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祖国的宝岛台湾品德与社会教学反思

2016-01-12 10:55:17 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 祖国的宝岛台湾品德与社会教学反思篇一:品德与社会教学反思(8篇) ...

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祖国的宝岛台湾品德与社会教学反思篇一:品德与社会教学反思(8篇)

《多彩的课间生活》教学反思

教师 杨红泉

《多彩的课间生活》一颗是义务教育课程标准实验教科书《品德与生活》二年级上册第一单元《我们的课余生活》的第一个分主题。主要是让学生愿意有计划,有目的地安排自己的生活。

由于学生在上课期间上厕所、喝水,在没有老师的允许下扔垃圾等多方面行为。我原本以为这是个别班级的表现,但不是如此,而是整个二年级普遍存在的情况,而且频繁发生。

当然,习惯的养成非一日之寒,有其对象是小学低年级的学生,他们正是习惯逐渐形成时期,可塑性潜力非常之大,是我们无法估量。如果针对习惯养成,那么教师可以每天耳提面命,包括家长。不过,大部分学生对于经常说的话往往是不会放在心上,听之任之。 这问题,我主要还是针对小学新生的切身进行分析。

从幼儿园到上小学,对于儿童来讲,使他们生活中的一个重大转折。他们的社会角色、生活方式、学习方式和活动环境都将由此发生巨大变化。一般来讲,小学新生对于小学新生活都充满了期盼和憧憬,但同时也伴随着对小学新生活变化的心理不适应。帮助小学生适应新生活,解决好他们的心理适应问题,是完成从幼儿园到小学教育衔接的重要途径。同时,幼儿园和小学的各种规定、制度和秩序有着千差万别,在快乐教育和赏识教学过程中,小学生的良好习惯培养对他们的发展有着重要作用。

以上,仅是我个人的一些拙见,如有不足之处还希望指正。

品德与社会教学反思

教师 杨红泉

《品德与社会》学科,通过参加听课和评课一系列活动,使自己的教育理念发生了很大的转变,传统的课程中,课堂是教师表演的舞台,只有教师讲学生听,没有学生的天地,而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革,这种一个在上,多人端坐的满堂灌已不复存在,让学生走进课堂,成为课堂主人,在活动中体验,在动手操作的环境中做到师生交融,生生互动,教学活动应是一种相互交往,在教学过程中,强调师生间的动态信息。使学生在观察,活动中得到情感的体验,正好符合新课程中的探究思想——让学生在活动中感受、体验、探究和领悟。

课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动,在活动中激发学生的情感,指导其行为,给学生更多的思考和自我感悟的空间,教师真正地成为引导者,学生成为教学过程的主体。

课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的教与学,而是体现在课前任务、课堂的活动、课后的延续和知识的连续这样一个完整过程。强调学生从日常生活中的小事入手,从班集体中的小事入手,紧抓集体中常见的不良现象,如在《我们的班集体》一课中,我们召开了“我的心里话”发布会,事先要求学生搜集各自的心里话,以便于活动的顺利进行,目的在于提升学生在集体中与人交流、合作的意识和能力。

《品德与社会》作为人们综合性的学科,主要将学生置身于社会生活中,认识社会了解社会,同时形成良好的习惯品质,激发学生热

爱生活的情感。它更是让学生走进历史,在认识祖国辉煌历史的基础上,了解祖国遭受屈辱和人民顽强抗争,进一不增进爱国主义情感。

但有的时候我还在以我的想法代替学生的思考,自己的教学思路还不够开阔,没有多渠道收集资料、信息,课堂上贴近学生的生活不够。在今后的教学中,我将不断学习,加强理论修养,积极引导学生自主、合作、探究学习,真正让学生学会生活,学会做人.

总而言之,通过课后反思把教学实践中的"得"与"失"加以总结,变成自己的教学经验,这是十分珍贵的财富。在不断总结经验教训的基础上,不断提高自身的整体素质,争取努力上好每一节《品德与社会》课,让孩子们在娱乐中学到知识,在轻松中感到学习的快乐。使我们每位教师都能从“教书匠”变成“教育家”。

二年级品德与生活利用课件教学反思

教师 杨红泉

把小学生的《品德与生活》课教学与学生的生活实际紧密联系起来,以学生的生活情境为切入点,关注学生的兴趣与爱好这是我进行品德与生活课教学的重点。在教学过程中 让学生在学习和活动中体验、感悟,悟出道理,使所学知识从浅到深,从抽象到具体,我在实践中体验,在体验中感悟是品德与生活的有效教学方式。在教学中能够激发学生的学习兴趣。为了激发学生的学习兴趣。

