冬至抒情散文

导读：　冬至抒情散文(共5篇)散文诗现代诗写给你的秋天沿途的墨绿还眷恋着炙热的光景 不愿披上这一季节的新衣寂寥的白云也渲不出世界的宁静 我听到你从远方寄来一袭忧伤窗外的几只飞鸟慵懒地轻歌 就连隆隆的喧嚣也暗自神伤想给远方的你送去一抹夕阳 伴着你在秋风中轻舞飞扬不觉又驻足海的这端想象海的那头有你的模样风轻轻吹干我潮湿的向往 那时的...

以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com为大家整理的《冬至抒情散文》，希望大家能够喜欢！更多资源请搜索成考报名频道与你分享！

散文诗
冬至抒情散文 第一篇

现代诗

写给你的秋天

沿途的墨绿还眷恋着炙热的光景 不愿披上这一季节的新衣

寂寥的白云也渲不出世界的宁静 我听到你从远方寄来一袭忧伤

窗外的几只飞鸟慵懒地轻歌 就连隆隆的喧嚣也暗自神伤

想给远方的你送去一抹夕阳 伴着你在秋风中轻舞飞扬

不觉又驻足海的这端

想象海的那头有你的模样

风轻轻吹干我潮湿的向往 那时的落日美的无法想象

记忆在左岸把月色点亮 岁月在天涯照你一夜嫣然

青春

我发现青春的流逝

在你回眸的瞬间

记忆如蔷薇般绽放

芬芳刺痛着我的双眼

我发现青春的消逝

在我呼吸的瞬间

眼角华丽的清泉

灌溉了茉莉的鲜艳

青春停在墨绿的瞬间

落叶翩翩定格了永远

你随手翻阅的青春

湮没了多少位红颜

同样的月光

黑夜推开了天窗

让思念飘向云端

撒落了一地的月光

触碰了岁月的回响

此刻你在谁身旁

忧伤有谁感叹

漂泊的风筝

只能远远地眺望

却到不了彼岸

茫然的落叶

只能冷冷地飘扬

在孤独的方向

别离的时光

谁把思念吻在云上

飘向我凝望的轩窗

等待的季节如此漫长

期盼远方

你温暖的目光依然

倘若你也凝望

祈祷此刻 你和我

看见同样的月光

天黑了

转眼夜初上

灯火点亮了夜的深沉

躁动的灵魂越加放肆

霓虹灼热着孤寂的灵魂

黑夜诉说的霓虹

闪烁的橱窗

徜徉着奢华的时光

孤独的路人驻足观望我听说 那属于人间的天堂

落幕之后的街道

涌动着腐烂的历史

曾听说

那来自人间的天堂

天黑了

映衬着街道的繁华

我看见

陌生人眼里的景致依然

恩赐

忘了时间给过自己多少恩赐 才让我挥霍的如此放肆

假如时间澄清了岁月的阴霾 下一站是否尽情开怀

忘了自己是否给过他人恩赐 才让挥霍如此的放肆

假如时间揭露了彼此的面目 下一站能否找到出路【冬至抒情散文】

忘了是谁给了你过多的恩赐 才让你忘记了所有的放肆 假如时间恢复你本来的面目 下一站还有我的宽恕

忘了自己给过谁太多的恩赐 才让时间承受如此的放肆 假如岁月还原我本来的面目 下一站但愿你在原处

写风

我曾随风写下滔滔往事 沉溺于风的清扬洒脱

不曾想

在季节变幻的时刻

竟吹落我一地心事

吹灭回忆里的点点星光 还记得

暖风吹拂的海上

捧着我眷恋的时光

冬来时【冬至抒情散文】

却只剩瑟瑟凄凉

回首时

在忙碌中抽身

打扫我的心事

缕出时空的差距

开一条想你的路

不为琐碎的种种

只为你 回首时

能看见过往的

我的身影【冬至抒情散文】

凝听

黑夜来的很宁静

静的足以去凝听

凝听清冷的季节

城市的低泣

咖啡杯中旋转的罪恶

渐渐沉沦 沉入谷底 直到悄无声息

手心的温度悄悄散去

仅存的只是微弱的呼吸

我闭上眼睛

静静体会

空气在呼吸中翻腾

世界在翻腾中呼吸

我的2010

终于,都要结束

这充满惊奇和讶异的年份

寻常巷末的陌生脸孔

都抹上了惊艳

祭奠这一年里

逝去的容颜

冷嘲热讽的年代

不适合轻快的节拍

川流不息的人群里

我看不见曾经的你

这即将结束的时光

年轻的你 是否也曾满怀期待 我走在黑暗的隧道

听到你轻声吟唱的昨天 闹剧一般的收尾

明日还在等待的

只是得不到的从前

我笑笑

走入硝烟弥漫的2010

你的目光

你的淡淡目光

锁住了春秋的向往

亭台的嫣红洒落浅浅的暗香 从手心，播下来年的新绿 日月浮沉在你的方向

年轮，见证了过往

刻下了诗香

月光倾城

走向海的地方

我想起你的模样

风轻轻吹干

我潮湿的向往

那时的落日

美的无法想象

记忆在左岸

把月色点亮

照你一夜嫣然

我们的故事

美好的我们

浮沉在岁月

月光依旧

恋着你的温暖的胸膛

想为你 写一个的故事 却有道不出的结局

只好留下长长的思念

续写我们的从前

魔方格阅读答案邯郸冬至夜家具体描写诗人冬至表现了诗人怎样的情感
冬至抒情散文 第二篇

篇一：魔方格阅读答案邯郸冬至夜家具体描写诗人冬至表现了诗人怎样的情感

此诗描写了冬至夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感，表达了作者的孤寂之感和思家之情。全诗语言质朴无华而韵味含蓄，构思精巧别致，运用想象等手法，表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。篇二：魔方格阅读答案邯郸冬至夜家具体描写诗人冬至表现了诗人怎样的情感

邯郸冬至夜思家 白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。 【注】冬至：二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日。 1．简析“抱膝灯前影伴身”一句，并说出作者当时怀有一种什么样的心情。答：________________________________________________________2．作者是怎样写“思家”的？语言上又有什么特点？答：________________________________________________________

1．“抱膝”二字生动地勾画出作者默默呆坐的神态，用“灯前”自然引出“影”，而伴”字又将“影”和“身”联系起来，抱膝枯坐的“影”陪伴着抱膝枯坐的“身”，显得形影相吊，这充分反映出作者思家时的一种狐寂心情。 2．①作者主要通过一幅想像的画面，即冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，以此来表现“思家”的。 ②诗的语言质朴无华。 马上分享给同学 据魔方格专家权威分析，试题“阅读下面这首诗歌，然后完成题目。邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里..”主要考查你对古诗词阅读等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下： 现在没空？点击收藏，以后再看。 因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。 考点名称：古诗词阅读古诗词阅读：古诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。1、诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。 （1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。 （2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。 ①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。 ②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。 （3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。 （4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。2、按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。 （1）诗眼：“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云：“天工忽向背，诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓住了诗眼，明白了主旨，可以有效地帮助解题。王安石“春风又绿江南岸”，用“绿”字而不用“到”“过”“入”“满”等字，是取“绿”字的色彩，增强了文章的形象性。 （2）炼字：炼字，修辞方法之一，即根据内容和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意。其目的在于以最恰当的字词，贴切生动地表现人或事物。古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的意境。 （3）意象：所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中，意象的名词解释是：所谓“意象”简单说来，可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情。 （4）表现手法：表现手法从广义

