。阅读这种散文,我们尤其应该探求散文形象变异的原因,象征的背景,而这是说,这种鉴赏较之前者那种自然的进入,更着意在有意识的探求。如苏轼的《记承天寺夜游》,无论是庭下月色的奇特比喻还是“但少闲人如吾两人者耳”的慨叹,意境都含蓄而深远,不了解作者的境遇和风格,是无法准确体会其中的深意的。 我们在感受艺术形象这种扑面而来的个性气息的同时,要达到审美的层次,更主要的是要追究其产生背景,其目的指向。

二、鉴赏散文的情感美

与韵文相比,散文如曰常谈话般率性真诚,随意自由,外国散文中有所谓絮语散文,随笔散文,我国现代有谈话风散文,有所谓“闲话”、“杂谈”类散文类别,在强调散文情感的自然流露上二者恰好不谋而言。

的确,散文抒情的功能并不比诗歌差,在深入人心探幽,在方式途径的灵活多样上,散文可说还胜诗歌一筹,因此,散文往往成为作者内心情感最自然的最熨贴的寄托。散文直接面对的是宇宙间最美丽的生命体--人,直接面对的是最为丰富多样的生命的情感体验。实现散文的审美功能,还需要循其语言表征,追寻它直抒或隐含的人物情感,在对这些情感的理解认同和反复体味中提升审美品位。那么,散文的这种审美功能在阅读中是如何实现的呢?

稍有鉴赏力的读者都有从阅读兴奋中享受艺术美感的经验和体验:阅读之后,在一定的艺术直感的支配下,艺术意象重现,与作者之间沉默的情感交流出现了高潮,在兴奋中获得共鸣的快感,这时候虽不求甚解而心绪飞动,虽掩盖庐山真面而余味无穷„„,这是在值得鉴赏处自然形成的“兴奋点”,金圣叹评点《水浒传》时常有“快绝!妙绝!”的赞叹;脂评本《红楼梦》常用“宁不相杀”的点评。追根溯源,这种兴奋点的形成正是在读者进入阅读鉴赏的境界,无意识的换位思考后得到的一种情感的愉悦与共鸣,而唤起读者审美体验的正是作品中或浓郁或淡然或婉曲或直率的情感。

由此,我们可以回答以上的问题:深入文本,发挥想象,换位思考,是实现欣赏散文情感美的有效途径。

举朱自清的《背影》为例,作者在用家庭灾祸设置好父亲送子远行的背景后,描绘了父亲送子的几个场面,尤其细致入微地刻画了父亲为我买橘子的行动,此时似电影镜头叠现的情势点示了“我”多次的流泪。“事非经历不知难,情非感受不知味”,若只是冷眼旁观,漠然置之,那与我们司空见惯于街隅中的乞丐的感受有何相异?又何以能唤起我们的审美愉悦?此时,唯有发挥想象,换位思考,调动自己的生活体验,才能深切意会到一个父亲,一个一家之长在家国两茫茫之

际,送子远行时的那种深情的牵挂,那种不忍不舍,满怀希望而前景黯淡,相互交织的复杂感受。我上课时就特意选择了几位特殊家庭的学生,安排了特殊时刻和特定背景,让他们回忆自己父母的神态,动作,细节,仔细体会其中蕴含的深厚感情,效果很好。

但仅仅是调动想象,换位思考,还只是促使“兴奋点”的形成,停留在“理解感情,引发共鸣”的层次上,不足以说明进入审美鉴赏的较高层面。要进入情感美的鉴赏,还必须要求对在形成的为自我所感知到的情感进行追本溯源,摸索出一番理性思考的“所以然”,而这一番“所以然”的得出过程则可见出读者的鉴赏门道,其结果也正可见出读者的鉴赏功夫来。

再举《背影》,文中引发我们共鸣的天伦之情——父爱,为什么在当时的作者却未能明了,“真是太聪明了呢”?为什么直至“近几年来,家中光景是一曰不如一曰”之际,收到父亲的悲观而故作达观的信后,作者对父亲的挚爱才得以象火山一样喷发呢?(——而这千言万语只成就又一个“背影”!)对这些问题深入剖析,不但要调动自己的生活体验,而且可能需要借用心理学、历史学、美学的知识共同参与解读。山东李洪昌先生在其“教学感悟”中认为父子在时间、空间感情的适当距离中产生了美。这种对情感美的缘由的理性追溯就使鉴赏过程有了实实在在的着落。

人的情感是相通的,不同经历不同阶层不同时代的不同读者都可能从某一角对灰到与散文作者的共通处,达到部分地接受作品的地步,关键是看你在什么理性背景下,沿什么途径入手、探幽,也就是说,鉴赏散文的情感美,不但要“通其情”,并且要“晓其理”。张炳隅先生在其《文学鉴赏学》中用“通情达理”概括,正是其意。

三、鉴赏散文的哲思美

小说展现故事风光,让读者在领略其风光的同时,步入看不见的故事的深入,悟出宝贵的人生智慧;诗歌表现情感,读者总是被诗的意象、情感和想象能力所牢牢吸引,在诗的阅读中得到的更多是情感宣泄的快感,是破解解读这种宣泄途径后的愉悦。而散文,从历史的隧道中走来,更从人间世相中显现而出,自有其有别于诗歌、小说的追求。

回顾散文走过的足迹,战国时的《左传》作为古代叙事散文成熟的作品,长于记事写人尤其擅长战争,而叙事散文的丰碑《史记》则进一步发扬古代叙事散文的记实笔法,唐宋作为散文的黄金时代,叙事当中挟进了抒情议论,明清小品散文把情思信息慢慢张扬开来„„,以下至今,才是我们较为熟知的现当代散文,这一时期的特征,用郁达夫的话来说,是“每一位作家的每一篇散文中所表现的个性比从前的任何散文都来得强”。鲁迅的沉郁博大、朱自清的清新淡雅、萧乾

的真切微妙、舒乙的幽默新颖、季羡林的雅致慎重„„无不具有鲜明的个性特征。 长久以来散文以纪实为本,以史学为伴,蕴集着散文作者对于人生世相的多少关注,多少思索,多少探索。在这个种根之上,才繁衍出了作者各具特征的情思。因此我们可以说,散文是体验历程的产物,是纯正思考的结晶。散文之“神”,散文之“魂”就是作者对于人生世相的思考,对于生存之理的探索,这就是渗透于散文形象中的哲思。罗丹提及其著名的作品《思想者》时说:“艺术人的整个美,来自思想,来自意图,来自作者在宇宙中得到启发的思想和意图。”这句话适用于散文。

鉴赏散文这种独特的哲思美,需要开放性地理解散文的哲思。观照世界,无论作者或读者都不能不基于一定的角度,受制于一定的时空,因而,无论其寄寓或所感受到的哲思都逃脱不了注定的死角。但历史社会文明的复杂性却时时提醒人们不可以用一种模式来诠释世界,无限纷繁的世界、各式各样的感悟,需要以多元的精神为导引,开放性地接纳、理解,由此而拓展着自己的认识空间,从而更好地提高审美品位。

当然,鉴赏散文的哲思美还应该还必须留意到它与散文的意境是魂体相依的,不可以孤立地抽离开来品读而妄自衍生出某种概念。

四、鉴赏散文的形式美

黑格尔说:“艺术内容在某种意义上最终是从感性事物,从自然取来的;或者说,纵使内容是心灵性的,这种心灵性的东西也必须借外在现实中的形象,才能掌握得到,才能表现出来。”这即是说,文学的情感美和哲思美都离不开表现方面的形式美。美学家有个命题叫“美在形式而不即是形式”,说明形式与内容的和谐统一才能铸成艺术的美,其关系犹如服饰与人体,相得益彰,才能称之为美。刘勰认为文学可有六观:“一观体制的安排;二观文辞的布置;三观如何借鉴他人而变化;四观或奇或正的表现手法;五观怎样运用事例使内容丰富充实;六观言语的音韵节奏。”这“六观”可作为我们对散文形式美的一种参照。

一篇散文所写的内容,尽管可以是上下五千年,纵横八万里,但绝不会是一般散沙,尤其是优秀散文,其内容应该是一个整体,是一个和谐统一的有机结构,内容的整体性要求便带来内在结构的恰在好处的张力和运动方式,使文章的篇章结构更紧密地附着于内容之上,甚至与之血肉相连,息息相关。在文字的散与整,材料的疏与密,文笔的繁与简,布局的开与合收与放的关系上,能够根据文章意境的要求,作者情思的要求而处理好这些关系,这样的篇章结构便成称之为美。

五、散文教学怎样来操作

散文的阅读和鉴赏说起来复杂,操作起来可以简化。举凡操作性的东西,总得讲究个方式方法和先后顺序。散文教学,我以为得有序地唱好三部曲:

1、感知形象。

散文,不管是叙事散文、抒情散文还是说理散文,一般都是通过具体的形象(景、物、人、事)的记述来抒情写意、明理言志。通过阅读文本,弄清文章的脉络,从整体上把握文章的形象特征,这是阅读散文的第一步。