本学期我制作多媒体教学课件。例如制作低年级多媒体教学课件,《有毒食品和无毒食品》时,根据我校的具体的学情,设计各类无毒食品来说明对人身体的好处。如:各种鱼类,虾类,各种蔬菜,水果累等等„„.。

我把以上无毒食品做成直观,形象的课件,学生很具体地了解了这些食品的优点。另外课件中起穿针引线的作用。接着我又做了有毒食品的课件,让学生具体直观地了解这些食品的害处。如:毒方面,毒奶粉,毒米线,毒皮蛋,毒榨菜以及油炸食品,最后让学生看地沟油的来源。学生看后非常惊讶,同时也知道哪些食品不能吃。这样的设计可以帮助学生正确理解和掌握教学内容,激发学生的学习兴趣,使学生精神振奋,注意力集中。 我在教学中真正体会的发挥多媒体的优势,使课件图文并茂,生动活泼,能把课上的更好。课件能向学生提供形式多样、风格各异的图象,丰富多彩、生动多变的画面,激发学生的学习兴趣

《吃的学问》教学反思

教师 杨红泉

《吃的学问多》是二年级《品德与生活》的第三单元内容课文由“食物从哪里来”、“良好的饮食习惯”两个主题活动。教育学生养成良好的饮食习惯,帮助自己健康成长。

课标指出“道德存在于儿童的生活中”。针对学生对饮食文明缺乏了解,让学生自己说一说在走亲时,爸爸、爷爷、奶奶坐在什么位置,吃菜、吃饭时候的先后顺序等,再和课文中插图的例子相对应,学生明白了在饭桌上要将文明,先让长辈入座,菜不上齐不先动筷,尊重长辈等道德常识。

品德与生活特别强调学生的亲历实践。小学生偏食现象严重,大多学生爱吃荤菜和米饭主食,这对学生的发育成长十分不利,还有的暴饮暴食。如何吃的科学,是这节课的主要目标之一。在课前先与学生交谈,又和家长交流,通过观察、访谈,了解到学生在家用餐的一些情况,针对学生在现实生活中暴露出来的营养不均,偏食挑食,暴饮暴食等问题,对症下药,突出教学重点,逐一解决以上行为,学生认识到不挑食,不吃零食,不吃“三无”食品,达到了预设的目标。

祖国的宝岛台湾品德与社会教学反思篇二:品德与社会教学反思

《品德与社会》教学反思

培养学生对《品德与社会》的兴趣

龚建华

新学期又开始了,这学期由我任《品德与社会》学科的教学。开学的前两周,上课时,我发现学生们上品社课无精打采,学习的气氛远不如语文、数学,就连老师提出的问题都不是太感兴趣,尽管我努力的引导他们读文字、看图片、列举与他们生活紧密相关的事例来调动学生积极性,但是课堂仍然是平平淡淡,冷冷清情。正在我反思自己的教学方法有问题时,第三周上课更令我大吃一惊:课堂上有的同学偷偷写语文、数学作业;有的同学居然把崭新的课本撕破了,更有甚者拿钢笔、彩笔在书上乱涂乱画,把书上画的一些著名人物“改头换面”。

看到此现象,我又惊又气又难受,六年级学生竟然这样不重视品社课,难受的是我们的品德教育竟如此失败。我努力地咽下胸中的气愤,静下心来与学生们交谈。在交谈中我了解到学生们认为《品德与社会》学科是一门副课,没必要认真学习,再说课文中的许多知识他们也听不懂,还不如腾出时间学语文数学呢。听了学生们的话,我连续几天陷入沉思,《品德与社会》是一门很好的学科,为什么会陷入如此困境?怎样才能使学生喜欢这门课程?经过思考与查阅资料,我认为《品德与社会》学科陷入困境有以下几点原因:

一、《品德与社会》学科不受重视。素质教育已经提出了多年,但在应试教育模式没有真正改变的情况下,社会、学校受应试教育的

影响不重视这门课程而使它微乎其微。农村小学的《品德与社会》课程流于形式,成为所谓的副科,学生认为是可上可不上,可有可无的课程。

二、学生的作业多,负担重。教师们为了让学生考出好成绩,加班加点加作业,学生的作业不按时交会受到批评,他们课余时间写不完,只能在所谓的副科上偷着写,而比起音乐、美术、体育课来说《品德与社会》课又是他们最不感兴趣的课程,于是《品德与社会》课堂成为他们偷写语数作业的最佳选择。

