上善若水任方圆作文

导读：　　　上善若水任方圆，人生所求皆须此：求真、至善、达美。以下是中国招生考试网分享的上善若水任方圆作文，希望能帮助到大家!　　上善若水 ...

　　上善若水任方圆，人生所求皆须此：求真、至善、达美。以下是中国招生考试网分享的上善若水任方圆作文，希望能帮助到大家!

　　上善若水任方圆作文

　　做事要方，做人要圆。方是做人之本，圆是处世之道。《红楼梦》里写道：“世事洞明皆学问，人情练达皆文章。”只有对社会上的各种事情都透彻明白了，才算是学问;只有处理人情事故干练而通达，才算得上是文章。

　　为什么铜钱是内方外圆?这就是中国辩证哲学的集中体现，做事要方，做人要圆。

　　人活在世上，无非是面对两大世界，即身外的大千世界和自己的内心世界。人，一辈子无非是两件事，即做事和做人。多少人一辈子都在哀叹做人难，难做人。然而，人作为自然之子，自然也就有其方和圆。概莫能外。

　　做事要方。先说这方，做事要方，便是说做事就要遵循规矩，遵循法则。人常说的“没有规矩，不成方圆”、“有所不为才可有所为”，就是“方”这个道理。也就是若做官，就必须绝对要奉守清廉的原则;若为商，则要做到一个“诚”字;若做学问者，则必信奉眼睛、耳朵之亲力亲为，究的是一个“实”字。

　　做人要圆。这个圆绝对不是圆滑世故，更不是平庸无能。这种圆是圆通圆润，是一种宽厚大量、通融通达;是大智若愚，是与人为善，是心智的高度健全和成熟。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人，不因自己比别人高明而盛气凌人;不会因得理而不饶人;任何时候也不会因坚持自己的个性和主张，而让人感到压迫和惧怕;任何时候也不会随波逐流，随声附和。要潜移默化别人，而又绝不会让人感到是强加于人的。这就需要极高的素质，很高的悟性和技巧，这是做人的至高至尚境界。

　　如是另样，凡内心孤独的人必喜虚张声势;内心弱小的人必好狐假虎威;心中有鬼的人必爱玩弄伎俩;没有自信的人必会尖酸刻薄。试问这样的做人又从何谈圆?

　　当然也不乏有人为了某种利益和目的不惜敛声屏息，不惜八面讨好，不惜左右逢“圆”。但这种圆和那种圆绝对有本质的区别，这种“圆”的后面是虚伪和丑陋，甚至肮脏与罪恶。

　　做人要圆，那也会有牺牲。有时候为大我要牺牲小我;有时候要忍辱负重，忍气吞声;还有更多的时候要承受屈辱、误解，甚至来自至亲至爱的人的憎恶乃至伤害。

　　能做到“方”“圆”的，同时却没有感到那是一种牺牲、痛苦的才是大成功、大境界;能为了“方”“圆”去承受牺牲的是小成功、小境界;不愿牺牲也做不到“方”“圆”的是不成功。

　　如果截然相反，做事是圆，只要有利，不择手段、什么都敢干;做人是方，刁钻古怪，锋芒毕露，心狠手辣的话，那这个人一定会糟糕透顶，不能见容于天下了……

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　　方，是角落的形状——一个身体对抗海浪，骄傲的骨头，党不承担人类的尊严;圆形，是保护姿势——八面精致，海纳百川，不浑。好的原因是水，只因为水可以是方形的，因为冰刀打破风和灰尘，冷光暴露;它也可以是圆形的，像长长的水流，绉摘莲花。如果你擅长水，你可以打一局。

　　好自然需要创始人。 “长期的仇恨不如水，等待海浪上升。”如果人们不是正方形，他们心中会回归太多浅滩，他们将无法争夺权力。安妮可以分心为“好”吗?像吴国富，吴哲，他的生活是艰苦的。一切都完成了，即使舌头在尖叫，国王也持怀疑态度，而且他也常常忠诚。即使它是荒谬的，也会被判死刑。他还恳求将目光留在墙上。他最后一次将天空的坚强委托给国王。——这种方形是一个不会后悔九波的正方形。没有锦鲤来回奔波，坚持渴望纯洁的心灵，让龙王呼唤雨水，播下雨水?就像五种绅士之一谭一彤一样，面对远程，毫不惊讶，慷慨地唱道：“有一颗心要杀死小偷，无法回归天空;死亡是快来的地方，快速而且快!“突然去了。如果同样的桃花开了一条小小的鲜血洒在了人类的世界上，那条摇曳着东方革命的河流，拯救了不仅仅是微风的人们的心。——这种创始人是傲慢的创始人。没有不败的梅雪灵雪，有一股飘香的月亮黄昏，还有清澈的空气和充满幸福的气息?

