长安秋望阅读答案

导读：　长安秋望阅读答案篇一《《长安秋望》赵嘏阅读附答案》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《长安秋望阅读答案》，供大家学习参考。

长安秋望阅读答案篇一
《《长安秋望》赵嘏阅读附答案》

《长安秋望》赵嘏阅读附答案

阅读下面一首唐诗，按要求答题。（11分）

长安秋望 赵嘏

云物凄清拂曙流， 汉家宫阙动高秋。

残星几点雁横塞， 长笛一声人倚楼。

紫艳半开篱菊静， 红衣落尽渚莲愁。

鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。

［注］①“鲈鱼正美”：典出《晋书•张翰传》，张翰思念故乡的鲈鱼，便辞官回家。②“南冠”、“楚囚”：典出《左传》，为囚徒的代称。

8．这首诗歌的颔联是赵嘏的名句。据《唐诗记事》卷五十六记载，诗人杜牧对此赞叹不已，因称赵嘏为“赵倚楼”。请你就颔联某一方面的艺术特点做简要赏析。（5分）

9．诗中的“紫艳半开篱菊静”一句，寄托了诗人什么思想感情？并请简要列举你的理由。（6分）

参考答案：

8． ⑴①动静结合，天空中留有几点残余的星光，空中又飞来一行秋雁，远处传来一声长笛，依稀可见有人背倚着

栏杆。“雁横塞”这是动景，“人倚楼”这是静景，动静结合，营造出一幅黯然神伤的画面。

②寓情于景，情景交融。天空中留有几点残余的星光，空中又飞来一行秋雁，远处传来一声长笛，依稀可见有人背倚着栏杆，营造出一幅黯然神伤的画面，表达了诗人强烈的思乡之情，情与景自然融合。

③烘托，渲染。作者通过寥落的晨星、南归的雁阵、哀婉的笛声、倚楼听笛之人等意象渲染出一幅黯然神伤的画面，饶有情韵，表达了作者深切的思乡之情。

④引发联想，韵味清远。笛声那样悠扬，那样哀怨，让人联想起人生如晨星之易逝的慨叹，还是因见归雁而思乡里、怀远人的情思，那长笛一声引发无穷的联想，使闻者黯然神伤。 （对艺术特点的概括2分，结合诗歌做具体赏析3分。意思对即可。）

9．寄托了诗人思乡归隐的思想感情。理由只要能答出两点即可：

㈠寓情于景。篱菊的意象与诗中的南归之雁、时令之秋结合在一起，传达的是思乡归隐的情绪。

①篱菊的意象，令人忆起“采菊东篱下”的陶潜，寄托的是归隐三径之心。

②诗中把南归之雁、时令之秋结合在一起，传达的是思乡的情绪。

㈡尾联借用典以明主旨，写家乡鲈鱼正美，我不归去，却如囚徒般羁留长安，甚是无谓，表示的是归隐事不宜迟的决心，篱菊的意象与之相和谐。

长安秋望阅读答案篇二
《山西省太原市2013届高三第二次模拟语文试题 Word版含答案》

山西省太原市

2013届高三第二次模拟考试

语 文 试 题

注意事项：

1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，第Ⅰ卷1至8页，第Ⅱ卷9至10页。

2．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题与答题卡相应的位置。

3．全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。

4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

古典音乐是属于过去的音乐，但它的精粹在历史的长河中始终闪烁着异彩。它作为一种健康、明朗的“感情符号”，不但可以维系人的心态平衡，而且可以使人的感情沸腾、升华，达到感情的“高峰体验”（马斯洛语）。荀子早就提出音乐有“入人也深，化人也速”的强烈情感特征。表现真善美的古典音乐，能使心与心之间彼此关照、沟通，就像让·保尔说的：“因为有了你，幽闭的心儿相互呼应起来，因为有了你，在荒漠中遥遥相隔的声音连接了起来。”同时，因为声波的谐振片能调节生物内部的平衡机制和促进新陈代谢。巴洛克时期音乐中的慢文章，它每分钟六十拍的节律，正好和人的正常心跳一致，因此，常作为“维生素M（music音乐）”来维系人的生理、心理的平衡与和谐。美国在1934年成立了一家专门设计和制作各种场合所用的背景音乐和特种音乐的公司，叫“穆扎克”，它通过人造卫星将音乐传送到十七个国家的几十万用户中去。听了这些音乐，秘书的打字错误可以降低百分之四十，而用于超级市场的音乐可以挽留顾客在店内多留三分钟……

流行音乐是属于现代的——特别是青年人的音乐，它随着时尚风向不断变换，所以我们得用一只“招风耳朵”来听它。有时，它以高度刺激（嘶裂的吼声、震耳欲聋的电声、重低音）与高度单调（单一强拍的重复）相结合的高度自由、高度宣泄的摇滚乐出现；有时则沉醉于轻声唏嘘，低语回荡的“情调音乐”。这是现代人的心理节律的两个极致，也是对人类“原始本体”的追寻和回归——在这里找到了“赤条条来去无牵挂”的本我。

现代音乐由于它的实验性与超前性，因此从某种意义上讲，是属于未来的。一方面，它表现了被异化了的现代人的孤独、无助的精神境界，同时反映了音源无限扩大后的光怪陆离、斑斓多彩的一个崭新的音响世界。既然有如此“全信息”与“多功能”的音乐输出，就该有同样“立体声”“多声道”的耳朵来接受。多元文化的“交叉感染”，“轻”“重”音乐之间的鸿沟已非泾渭分明，势不两立，而是相互渗透、彼此补充的了。“超级天才指挥”普列文一面身兼三个交响乐团的指挥，一面却在洛杉矶的夜总会里组织了一个爵士乐队。他说：“我唯一的原则是不论演员们做什么，只要他们不亵渎音乐就行。”美国作曲家格什温将爵士乐融入交响乐之中，创作了轰动乐坛的《蓝色狂想曲》，使他成为“爵士阵营和正统音乐之间的一个纽带”。法国作曲家米约的创作深受流行音乐的影响，在他创作的芭蕾舞曲《世界的创造》中只用了一个十七件乐器的爵士乐队；至于美国“现代音乐之父”科普兰的早期作品，干脆被称作“法国的——爵士的”，在他的《剧场音乐》《钢琴协奏曲》《维特勃斯克》和《交响颂歌》中，爵士乐几乎成了他的“母语”

……

世界真奇妙，音乐有多好。让我们竖起三只耳朵来听音乐吧!

（摘自陈钢《三只耳朵听音乐》）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．古典音乐是属于过去的音乐，作为一种健康、明朗的感情符号，始终在历史的长河中恒久不衰，

闪烁异彩。

B．流行音乐是属于现代的音乐，它随着时尚风向不断变换，时而震耳欲聋，时而低语回荡，受到青

年人的青睐。

C．现代音乐是属于未来的音乐，这种说法如从其实验性与超前性而言，是可以的，它呈现出一个崭

新的音响世界。

D．让我们竖起三只耳朵听音乐，就是要从古典、流行、现代音乐中感受世界的奇妙和音乐的美好。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．表现真善美的古典音乐，能使心与心之间彼此关照沟通，这一点，得到了让保尔很形象的解释。

B．“穆扎克”通过人造卫星将音乐传送到世界各地的用户中，用户听了这些音乐，都收到了预期效果。

C．摇滚乐与“情调音乐”风格迥异，是现代人的心理节律的两个极致，也是对人类“原始本体”的追寻和

回归。

D．现代音乐“全信息”与“多功能”的音乐输出。要求我们应该有同样“立体声”“多声道”的耳

朵来接受。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．马斯洛所谓古典音乐能使人达到感情的“高峰体验”，与荀子所谓音乐“入人也深”的特征相契合。

B．如果人的生理、心理失衡，最好是听听古典音乐，尤其是听听巴洛克时期的慢节奏音乐将大有益

处，

C．爵士乐在美国“现代音乐之父”科普兰的早期作品中，几乎成了“母语”，说明爵士乐是其最擅长的表

现手段。

D．普列文、格什温、米约与科普兰等音乐家的创作实践，表明了不同音乐之间可以走向相互渗透与

补充。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

刘温叟，字永龄，河南洛阳人。性重厚方正，七岁能属文，善楷隶。显德初，迁礼部侍郎、知贡举，得进士十六人。有谮于帝者，帝怒，黜十二人，左迁太子詹事。温叟实无私，后数年，其被黜者相继登第。

宋初，改刑部。建隆九年，拜御史中丞。丁内艰，退居西洛，旋复本官。三年，兼判吏部铨。一日晚．

归由阙前，太祖方与中黄门数人偶登明德门西阙，前驺者潜知之，以白温叟。温叟令传呼如常过阙。翌日．

请对，具言：“人主非时登楼，则近制咸望恩宥，辇下诸军亦希赏给。“臣所以呵导而过者，欲示众以陛下非时不登楼也。”太祖善之。宪府旧例，月赏公用茶，中丞受钱一万，公用不足则以赃罚物充。温叟恶其名不取。任台丞十二年，屡求代。太祖难其人，不允。开宝四年被疾，太祖知其贫，赐器币，数月卒，年六十三。

太宗在晋邸，闻其清介，遣吏遗钱五百千，温叟受之，贮厅西舍中，令府吏封署而去。明年重午，又送角黍、执扇，所遣吏即送钱者，视西舍封识宛然，还以白太宗。太宗曰；“我钱尚不用，况他人乎?昔日纳之，是不欲拒我也；今周岁不启封，其苦节愈见。”命吏辇归邸。是秋，太宗侍宴后苑，因论当世名节．

士，具道温叟前事，太祖再三赏叹。

雍熙初，子炤罢徐州观察推官待选，以贫诣登闻求注官。及引对，太宗问谁氏子，炤以温叟对。太宗愀然，召宰相语其事，且言当令大臣罕有其比。因问：“炤当得何官：”宰相言：“免选以为厚恩。”帝曰：“其．

父有清操，录其子登朝，庶足示劝。”擢炤太子右赞善大夫。炳、烨并进士及第。

（节选自《宋史·刘温叟传》）

4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）

A．旋复本官 旋：不久 B．前驺者潜知之 潜：秘密地 ．．

C．命吏辇归邸 辇：乘车 ．D．且言当今大臣罕有其比 比：同类

5．以下各组句子中，全都表明刘温叟“方正清介”的一组是（3分）

①后数年，其被黜者相继登第 ②温叟令传呼如常过阙

③公用不足则以赃罚物充 ④视西舍封识宛然

⑤今周岁不启封，其苦节愈见 ⑥炳、烨并进士及第

A．①②⑥ B．②③⑤ C．③④⑤ D．①④⑤

6．下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（3分）

A．刘温叟性情方正，聪慧过人。他七岁就能写文章，擅长楷书、隶书，后来在任御史中丞时，因为

母亲去世，退居西洛，守丧完毕后恢复了旧官。

B．刘温叟唯才是举，公正无私。他负责科举时，有人诬陷，皇帝怒将其录取进士中的十二人免职；

但后来的事实证明，这十二个人都是有才华的。

C．刘温叟正直廉洁，抵制腐败。御史府的规矩，每月赏给公用茶，御史中丞得钱一万，公用不足可

以用罚物补充，温叟厌恶罚物之名而不取用。

D．刘温叟清廉传家，受到嘉奖。他的儿子被罢官待选，因家贫到朝廷请求注官；朝廷免除他的儿子

的过失作为厚恩，并将他提升为太子右赞善大夫。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）臣所以呵导而过者，欲示众以陛下非时不登楼也。

（2）其父有清操，录其子登朝，庶足示劝。

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首唐诗，完成8～9题。

长安秋望 赵嘏

①云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋。

残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。

紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。

②鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。

【注】①云物：云雾。②“南冠”“楚囚”，典出《左传》，为囚徒的代称。

8．颔联历来为人称道，请从意境和手法两个角度分析写景的妙处。（6分）

9．请结合“篱菊”“渚莲”“鲈鱼”分析诗人的思想感情。（5分）

（三）名篇名句默写（6分）

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

（1）（白居易《琵琶

行》）

（2），人不寐，将军白发征夫泪。

（范仲淹《渔家傲》）

（3）盖将自其变者而观之，，

而又何羡乎!（苏轼《赤壁赋》）

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）

清 名

梁晓声

倘非子诚之缘故，我断不会识得徐阿婆的。

子诚是我以前的学生，关系近好。今年清明后，约我去他老家西南某山区的茶村玩。斯时茶村，远近山廓，美仑多姿。树、竹、茶垅，浑然而不失层次，绿如滴翠。翌日傍晚，我见到了徐阿婆。

那会儿茶农们都前往茶站交茶。大叶茶装在竹篓，一元一斤；芽茶装塑料袋里，二十元一斤。 子诚与一老妪驻足交谈。我见那老妪，近一米七的个子，腰板挺直，满头白发，不矜而庄。

老妪离去，我问子诚她的岁数。

“八十三了。”

“八十三还采茶！”

我不禁向那老姬背影望去，钦佩之。

子诚告诉我——解放前，老人家是出了名的美人儿，嫁给镇上一名小学教师。后来，丈夫因成分问题，回村务农。每年清明前，换长衫游走各村“说春”。“说春”就是按照黄历记载，预告一些节气与所谓凶吉日的关系。她丈夫以唱代说，脱口成秀。使人们开心之余，自己也获得一碗小米。不久农村开展“破除迷信”运动，丈夫进了学习班。“说春人娘子”一急之下，将他们家卖到仅剩自己穿着的一身衣服的地步，买了两袋小米，用竹篓背着，挨家挨户一碗碗的还。乡亲们过意不去，说她太过认真。她却说——我丈夫是‘学知人’，我是‘学知人’的妻子。对我们，清名最重要。理解我的，就请将小米收回了吧!