2、把握情感。

感知形象只是对文本内容的形式感知,接着第二步要深入解剖,通过联系背景、捕捉动情点、连接感悟线,从整体上把握文章的主旨及作家的情感。读《枣核》,通过对作者所写的与老同学交谈的几个片段的细心揣摩和分析,联系老同学当时所处的环境(长年旅居海外,院子布满家乡景物),结合她的言行和感慨,就不难理解作者要表达“思想爱国”的主题。

3、赏析语言。

散文的精妙或体现在其思想情感的含蓄深邃,或体现在其谋篇布局的匠心独运,或体现在表现手法的多姿多彩,或体现在遣词造句的精炼生动。散文的教学难得面面俱到,在对文章内容与思想情感有了宏观理解的前提下,如果能做到就语言的表达应用方面细心揣摩咀嚼,说出文章的一二精妙之处,那么就做到了真正意义上的阅读。揣摩咀嚼的过程有一个发现问题提出问题到解决问题的过程。得出散文的主题后,要顺势进行拓展,围绕“人文性”做点文章,以陶冶学生的心灵。

当然,在依次研讨“形象”、“情感”、“语言”的过程中,“朗读”这一最传统的教学手段是不能疏忽的,是要贯穿始终的。多种形式的“朗读”,有助于学生熟悉课文,有益于焕发课堂的生机。“书读百遍,其义自见。”散文尤其要读,只有多读,方能品出蕴藏在字里行间的韵味与真情实感,才能体会文章的精妙。优美的篇章与文段若能熟读成诵,对于丰富学生的文学素养和提高写作水平也将大有裨益。

综上所述,散文教学还是有路径的。但是,教学的追求,难得臻于圆满,教学的艺术总是遗憾的艺术。希望我们的散文学习能在遗憾中不断追求,不断创新。

有关江南的散文或古诗词
现代文阅读,和诗词有关的散文 第四篇

现代:

烟雨中那依旧是江南,模糊的,清晰的,梦碎了的、那依旧是江南,依旧是记忆中浅浅哀伤的江南.

还是忆起江南,记忆有些模糊了,江南的小镇依旧笼罩着薄薄的雨雾,袅袅炊烟缓缓从小屋上头升起,有些意想不到的温暖. 傍晚,晚霞映红了天空,披着霞彩,步入了古街。霞光一点点地消失在天际,古街上店外的灯笼一盏盏的照亮了夜晚,在黑夜来临前,傍晚的古街在蓝色的天色中,显出可迷幻的美。店的后面是一条条的河,灯光从一家家店的木窗木门中渗透出来,照亮了夜河,折射出的柔和,夹杂着古典的风味,诉说着几千年来不变的江南。

2、此刻,我已坐在江那头的亭阁里了。忽然又觉,江南是乌漆格子里半躲半藏的姑娘。冉冉檀香透过窗,眼前的江南,宛如一幅浓墨浅彩的水墨画。圆石桌上,一杯热茶冒着热气,与烟雨混在一起,看不分明了。是那“姑娘”饮过的吗?思君君不知,一帘幽怨寒。滴滴红粉泪,溅落在水墨画卷上,是江南的温柔。云鬓花颜,泪光潋滟,此恨绵绵,都在江南。

3、芙蓉如面柳如眉,她生于江南小镇的一处平凡人家。她有个憨实的爹,慈爱的娘。她常穿着娘亲手缝制的粗布青衫,撑一叶小舟,至荷塘未央。用她白皙的手摘下一朵朵娇艳的莲花。她名:木芙蓉,可人们都叫她:采莲女。

4、江南的房子总是双层的小楼,我在一座石桥下船,慢慢踱上桥时,江南的景色也慢慢展露在我眼前,登上桥顶,便能看到江南的河道,两岸坐落着许些房子,望过去是青白的交相辉映,好像一直延伸到天边,高大的柳树遮住阳光,倒映在水中的影子,朦朦胧胧的好似梦中。

5、江南是这样的温柔,哪怕耀眼的阳光,在她这里,也是那么的柔和,她就像温柔的女子,高雅,清新。

6、静谧的风拂遍整个江南,枯藤老树昏鸦的悲凉,小桥流水人家的悠远,荷叶田田的欢乐,就在这无数的瞬间,江南又幻化出另一个净洁的世界,他概括了江南的轮廓。江南,这个多愁善感的天堂孕育出了淳朴、善良的人类,无论是日出而作日落而息的生活规律,还是吟诗作对、琴棋书画的兴趣爱好;无论是精致美观,令人津津乐道的美食文化,还是巧夺天工的园林艺术,独特的水乡文化底蕴正向世界打开了一扇窗,浓厚的文化气息传遍世界。

7、漫步在青砖石上,渴切想记住江南的每一个细节,一草一木,似乎都带有那份淡定的气质,路延伸到某个不知名的地方,路上的每个岔口,都通往一个不一样的江南。

8、女子造就了江南。在江南,女了不仅仅温婉多情,还多才多艺。绣花与歌唱,仿佛与生俱来。其实,最爱看的就是江南女子做诗。如诗之画自成诗,女子笔下的小诗更增添了江南的风韵。女子让江南充满了一种灵动的美。如果你立足一窗前,静静观赏一女子梳发,你会发现时间可以过得这么精致;如果你跟随一江南女子穿越一条古道,你会发现生活处处是风景。有了女子才有了完整的江南。

9、青石板的小路,依依的杨柳、清清的河水、精致的小屋构成了周庄最具浪漫色彩的意境!在小路两旁有许多摆摊的小商贩,把这个小镇勾勒得如此的和谐与热闹。

10、如果说江南周庄的夜色是一位温婉的女子,那么在遂宁涪江边的夜色就是一位充满了阳刚之气的小伙。如果说江南的夜色为我们演绎的是一首首琵琶曲,那么涪江的夜色就是一曲曲激烈的锣鼓!

11、踏着蔓蔓的青石小路,回忆着幼时的江南,也如同这般地清雅,两边的河道停泊着密密的扁舟,几个船夫稀稀疏疏地摇着船,等待着游客,他们身上散发着朴质的纯真,有着江南最古老的品质。

12、天下着蒙蒙细雨,让整个江南蒙上了水汽,也为江南增添了迷蒙与神秘。夹杂着雨滴,我踏进了苏州的园林,这些融汇了古典艺术的建筑,是江南与世无争,清新淡雅的最好代表,它没有故宫的霸气,它是在外漂泊久了的人,最温暖的家,淡雅而又玲珑,凭栏木雕,镂空花窗,亭台楼阁,园林的美,是江南最好的诠释。

13、我搭上一艘木船,看着两岸白璧青砖的房子,又有种回到以前的无忧,带着无尽的期待,数着家门前的船只。杨柳在微风中轻轻地摇摆,婀娜多姿地点缀在江南的每个角落。

14、小调造就了江南。也许弥漫在江南瓦片之中,草荇之间的不仅仅有湿漉漉的气息,更有腻人的小调。虽说她腻,但腻得好听,沁人心脾。一方水土养育一方人,江南人天生就不是唱秦腔的,他们婉转空灵的【现代文阅读,和诗词有关的散文】

歌声更像是在与自然对话,无需声嘶力竭,只需娓娓道来。无论是深闺女子,还是豪爽渔夫,无论是卖油纸伞的老叟,还是吖吖学语的孩子,小调是他们的日常用语,歌即是话,话即是歌。有了小调才有了完整的江南。

15、眼前的这片红色在我面前仿佛荡漾起了一圈圈红色的涟漪,这就是江南人的文化吧!一个安静的城市至少会因为还存在着这些红色的生命不会埋没、消失,是文化构造了江南,是艺术深化了江南,是感情完美了江南。外婆说,剪纸是需要耐心、细心与恒心的,江南的娴静、高雅是江南人细腻的感情铸造的,是无数年来点点滴滴的文化堆积成的结晶。她拥有着自己的感情、自己的个性,自己的梦想穿梭在世界的天空。

16、这个江南小镇给我的第一感觉就是古色古香,在飘雨的黄昏,小镇就像是一位撑着油纸伞在雨中漫步的美丽姑娘。

宝钗横翠凤, 千里香屏梦。 云雨已荒凉, 江南春草长。

沉沉朱户横金锁, 纱窗月影随花过。 烛泪欲阑干, 落梅生晚寒。

翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成。 不道江南春不好,年年衰病减心情。

愁脉脉。目断江南江北。烟树重重芳信隔。小楼山几尺。细草孤云斜日。一向弄晴天色。帘外落花飞不得。东风无气力。

春风又绿江南岸,明月何时照我还?

