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跟兄弟分别的话语

2016-01-16 11:34:23 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 跟兄弟分别的话语篇一《关于兄弟最新经典语录集锦大全》 ...

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跟兄弟分别的话语篇一
《关于兄弟最新经典语录集锦大全》

1、兄弟就是在你失恋的时候狂发1000条短信安慰你,事后还笑话你失恋的样子真锉的人。

2、兄弟就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐。她是你烦闷时送上的绵绵心语或大吼大叫,寂寞时的欢歌笑语或款款情意,快乐时的如痴如醉或痛快淋漓,得意时善意的一盆凉水。在倾诉和聆听中感知兄弟深情,在交流和接触中不断握手和感激。

3、兄弟永远不会轻易离开你,即使被-迫分开个八-九十年不联系,他也会惦记你。

4、兄弟就是在你郁闷的想抽烟的时候,他抢过烟说吸烟不好,却又自己抽的人。

5、天下兄弟,一声兄弟,一生兄弟,难忘那段岁月!

6、兄弟与兄弟之间,没有金钱与利益;没有高低贵贱;只有一分真挚情义;一生中有一群同生共死的兄弟,值了。

7、有时候兄弟感情就是这么一回事,不需要时间的洗礼,不需要山盟海誓的誓言。只需要有共同的感触,共同的思绪,共同的梦想,就会成为在对方最危难的时候的一面后盾。

8、兄弟就是平时对你骂骂咧咧号称见你就不烦别人,但你心烦的时候,他可以陪你灌着着啤酒直到天亮的人。

9、兄弟就是死皮赖脸的睡在你床上,还不让你睡沙发的人。

10、兄弟就是手心和手背:当抚摩荣誉感受温暖的时候,让给了弟弟;当抵御寒冷迎接挑战的时候,有哥哥的保护。

11、兄弟就像冬天的棉衣在你最需要温暖的给你温暖,需要帮助的时候总是在你身边不离不弃。

12、兄弟,有福可能不必同享,但有难必定同当。兄弟,简单两个字却承载了太多的感情!兄弟,是亲情的另一种诠释!

13、兄弟,永远比友情更进一步。

14、兄弟就是在你被人欺负的时候,被吓得尿裤子也要第一个站出来替你出气的人。

15、兄弟的感情不能只用诗句就能概括的要体会和感觉。

16、兄弟,我用心清楚而又亲切的叫着,也曾想以笑来结局,却猛然发现,这属于一道人生难题,站在这里我有些无能为力,难以解答。或许智者里我还太远,或许他就是一幅画不成的心。自然,我们无须沾巾,我们将着埋在心里,等芽结果是邂逅。

17、兄弟,明天,明天过后我们各行祈其道,无须过多的伤悲,别忘了我们是兄弟依旧。若说;莫愁前路无知己,天下谁人不识君。倒不如;花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。一切的一切,显得些许苍白,些许无力,似欲衰朽而愈清晰,太多太多让鱼无语,鱼不讲太多的话,只是用心真诚的叫一声兄弟。

18、兄弟本是一母生,和和美美渡今生。古人桃园三结义,结盟弟兄刘关张。先去张关痛刘备,兄弟手足情意长。没有来世弟兄长,珍惜此生情意长。

19、兄弟就是在你最需要帮助的时候,他会第一时间出现,他不一定能帮到你,但是他一定会出现,站在你旁边,永远陪着

你哭陪着你笑陪着你受苦。

20、兄弟就是自己受了委屈从不跟你说,但你受了委屈他第一个不答应。

21、兄弟情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

22、兄弟就是平时说你五音不全唱歌难听,但在你抢麦克风比谁唱的更难听。

23、兄弟,我们永远是朋友。

24、落地为兄弟,何必骨肉亲。

KTV会和

跟兄弟分别的话语篇二
《离别在即,碎语言兄弟情深》

离别在即,碎语言兄弟情深

文/赵才军

2015年于北京

(贵州省威宁县小海镇朱嘎村水塘组)

