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出淤泥而不染1200字作文

2019-05-07 09:17:26 编辑:huantt 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读:   如果每个人都拥有着出淤泥而不染的精神品质,清清白白做人的道理,那世界将会变得多么美好啊!以下是中国招生考试网分享的出淤泥而不染1 ...

  如果每个人都拥有着“出淤泥而不染”的精神品质,清清白白做人的道理,那世界将会变得多么美好啊!以下是中国招生考试网分享的出淤泥而不染1200字作文,希望能帮助到大家!

  出淤泥而不染1200字作文

 

  对于当今这个社会来说,《爱莲说》中的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”是非常难以实现的,什么官员贪污、受贿,已经是老调重提了,老到一个“习以为常”的地步,可想而知,这样“浑浊”的社会,何来见得有几个不受污染的人,那只是少数罢!或许是这个社会太黑暗,或许是受了钱的诱惑,便随波逐流,人云亦云,个个都变得如此,至始至终,牵引整个社会的,不是领导,不是高层官员,是————钱!如果都不这么贪财,会牵引出这么多贪污受贿案吗?会给国家,给人民造成不可估量的损失吗?

  话说到此,又牵扯出了个中国教育……一个九零后的孩子,从小到大,他学会了什么??就是怎么去考试!就是怎么得高分!中国教育,说白了,就是应试教育,品德方面呢?三好学生讲究的“德智体美劳全面发展”,德不是排在首位的吗?古人云:德才兼备,怎么三好学生都只会考试,而素质却又不怎么样呢?这时,估计品德老师开口了,"我们不是有教学生品德吗?"这就更令人寒心了,品德的教学,仅限于概念方面,品德考试,必须是课本死记硬背下来的,用自己的话回答,就一定要扣分,难道编者的话就一定是对的,我们自己有思想不行吗?好,即使考满分,当他去社会实践的时候,他能够考满分吗?中国的孩子,走出社会,智力方面是毋庸置疑的,而素质品德方面,是差的不行!

  孔子云;是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同 。这个,对于现在来说,简直是——异想天开!但是,我们每一个孩子都要记住,钱,毕竟是身外之物,我们不能把它看得太重,以后,我们自己当领导了,第一想到的,应该是他人的利益,将个人利益置之度外,我们,要好好为这个社会服务,为人民服务,真正做到,像周敦颐那样的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”!

  出淤泥而不染1200字作文

  明朝都察院长王廷相曾对新御史们讲过这样一个故事:一个轿夫穿了双新鞋,恰巧正是雨后,他开始时还小心地挑干净的地面落脚,但后来不小心踩进泥水后,就不再顾及新鞋了。

  这个短小精悍的故事表明,凡事要慎初。任何事物的发展变化,都有从量变到质变的过程。因此,任何时候都应保持清醒的头脑。但是,一次并不代表永远,即使有过初次的不慎重,只要坚持“出淤泥而不染”的原则,坚持洁身自好,依然能展现完满的人格。

  “误落尘网中,一去三十年”。诗人陶潜,也曾热衷于官场,也曾梦想在仕途上一展抱负。在当了彭泽县令,踏入腐朽官场的“泥潭”后,才真正意识到官场黑暗。但他没有像那位轿夫一样就此陷入泥淖,而是毅然抽身,辞官回乡,保护了他略有瑕疵的“新鞋”。他坚守了内心的准则,“出淤泥而不染”,悠然吟出“采菊东篱下”的那份恬淡快乐,用一首首精致的田园之诗涂抹人生的画板,在历史长河上荡出道道动人的涟漪。

  一股不羁的风,挟着大漠的黄沙,踏上大唐广阔的江山。毫无疑问,李白的且歌且饮给本已华贵的大唐文化更添丰厚一笔,他的诗句,生动了大唐山水。太白天生豪气狂放,似一阵风,永不停下那放达的脚步。即使身处世俗之间,也出淤泥而不染,不拘一格,守着自己的豪情傲骨,举手投足都带着一丝狂傲,一份诗意,一缕醉意。飘然的衣袂随之摆动,高歌的口中留有酒香,随性的笔触放任一挥,便使那浩大的文字殿堂尽染金灿光华。他,来自于那片金灿,夜夜凝望,最终也归于那片金灿,抱月而眠。他的一生,坚守个性,坚守澄净,充满自由的诗意。

  出淤泥而不染,是无数哲人雅士共同的追求。

  庄子,是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树,在污浊的天下依然心如明镜;

  汨罗江畔,有屈子不朽的身影,浮沉乱世,不染尘埃,让流水荡涤黑暗,在岸边香草上留下爱国情思和幽幽泪光;

  ……

  “身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”因此,即使身在污浊的环境,也要拭去尘埃,保持心境的澄净,而不应似那轿夫的做法,就此沦落。

  出淤泥而不染,应成为处世的准则。它是对心灵的契约,对人格的坚守。洁身自好的生命,定能在历史的长卷上留下一抹清香。

  立身身处世该如荷花,不染泥垢,清丽脱俗。

  出淤泥而不染1200字作文

  周敦颐的《爱莲说》中曾提到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”这句话的本意是说莲花的出自淤泥而不沾染污秽的高洁,经过清水的洗涤,显得纯净而不妖媚的本质,在这句诗中,“染”显得尤为重要,它并不仅仅代表沾染,更突出了诗人的隐喻:官场黑暗,要在官场上保持自已高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,只不过是作者的一种良好愿望罢了。

  在周敦颐的心里,因为官场黑暗,而想“不染”,可在现实社会,多少官员贪污,受贿,他们的内心从一开始就是黑暗的吗?其实不然,也许每一个人从一开始出发点都是好的,为官清廉,勤奋利民,也许是因外界的影响,也许是受权力,财力的驱动,一旦触碰了利益的边缘,便一发不可收拾,从此不再回头。身处变幻莫测的处境里,在一次次的为人处事中,又有谁能够坚守本心呢?

  周敦颐用官场的黑暗,清楚地为我们刻画了“染”的含义,而在生活中,“染”的含义又体现在各个地方。

  “近朱者赤,近墨者黑”,当红色和黑色交融在一起,呈现给我们的是漆黑,又有谁说曾看到鲜艳的红色。这句话大家都不陌生,它寓意着:接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。这句耳熟能详的俗语中,代表着客观环境能够改变一个人的深刻道理,正因如此,父母教导我们要慎交朋友,希望我们能够在一个良好的环境中成长,也正因如此,才有了大家广为流传的《孟母三迁》的故事。

  孟母三迁,我们可能感受到的不仅仅是孟母伟大的母爱,更多的也许是这个故事带给我们的思考,在一个怎样的环境中长大,养成如何的习惯,其实就是在为你以后成为一个怎样的人奠定基础,生活环境对于青少年而言,有着直接的联系,你身处哪里,你将和哪样的人打交道,而最终你将收获哪样的启示。

  身边的环境有时也许不容选择,它或许就如同那片淤泥,而并不是人人都可以做那净荷,傲然挺立,出淤泥而不染。如何坚守本心,也许就是“染”字的中心,分层次的并非“染”,而是“心”,其实“染”字的本意仅仅是,把东西放在颜料里使着色,或是感受疾病,或沾上坏习惯,或接触到什么。作为一名中学生,不论周围有着怎样的诱惑,干扰,都应该坚守本心,做好自己。


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