【现代文阅读,和诗词有关的散文】

洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水。 枕上片时春梦中,行尽江南数千里。

江南可采莲,莲叶何田田。 鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,

江南相思引,多叹不成音。 黄鹤西北去,衔我千里心。

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。

兰烬落,屏上暗红蕉。 闲梦江南梅熟日, 夜船吹笛雨萧萧。 人语驿边桥。

美睡宜人胜按摩,江南十月气犹和。 重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多。

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。 正是江南好风景,落花时节又逢君。

人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听 雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。

黍梦光阴渐老,汀洲烟箬。莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沈魄。薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕。 水秀山清眉远长,归来闲倚小阁窗。春风不解江南雨,笑看雨巷寻客尝。

天秋月又满,城阙夜千重。 还作江南会,翻疑梦里逢。 风枝惊暗鹊,露草覆寒蛩。 羁旅长堪醉,相留畏晓钟。

汀洲采白苹,日落江南春。 洞庭有归客,潇湘逢故人。

闻听江南是酒乡,路上行人欲断肠。谁知江南无醉意,笑看春风十里香。

殷勤待写,书中长恨,蓝霞辽海沈过雁,漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南,怨曲重招,断魂在否。 折花逢驿使,寄与陇头人。 江南无所有,聊寄一枝春。

1、每次去江南,大抵是在莺飞草长的三四月间。去的次数多了,便萌生了探究江南真谛的念头。江南是烟柳繁华之地、温柔富贵之乡。江南出芳草鲜花,出才子佳人,出缠绵悱恻的爱情故事。但江南又是英雄辈出的地方。古往今来,这里孕育过诸多骁勇的斗士。那锐利的兵器——剑,也是源于江南的吴越。是什么力量使得缠绵悱恻与凌厉强悍这两种悬殊的气质能够天衣无缝地契合一地,且生生不息,历千年而不朽呢?我一度大惑不解。

2、伫立于江南的灵土,仰望冥冥天空,风烟俱净,澄澈得如一汪清水。漫漫岁月中流淌着江南水乡的清秀,江南古镇的恬静,江南雨巷的幽深,江南文杰的的灵韵„„小桥,流水,人家,流溢在水墨江南里,看不明虚实,分不清究竟;水性的流淌中,滋润了多少文人豪杰的心灵。品读江南,凌波水韵,翰墨流芳。江南的美,是朦胧而古朴的,是树下悠然落棋,是花间醉然品酒。是庭中淡然品茶。绿水萦绕着白墙,红花洒落于青瓦,蜿蜒曲回的小河在清晨和夕阳中浅吟低唱。乘一叶扁舟撑一支蒿,穿行在青山绿水中,两岸是历经风浪的班驳和亘古柔情的飘零,一泓清水所承载的,是似水流年的痕迹和沧桑。

3、梦里,你撑着红色的绣伞,踱步在充满春意的花丛间。细风中,雨飘忽如雾,单薄的倩影,让我生出“楚楚可怜”的愁绪。春草如洗,调皮的阻绊着你闲逸的脚步,打湿了粉红的丝边裤脚,也湿透了你寂寞的心情。远眺着雨中的青山,脸上的忧郁诉说着你的落寞。“和风细雨不思归’,你就站在那里,望穿了千山,望穿了秋水,望穿了前世轮回。梦醒后才知道,这只是一个梦,一个只有在江南才有的梦境。我居然与李商隐做着同样的梦,他在千百年前就说“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂”。我能感受到他在千年前,那个夜凉如水的清宵,他无比落寞的愁绪。幽人独居,怀念的自然是佳人。而我,却是念念不忘一直以来在我梦境中萦绕不去的江南春雨。这不能不说是个遗憾,十分美丽的遗憾。

4、江南河港交流,且又地滨大海,湖沼特多,故空气里时含水分;到得冬天,不时也会下着微雨,而这微雨寒村里的冬霖景象,又是一种说不出的悠闲境界。你试想想,秋收过后,河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里,门对长桥,窗临远阜,这中间又多是树枝槎丫的杂木树林;在这一幅冬日农村的图上,再洒上一层细得同粉也似的白雨,加上一层淡得几不成墨的背景,你说还够不够悠闲?若再要加点景致进去,则门前可以泊一只乌篷小船,茅屋里可以添几个喧哗的酒客,天垂暮了,还可以加一味红黄,在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界,自然会胸襟洒脱起来,终至于得失俱亡,死生不同了;我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上树”的一首绝句罢?诗人到此,连对绿林豪客都客气起来了,这不是江南冬景的迷人又是什么?

古代:

泊船瓜洲

年代:【宋】 作者:【王安石】 体裁:【七绝】 类别:【羁旅】

京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.

春风又绿江南岸,明月何时照我还?

江南逢李龟年

年代:【唐】 作者:【杜甫】 体裁:【七绝】

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻.

正是江南好风景,落花时节又逢君.

澡兰香 淮安重午

年代:【宋】 作者:【吴文英】 体裁:【词】

盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉.银瓶露井,彩箑云窗,往事少年依约.为当时、曾写榴裙,伤心红绡褪萼.黍梦光阴渐老,汀洲烟箬.莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沈魄.薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕.念秦楼、也拟人归,应翦菖浦自酌.但怅望、一屡新蟾,随人天角.

莺啼序

年代:【宋】 作者:【吴文英】 体裁:【词】

残寒正欺病酒,掩沈香绣户.燕来晚、飞入西城,似说春事迟暮.画船载、清明过却,晴烟冉冉吴宫树.念羁情游荡,随风化为轻絮.十载西湖,傍柳系马,趁娇尘软雾.溯红渐、招入仙溪,锦儿偷寄幽素.倚银屏、春宽梦窄,断红湿、歌纨金缕.暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭.幽兰旋老,杜若还生,水乡尚寄旅.别后访、六桥无信,事往花委,瘗玉埋香,几番风雨.长波妒盼,遥山羞黛,渔灯分影春江宿,记当时、短楫桃根渡.青楼彷佛,临分败壁题诗,泪墨惨澹尘土.危亭望极,草色天涯,吹鬓侵半苎.暗点检、离痕欢唾,尚染鲛绡,凤迷归,破鸾慵舞.殷勤待写,书中长恨,蓝霞辽海沈过雁,漫相思、弹入哀筝柱.伤心千里江南,怨曲重招,断魂在否. 书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长

年代:【宋】 作者:【陆游】

美睡宜人胜按摩,江南十月气犹和.

重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多.

月上忽看梅影出,风高时送雁声过.

一杯太淡君休笑,牛背吾方扣角歌.

江南

年代:【汉】 作者:【汉无名氏】 体裁:【乐府】

江南可采莲,莲叶何田田.

鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,

鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北.

赠范晔

年代:【南北朝】 作者:【陆凯】

折花逢驿使,寄与陇头人.

江南无所有,聊寄一枝春.

菩萨蛮

年代:【唐】 作者:【韦庄】 体裁:【词】

人人尽说江南好,游人只合江南老.春水碧于天,画船听

雨眠.垆边人似月,皓腕凝霜雪.未老莫还乡,还乡须断肠.

江南曲

年代:【南北朝】 作者:【柳恽】

汀洲采白苹,日落江南春.

洞庭有归客,潇湘逢故人.

故人何不返,春华复应晚.

不道新知乐,只言行路远.

杨花曲

年代:【南北朝】 作者:【汤惠休】

葳蕤华结情,婉转风含思.【现代文阅读,和诗词有关的散文】

掩涕守春心,折兰还自遗.

江南相思引,多叹不成音.

黄鹤西北去,衔我千里心.

深堤下生草,高城上入云.

春人心生思,思心常为君.

南湖春早

年代:【唐】 作者:【白居易】 体裁:【七律】

风回云断雨初晴,返照湖边暖复明.

乱点碎红山杏发,平铺新绿水苹生.

翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成.

不道江南春不好,年年衰病减心情.

春梦

年代:【唐】 作者:【岑参】 体裁:【七古】

洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水.

枕上片时春梦中,行尽江南数千里.

谒金门

年代:【宋】 作者:【陈克】 体裁:【词】

愁脉脉.目断江南江北.烟树重重芳信隔.小楼山几尺.细草孤云斜日.一向弄晴天色.帘外落花飞不得.东风无气力.

江乡故人偶集客舍

年代:【唐】 作者:【戴叔伦】 体裁:【五律】

天秋月又满,城阙夜千重.

还作江南会,翻疑梦里逢.【现代文阅读,和诗词有关的散文】

风枝惊暗鹊,露草覆寒蛩.

羁旅长堪醉,相留畏晓钟.

菩萨蛮

年代:【唐】 作者:【冯延巳】 体裁:【词】 沉沉朱户横金锁,

纱窗月影随花过.

烛泪欲阑干,

落梅生晚寒.

宝钗横翠凤,

千里香屏梦.

云雨已荒凉,

江南春草长.

梦江南

年代:【唐】 作者:【皇甫松】 体裁:【词】 兰烬落,屏上暗红蕉.

闲梦江南梅熟日,

夜船吹笛雨萧萧.

人语驿边桥.

青玉案

年代:【唐】 作者:【李煜】 体裁:【词】 梵宫百尺同云护,

渐白满苍苔路.

破腊梅花□早露.

银涛无际,玉山万里,

寒罩江南树.

鸦啼影乱天将暮,

海月纤痕映烟雾.

修竹低垂孤鹤舞.

杨花风弄,鹅毛天剪,

总是诗人误.

踏歌词

年代:【唐】 作者:【刘禹锡】 体裁:【乐府】 日暮江南闻竹枝,

南人行乐北人悲.

