马扎的制作

导读：　马扎的制作(共7篇)马扎的制作方法[农广天地]马扎的制作(20130524)马扎，俗名撑板凳，撑子，它是随着人们从席地而坐到垂足坐、起居方式的演进、逐渐发展起来的一种低矮型坐具，马扎一般由撑梁，撑底，撑腿，座面、中轴五部分组成，马扎上部带有排孔的两根平行木料，称为撑梁。两根撑梁之间用帆布或棉线编织而成的面称为座面，与撑...

篇一 马扎的制作
马扎的制作方法

　　[农广天地]马扎的制作(20130524)

　　马扎，俗名撑板凳，撑子，它是随着人们从席地而坐到垂足坐、起居方式的演进、逐渐发展起来的一种低矮型坐具，马扎一般由撑梁，撑底，撑腿，座面、中轴五部分组成，马扎上部带有排孔的两根平行木料，称为撑梁。两根撑梁之间用帆布或棉线编织而成的面称为座面，与撑梁相对应，在马扎下部，与撑梁平行的两根木料称为撑底。两根交叉斜立为一组作支架的四根木料称为撑腿。穿过两组支架的金属材料称为中轴。本片将重点向观众朋友们介绍马扎的原料准备，撑腿加工，撑梁、撑底加工，工件组装，雕字镶银，上油漆，编织座面，支架组装等工序。

　　马扎汉代称为胡床，隋代改称交床，唐穆宗时改称绳床。一种折叠凳。一般用八根直材构成，座面由丝绳、线绳、皮条穿编而成，或钉一块整皮砸。凳腿必须在交叉斜置时，座面才能平稳。通过腿部中间的转轴来开合折叠。作为一种坐具，大约在东汉时期传入中原。《后汉书·五行志一》：“(汉)灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭……京都贵戚皆竞为之。”可见在当时上层社会中已为广泛接受。由于这种坐具方便灵活，制作简便，故一直沿用至今。中国北方地区，如山东、河南、河北、内蒙古等地，仍广为使用。民间多用榆、槐、枣等木材制作。但各个地方称谓有所不同。

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篇二 马扎的制作
2013新奇生意盘点：永生花、交换小店等

　　网上卖“永生花”月入过十万

　　没有实体店，用微博和微信做为主要销售通道的网店叫做“微店”。近来，在下沙大学城里的一位名叫蒋灵的学生，就开了这么一家节省店租的“微店”。他的微店主营的“永生花”，人气很旺，每个月的营业额都超过13万元。

　　“永生花”也叫保鲜花、生态花，是使用玫瑰、康乃馨、蝴蝶兰、绣球等品类，经过特殊工艺处理过的鲜花。无论是色泽、性状、手感几乎与鲜花无异，它保持了鲜花的特质，保存时间至少2年。蒋灵店里的“永生花”以盒销售，颜色款型多达10种，单价平均650元一盒。有些包装特别精美的礼盒价格较贵，从750元到上千元不等。

　　蒋灵介绍，今年“永生花”的预订量出奇的好，顾客想订花至少得提前一周，店里月订单中有一半是来自省外顾客。“微店”生意红火，蒋灵也想在杭州开一家实体店，扩大花店的规模。

　　“双面”小店：白天卖靓衣晚上卖美酒

　　杂货铺和清吧，似乎是风马牛不相及的两种商业形态，可在汉口，偏偏有一家将二者合一的“双面”小店，它白天是个性杂货铺，晚上则变身为时尚清吧。小店最初投入12万元，于2010年年中开业，三位老板是高中时的好朋友，现在一个月营业收入在2万元左右。

　　这家叫做“蜜堂杂货铺”的小店共有三层，一楼主要摆放衣服饰品，二楼是吧区，三楼是厨房。店内墙上张贴着黑胶唱片，老海报和艺术画。地上墙上随处可见的酒瓶装饰，使装饰风格显得颇有个性。白天，蜜堂杂货铺主要出售的是衣服和饰品，每隔3至5天就会更新。到了晚上，小店就变成了清吧，因店主拥有自己的进货渠道，店里酒的品种非常多。