上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式。注：又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧的区分，可认为二者是统一的。但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧。托物言志、写景抒情、叙事抒情、直抒胸臆、对比、衬托、烘托、卒章显志、象征、想象、联想、照应、寓情于景、反衬、托物起兴、美景衬哀情、渲染、渲染环境、虚实结合、点面结合、动静结合、以动衬静、伏笔照应、设置悬念、侧面描写、正面描写、直接抒情、间接抒情、修辞格、字词锤炼、以小见大、句式选择等。 古诗文阅读原则：一、抓诗眼、抓意象、明意境

1、诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界全出。

2、意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美结合。 古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。

3、意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。

二、掌握古诗词基本知识

诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）。

三、把握不同的诗作题材

就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景（抒情）诗、记事（咏怀）诗、咏史（怀古）诗、咏物（言志）诗、田园（山水）诗、边塞（征战）诗等等。

诗歌鉴赏五步法：

【第一步】先看一下诗歌是哪一类（按表现手法分为现实主义和浪漫主义：按内容分为田园诗、边塞诗等）古诗一般选择唐诗宋词，以抒情诗居多，抒情诗可分写景抒情，借古感怀，托物言志。写景抒情诗主要把握景和情的关系；借古感怀诗，一般要把握古和今的关系，可以以古喻今，也可以古讽今；托物言志诗主要领悟物和志的关系，借何物显何志，这是第一步。

【第二步】到诗词的后半部分去找诗的中心（作者要抒的情，要表达的志）。

【第三步】看诗词的前半部分，想一想，写了哪些意象，这些意象构成什么画面，这些画面有什么特点，对诗歌的中心有什么作用（这实际是景情相融，就是把握意境）。

【第四步】做到五必看：①必看题目（题目常常是诗眼，或中心事件，有助于了解诗的内容）；②必看作者（知人论世，了解作者风格）；③必看注释（可以借此了解诗歌的感情基调，难懂的知识典故，有时答案也在其中）；④必看名句（中心句、诗眼常常在此。诗歌鉴赏也常常是名句的鉴赏）； ⑤必看题干（题干的指向性很强，必须看清要求，必须结合原诗内容、题干作答，不能空洞的阐述概念。答案必须有针对性、指向性，一定要问什么，答什么，要什么，给什么，这一点非常重要，可谓重中之重）。

【第五步】看一看诗歌运用了哪些手法，这样古诗鉴赏就很容易做了。组织成文时一般可用这样的表达程式：这是一首什么类型的诗，诗人摄取了哪些景物组成了怎样一幅画卷（或通过什么形象的描写刻画），从中寄寓了诗人怎样的思想情感。在艺术特色上，主要运用了什么

表现手法，起到了怎样的表达效果。或这样表述：这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了（意象）的（某某）特点，表现了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。

诗歌鉴赏六读：一、读诗题。古诗词，除一部分词、曲只有词牌、曲牌外，多数是有标题的，它们或标明写作对象，写作重点，或表现感情基调。如《春夜洛城闻笛》就交代了时间、地点及引发情感的事件。《听邻家吹笙》“凤吹声如隔彩霞”，扣“吹笙”；“不知墙外是谁家”，扣“邻家”；“疑是碧桃千树花”，仍是扣题，即笙声产生的幻觉（注意“疑”字），并非描写“庭院美景”。

二、读“明示”。古诗词表达的思想情感往往是蕴含在形象之中含而不露的。但也有些诗词中个别词句明示着思想情感倾向，阅读时对这些可贵的信息应圈点出来，结合全诗加以体会。如赵嘏《江楼旧感》“独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在？风景依稀似去年。”起句“独上”，表现了诗人孤单的身影，孤独的情感，第三句“同来”与之呼应。“思渺然”，直接表露出茫然怅惘的情思。这种情思产生的原因就在三、四句。再如李白《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。”“伤心”、“愁”触景伤怀，孤独生愁；表现全词感情基调；“空”表现苦等无果；“归程”明确表达思归之情。高考所选诗歌，大都是绝句律诗。绝句一般是“卒章显志”。第四句明示主旨，如《峨眉山月歌》“思君不见下渝州”，《春夜洛城闻笛》“何人不起故园情”等。律诗一般是一二联写景叙事，三四联议论抒情，如杜甫的《旅夜书怀》《登岳阳楼》等。

三、读形象。诗歌形象包括物象（意象）和人物形象。古诗词中常用的意象往往有比较稳定的含义，如杨柳、春草、残荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鹃（子规）、沙鸥等等。但又不能机械地理解，如“杨柳”一般用来抒写离情别绪，但在“杨柳青青江水平”“月上柳梢头”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”则不谐音“留”，与离情别绪无联系。意象应联系起来看，多个意象组合起来，形成意境。如有的学生看到“笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠”就将“无人见”、“傍母眠”片面地理解为杜甫的孤独寂寞。联系其它意象如“糁径杨花”、“点溪荷叶”等看，诗人描写的是暮春之景的生机和意趣，表现的是喜爱之情，并无孤独寂寞之感。人物形象，有的是描写客体的形象，如“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。”更多的是抒情主公（诗人）的形象，如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”表现的是抒情主人公（诗人）玉洁冰清的情怀。

五、读“有无”。无中见有，有中见无。古诗词言简意赅，是浓缩的作品，有很多空间需要读者去合理填补。如：“西出阳关无故人”，无中见有：再见不到故人，只见到黄沙、西风、夕阳残照，只有绵绵无尽的思念之情„„“唯见长江天际流”，有中见无：只见流向天际的长江水，而极目远眺也望不到友人的船帆，友人随舟远逝，思念逐水而来。“山围故国周遭在”，“周遭在”，而城已空，往日的繁华已不复存在。类似的还有“国破山河在”，“空有姑苏台上月”等句。

六、读类型。读诗时，根据题材了解所属类型，有助于对诗的理解。如：写景诗、咏物诗、送别诗、边塞诗、咏史诗、游子思归诗、思妇怀人诗等等。

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阅读下面这首唐诗.回答问题.邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至.抱膝灯前影伴身.想得家中夜深坐.还应说着远行人.[注]冬至:二十四节气之一.唐朝时是一个重要节日.有全家团聚的习俗.小题1:简析“抱膝灯前影伴身 一句所表现的诗人的心情.答: 小题2:这首诗的三.四两句与王维的“遥知兄弟登高处.遍插茱萸少一人 有异曲同工之妙.你如何理解? 答: 题目

