没有规矩不成方圆作文议论文

导读：　　　生活中，处处需要规则，俗话说：没有规矩，不成方圆。这就好像我匀在画方圆画时，如果同时画的时候，就画得不是很好，因此，我们要遵守 ...

　　生活中，处处需要规则，俗话说：“没有规矩，不成方圆。”这就好像我匀在画方圆画时，如果同时画的时候，就画得不是很好，因此，我们要遵守规则，这样我们的生活才会有秩序。以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com 分享的没有规矩不成方圆作文议论文，希望能帮助到大家!

　　没有规矩不成方圆作文议论文

　　“无规矩不成方圆”，国有国法，军有军规，处世做人也同样有规矩、原则，要把握原则里的分寸，一个度，一个底线和上线。

　　做人，中国传统思想都以儒家学说的“君子”为理想标准，直到今天还是这样。

　　做“君子”，就要首先成为一个内心完善的善良的人。君子的力量始自于人格与内心。内心完满富足，先修缮了自我修养，而后才表现出来一种从容不迫的风度，所谓“不忧不惧”，所谓愧疚。我们应该把有限的时间，精力用来苛责内心，而不是外在世界。一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点。我们常说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包容和悲悯别人很多的过错，可以设身处地的站在别人的立场上想问题。做君子就是要成为最好的自己，按自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为心内完善的人。只有你内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失左右。

　　子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠”。君子每天牵挂的是自己的道德修缮，他心中始终有一份规矩，法度，不得超越。君子从来是注重礼节，尊重道德法制的。被尊为圣人的孔子尊礼，守礼，行礼。做官的人，穿丧父的人，还有盲人，路过他面前，不管这个人多么年轻，他也一定要站起来。如果他要从这些人面前经过，他就小步快跑，以示尊敬。这都是最小最小的礼节。正如我们每个人走过街天桥，走人行横道，等待红灯，这些看起来都会给我们生活多多少少带来一点限制，但是当这点限制成为彼此尊重，社会默契的时候，都保障了自己的安全。

　　做一个君子还要正直，“矝而不争，群而不党”。一个君子，他内心是庄重不可侵犯的，却不为自己争辩，他合群却从不拉帮结派，牟取私利。比如说许多人在一起，大家的观点肯定不会完全一样，当各自阐述自己的观点时，真君子是会认真倾听的，他能理解和尊重每一个人观点的合理性，同时，又能坚持自己的观点。而小人只会在领导没说完的时候就跳出来说“对对对”，说的真好，什么“高屋建瓴”，什么“深谋远虑”之类的溢美之词说了一大箩筐，可能转脸就对别人说哎，这个领导说的太差劲了，我一点都不赞成!此外，君子还“周而不地”。一个真君子以道义为准则与人交往，所以会有很多志同道合的朋友，他会像空气中的氧气一样，让所有朋友们觉得很欢欣。君子不会说去结成一个小圈子，结党营私。所谓君子坦荡荡，小人常戚戚。

　　纷繁复杂的社会中，我们很容易迷失自我，把握做人的原则，向君子的方向努力，社会就会凑出和谐的音符。

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　　法律说离我们远也不算远，说近也不算近，它甚至与我们的生活息息相关。但我们却都不太去用到它，无规矩不成方圆，万千世界的繁花缭乱，如果背后没有规矩来支撑，那将会多么的混乱啊。所以法律也就是我们的规矩。它无时不刻都在约束着我们，管制着我们。

　　走进北京大望路地铁站。迎面而来的是黑压压的人流，扑向耳朵的是人声鼎沸的嗡嗡声，前胸贴后背，好不容易挤进车厢，依然是前胸贴后背。只听到有人小声嘀咕：“挤成这样，一点尊严都没有了。”

　　毋庸置疑，地铁是城市化发展进程中科学、必然的选择。到2015年，我国将建成长达1700公里的城市轨道交通。地铁在改善人们出行条件，优化城市交通布局的同时，也在影响着人们的生活。