　　小店之所以生意红火，一方面是经营有特色，另一方面就是平价。店主之一夏思介绍，小店推出了积分卡，当顾客的积分达到一定数额，就会送顾客一个顶部刻了名字的专属杯子。另外自己在进货渠道方面有价格优势，低价吸引了顾客。

　　《爸爸去哪儿》带红同款商品

　　湖南卫视秋季推出的明星亲子节目《爸爸去哪儿》反响热烈，伴随着节目的热播，其周边产品也都获益良多。在首集节目播出仅两小时后，淘宝网上就出现了77个“爸爸去哪儿同款”标签的商品，节目中明星帅爸萌娃的父子装扮在淘宝上涌现出不少同款，林志颖儿子Kimi的同款马甲、墨镜等相关商品更是一应俱全。

　　记者在淘宝上输入“爸爸去哪儿同款”的关键词，可以发现网上已经有3000多件商品，包括林志颖同款亲子装、张亮同款父子装、Kimi同款拉杆箱、Cindy同款连衣裙。当中，Kimi同款最为居多，其在首集节目中的一身装备，从头到脚均有同款：包括墨镜、黑色马甲、T恤、拉杆箱、水壶、鞋等，连他最爱的公仔“小黄”月销量最多都高达230余件。一位经营童装的店主透露，Kimi、王诗龄、田雨橙这几个小朋友的服装人气都很高，“最热门的是Kimi和林志颖的同款夹克，基本上是供不应求。”

　　风铃换瓷杯 以物易物的交换小店

　　拿一串东巴的风铃，换一只白陶瓷杯；用一台电熨斗，换一架家用的折叠梯子……近日，在哈尔滨南岗区和兴路上，有家“交换商店”以其新颖的购买方式，受到年轻一族的追捧，人气更是节节攀升。进入小店的顾客，要是看中了什么宝贝，可以不用花现金，只要拿家中闲置的物品来交换就行。

　　小店的店主名叫祖丽东，是黑龙江东方学院市场营销专业的大四学生。2011年，祖丽东受到北京一家名为“CHANGE” 的交换商店的启发，开始创办自己的交换商店，前期投入共1.5万元左右，其中包括了买货架、沙发床、电脑以及宣传的费用，其中5000元是房租。为了让大家知道小店的存在，祖丽东连夜为交换商店设计了个性化的宣传海报并印了近万张的宣传卡片发给附近的居民。祖丽东介绍，开张几个月了，送来交换的物品越来越多。并表示“哈尔滨像交换商店这样的店铺很少，这个领域还具有很大的成长空间”。

　　水果洗洗就保鲜 健康产业能掘金

　　将一盆不太新鲜的小番茄放进一个配有食品净化机的水槽内，10分钟后拿出来，经过净化的小番茄立刻就能恢复酸甜可口的原味。日前，几名顾客在汉口某健康体验馆品尝了净化的小番茄，口感颇佳。引进这款产品的“技术男”名叫李伟，妻子是一家公司的董事长，他则放弃了工作。在做“家庭煮夫”的日子里，李伟开始关注健康饮食问题，并决定以健康产业为方向创业，获得了武汉创业十佳导师程战淮的指点。

　　今年，李伟接触到一个食品净化项目，其自主研发的食品净化技术获得多项国际大奖。“眼下，老百姓对食品安全越来越重视，通过食品净化，做好入口前的最后一道防线工作，应该会很有市场。”认定了这点后，李伟投入百万元拿下该产品在武汉的总代权。

　　李伟经营项目两个月，售价20多万元的第一台商用机，在某银行湖北分行厨房已安装；虽然民用机售价过万，仍吸引了十余名员工欲组团采购。李伟介绍，上月底，他携该项目参加武汉创业赶集会，展位前一直围满人，不少人还自己到外面买来水果、黄瓜等，体验、对比，反响不错。创业短短两个月，他就已售出20多台净化机，获得了不错的效益。