病痛里

有人惦念,

就能暖意融

融;患难时

有人帮扶,

便会深深记

住。

锦上添

花人人都会,

雪中送炭未

必人人都做得到。短暂热情人人都有,难的是长久相守。

陪你走过困苦的人,最深情;与你历经风雨的人,最真诚。真兄弟无需语言,行动总能体现;深情无需言表,时间总会见证。

心与心的距离并不远,只要沟通;情与情的守候并不难,只要包容。情谊要用心,才能拥有;感情要

真心,才能永恒。

最好的感情是随意,却又彼此在意;是惬意,却又彼此珍惜。各自呼吸,而友爱不分离。在一起,最重要的感觉就是舒服。即使默默不语,也是一种默契。纵然两两相望,也是一种欣喜。

别离,让思念生出美丽;懂得,让心灵有了皈依。人生最幸福的事,就是兄弟间暖暖的住在心底。很多时候,我们需要的只是一份倾诉,一份聆听。心中的苦只要有人懂,便减少几分;眼中的泪只要有人疼,便流的值得。

一个拥抱虽简单,却是最暖的依靠;一份聆听虽平常,却是最好的安慰。理解,是心的认同;感知,是心的相通。

正的感

情,就是

用一颗

心去温

暖另一

颗心。拥

有懂你

的人,

爱你的人更珍贵!有一种朋友不在生活里,却在生命里;有一种陪伴不在身边,却在心间。

那些说不出的话,如果有人懂,就是幸福; 那些表不出的意,如果有人明,就是陪同。 其实我们都不需要太多,孤单时有人陪,无助时有人帮,落泪时有人知。

于心灵是一种温暖,于生命是一种感动。

心灵间的相伴,是灵魂的相连,是精神的取暖。 温暖,是心里的一种感受;感动,是泪水的一种柔情。

离别在即,虽身在天涯外,心却在咫尺间。

句句入心,总有一股暖流在胸中;字字温情,总有无数祝福在墨中。

隔山隔水,隔不断遥望的目光;听风听雨,听不厌远方的心音。

有真情,滋润着心灵;有疼惜,围绕着生命;有爱同行,再冷心也温暖!

精神有了寄托,委屈可以诉说;

心灵有了归宿,人生不再漂泊;情感有了慰籍,生命不再寂寞。

纵然只有简单的语言,却体贴暖心;纵然只有虚幻的存在,却感动无限。

路过风和雨,才知道不弃的是深情;经历荣与衰,才懂得不变的是真情。

走过一段路,经历一些事,才能真正看清一些人。 患难时,读懂了人情冷暖;平淡中,体会到缘分善变。

时间,会沉淀真挚的情感;风雨,会历练值得珍惜的兄弟情深。

跟兄弟分别的话语篇三
《兄弟义气的话语》

兄弟义气的话语

1、与朋友交,言而有信。君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

2、一生中能遇到几个这样的知己?亦有多少人与你相坦以对?人生中能有几个这样的兄弟与你天涯相随,有此兄弟夫妇何求?

3、遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

4、兄弟如手足,老婆如衣服,谁敢动我衣服,我砍你手足。

5、兄弟的感情不能只用诗句就能概括的要体会和感觉。

6、兄弟本是一母生,和和美美渡今生。古人桃园三结义,结盟弟兄刘关张。先去张关痛刘备,兄弟手足情意长。没有来世弟兄长,珍惜此生情意长。

7、喜见外弟又言别。

8、士为知己者死,女为悦己者容。结交在相知,骨肉何必亲。

9、上交不谄,下交不骄,则可以有为矣。四海之内,皆兄弟也。

10、你给我一滴泪,我就看到了你心中所有的海洋.