　　很好，但仍需要一点和谐。圆形不是为了推动船，欺骗迷人，到极地的恶棍，而且土地意味着用真诚来拥抱人民的心灵，拥抱心灵。 “红艳放弃轩辕，白首先躺在云端”，孟小冉小尹山森林数十年，虽然为官方着想，但也在他的诗中有无限的风景情怀。钓鱼和坐在石头上，水是清澈和自由的，许多神的笔都透露了名人风格，这是着名和着名的世界。——这是真诚和谐的。 “真诚就是结果，石头是开放的”，正是因为这个圈子里没有虚假，并且可以禁止测试风暴。当家人和邻居竞争这个三足家园时，他们并没有被这个家庭所淹没。相反，他们容忍邻居的侵略性。从他们的家庭算起，“数千英里的书只是为了墙，为什么不让他三尺?”方舟子的六英尺长的车道，不禁佩服他容纳船的束缚——这是一种包容性的和谐。将石头磨成珠子的石头不会悲伤;一点墨水，它将变成一只苍蝇。当人们过于普通时，他们往往要求太高，所谓的“清水不是鱼，人们不了解人”。不止一轮，人才可以像锁定碳粉一样光滑平滑，很难被毁掉，让“芳”在影响众生的同时不会刺痛人心。

　　老子的“上水”是因为水没有争议，我认为没有必要。正是因为水知道如何及时控制身体的形状。在春天，它将转向甘林，以唤起生命力;在夏天，它将被用作痰，以进入炎症方面;在秋天，它将成为一种冷淡的甜美果味;在冬天，它将导致一个美好的一年。——为什么人们不能这样做?面对公务员考试的反复禁令，“橡皮擦作弊”，成为一个冷淡的紫色，飓风是不正确的?面对从测试历史中取得历史的教育部。它不应该是冷酷的，成千上万的人应该面对面吗?面对武汉争创全国文明城市，政府是否应该从舆论出发，观察人民的感情而不是口号，喊口号，无所事事?面对2014年春晚如果魔术有帮助，难道不应该说包容性艺术家的言论将来自堕落的戏剧，为艺术留下更多的尊严吗?——这是因为它的善良。在生活中，你不应该有两面，一步一莲。

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　　老子说，如果好的话，水就会对一切都有好处。水可以滋养世界上的一切，但它不会与一切事物竞争。它是世界的存在，最美丽和美德。它可以以任何形式出现。李白还说刀子里的水坏了。无论我们使用多大刀锋来伤害水，在它摇摆之后，它会恢复平静而不会留下痕迹。人们受伤或被击中后，我们能像水吗?有些人就像受伤后的瓷器一样，不管胶水有多好，但裂缝仍然清晰可见。

　　为什么青年人昙花一现，有些人毫不拖延地去做。在我们成长的道路上，我们总是很容易做一些我们后悔的事情。也许这是一个青少年，困惑，情绪化，敏感，一些随意的细节可能会打击我们。只有少数人有明确的目标，并且理性地为自己的理想而努力。 filled。他们很org闻将成为choose超日北京大学的骄傲或者是某个地方的拍..因为他们知道如何克制，不要想太多，并培养他们的注意力。如果每个学生都渴望写一本书，不想花很多时间，不要没有生病，那么生命的成功会在他周围的那一天等待他角?因为“分散注意力的想法”，引诱我们的东西太多了，思想太浅了。他们是有目标和野心的野心。在被诱惑的过程中，他们坚持不去看他们，因为每一个人看，欲望都更大。有一本杂志，第一卷就是这样写的：头等舱的人正在悄悄阅读或阅读报纸;商务舱的人都在电脑里工作;经济舱的人在说话，玩手机或玩游戏。坐在休息室的人正在阅读，在大厅等候的人正在聊天或玩手机。因此，作者询问人的位置是否影响了人的行为，或者人的行为是否影响了人的地位?年轻人很短，但生命短暂。我们可以年轻，我们可以年轻无知，我们可以等待不让我们再次迷失的机会。在机会出现之前，我们必须懂得改变，学会要负责任，更加注重我们内心的修养，如水，水不香。

　　滴水滴入河流，这是每滴水的习惯。习惯是一件可爱而可怕的事情。良好的生活习惯会陪伴一辈子，坏的人也会非常糟糕，喜欢习惯睡觉的人会伤到身体。习惯通常以微妙的方式形成，就像在温室中，当你习惯它，感觉舒适，舒适，玻璃窗被打破，草裙的冷风倒入房子，然后你知道它。重要性。《肖申克的救赎》在监狱里生活了很长时间后，我常常抓住你的生活，让你知道没有它你就活不下去。当被判处终身监禁的囚犯住在Shawshank监狱，直到他八十岁，老而灰，并且行动缓慢，他被假释并返回社会。当他出来时，他非常痛苦。世界变化太快了。他说他想要杀人，所以他可以回到他熟悉的肖申克。所以他上吊自杀并自杀。然后是主角的朋友瑞德的同一主角，每次他上厕所向超市老板大声报告，他说他没有报告他不能小便，多少痛苦。他并没有选择自杀，因为在安迪的同意下，他偶然发现并终于找到了主角。您可以看到坐在监狱中的痕迹可以被删除，但记忆不能被删除。习惯成为记忆。在三毛生活在撒哈拉沙漠的时候，他目睹了天主教和伊斯兰教的咒骂。没有和解的余地。宗教信仰给了我神秘而虔诚的色彩。作为一个信徒是不可避免的偏执狂。这让人很无奈，但另一种方式是人们必须相信世界上的某些东西。这种对信仰的需求应该来自人类心灵的孤独和不安全感，就像胎儿与羊水分离一样。或者，一个人在无尽的海面上漂移的绝望感。在这个时候，信念得以发挥。三毛是一个自由人。她有资本自由。她的羽毛太亮了。这是一个无法关闭的鸟笼。泰戈尔说如果因为失去太阳而流泪，那么你也会失去星星。因此，我们也应该学会珍惜，学会观察，不被某些错误的人和事物阻挡，留下真正关心我们的人，爱我们。

　　上山若水是一个聚会。如果我们都拥有水的宁静和自信，那么可以做些什么呢?人们冲进去，没有带走任何东西。最后，正如曹雪芹所说，“如果你看着它，你就会闯入空门;你被痴迷，你已经把你的生命送去了。这就像吃一只鸟，扔森林。它真的很干净!”

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