　　毛线店变“现代女红俱乐部”

　　天气转凉，毛衣成了走俏商品，大街小巷的毛线店也变得热闹起来。在济南，有些毛线店不仅卖毛线、订做毛衣，还可教织毛衣和毛线工艺品，单纯的商店具有了“俱乐部”的性质。

　　在某居民区一家专卖“红豆”毛线的毛线店门口，几位老人正坐着马扎边打毛线边拉家常。店内还有两三个中年女士在学打毛衣，不时向店里聘来的老师讨教。

　　毛线店店主刘女士介绍，店里每天都会有五六个人过来学习，来自济南各地。前来学习编织的多是中老年人，30 岁以下的年轻人相对较少。教大家打毛线虽然是免费的，但是却可以拉动了毛线店内毛线的销售额。

　　近年来，“现代女红”悄然流行，简单易学的十字绣、各种面料的布艺材料包在年轻人中正在走红。依此趋势，毛线店主也可开展多种形式活动，让“现代女红”在年轻人中获得更多市场。

　　“贱金属”创业 年赚数百万

　　顾席光是南京航空航天大学材料院三年级的博士生，于今年年初和他的3个伙伴创立了南京铭旷电子科技有限公司，靠着他的金属化技术，公司成立半年，利润已经达到了6位数。

　　顾席光研究金属化标签技术，是源于之前一次偶然的机会，与东大的一位博士的一起合作。“那时候提倡智能交通，两人就一起做了汽车的环保贴片” 。顾席光介绍。

　　而当时在南京，机动车上会贴有环保标志电子卡，相当于一根金属天线。市场上通常采用银作为涂层，价格高昂。但是，顾席光采用的是人们常说的“贱”金属——铝、铜等进行涂层，其成本上就大大缩减，只有市场上类似产品低出了30%。并且，比起纸质的贴片来，它的防拆功能更好。

　　顾席光表示，“目前，国内还没有这样生产金属化贴片的技术，全国类似的生产企业也没有几家。生活中到处都要用到射频标签，所以市场前景广阔。如果资金跟得上，两年内，公司年利润能达到一千万元；5年内，年利润达到5000万元。”

　　正点闹钟：时间管理的好生意

　　正点科技总裁董博英1984年出生，与CEO王颖奇于2009年开始共同创业，经过产品规划和调研之后决定做闹钟App应用。2011 年2 月，时间管理手机应用——正点闹钟的第一个版本上线，成为第一个支持多情景类型的闹钟。

　　正点闹钟并不只是一个闹钟那么简单，它类似一个时间管理的门户网站。用户通过点选闹钟，可以被提醒喜欢的美剧哪天有更新、网购零点准点大促销、半夜两点欧冠比赛开始等等。其中，“每周给爸妈打电话”是闹钟最成功的提醒，上线一周就获得了5 万用户订阅。

　　如今，正点闹钟已经是安卓和苹果IOS 平台上位列第一的提醒类应用，目前总共拥有5000 万用户。除与合作视频网站进行流量分成，自身的广告收入是正点闹钟的另一收益来源。今年9 月份，已有肯德基、必胜客在正点闹钟进行广告投放。

　　目前市面上已经出现模仿正点闹钟时间逻辑库的闹钟产品，董博英计划着未来让正点闹钟能在好友间分享和进行日程预订，给正点闹钟带入更多的社会化属性。

篇三 马扎的制作
军用马扎的尺寸及优点

篇四 马扎的制作
马扎忆

马扎忆

3.4杨雨晴 指导教师：郎亚丽 夜深了，那段尘封的记忆，重拾未晚。

——题记

夜如墨，月如钩，袭袭余烟，袅袅微香。站在记忆深处回眸，突然发现我的命运是如此曲折。

听，电锯在轰轰震动。我是一根木头，随着伐木工人的工作，我和众多的兄弟姐妹来到了远方。

工厂的机器在运作，我进入了一个机器，在出来之后，我变成了一截木头。经过打磨，我已变得光滑。同胞们有的还在“变身”，进行更高的“修炼”。之后他们被运走了，去做人类眼里的“火柴”“桌子”“椅子”于是乎，我和一个叫蓝儿的姐妹一起到了一个繁华的城市。