自从雪里唱新曲,

直到三春花尽时.

古别离

年代:【唐】 作者:【韦庄】

晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣.

更把玉鞭云外指,断肠春色在江南.

菩萨蛮

年代:【唐】 作者:【韦庄】 体裁:【词】 如今却忆江南乐,

当时年少春衫薄.

《画是一首散文诗》阅读答案
现代文阅读,和诗词有关的散文 第五篇

画是一首散文诗

记者:想不到您这么忙,竟然还有时间画了这么多画,像变魔术似的。您在《戊子之春》画册的扉页上写道:“春天在我易感的心中呼唤出无穷的画意。”请您为我们解读一下这句话的涵义。 冯骥才:(笑)我的画可不是变出来的。公益画展的目的很明确:为基金会筹款,支持民间文化保护事业。我作为一介书生,所能做的只有卖掉自己的画,全部捐献出来。捐赠时很壮烈,很激动,像砍掉了自己身体的一部分;捐赠后却心里空荡荡的,产生一种“家徒四壁”的感觉,并开始怀念自己的画。你知道,我不画重复的画,就像再婚一样,永远不会有原来的感觉。(笑)所以画一出手,就很难再复制、克隆了。因为“家徒四壁”,反过来变成一种“要画画”的动力,急于把空白的墙壁填充上。但只有这个动力是不够的,还要有具体的艺术冲动„„ 记者:记得您说过,“人为了看见自己的内心才画画”。那么,您一般是在什么情况下产生作画的冲动和灵感的,怎样在画面上表现自己的心灵和情感世界?

冯骥才:绘画的冲动,对我来说是随时随地都可能发生的,有时是一片光、一段音乐,或读一首诗,写一篇散文时。只要有了绘画感觉并有时间作画,我必须马上就画,决不等待,决不遏制。当我在现实生活或幻觉中看见秋天逆光中的一片芦苇,那些光和影马上就变成了笔墨,变成具体的表现手法,这时便可下笔了。这中间是没有过渡的。换句话说,只有把对自然的感受变成具体的绘画语言,我才会产生真正的艺术冲动。我在田野调查中,经常看见车窗外非常独特的风景,但回来画不成画,因为它不是你心灵里的东西,只是一种视觉上的刺激而已。 绘画对我而言是一种心灵生活,与我如影相随。这一年来我不断地画,有时只是因为聆听一段钢琴曲。比如我画过一幅《冬日的旋律》,一条黑色的河在雪地中间流过,所有春天的因子都潜藏于冰天雪地中,它是大自然的血液、是最有生命力的旋律。当我找到这个感觉后,那条深邃的河流瞬间变成纸上的笔墨,自然地宣泄出来。正是一首钢琴曲赋予我作画的灵感,这样的画已不可能画第二幅了。 记者:美术界评价您的绘画属于“现代文人画”,您认同这一概念吗?如认同,您的“现代文人画”与古代文人画有何异同?

冯骥才:我的画属于“现代文人画”,这个概念是上世纪90年代初,上海画家程十发提出的。他说:“什么是现代文人画?你们去看看大冯的画就知道了。”后来我去日本举办画展,平山郁夫也认为我的画属于现代文人画。我成名于文坛,一般人不知我有一个漫长的丹青生涯。从1961年到1990年,我画了近30年画,其中包括临摹古画,在此过程中基本掌握了传统中国画的技法,有了坚实的宋画基础和线描功夫。我认为中国文人画有四个基本特征:一、直抒胸臆;二、张扬个性;三、将中国画文化化,即文学性;四、创造了一种全新的中国画样式,即将诗、书、画、印熔于一炉。 至于我的现代文人画与古代文人画的异同,我认为,我在直抒胸臆、张扬个性和文学性这三方面,均继承了古代文人画的传统;唯一的差异是,古人强调诗与画的结合,我则更强调散文与画的结合。诗是把大千世界的感受凝聚于一点,用最简洁的句子表达出来;绘画是把一个动态的世界变成一个静态的瞬间。在这一点上,诗与画最容易结合。散文是线性的,一句一句不断将意境深化。我希望我的绘画更像散文,更具可叙述性。 记者:我觉得您现在的画风与十几年前的激情澎湃相比,似乎更平和、更唯美了,这是为什么呢?

冯骥才:上世纪九十年代中期,中国的文化问题较多,我们这一代作家又有很强的社会责任感。我通过文化遗产保护,思考了一些大的文化、社会问题,给自己带来了未曾察觉的变化,即内心境界变化:开阔的思维、开阔的视野、开阔的心灵,绘画自然变得更安静、更安详了。有人说我绘画中的定力特别强,定力来自一个人的信念。我绘画的画幅都很小,但很开阔,与自己内心的视野有关。现在好像什么都不十分在乎了,心境更超然、更坦荡,更宽容了。

总之绘画是画家心灵的镜子,画面的纯净折射出心灵的纯净,像经过过滤一样。 1.记者从四个方面(角度)对冯骥才进行了深入访谈,请简要概括。(4分)

2.冯骥才的画风由“激情澎湃”变为“更平和、唯美”的原因有哪些?请分条概述。(5分)

3.尾段说“绘画是画家心灵的镜子,画面的纯净折射出心灵的纯净”,结合全文谈谈绘画和心灵的关系。(6分)

答案:

1.注意:若学生不是概括形式,酌情扣分。

⑴如何解读画册扉页上留言的含义; ⑵如何捕捉和表现绘画的冲动和灵感;

⑶如何认识“现代文人画”(或如何认识和阐发美术界的评价);

⑷如何解释现在“平和、唯美”的画风。

2. ⑴有很强的社会责任感,善于思考大的文化、社会问题,思维、视野、心灵开阔,提升了内心境界;⑵有强烈的信念,心境更超然、更坦荡、更宽容,自己的视野纯净、开阔。 3.⑴公益画家捐赠的是一颗炽热的心,心灵的闪光是艺术的冲动,艺术的画作正是画家心灵的再现。

⑵绘画的灵感来自于对生活的深刻感受,而生活对心灵的震撼激发了绘画创作的强烈欲望。 ⑶增强信心、感知生活、认识社会、思考责任、提升境界,绘画才有生命力。

2016人教版九年级语文上册期中考试测试质量分析
现代文阅读,和诗词有关的散文 第六篇

人教版九年级语文上册期中考试测试质量分析

本次试卷按照初中语文课程标准和一些中考题型编制,试题考查的知识、技能符合课程标准和教材的要求,试题的立意体现了课程标准的教育理念。现将这次考试情况和质量分析如下:

一、考试情况:48人参考,人均分46.84,最高分85,最低分11,及格率为0。

二、考卷与考情分析:

本次九年级语文期中考试测试卷总分150分。分三个大题:第一大题是基础知识;第二大题阅读理解;第三大题是作文题。该试卷知识涵盖面较广,试题设置难易适中,全面考查了学生的语文素养。阅读材料的选取,具有典范性,文质兼美,富有文化内涵和时代气息。 从考试的成绩来分析,第一大题中学生对积累和运用掌握不扎实,失分较多。失分较严重的是古诗文的理解背诵,大多数同学对题意的理解难以下笔,即使下笔也未谈到要害之处,可见此类题还需多训练;第二大题阅读分析题占42分之重,得20分以上的11人,得10分左右的占半数,还有极少数更低的,情况很是不妙。分析原因是:(1)审题不仔细,如需要从两方面回答问题的题,很多同学只答了一个方面,有的甚至很简单的问题没看清楚就做了与题目要求相反的答案。(2)回答问题“拈轻怕重”,无头无尾的回答或“高度概括”。

(3)语意表达欠通顺和准确。部分同学能理解文意,但在回答问题时,前言不搭后语,典型的心明口不明。(4)阅读分析的能力低下,

全班有6个同学读不懂文意,答题东扯西拉,答非所问,有个别同学的答案让人看了啼笑皆非。第三大题是作文,请以“在 中学会 ”为话题作文。全班优秀作文只有两三篇,很多同学没有把握好题意,作文的感觉不是很认真,构思简单粗糙,下笔随意。主要问题有:中心不突出,泛泛而谈;结构混乱,行文无章;语言枯燥,无感染力;书写不规范,卷面不整洁。

三、下一阶段教学打算:

一是要进一步夯实语文基础知识,扎扎实实的搞好常规教学,注意学生的文字表达能力。

二是要交给学生阅读的技巧,特别是现代文的阅读,无论是精读还是泛读,训练学生通过概括文章或片段的内容来把握文章的主旨,训练的过程中注意培养学生的审题能力,抓住关键词或关键段进行推敲,从而理解文意。

三是作文教学要坚持审题训练,要进行定格训练,同时鼓励学生多观察生活,注意细节,思考人生。

2016年11月4日

人教版九年级语文上册期中考试测试质量分析 [篇2]

一、考试情况:

参考人数:33人,试卷总分:100分,平均分:60分,及格率:70%,最高分:80分,最低分:27分。

二、考卷与考情分析:

本次语文期中考试测试卷总分100分。分三个大题:

第一大题是基础知识;第二大题阅读理解;第三大题是作文题。该试卷知识涵盖面较广,试题设置难易适中,全面考查了学生的语文素养。阅读材料的选取,具有典范性,文质兼美,富有文化内涵和时代气息。

从考试的成绩来分析,第一大题中学生对积累和运用掌握不扎实,失分较多。失分较严重的是古诗文的理解背诵,大多数同学对题意的理解难以下笔。第二大题阅读分析题失分多,还有极少数得分极低,情况不容客观。分析原因是:

1、审题不仔细,如需要从两方面回答问题的题,很多同学只答了一个方面,有的甚至很简单的问题没看清楚就做了与题目要求相反的答案。

2、语意表达欠通顺和准确。部分同学能理解文意,但在回答问题时,前言不搭后语,典型的心明口不明。

3、阅读分析的能力低下, 全班有个同学读不懂文意,

答题东扯西拉,答非所问,有个别同学的答案让人看了啼笑皆非。第三大题是作文,请以“我渴望得到——”为话题作文。全班优秀作文只有两三篇,很多同学没有把握好题意,作文的感觉不是很认真,构思简单粗糙,下笔随意。主要问题有:中心不突出,泛泛而谈;结构混乱,行文无章;语言枯燥,无感染力;书写不规范,卷面不整洁。

三、努力方向

1、要打牢语文基础知识,扎扎实实的搞好常规教学,注意学生的文字表达能力。

2、要教给学生阅读的技巧,特别是现代文的阅读,无论是精读还是泛读,训练学生通过概括文章或片段的内容来把握文章的主旨,训练的过程中注意培养学生的审题能力,抓住关键词或关键段进行推敲,从而理解文意。

3、作文教学要坚持审题训练,要进行定格训练,同时鼓励学生多观察生活,注意细节,思考人生。

人教版九年级语文上册期中考试测试质量分析 [篇3]

全卷依纲扣本,难易适中,无怪题偏题出现。题量,题型和近五年的中考试卷(或水平测试)一致。这也体现了出卷者确实把握了人教版教材和近两年的曲靖市初中语文学业水平测试考纲。这也是近几年难得的适合九年级语文上期末教学质量检测一份难得的试卷。也体现了出题者的认真态度,扎实的语文基本功以及对语文教材的扎实研究。

一、试卷结构:

本考卷充分体现了新课程改革的基本理念,全面考查学生的语文素养,力求切合教学实际,值得一提的是,本试卷在注重语文基础积累的同时,加大了对语言运用能力的考查力度,强调了语文课程与社会生活的联系,注重语文的工具性与人文性的统一,展示了新课程改革的方向,同时也指明了中考复习的方向。试卷满分为120分,共有四个版块:

第一题:语言积累与运用(共20分)

第二题:语文综合运用(共6分)

第二题:阅读赏析(共44分)

第三题:作文(50分)

二、试题特点

本试题严格执行大纲要求,同时又能体现“改变课程评价过分强调甄别与选拔功能,发挥评价促进学生发展、教师提高和改进教学实践的功能”的新课改理念。

从语文学科的基本特点出发,从初中语文的实际出发,稳求有变,变在有新,深化了语文考试改革。试题有以下几个特点:

1、更加注重能力考查,着重考查学生的阅读能力和表达能力。注重对文章整体的感悟能力、分析能力和评价欣赏能力的考查。作文命题宽中有严,既打开了学生的作文思路,又便于阅卷人员把握分值。

2、扩大思维含量,注重创新意识、创新能力的考查。全卷题型以主观题为主,加强对语言感悟能力和语言文化素养的考查。主观题允许合理的不同答法,探索开放性试题,鼓励个人创思。

3、贴近社会,贴近生活,注重学生的情感体验,强调情感、态度、价值观教育。统观试题,感性和理性完美统一,更趋向人文化、体现的是人性美。学生在答题的过程中无疑受到一次思想教育和情感的陶冶。如《脚下的流沙》

三、得分情况分析

我校304个学生参加了此次测试。其中最高分115分,最低分41分,总平91.37分。

四、对学生答题情况的分析

第一部分积累与运用。

1、答案D。A、聒(guō);睿智(ruì)i u 并列标在后;B、味同嚼蜡(jiáo);C、旁骛(wù);

2、答案B。格物致知。志,应为“知”。

3、A、“炙手可热”【释 义】炙:烤;字面义是:手一挨近就感觉热,比喻气焰很盛,权势很大。[纠正]这个成语是比喻权势大、气焰盛,使人不敢接近,千万不要望文生义成某样事物很热或是很抢手,而是一个“烫手山芋”摸不得,应改

为“世人瞩目”。B、“走投无路”【解释】投:投奔。无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到出路。C、“鳞次栉比” 鳞次栉比:栉,梳篦的总称。像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。出处:《诗·周颂·良耜》:“获之挃挃,积之粟粟。其崇如墉,其比如栉。;南朝宋·鲍照《咏”

史》诗:“京城十二衢,飞甍各鳞次”。形容书是不恰当的。D、“袖手旁观” 袖手旁观,把手笼在袖子里,在一旁观看。比喻人置身事外、不帮助别人。多指看到别人有困难,不帮助别人。出自唐·韩愈《祭柳子厚文》。参考答案为D值得商榷。当然,相对而言。D 稍显恰当。

4、A、缺主语,应该删去“使”;B、两面对一面;D、“倾听”和“面容”搭配不当。

5、A、按起雾、雾停的顺序。

6、应把爪哇国改成慧骃国

第七小题,考查的是古诗词默写,学生背诵较好,得分率较高,以后还得继续发扬。

第八、九小题考察的是综合实践,阅读材料,把握依据,得出方法。

第三部分阅读题,是由课内诗词赏析、文言文阅读和现代文阅读三部分组成。 课内诗词赏析《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》文言文部分,考的是课内《出师表》,考试之前我们将课内重点文言文和古诗词作为了重点复习,课外文言文则采用的是学生自由复习,没有进行系统讲解,这样造成了学生的部分失分,从中也可以看出学生学习的主动性较差,老师绝不能放松,还必须认真仔细。阅读为说明文《温柔“杀手”暖宝宝》和散文《脚下的流沙》

第四部分考察的是作文。一篇命题作文《你是我生命的绿》,作文本身难度不大,对于理解能力、分析能力相对薄弱的同学来说难度就大了。二是给材料作文,结合给出的材料是能把握主旨有话可说的。

从考试情况看:学生之间的差距很大,好的文章言辞流畅、精彩、严谨,旁征博引读书必定很多,字迹也漂亮、工整;而差的主题确立有误,甚至还有的学生根本没有主题;而且发现许多学生的“文体观念”很淡薄,基本技能缺失;还有不少学生似乎在考前死背一些范文,作文中雷同的、模仿的层出不穷,这种作文得分也较低。同时,卷面的差异也是很大的,因而一定要加强练字。

五、反思

1、转变观念,指导学生在运用中积累语文知识

老师们普遍认为语文知识教学在基础教育阶段仍是十分必要的,要把握好一个“度”,在学生的头脑中构建一个完整严密的知识体系,关键是要找准知识教学的突破口,找准课堂知识教学与中考知识考查的结合点,注重源于学生的语文知识资源,注重生活中语文知识教学资源的开发和利用,提高学生对语言现象和敏锐的洞察力、理解力就自然而然地形成了。

2、加强学习指导,培育学生良好的语文习惯

“播种一种习惯,收获一种命运”,可见习惯对一个人成长的重要意义。语文学习习惯应包括两个方面:一方面是语文学习的行为习惯:如认真书写的习惯、查阅工具书的习惯、诵读的习惯、做读书笔记的习惯等。另一方面,是语文学习的思维习惯,如独立思考的习惯、推敲感悟语言的习惯、敢于质疑的习惯等,这些习惯重在引导培养,培养学生思维习惯的过程也是培育学生良好思维品毛质的过程。只有养成了这两种习惯,才能变被动接受式学习为主动探索式的学习,语文教学才会达到“不待教师教,学生自能学”的境界。

3、遵循阅读的规律,避免纯技术性的操练

阅读教学要努力培养学生的整体感知能力、语言感悟能力及初步鉴赏文学作品的能力,且不可以纯技术性的操练代替学生的独立思考,且不可肢解文章,打破阅读教学的整体性原则,这样学生势必读不出文章的情味来。阅读就是要回归

文本,要带领学生在阅读实践中培养阅读的能力,使学生学会怎样品味语言,怎样捕捉文字背后的隐含信息,怎样揣摩文本中那些“重要的暗示或提示”,怎样获得审美的愉悦,怎样对文本作出既富有创造性又符合文本实际的解读。

4、立足学生的真情体验,搞好当前作文教学改革

新的课程标准呈现出新的作文取向------“生活作文”、“个性作文”,即引导学生关注现实生活,认识生活中的现象,抒写生活的感悟。

2016年1月30日

2015迎国庆活动方案
现代文阅读,和诗词有关的散文 第七篇

方案一:迎国庆活动方案

一、活动背景:在我们伟大祖国XX岁生日到来之际,我们满怀最真挚的情感为我们伟大的祖国献上最美的祝福,祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛,祝愿我们伟大的祖国国泰民安!在此背景下我们动物科技学院青年先锋队将举办“庆国庆”歌颂祖国红旗飘飘文艺活动。以培养青先队员热爱祖国的精神,继承中国优良传统!