工作组长了解到那一情况：愕然，继而肃然。亲自送其丈夫回家，还对当年的阿婆好言安抚…… 我问：“现在她家如何?为什么还让八十三岁的老人家采茶卖茶呢？”

子诚说：“阿婆得子晚，六十几岁时，儿子病故，媳妇带着孙子改嫁。从那以后，她一直一个人过活。” “这么大岁数，又是孤独一人，可怎么活呢？”

“县里有政策，要求县镇两级领导班子的干部，每人认养一位农村的鳏寡高龄老人……”我不禁感慨：“多好的举措……。”

不料子诚却说：“办法是很好，但阿婆的命太不好，偏偏认养她的那位副县长，名面是爱民的典范，背地里贪污受贿，五毒俱全，三年前被判了重刑……”

我失语!

子诚说：“阿婆知道后，如同自己的名誉也受了玷污似的，一下子病倒了。病好后，开始替人家采茶，一天也就挣个五六元钱。她一心想要用自己挣的钱，把那副县长助济她的钱给退还清了……”

“可……这……难道就没有人认为应该告诉老人家，她完全不必那样做吗?”

“许多人都这么劝过的，可老人家她听不进去啊。”

不待我再说什么，子诚接下来的话，使我顿时又失语了。

他说：“今年年初，老人家患了癌症。不过，她装作自己一点儿也不知道的样子，仍然省吃俭用，早出晚归地采大叶茶。”

我心愀然。进而，怆然。

那天晚上，我要求子诚转告老人家，有人愿意替她“退还”尚未“还”清的一千二三百元钱。

第二天傍晚，我站在村道旁，望着子诚和老人家说话。才一两分钟后，二人的谈话便结束了。老人背着竹篓，尽量，不，是竭力挺直身板，从我眼前默默走过。

子诚也沮丧地走到了我跟前，嗫嚅道：“我原来就料到根本没用的嘛……”

“她说，谢了。还说，人的一生，好比流水。可以干，不可以浊……”

我不禁再次失语，竟至于，羞愧极了。

以后几日的傍晚，我一再看见徐阿婆往返于卖茶路上，背着编补过的竹篓，竭力挺直单薄的身板。然而其步态，毕竟那么蹒跚，使我联想到衰老又顽强的朝圣者，去向我所不晓得的什么圣地。那曾经的草根族群中的美女，那八十三岁的，身患癌症的，竭力挺直身板的茶村老妪，又使我联想到古代赴往生命末端的独行侠……

似乎，我倾听到了那老妪的心声：清名、清名……

不久前，子诚打来电话，告诉我徐阿婆死了。

“她，那个……我的意思是……明白我在问什么吗?……”

那一刻我语无伦次。

“听家里人说，她死前几天还清了那笔钱……现在，有关方面都因为那一笔钱而尴尬……”

我又说不出话来，也不知自己什么时候放下电话的。想到我和子诚口中，都分明地说过“还”这个字，顿觉对那看重自己清名的老人家，无疑已构成人格的侮辱。

清名、清名……

这一旦在乎反而累人自讨苦吃的东西呀，难怪今人都避得远远地，唯恐沾上了它!

我之羞愧，因亦如此……

（有删改）

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．小说开篇有关茶村的一段景物描写，再现了山区茶村青翠多姿的自然美景，也为徐阿婆的出场做

了铺垫。

B．小说以细腻的笔触，形象地描写了徐阿婆的肖像、动作及语言，塑造了一位真实可感的农村老妪

的形象。

C．小说塑造工作组长与副县长的人物形象。主要是为了表明社会在整体进步的同时，也留下了许多

阴影。

D．小说中徐阿婆的故事全都通过子诚之口讲述，增加了可信度，同时也便于“我”在与子诚的对话中

抒情。

E．小说以“清名”为题，一方面是对徐阿婆两次清名情节的高度概括，另一方面也起到了凸显主题的作

用。

（2）徐阿婆有哪些形象特点?请简要概括。（6分）

（3）文中多次写到“我失语”，“说不出话来”等，这样写的作用有哪些?请简要分析。（6分）

（4）文中的“我”由一再看见徐阿婆往返于卖茶路上的形象，联想到了“朝圣者”与“独行侠”。对此，有

人认为自然合理，也有人认为矫情做作。请结合全文，谈谈你的观点和理由。（8分）

四、实用类文本阅读（25分）

12．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）

树人立学毕生事

自章氏国学讲习会首执教鞭，直到1996年退休，奠中先生始终没有离开过教学岗位，转徙数省，最终反哺故土，在山西大学任教长达半个世纪。奠中先生曾云：“由于我是研究所谓‘国学’的，文、史、哲不分而以‘小学’为基础，所以在各大学教书，面相当宽。所开课程不下十余门，多因教学需要，而非出于泛爱。”限于当时的条件，师资匮乏，奠中先生常是一身多任，从不言困难；额外的政治任务、社会工作，从不推辞。在奠中先生心中，培养学生是第一位，个人出成果则在其次。1978年平反后，本来完全可以完成一些学术上的宏伟计划，本可为自己学术上的地位名望谢绝社会邀请，闭门著书。但面对培养学生的教学任务，他很难有完整的时间坐下来。太炎先生之师俞樾，曾以“曲园”命其所居，奠中先生后门亦有一块弯曲草地，遂取名为“亦曲园”，并有《小园》诗自赏：

堂不标春在，园名亦曲园。

前贤安可企，学圃育花繁。

其意甚明，其志甚笃。在奠中先生看来，踵武前贤的方式虽多，但得天下英才而教之的“学圃育花”无疑是分量最重的。辛勤繁忙的园丁自然会赢得满园芳菲，从教50载的奠中先生桃李满天下，弟子不乏卓然有成者。

奠中先生为学作文，多有感而发。如为驳廖季平、胡适否定屈原存在之说，而撰写了《屈原的有无问题》；为驳孙次舟、闻一多关于屈原为“弄臣”或“奴隶”之说，而撰写了《屈原其人其赋》。《论治诸子之作，

长安秋望阅读答案篇三
《高三第一次月考语文试题及答案》

秦皇岛一中高三期末语文试题

总分 150分 时间 150分钟 本试卷由第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分组成，请同学把选择题填涂到答题卡相应的题号上。

第I卷 阅读题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面文字，完成1～3题。

诗 中华文化的灵魂

周笃文

世界上没有哪种艺术像我国古诗一样如此久远辉煌地影响着国家的政治文化。早在4000年前的《尚书晓典》，就提出了“诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦”的诗乐结合的理论。虞舜的《南风歌》、《卿云歌》也正是同一时期的产物。“卿云烂兮，纠缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。”只十六字却昭示出一个伟大民族诗意的觉醒，从太古洪荒迎着朝阳高歌猛进。此后的《诗经》、《乐记》也都被尊为经典。隋唐以后朝廷以诗赋取士，影响更大。正如《乐记》所说“情发于声，声成文谓之音„„故正得失、动天地、感鬼神，莫近于诗。”可见地位之显赫。

从艺术上讲，集汉语言文字声情意象之美的古典诗词，它精炼、美听、微妙、易让，具有无与伦比的艺术魅力。从诗经、楚辞、汉魏乐府、唐诗、宋词、元曲直至近世，真如群星丽天，森罗万象，美不胜收。上从帝王将相，下到渔父耕夫，无不喜闻乐诵，成了人们文化生活的首选。流传之广，辐射之大。积淀之深都是绝无仅有的。古诗所构建的美学理念，也随之深入人心，渗透到中华文化各个方面，成为其支柱、灵魂乃至积淀为潜意识的存在。诗，成了构建民族气派、传统风格的重要“基因”。比如音乐，刘勰就提出了“诗为乐心，声为乐体”的命题。再如绘画，董其昌认为“诗以山川为境，山川亦以诗为境。”《诗经》云：“诗者天地之心„„万物之户。”画家为山水写生，本身就是宇宙诗化的再创造。建筑艺术也不例外：东坡《涵虚亭》诗：“惟有此亭无一物，坐观万景得天全。”真是天人合一的化境。我国的戏剧，本质是诗剧。唱腔、对白多为韵语。场景布置讲究空灵，象征，处处诗意洋溢。乃至如《本草纲目》这样的医药典籍，也博引诗文，极富文采。被王世贞称为“实性理之精微、格物之通典”，“津津然谈议，真比斗以南一人。”甚至连诺贝尔物理奖得主李政道也说过杜甫的“细推物理须寻乐”之诗句激励着他钻研物理。这就是中国人的“诗歌情结”，这几乎无处不在了。

诗主性灵，重高节，它对于人格的形成，智性的开发影响巨大。岳飞的《满江红》、文天祥的《正气歌》、谭嗣同的《狱中题壁》都集中体现了先烈们在困厄面前的浩然正气。它将亿万斯年鼓舞着人们奋发前行。

诗词作为中华文化的名片，早已蜚声世界。十八世纪的启蒙思想家伏尔泰在读到康熙皇帝1693年为宣武门教堂作的对联：“无始无终，先作心身真主宰；宣仁宣义，聿昭开济大权衡。”极为钦佩，认为是对上帝与人生最好的觉解。上世纪美国大诗人庞德最佩服中国古诗。他认为“中国诗人把诗质呈现便很满足”，他欣赏汉诗的“意象叠加”与“错乱语法”并用来突出意象的视觉性，与空间的对位关系，从而开创了“意象诗派”。“斧藻江山，追逐风月”是古诗的一大亮点。东坡的“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”之句便使西湖大添娇妩。1920年罗素来到杭州，对西湖之美赞不绝口。他说：“西湖的古文明，其绝顶之美赛过意大利。”我相信“中国人才是世界最文明的人。与欧洲相比，我觉得中国充溢着哲理平和的气氛。”(《罗素回忆录》)正是这充满诗情画意的山水，才使这位睿智的老人如此动情。 “不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。”杜甫就是这样在尊重前贤的基础上创造出一方崭新的诗歌天地。作为身处时代壮潮的我们，应当谦恭地学习古人，接通文脉。并立足当代美学思潮，勇于探索，继雅开新，为中华诗词的繁荣发展做出应有的贡献。

（选自《东坡赤壁诗》，2010年第4期）

1．下列对中华诗歌的理解，不正确的一项是（ ）

A.古诗对中国政治文化产生了深远影响，从《尚书晓典》中的诗乐结合的理论，到后来的《诗经》、《乐记》都

被尊为经典。

B．隋唐以来朝廷以诗赋取士，因此古诗的地位更加显赫，也对中国人文化心理的影响极大。

C．古典诗词集汉语言文字声情意象之美，精练、美听、微妙，美不胜收，具有无与伦比的艺术魅力。

D．古诗构建的美学理念，渗透到中华文化的各个方面，诗成了构建民族气派、传统风格的重要基因。

2．对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项是（ ）

A.古代上从帝王将相，下到渔父耕夫，吟咏古诗成了中国人文化生活的首选，因此可以说是中国人的“诗歌情结”。

B．文章举例翔实，分析透彻，巧妙引用，含蓄典雅，说明古诗是中华文化的支柱、灵魂乃至积淀为潜意识的存在。

C．美国诗人庞德非常欣赏汉诗的“意象叠加”与“错乱语法”，并用来突出意象的视觉性与空间的对位关系，认为是对上帝与人生最好的觉解。

D．古诗中丰富的营养，可以增长知识，启迪智慧，丰富思想，陶冶情操，鼓舞斗志，培育浓厚的文化气质，给读者带来良好的审美享受。

3．下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是（ ）

A.引用杜甫的诗句，高度赞扬了杜甫在诗歌创作中尊重前贤、勇于创新的可贵做法，及其因此而取得的骄人成绩。

B．如音乐、绘画、戏剧等其他艺术，甚至医药典籍等都深受诗歌影响。如戏剧本质就是诗剧，唱腔、对白多为韵语，处处诗意洋溢。

C．作者充分肯定古诗的作用，号召人们虚心学习古诗，勇于探索，锐意创新，为中华诗词的繁荣发展做出应有的贡献。

D．自古至今，很多名人高度评价中国古诗，如1920年罗素对西湖之美赞不绝口，认为西湖充满诗情画意的自然风光，其绝顶之美赛过意大利。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4－6题。（每小题3分）

况钟，字伯律，靖安人。初以吏事尚书吕震，奇其才，荐授仪制司主事。迁郎中。宣德五年，帝以郡守多不称职，会苏州等九府缺，皆雄剧地，命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义、胡濙等荐，擢知苏州，赐敕以遣之。 苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。钟乘传至府。初视事，群吏环立请判牒。钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。吏大喜，谓太守暗，易欺。越三日，召诘之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若强我行。若辈舞文久，罪当死。”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。钟乃蠲①烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之。

当是时，屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画，奏免七十余万石。凡忱所行善政，钟皆协力成之。所积济农仓粟岁数十万石，振荒之外，以代民间杂办及逋②租。

其为政，纤悉周密。尝置二簿识民善恶，以行劝惩，又置通关勘合簿，防出纳奸伪。置纲运簿，防运夫侵盗。置馆夫簿，防非理需求。兴利除害，不遗余力。锄豪强，植良善，民奉之若神。

初，钟为吏时，吴江平思忠亦以吏起家，为吏部司务，遇钟有恩。至是钟数延见，执礼甚恭，且令二子给侍，曰：“非无仆隶，欲藉是报公耳。”思忠家素贫，未尝缘故谊有所干。人两贤之。