和参考答案——精英家教网—— 题目详情 阅读下面这首唐诗，回答问题。(6分)邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。[注]冬至：二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日，有全家团聚的习俗。小题1:简析“抱膝灯前影伴身”一句所表现的诗人的心情。（2分）答：小题2:这首诗的三、四两句与王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”有异曲同工之妙。你如何理解？（4分）答： 小题1:“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，自然引出“影”。而“伴”字，又将“身”和“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。“影”与“身”皆抱膝枯坐，显得形影相吊。表现诗人思家时的孤寂心情。（2分）小题2:二者都用了对面落笔（想象、虚写）的手法。白诗想象冬至夜深时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人，王诗想象远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩带了茱萸，却发现少了一位兄弟。他们都是通过想象家人如何思念自己来表现自己“思家”的。两诗都不直接写自己思念家乡，而写家乡亲人思念自己，将深挚的思乡之情抒发得含蓄委婉。小题1:试题分析： 本题考查对诗句内容的理解。解答时要扣住题目中“思家”与句子中“抱膝”“影伴身”展开适当联想与想象来分析。同时由注释“有全家团聚的习俗”可品味出诗人的孤寂之情。小题2:试题分析：本题考查对艺术手法的理解。主客移位是唐代诗人写诗经常运用的一种手法，也可以称做对面落笔、想象、虚写。这种手法的作用是将某种感情抒发得含蓄委婉。 阅读下面的唐诗，然后回答问题。并州路李宣远秋日并州路，黄榆落故关。孤城吹角罢，数骑射雕还。帐幕遥临水，牛羊自下山。征人正垂泪，烽火起云间。小题1:“孤城吹角罢，数骑射雕还”一联，描写了什么时间的景象？是从什么角度描写的？（3分）答：小题2:使征人“垂泪”的原因有哪些？请简要分析。(4分)答：

阅读下面的一首诗，回答问题。(5分)绝 句道潜①(宋朝)高岩有鸟不知名，欸语②春风入户庭百舌黄鹂方用事，汝音虽好复谁听?【注】①道潜和苏轼、秦观诸人相友善。苏轼在思想上倾向于旧党，曾以诗讽刺新法而获罪，道潜也曾因写诗讽刺时政而被勒令还俗。②欸语：鸟叫的声音。小题1:这首诗表面写高岩之鸟，实则是一首讽刺意味十足的政治抒情诗。试问，“高岩之鸟”“百舌黄鹂”分别代指哪两类人? (2分)小题2:这首诗在写法上有何特点?表现了怎样的主题? (3分)

阅读下面这首宋词，完成后面题目。念奴娇?登建康①赏心亭，呈史留守致道辛弃疾我来吊古，上危楼，赢得闲愁千斛。虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目。柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。片帆西去，一声谁喷霜竹？却忆安石②风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。儿辈功名都付与，长日惟消棋局。宝镜难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿？江头风怒，朝来波浪翻屋。【注】①建康：今南京，为六朝古都，历来登临者多有咏叹。②安石：即谢安，早年寓居会稽，晋孝武帝时任宰相，“淝水之战”大败前秦苻坚，后遭谗被疏。小题1:请对“虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目”两句进行赏析。（5分）小题2:这首词蕴含着丰富的情感，请简要概括。（6分）

阅读下面的诗歌，完成后面题目。幽居初夏陆游湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。[注]叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。[注]箨龙，就是笋。木笔，又名辛夷花。两者都是初夏常见之物。小题1:诗中前两联描绘出一幅什么样的景象？又是怎样描绘的？请作简要分析。（5分） 小题2:这首诗抒发了诗人哪些复杂的思想感情？请结合诗句加以分析。（6分）

阅读下面这首宋词，然后回答问题。（7分）浣 溪 沙秦观漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。小题1:这首词表现了词人什么样的情感？这种情感是通过哪些表现出来的？（3分）小题2:“自在飞花轻似梦”一句是比喻句，今人沈祖芬在《宋词赏析》中将其称为“奇喻”，请你说说，这个比喻“奇”在何处？（4分）

阅读下面一首词，然后回答后面问题。(11分)祭常山回小猎①苏轼青盖前头点皂旗，黄茅冈下出长围。弄风骄马跑空立，趁兔苍鹰掠地飞。回望白云生翠谳②，归来红叶满征衣。圣朝若用西凉簿③，白羽犹能效一挥。注释：①诗作于密州知州任上。是年十月，诗人到郡城南二十里的常山祈雨，回来路上和同官在常山东南的黄茅冈举行了一次习射会猎。②翠谳：苍翠的山峰，指常山。③西凉簿：晋将军谢艾，本书生，善用兵，胜仗无数。④白羽，即白色的羽扇，儒将所持。小题1:此诗颈联写景有什么作用？尾联用典表达了诗人怎样的情怀？（6分）小题2:诗人在颔联剪取两个猎射场面进行精细描写，请从炼字的角度作简要赏析。（5分）

阅读下面这首宋词，完成小题。水调歌头范成大细数十年事，十处过中秋。今年新梦，忽到黄鹤旧山头。老子个中不浅，此会天教重见，今古一南楼。星汉淡无色，玉镜独空浮。敛秦烟，收楚雾，熨江流。关河离合，南北依旧照清愁。想见姮娥①冷眼，应笑归来霜鬓，空敝黑貂裘②。酾酒问蟾兔③，肯去伴沧洲④？注：①姮娥：嫦娥。②黑貂裘：用苏秦典。“苏秦说秦王，书十上而不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归”（《战国策·秦策》）。③蟾兔：传说月亮中有蟾兔，常用来借指月亮。④沧洲：水滨，此借指隐者所居之处。小题1:上阕前四句写了作者怎样的经历和感受？在整首词中有什么作用？（5分）答：小题2: 下阕借月抒情，作者抒发了哪些复杂的情感？（6分）答：

补写出下列名句名篇的空缺部分。小题1:惨象， _____；流言， _______。（《记念刘和珍君》）小题2:寻梦？撑一支长篙，，满载一船星辉，。（《再别康桥》）小题3:,撑着油纸伞，像我一样，像我一样地，。（《雨巷》）

篇四：魔方格阅读答案邯郸冬至夜家具体描写诗人冬至表现了诗人怎样的情感

篇五：魔方格阅读答案邯郸冬至夜家具体描写诗人冬至表现了诗人怎样的情感

阅读下面这首诗，完成1—2题。邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。注：冬至在唐代是一个重要的节日。1、“”这句诗交代诗人-七年级语文-魔方格邯郸冬至夜思家 白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。 注：冬至在唐代是一个重要的节日。 1、“ ”这句诗交代诗人特定的写作环境和背景。2、“抱膝灯前影伴身”含蓄表达了诗人 的心情。 古典诗词：作为中华民族的优秀文化，当代学生更要学习、汲取古代智慧，加强自身修养，达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵，担负起时代赋予我们的历史重任。古诗词鉴赏也成为一门必修的能力，它直接或间接培养一个人的思想底蕴，因此在语文科目中占有的比重比较大，当然学习古诗词鉴赏更需要把握其核心的时代背景与表达感情，循序渐进地学好古诗词鉴赏。古诗分类：绝句：五言绝句七言绝句律诗：五言律诗七言律诗律诗：首联（1,2）、颔联（3,4）、颈联（5,6）、尾联（7,8）

方法指导：1、从作者入手，联系已知作者的生活经历，风格知识理解内容；2、借助于诗词的标题、注释、写作背景，理解诗人写作意图；3、从语言入手，抓住诗词中关键词句（动、形容词、议论和抒情的词句）4、词表现手法的赏析（情景交融、托物言志、化静为动 静结合 对比映衬、虚实明暗 、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。