11、那些刻在椅子后的爱情,会不会像水泥上的花朵,开出没有风的,寂寞的森林。

12、落地为兄弟何必骨肉亲。

13、君子淡以亲,小人甘以绝。友如作画须求淡,山似论文不喜平。

14、很多我们以为一辈子都不会忘掉的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了。

15、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

16、对兄弟讲义气,为朋友二肋插刀。

17、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

18、但愿人长久,千里共婵娟。

19、本是同根生,相煎何太急?

跟兄弟分别的话语篇四
《关于兄弟最新经典语录集锦大全》

1、兄弟就是在你失恋的时候狂发1000条短信安慰你,事后还笑话你失恋的样子真锉的人。

2、兄弟就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐。她是你烦闷时送上的绵绵心语或大吼大叫,寂寞时的欢歌笑语或款款情意,快乐时的如痴如醉或痛快淋漓,得意时善意的一盆凉水。在倾诉和聆听中感知兄弟深情,在交流和接触中不断握手和感激。

3、兄弟永远不会轻易离开你,即使被-迫分开个八-九十年不联系,他也会惦记你。

4、兄弟就是在你郁闷的想抽烟的时候,他抢过烟说吸烟不好,却又自己抽的人。

5、天下兄弟,一声兄弟,一生兄弟,难忘那段岁月!

6、兄弟与兄弟之间,没有金钱与利益;没有高低贵贱;只有一分真挚情义;一生中有一群同生共死的兄弟,值了。

7、有时候兄弟感情就是这么一回事,不需要时间的洗礼,不需要山盟海誓的誓言。只需要有共同的感触,共同的思绪,共同的梦想,就会成为在对方最危难的时候的一面后盾。

8、兄弟就是平时对你骂骂咧咧号称见你就不烦别人,但你心烦的时候,他可以陪你灌着着啤酒直到天亮的人。

9、兄弟就是死皮赖脸的睡在你床上,还不让你睡沙发的人。

10、兄弟就是手心和手背:当抚摩荣誉感受温暖的时候,让给了弟弟;当抵御寒冷迎接挑战的时候,有哥哥的保护。

11、兄弟就像冬天的棉衣在你最需要温暖的给你温暖,需要帮助的时候总是在你身边不离不弃。

12、兄弟,有福可能不必同享,但有难必定同当。兄弟,简单两个字却承载了太多的感情!兄弟,是亲情的另一种诠释!

13、兄弟,永远比友情更进一步。

14、兄弟就是在你被人欺负的时候,被吓得尿裤子也要第一个站出来替你出气的人。

15、兄弟的感情不能只用诗句就能概括的要体会和感觉。

16、兄弟,我用心清楚而又亲切的叫着,也曾想以笑来结局,却猛然发现,这属于一道人生难题,站在这里我有些无能为力,难以解答。或许智者里我还太远,或许他就是一幅画不成的心。自然,我们无须沾巾,我们将着埋在心里,等芽结果是邂逅。

17、兄弟,明天,明天过后我们各行祈其道,无须过多的伤悲,别忘了我们是兄弟依旧。若说;莫愁前路无知己,天下谁人不识君。倒不如;花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。一切的一切,显得些许苍白,些许无力,似欲衰朽而愈清晰,太多太多让鱼无语,鱼不讲太多的话,只是用心真诚的叫一声兄弟。