钟尝丁③母忧，郡民诣阙乞留，诏起复。正统六年，秩满当迁，部民二万余人，走诉巡按御史张文昌，乞再任。诏进正三品俸，仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，为立祠。钟刚正廉洁，孜孜爱民，前后守苏者莫能及。(节选自《明史》)

【注】①蠲(jｕāｎ)：免除。②逋(ｂū)：欠交，拖欠。③丁：遭逢。

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一组是( )

A．会苏州等九府缺，皆雄剧地 雄：英雄、豪杰

B．钟佯不省，左右顾问 佯：假装

C．非无仆隶，欲藉是报公耳 藉：借

D．诏进正三品俸，仍视府事 视：主管

5．下列句子分别编为四组，全都表现况钟刚正廉洁的一组是（ ）

①钟用尚书蹇义、胡濙等荐，擢知苏州，赐敕以遣之。

②立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。

③钟与巡抚周忱悉心计画，奏免七十余万石。

④锄豪强，植良善，民奉之若神。

⑤钟数延见，执礼甚恭，且令二子给侍，曰：“非无仆隶，欲藉是报公耳。”

⑥思忠家素贫，未尝缘故谊有所干。

A．①③⑥ B. ②③⑤

C. ②④⑤ D. ②③④

6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

A. 况钟到苏州一上任，就采取欲擒故纵的策略，严惩那些豪强猾吏，痛斥贪赃枉法和昏庸无能者，使得全府上下大为震动，从此全都奉法行事。

B. 况钟在苏州为政期间，办事周密，执政为民，不仅下大力气惩恶扬善，而且为老百姓减免赋税，深受老百姓的欢迎，老百姓把他当作神明看待。

C. 况钟是个知恩图报的人，吴江人平思忠对他有恩，况钟就多次拜见平思忠，深表谢意，对待平思忠礼节非常恭敬，并且让自己的两个儿子去侍奉平思忠。

D. 况钟几次因故要卸任或离任，都被老百姓请求并经朝廷批准而继续留任，无论是前任还是后任，在廉洁奉公、勤政爱民方面，没有一个能比得上况钟的。

7. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。（5分）

（2）其为政，纤悉周密。尝置二簿识民善恶，以行劝惩，又置通关勘合簿，防出纳奸伪。（5分）

（二）诗歌阅读（11分）

阅读下面一首唐诗，按要求答题。（11分）

长安秋望 赵嘏

云物凄清拂曙流， 汉家宫阙动高秋。

残星几点雁横塞， 长笛一声人倚楼。

紫艳半开篱菊静， 红衣落尽渚莲愁。

鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。

［注］①“鲈鱼正美”：典出《晋书•张翰传》，张翰思念故乡的鲈鱼，便辞官回家。②“南冠”、“楚囚”：典

出《左传》，为囚徒的代称。

8. 这首诗歌的颔联是赵嘏的名句。据《唐诗记事》卷五十六记载，诗人杜牧对此赞叹不已，因称赵嘏为“赵倚楼”。请你就颔联某一方面的艺术特点做简要赏析。（5分）

9. 诗中的“紫艳半开篱菊静”一句，寄托了诗人什么思想感情？并请简要列举你的理由。（6分）

（三）名篇名句默写(6分)

10. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分，每题1分）

（1） 秦爱纷奢，人亦念其家。 ， ？（杜牧《阿房宫赋》）

（2）__________，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）

（3）岩扉松径长寂寞 ， __________ 。（孟浩然《夜归鹿门歌》）

（4）__________，而智勇多困于所溺。（欧阳修《伶官传序》）

（5）__________，石破天惊逗秋雨。（李贺《李凭箜篌引》）

三、文学类文本阅读（25分）

11.阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。（25分）

十八岁的单车

曾子健

（一）

不知从何时开始，我越来越在意邻桌的那个女生了。

她叫陈小米，非常漂亮，有许多男孩子都在追她，可是谁也别想得逞！

陈小米是走读生，家在城南，骑车十分钟就到。陈小米有一辆非常漂亮的单车，我曾数次看到几个小地痞站在她的自行车边上，意欲盗窃。我不敢招惹那几个地痞，所以只能将自己装成车主，走上去想推走，却发现车锁着。于是嘀咕一声：“钥匙又丢了，又要等爸爸来接了！”

小地痞走后，我就飞速地弯下身去，将自行车的气门芯给拔掉，匆匆放入口袋。

放学后，陈小米发现自行车的气门芯没了，急得团团转。我骑着自行车从她边上经过时，想对她说：我载你走吧！可是每一次这句话都不曾说出口。因为陈小米从未在意过我的存在。她急过之后，要么推着单车走，要么干脆将车子锁在保卫处边上，走路回家。

这个时候，总会有人大声喊道：“陈小米，我载你回家吧！”

开始的时候，一听见这句话我心里就会紧上一紧，慢慢地就不再介意了。因为我知道：陈小米不会搭任何人的单车。她低着头谁也不理，她宁愿走路回去！

明知道是这个结果，我却改不掉拔她气门芯的恶习。在那个青涩的年代，有些事情总是显得可笑而又单纯。很多时候，我会装成车子也坏了，不远不近地跟在她后面走着。见着她进入家门后，立即飞速上车回家去，再晚天就黑了！ 仔细想想，同班三年，我竟没有跟陈小米说过一句话。我很清楚，再不有所进展，我们也许永远也没有交谈的机会了。因为马上就要毕业了，陈小米的成绩非常好，她一定会去一个我无法到达的地方继续学习！

（二）

那节自习课上，我终于鼓足了生平最大的勇气，小心翼翼折好一个千纸鹤，慌乱地扔给了陈小米。那张纸上写着：“小米，今天放学后我载你回家，好吗？”

我不敢掉头去看陈小米，我不敢想象她会做出怎样的答复。就在我胡思乱想之际，一双大手出现在了我面前，轻轻地敲了敲我的桌子，什么话也没说就走了。我吃惊地看见，那手里拿的分明就是我扔给陈小米的千纸鹤！

是我扔错了地方？还是扔的时候被老师发现了？或是陈小米暗示老师下来拿的？毫无疑问，我将受到惩罚，因为学校明文规定学生不得谈恋爱！

意外的是，老师并未找我的茬，只是在下课时轻轻对我说了一句：“马上毕业了，别惹是生非！”我感激地点点头。再去看陈小米，她正低头写作业，一如既往的沉默。

那一天，我没有拔陈小米的气门芯，放学时经过她的身边，她正低头检查气门芯。在抬头的刹那，我发觉她那孩子般的眼神，满是疑问地看着我。当下脸一红，慌乱地骑上单车走了。

高考如期而至，考语文时，作文主题是青春无悔，题目自拟。我毫不犹豫地写下了六个字：十八岁的单车！我将自己青春的伤痛一览无余地写在纸上，写完过后，我感觉出自己的眼眶竟然湿润了。

那个暑假，我骑着单车逛遍了这个小城，却再也不曾遇见陈小米。当我领取到师范大学的录取通知书时，我才知道，在一个多月前，陈小米已经随家人去了北京。因为已经被北京的一所重点大学特招了，于是她爸爸在那买下房子，开始了新的生活。

（三）

再次回到母校，已是四年后的事情。我大学毕业，回到母校任教。一次同中学的班主任谈起作文这事，他笑呵呵地说：“那些作文的内容我已记不清楚了，只记得当时我们班有两篇作文题目是相同的，都是《十八岁的单车》。一篇是你写的，另一篇是陈小米所写。”

我怔了一怔，看着老师似笑非笑的表情，我突然领悟：他其实早已知道我那段朦胧的恋情。之所以会在那节自习课上，发现我写给陈小米的字条后，委婉地告诫我不要惹是生非，仅仅是因为他是位懂得教育方法的教师！

那晚上我特意请老师吃饭，酒过三杯，我们又谈到了那节自习课的那张纸条。他笑着说：“虽然只有两个字，可我一直都记着呢！”

我愣住了，忙问是哪两个字！

“‘好的’！就这俩字，其实是陈小米传给你的，当时之所以没找她谈话，是因为她是女生，性格孤僻，成绩又好，怕影响她学习，这点你不介意吧？”老师端起酒杯，满脸笑容！

我傻傻地笑着，心里仿佛打翻了五味瓶，说不出什么滋味。那个晚上，借着雪亮的月色，我骑上一辆单车，去了一趟城南。一路上，我想象着车后带着一个女孩子，一个叫陈小米的女孩子......

（选自《小小说选刊》2010年第3期）

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．陈小米不搭任何人的单车，是因为她性情高傲，不想和别人接触。

B．“满是疑问的看着我”一处是细节描写，同时是一处伏笔，与后文老师告诉纸条真相相呼应。

C．结尾处写作者在月夜骑单车去城南，说明几年来，作者一直在思念着陈小米。

D．陈小米在作文“十八岁的单车”中会表达对作者“我”的怨恨，因为“我”一次次的破坏她的自行车。

长安秋望阅读答案篇四
《太原市高三二模——语文试题及答案》

山西省太原市

2013届高三第二次模拟考试

语 文 试 题

注意事项：

1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，第Ⅰ卷1至8页，第Ⅱ卷9至10页。

2．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题与答题卡相应的位置。

3．全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。

4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

古典音乐是属于过去的音乐，但它的精粹在历史的长河中始终闪烁着异彩。它作为一种健康、明朗的“感情符号”，不但可以维系人的心态平衡，而且可以使人的感情沸腾、升华，达到感情的“高峰体验”（马斯洛语）。荀子早就提出音乐有“入人也深，化人也速”的强烈情感特征。表现真善美的古典音乐，能使心与心之间彼此关照、沟通，就像让·保尔说的：“因为有了你，幽闭的心儿相互呼应起来，因为有了你，在荒漠中遥遥相隔的声音连接了起来。”同时，因为声波的谐振片能调节生物内部的平衡机制和促进新陈代谢。巴洛克时期音乐中的慢文章，它每分钟六十拍的节律，正好和人的正常心跳一致，因此，常作为“维生素M（music音乐）”来维系人的生理、心理的平衡与和谐。美国在1934年成立了一家专门设计和制作各种场合所用的背景音乐和特种音乐的公司，叫“穆扎克”，它通过人造卫星将音乐传送到十七个国家的几十万用户中去。听了这些音乐，秘书的打字错误可以降低百分之四十，而用于超级市场的音乐可以挽留顾客在店内多留三分钟……

流行音乐是属于现代的——特别是青年人的音乐，它随着时尚风向不断变换，所以我们得用一只“招风耳朵”来听它。有时，它以高度刺激（嘶裂的吼声、震耳欲聋的电声、重低音）与高度单调（单一强拍的重复）相结合的高度自由、高度宣泄的摇滚乐出现；有时则沉醉于轻声唏嘘，低语回荡的“情调音乐”。这是现代人的心理节律的两个极致，也是对人类“原始本体”的追寻和回归——在这里找到了“赤条条来去无牵挂”的本我。

现代音乐由于它的实验性与超前性，因此从某种意义上讲，是属于未来的。一方面，它表现了被异化了的现代人的孤独、无助的精神境界，同时反映了音源无限扩大后的光怪陆离、斑斓多彩的一个崭新的音响世界。既然有如此“全信息”与“多功能”的音乐输出，就该有同样“立体声”“多声道”的耳朵来接受。多元文化的“交叉感染”，“轻”“重”音乐之间的鸿沟已非泾渭分明，势不两立，而是相互渗透、彼此补充的了。“超级天才指挥”普列文一面身兼三个交响乐团的指挥，一面却在洛杉矶的夜总会里组织了一个爵士乐队。他说：“我唯一的原则是不论演员们做什么，只要他们不亵渎音乐就行。”美国作曲家格什温将爵士乐融入交响乐之中，创作了轰动乐坛的《蓝色狂想曲》，使他成为“爵士阵营和正统音乐之间的一个纽带”。法国作曲家米约的创作深受流行音乐的影响，在他创作的芭蕾舞曲《世界的创造》中只用了一个十七件乐器的爵士乐队；至于美国“现代音乐之父”科普兰的早期作品，干脆被称作“法国的——爵士的”，在他的《剧场音乐》《钢琴协奏曲》《维特勃斯克》和《交响颂歌》中，爵士乐几乎成了他的“母语”

……

世界真奇妙，音乐有多好。让我们竖起三只耳朵来听音乐吧!