诗词题材和作者的风格特点：田园： 对田园生活的向往和热爱之情，归隐田园的渴望。（陶渊明、王维、孟浩然）边塞：反映边塞的苦寒，寂寞生活和思念家乡亲人，渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。（王昌龄、高适、岑参、范仲淹）忧国：（民）:表达强烈的爱国之情；或对劳动人民的深切同情，对统治者的担忧、不满。（陆游、杜甫（沉郁顿挫）、辛弃疾、文天祥、）咏史：感慨历史,希望统治者以史为鉴，吸取教训.（刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、）送别：诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.（李白、王勃、）思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。（马致远、崔颢、苏轼、）咏（物）志：借歌咏自然事物来表达志向、心愿，抒发愤慨、不满。（曹操、李

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冬至抒情散文 第三篇

我的世界你曾经来过

南国沿海的城市，在冬至时分也不是那么冷。听一曲离殇，唤起你我曾经走过的那段从鲜花盛开到枫叶飘落的岁月。也许是前世许下的情缘，于千万人中与你相知到相识，你给我的世界增添了一道美丽的风景线。

你如花儿般开在春天，开的那么娇艳！那么芬芳！我沉醉在这个美丽的世界，微闭双眼站在你身旁享受着你给我带来的那阵阵馨香。我喜欢你在阳光下向着我含情一笑，我时常抚摸你的花瓣想让这花香余留在我的指间带回书房。嗅着你的香气入我甜蜜梦乡。

日久的情在每个寂寞的夜晚相思成灾，望着多少次月落西窗，残残圆圆地轮回着。又有多少次屏前相视确又不能真正相见的那种痛的时刻。多少行深情的文字敲响在键盘之中；多少回音响中传送的声波回荡在寂静的夜空，跟随着彼此的心弦跳跃在网络之中迅速地传递。

不现实的网络情缘总会让那么多人能感受到另一种心跳与期盼，它能弥补我们现实中不曾有过的那种神秘感觉。它或成为我们网络生活中不可缺少的调料。深知彼此都是浮云，终将随风飘去，但都很珍惜浮云飘过的那段路程。前世的注定让你在我的今生中播放一段插曲，我不曾嗜望与你携手到老，相濡以沫，只求能留一段美好的记忆永藏心底。

你如花儿一般盛开，又如花儿一般凋零，望着你飘零的花瓣慢慢消失在我的世界。翻开记忆的那一页页，平平仄仄的文字记载着那些跳跃的频率与心碎的痕迹。

我独自行走在这个没有飘雪的城市里，任凭冷风吹散我的思绪，城市的夜晚在我的心里是如此地安静与凄凉。在这个隆冬的季节愿飘落的雪花能带去我对你的一片相思，若有来世，你能否记起我的世界你曾经来过？

新不了情

一根线，那头系着曾经，这头系着未来，中间牵着的是现在的我们。难免会回头望望已经难以望到的那头，难免会猜想这头到底系在何方，中间的我们一直在波动。

我知道我们都执著，只是谁比谁更执著。我知道我们彼此珍惜，只是谁比谁更珍惜。我知道我们都彼此在乎，只是谁比谁更在乎。感情的世界谁更在乎便是谁更用力，那么便是不能平衡，而在这样的情况下几人能保持平衡。

我们在拔河，而最终谁又赢了，谁又遍体鳞伤了。如此周而复始的牵扯，如此纠结难平结果，逃避成了最好的归宿，或者选择安静的在某个角落里细数那些曾经的美好。当发现那些美好渐渐的如年份已久的照片一般发白，再也看不清了，再也不可抑制的抽泣，我知道新不了情……

似乎很多时候都在找寻，找寻一个走下去的借口，找寻一个可以坚持诺言的理由。似乎迷茫的在寻觅，寻觅一个离开的借口，寻觅一个受伤的理由。而曾经那些伤害真真实实的存在，只是在那一夜间爆发，所有的迷茫无助在那一瞬间找到了倾诉的想法。而那些坚持是为了什么，坚持的悲伤，坚持的泪水是为了什么？渐渐的与原来的走向产生了渐开线，背离了当初的想法，沉淀了许久过后，终究明白一切随着时间淡淡的淡淡的，一切不是忘记了，只是模糊了。是本能的模糊，还是那数不清的回忆着那些而使它模糊了……

爱一个人不需要理由，但是似乎不喜欢一个人有很多借口。不可否认人的忍耐是有限的，不可否认悲伤的程度是有尺寸的，不可否认眼泪的意义，而这些不可否认是否成为了最好的借口？

不停地等待，等待下一种声音或许是唤醒我的沉思，等待下一分钟或许是推掉我的遐想，等待下一次曾经突然又苏醒起来。是想错了吧，是不该等待的吧，为何那么明了的话语终是换不回一点迹象。那么选择沉默，那么选择冷淡，那么选择在下一次的开始便是爆发的时候。安静里泛滥着不可估量的浪涛，最终以一种最为平静的方式落幕，忧伤随着夜黑深邃。

数次梦见分分合合，数次看见心痛原来已经到达自己也不知道的地步，不知道执着是否是好的？琴弦已断，怎么拉也合不起来，我知道新不了情……

梦见琴弦已断，泣不成声又如何？难接琴弦，只能淡然，淡淡的若轻烟一般，情缘难新，或许安静才是归宿。

一次就够了，很多事一次就够了，再重复那些似乎难以承受，也似乎害怕承受，或者说已经预见未来，那何必多此一举呢？这些事似乎不必再追究了，就如流水般宁静的流，一切都那么自然。再难回到曾经的感觉，钉子拔出了岂能恢复原样？

那些是是非非随风而逝，一下子轻飘了，一下子一切似乎都不该属于曾经幻想的人儿，似乎本来就该如此：你对我淡然，我回你淡漠，我们一起慢慢将忘记曾经变为习惯，一起演这新不了情，不该让一个人执着。那么我将断弦埋葬陪你一起新不了情，那么我将梦魇掩藏陪你一起新不了情。

冬至

天，瑟瑟的，冷冷的。转眼，又是一个冬至，还未飘雪的天，却飘着回忆在空中弥散，岁月像一把尖刀，割着寸寸肌肤，疼痛早已麻木，正如这飕飕的冷风在心底里肆无忌惮席卷，还能有何处用来避寒？走一路，勘测一路荒芜，冰冷的空气打在脸上，萧瑟的晚空挥洒着暗淡的眼，一个人走在心上，荒无人烟的地方，只剩我的背影，随着寒风若隐若现。

这个冬至，我远眺着故乡的云，那片淡淡的云，飘在母亲的坟前，下着淡淡如薄雾的雨，洗净母亲干瘪的屋檐，花早已枯败，草早已糜烂，剩下一排排荒凉的枝丫，在寒风中来回摇摆，那枝头仅存的几片片枯叶，了无生机地随风晃荡，一片枯叶摇摇欲坠地晃着脑袋，却无能为力于凄凉的落下，卷曲着身体，任风肆意抽打，颤颤在地面来回翻转。