三、学生对所学内容不感兴趣。有些内容与学生的生活紧密联系,他们认为太简单,他们在生活中就已经会了。而有些内容比如有关抗战历史、祖国建设历史、科技发展等,农村学生们平日阅读量小,听的少,见得更少,这些知识离他们又太遥远。因此,他们对《品德与社会》学科不感兴趣。

四、教师的身教作用发挥不好。有的教师对学生缺乏爱心,不尊重学生人格,降低了思品教育的效果;小学生不能得到良好的身心辅导,其生理、心理健康不能得到应有的重视。

让学生喜欢这门课程,我认为应从以下几方面入手。

一、提高认识,思想上重视《品德与社会》课

《品德与社会》学科是对学生进行德育的重要工具。因此,对《品德与社会》课要提高认识,就要从思想上重视,加强《品德与社会》的教学工作,教师要时刻注意自己的言谈举止,做到“学高为师,身正为范”让品德与社会触及儿童的内心世界,影响他们的心灵。

二、结合实际,让道德教育工作有特点

农村的小学《品德与社会》教育应面向农村,紧密结合农村实际,突出农村特色。要利用《品德与社会》课加强爱农村、爱劳动的教育。对学生的思想教育仅仅停留在说教上显然是不行的。还需要我们教师在实际教学中,结合实际采取多种方法来教育学生树立他们的人生观、价值观。

三、课堂教学,要多方位多角度地展开

农村小学在《品德与社会》课程教学过程中,往往均采用了单一的、古老的说教式教学模式。这种以说教为主的思想品德教育在现实社会面前显得是那么的苍白无力。要改变思想品德教育的现状就要改变过去的以说教为主的教学方法。可采用自主探究法,问题讨论法,合作表演法等。

四、减轻学生的作业负担。学生背着沉重的作业包袱怎么能快乐健康的学习?把玩耍的时间留给学生,把学习的空间留给学生,让学生在轻松愉快的氛围中接受思想品德良性意识,让学生学会做人、学会自律、学会学习、学会思考、学会乐群、学会审美、学会创造、学会健身、学会生活、学会劳动,从而培养学生的健全人格,促进学生的全面发展。

祖国的宝岛台湾品德与社会教学反思篇三:五年级品德与社会 祖国的宝岛台湾

祖国的宝岛台湾品德与社会教学反思篇四:人教新课标品德与社会祖国的宝岛台湾gdkj

祖国的宝岛台湾品德与社会教学反思篇五:品社导案五年级祖国的宝岛台湾

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祖国的宝岛台湾品德与社会教学反思篇六:人教版五年级品德与社会_祖国的宝岛台湾

祖国的宝岛台湾品德与社会教学反思篇七:品德与社会教学反思

《品德与社会》教学随笔 吉林省敦化市江源镇学校 张秀敏 由于年龄和身体的原因这学期学校安排我担任(四至六年级)《品德与社会》学科的教学。开学的前两周,上课时,我发现学生们上品社课无精打采,学习的气氛远不如语文、数学,就连老师提出的问题都不是太感兴趣,尽管我努力的引导他们读文字、看图片、列举与他们生活紧密相关的事例来调动学生积极性,但是课堂仍然是平平淡淡,冷冷清清的。

正在我反思自己的教学方法有问题时,第三周我去上课时令我大吃一惊:课堂上有的同学偷偷写语文、数学作业;有的同学居然把崭新的课本撕破了,更有甚者拿钢笔、彩笔在书上乱涂乱画,把书上画的一些著名人物“改头换面”。看到此现象,我又惊又气又难受,惊的是学生竟然这样缺乏道德品质,气的是学生竟然这样不重视品社课,难受的是我们的品德教育竟如此失败。

我努力地咽下胸中的气愤,静下心来与学生们交谈。在交谈中我了解到学生们认为《品德与社会》学科是一门副课,没必要认真学习。家长和班主任都不重视这门学科。再说课文中的许多知识他们也听不懂也不爱听,还不如腾出时间学语文、数学呢。听了学生们的话,我连续几天陷入沉思,《品德与社会》是一门很好的学科,为什么会陷入如此困境?怎样才能使学生喜欢这门课程?经过思考与查阅资料,我认为《品德与社会》学科陷入困境有以下几点原因:

一、《品德与社会》学科不受重视。

农村小学的《品德与社会》课程流于形式,成为所谓的副科,老师和家长都认为是可上可不上,可有可无的课程,不够重视。 素质教育已经提出了多年,但在应试教育模式没有真正改变的情况下,社会、学校受应试教育的影响不重视这门课程。