（摘自陈钢《三只耳朵听音乐》）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．古典音乐是属于过去的音乐，作为一种健康、明朗的感情符号，始终在历史的长河中恒久不衰，

闪烁异彩。

B．流行音乐是属于现代的音乐，它随着时尚风向不断变换，时而震耳欲聋，时而低语回荡，受到青

年人的青睐。

C．现代音乐是属于未来的音乐，这种说法如从其实验性与超前性而言，是可以的，它呈现出一个崭

新的音响世界。

D．让我们竖起三只耳朵听音乐，就是要从古典、流行、现代音乐中感受世界的奇妙和音乐的美好。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．表现真善美的古典音乐，能使心与心之间彼此关照沟通，这一点，得到了让保尔很形象的解释。

B．“穆扎克”通过人造卫星将音乐传送到世界各地的用户中，用户听了这些音乐，都收到了预期效果。

C．摇滚乐与“情调音乐”风格迥异，是现代人的心理节律的两个极致，也是对人类“原始本体”的追寻和

回归。

D．现代音乐“全信息”与“多功能”的音乐输出。要求我们应该有同样“立体声”“多声道”的耳

朵来接受。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．马斯洛所谓古典音乐能使人达到感情的“高峰体验”，与荀子所谓音乐“入人也深”的特征相契合。

B．如果人的生理、心理失衡，最好是听听古典音乐，尤其是听听巴洛克时期的慢节奏音乐将大有益

处，

C．爵士乐在美国“现代音乐之父”科普兰的早期作品中，几乎成了“母语”，说明爵士乐是其最擅长的表

现手段。

D．普列文、格什温、米约与科普兰等音乐家的创作实践，表明了不同音乐之间可以走向相互渗透与

补充。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4～7题。

刘温叟，字永龄，河南洛阳人。性重厚方正，七岁能属文，善楷隶。显德初，迁礼部侍郎、知贡举，得进士十六人。有谮于帝者，帝怒，黜十二人，左迁太子詹事。温叟实无私，后数年，其被黜者相继登第。

宋初，改刑部。建隆九年，拜御史中丞。丁内艰，退居西洛，旋复本官。三年，兼判吏部铨。一日晚．

归由阙前，太祖方与中黄门数人偶登明德门西阙，前驺者潜知之，以白温叟。温叟令传呼如常过阙。翌日．

请对，具言：“人主非时登楼，则近制咸望恩宥，辇下诸军亦希赏给。“臣所以呵导而过者，欲示众以陛下非时不登楼也。”太祖善之。宪府旧例，月赏公用茶，中丞受钱一万，公用不足则以赃罚物充。温叟恶其名不取。任台丞十二年，屡求代。太祖难其人，不允。开宝四年被疾，太祖知其贫，赐器币，数月卒，年六十三。

太宗在晋邸，闻其清介，遣吏遗钱五百千，温叟受之，贮厅西舍中，令府吏封署而去。明年重午，又送角黍、执扇，所遣吏即送钱者，视西舍封识宛然，还以白太宗。太宗曰；“我钱尚不用，况他人乎?昔日纳之，是不欲拒我也；今周岁不启封，其苦节愈见。”命吏辇归邸。是秋，太宗侍宴后苑，因论当世名节．

士，具道温叟前事，太祖再三赏叹。

雍熙初，子炤罢徐州观察推官待选，以贫诣登闻求注官。及引对，太宗问谁氏子，炤以温叟对。太宗愀然，召宰相语其事，且言当令大臣罕有其比。因问：“炤当得何官：”宰相言：“免选以为厚恩。”帝曰：“其．

父有清操，录其子登朝，庶足示劝。”擢炤太子右赞善大夫。炳、烨并进士及第。

（节选自《宋史·刘温叟传》）

4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）

A．旋复本官 旋：不久 B．前驺者潜知之 潜：秘密地 ．．

C．命吏辇归邸 辇：乘车 ．D．且言当今大臣罕有其比 比：同类

5．以下各组句子中，全都表明刘温叟“方正清介”的一组是（3分）

①后数年，其被黜者相继登第 ②温叟令传呼如常过阙

③公用不足则以赃罚物充 ④视西舍封识宛然

⑤今周岁不启封，其苦节愈见 ⑥炳、烨并进士及第

A．①②⑥ B．②③⑤ C．③④⑤ D．①④⑤

6．下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（3分）

A．刘温叟性情方正，聪慧过人。他七岁就能写文章，擅长楷书、隶书，后来在任御史中丞时，因为

母亲去世，退居西洛，守丧完毕后恢复了旧官。

B．刘温叟唯才是举，公正无私。他负责科举时，有人诬陷，皇帝怒将其录取进士中的十二人免职；

但后来的事实证明，这十二个人都是有才华的。

C．刘温叟正直廉洁，抵制腐败。御史府的规矩，每月赏给公用茶，御史中丞得钱一万，公用不足可

以用罚物补充，温叟厌恶罚物之名而不取用。

D．刘温叟清廉传家，受到嘉奖。他的儿子被罢官待选，因家贫到朝廷请求注官；朝廷免除他的儿子

的过失作为厚恩，并将他提升为太子右赞善大夫。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）臣所以呵导而过者，欲示众以陛下非时不登楼也。

（2）其父有清操，录其子登朝，庶足示劝。

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首唐诗，完成8～9题。

长安秋望 赵嘏

①云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋。

残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。

紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。

②鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。

【注】①云物：云雾。②“南冠”“楚囚”，典出《左传》，为囚徒的代称。

8．颔联历来为人称道，请从意境和手法两个角度分析写景的妙处。（6分）

9．请结合“篱菊”“渚莲”“鲈鱼”分析诗人的思想感情。（5分）

（三）名篇名句默写（6分）

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

（1）（白居易《琵琶

行》）

（2），人不寐，将军白发征夫泪。

（范仲淹《渔家傲》）

（3）盖将自其变者而观之，，

而又何羡乎!（苏轼《赤壁赋》）

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）

清 名

梁晓声

倘非子诚之缘故，我断不会识得徐阿婆的。

子诚是我以前的学生，关系近好。今年清明后，约我去他老家西南某山区的茶村玩。斯时茶村，远近山廓，美仑多姿。树、竹、茶垅，浑然而不失层次，绿如滴翠。翌日傍晚，我见到了徐阿婆。

那会儿茶农们都前往茶站交茶。大叶茶装在竹篓，一元一斤；芽茶装塑料袋里，二十元一斤。 子诚与一老妪驻足交谈。我见那老妪，近一米七的个子，腰板挺直，满头白发，不矜而庄。

老妪离去，我问子诚她的岁数。

“八十三了。”

“八十三还采茶！”

我不禁向那老姬背影望去，钦佩之。

子诚告诉我——解放前，老人家是出了名的美人儿，嫁给镇上一名小学教师。后来，丈夫因成分问题，回村务农。每年清明前，换长衫游走各村“说春”。“说春”就是按照黄历记载，预告一些节气与所谓凶吉日的关系。她丈夫以唱代说，脱口成秀。使人们开心之余，自己也获得一碗小米。不久农村开展“破除迷信”运动，丈夫进了学习班。“说春人娘子”一急之下，将他们家卖到仅剩自己穿着的一身衣服的地步，买了两袋小米，用竹篓背着，挨家挨户一碗碗的还。乡亲们过意不去，说她太过认真。她却说——我丈夫是‘学知人’，我是‘学知人’的妻子。对我们，清名最重要。理解我的，就请将小米收回了吧!

工作组长了解到那一情况：愕然，继而肃然。亲自送其丈夫回家，还对当年的阿婆好言安抚…… 我问：“现在她家如何?为什么还让八十三岁的老人家采茶卖茶呢？”

子诚说：“阿婆得子晚，六十几岁时，儿子病故，媳妇带着孙子改嫁。从那以后，她一直一个人过活。” “这么大岁数，又是孤独一人，可怎么活呢？”

“县里有政策，要求县镇两级领导班子的干部，每人认养一位农村的鳏寡高龄老人……”我不禁感慨：“多好的举措……。”

不料子诚却说：“办法是很好，但阿婆的命太不好，偏偏认养她的那位副县长，名面是爱民的典范，背地里贪污受贿，五毒俱全，三年前被判了重刑……”

我失语!

子诚说：“阿婆知道后，如同自己的名誉也受了玷污似的，一下子病倒了。病好后，开始替人家采茶，一天也就挣个五六元钱。她一心想要用自己挣的钱，把那副县长助济她的钱给退还清了……”

“可……这……难道就没有人认为应该告诉老人家，她完全不必那样做吗?”

“许多人都这么劝过的，可老人家她听不进去啊。”

不待我再说什么，子诚接下来的话，使我顿时又失语了。

他说：“今年年初，老人家患了癌症。不过，她装作自己一点儿也不知道的样子，仍然省吃俭用，早出晚归地采大叶茶。”

我心愀然。进而，怆然。

那天晚上，我要求子诚转告老人家，有人愿意替她“退还”尚未“还”清的一千二三百元钱。

第二天傍晚，我站在村道旁，望着子诚和老人家说话。才一两分钟后，二人的谈话便结束了。老人背着竹篓，尽量，不，是竭力挺直身板，从我眼前默默走过。

子诚也沮丧地走到了我跟前，嗫嚅道：“我原来就料到根本没用的嘛……”

“她说，谢了。还说，人的一生，好比流水。可以干，不可以浊……”

我不禁再次失语，竟至于，羞愧极了。

以后几日的傍晚，我一再看见徐阿婆往返于卖茶路上，背着编补过的竹篓，竭力挺直单薄的身板。然而其步态，毕竟那么蹒跚，使我联想到衰老又顽强的朝圣者，去向我所不晓得的什么圣地。那曾经的草根族群中的美女，那八十三岁的，身患癌症的，竭力挺直身板的茶村老妪，又使我联想到古代赴往生命末端的独行侠……

似乎，我倾听到了那老妪的心声：清名、清名……

不久前，子诚打来电话，告诉我徐阿婆死了。

“她，那个……我的意思是……明白我在问什么吗?……”

那一刻我语无伦次。

“听家里人说，她死前几天还清了那笔钱……现在，有关方面都因为那一笔钱而尴尬……”

我又说不出话来，也不知自己什么时候放下电话的。想到我和子诚口中，都分明地说过“还”这个字，顿觉对那看重自己清名的老人家，无疑已构成人格的侮辱。

清名、清名……

这一旦在乎反而累人自讨苦吃的东西呀，难怪今人都避得远远地，唯恐沾上了它!

我之羞愧，因亦如此……

（有删改）

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．小说开篇有关茶村的一段景物描写，再现了山区茶村青翠多姿的自然美景，也为徐阿婆的出场做

了铺垫。

B．小说以细腻的笔触，形象地描写了徐阿婆的肖像、动作及语言，塑造了一位真实可感的农村老妪

的形象。

C．小说塑造工作组长与副县长的人物形象。主要是为了表明社会在整体进步的同时，也留下了许多

阴影。

D．小说中徐阿婆的故事全都通过子诚之口讲述，增加了可信度，同时也便于“我”在与子诚的对话中

抒情。

E．小说以“清名”为题，一方面是对徐阿婆两次清名情节的高度概括，另一方面也起到了凸显主题的作

用。

（2）徐阿婆有哪些形象特点?请简要概括。（6分）

（3）文中多次写到“我失语”，“说不出话来”等，这样写的作用有哪些?请简要分析。（6分）

（4）文中的“我”由一再看见徐阿婆往返于卖茶路上的形象，联想到了“朝圣者”与“独行侠”。对此，有

人认为自然合理，也有人认为矫情做作。请结合全文，谈谈你的观点和理由。（8分）

四、实用类文本阅读（25分）

12．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）

树人立学毕生事

自章氏国学讲习会首执教鞭，直到1996年退休，奠中先生始终没有离开过教学岗位，转徙数省，最终反哺故土，在山西大学任教长达半个世纪。奠中先生曾云：“由于我是研究所谓‘国学’的，文、史、哲不分而以‘小学’为基础，所以在各大学教书，面相当宽。所开课程不下十余门，多因教学需要，而非出于泛爱。”限于当时的条件，师资匮乏，奠中先生常是一身多任，从不言困难；额外的政治任务、社会工作，从不推辞。在奠中先生心中，培养学生是第一位，个人出成果则在其次。1978年平反后，本来完全可以完成一些学术上的宏伟计划，本可为自己学术上的地位名望谢绝社会邀请，闭门著书。但面对培养学生的教学任务，他很难有完整的时间坐下来。太炎先生之师俞樾，曾以“曲园”命其所居，奠中先生后门亦有一块弯曲草地，遂取名为“亦曲园”，并有《小园》诗自赏：

堂不标春在，园名亦曲园。

前贤安可企，学圃育花繁。

其意甚明，其志甚笃。在奠中先生看来，踵武前贤的方式虽多，但得天下英才而教之的“学圃育花”无疑是分量最重的。辛勤繁忙的园丁自然会赢得满园芳菲，从教50载的奠中先生桃李满天下，弟子不乏卓然有成者。

奠中先生为学作文，多有感而发。如为驳廖季平、胡适否定屈原存在之说，而撰写了《屈原的有无问题》；为驳孙次舟、闻一多关于屈原为“弄臣”或“奴隶”之说，而撰写了《屈原其人其赋》。《论治诸子之作，