一撮撮失魂落魄的孤影，像鬼魅般在暗夜里徘徊。天空一阵阵昏暗了下来，七零八落的雨滴，拍打着两界隔绝的伤怀。狼烟四起的暮色里，弥散着凄凉无助却还尚存气息的游魂。抬起头，仰望苍穹，雾茫茫一片，脚下的路，仿若石沉，重重地拖着一具具苟延残喘的躯壳，来回撕扯着孤单的思念，思念着那些熟悉却冰冷的脸，曾那么清晰、那么温暖。

孤灯下，我独自一个人蹒跚，灯光下的影子，长长地跟在我的后面，像一个乖巧的婴孩，不敢打扰我沉沉的思念。灯火辉煌的夜市，来来往往的人群，熟悉而又陌生的气息，一缕一缕泛起我的追忆，勾起我的疯狂！我在喧嚣的人群里，肆意地想要扑捉到什么，或许是你的脸，或许是你温暖而轻盈的话语，我如此拼命地一次次睁大眼睛，又这样徒劳地一次次凄凉地垂下，我的疯狂，几近疯癫。

人群在我身边潺潺地划过，有人怯怯私语些什么，有人匆匆赶往哪里，有人撞到了我，一股很强大的力量将我抛在了几米之外。我仍然低着头，像偏离了圆心的球，又弹回了原地，重新钻进沉默里。我缓缓抬起头，看着身边的影子，灯红酒绿的世界，吵杂繁闹的人群，我笑了，眼睛却朦胧了。仿佛在我朦胧的视线里，看见了母亲，她正缓缓地向我靠近。

我的呼吸停止了，我的头脑空白了，身边的人群仿佛随着空气变缓了，缓缓地从我身边穿过，我听不见周遭的声音，也看不到周围人的表情，我仿佛来到了另一个时空，可以透着无色的玻璃看着曾经我驻足的世界，然而我已不是他们中的一员。母亲越来越近，我可以感受到她温热的气息，就快要扑洒到我冰冷的脸，她微笑着，向我伸出手，我急切地向她冲去，嘴里清晰地狂呼出“妈妈，我来了”。

一个高大的身影将我撞倒在一旁的花圃里，他歉意地向我伸出手，我却执意地独自爬了起来，“你··没事吧？”我望着他尴尬的笑脸，会以一笑，便裹紧了衣衫，只露两只渺茫的眼，继续在寻寻觅觅些什么。母亲，你在哪里？为什么就这样扔下我，又一次这样忽然的不见？犹如那年秋天，你默默无言地丢下我，归往西天，那里究竟有什么值得你如此留念？以至抛开我撕心裂肺的想念？

脸上湿了，不知是雨还是寒冬的雾气，天，很冷，我的整个人仿佛就快被冰冻，靠在一个墙角，默默地注视着来往的人们。一个婆婆端着一个火盆，瑟瑟地左右观望了一番，她嘴里念念叨叨些什么，我想一定是叫她的亲人来拿钱。随着婆婆手中的火机喷出一道火光，冲天的亮光刺伤了我的眼，我抬起头，微睁着被刺痛的眼随着火龙望向长天，天，在火光里，显得那么透彻、那么空灵。

手躲在衣兜里，一个人，默默地走，不知该往哪里走，哪里才是我该去的地方？哪里才是我该栖息的天堂？我在呼唤着母亲，就像一个婴儿刚来到世界，啼哭着需要一点点温暖的气息。母亲，你究竟在哪里？我在这陌生的城市四处追寻着你，一片片荒芜的风景，只有我独自一个人在沉寂，哪里才能找到你？你究竟在哪里？

家，总是温暖的，有温馨的灯光等待着我，有可口的饭菜引诱着我，有爸爸慈爱的目光期待着我，也有玉书的胸怀迎接着我。我在迷茫中追寻着什么？我自己也忘了。或许就是那么一点点安慰吧，心灵一个角落迷茫的栖息吧。心，不知道从什么时候开始，便缺了一角，那里从此变得不再透明，不再有热气，从什么时候开始呢？我想，就是你离开的那一个瞬间里，母亲，你可知晓其中悲零？

冬，真的好冷，如我的心，在这冬至的夜空里，将所有身体的温度全部封存，存在那一个角落里，只想稍稍温暖一下那久已无法复活的心！脚下的路，随着黑夜慢慢模糊，看不清前路究竟通往哪里，身形却早已没入黑暗里。身旁偶有汽车鸣笛，我便稍稍往没有了叶子的树下挪移，我想它是在对我喊叫吧？因为我挡了它前进的方向了？那么前面究竟是什么地方呢？它要去的方向又是哪里？我，站立在光秃秃的树下，看着汽车的尾灯，竟痴迷了。

“回家吧，我煮了饺子在等你”一个熟悉而温暖的声音在黑暗里响起。我不用揣测也不会去怀疑，是玉书，是那个永远只会默默地站在我身边，看我迷茫会抱我、看我无助会吻我、看我失落会陪我的那个玉书，那个不爱说话，却满含着对我爱慕对我呵护的玉书，那个让我

深深依恋深深爱着的玉书。

我躲进玉书的怀里，像个孩子得到呵护一样，埋进他的温暖里，他裹紧我，狠狠地裹紧我，像要将我融进他的身体里，紧紧地、深深地就那样裹着我。我悄悄地回过头，看着背后那深色的夜空下，星星的几缕微光里，母亲微笑的脸，暖暖地看着我们，目送着我们，她甜甜地笑着，深深地向我点着头，慈祥、和蔼，那么温暖、那么让我怀念

刹那人生

在岁月的长河中，每个人的人生只是一朵涟漪。无论秦皇汉武之尊，陶朱石崇之富还是子建太白之才，西子明妃之貌，在年华面前不过刹那。

刹那人生虽然匆匆，不过足以释放生命的光芒。

王勃的降世也许是造物主的疏忽，因为他的才气本不该留在人间；王勃的下凡也许是造物主的智慧，因为只有他才称得上真正的才子。六岁的年龄，很多孩子不过只有一份纯真，不过他已经可以挥毫就墨妙笔生花。少年神童对他来说只是一种当然，初唐四杰对他来说只是一个称谓，世间的风云难以浸透他神明一般的性灵。文不加点的腹稿不过轻而易举，一字千金的妙句不过随口玩笑，天下的诗词难以倾诉他的盖世才华。也许这个世间没有什么值得他运用自己的才气，亦或是他的部分能力足以涵括这个朗朗乾坤。马当神风送滕王阁虽然有点神话色彩，不过仔细一想，未必没有可能。他本就不是可以以人的角度分析的，神明相助也许对于神明来说，自己也会感到莫大的荣幸。滕王阁的盛宴要是少了王勃，要是少了《滕王阁序》，那就是中华文化难以估量的损失了。他觉得世间的一切已经不足道哉，他的才气早已冲破天地的桎梏了。这个世界难以束缚他的脚步，他便离去了。他的离去也是那样的华丽，烟波江上，漫天彩霞，王勃在仙乐声中踏上云端，迈向那绝尘仙界，也许只有瑶池的仙境才可以承受他的才气。