蓝儿，被一双纤细的手拿走。去镶上宝石，嵌上珍珠，打磨得更加光滑，做的光芒耀眼，去做富人的手杖，显示至高无上的尊贵。而我呢，混在无数截木头中被运走。

突然间，我也被一双手取了下来，只不过这双手粗糙黝黑又干裂罢了。在这双手的抚摸之中，我看到了他同样黝黑的脸，看到了简陋的房屋。又是突然间，他把握截成了好几块，系上了一些在他儿子的口中称作“绳子”的东西，我变成了一只所谓的“马扎”。

转眼间，我到了一个杂货铺老板娘的手中。我不甘心，也无济于事。在杂货铺门口，我被无数的人“坐”过。这里有挺脚歇息的白发老人，有玩累了驻足的小孩，有买东西的人，有旅行的人。同样有富人，有穷人，有善人，有恶人。这么多年，我看遍了各种各样的人，也懂得了人类世界的是非真假。 历经百转千折，终于到了21世纪，我来到了新主人的手中。

夜又深了，主人一家已进入了梦乡，猫咪也在矮墙上打着盹。群星闪闪，同样是如钩的新月，我默默的静静地观望着世界的一切和乐，院子里好像又弥漫着花香，我已满足。

马扎忆

3.4王菲 指导教师：郎亚丽 大杨树下 糙石墙前

一把用的黝黑发亮的马扎

独自处在那一边

触动了敏感的神经

汇集在大脑，引起的

是酸酸的鼻头

和那湿润的面颊„„

蝉在枝头鸣叫

扑扇的是那垂髫老人

斑白的双鬓，松弛的皮肤

曾经那宽阔的肩膀，铁的胸膛

岁月流逝，已不复存在„„

脏旧的马扎，清楚地记录着

滴落过多少滚热的汗水

或是泪水„„

悠闲地生活已不再充实

或棋局，或集市„„【马扎的制作】

当您正在痴迷棋局时

马扎静悄悄支撑在下边

从不弯曲，从不倒下

希望您的身体也是如此„„

慈善的微笑，皱纹的脸庞

勾起了那些不希望回忆的回忆

引起了您对美好年华的比拟

随之引起的

仍是那酸酸的鼻头

和湿润的面颊

也许还会有一丝痛楚的心田„„

难忘马扎

3.4段秀洁 指导教师：郎亚丽 马扎俗称交叉子，记忆中是用来招呼客人的，它是用几根木棍和绳子编织而成的，做工十分巧妙：四根木棍交错，全凭一根铁丝在中间支撑，还可随意开合。上方用绳子在事先打好的小孔上穿来穿去，形成一张网，这样一个完整的马扎就做好了。知道了它的制作方法再加之它的外观，想来“交叉子”的称谓，真是再贴切不过了。

小时候，马扎是团圆。在我的童年中可以说每一个团圆的夜晚，都少不了马扎的陪伴。依稀记得，每逢佳节，一大家子都会在奶奶家吃团圆饭。说起团圆饭，大多数人想到的是团圆，而对于我来说团圆确是那围在一起的的马扎。记得小时候，每当吃团圆饭时，总少不了我跟妹妹帮奶奶摆碗筷，摆马扎的身影。

看着饭前小小的自己也能尽一份力，那种满足感，喜悦感真是比吃了蜜还甜。

长大了，马扎是村口的张望。不知不觉到了上学的年龄，学校离家较远再加上路又不好走，虽然有校车接送，但是疼爱我的爷爷还是一万个不放心，每天固执的陪我上学、下学，幸好有爸爸给他做的马扎风雨无阻的陪伴着他。一个小学，慢慢的我习惯了爷爷的陪伴，爷爷也习惯了马扎的陪伴。直到现在，每回放学回家，我仍然会远远的看到爷爷坐在马扎上伸直了脖子，盼我回家。在落日的余晖中，一堵破旧的矮墙，一把老旧的马扎，一个慈祥的的爷爷执着的盼孙女回家。那幅画面至今萦绕在我的心头，想起来就会触动我内心那根最敏感的神经，不自觉的，泪就来了„„