长安秋望阅读答案篇五
《第一次模拟考试(含答案)》

第一次模拟考试

语 文 试 题

班级_______姓名______

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

关注天人关系是中国文化和人生智慧的显著特点。从先秦时代到明清时期，我国大多数

思想家、哲学家都有自己的“天人观”，这是中国传统文化的一个独特现象。纵观中国传统

文化的天人观，一是老子的“见素抱朴”、“回归自然”的“顺天说”，二是荀子的“制天命

而用之”的“制天说”，三是《易传》提出的天人和谐说。百家争鸣，百花齐放，虽观点各

有差异，但在他们看来，天与人、天道与人道、天性与人性是相类相通的，是可以统一的。

《易传》在天人关系上提出了一系列朴素而精辟的思想，主要包括：人是自然界的一部

分；自然界有普遍规律，人也要服从普遍规律；人生的理想是天人和谐。在今天，这些思想，

特别是“人生的理想是天人和谐”的思想依然对我们为人处世有着重要的指导意义。

《易传》主张天人和谐。要达到天人和谐，首先要解决“穷神知化”的问题。《系辞上》

说：“夫《易》，圣人之所以极深而研几也。唯深也，故能通天下之志；唯几也，故能成天下

之务。”深，指万物变化之神妙；几，指事物运动变化的苗头。极深研几，即“穷神知化”。

这就是说，无论怎样的幽深不测，怎样的变化细微，都要穷研而知之。唯此，方能通天下之

志，成天下之务。在当时就能提出“穷神知化”的观点，对于人类认识自然、认识自身、揭

示大自然的奥秘，无疑是一个极大的推动力量。

人既遵循自然法则，又要自强不息，有所作为，以达到天人和谐的境界。为此，《易传》

又提出“裁成辅相”说：“天地交泰。后（君）以财（同裁）成天地之道，辅相天地之宜，

以左右民。”就是说应在认识自然规律的基础上，对自然加以辅助、节制或调整，使其更加

符合人类的要求。“裁成辅相”的观点，既要求深刻地认识自然，又要求能动地协调自然，

朴素地表达了人与自然的辩证统一关系。

《易传》认为人生的理想应当是与天地相合，达到天人和谐的最高境界。主张人与自然

的关系“不违”、“不过”，讲究天人和谐，比较正确地解决了人与自然的关系问题。

传统的天人和谐一方面强调天、地、人相统一，另一方面强调人的特殊性，将人与自然

的关系定位在一种积极的和谐关系上，不主张片面征服自然。它肯定天道之创造力充塞宇宙，

而人则“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序”，并能够将仁的精神推广及于天下，

泽及草木禽兽有生之物，达到天地万物人我一体的境界，天、地、人合德并进，圆融无间。

这些思想启示我们，人生要“顺天”，才能实现天人和谐的目标。

中国文化与人生智慧向来主张亲近自然，关注自然，在思考人与自然关系时，重视自然

资源的作用。自然资源是自然奉献给人类的珍贵礼物，它不仅是人类赖以生存的重要基础，

也是人类文化的重要载体。自然资源可以理解为自然界中具有一定的时间空间格局、对人类

生存和生活直接间接地产生影响的所有自然因素的总和。自然资源包括一切具有现实价值和

潜在价值的自然因素，对于人类的生存与发展、满足人类多方面的需求，有着极其重要的功

用价值。除了具有显而易见的经济价值外，其功能和用途的多样性还决定了具有生态价值和

社会价值，如森林所提供的防护、救灾、净化、涵养水源等生态价值以及自然景观、珍稀物

种、自然遗产等所体现的精神性价值等等。

要充分发挥自然资源的作用，既要通过向自然资源投资来恢复和扩大自然资源存量，又

要运用生态学模式重新设计工业，还要通过开展服务和流通经济，改变原来的生产和消费方

式。

（摘自《新华文摘》，有删改）

1．下列表述与原文有关内容不相符的一项是（ ） （3分）

A．在中国传统文化中，大多数思想家、哲学家都有关于自然和人的关系的思考，都有

自己的“天人观”，这是中国传统文化的一个独特的现象。

B．中国传统文化中的几种“天人观”，都普遍认为天与人是相类相通的，是可以统一

的，虽然它们的观点都有所不同。

C．自然资源是自然界中具有一定的时间空间格局、对人类生存和生活产生影响的所有

自然因素的总和。

D．只要想办法恢复和扩大自然资源的存量，运用生态学模式重新设计工业，改变原来

的生产和消费模式，就能充分发挥自然资源的作用。

2．下列对《易传》有关内容的理解不符合文意的一项是（ ） （3分）

A．《易传》提出了一系列精辟的思想，其中的天人和谐的思想，对我们今人的为人处

世依然有着重要的借鉴意义。

B．只有深入、细致地探讨研究事物的深奥、隐微之处，才能够通天下之志，才能够成

天下之务。

C．《易传》主张人与自然的关系“不违”、“不过”，讲究天人和谐，正确地解决了人与

自然的关系问题。

D．《易传》中提出“穷神知化”的观点，对于人类认识自然、认识自身、揭示大自然

的奥秘，有极大的推动作用。

3．下列对《易传》中的“天人和谐”的理解不正确的一项是（ ） （3分）

A．要实现天人和谐的最高境界，人必须要在了解自然规律的基础之上顺应自然。

B．人与自然的关系是辩证统一的，人既要顺应自然，又要改造自然；人既不屈从于自

然，又不破坏自然。人既不是大自然的主宰，也不是大自然的奴隶，人要参与大自

然造化养育万物的活动。

C．人是自然界的一部分，自然界有普遍规律，人也要服从普遍规律，达到天人和谐。

《逍遥游》中的所说的“乘天地之正，而御六气之辩”就体现了这一观点。

D．人道应该效法自然之道，然而，这种效法又不是被动的，而是要自强不息有所作为，

正如《象传》所说的“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面文言文，完成4～7题。

梁彦光，字修芝，安定乌氏人也。祖茂，魏秦、华二州刺史。父显，周荆州刺史。彦光

少岐嶷（幼年聪慧），有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。”七岁时，父遇

笃疾，医云“饵五石可愈”。时求紫石英不得，彦光忧瘁，不知所为。忽于园中见一物，彦．光所不识，怪而持归，即紫石英也。亲属咸异之，以为至孝所感。

魏大统末，入学，略涉经史，有规检，造次必以礼。解褐秘书郎。周受禅，迁舍人上士。

武帝时，累迁小驭下大夫。母忧去职，毁瘠过礼。未几，起令视事，帝见其毁甚，嗟叹久之。．．．后为御正下大夫，从帝平齐，以功授开府、阳城县公。宣帝即位，拜华州刺史，进封华阴郡

公，以阳城公转封一子。后拜柱国、青州刺史。属帝崩，不之官。

隋文帝受禅，以为岐州刺史，兼领宫监，甚有惠政，嘉禾连理，出于州境。上嘉其能，

下诏褒美。后转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大安，奏课连最，为

天下第一。及居相部，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理政。上闻而

谴之，竟坐免。岁余，拜赵州刺史。彦光曰：“臣前待罪相州，百姓呼为戴帽饧。臣自分废

黜，无复衣冠之望。不谓天恩复垂收采。请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗。”上从

之，复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请来，莫不嗤笑。彦光下车，发擿奸隐，有若神明，狡猾莫不潜窜，合境大骇。初，齐亡后，衣冠士人，多迁关内，唯技巧商贩及乐户之家，移实

州郭。由是人情险诐，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招

致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。常以季月召集之，亲临策试。有勤学异等，

聪令有闻者，升堂设馔，其余并坐廊下。有好诤讼惰业无成者，坐之庭中，设以草具。及大

成当举，行宾贡之礼；又于郊外祖道，并以财物资之。于是人皆克励，风俗大改。

有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观孔子庙．中韩伯瑜母杖不痛，哀母力衰，对母悲泣之像。通遂感悟，悲愧若无容者。彦光训喻而遣之，

后改过励行，卒为善士。吏人感悦，略无诤讼。卒官，赠冀定瀛青四州刺史，谥曰襄。 （节选自《隋史·循吏列传》）

4．对下列句子中加点字的解释不正确一项是（ ） （3分）

A．彦光忧瘁 ．B．母忧去职 ．C．未几，起令视事 ．．D．彦光弗之罪，将至州学 ．瘁：劳苦，憔悴 忧：父母的丧事 视事：治事，任职 将：将要

5．下列句子中，全都属于梁彦光治政效果的一项（ ） （3分） ①嘉禾连理，出于州境 ②合境大安，奏课连最

③吏人感悦，略无诤讼 ④改弦易调，庶有以变其风俗

⑤有规检，造次必以礼 ⑥后改过励行，卒为善士

A．②⑤⑥ B．①③⑤ C．①②⑥ D．②③④

6．下列对原文的分析和概括，不正确的一项（ ） （3分）

A．梁彦光年轻时就性情纯厚，他的父亲很看重他，认为他将来一定能使他们的家族兴

盛起来。

B．梁彦光颇具治理才能，他的政绩深得皇上赞赏，曾不止一次受到封赏，历任秘书郎、

舍人上士、小驭下大夫、华州刺史、青州刺史、岐州刺史、相州刺史等职。

C．梁彦光生性执著，不肯屈服。在相州时有人做歌谣说他没有治理才能，使得他获罪

免官，但他后来自请再回相州任职，虽遭相州豪强地痞嗤笑，但却毫不退缩。

D．梁彦光在相州任上，自己出资聘请大儒，用圣哲之书教化百姓，使百姓都能够自励，

风气大为改观。

7．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）彦光下车，发擿奸隐，有若神明，狡猾莫不潜窜，合境大骇。（5分）

（2）有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。（5分）

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首唐诗，完成8～9题。

长安秋望

赵嘏

云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。

残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。

紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。

①② 鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。

【注】①《晋书·张翰传》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：„人生贵得适志，何能羁臣数千里，以要名爵乎？‟遂命驾而归。”

②《左传·成公九年》：“楚子重侵陈以救郑。晋侯观于军府，见锺仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”后以“南冠”“楚囚”为囚徒的代称。

8．颔联在景物描写方面运用了什么艺术手法？试简要分析。（5分）

9．本诗表达了作者怎样的思想感情？请结合有关诗句简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（6分）

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

（1）生亦我所欲也；义亦我所欲也。 ，舍生而取义者也。

（孟子《鱼我所欲也》）

（2）长风破浪会有时， 。（李白《行路难》）

（3） ，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

（4）小楼昨夜又东风， 。（李煜《虞美人》）

（5）千呼万唤始出来， 。（白居易《琵琶行》）

（6） ，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》） 乙 选考题

请从以下三、四两大题中选定一大题作答，只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。做答时，请先填写所选大题题号。

三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

光明在低头的一瞬

迟子建

俄罗斯的教堂，与街头随处可见的人物雕像一样多。雕像多是这个民族历史中各个阶层的伟大人物。大理石、青铜、石膏雕刻着的无一不是人物肉身的姿态，其音容笑貌，在各色材质中如花朵一样绽放。至于这躯壳里的灵魂去了哪里，只有上帝知道了。

莫斯科与圣彼得堡那几座著名的东正教堂，并没有给我留下太美好的印象，因为它们太富丽堂皇了。五彩壁龛中供奉的圣像无一不是镀金的，圣经故事的壁画绚丽得让人眼晕，支撑教堂的柱子也是描金钩银，充满奢华之气。宗教是朴素的，我总觉得教堂的氛围与宗教精神有点相悖。

即使这样，我还是在教堂中领略到了俗世中难以感受到的清凉与圣洁之气。比如安静地．．．．．．．在圣洗盆前排着长队等待施洗的人，在布道台上神情凝重地清唱赞美诗的教士。但是这些感动与我在一座小教堂中遇见扫烛油的老妇人相比，就微不足道了。

莫斯科的东南方向，有一座被森林和草原环绕的小城——弗拉基米尔，城边有一座教堂，里面有俄罗斯大画师安德烈〃鲁勃廖夫的壁画作品。我看过关于这位画师的传记电影，所以相逢他的壁画，有一种惊喜的感觉。教堂里参观的人并不多，我仰着脖子，看安德烈〃鲁勃廖夫留在拱顶的画作。同样是画基督，他的用色是单纯的，赭黄占据了大部分空间，仿佛又老又旧的夕照在弥漫。人物的形态如刀削般直立，其庄严感一览无余，是宗教类壁画中的翘楚。我在心底慨叹：毕竟是大画师啊，敢于用单一的色彩、简约的线条来描绘人物。

透过这些画作，我看到了安德烈〃鲁勃廖夫故乡的泥土、树木、河流、风雨雷电和那一缕缕炊烟，没有它们的滋养，是不可能有这种深沉朴素的艺术的。

就在我收回目光，满怀感慨低下头来的一瞬，我被另一幅画面所打动了：有一位裹着头巾的老妇人，正在安静地打扫着凝结在祭坛下面的烛油！

她起码有六十岁了，她扫烛油时腰是佝偻的，直身的时候腰仍然是佝偻的，足见她承受了岁月的沧桑和重负。她身穿灰蓝色的长袍，戴蓝色的暗花头巾，一手握着把小铁铲，一手提着笤帚，脚畔放着盛烛油的撮子，一丝不苟地打扫着烛油。她像是一个虔诚的教徒，面色白晳，眼窝深陷，脸颊有两道深深的半月形皱纹，微微抿着嘴，表情沉静。教堂里偶尔有游客经过，她绝不张望一眼，而是耐心细致地铲着烛油，待它们聚集到一定程度后，用笤帚扫到铁铲里，倒在撮子中。她做这活儿的时候是那么虔诚，手中的工具没有发出一声刺耳的响声，她大概是怕惊扰了上帝吧——虽然说几个世纪以来，上帝不断听到刀戈相击的声音，听到枪炮声中贫民的哀号。

我悄悄地站在老妇人的侧面，看着祭坛，看着祭坛下的她。以她的年龄，还在教堂里做着清扫的事务，其家境大约是贫寒的。上帝只有一个，朝拜者却有无数，所以祭坛上蜡炬无数。它们播撒光明的时候，也在流泪。从祭坛上蜂飞蝶舞般飞溅下来的烛泪，最终凝结在一起，汇成一片，牛乳般润泽，琥珀般透明，宛如天使折断了的翅膀。老妇人打扫着的，既是人类祈祷的心声，也是上帝安抚尘世中受苦人的甘露。

如果我是个画家就好了，我会以油画，展现在教堂中看到的这一幕令人震撼的情景。画的、上部是安德烈〃鲁勃廖夫的壁画，中部是祭坛和蜡烛，下部就是这个扫烛油的老妇人。如果列宾在世就好了。这个善于描绘底层人苦难的伟大画家，会把这个主题表达得深沉博大，画面一定充满了辛酸而又喜悦的气氛。