二、学生的作业多,负担重。

班主任为了让学生考出好成绩,加班加点加作业,学生的作业不按时交,就会受到批评,他们课余时间写不完,只能在这些小科上偷着写有些学生光明正大的写。而比起音乐、美术、体育课来说《品德与社会》课又是他们最不感兴趣的课程,于是《品德与社会》课堂成为他们写语方、数学作业的最佳选择课。

三、学生对所学内容不感兴趣。

有些内容与学生的生活紧密联系,他们认为太简单,他们在生活中就已经会了。而有些内容比如有关抗战历史、祖国建设历史、科技发展等,农村学生们平日阅读量小,听的少,见得更少,这些知识离他们又太遥远。因此,他们对《品德与社会》学科不感兴趣。

四、教师的身教作用发挥不好。

有的教师对学生缺乏爱心,不尊重学生人格,体罚或变相体罚学生的现象仍有发生,降低了思品教育的效果;小学生不能得到良好的身心辅导,其生理、心理健康不能得到应有的重视。

五、家庭原因。

家庭是小学生初次社会化的第一场所,父母子女的天伦关系保证了父母通过教养子女来塑造其行为规范,引导其融入社会。一些家

庭父母为了生计,无暇管教子女,难以发挥传统的居家照顾角色,出现家中子女自理生活、无人管教现象,学校(教师)—家庭(父母)—学生(子女)之间的交流减少,使得社会不良风气对小学生施加影响的机会和效果增强;还有一些父母以过于溺爱或过于严厉的态度来管教子女,使学生的独立、自主意识较强,敢于反抗师长及父母,也滋生了桀骜不羁、自我本位、自我放纵等不良品性。

让学生喜欢这门课程,我认为应从以下几方面入手。

一、提高认识,思想上重视《品德与社会》课

《品德与社会》学科是对学生进行德育的重要工具。因此,对《品德与社会》课要提高认识,就要从思想上重视,加强《品德与社会》的教学工作,教师要时刻注意自己的言谈举止,做到“学高为师,身正为范”让品德与社会触及儿童的内心世界,影响他们的心灵。

二、结合实际,让道德教育工作有特点

农村的小学《品德与社会》教育应面向农村,紧密结合农村实际,突出农村特色。要利用《品德与社会》课加强爱农村、爱劳动的教育。与家长紧密配合,做到学校、家庭、社会三位一体的教育。对学生的思想教育仅仅停留在说教上显然是不行的。还需要我们教师在实际教学中,结合实际采取多种方法来教育学生树立他们的人生观、价值观。

三、课堂教学,要多方位多角度地展开

农村小学在《品德与社会》课程教学过程中,往往均采用了单一的、古老的说教式教学模式。这种以说教为主的思想品德教育在现实社会面前显得是那么的苍白无力。要改变思想品德教育的现状就要改

变过去的以说教为主的教学方法。可采用自主探究法,问题讨论法,合作表演法等。

四、减轻学生的作业负担。

学生背着沉重的作业包袱怎么能快乐健康的学习?把玩耍的时间留给学生,把学习的空间留给学生,让学生在轻松愉快的氛围中接受思想品德良性意识,让学生学会做人、学会自律、学会学习、学会思考、学会乐群、学会审美、学会创造、学会健身、学会生活、学会劳动,从而培养学生的健全人格,促进学生的全面发展。

《品德与社会》作为人们综合性的学科,主要将学生置身于社会生活中,认识社会了解社会,同时形成良好的习惯品质,激发学生热爱生活的情感.

课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动,在活动中激发学生的情感,指导其行为,给学生更多的思考和自我感悟的空间,教师真正地成为引导者,学生成为教学过程的主体。因为老师的参与会让学生感到他们所做的事不是一件随意的小事,面是一件值得他们去重视,去认真体验的一件大事,老师的指导又使他们少走弯路,可借鉴我们已有的经验帮助他们更快地享受成功

但有的时候我还在以我的想法代替学生的思考,自己的教学思路还不够开阔,没有多渠道收集资料、信息,课堂上贴近学生的生活不够。在今后的教学中,我将不断学习,加强理论修养,积极引导学生自主、合作、探究学习,真正让学生学会生活,学会做人。

作为人们综合性的学科,主要将学生置身于社会生活中,认识社会了解社会,同时形成良好的习惯品质,激发学生热爱生活的情感. 课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动,在活动中激发学生的情感,指导其行为,给学生更多的思考和自我感悟的空间,教师真正地成为引导者,学生成为教学过程的主体。因为老师的参与会让学生感到他们所做的事不是一件随意的小事,面是一件值得他们去重视,去认真体验的一件大事,老师的指导又使他们少走弯路,可借鉴我们已有的经验帮助他们更快地享受成功.