现在啊，马扎是致富的帮手。近几年，村里人凭借自己做马扎的手艺，慢慢的过上了好日子。有些有头脑灵活的甚至办起了工厂，不仅有了车，还在城里买了房，日子是一天比一天红火，真是羡煞旁人。这会儿，村里的领导也意识到了规模化生产这一点，正忙着筹划合作社呢，相信！在马扎的陪伴下，明天会更好！

马扎

3.4任继芳 指导教师：郎亚丽 在寻找某个东西的时候，忽然看到在角落有一把不起眼的马扎，虽然它是那么不起眼，但在我的心中却留下了深深的烙印。

那是爷爷生前最爱的一把马扎，在爷爷去世后，为了纪念爷爷，就把它拿到了家里，放了起来，后来慢慢就遗忘了，没想到今天又遇到了它。

爷爷在生前经常拿着它出去晒太阳，我特别的困惑为什么爷爷唯独不变的是拿着它呢？于是我就问爷爷：“爷爷你为什么每次晒太阳只拿着这把马扎呢？”我指了指爷爷坐的马扎。爷爷说：“这个是我这辈子第一个做的马扎，是

你老爷爷手把手的教我做的。”我又问：“都这么久了，他为什么没有坏呢？”爷爷说：“我爱护的好，其实有一次你爸顽皮，把绳给割断了，揍了他一顿，有买绳子重新给穿上的。”

回家后，我就告诉爸爸他小时候太顽皮了，比我还顽皮，爸爸居然不承认。以后我每天都跟爷爷去晒太阳，爷爷就问我：“太阳是什么颜色的呢？”我就说：“太阳是金色的，和爷爷一样温暖。”爷爷又说：“太阳就像这马扎，每天陪着我。”在爷爷的心理马扎就是老爷爷送给他的礼物，也许看到它就让爷爷有看到他父亲般的温暖、踏实吧。

我开始上学了，爷爷很高兴，说：“我孙女马上就有出息了。”我回答说：“您放心，我一定会有出息的，到时候让您住上豪华的房子，给您吃上这世界上的山珍海味。”

没想到的是，我刚从家回来，就听到了一个噩耗，爷爷去世了。听到这个惊天霹雳，我当时就懵了呆呆的看着妈妈。妈妈说：“爷爷本来身体就不好，今天是硬撑着去送你的，回来后就睡了，结果„„再也没醒来。”我哭了一晚，好像忽然长大了似的，暗暗对自己说：“爷爷，您放心走好。我会有出息的！”

再次看到那把马扎，我的泪再次不受控制的落下来„„

角落里的马扎

3.4陈新阳 指导教师：郎亚丽

马扎在我们这里很常见，几乎家家都有。

在我家堆放杂物的房间里，有两把很旧很破的马扎，记得以前，爷爷奶奶经常搬着这两把马扎，在菜园里边聊天、晒太阳，爷爷经常摸着我的头跟我说这马扎的故事。

爷爷和奶奶结婚的时候，家里都很穷，只有这两把马扎和一坐下来休息。

篇五 马扎的制作
小小马扎不起眼 做大产业挣大钱

篇六 马扎的制作
张生与崔莺莺是在马扎上做爱的？

自2008年一月收藏家马未都先生在央视信口开河，把唐大诗人李白名句“床前明月光”的床“考证”为“马扎”后，引来诸多质疑，甚至还有人又考证出，李白《静夜思》中的床就是井栏。李白便由马扎仰天望月、低头思乡，干脆趴在井栏上低吟了。