王勃的人生不过匆匆刹那，然而，一百多年后又出现了这样一个人，那便是李贺。

那个时代给了李贺太多的悲凉，但是李贺带给那个时代最美的精彩。他自小聪慧非常，十五岁便和乐府先辈李益齐名，又有“太白仙才，长吉鬼才”之说，真是少年才俊。如果说王勃的诗词是神的话语，那么李贺的诗歌就是鬼的呐喊。茫茫天地本就不是那么完美，他的阴暗需要一种手段来表述，那就是李贺的使命。他在人生旅途中二十七载，看透了世事的无常，人生的无奈，可是他却渐渐的更加清明，他的诗歌就是他的宣泄的渠道，可是浑浊的世人又有几人懂得他的智慧呢？他知晓了人间的真相，万物无法眷恋着他的思念，他离开了，永远地离开了。他离开的时候，一定看着那些执着的人们，可悲的摇了摇头，便前往那个仙界，也许王勃正在等待着他呢！

我们不得不佩服造物主的神奇，这两人是如此的相像，都是才高八斗的无二文人，都是在人生路上匆匆而去；两人又是那样的相反，一个是神的呼唤，一个却是鬼的呐喊，之中究竟有着怎样的关联呢？我想应该是对于刹那人生的一种解释吧。

王勃李贺二人都是只在人间留下了二十七年的光影，很多人感慨他们的才力未尽，怨恨天工的天妒英才，我想他们自己未必如此认为。离去不是一种结束，对于他们来说反而是一种美满。

刹那人生，不过一瞬，惋惜感叹之声不绝于耳。可是人生的价值不是取决于它的长度，而是看它是否精彩。王李在人间的确只停留了短短二十余载，可是比起那些平庸活过百年的人，他们的人生还有谁会去质疑？

在历史的车轮下，一切都是尘埃，每个人的人生都只是一刹那，可是那又如何？我们苦苦追寻的那些林林总总到头来也不过湮没在岁月的风沙中，唯有精彩刹那人生才是人生的真谛。

刹那人生不是我们悲哀的理由，因为，刹那人生，足以芳华。

让心向快乐出发

朋友不想我再写那些伤感的文字，说读起来更让人伤怀。于是我在空间里写下了最后一篇日志《就让我的笔停在这里》，承诺以后再也不写忧伤的文了，希望自己能开心快乐起来。可是，日子过了这么久，我锁住了手中的笔，我停下了敲键的指，却是忧伤依然。原来外界的环境，并不能左右一个人所有的情绪，关键的还是内在的因素，不管你如何强颜欢笑，都会折射出忧郁的眼神，只有心的和颜悦色，才能真正的让人快乐。

走在这南方的冬，虽然不能亲眼目睹漫天雪花飞舞的景象，却无法不去想象，故乡那美丽的雪景。清晨起来，玻璃窗上结满了厚厚的冰花，远处，映入眼帘的是鬼斧神工的树挂，走在积雪的的路上，会跳动出咯吱咯吱的音符，给你的是一个银装素裹的世界。故乡的冬天是寒冷的，还会伴随着刺骨的北风，用天寒地冻来形容一点都不夸张。可那时的我却是无比温暖的，因为我的心充满快乐，我的生活充满阳光，我的人生笼罩着幸福的光环。

走过了青春年华，看过了美丽风景，品尝了人世艰辛，领悟了爱恨情仇，最终才醒悟，我失去了所有快乐的东西，我的躯壳里跳动着的是游荡的灵魂和一颗麻木的心，曾经的美丽人生被我的一不小心，打翻了墨汁，涂抹出了今天凌乱不堪的摸样。我是真的后悔，可没有人能给我一粒叫做“后悔”的药，让我重新开始，重新勾勒人生。钟表，可以回到起点，却已不是昨天。人生也一样，就算可以回到起点，也将是沧海桑田。

路是自己走的，只有自己去承担；时间是不停转的，只有跟着向前；生活的这杯苦咖啡，还要自己加糖，快乐不是向人索要来的，只有自己可以让自己快乐。曾多少次说过，把往事尘封，不再凝眸，可总会想起，总会有伤痕划过，其实不是谁折磨了自己，是自己为难了自己。有些人有些事不必刻意的去遗忘或想起，就让它随着时间的洪流渐行渐远。失去的只是记忆，而快乐源自内心。光影流年中，繁华散场，唯有岁月与我耳鬓厮磨。

其实我一点都不喜欢现在的自己，习惯了伪装坚强，把烦恼自己扛，走的好累。多想放下心中所有，勇敢的去寻找属于自己的美丽人生，可我再也伤不起；多想把心放逐，让它尽情想享受阳光雨露，可我却把它紧紧囚锁；多想把伤心打碎，拥抱着快乐，不再品味痛苦的滋味；多想做回我自己，开开心心，潇潇洒洒，做个素心明媚的女子。不再叹，人间的世事无常，不再找，曾失去的天堂，不再问，明天是否有风雨，不再怕，站在原地不敢走。

人生中不光有梅雨季节，同样有春暖花开的时候，冬天已经来到，春天还会远吗？希望再多的伤痛，也不会长过一个冬天，希望再难走的路，也不要长过一个季节，相信再大的风雪，都会在春天来临之前结束。我等待着等待着春天，让这颗将死的心，随着万物复苏，慢慢的跳动，跳动着快乐的音符；我等待着等待着春天，让这颗悲伤的心，随着鸟语花香，轻

文学常识
冬至抒情散文 第四篇

文学常识

1、神话传说

(1)所谓神话，是指上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作。

(2)上古神话的主要内容有：

解释自然现象：女娲补天、女娲造人、盘古开天

反映人类同自然斗争：大禹治水、后羿射日、精卫填海

反映社会斗争：黄帝战蚩尤等

(3)记载上古神话的主要作品：《淮南子》等。

2、诗歌总集

第一部《诗经》，第二部《楚辞》

《诗经》内容：

(1)《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周到春秋时期的诗歌305篇。

(2)在先秦，《诗经》统称为《诗三百》或《诗》，直到汉武帝时期，儒学者将其奉为经 典，才名为《诗经》。

(3)《诗经》内容上分为“风”、“雅”、“颂”三个部分；形式上以四言为主，手法上分为“赋”、“比”、“兴”。

(4)《诗经》名篇有：《硕鼠》、《伐檀》、《关雎》等。

(5)《诗经》奠定了我国古典诗歌的现实主义基础。

(6)《诗经》名句：他山之石，可以攻玉／言者无罪，闻者足戒。

一日不见，如三秋兮

《楚辞》内容：

(1)《楚辞》是战国时期以屈原为首的楚国人在本国民歌基础上创造的一种新的诗体。

(2)《楚辞》是汉人刘向将楚国屈原、宋玉以及汉代的东方朔、淮南小山和他自己的诗歌编成的一个集子。它是继《诗经》之后的又一部诗歌总集，有诗歌17篇，其中屈原的作品占绝大多数。