二、活动目的:以培养青先队员热爱祖国的精神为主,发扬中国优良传统!让队员充分感受祖国的巨大变化,教育队员在平时要艰苦奋斗,热爱祖国的精神!努力完成学业,以后成为祖国的栋梁之材!

三、活动时间:20xx年9月29日晚21:00

四、活动地点:十二教报告厅

五、活动对象:09级全体青年先锋队队员、各青先主干

六、活动方式:以文艺汇演的形式开展活动

七、活动安排:

活动总负责人:任建林、刘瑞

A、活动前期准备(9月16日—9月28日)

1、9月16日召集专业负责人确定活动方案和主要内容流程以及分配各个小班的工作任务。(负责人:任建林刘瑞)

2、9月19日由专业负责人和分队长讨论写出活动方案草案。(负责人:任建林刘瑞)

3、9月22日将活动方案交给赵欣欣师姐进行进一步修改。(负责人:刘瑞)

4、9月25日—9月27日由宣教组协助搜集与本年度大事相关的图片制成视频并修饰(负责人:任建林)

5、9月23日—9月25日将活动所需要的内容资料做成幻灯片形式并附演讲稿。(负责人:任建林)

6、9月26日联系宣传部做横幅,宣教部做现场报道,联系场地,联系老师。于十二教进行首次彩排并针对不足进行改进完善。(负责人:刘瑞)

7、9月28日彩排第二次及时发现细节问题并解决,同时对活动现场进行布置。(负责人:任建林)

B、活动实施阶段

1、开场红歌合唱《我相信》(负责人:赵真坚)

2、主持人出场,介绍到场嘉宾,介绍此次活动主题。

3、视频短片回顾今年国内大事,包括自然灾害和世博等。(负责人:刘瑞)

4、诗朗诵《祖国,我用青春的名义为你歌唱》(负责人:王鸿泽)

5、表演小品《英雄》(负责人:张源伟)完好。

6、轻松娱乐,搞笑舞蹈《三句半》(负责人:曾秀红)

7、与现场观众进行互动游戏表演猜(负责人:王鸿泽)

8、水产专业个人独唱《瘦瘦的》(负责人:谭敏)

9、吉他弹唱(负责人:陈彬龙)

10、有请嘉宾退场

11、任建林总结并针对青先情况发表讲话

12、由青先大队长李顺权上台总结此次活动

13、由主持人宣告本次大会结束。

C、活动后期(分条列出活动后期要做的事)

1、打扫场地,归还场地,收拾现场物品

2、归还所借的物品

3、统计参与演出的演员信息,整理记入档案

八、经费预算(简写所买物品的名称和数量以及所用经费)

川农大稿纸五本8元,便签纸一本1.5元,中性笔十支10元,共计19.5元。

方案二:迎国庆活动方案

一、活动目的

在庆祝中华人民共和国成立62周年之际,为了加强爱国主义教育,增强学生爱国热情,培养学生良好的爱国情操,激发少先队员的爱国主义情感,增强少先队员的集体荣誉感,进一步加强未成年人的思想道德建设,我校德育处、少先队将决定开展“祝福祖国,放飞梦想”迎国庆“五个一”系列活动。

二、活动内容:

(一)各中队开展一次“祖国,我为您骄傲”班队活动。时间:9月29日(星期四)的班队课。

(二)各中队搜集资料、图片等,形成一个关心、了解祖国的氛围,精选关于祖国历史、祖国发展、热爱祖国的故事、诗歌散文等,出一期国庆主题黑板报,参加校迎国庆62周年黑板报专刊评比。(评比时间:9月26日,星期一)

评比细则:

1、评比项目:①字体、 ②内容 、③色彩、④ 排版 、⑤图案

2、评比要求:① 字迹工整、清楚大方 ;②切合主题,联系实际 ;③色彩协调,引人注目;④ 版面设计有创意 ;⑤图案美观,布局合理。

(三)“祖国如此美丽”美术作品展览(9月30日之前完成)

1—3年级:水彩画祖国

学生通过图画形式,画出祖国巨大变化,画出人们的幸福生活,感受祖国的伟大。

4—6年级:自制手抄报赞祖国

自制的手抄报可以反映建国以来社会主义现代化建设的伟大成就,可以搜集有关国庆节来历和庆祝活动的相关资料,可以搜集祖国风光图片(包括长城、故宫、长江、黄河、天安门等祖国著名风光及各族人民载歌载舞的图片)……

每班通过初评,选送5幅上交学校德育处陆秀观老师,再把优秀的作品张贴在学校宣传橱窗。

(四)“颂祖国,唱红歌”活动。

各班组织学唱红色经典革命歌曲,提升学生爱国境界,树立远大理想,增强“求真、求善、求美”的校园文化。各班根据本班实际,自行挑选思想内容好、艺术水平高、传唱范围广、适合合唱或齐唱的革命歌曲,自行组织学唱,要求班班有歌声,人人唱红歌。

附:红歌推荐曲目:《义勇军进行曲》、《让我们荡起双桨》、《我向党来唱支歌》、《学习雷锋好榜样》、《我爱你,中国》、《没有共产党就没有新中国》、《春天的故事》、《听妈妈讲那过去的事情》……

(五)“我用笔端赞家乡”活动。

三至六年级将在第五周开展“我用笔端赞家乡”活动。由各班语文老师自行组织,把本周的小作文主题定为“赞家乡”。 紧紧围绕“迎国庆,赞家乡,抒情怀”这一主题,以身边的人和事为内容,可以从多侧面、多角度反映建国XX年来,特别是改革开放30多年来祖国发生的巨大变化、取得的伟大成就。文章只要是对祖国历经岁月的讴歌,抒发对家乡的热爱,表达对家乡的美好祝愿等,主题鲜明、思想积极向上的素材都可以。要求誊写在小作文本,学校将在第一次“五认真”常规检查中查阅。

三、具体要求:

1、各班主任及老师要高度重视“五个一”系列活动,按照活动内容认真组织落实。

2、注重活动效果,发现亮点及时宣传报道,及时报送优秀作品发送平湖教育网。

方案三:迎国庆活动方案

一、活动目的

通过经典诗歌朗诵活动对学生进行爱国主义教育和民族精神教育,让他们通过诗歌的朗诵来赞扬祖国伟大、壮丽、富强的面 貌,喜迎建国xx周年,提高学生对民族文化的认识,继承发扬诗歌文化,加深学生对祖国的情感,培养队员从小树立为祖国的强盛而努力奋斗的民族精神,学做国 家的新主人。

二、内容和形式参考

1、内容要以歌颂祖国、歌颂党、歌颂家乡、热爱校园、热爱生活的诗歌或散文诗,倡导结合实际的创作。

2、形式可多样,可以是独诵、双人朗诵或小组朗诵、集体朗诵,可适当配音乐和表演,形式尽量多样化,但要突出朗诵,朗诵可脱稿也可看稿,倡导脱稿朗诵,脱稿的将进行适当的加分。每个节目的时间不超过5分钟。

三、活动时间与地点

9月28日 周五(初定)学校校园

四、活动对象

1—6年级以班级为单位,各班演出人数3人,也可师生同台表演。

五、活动内容与要求

1.以诗歌朗诵的形式表达少先队员对祖国的热爱之情。

2.朗诵内容以歌颂伟大的祖国、伟大的党、歌颂家乡的诗歌、散文及古今诗词均可。

3.朗诵形式多样,可配表演,所需音乐自备。

4.服装要求统一、规范、整齐。

5.参赛班级表演时间为5分钟以内。

六、评奖办法

1.评分采用十分制:

2.评分要求:

(1)评委打分保留小数点后一位数字,最后得分保留小数点后一位;

(2)比赛打分满分10分,评委打分以8分为基本分;

(3)评分根据评分表打出总分,将总分写入评分表,并将得分传递给统计教师汇总。

(4)评选时去掉一个最高分和一个最低分,按其平均分计算的分。

3.以年级段为单位,低段、中段、高段各评出一等奖一名,二等奖两名,三等奖两名。

3.评委1-6五年级语文教师。

七、其他注意事项

1、参赛选手必须遵守相关规定,按时参加抽签、比赛。

2、选手参赛必须使用普通话,倡导脱稿朗诵,并富有感情色彩及丰富的肢体语言。

3、每位选手比赛时间限定在3—5分钟内,如果超时或不足,评委将适当扣分。

4、比赛顺序由抽签决定,中途不变更顺序,比赛需紧凑进行,选手上场迟到1分钟视为弃权。

5、参赛选手必须严格遵守比赛规则,在比赛过程中,若有疑义,由评委会裁定。

6、全体学生要遵守会场纪律,做文明观众,对每一位选手的比赛都给予热烈的掌声鼓励,没有班主任准许不得提前退场或中途走动。

八、其他未尽事宜,另行通知。

方案四:迎国庆活动方案

一、活动目的与指导思想:

为庆祝中华人民共和国成立xx周年,唱响爱国主旋律,构建和谐校园,丰富学生的校园生活,激励学生们具有积极向上,乐观进取的精神,增强学生的集体主义观念。根据学校统一安排,现决定举办 “迎国庆歌咏比赛”。

通过此次合唱比赛,增强学生的爱国主义热情,弘扬社会主义核心价值体系,使学生懂得我们的幸福生活来之不易,从而更加刻苦学习,奋发图强;同时发扬团结协作的精神,增进同学间的友谊。通过比赛活动,加强学校美育,提高学生的艺术修养,建设“向真、向善、

向上”的校园文化,为学生健康成长营造良好的育人环境。

二、活动主题:歌颂伟大祖国,肩负神圣使命

三、活动时间与地点:拟定于9月29日

2015初二语文期中考试总结
现代文阅读,和诗词有关的散文 第八篇

第1篇:初二语文期中考试总结

一、学生方面:

1、学生基础差,错别字多,拼音错误多,一些知识点没有掌握。所以在教学中仍应重视基础知识的教学。在新课程中,生字拼音的教学仍是必须的。虽然在新课程教材中,并没有将拼音和错别字作为一个专门的知识点,但教师仍需重视其教学。另外在练习中出现一些老知识点(如成语积累等),学生不懂,教师也要适当讲解。

2、学生的口头、文字表达能力较差。在上课过程中,有些学生对问题答案心知肚明,却不知该用如何的词语来表达,往往表达出来的意思并不是很确切,与原意有一段差距。在作文过程中也是这样,学生很难找到好词好句来美化自己的文章,结果写出来的文章干巴巴的,不够生动形象。由此可见,学生的词汇存储量是很小的,课外阅读明显偏少。因此教师要指导学生多阅读美文,多摘录好词佳句,以提高词汇存储量,并多开展一些口头和书面表达训练,最终提高口头、文字表达能力。

3、学生的阅读能力差,阅读只停留在表面,没有深入思考下去。甚至有时连大方向也把握不好。如《爱心》一文中提问到:本文的主要内容是什么?有许多学生答道:是一位妈妈让孩子体验没有水的感受,而没抓住爱心这个重点。古文阅读更差了,一些字的常用意义都不了解,无法对语句进行正确的翻译,根本不了解古文所写内容,答题自然是一蹋糊涂了。因此教师要多开展一些阅读练习,加强对学生的引导,从而逐步提高学生的阅读能力。

4、学生的两极分化严重,形成了活跃和沉默两派。活跃的经常是这几个,活跃人数较少,大多数学生甘于沉默,不愿发言。因此教师要想办法让更多的学生参与发言,参与课堂讨论,以全面提高学生的语文素养。

5、学生在进行自主合作探究时,特别是在进行讨论时,有时讨论会偏离中心,提出一些无关课文内容的问题。因此教师有时要事前框定讨论的范围,对于讨论的进程作一些适当的调整,对于学生新生发的问题要有所准备。从而提高学生自主合作探究的效率。

6、新课程教材基本上没有框定统一的答案,鼓励学生多角度思考问题。但并不是说学生的答案是漫无边际的,最起码要言之有理。教师在这方面也要做好引导工作,对有些问题的答案要指导学生做好笔记。

二、教材方面:

1、教材中有的课文难度太大,八年级学生无法用自主合作探究的方式来解决,教师这时要适当讲解,以帮助学生答疑解惑。对于一些难的地方,教师也不必挖掘得太深,问题要设计得浅显些,尽量与学生的生活实践、知识基础相贴近,以利于学生的理解。

2、教材中有的研讨与练习题难度太大,教师也要灵活处理,要有选择性的做题,不能眉毛胡子一把抓。

3、新课程教材中的课文人文性加强了,所以教师在教学中也要对学生加强人文性教育,培养学生美好的情感、健全的人格,让学生学以致用。

4、新课程教材中的课文涉及的知识面广了,所以作为语文教师要不断给自己充电,扩大自己的知识面,要做好语文与其他学科的整合工作,加强语文与其他学科的联系。

第2篇:初二语文期中考试总结

语文期中考试结束了,为了使今后的教学更上一层楼,现对本次考试及教学工作作进行以下的反思。

本次语文试卷总分为120分,第一部分语言积累与运用(含书写)占300分,诗词赏析题占5分,文言文阅读和课外现代文阅读45分,作文40分。

1、80%的学生基础题答得不错,仅有一些知识点没有掌握,如标点符号的运用,成语的正确使用等;部分学生字音、字形上还是掌握不牢固,所以在今后的教学中仍应重视基础知识的教学。在新课程中,生字拼音的教学仍是必须的,并且加大书写和训练的力度,做到常写常查,以便让学生掌握扎实。另外在练习中出现一些老知识点(如成语积累等)和附录中的标点符号一定要讲,而且要练习,要让学生正确使用。

2、诗词默写仍然没有做到百分之百的掌握,甚至个别优秀学生也出现了错误。我想可能有的学生复习时背过了,但考试一紧张又忘了。二是有两首诗不要求背写,考试时却出现其中的诗句,如“谁道人生无再少,门前流水尚能西”,这个诗句在课标中是不要求背诵的,考试时出了,给个别语文学困生出了难题,以至于学生不会写某个字而失分。由此可见,对于古诗词,我作为教师,抓的还是不够细致,不够严谨,光靠口头的提问和组长的检查是不够的,老师应该亲自督查,尤其几个平时较差的同学,一定要坚持让他们过关,不轻易放掉一个学生。

3、诗词赏析和文言文出现了两极分化的现象,优秀的不丢分,失分的就几乎没得到分数。因为教师在复习时,会大力气抓诗词和文言文,所以大部分学生掌握很牢固,加上这些知识比较死板,没有太大变化,学生容易拿满分。可是,个别做过几次的题目,有的学生依然不会,这是教师忽略了,总以为点点知识点,学生就能掌握了,其实不然。以后自己要在“细”字上下功夫,一个读音,一个字义,一句翻译……,绝对不让学生因“小”失“大”。

4、学生的阅读能力差,不能做到整体感知。如在议论文阅读中找论点还有学生在错,这说明学生整体把握文本的能力较差。个别开放题表达不到位,不能很好的组织语言,可能对问题答案心知肚明,却不知该如何表达,甚至不能从文中提炼相关语句。另外,也出现了审题不清的情况,所以答非所问。因此教师要多进行一些现代文阅读练习,加强对学生的引导,从而逐步提高学生的阅读能力。

5、学生的口头、文字表达能力较差。在作文过程中,学生的语言干巴巴的,不够生动形象,缺乏感染力,有的选材比较陈旧,篇章结构也缺少章法。因此,以后要注重学生的课外阅读,多欣赏美文,多摘录好词佳句,以提高词汇存储量,还有多关注生活关注时代,为作文注入新鲜的血液。

在今后的教学中,更加注重激发学生学习语文的兴趣,不断优化课堂教学手段,使课堂活跃有序,讲练结合,读写结合,让学生在启发中学到知识,受益匪浅。让学生做学习的主人,鼓励自主学习,积极探讨。

另外,新课程教材中的课文涉及的知识面广了,所以作为语文教师要不断给自己引入源头活水,扩大自己的知识面,要做好语文与其他学科的整合工作,加强语文与其他学科的联系。

第3篇:初二语文期中考试总结

本次考试完全采用中考模式,卷面分为150,其中选择题14分,非选择题136分。语文均分121.2,其中农村班级差4.6分,城区班级差5.1分,稍稍超过允许值范围。130以上人数159人,农村班较多的是6、5、4、8班,城区班较多的是20、17、10班。试卷最高分为5班宋媛媛140分,最低分李向阳仅有73分。试题内容基本围绕命题申报表,着重考查学生的双基与能力,现代文阅读选取较好,有助于学生分析水平的提升。由于不少题目直接来源《同步导学》,各班重视程度不一,因而分差也超过允许值范围。

下面就试卷内容做简要分析:首先选择题,难度不是太大,各班正确率都接近30%。稍有难度的当数第5题文学常识。其实这一题不难,只是选项D内容超出教材范围,属于七年级知识点,学生早已淡忘。正如我问一个学生,选项C明显错误,你为何还选择D?他的回答是:C是错误,但我觉得D也错,我认为《故乡》不是小说。这是什么逻辑?好笑,这说明我们不少孩子基础知识还不够牢固,在做选择题时存有连猜带蒙的意识。

非选择题,失分率较高的分别是:第9题找出病句,并加以改正;第14题在选文中找出“其”解释与其它不同的句子,如果这一题表述再明确些,学生也不会出现如此高的失误率。比如,这里的选文,是指甲呢,还是指乙呢?还是两个都指?我个人认为命题者不妨作出明确描述。第15题第2句翻译,学生不理解“令”“初”“爱”的意思,因而翻译也是牛头不对马嘴,让人啼笑皆非。