这样一个扫烛油的老妇人，使弗拉基米尔之行变得有了意义。她的形象不被世人知晓，也永远不会像莫斯科街头伫立的那些名人雕像一样，被人纪念着，拜谒着。但她的形象却深深地镌刻在了我心中！镌刻在心中的雕像，该是不会轻易消失的吧？

我非常喜欢但丁在《神曲》的《天堂篇》中的几句诗，它们像星星一样闪耀在结尾《最后的幻象》中：

无比宽宏的天恩啊，由于你

我才胆敢长久仰望那永恒的光明，

直到我的眼力在那上面耗尽！

那个扫烛油的老妇人，也许看到了这永恒的光明，所以她的劳作是安然的。而我从她身上，看到了另一种永恒的光明：

光明的获得不是在仰望的时刻，而是于低头的一瞬！

（1）下列对散文有关内容和写法的分析和概括，最恰当的两项是 （ ） （5分）

A．文章开篇伊始，作者用生动的语言赞美了俄罗斯各式人物雕像栩栩如生，具有

非凡的艺术魅力；同时也委婉的批评了其肤浅和表面化，既丰富了文章内容又

巧妙地引出下文。

B．莫斯科和圣彼得堡几座著名的东正教堂没有给作者留下好印象，原因是教堂内

的金银装饰太多，整个教堂装饰格调太过绚丽，让人有一种炫目的感觉。

C．作者在描写扫烛油的老妇人时采用了精雕细刻的工笔手法，从正面加以表现，

突出了老妇人朴素、虔诚的宗教情感。

D．安德烈·鲁勃廖夫无论描摹故乡的风景，还是描绘教堂壁画中的基督都用单一

的色彩和简约的线条来表现，这是他深沉朴素的艺术观所决定的。

E．作者认为只有列宾才能把教堂中那一幕令人震撼的情景完美的再现出来，因为

列宾的绘画在主题的博大深沉和画面情感的丰富多彩上都要比鲁勃廖夫更为出

色。

（2）你如何理解文中所说的“清凉与圣洁之气”？“排着长队等待施洗的人”和“神情

凝重的唱赞美诗的教士”为什么会给予作者这种感受？请简要分析。（6分）

（3）本文突出的表现手法是什么？请结合文本举例并简要分析。（6分）

（4）“光明在低头的一瞬”在文中有哪些具体的含义？你是否同意作者的观点？结合生

活现实简要探究。（8分）

四、实用类文本阅读（25分）

12．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

回想铁生

陈村

2010年的最后一天，早上八点半，我被手机短信闹醒，去看，才知道史铁生去世的消息。接着的几天有几十家媒体要求采访，我一一谢绝。我自己写文章比记者写，真实。

他在送我的华夏社出版的《礼拜日》一书上写道，陈村：这家出版社，这本书的装帧，这本书的作者和这本书的存有者，都与残疾有关。看来，残疾有可能是这个世界的本质。铁生八九年十月。

他跟我投缘，也许因为我们有相似的经历，都曾当过知青，都是病退回城，都曾在里弄加工组“午餐半小时”，都属残疾人，都写作。但他站不起来了，我还能弯曲地站立和难看地短程行走，我曾跟他说，我在走向他。他的困厄比我多十倍，他的思想也深入十倍。在我眼里，史铁生是当代中国最好的作家。

这些年，我到北京必去望望史铁生。在他那里坐两三个小时，吃顿饭。他们夫妇邀我住他们家，我总推辞了。我来去匆匆，住下本可以多说话，可是他的身体禁不住客人的打扰。他的截瘫，他的肾脏萎缩，用他的话说，发动机和轮子都坏了，维持身体的运行很累。每周两到三次的肾脏透析，不由分说地打断他的生活和思维。

除了他的体力精力，除了同情他不能多抽烟，我和他的谈话与常人无异。谈得很快乐。残疾其实并不缺少什么，只是不能实现罢了。他常常想得比人们深入透彻，他有自己的理由和节律。他是小说家，我喜欢读他作品的一个最大的理由是，他的想法和文字明净，不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。他的手总是温暖的，宽厚的。他是能超越智和愚的。他不作状，而是常常省察自己的内心。他把自己看轻了，才能去爱自己，爱世界。

史铁生通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命题下诸多奥义。别人用腿走路，丈量大地。他从腿开始思想，体察心灵。他常常纠缠在那些排遣不开的命题，时间长了，成为习惯和乐趣。他的想法都是经过推理论证的，有明晰的线索可寻。可是，听他说话的人，因为自己的好腿好肾，常常哼哼哈哈的，懒得跟从他的思维。他更多被阅读的是《我的遥远的清平湾》，《我与地坛》，《命若琴弦》。那样的故事只有他能写。读时候想，沧浪之水清兮，可以濯吾缨。

读史铁生的文章，和他谈话，都不会越读越狭隘。他很艰难地从生存的窄缝里走出来，带着豁然开朗的喜悦。我常是站到自己之外，有一种嘲弄自己之流的快乐。他不是，他完整地保存自己，依然快乐。经过那道窄缝之后，快乐肯定不再张扬，应该称为喜悦了。他是用喜悦平衡困苦的人，不容易破灭。许多游戏和他无缘，他不再迷失，可以观赏自己，观赏上帝的手艺。史铁生坦然写他自己，他的一生透明坦荡，读过他作品的人知道他许多往事，也看见他的许多思索。那些困苦，经受血的洗礼后成了他的资源，以此走向内心，走通命定之路，去看他人和世界。他追问，但不控诉，不失态。

这几天重新翻看《病隙碎笔》和他送我的其他书。他将自己拆开，思索许多有关精神的命题。关于上帝和神，关于心魂，关于爱情，关于有无，关于自卑，关于生死。他给世界找到的本质是残疾和爱情：残疾是事物的障碍，爱情是心魂的追求。他将上帝视为同行，窥探上帝作为编剧的手艺。1998年1月，我带女儿去看铁生。铁生打开电脑教她玩著名的吃豆子游戏。他说自己有时也玩两盘。这也是他的生存状态，在死神的追逐下，他飞快行走，一路跳跳蹦蹦地吃下许多豆子。这个轮椅上的人是最勇敢的人，面向真实的人生，不退缩到无知和曲解，不麻痹麻醉自己。他对许多事情兴致盎然，关心新旧科学和新旧哲学，关心今天。他的叙述强调逻辑，推理严密，用论据论证那些看似荒谬的人生命题。他一直在思索：人从哪里来，到哪里去。他从身体的不能去想精神，想灵魂。他的神不是星相或星座，而在自己心中。他是无法站立的人，也是最挺拔正直的人。

长安秋望阅读答案篇六
《2013年高考押题卷(新课标全国卷Ⅱ)语文试题》

2013年高考押题卷（新课标全国卷Ⅱ）

语文试题

本试题分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。共150分，考试时间150分钟。

第I卷（阅读题，共70分）

一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1—3题。

从新石器时代的彩陶鱼纹和人面鱼纹，一直到今天民间各种剪纸里的鱼，这个“鱼”的源头符号在中华大地上绵延承续，没有间断。

“鱼”有两个基本含义，这两个基本含义又是相连相通的。

第一个含义是繁殖和生存。鱼产子极多，象征着繁殖、生存，与此紧密联系，鱼代表着也象征着男女情爱，它是神圣的生命颂歌。人的生命欲求和生存意志，通过客观社会性的文化符号显现出来，自此“鱼”开始。许多民族都有与生存含义有关的“鱼”的符号，中华文华则将它从远古延续不断地保存到今天。与代表繁殖、生存紧相连的“鱼”的派生意义，是将“鱼”同音地等同于“余”。今天民间过旧历新年贴在大门口的“鱼”，经常与丰满谷穗连在一起，所指向的便是人的物质生存、生活的富裕和快乐。它象征的不仅是人丁兴旺，也是五谷丰登。这个包含“有余”的“鱼”呈现出人类已走出动物世界：人不仅维持、延续生存，而且生活开始富裕、丰足，不必像其他动物日夜苦于觅食求存。余食余粮使人类有了更多的快乐和自由。 “鱼”的第二个含义是交往和语言。“鱼腹藏书”“鱼雁相通”等，是中国古代流传的成语和故事。从而，“鱼”所代表的不仅是人的繁殖和生存，而且也是人的主体间的交往。这交往既包括知识经验的信息沟通，也包括情深义真的感情传达。人的生存使语言成为人的语言，“鱼”也就被赋予了从属于人的语义：它保存并传达了人从生活到生产中的大量知识、经验和情感。 过年过节时，乡村宴席的中心赫然摆着一条不许动筷的大鱼，或者干脆就摆一条木制的甲 必考题

鱼。它代表着神圣的欢欣和生命的祝福，从而也就不许去打扰它。它与仰韶陶器上的神秘的人面含鱼到马王堆帛画上把整个宇宙拖起来的大肥鱼，到汉画中代表人类始祖伏羲女娲的鱼鳞状的身躯，以及后世八卦图中由双鱼代表阴阳所组成的“太极”中心一样，“鱼”在这里绝不止于生存、交往的一般含义，而且是将这含义与巫术信仰、沟通神明紧紧结合在了一起，呈显着生的祝福中充满着神秘和神圣，而这神圣性就在现实性之中，也就是说，“鱼”给人的生存和生活本身以神圣。

“鱼”所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情，已积淀为中华儿女的文化心理。不仅在日常生活中，而且当外侮入侵、种族危亡的时刻，能被强烈唤起。古代“夷夏大防”的微言大义为士大夫所看重，近代“优胜劣败，适者生存”的“天演论”为以和谐止争为美德惯例的中国知识分子所认同，就是为了呼唤自立、自信、自强，以维护生命、维系生存。作为中国文化源头符号，“鱼”所宣示的正是人的生存和生命。实实在在的“人活着”即人的物质性的生命、生存和生活，才是第一位的现实和根本。

（摘编自李泽厚《已卯五说补篇》）

1.下列对于“鱼”基本含义的理解，不正确的一项是（ ）（3分）

A.“鱼”象征着男女情爱，这与鱼产子极多所以象征着繁殖和生存有着密切关系。

B.“鱼”与生存含义有关，而许多民族并没有将“鱼”包含的生存含义保存至今。

C.人赋予“鱼”特定的语义，使它成为保存和传达人的知识、经验和情感的语言。

D.“繁殖和生存”和“交往和语言”在“鱼”这个文化源头符号中是相连相通的。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）

A.作为中国文化源头符号和宜示人的生存与生命的“鱼”，从新石器时代起，就在中国大地上绵延承续。

B.从“鱼”表示繁殖和生存的意义开始，人就通过客观社会性的文化符号显现自己的生命欲求和生存意志。

C.将“鱼”同音地等同于“余”的派生意义，催生人们对物质生存、生活的富裕和快乐之“余”的追求。

D.马王堆帛画上托起整个宇宙的大肥鱼，体现出了生存、交往的含义跟巫术信仰和与神明沟通之间的结合。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）

A.“鱼腹藏书”“鱼雁相通”表明，“鱼”代表着生存，也代表着人之间知识经验的信息沟通和情深义真的感情传达。

B.过年过节的乡村宴席摆着大鱼却不许动筷，寓意为此“鱼”是不许打扰的，因为他代表神圣的欢欣和生命的祝福。

C“鱼”所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情，已积淀为中华儿女的能被强烈唤起的文化心理。

D.以和谐止争为美德惯例的中国知识分子认同“优胜劣败，适者生存”的“天演论”，与“鱼”所宣示的生命和生存有关。

二、（36分）

（一）文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成4—7题。

王温舒传

王温舒，阳陵人也。少时椎埋①为奸。为吏，以治狱至廷尉史。督盗贼，杀伤甚多。稍迁至广平都尉。择郡中豪敢任吏十余人，以为爪牙，皆把其阴重罪，而纵使督盗贼，快其意所欲得。此人虽有百罪，弗法，即有避，因其事夷之，亦灭宗。以其故齐赵之郊盗贼不敢近广平，广平声为道不拾遗。上闻，迁为河内太守。

素居广平时，皆知河内豪奸之家，及往，九月而至。令郡具私马五十匹，为驿自河内至长安，部吏如居广平时方略，捕郡中豪猾，相连坐千余家。上书请，大者至族，小者乃死。奏行不过二三日，得可事。论报，至流血十余里。尽十二月，郡中毋声，毋敢夜行，野无犬吠之盗。其颇不得，失之旁郡，追求。会春，温舒顿足叹曰：“嗟乎，令冬月益展一月，卒吾事矣！”其好杀伐行威不爱人如此。

天子闻之，以为能，迁为中尉。其治复效河内，徒请召猜祸吏与从事。义纵为内史，惮之，未敢恣治。及纵死，徙为廷尉。而尹齐为中尉坐法抵罪，复为中尉。为人少文，居廷惛惛不辨，至于中尉则心开。督盗贼，豪恶吏尽复为用。温舒为人谄，善事有势者，即无势者，视之如奴。有势家，虽有奸如山，弗犯；无势者，贵戚必侵辱。舞文巧诋下户之猾，以焄②大豪。奸猾穷治，大抵尽靡烂狱中，行论无出者。于是中尉部中中猾以下皆伏，有势者为游声誉，称治。治数岁，其吏多以权富。

温舒击东越还，议有不中意者，坐小法抵罪免。是时天子方欲作通天台而未有人，温舒请覆中尉脱卒，得数万人作。上说，拜为少府。徙右内史，治如其故，奸邪少禁。坐法失官。复为右辅，行中尉，如故操。