屈原简介：

屈原，名平，字原，战国时期楚国人，出身贵族。公元前278年夏历五月五日投汨罗江而死。屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人，他的诗抒发了忧国忧民的情怀和不能施展抱负的愤懑。主要作品有《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》。《离骚》是屈原的代表作，是一首不朽的浪漫主义杰作，也是我国古代第一首抒情诗(第一首叙事诗是汉代的《孔雀东南飞》)。诗中的名句是：“路漫漫其修远兮，吾上下而求索”。它奠定了我国古典诗歌的浪漫主义基础。 屈原的《离骚》和《诗经》中的“国风”并称“风骚”，成为文学的代名词。

3．先秦散文（内容及其名句）

历史：

(1)《尚书》：上古之书，记言古史，上自唐 虞，下到商周。作者不详。

(2)《春秋》：我国第一部编年体史书，内容为从鲁隐公到鲁哀公共240多年的历史，孔子编订，记事简单，类似现在的新闻标题。

(3)《左传》：我国第一部记事详备的编年体史书，是为春秋做传的，记事比《春秋》多13年，作者是鲁国的史官左丘明。

(4)《国语》：我国最早的国别体史书，内容为从周穆王到周贞定王500多年的历史。相传作者为左丘明。

(5)《国策》又名《战国策》，是战国时期的史料汇编，国别体史书，共12策33篇。西 汉刘向编订。

为山九仞，功亏一篑／满招损，谦受益／辅车相依，唇亡齿寒／人非圣贤

，孰能无过／前事不忘，后事之师／亡羊补牢，犹未迟也。

诸子：

(1)《论语》：儒家经典。孔子弟子编纂。反映孔子思想(礼治)，20篇。

孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，儒家创始人。

(2)《孟子》：儒家经典。孟子著，反映孟子思想(仁政)，7篇。

孟子，名轲，字子舆，鲁国人，儒家重要人物。

(3)《荀子》：儒家著作。荀子著，反映荀子思想(唯物主义)，32篇。

荀子，名况，后人尊称“荀卿”，赵国人，儒家最后的代表人物。

(4)《墨子》：墨家重要著作。墨子及弟子著，反映墨子思想(兼爱)，53篇。

墨子，名翟，鲁国人，墨家创始人。

(5)《老子》：即《道德经》，道家经典。老子著，反映老子思想(无为)81章。

老子，姓李名耳，字伯阳，楚国人，道家创始人。

(6)《庄子》：即《南华经》，道家经典，反映庄子思想(清净无为)，33篇。

庄子，名周，宋国人，道家学派重要人物。

(7)《韩非子》：法家重要著作。韩非著，反映韩非思想(法治)，55篇。

韩非，韩国人，先秦法家集大成者。

(8)《孙子》：即《孙子兵法》，孙子著。我国第一部军事理论著作，13篇。

孙子，名武，字长卿，齐国人，我国古代军事家。

(9)《吕览》：即《吕氏春秋》，杂家代表著作。吕不韦及门人编写，160篇。

吕不韦，韩国商人，曾为秦国相国。

4、汉赋、汉乐府民歌

类别：汉赋、汉乐府和民歌

定义及特点“赋”是介于诗歌和散文之间的一种文体。属于韵文。“乐府”是两汉时期的音乐机构。它的任务有两个：一是将文人歌功颂德的诗制成曲谱并演奏；二是采集民歌。后来，乐府就成了民歌的代名词。乐府民歌的最大特点是写现实生活，叙事性强。

发展及作品形成期(汉初——汉武帝)多为书写悲愤之情的“骚体赋”，有贾谊的《吊屈原赋》、枚乘的《七发》等。

全盛期(汉武帝——顺帝)多为歌功颂德的长篇“大赋”，有司马相如的《子虚•上林赋》、班固的《两都赋》和杨雄的《甘泉赋》等。

转变期(汉顺帝——汉末)多为篇幅较小的抒情“小赋”，有张衡的《二京赋》、蔡邕的《述行赋》等。乐府民歌的佳作：《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《长歌行》等。

“汉赋 四大家”杨雄、司马相如、班固、张衡。《孔雀东南飞》是我国第一首长篇叙事诗(第一首长篇抒情诗是《离骚》)，它与北朝的《木兰诗》合称为“乐府双壁”。

5、《史记》与《汉书》

作者及作品

司马迁，字子长，西汉著名史学家和文学家。20岁开始漫游，32岁继父职为太史令，42岁开始写《史记》。后因李陵(李广之孙)降匈奴一事得罪汉武帝受宫刑并下狱。出狱后发愤著书，历经十多年，完成《史记》。司马迁还有辞赋8篇和著名的散文《报任安书》。

班固，字孟坚，东汉史学家、文学家，其父班彪曾撰《史记后传》。班固曾被诬入狱，其弟班超替其力辩，出狱后任兰台史令，奉诏写史，历经20余年，完成《汉书》。班固也是东汉著名的辞赋家，著有《两都赋》。

司马迁与司马光并称“史界两司马”；司马迁与班固并称为“班马”

内容及评价：

《史记》又叫《太史公书》，是我国第一部纪传体通史。全书共130篇，52万余字，分为本纪(12)、世家(30)、列传(70)、书(8)、表(10)五部分，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年的历史。《史记》既是史学巨著，又是文学巨著，鲁迅赞其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

《汉书》是一部纪传体断代史(西汉)。全书 共100篇，分为帝记(12)、列传(70)、表(8)、志

(10)四部分，记载了从汉武帝到王莽共229年历史。

6、李白和杜甫

李白《蜀道难》、《将进酒》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》等善于以豪迈的笔墨描绘祖国的壮丽河山，写了许多雄奇豪放、想象丰富、瑰丽多彩的优秀诗篇，成为中国古典浪漫主义诗歌的高峰。

杜甫《三吏》、《三别》、《春望》、《北征》、《茅屋为秋风所破歌》等作品揭露了社会矛盾、政治腐败，反映了人民深重的苦难，表现了忧国爱民的思想感情。语言精炼，诗风沉郁。在思想和艺术性上都取得了极高的成就，成为中国古代诗歌的现实主义高峰。

7、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

北宋词坛豪放派的代表作家是：苏轼

北宋诗"四大家"是指：欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚

8、元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。

9、明清小说

朝代作者作品

明罗贯中《三国演义》

明施耐庵《水浒传》

明吴承恩《西游记》

明兰陵笑笑生《金瓶梅》

明冯梦龙“三言”

明凌蒙初“二拍”

清曹雪芹《红楼梦》

清吴敬梓《儒林外史》

清蒲松龄《聊斋志异》

注：“三言”指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。“二拍”指《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。

10、现代文学

鲁迅，现代文学家。他的《狂人日记》是现代文学史上的第一篇白话小说，中篇小说《阿Q正传》塑造了辛亥革命前后农村贫困农民阿Q的艺术形象，表现了用“精神胜利法”自我安慰、不图反抗的“国民的弱点”，短篇小说集《呐喊》和《彷徨》则奠定了中国现实主义小说的坚实基石，还有散文集《朝花夕拾》和《野草》。

郭沫若，现代文学家。代表作有诗集《女神》、历史剧《屈原》、《蔡文姬》等。 茅盾，现代文学家。代表作有中篇小说《蚀》三部曲、长篇小说《子夜》等。 巴金，现代文学家。代表作有长篇小说《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）等。