在新的世纪里,中华民族面临着许多新的挑战,对于人的品德与生活提出了新的要求。新课程要求关注每一位儿童的成长,发展儿童丰富的内心世界和主体人格,体现以育人为本的现代教育价值取向,体现儿童的生活是课程的基础。我们的教师,在课程实施过程中要有意识地创设情景,例如利用生活事件、运用生活问题等,去引导孩子听一听各种问题,引导他们去思考,让他们有自己的见解,有自己的看法,在生活体验中得到感悟,在感悟中进一步“学会生活”。 将教学过程中达到预先设计的目的、引起教学共振效应的做法;课堂教学中临时应变得当的措施;层次清楚、条理分明的板书;某些教学思想方法的渗透与应用的过程;教育学、心理学中一些基本原理使用的感触;教学方法上的改革与创新等等,详细得当地记录下来,供以后教学时参考使用,并可在此基础上不断地改进、完善、推陈出新。我开展了“调查自己成长历程”的主题活动,课前学生采访父母,收集儿时物品,回忆童年趣事。课上学生带来了采访父母的录音,反映自己一步步长大的经历,进而充分感悟到长大是一个丰富的过程。这节课的主题活动贴近学生生活,学生非常爱上,乐于参与。于是,在课后随笔中我这样写到:“思品课教师应重视改变课堂传授知识的习惯,设计一些丰富的实践活动让全体学生参与,动中悟理、动中导行,养成良好的行为习惯。 再如,我尝试了小品教学法,让学生自演自悟,学生兴趣高涨,本堂课的成功,使我大受启发,于是在课后随笔中我这样写到:在老师的指导下,把书本知识,现实问题寓于滑稽的小品中,学生抽时间,挤时间去编、演,在演练中修改,充实

祖国的宝岛台湾品德与社会教学反思篇八:品德与社会教学反思

本单元主题是“难忘的昨天”,主要讲述的是新中国成立之前屈辱的中国近现代史,以及在这期间涌现出的许多仁人志士,目的是进一步增强学生爱国、爱党的情感,形成对民族历史、民族精神的认同感,理解落后就会挨打的道理。在教学《屈辱的历史》这节课时,课前我与同学们进行了简短的交流,交流内容也是同学们收集整理的相关信息。上课之初,我通过课件展示了两组图片,分别是表现世界的和谐、和美、和平和战争中的儿童,学生得到了最为直观的感受,心灵也受到了很大的震撼,很好地融入到了课堂之中。

本节课的重点在于战争所带给人类的灾难,而该内容与学生的生活距离较远,因而学生在理解上有一定得难度,而课件的合理运用可以很好地弥补这一点,可以让学生更好地从直观上了解关于战争的一些东西。尽管如此,仍有相当一部分学生很难与老师配合,好在该班有几位同学对于战争和历史的知识涉猎较为广泛,因而和老师的配合还算默契。在整个教学过程中,在设问的时候只让学生说自己“看到了什么?想到了什么?想说什么?”等等最为直观、简洁的问题,避免抽象难懂的词汇,这样可以让学生畅所欲言,说出自己内心最真实的感受。尤其是“南京大屠杀”、“火烧圆明园”等环节的安排让学生更加真切地感受到了战争的残酷与血腥。我认为本节课自己在这点上做的还可以,特别是在结束时配乐总结的时候,学生全体自发鼓掌,这也算是对我的一种肯定吧。

本节课的不足之处在于有些环节的过渡与衔接不是很流畅,另外忽略了一个环节,即在讲“生命的摧残”时应让学生对战争的发起者说一句自己最想说的话。如果这样,学生的理解将会更加充分。

今后,通过本课教学我感到不足的是学生们对历史知识的了解太少。从关注学生智能出发,拓展有限的课程资源,从各个角度发展学生的智能。教学设计中,尽可能通过历史学科教学来改善和发展学生的多元智能;利用学生的智能的多元化特点创造多元的通道来改善学科教学。从尊重学生的主体地位,弘扬学生个性发展入手,探索适合学生主动参与学习的教学过程,设计教师和学生的活动课改的目的是:从根本上转变学生的学习方式和教师的教学方式,提倡自主学习、合作学习、探究式学习和研究性学习,使学生掌握终身必备的基础知识和学习方法;教师由单纯的教学者转变成学习型、研究型的教师,教学中,教师是学生学习的指导者、参与者和合作者。这两种转变需要"量"的积累过程。教学活动设计思路为:指导学生获取有关鸦片战争的历史知识,《南京条约》签订的原因、内容、影响等,了解中国在近代是任何一步步陷入半殖民地半封建社会的深渊。掌握历史学习的基本技能和方法,并有一定的情感体验。