对此，黄丝想谈点自己的看法。

第一个问题，这里的“床”，究竟是不是马扎？马未都先生以十分肯定的语气下结论说：我们一定要记住这个概念，“床”在早期是坐具，不是卧具。据此，马扎是坐具不是卧具，故马扎就成了李白诗中的“床“了。我以为这种论证方法非常不严谨，逻辑上也说不过去。 你凭什么说“床在早期是坐具”？咱不知这个所谓“早期”是什么年代，但李白是唐朝人，你谈他的“床”是“马扎”，那起码唐朝也算“早期”了吧？【马扎的制作】

呵呵，唐朝那些大诗人，那些封建士大夫，在自己的小说、传记、诗歌里把床当卧具的就太多了，其他论者举过的咱就不重复了，咱给你举一个“大有意趣”的一段文学描写，唐朝大诗人、与白居易齐名的元稹写的《莺莺转》中一段——

数夕，张生临轩独寝，忽有人觉之。惊骇而起，则红娘敛衾携枕而至。抚张曰："至矣！至矣！睡何为哉？"并枕重衾而去。张生拭目危坐久之，犹疑梦寐，然而修谨以俟。俄而红娘捧崔氏而至，至则娇羞融冶，力不能运支体，曩时端庄，不复同矣。是夕旬有八日也，斜月晶莹，幽辉半床。张生飘飘然，且疑神仙之徒，不谓従人间至矣。有顷，寺钟鸣，天将晓，红娘促去。崔氏娇啼宛转，红娘又捧之而去，终夕无一言。张生辨色而兴，自疑曰："岂其梦邪？"及明，睹妆在臂，香在衣，泪光荧荧然，犹莹于茵席而已。是后又十余日，杳不复知。张生赋《会真诗》三十韵，未毕，而红娘适至。因授之，以贻崔氏。自是复容之，朝隐而出，暮隐而入，同安于曩所谓西厢者，几一月矣。

我为什么要选中这一段做例子？因为它太妙了，好像专门要和马未都先生对证似的。你看，“斜月晶莹，幽辉半床”，这八个字都是打老马嘴巴的。你不是说古代房子窗户很小，月亮照不到床前么？嘿嘿，人家唐朝诗人元稹告诉你老人家了，那是18日的月亮，斜着把月光照到了房子里，不但是床前，连半个床上都是月亮的“幽辉”呢；你不是说早期的床不是卧具、因此李白“床前明月光”中的床就成了马扎了么？你看人家元稹描绘得细致的，把红娘怎么送被子、枕头，怎么扶着小姐私会张生，并且在那个有着月亮“幽辉”的“床上”做了一场惊天动地的大爱——你说，这床不是卧具是啥？【马扎的制作】

如果按照马先生的解读，床就是马扎，那么，这崔莺莺和张生难道是在马扎上完成一场生死之爱的？这岂不成了历史性笑话了？

其实只要经常浏览古代典籍的人，何须故意考证，关于床的例子俯拾皆是！你去看看晋朝大画家顾恺之的《女史箴图》，那里面的床不但坐着一个人，还躺着一个人，一张美轮美奂的大床啊（见附图）。更早一些的，那时候的床是多用的，可以当卧具，也可以当坐具，还可以在上面喝酒吃饭、看书习文。

这说明什么呢？说明马未都先生的立论根据完蛋了。原来床在“早期”既可当卧具，也可当坐具，并非马未都先生说的“床在早期是坐具，不是卧具”那么简单。

这第三个问题呢，咱就回到那首《静夜思》上。脱离诗的意境，单纯的在那里考证床是马扎、井栏，你就是考证出来马扎就是“胡床”，井栏也可以叫井床，与人家李白这首具体的《静夜思》有啥关系？最多提了个“异说”而已，广大读者们依然根据自己的生活体验、李白的具体描写，来理解、欣赏《静夜思》，谁也不会想到李白是坐在马扎上看月思乡的，那太没意境了，简直是糟蹋一首千古名诗。

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”明白如话啊，语言简单到不能再简单了，可是呢，伟大就伟大在这“简单”里。平平淡淡才是真，那是真理，真理当然就伟大了。为什么说“床前明月光”？他睡不着啊，为啥睡不着？想家了啊！这时候月光加持乡情，乡情加持月光，心里电影一幕一幕的，那还睡得着啊？干脆起来不睡了，漫步到房子