18、兄弟本是一母生,和和美美渡今生。古人桃园三结义,结盟弟兄刘关张。先去张关痛刘备,兄弟手足情意长。没有来世弟兄长,珍惜此生情意长。

19、兄弟就是在你最需要帮助的时候,他会第一时间出现,他不一定能帮到你,但是他一定会出现,站在你旁边,永远陪着

你哭陪着你笑陪着你受苦。

20、兄弟就是自己受了委屈从不跟你说,但你受了委屈他第一个不答应。

21、兄弟情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

22、兄弟就是平时说你五音不全唱歌难听,但在你抢麦克风比谁唱的更难听。

23、兄弟,我们永远是朋友。

24、落地为兄弟,何必骨肉亲。

KTV会和

跟兄弟分别的话语篇五
《关于兄弟最新经典语录集锦大全》

 1、兄弟就是在你失恋的时候狂发1000条短信安慰你,事后还笑话你失恋的样子真锉的人。  2、兄弟就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐。她是你烦闷时送上的绵绵心语或大吼大叫,寂寞时的欢歌笑语或款款情意,快乐时的如痴如醉或痛快淋漓,得意时善意的一盆凉水。在倾诉和聆听中感知兄弟深情,在交流和接触中不断握手和感激。  3、兄弟永远不会轻易离开你,即使被-迫分开个八-九十年不联系,他也会惦记你。  4、兄弟就是在你郁闷的想抽烟的时候,他抢过烟说吸烟不好,却又自己抽的人。  5、天下兄弟,一声兄弟,一生兄弟,难忘那段岁月!  6、兄弟与兄弟之间,没有金钱与利益;没有高低贵贱;只有一分真挚情义;一生中有一群同生共死的兄弟,值了。  7、有时候兄弟感情就是这么一回事,不需要时间的洗礼,不需要山盟海誓的誓言。只需要有共同的感触,共同的思绪,共同的梦想,就会成为在对方最危难的时候的一面后盾。  8、兄弟就是平时对你骂骂咧咧号称见你就不烦别人,但你心烦的时候,他可以陪你灌着着啤酒直到天亮的人。  9、兄弟就是死皮赖脸的睡在你床上,还不让你睡沙发的人。  10、兄弟就是手心和手背:当抚摩荣誉感受温暖的时候,让给了弟弟;当抵御寒冷迎接挑战的时候,有哥哥的保护。  11、兄弟就像冬天的棉衣在你最需要温暖的给你温暖,需要帮助的时候总是在你身边不离不弃。  12、兄弟,有福可能不必同享,但有难必定同当。兄弟,简单两个字却承载了太多的感情!兄弟,是亲情的另一种诠释!  13、兄弟,永远比友情更进一步。  14、兄弟就是在你被人欺负的时候,被吓得尿裤子也要第一个站出来替你出气的人。  15、兄弟的感情不能只用诗句就能概括的要体会和感觉。  16、兄弟,我用心清楚而又亲切的叫着,也曾想以笑来结局,却猛然发现,这属于一道人生难题,站在这里我有些无能为力,难以解答。或许智者里我还太远,或许他就是一幅画不成的心。自然,我们无须沾巾,我们将着埋在心里,等芽结果是邂逅。  17、兄弟,明天,明天过后我们各行祈其道,无须过多的伤悲,别忘了我们是兄弟依旧。若说;莫愁前路无知己,天下谁人不识君。倒不如;花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。一切的一切,显得些许苍白,些许无力,似欲衰朽而愈清晰,太多太多让鱼无语,鱼不讲太多的话,只是用心真诚的叫一声兄弟。  18、兄弟本是一母生,和和美美渡今生。古人桃园三结义,结盟弟兄刘关张。先去张关痛

刘备,兄弟手足情意长。没有来世弟兄长,珍惜此生情意长。  19、兄弟就是在你最需要帮助的时候,他会第一时间出现,他不一定能帮到你,但是他一定会出现,站在你旁边,永远陪着你哭陪着你笑陪着你受苦。  20、兄弟就是自己受了委屈从不跟你说,但你受了委屈他第一个不答应。  21、兄弟情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。  22、兄弟就是平时说你五音不全唱歌难听,但在KTV会和你抢麦克风比谁唱的更难听。  23、兄弟,我们永远是朋友。  24、落地为兄弟,何必骨肉亲。

跟兄弟分别的话语篇六
《关于兄弟最新经典语录集锦大全》

1、兄弟就是在你失恋的时候狂发1000条短信安慰你,事后还笑话你失恋的样子真锉的人。

2、兄弟就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐。她是你烦闷时送上的绵绵心语或大吼大叫,寂寞时的欢歌笑语或款款情意,快乐时的如痴如醉或痛快淋漓,得意时善意的一盆凉水。在倾诉和聆听中感知兄弟深情,在交流和接触中不断握手和感激。

3、兄弟永远不会轻易离开你,即使被-迫分开个八-九十年不联系,他也会惦记你。

4、兄弟就是在你郁闷的想抽烟的时候,他抢过烟说吸烟不好,却又自己抽的人。

5、天下兄弟,一声兄弟,一生兄弟,难忘那段岁月!