　　地铁需要建好，更需要管好。谁来限制地铁的超载，谁来管理地铁的超载，这些，都对于法律规则有关。一节车厢乘坐多少人，既是安全问题也关系到居民出行的质量和尊严。据了解，我国地铁车厢在生产时，规定不同类型的车厢有不同的核载人数的标识牌，这就算是我们日常生活中的规矩了吧。

　　这样的情况在全世界也不鲜见。

　　日本作为地铁大国曾发生多起地铁事故。原因之一就是超载，日本的超载，催生了一个新兴的职业——“地铁推手”，专门推那些无法挤进地铁的人进门。

　　所以要严格限制地铁人数，自然涉及管理成本。也许这些成本是巨大的，但若是考虑到城市化高度发展后出现的新情况，这些管理成本，绝对是法律必要的。

　　地铁超载是城市化，工业化进程加速发展时期的一滴水，滴水见太阳。这滴水处理的好不好，恰恰是一个城市规则和制度的体现，是否以人为本的映照，所以说和规矩不成方圆。

　　法律就在我们的身边，与我们的生活息息相关。道德底线越来越低，这是一个不容置疑的事实。当时代对“非主流”顶礼膜拜时，当城市亮相对“拜金男女”疯狂追逐迷恋时，当冷漠成为一种时尚时，当自私成为一种潮流时，我不经惊讶于社会何以变得这么陌生。如何找回这个时代的社会责任感唤醒这个时代，人们麻木的心灵，确实成为一个严峻的问题。

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　　战国•邹•孟轲《孟子•离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”

　　——题记

　　尝有人不解《周易》何意而问易玄。易玄概而括之曰：“周者，圆周也，无规矩不成方圆也，乃规律之要义;易者，变易也，变化也，上日下月，日月交替，阴阳之道也。周易周易，斯乃规律变化之谓也。

　　规矩者，方圆之器也，矩以制方，规以制圆，依规矩而方圆乃成。譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”，这是古人的一句名言，意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。

　　青少年时期，有大家都追求个性的发展，追求自由，的同学认为：“多了约束便没了个性，一味地遵规守纪，一味地听老师的话，就像条条可怜虫一样作茧自缚，最终只会抑郁而死。我们需要展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解。我们不是蒸笼里的包子，更加不是饭碗里的米粒，我们形如空气中漂浮着的微小颗粒，在有限的空间里追求无限的发展。

　　我们现在身为一名高中生，就算再叛逆，再另类，再想打破学校制定的校规校纪，也不过只是一种幻想，因为没有人能给予我们改变的权利。

　　我们接受知识的过程中，要学会创新，从不同的角度思考问题，倘若一个人安于平庸，甘于落后，画地为牢而不自知，那么他将失去向上的动力，失去开创美好明天的创造力，等待他的结果只有淘汰。如果一味循规蹈矩而不敢创新，怎么会有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学。

　　从学校角度来讲，纪律是为了维护学校利益并保证学校教育教学工作正常进行而制定的要求，每个学生遵守的规章、条文。早上去学校，如果迟到了，进教室前要喊：报告。征得老师同意后才进去。上课期间，口渴了想喝水，最好等到下课。课间休息十分钟，这样有利于学生身体健康，让学生舒活舒活筋骨，清醒清醒头脑这些合理的行为规范，学生有遵守的必要。有的同学穿奇装异服，留怪异发型，乱丢垃圾，，自习课说话，迟到、旷课、遛出校外上网吧、校外群殴，未经允许，擅自出入校园。这些违规乱纪的现象轻则会使同学们成绩下降，重则会使人误入歧途。如果学校没有校规，时间长了，学生会形成自由散漫的怀习惯，自己肩负的责任感也会逐渐减弱。

　　前苏联教育家马卡连柯认为：“纪律能够创造集体的美。”只有按照规定来做，才拥有和谐的集体。

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