外面庭院里，仰望皓天一轮明月，想到亲人也许在远方同样看着这个月亮，那种思念故乡、亲人的感情便像潮水一般奔腾而来，使得一向豪爽的李白慢慢地慢慢地低下了头，也许两颗不争气的眼泪就在眼里打转转啊，不低头不行啊，下意识啊。呵呵，俺这样一理解，那个“坐在床上不好抬头望明月”的问题就解决了

不要看他字数少，文字又浅，但是它所表达的环境、心理、故事、情节，却又那样的复杂、真挚、感人，读了它，就好像你自己身历其境似的弄得满身月光、一心惆怅了。

篇七 马扎的制作
交杌

中国古代装饰

交杌

课 程 名 称 ：中外装饰风格鉴赏

院 系 名 称 ：建筑与城市规划

专 业 年 级 ：室内1011

校 区 学 号 ：1020306130

学 生 姓 名 ：姬柳娇

任 课 教 师 : 祝贺

成 立 时 间 ：2012 12月17日

明式家具之交杌

作者 姬柳娇

摘 要： 本文主要对于明清时期的家具简介及交杌的释义，特点，分类等来引出后文对交杌的探讨和阐述。 关键词： 交杌，方便，胡床，马未都

引言： 相信大家都应该看过中央电视台科教频道《百家讲坛》栏目中《马未都说收藏》。自从《马未都说收藏》之床前明月热播后，又重新唤起了我们对李白诗中的窗前明月光里的胡床产生了极大的兴趣。已有不少学者和爱好者对此发表了看法。在此我们仅对交杌做一个简单了解。

明式家具简介

明代家具以做工精巧、造型优美、风格典雅著称于世，

在国际上，被誉为“中国家具的黄金年代”。

明代家具最大的特点可用四个字来概括，即“精、巧、

简、雅”：

精 —— 选材精良，制作精湛。

巧 —— 制作精巧，设计巧妙。

简 —— 造型简练，线条流畅。

雅 —— 风格清新，素雅端庄。

交杌释义

交杌俗称“马闸”，一种可折叠的坐具，也作“马扎”。直

接来自古代的胡床。它自东汉从西域传至中土后，千百年

来流传甚广，基本形式，由八根直木构成，腿交叉，上面

绷帆布或麻绳等，可以合拢，便于携带。官长多以自随，

以便于取挈也。早至汉朝已有以“胡床”之名相称此种腿足相交的杌凳。通常视为出游之用。交杌座面横材锼出壸门曲线并沿边起阳线，立面浮雕卷草纹。座面原为织物软屉，现以绳索编屉代之。圆材杌足皆以透榫纳入杌面横材与杌足下横材的卯眼，轴钉贯穿前后两足，出卯处垫有黄铜菊花花纹护眼线和如意头饰件加强牢固。踏床下有两小足与壸门牙子，出榫纳入前端两杌足及其下横材。踏床正中镶方胜黄铜饰件，四角镶如意头。四杌足与足下横材交接处，包裹如意头黄铜饰件以加强稳固性。

交杌结构

杌凳的杌架由八根直木组成，配有金属构件；杌面或为皮革面，或为绳索平行排列或交织而成；杌面下有时还饰有流苏。有踏床的交杌，杌面及杌足下的横材共有四根，用方材。

踏床面板，两端留探出的圆轴，插入足够的卯眼，使踏床成为一个既可装卸也可掀起、放下的附件。

交杌分类

“马扎”产品按木质分类可分成：红檀木、黑檀木、小叶红檀、鸡翅木、黑酸枝、乌木、绿檀、紫檀木等8种；按图案分类可分成百寿图、二龙戏珠、富贵牡丹、龙凤吉祥等4种。产品远销欧美、日本、韩国、新加坡等国。 交杌特点及影响 .