岁余，会宛军③发，诏征豪吏，温舒匿其吏华成。及人有变告温舒受员骑钱，它奸利事，罪至族，自杀。温舒死，家累千金。

（节选自《汉书•王温舒传》）

注：①椎埋：盗墓。②焄：同“熏”，以火烟熏炙。此指胁迫。③宛军：指讨伐大宛的军队。

4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）

A. 论报，至流血十余里 论：商议 ．

B. 舞文巧诋下户之猾 舞：玩弄 ．

C. 有势者为游声誉 游：宣扬 ．

D. 温舒请覆中尉脱卒 覆：审察 ．

5.下列各组句子中，全都表明王温舒阴险狠辣的一组是（ ）（3分）

①少时椎埋为奸②皆把其阴重罪，而纵使督盗贼③令冬月益展一月，卒吾事矣④即无势者，视之如奴⑤舞文巧诋下户之猾，以焄大豪 ⑥奸猾穷治，大抵尽靡烂狱中，行论无出者

A.①②③⑤ B.②③④⑥ C.②③⑤⑥ D.①③④⑤

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）

A.王温舒所治郡县少有偷盗之事，显出安定之态。盗贼不敢出入他所管辖的地区，他的做法强化了当地的治安，这也成为了他不断晋升的一个原因。

B.王温舒为人心思缜密，治政有独特的方法。其对豪奸之家以及自己手下的情况了如指掌，以暴制暴，威逼加以杀伐，既聚敛了大量钱财，又使自己获得了好名声。

C.王温舒为官心狠手辣，但也忠于职守。当一些奸豪之人逃到他郡，他都尽力追捕归案。在自己不能按时完成任务时，他深怀憾恨。

D.王温舒善于谄上欺下，舞文弄墨。其惩处奸豪标准不一，歪曲法律条文诋毁奸猾的平民，以达到威迫大的豪强的目的。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）皆把其阴重罪，而纵使督盗贼，快其意所欲得。（5分）

（2）有势家，虽有奸如山，弗犯；无势者，贵戚必侵辱。（5分）

(二)古代诗歌阅读（11分)

阅读下面这首唐诗，完成8～9题。

长安秋望

赵嘏

云物①凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋。

残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。

紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。

鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚②。

【注】①云物：云雾。②“南冠”“楚囚”，典出《左传》，为囚徒的代称。

8．颔联历来为人称道，请从意境和手法两个角度分析写景的妙处。(6分)

9．请结合“篱菊”“渚莲”“鲈鱼”分析诗人的思想感情。（5分)

（三）名篇名句默写（6分）

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

（1），月如钩。 。（李煜《相见欢》）

（2） ，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，。（龚自珍《己亥杂诗》）

（3） ，，以游无穷者，彼且恶乎待哉！（庄子《逍遥游》）

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读(25分)

11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。

一只套鞋

(前苏联)左琴科

电车实在太拥挤了，而且你不能乱动，如果你不听劝告，非要在那狭小的空间里展示你的活泼，那你一定保不住你的套鞋。

当然，只是一只套鞋，很多人根本不会放在心上。

但如果你的套鞋在两分钟内就没了，你一定不会装作若无其事的。

长安秋望阅读答案篇七
《2015年秋季《旅游文学作品选读》在线作业及答案》

富有诗情画意的名句“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”的作者是

A.杜牧

B.温庭筠

C.韦应物

D.韦庄

您的答案：C

题目分数：2

此题得分：2.0

2．第2题

请填写空白处文句：云销雨霁，彩彻区明。______。

A.渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦

B.潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫

C.关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客

D.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

您的答案：D

题目分数：2

此题得分：2.0

3．第3题

王安石的《游褒禅山记》与一般游记的不同之点在于

A.文章很短

B.不如其它的文章写得好

C.文章比较晦涩难懂

D.在比较平淡的游历中深入挖掘生活的哲理

您的答案：D

题目分数：2

此题得分：2.0

4．第4题

名句“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”出于

A.郦道元

B.徐弘祖

C.高启

D.袁枚

您的答案：B

题目分数：2

此题得分：2.0

5．第5题

汪莘《沁园春》“三十六峰，三十六溪，长锁清秋”描写了哪一座山的景色

B.华山

C.黄山

D.九华山

您的答案：C

题目分数：2

此题得分：0.0

6．第6题

张继诗句“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”描写的是

A.杭州

B.苏州

C.扬州

D.江州

您的答案：B

题目分数：2

此题得分：2.0

7．第7题

恽敬《游庐山后记》的重点在于描写庐山的

A.山景

B.水景

C.云景

D.石景

您的答案：C

题目分数：2

此题得分：2.0

8．第8题

成语“识荆”一词出自于：

A.李白

B.杜甫

C.韩愈

D.柳宗元

您的答案：A

题目分数：2

此题得分：2.0

9．第9题

名句“余霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸”出自

A.阮籍

B.嵇康

D.谢脁

您的答案：D

题目分数：2

此题得分：2.0

10．第10题

“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”之诗句出自

A.曹操

B.陶渊明

C.谢脁

D.谢灵运

您的答案：A

题目分数：2

此题得分：2.0

11．第11题

李白《赠汪伦》一诗中提到一种的古代民俗是

A.傩舞

B.春祭

C.祓禊

D.踏歌

您的答案：D

题目分数：2

此题得分：2.0

12．第12题

名句“潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年”的作者是

A.王维

B.王湾

C.王昌龄

D.王安石

您的答案：B

题目分数：2

此题得分：2.0

13．第13题

名句“曲径通幽处，禅房花木深”的作者是

A.许浑

B.高适

C.岑参

D.常建

题目分数：2

此题得分：2.0

14．第14题

孟浩然诗“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的“云梦泽”指的是

A.鄱阳湖

B.洞庭湖

C.太湖

D.青海湖

您的答案：B

题目分数：2

此题得分：2.0

15．第15题

“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗”之句出自

A.李贺

B.李商隐

C.杜牧

D.温庭筠

您的答案：B

题目分数：2

此题得分：2.0

16．第16题

“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”的作者是

A.陶渊明

B.谢灵运

C.谢脁

D.沈约

您的答案：A

题目分数：2

此题得分：2.0

17．第17题

谢脁名诗《晚登三山还望京邑》中京邑指的是今天的

A.长安

B.洛阳

C.南京

D.杭州

您的答案：C

题目分数：2

18．第18题

唐诗名句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”出自

A.杜牧

B.温庭筠

C.孟浩然

D.李商隐

您的答案：B

题目分数：2

此题得分：2.0

19．第19题

郦道元《水经注》中“三峡”一段中的西陵峡在今

A.四川

B.重庆

C.湖北

D.湖南

您的答案：C

题目分数：2

此题得分：2.0

20．第20题

王维《鹿柴》一诗中的“返景”指的是：

A.景物

B.自然

C.返回景区

D.夕阳

您的答案：D

题目分数：2

此题得分：2.0

21．第21题

“琴诗酒伴皆抛我， 雪月花时最忆君”这两句名诗的作者是：

A.王维

B.孟浩然

C.王昌龄

D.白居易

您的答案：D

题目分数：2

此题得分：2.0

长安秋望阅读答案篇八
《吉林省长春市长春十一中2013届高三上学期期初考试语文试题(解析)[1]》

吉林省长春市十一高中2012-2013学年度高三上学期期初

考试语文试题

本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，测试时间150分钟。满分150分。

第I卷（阅读题,共70分）

一、现代文阅读（9分，每题3分）

阅读下面的文字，完成后面题目。

“宫斗剧”的文化本质

顾名思义，“宫斗剧”中几乎所有的故事都发生在与世隔绝的后宫中，“斗”是其核心情

节有和所谓职场政治对号入座的可能。无论是情场还是职场，古代的后宫纷争一旦和这些现实情境挂钩，一系列“宫斗”作品，也就顺理成章地转变为白领女性的“心灵鸡汤”和人生教科书了。（节选自2012年7月10日《人民日报》）

【小题1】下列对于“宫斗剧”的表述，不正确的一项是（3分）（）

A．“宫斗剧”就是几乎所有的故事都发生在与世隔绝的后宫中的，是以后宫为背景的，以“斗”为其核心情节和叙事重心的剧种。

B．“宫斗剧”是以一群原本娇弱的贵族女性为主角，把皇帝的雨露和恩宠作为她们拼死争斗的唯一目标，而进行厮杀的剧种。

C．“宫斗剧”中，无论是尊贵的皇后、贵妃，还是渺小的宫女，都不过是帝王手中的一颗棋子，这些智计百出的女子在强大的男权和君权面前，仍然是不堪一击的。

D．“宫斗剧”中，这些后宫女子大都表现出一种价值观的绝对认同：只要是为了争宠和固荣，一切手段与权谋都被看作是合理的。

【小题2】下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）

A．“宫斗剧”属于“戏说历史”，娱乐至上，不承担再现真实的任务，很多剧情也可以虚构。

B．“宫斗剧”题材不断重复出现，不只是因为电视剧想象力的匮乏和创作水准的低下，更为深层和隐藏的原因，则是与我们面对历史的态度密切相关。

C．“帝王系列”的历史剧重在塑造开疆拓土、守业有成的明君和廉政清明、以民为先的能臣，与主流意识形态重塑国家和民族认同感的精神吁求一脉相承。D．虽然《还珠格格》还在一直备受人们争议，剧情虚构的成份过多，但也不乏追求自由、蔑视权贵的动机与心理诉求，所以从艺术上还是可以借鉴的。

【小题3】根据原文内容，下列理解分析不恰当的一项是（3分）（）

A．当今社会成功至上、唯金钱论、男性中心等潜在的社会心理，可以从“宫斗剧”所呈现的文化心态和价值观念中，找到合理的解读。

B．当下社会中复杂的男女关系和“宫斗剧”后妃娘娘们施展各种手段去争宠，颇为相似

；

【答案】

【小题1】D

【小题2】D

【小题3】C

二、古诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分

阅读下面的文言文，完成后面题目。

以逸代劳，大檀闻之，乘虚而寇，危道也。”帝乃问幽微于天师寇谦之，谦之劝行。杜超之赞成之，崔浩又言西伐利。嵩等固谏不可。帝大怒，责嵩在官贪污。寻迁太尉。久之，加柱国大将军。

自是，舆驾征伐，嵩以元老多留镇京师，坐朝堂，平断刑狱。薨，年八十。谥曰宣

王。后高祖追录先朝功臣，以嵩配飨庙庭。

(节选自《魏书》)

[注]①长孙嵩（358—437）北魏大臣。②苻坚（338－385），十六国时期前秦的君主，称大秦天王。③蠕蠕(rú)：古代北方少数民族，即柔然。其第十代君主名大檀。

【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)

A太宗假嵩节假：授予。 ．

B．遗以酃酒及江南食物遗:留下 ．

C．更敕简精兵为战备简：挑选。 ．

D太宗寝疾寝疾：卧病。 ．．

【小题2】以下各组句子中，全都表明长孙嵩受到君主重用的一组是(3分)

A．①②⑥ B．①③④

C．②④⑤ D．③⑤⑥

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A．长孙嵩较有军事才能。时局乱时，他统领部众，不使分散而归附苻坚；趁刘裕无暇相顾，他与叔孙建从成皋南渡，东晋诸屯军望风而溃。

B．长孙嵩为官清廉。刘裕借道通行时在船上看见了长孙嵩的营帐，派人送去美酒美食，长孙嵩没有私自留下，全部送到京城。

C．长孙嵩有时很固执。屈丐死后，关中大乱，世祖想要征讨赫连，寇谦之、崔浩等都支持，而长孙嵩坚决反对，最终惹怒了世祖，遭到贬职。

D．长孙嵩恪尽职守。他做了柱国大将军后，总是在世祖亲自外出征讨作战时，以元老身份留守京城，坐镇朝堂,并且处理日常各种刑狱案件。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)若裕西过者，便率精锐南出彭沛，如不时过，但引军随之。(5分)

(2)彼若城守，以逸代劳，大檀闻之，乘虚而寇，危道也。(5分)

【答案】

【小题1】B

【小题2】C

【小题3】C

【小题4】(1)如果刘裕向西通行，便率领精锐部队向南从彭沛出击，如果没有按时通过，就只率领军队跟随他。

(2)他们如果坚守城池不出战，用守城的安闲代替出战奔袭的劳顿，大檀听说我们出兵去讨伐赫连，就会趁我们国内空虚来进犯，攻打赫连是危险的做法。

【解析】

【小题1】

试题分析：遗，赠送。从上下文来看，刘裕在船上看到了长孙嵩的营帐，派人赠送给他江南的食物和酒。根据文意，遗，应是赠送、给的意思。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

【小题2】

长安，长孙嵩才率领军队回朝。

太宗病重卧床，问长孙嵩后事安排。长孙嵩说：“立长子顺理成章，以德行来选拔储君

长安秋望阅读答案篇九
《2014届高三上学期考试答案》

1、C

2、A

3、C

4.（3分）答案：选B，德：感激

5.（3分）答案：选C

6.（3分）答案：B（无中生有，霍氏想要困住关廷福，但是否困住，文中并未明说）

7.把下列文言句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）（3分）我家厌烦（这无休止的）诉讼，就压低价钱将它卖给了一个姓霍的。（贱1分，直1分，与1分）