现代文阅读,说明文《迎接氢能时代的到来》错误率不是太高。但散文《心灵是一颗会开花的树》扣分就非常严重。一方面反映我们的说明文阅读做得比较到位,学生掌握扎实;另一方面也看出我们的学生在散文分析上存在较大缺漏,首先文章思路把握不准,作者创造意图不够明确。今后,我们组内各位同仁,还有加大相关题目的训练力度。从而提升他们的阅读鉴赏能力,语言感悟能力。

作文得分比较均衡,保持在47—49分,究其原因,主要有以下三方面:第一,审题不清。我们知道这是一篇半命题作文,它已经给我们提供了三个词“幸福、财富、智慧”,至于拥有什么,我们可以选择给出的词,也可以自己敲定类似的词,如“快乐、健康、美德”等,可我们的学生呢?偏偏写“拥有那段难忘的记忆”、“拥有快乐家园”、“拥有那片油菜地”……一看就不符合题目要求。再者,要求明明规定记叙文体,可我们的学生呢?高谈阔论,大谈如何拥有幸福,为何要拥有健康。这样的题目,这样的内容又怎能获得高分?第二,书写比较潦草,错别字层出不穷。比如,某班有一个学生,平时作文很不错,作品多次刊登在《晚饭花》上,这次作文仅有48分,拿来细细品读,很不错,为何得分这样低?我看跟他开篇就冒出两个错别字不无关系。第三,事例不够具体,语言不够优美,有东拉西扯,生搬硬套之嫌,更有不少同学是在凑字数。

第4篇:初二语文期中考试总结

本次试卷,在命题时,我们还是本着与中考保持一致的原则,重点考查学生的阅读能力、分析能力和写作能力。本次考试均分是79,比预计分略高一点,(当时估分是78)优秀率约30%,合格率较高,全年级只有一个不及格。现就考试情况做个简要分析:

一、基础知识部分

基础知识部分1-3大题是最容易得分的,而若失分也是让人觉得最可惜的一部分。本次阅卷中发现,约一半以上的学生这个部分能不扣分,或只扣1分;与此同时,当然也有一部分学生要扣2分以上,少数学生甚至要扣6分以上。这些学生是今后我们教学基础知识部分中要重点关注的对象。主要问题有以下几个方面:一是同音字难以区分。比如:“端详”的“详”写成“祥和”的“祥”;“生涯”中错别字“崖”找不出来等等。形似字容易混淆。如:“万籁俱寂”中的“籁”写成了“簌簌”的“簌”。二是古诗词背诵不牢固,不同诗词内容、作者、题目混搭;或者虽然能背,但却往往只是出于机械记忆而写错字。

4-5两题,考查的是语言的表达和组织能力。第4题出现的问题还是几个方面:1.概念不清,未能很好地抓住“神态描写”这一关键信号,进行添加准确而恰当的神情。2.理解偏差,有些同学不能准确地感知此处的神情应传达出“满意、赞许等态度”,却加上了“皱了皱眉”等神态,最后南辕北辙,导致失分。而第5题缘于部分同学没有认识到长城的多元化价值,就很单一的说其军事价值,最终导致分数的丢失。

二、阅读理解部分

阅读理解部分共有四个板块:课外文言文、课内现代文、课外说明文和课外散文。在命题时如中考题一样形成一定的梯度,其中70%的题目较为简单,20%有一定难度,10%是特别难的。

6-10题考查学生对课外文言文的理解,其中也结合了课内文言文的知识,包括一词多义,虚词“之”的意思,特殊句式的理解,句子翻译和人物形象的把握。这也是为了让学生更好地适应未来中考的要求。虽然难度不是很大,但缘于涉及的面比较广,再加上有些许同学对已学知识掌握的不够牢固,故而在考试中就不能很好地辨别“而”、“于”、“卒”、“坐”、“之”和“将”等字在不同语境中的意思,从而降低了答题的正确率。第9题是文言语句的翻译,文言文翻译,向来要求以直译为主,尽量做到字字落实,特别是关键词的意思不能遗漏,搞错。另外,要注意句式特点,一些特殊句式,翻译时应视实际情况做适当增、调、删,使译文“信而达”。在具体翻译中,学生的错误主要还是由于没有把握以上翻译要领而出现的。部分同学关键词语没有翻译正确,如“若”、“父子”、“执心”。

而11-14题是考查学生上课效率的,在课文分析时,都是讲过的,故而基本都能答到点子上,得分率也比较高,但也有一部分的同学还是没掌握,是学生课堂学习效率和课后复习不到位。我们在指导学生复习时,对于一部分学生可能也要加强检查的力度。

之后的15-17题是课外说明文阅读。题型为两道表述题、一道选择题,符合中考出题规范;三道题目一道考信息筛选,一道是内容的把握、一道考说明方法,难度不是很高,符合初二学生认知水平。虽然所给文本较长,但只要能以平静的心态认真研读文本,从文中找出关键语句,然后仔细辨别语句中文字的差异,那么第15题就能迎刃而解了。

最后的19-22题考查的是课外散文,这一部分20和22题的得分率特别低些,究其原因,一是20题属于鉴赏评析能力检测,而22题是对文章主旨的考查,都有一定难度;二是散文阅读是言在此而意在彼,有一定的底蕴,学生阅读时容易浮于表面,一知半解,不能穿透文字,挖掘出文字背后的深层次涵意,学生答题时就会凭自己的臆想而非文本的阅读,导致回答有偏差;三是现在的学生普遍比较浮躁,往往读了一遍就将文本放在一边,不愿再去反复咀嚼,而散文的阅读却恰恰需要耐心的阅读和冷静的思考。

纵观阅读理解这一部分,学生作答时存在的一些问题主要有以下几方面:

一是题目要求阅读不仔细,审题不到位。这可能由于做题时心态不够平和,比较浮躁而致,比如第14题,明明要求举例说说,相当部分的同学例子就是不举,不是不会举,而是没仔细审题,根本没看到这个要求,或者看到了也没意识。

二是理解和分析的综合能力检测的题目,学生一般只把握了最表层的含义,如第18题,解释同一词语在不同语境下的含义,第一句是深层含义,而第二处则是表层含义,学生往往就孤立地去看这个词语,不能很好地联系上下文,故而第一处就回答不准确。

三是表述题,学生回答不完整,缺少条理,表述不清楚。如第21题,(有一生这样作答) “要寻找的就是主人要过的一种真正想过的日子。”究竟是怎样的日子呢,也不再具体说明白,(意思就是阅卷老师你自己去猜吧),这样含糊的答案也较多。

四是文章主旨把握不了,导致有些有一定深度的综合性题目不会做。如20和22题,很多同学认为主旨是思乡或游子要归家,故而回答错误。

三、作文

本次期中考试作文题为《抚摸一段时光》,这题着重在引导学生去回顾自己曾经历的那些生活片段,美好的、幸福的、快乐的……从而流淌出自己心底的那份真情实感。一篇好的文章,真实感情比华丽的辞藻,富丽堂皇的布局更为重要,离开真情实感这个前提,一切写作技巧都成了空中楼阁。真实的才能打动自己,写出来的文笔才流畅,感情才真实。故而要求学生在内容、情感上要贯彻一个“真”字,在语言、形式上贯彻一个“活”字。

从阅卷情况来看,“一段时光”大部分同学理解为“往事”,这种理解本身并无太大问题,但范围就被固定死了,不容易出彩;其实可以理解为一段永恒的时间,如有同学写苏州山塘街下午的一段悠闲的时光便很吸引读者。但作文题目的重点不在“一段时光”而在“抚摸”,这就告诉我们不能仅仅叙述,或对往事不能仅仅回忆,必须投入自己的真情实感,要能够感染读者,换句话说语言要抒情,要美。当然,也不能为了感染读者而刻意写亲人去世,心中有感情,笔下才有真情,如有同学写祖父因车祸去世一文就让人非常感动,问了知情者确有此事。

好的方面大致有以下几点:一是审题基本没问题,在文体的选取也比较合宜,除了个别是散文外,其余的基本都是记叙文;二是内容丰富多彩,不乏优美流畅的语句;三是中心明确,结构比较完整 。但学生在考场作文中反应出来的一些问题也不容忽视:一是选材上多雷同之处,视野不够开阔;二是写作不贴近生活,缺乏捕捉生活素材的能力,没有具体的描写与对生活中具体事物的观察。语言表述不准确,缺乏遣词造句的能力;三是不知所云,套上华丽的辞藻,缺乏真挚感人的内容。四是卷面不整洁,字迹潦草,错别字多。

四、自学指导建议

分析问题是为了更好的解决问题。以上分析提示我们在指导学生自学时可以着重以下几方面的引导:

一、引导学生平时加强常用字的读写练习。教会学生对同音字的区分。比如可以从字意上进行区分。如:“瞌睡”与眼睛有关,所以是“目”字旁。古诗词的背诵要牵头带尾,有意识地强调诗文一定要连同作者、题目一起,不能只背内容,丢弃作者和题目。还要引导他们去理解诗句的意思,以避免写别字。对于经常要写错的词,可累积在一起,以便时时翻阅,不断提醒自己。对于困难生,可以让他们重点关注古诗词中的名句,可以在临考前时间不充裕的情况下,最后重点复习一下。


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