本品以优质红木、紫檀木、枣木等木质原料精工制作而成，凳面手工编织图案 ，古色古

香；中间用黄铜轴支撑，结实耐用；边缘镶嵌龙黄饰件，古朴

典雅；表面光洁细腻，时间愈久，色泽愈鲜亮，既方便实用，

又具有收藏价值，是孝敬老人，馈赠亲友之佳品。

交杌俗称“马扎”经常被古代家具爱好者忽视，其实“马扎”

是中国古代家具中最纯粹的家具之一，马扎虽小，其实看点很

多，简洁而少有的交叉结构，木质种类之丰富，木与金属构件

以及丝绳材质搭配形成的肌理对比之美，八根木条的方圆曲直

变化，可谓麻雀虽小，五脏具全，是用最复杂的工艺作出最简洁作品的杰

出代表。

中国古代家具，尤其是明清以来的家具，以其精湛的工艺价值、极高

的欣赏价值和历史价值对东西方许多国家产生过深远影响。18世纪开始流

入欧洲各国与美国，虽只限于漆家具和竹藤家具，但对西方家具的发展产

生了相当程度的影响。1944年，德国人艾克出版了第一部介绍中国古典家

具的著作《中国花梨家具图考》，让世界认识了中国古典家具之美。

关于交杌的探讨和阐述

1.被误读的床前明月光

关于“马扎”的由来，主要是因为中央电视台科教频道《百家讲坛》栏目中《马未都说收藏》热播后，观复博物馆里增加了很多从全国各地来参观的游客，网络上也出现了马未都的贴吧、粉丝团等。马未都突出的观点是“床前明月光”的床，不

是今天睡觉的床，而是一个马扎。

床前明月光 疑是地上霜 举头望明月 低头思故乡 。李白大诗

人在《静夜思》中，床前明月光的“床”多被理解为睡床。而我因

为：此床其实是“胡床”，然而古代的“胡床”到底是什么样子的，

却很少有人见过实物，费了一个上午的时间，去图书馆，上网查明

白。

其实，“胡床”就是——交杌。交杌——即腿足相交的杌凳。由于它

可以折叠，在携带存放上都比较方便，所以千百年来广泛被人们使

用。明式的交杌，最简单的只用八根直材构成，杌面穿绳索或皮革条带。比较精细的则施以雕刻，加金属饰件，用丝绒等编织杌面。这就与《静夜思》中的情景吻合了。

2.山东交杌

交杌在古代中原地区应该是非常常见的家具，惟独山东西南部多有明清实物传世，此问题长期困扰，今试着做如下分析：

其一 相对其他地区，明清山东内陆地区相对闭塞，传统制式代代相传，创新较少 其二 交杌结构合理，八根木条可撑起百斤之躯，力学设计非常完美，所费木材较少，可以说是非常经济实惠的日用类家具

其三 中原内陆地区相对江南地区天气干燥少雨，其气候原因造成山东地区多数社交活动在村头或院内，交杌的便挟的优点非常适合当地的生活习惯

其四 编织的座面轻便舒适，明代多用丝绳，清代以后改用棉绳，用植物染料染成青白两色，与棕黄色的木材搭配非常素雅大方，考究的更编出菱形方格或万字图案与江南的藤席编织图案相类。

3.个人见解

小时候住在农村老家见过这种木制的交杌也就是我们常说的马扎。感觉用起来很方便，它比较矮小，轻便，所以晚上坐在院子里乘凉闲聊或去广场上看电影都非常方便。长大后接触了画画，因为要时常外出写生所以再一次接触了马扎。但我发现一个问题，现在的马扎远远不像我小时候坐过的马扎那么的结实那么的实用。首先它的材质让人做起来不舒服，时间久了会屁股痛，而且不稳，容易摔跤。所以我建议在这个工业化社会里还能继续提倡保持我们古代交杌的做法，这样既能保留我们古代的独特工艺，还能让我们充分的体验到马扎在座椅中的优势。

参考文献

1.《明·中国家具的黄金时期》

2.嘉木堂《永恒的明式家具》

3.黄现璠 《古书解读初探》）

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