本单元主题是“绚丽的世界文明”。主要介绍了人类文明的发源地;在历史的长河中,为推动历史的车轮前进,科学家、思想家、哲学家所创立的学说,建立的思想体系;感受人类社会在战胜愚昧和落后的过程中所创造的灿烂文化的独特魅力。纵观本单元教学,主要有以下几点:

1、学生的生活经验不丰富。学生的品德形成和社会性发展是一个连续的过程,在现实生活中,学生已经形成了一定的品德和行为习惯,积累了一些社会生活经验,形成了相应的态度和能力。因此,在教学时善于调动和利用学生已有的经验,结合学生现实生活中实际存在的问题,共同探究学习主题,不断丰富和发展学生的生活经验,使学生在获得内心体验的过程当中,形成符合社会规范的价值观。

2、学生自主学习不够。儿童是学习的主体,学生的品德形成和社会性发展,是在各种活动中通过自身与外界的相互作用来实现的。为此,要由单纯的知识传授者向学生学习活动的引导者、组织者转变,创设学生乐于接受的学习情境,灵活多样地选用教学组织形式,为学生的自主学习和生动活泼的发展提供充分的空间。注意引导学生从自己的世界出发,用多种感官去观察、体验、感悟社会,获得对世界的真实感受,让学生在活动中探究,在探究中发现和解决问题,要及时鼓励学生的各种尝试和有创造性的思考,引导学生得出有价值的观点或结论。

3、教学内容不够充实。学生要将学文明理中形成的道德认识化为具体实践中的道德知为,“辩析导行”十分重要。以后我会根据学生认知水平和教材重难点,有的放矢地设计一些富有思考性、启发性、导向性的问题,引导学生辩析正误,从中提高道德判断能力。

因此,今后上课首先借助教材,让学生真切感悟到人类的文明以及在历史进程中,各国所创造的文明成就,然后,充分运用网络、书籍、报纸等途径丰富学生的知识,拓宽学生的知识面。让学生在活生生的、真实可信的事例面前,真正地感受到什么是自己应该学习的榜样,我们应该向伟人、名人学习些什么,从而达到情感教育的目的。

1、没有全面把握课程目标。

品德与社会课程目标的三个方面是一个有机结合的统一体。因此,在教学过程当中应全面地把握目标,改变过去偏重知识学习,忽略能力和情感、态度、价值观培养的教学观念,通过多种教学活动,帮助学生获得丰富的情感体验、形成积极的生活态度、养成良好的行为习惯、

提高适应和参与社会的能力,掌握必备的基础知识。

5上课要注重实效情感的评价标准。

小学生由于受年龄、家庭和周围环境的影响,对道德评价标准难免存在片面性和局限性。因此,导行阶段的教学首先借助教材,从理性的角度向学生阐明社会主义的道德观念、道德行为和是非标准,但仅有这些理性的标准是不够的,还必须在学生的情感世界里树立起情感的评价标准。通过介绍一些英雄或老一辈革命家等具有高尚道德的人和事,让学生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己应该学习的榜样。在指导学生学习英雄人物时,不仅让学生了解英雄人物具备什么样的高尚品质,而且让学生记住英雄人物的主要事迹和一些感人的细节。让学生从活生生的、真实可信的事例中感受英雄的伟大,从而产生热爱英雄人物之情。

《屈辱的历史》教学反思

当前的学生,长时期过着幸福的生活,加上国际风云变幻中,我们曾经的民族伤痛和屈辱的历史,在外部环境的变迁下,有逐步被淡化的趋势。这对于以史为鉴,刺激为民族复兴、为祖国振兴都产生负面的影响。因此,本课时中,我着重于让学生建立一个了解的全新理念,让学生通过自己的动手收集资料,加上教师教学活动环节,使学生从活动过程中体现了自主学习、自我发展、长史励志的教学精髓,达到既学习了历史、以史为鉴,又进一步提高民族的自尊、自立、自强精神的教学效果。教师不再是真理的占有者和宣传者,学生也不再是被动的真理接受者。师生都是真理的追求者和探索者,而不再是单向的授受关系,而是对话关系、合作关系。教学过程成为师生交往、对话和探究过程,也是价值观、人生观潜在形成的过程。同时通过“以教师精心设计的具有教育性、探索性、创造性的学习方式,以鼓励学生主动参与、主动探索、主动思考、主动实践为基本特征,以实现学生多方面能力综合发展为核心”的主要学习形式。拓展学生的动手实践能力,丰富学生的创造性思维,开发了学生的多元化智能,同时也让学生充分发挥了自己的特长,尊重了他们的自主发展。