老舍，现代小说家、剧作家。代表作有长篇小说《骆驼祥子》，话剧《茶馆》等。文笔朴实、幽默，富有浓郁的北京地方特色，是“京派”文学的代表人物。

叶圣陶，现代文学家。代表作有长篇小说《倪焕之》、童话集《稻草人》等。

徐志摩，现代诗人，新月诗派的主要代表。代表作有诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》，

散文集《落叶》等。

闻一多，现代诗人，新月诗派的代表，提倡新格律诗。代表作有诗集《红烛》、《死水》。 朱自清，现代散文家、诗人。代表作有诗文集《踪迹》、散文集《背影》等。

郁达夫，现代文学家。代表作有小说集《沉沦》等，作品表现了青年的爱国情绪、劳动者的不幸命运和悲惨生活，情调感伤激愤。

冰心，现代文学家。代表作有诗集《繁星》、《春水》，散文《寄小读者》、《小桔灯》、《樱花赞》等。

赵树理，现代作家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》，中篇小说《李有才板话》等。 孙犁，现代作家。代表作有《荷花淀》、《白洋淀纪事》，长篇小说《风云初记》等。

二、中国文化常识

1．古代科举考试(起于隋代，盛于明清，清光绪三十一年废止)

院试又叫“童试”，县级考试，童生参加，考上为“生员”，即“秀才”。

乡试又叫“秋闱”，省级考试，生员参加，考上为“举人”。

会试又叫“春闱”，国家级考试，举人参加，考上为“贡士”。

殿试国家级考试，皇帝主考，贡士参加，考上为“进士”。其中，第一名叫“状元”，第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”。

注：内容为四书五经等，规定文章格式为“八股文”。

2．古代年龄称谓

襁褓：未满周岁的婴儿；孩提：2～3岁的儿童；

垂髫：幼年儿童(又叫“总角”) ；豆蔻女子：13岁；

及笄女子：15岁；加冠男子：20岁(又“弱冠”) ；

而立之年：30岁；不惑之年：40岁；

知命之年：50岁(又叫“知天命”、“半百”)；花甲之年60岁；

古稀之年70岁；耄耋之年80、90岁；

颐之年100岁

3．古代的刑罚

黥刑：又叫“墨刑”，额颊上刺字涂墨

炮烙：将人烧烤死

劓刑：割鼻子

车裂：又叫“五马分尸”

笞刑：又叫“杖刑”，打板子(背、腿、臀)

汤镬：将人煮死

刖刑：将脚砍掉

腰斩：从腰部斩断

宫刑：又叫“腐刑”，去掉男子生殖器

凌迟：又叫“千刀万剐”

膑刑：剔去膝盖骨

弃市：暴尸街头

大辟：砍头

先秦时期的五刑是指：墨（黥）、劓（yi）、剕（刖）、宫、大辟五种残人肢体的肉刑

4．古代主要节日

元日：正月初一，一年开始；

人日：正月初七，主小孩；

上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”；

社日：春分前后，祭祀祈祷农事；

寒食：清明前两日，禁火三日(介子推)；

清明：四月初，扫墓、祭祀；

端午：五月初五，吃粽子，划龙舟(屈原)；

七夕：七月初七，妇女乞巧(牛郎织女)；

中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”；

中秋八月十五，赏月，思乡；

重阳九月初九，登高，插茱萸免灾；

冬至又叫“至日”，节气的起点；

腊日：腊月初八，喝“腊八粥”

除夕：一年的最后一天的晚上，辞旧迎新

5．古代官职

“六部”

吏部：官职、任免、升调等；刑部：司法、刑狱、案件等；

户部：土地、税收、户口等；兵部：军事、军队、边防等；

礼部：典礼、科举、学校等；工部：工程、营造、水利等。

“六部”是汉以后的中央官职，各部长官为尚书，副职为侍郎。

6．古代纪年法

天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

类别含义

干支纪年用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法。其特点是：

天干和地支各一位组成一个纪年，如“甲子年”、“乙丑年”等；

天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数，不可能出现奇偶相组合； 60年一循环，周而复始。

年号纪年从汉武帝起，帝王即位都有年号，后就用帝王年号来纪年。如：康熙元年等。 王公年次纪年用于春秋战国时代的一种纪年方法，如：赵惠文王十六年。

7．中国文化史上的“第一”

类别名称作者

第一部诗歌总集《诗经》作者不详

第一部军事著作《孙子兵法》春秋•孙武

第一部国别体史书《国语》春秋•左丘明

第一部编年体史书《春秋》春秋•孔子

第一部记事详备的编年体史书《左传》春秋•左丘明

第一部纪传体通史《史记》西汉•司马迁

第一部断代史《汉书》东汉•班固

第一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》作者不详

第一首长篇抒情诗《离骚》战国•屈原

第一部字典《说文解字》东汉•许慎

第一部词典《尔雅》汉代经师汇集

第一部语法书《马氏文通》清•马建忠

第一部系统的文学理论专著《文心雕龙》南朝•刘勰

现代第一篇白话小说《狂人日记》现代•鲁迅

现代第一部新诗集《女神》现代•郭沫若

雨
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散文随笔 经典话语 句子大全 您现在的位置: 短篇原创文学>散文精选>散文随笔>文章内容 青春 我对世界说 作者: 晴雨来源: 短文学网时间: 2013-04-24阅读: 464次在线投稿

青春是一团火焰，燃烧是唯一的语言与豪情，人生是一场战争，每个人都应做自己的英雄。

泰戈尔语录里有这样一句话：“你最好在太阳升起的时候做些什么，而不要在太阳夕下是幻想些什么。珍惜青春，珍惜这金子般的时光吧。”洛震说：“岁月似流水不断逝去，却又源源而来，唯青春一去不复反。”在秋天一天凉比一天的日子里，终于明白回忆原来是件很伤神的事情。一丝丝的无奈，一丝丝的感触便成了我纵情脆弱纵情伤感的理由。才明白青春一直在安静的呼吸，成长不曾停留……

缤纷校园，美丽与激情腾飞，莘莘学子，理想与思考纷呈。既然我们走进了大学，那么就应该在这里放飞我们心中最深的渴望吧。相信自己，相信我能，相信我们的未来不是梦。诚然，通往成功殿堂的路上充满荆棘，偶尔会迷失，但只要心中有灯，那么天就不会黑，洞穿前方的阴暗，终会到达理想的彼岸。平静的水面练不出强悍的水手，安逸的环境造不出时代的英才。如同浴火重生的凤凰，拥有美丽的人生是我们永不放弃的目标。迎向风雨，终会迎来美丽的彩虹。不要让一时的失意抹去你执着的信念。不要让滋生的倦怠扼杀你激情的明天。既然不甘心平庸，那就努力向前冲，扣回命运发来的险球，把自己投入到惊心动魄的奋斗中，铸就人生那摄人心魄的美丽一次。

青春是一个起点，而不是彼岸。青春是一株野菊花，在秋天的寒风中散发出淡淡的芬芳。青春是一本太仓促的书，时间的沉淀终会留下最真实的梦。让梦一样的青春安然划过，让我们高呼：青春，我对世界说：

我无怨，无悔。

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