（2）（3分）县官佩服他胆气豪壮并且同情他，暗中将自己的意图告诉他，让他将主谋推给霍氏。（“壮”词类活用1分、“授以意”状语后置1分、“归”1分）

【文言文参考译文】

关木匠，名叫关廷福，年轻时与众工匠为伍，没有什么人知道他。

我们袁氏家族有个佣工，生病死了，佣工家也是大族。（家族）唆使佣人的儿子作证，告到官府。关廷福正提着木匠工具给人家架屋回来，听说此事，连夜进城。天亮时分，私下喊佣工的儿子饮酒，（喝得差不多的时候）带他走出城大约四五里地，又喝起来。佣工的儿子醉了，晚上（廷福）就让他睡在破庙里。这天半下午，县官审理两家的官司，佣工家仓促间找不到那个儿子。县官说：“你们诉状上说死者的儿子可以作证，如今他在哪里？”他们无法回答。县官认为佣人家欺骗他，原告反而获罪。过了一天，佣工儿子才回来，可是事情结局已定，他的作证用不上（没有地方可以用上它）。得知此事是关廷福所为，我们袁氏家族十分感激他。同乡的人这才知道关廷福。

老家柞林潭附近，有几百亩麦田，当初是我们家的，有个姓周的硬说是他家的，（为此）长期打官司。我家厌烦（这无休止的）诉讼，就压低价钱将它卖给了一个姓霍的。于是（周霍）家起了严重冲突，这年麦子成熟时，周家纠集了几十个壮汉前来割麦，周家的人还带齐了刀棍，在整个田间横冲直撞。正当霍家窘迫时，关廷福给人家砍树回来，路过这里看到了这一幕，心中不平。他勃然大怒，提着斧头走向地头。周家人都吓跑了，关廷福杀死了其中一个为首的人。霍家害怕了，知道周家肯定会向官府告状，估计关廷福要逃跑，（到时候）自己独自承担全部罪责。于是，他急忙喊关廷福过来跟自己饮酒。关廷福到了以后，霍家用木头把门扛紧（以防他轻易跑掉），关廷福笑着说：“我替您打抱不平，杀死了人，罪责由我承担，假如独自跑了，不是男子汉。”

周家果然将霍氏告到官府，（诉状中）没有提到关廷福。县官审理两家的官司，关廷福从人群中走出来说：“杀人的是我关廷福，周家人强横霍氏弱小，我一时路见不平，提起斧头杀了那个人，大丈夫自己杀了人自己承担，怎么会将罪责转嫁给无罪之人？霍氏没有罪。”县官佩服他胆气豪壮并且同情他，（暗中）将自己的意图告诉他，让他将主谋推给霍氏。关廷福不改变供词。县官没办法，依照法律判他死罪。每年审查案件，郡府都怀疑此案（有冤情），一共经历了十多次审理，（关廷福）始终不改变供词，最后死在监狱中。

关廷福目不识丁，也不知道什么叫仗义任侠，然而他见他人受不公平待遇而愤慨，至死不渝，很有大丈夫气概。当今的士大夫，遇到一丁点儿损害，（就将损害）推卸给别人，以原谅自己的过错，更何况（处在）生死关头呢！他们是人们所说的读天下书的人啊！乡人们说：“（关廷福只是个）囚犯罢了，哪里值得称道？”我说：“士大夫慷慨就义，（人们）就称赞他为忠臣，为义士。而关廷福仗义而死，只说他是一个囚犯罢了。关廷福这种行为才是真正的大丈夫气概啊！”

8.运用了对比手法（2分），诗人将众将热议功名与自己悄然独立，和着笛声倚楼长歌作了鲜明对比，（1分）突出了词人耿介孤高的形象 （1分），表达了词人对功名利禄的鄙弃（1分）。

本题考查考生对文学作品的表达技巧的鉴赏能力。

试题分析：关键：1、在短笛前加主语“我”，2、注解一即是暗示，3、“诸将”“独倚楼”等都可以引导读者。2、有据注释一说（1）表现黄庭坚壮志未酬、怀才不遇，这是脱离诗歌的分析。A、手法除了对比外，还可以答反衬（衬托）。但答了拟人、借景抒情的不得分。 B、第一题的情感方面：凡是答了悲愤、孤独、哀愁一类情感的给 1 分，但答了壮志未酬、 思乡、年华易逝的不给分。

考点：本题考查“鉴赏文学作品的表达技巧”考点，能力层次为D

点评：“表达技巧”分为四个理解层面由低到高（字词一句子—段落一篇章），分别是修辞手法（比喻、比拟、夸张、借代等）、表达方式（记叙、说明、描写、抒情、议论，诗歌中主要是描写和抒情）、表现手法（对比、衬托、象征、比兴等）、谋篇布局手法（开头、结尾、过渡、照应等）。

9.①诸将在议论立功封侯，而自己却悄然独立，和着笛声倚楼长歌，表达了对功名利禄的鄙弃。②一切的是非得失、升沉荣辱，都淹没时光流逝的波涛中。即使是象宋武帝刘裕彭城戏马台 欢宴重阳的盛会，也成为历史的陈迹而一去不复返了，表达了对人事（盛衰）无常的感慨。③词人举杯劝酒，过去的就让它过去。词人兴致勃发，插花于头，表达了对生活的热爱（豁达乐观）。（任答两点，答对一点得3分）

试题分析：除了原答案的情感外，答到下列情感的也给两分：悲愤、孤独、哀愁一类情感；壮志未酬；时光易逝，年华易老。“复杂”一词看似复杂，结合具体诗句可以逐一得到解释。 考点：本题考查学生“评价诗歌的思想情感”的能力，能力层级为D级。

点评：诗歌借助具体的语言描写，来表现诗人的感情，传达诗人的思想，这些感情和思想就是我们所说的“思想内容”。无论是忧国忧民之情、国破家亡之痛，还是游子逐客之悲、征夫思妇之怨，无不感人至深。对于古典诗歌所表达的思想感情，如果稍微细致地加以归类，我们不难发现，有忧愁、寂寞、伤感、孤独、恬淡、闲适、热爱、赞美、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等各种类型。

作品赏析

这首词是作者的一首绝笔词。词中对自己一生经历的风雨坎坷，表达了无限深沉的感慨，对功名富贵予以鄙弃，抒发了纵酒颓放、笑傲人世的旷达之情。

词的开头两句就描绘了一组对立的形象：诸将在侃侃而谈，议论立功封侯，而自己却悄然独立，和着笛声，倚楼长歌。对比何等鲜明，大有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 ”（《楚辞•渔父》）的意味。

在封建社会中，封侯显贵历来是人生追求的目标，但在作者眼中，这一切都只是梦幻一场，所以他此时只在一边冷眼旁观，沉醉在音乐之中。这一组对比用反差强烈的色调进行描绘，互为反衬，突出了词人耿介孤高的形象。此词借助笛声与歌声把我们带入了一个悠长深远的意境中，超然之情蕴含于这不言之中，自有一种韵外之致，味外之旨。“吹笛倚楼”用唐赵嘏《长安秋望》诗中的名句“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼”，正切本词写重九登高远望之意。

“万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头。”一切的是非得失、升沉荣辱，都淹没在时光流逝的波涛中。“休休”，算了吧，还有什么可说呢！即使是象宋武帝刘裕在彭城戏马台欢宴重阳的盛会，也成为历史的陈迹而一去不复返了。用“戏马台”之典正切重阳宴集之题，而“金络头”，用鲍照《结客少年场行》“骢马金络头，锦带佩吴钩 ”，既切戏马台之马，又照应开头说封侯的“诸将”。作受受佛老思想的浸润，人生观中有着消极虚无的一面，随着政治上的连遭打击，这种思想时有流露。这里表现的就是这种思想感情，但更为含蓄深婉。 下片遂转而为开朗达观。词人举杯劝酒：“催酒莫迟留，酒味今秋似去秋”。过去的就让它过去吧，还是开怀痛饮，莫辜负这大好秋光和杯中酿。以功名之虚无，对美酒之可爱，本于晋

人张翰“ 使我有身后名，不如即时一杯酒”之语（见《世说新语•仕诞》）。古人咏重九，常由美酒而兼及黄花，作者沿用此法，却又翻出新意。他运用拟人手法，借花自嘲。词人老兴勃发，插花于头，而花却笑他偌大年纪还要簪花自娱。其造语则是脱胎于苏轼的两句诗：“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。”（《吉祥寺赏牡丹》）词人热爱生活的不服老精神跃然纸上，他并不因处境的拂逆和年事的增高而消沉，相反觉得秋光和美酒都与去年不殊，表现出开朗豁达的胸襟。[]

这首词“以诗为词”的创作方法，从遣词造句到意境格调都体现出诗的特点。这首词不借助景物渲染，而直抒胸臆，风格豪放中有峭健。

10(1)飞鸟相与还 （2）拔剑四顾心茫然 （3）寂寞梧桐深院锁清秋（4）宁溘死以流亡兮

（5）今其智乃反不能及 （6）小弦切切如私语

11.（1）（5分）D(3分)、A(2分)、C(1分)。（C、成就的是一个廉洁为官的女婿，B、“像枯木头似的”并非表现其“冷酷”。E、“外衣里边的刻薄”错，应为“冰冷外衣里面的爱”。）

（2）表现了岳忠良的性格特点，喜欢戏剧，且喜欢用戏剧里面的人物来与现实中的人物进行比照。（3分）这样写可以引出下文，为岳忠良以后的行为做铺垫。（3分）

（3）岳忠良觉得秦松在刻意掩藏自己真实的“奸诈”的一面，当面一套背后一套，不够诚实。（3分），岳忠良以自己独特的方式提醒监督着秦松（3分）。

（4）（8分）示例：岳忠良没有错，他这样做体现了他的良苦用心，因为他觉得如果没有一个有力的监督，秦松最终会成为一个奸臣，所以他以终其一生的刻薄，来成就一个廉洁的女婿。秦松也没有错，他在岳父的鞭策下，时刻没有忘记自己的责任和使命，最终也成就了自己清官的形象。（言之成理即可。）

12．（1）答B（3分）E （2分）D（1分）（解析：A项，“这体现了她‘专制魔君’的一面”错误，只能说杨荫榆昧于大势，不知权宜变通；C项，“北洋教育部力保杨荫榆”错误，文中说“只好将杨荫榆当成替罪羊，免去她的教职，以息公愤”；D项，还有“英勇抗日的事迹”，

表述不全面。）

（2）①昧于大势，不知权宜变通，没有灵活的办学手法，独开招怨之门；②在对付学生的“驱羊（杨）运动”过程中，不赞成学生上街游行，荒废学业，在处理方法上，引警察入校，使对抗升级；③鲁迅对杨荫榆的打击绝对具有毁灭性质，鲁迅的学生多次在报纸上重提女师大旧事，让杨荫榆在苏州的处境极为狼狈。（每点2分，共6分）

（3）①遇事较真，一点也不通融，给人一种捉摸不透和格格不入的感觉；②到日本军营，递交用日文撰写的抗议书，并当面斥责日本军官纵容部下奸淫掳掠，肆意违反国际公法；③日军想征用杨荫榆的住宅，她不肯屈服，并与对方形成激烈对抗的局面，最终被日军杀害。（每点2分，共6分）

（4）观点一：认同这个说法。苦难的确成就了杨荫榆。①青年时代不幸的婚姻给她带来了心灵的创伤，这让她的性格变得更加刚烈；②担任大学校长期间，身逢乱世，劲敌太多，让他无所适从，并身败名裂，这些经历让他对教育事业更加执着；③自费办学时，恰逢日军侵占苏州，她亲赴日军军营，慷慨陈词，解救一方百姓，最终被日军杀害，她的举动不逊色于任伺一名热血男儿，赢得了后人的尊重。（联系实际略）

观点二：不认同这个说法。苦难并非是杨荫榆想要的，而是现实迫使她不得不面对的。①如果不是乱世，杨荫榆可能会成为一名合格的大学校长，然而她生不逢时，曾经身败名裂，处境狼狈。②杨荫榆对教育事业的热忱也值得敬佩，如果不是战争，她不会英年早逝，她在教育事业上会有更大的作为。（联系实际略）

（要求：观点明确，给2分；论述合理，给4分；联系实际，给2分）

13.A（A 燕语莺声：比喻女子美妙的声音。B 姑妄言之：姑且随便说说。用以表白自己说

的话没有确凿的证据，含客气之意。或要人家说话不要想得过多，试着说说自己的看法。C 虚左以待：古代车骑以左为尊，空着尊位恭候别人。D 老气横秋:形容神情严肃、自负的样子。也形容人没有朝气暮气沉沉的样子。）

14.C（A 语序不当，“不仅„„更„„”前后关系弄反了。B “警惕防盗防骗”不合逻辑，应删去 “警惕”。D “人口”与“改善”搭配不当）

15.D

17、阅读下面的材料，完成后面题目。（7分）

（观点2分，分两点分析4分，表达1分）

示例一：土豪热像屌丝热一样是公众的集体娱乐与自嘲。首先，社会转型期贫富的不均将人分成了“土豪”和“屌丝”，普通大众以“土豪”为娱乐的对像，表达了一种“我不是有钱人，但是我看不起有钱人”的含义，进而获得一种心灵上暂时的满足；其次，人们在对土豪表现出羡慕，嫉妒，恨的同时，也将自己与土豪区分开，以一种幽默娱乐的方式表达了自己对身份的无可奈何的接受，是一种自嘲。

示例二：土豪热反应出社会转型期人们的价值观的迷失。首先，土豪身份的显著标志是物质金钱的充足，人们对土豪的狂热追捧也是人们内心对物质金钱过度追求的体现，这是一种价值观迷失的反映；其次，土豪身份的另一个特征是“土”，即精神的贫乏，人们淡化了土豪的这一特征，也是时下人们精神空乏，不关注精神需求的体现。重物质而轻精神，这种价值观的迷失需要引起警惕。

18、略

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