1、本节课的教学中,我顾及到学生对历史了解的渴求,对历史了解的不多,对历史不是亲眼所见的事实,设计了让学生通过网络、书籍、其他媒体的认知办法,从不同的角度、不同的理解、不同的认识性,让学生得到一个全新的历史观,更加进一步让学生真正实现以史为镜,发奋图强。另一方面,流出空间,让学生结合自己的认识和需要,发表自己的感受,提高对历史的认识水平,更加将爱国热情得到进一步的增强。

2、通过这次活动,同学们能亲身经历和感受到,祖国今天的强大的必要性和如何才能强大的重要性。

3、通过让学生自己动手上网查资料、课外查书籍、多看报刊,能够真正聚集起各方资源,培养了学习能力,但也会很大地消耗了学生很多的学习时间。

教学中我渗透了历史比较法、情感渗透法、史料分析法等。1.历史比较法。英国处于资本主义上升时期,是19世纪世界上最强大的资本主义国家;中国处于闭关锁国、盲目自大、统治腐败的封建没落时期。2.情感渗透法。林则徐痛恨鸦片给中国社会带来的危害,采取了严厉有效的禁烟措施,将收缴的230多万斤鸦片当众销毁。林则徐的壮举并非当时外国人想象的想发大财。虎门销毁的举措令许多外国人都对林则徐心悦诚服,赞叹不已。知道这段历史,也让学生在学习过程中得到情感体验。3.史料分析法。通过图片和一些文件资料如《南京条约》,让学生在具体感知这些事件的同时,分析这些资料所反映的历史内涵,对这一历史教训有一个深刻、明晰的认识。

通过近一个学期的《品德与社会》学科教学实践,自己的教育理念发生了很大的转变。在传统的课程教学中,课堂是教师表演的舞台,是老师展示才艺的平台,只有教师讲学生听,没有学生的天地,自始至终施行的是“满堂灌”和“填鸭式”教学,学生的能力得不到培养,智力得不到开发,严重制约了学生的学习积极性,而如今课程的改革也推动了课堂教学的改革,这种一个在上,多人端坐的满堂灌已不复存在,让学生走进课堂,成为课堂主人,在活动中体验,在动手操作的环境中做到师生交融,生生互动,教学活动应是一种相互交往,相互合作,相互学习的过程。在教学过程中,强调师生间的动态信息,使学生在观察,活动中得到情感的体验,正好符合新课程中的探究思想——让学生在活动中感受、体验、探究和领悟、明理。

课堂中的活动应是教师在指导或参与下的学生的自主活动,在活动中激发学生的情感和灵感,指导其行为,给学生更多的思考和自我感悟的空间,教师真正地成为引导者、点拨者,学生真正成为教学过程的学习主体。

课程改革后教学不仅仅局限于课堂内的教与学,而是体现在课前任务、课堂的活动、课后的延续和知识的连续这样一个完整过程。强调学生从日常生活中的小事入手,从班集体中的小事入手,紧抓集体中常见的不良现象,如在《在集体中成长》一课中,我们召开了“我的心里话”发布会,事先要求学生搜集各自的心里话,以便于活动的顺利进行,目的在于提升学生在集体中与人交流、合作的意识和能力。

《品德与社会》作为人们综合性的学科,主要将学生置身于社会生活中,认识社会了解社会,同时形成良好的习惯品质,激发学生热爱生活的情感。它更是让学生走进历史,在认识祖国辉煌历史的基础上,了解祖国遭受屈辱和人民顽强抗争,进一不增进爱国主义情感。

但有的时候我还在以我的想法代替学生的思考,自己的教学思路还不够开阔,没有多渠道收集资料、信息,课堂上贴近学生的生活不够。在今后的教学中,我将不断学习,加强理论修养,积极引导学生自主、合作、探究学习,真正让学生学会生活,学会做人。

总之,通过教学和课后反思把教学实践中的“得”与“失”、成功与失败,加以总结和升华,变成自己的教学经验教训,这是难得的珍贵的财富。在不断总结经验教训的基础上,不断提高自身的整体素质和教学水平,争取努力上好每一节《品德与社会》课,让孩子们在娱乐中学到知识,在轻松中感到学习的快乐,在老师引导下学会如何做人处事,使我们每位教师都能从“教书匠”变成“教育家”。

祖国的宝岛台湾品德与社会教学反思篇九:六年级品德与社会(下)教学反思

2011—2012学年度

品德与社会六年级下册教学反思

第一单元教学反思

在教学中,我紧密联系学生的学习和生活实际,通过再现生活小场景等方法,引导学生从自己已有的知识经验中寻求解决问题的方法。通过自主思考、小组交流、“悄悄话”信箱等形式,充分发展学生思维,提高学生解决问题的能力,促进学生交友能力的提高。引导学生在情境中体会他人的感受,提升心灵的体验,逐步学会与人和谐相处的方法。让学生充当活动的主客体,充分发挥学生的学习自主性,倡导自主探究、自主交流,获得感性认识和理性认识。我在教学《朋友之间》这一课时,我大胆地进行实践,为了达到教学要求,我补充了很多课外的材料,从报纸上的真情故事《大火无情,人有情》,到同学们身边的小品演示,到我班的实际事例,每一个环节的补充,都让大家在听,说,演的过程中,更多地了解社会的进步,人间的真情。从而让他们知道,付出爱心,定会得到快乐。帮助同学,是少先队员应该做的,是我们的责任。通过小组讨论,让学生明白了在我们生活的周围,就是一个温暖的大家庭,处处体现了人间的真情,以此感染学生,我们也应该伸出关爱之手,帮助班上有困难的伙伴。在以后的教学中,我将教学与学生生活实际紧密结合,在实践中引导学生懂得道理,学会做人。

第二单元教学反思

这是一节六年级下学期第二单元“只有一个地球”中之“地球,生命的摇篮活动课,单元呈现的是:“初步了解环境恶化、人口急剧增长、资源匮乏是当今世界面临的共同问题,理解人与自然,人与人和谐共存的重要,体会:“人类只有一个地球”的含义,本节所要达到的教学目标是:认识到地球是人类赖以生存的家园,通过活动,激发学生对地球妈妈深深的爱。 让学生利用课堂所学知识来指导生活,学会在实际生活中节约资源、减少资源浪费。

教学“当灾害来临的时候”一课让学生学会在自然灾害面前自救呼救的方法。从中体会人们在危难中团结互助、英勇抗灾的可贵精神。

第三单元教学反思

今天我上了《战争风云下的苦难》一课。本节课的重点在于战争所带给人类的灾难,而该内容与学生的生活距离较远,因而学生在理解上有一定得难度,而课件的合理运用可以很好地弥补这一点,让学生更好地从直观上了解关于战争的一些东西。在整个教学过程中,在设问的时候只让学生说自己“看到了什么?想到了什么?想说什么?”等等最为直观、简洁的问题,避免抽象难懂的词汇,这样让学生畅所欲言,说出自己内心最真实的感受。尤其是“南京大屠杀”、“一位母亲的话”让学生更加真切地感受到了战争的残酷与血腥。

《放飞和平之鸽》一课的核心内容讲新中国诞生以来我国的外交与军事的发展状况。

这一课编写的内容时间跨度长,内容简、散,而且外交术语与军事术语多,离学生的实际认知甚远。面对这样的课程,我一是充分做好课前准备,收集相关的资料(包括文字、图片及视频资料),这样才能丰富教学内容;二是把收集到的这些相关资料又紧密结合教材的特点和学生的认知与欲望,经过精心地整理后,合理地编写到教学环节之中。知道人民解放军是保卫祖国、维护和平的重要力量。珍惜和平的生活环境,热爱和平,为和平作贡献。

第四单元教学反思

本单元围绕学生毕业前的生活展开,让学生通过回顾小学六年的成长过程,从外表的变化到自己取得的进步以及积累的成长经验,为自己的成长感到骄傲,并以适当的方式对帮助自己成长的同学和老师表达内心的感激之情。

《我的成长足迹》一课学生能回望小学六年的学习生活,整理自己成长的足迹,感受到了自己的变化与进步。通过收集、整理资料,培养学生分类、归纳的能力。

《临别感言》这一课学生知道自己的成长离不开朋友、老师和同学,感受同学之间的友爱之情和老师的教育之恩。

祖国的宝岛台湾品德与社会教学反思篇十:人教版《品德与社会》五年级上 祖国的宝岛台湾

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