6、兄弟与兄弟之间,没有金钱与利益;没有高低贵贱;只有一分真挚情义;一生中有一群同生共死的兄弟,值了。

7、有时候兄弟感情就是这么一回事,不需要时间的洗礼,不需要山盟海誓的誓言。只需要有共同的感触,共同的思绪,共同的梦想,就会成为在对方最危难的时候的一面后盾。

8、兄弟就是平时对你骂骂咧咧号称见你就不烦别人,但你心烦的时候,他可以陪你灌着着啤酒直到天亮的人。

9、兄弟就是死皮赖脸的睡在你床上,还不让你睡沙发的人。

10、兄弟就是手心和手背:当抚摩荣誉感受温暖的时候,让给了弟弟;当抵御寒冷迎接挑战的时候,有哥哥的保护。

11、兄弟就像冬天的棉衣在你最需要温暖的给你温暖,需要帮助的时候总是在你身边不离不弃。

12、兄弟,有福可能不必同享,但有难必定同当。兄弟,简单两个字却承载了太多的感情!兄弟,是亲情的另一种诠释!

13、兄弟,永远比友情更进一步。

14、兄弟就是在你被人欺负的时候,被吓得尿裤子也要第一个站出来替你出气的人。

15、兄弟的感情不能只用诗句就能概括的要体会和感觉。

16、兄弟,我用心清楚而又亲切的叫着,也曾想以笑来结局,却猛然发现,这属于一道人生难题,站在这里我有些无能为力,难以解答。或许智者里我还太远,或许他就是一幅画不成的心。自然,我们无须沾巾,我们将着埋在心里,等芽结果是邂逅。

17、兄弟,明天,明天过后我们各行祈其道,无须过多的伤悲,别忘了我们是兄弟依旧。若说;莫愁前路无知己,天下谁人不识君。倒不如;花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。一切的一切,显得些许苍白,些许无力,似欲衰朽而愈清晰,太多太多让鱼无语,鱼不讲太多的话,只是用心真诚的叫一声兄弟。

18、兄弟本是一母生,和和美美渡今生。古人桃园三结义,结盟弟兄刘关张。先去张关痛刘备,兄弟手足情意长。没有来世弟兄长,珍惜此生情意长。

19、兄弟就是在你最需要帮助的时候,他会第一时间出现,他不一定能帮到你,但是他一定会出现,站在你旁边,永远陪着

你哭陪着你笑陪着你受苦。

20、兄弟就是自己受了委屈从不跟你说,但你受了委屈他第一个不答应。

21、兄弟情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

22、兄弟就是平时说你五音不全唱歌难听,但在你抢麦克风比谁唱的更难听。

23、兄弟,我们永远是朋友。

24、落地为兄弟,何必骨肉亲。

KTV会和

跟兄弟分别的话语篇七
《你是我兄弟语录》

1.我知道我现在什么都不是,我以后一定能混出人样来,你能等着我吗?(一枝花)

2.谁走路不摔跤啊,就锁着脑袋在家不出门了,那一辈子不是废了吗?(春阳)

3.不就开除吗?我现在可以离开学校了呗,没关系,老师,反正我也考不上大学,省得往下拽咱们班那平均分。同志们,不要悲伤,再见。(老师)

4.前方的路太凄迷,我不得考察考察社会啊。你放心我肯定能找着工作,我得自己决定命运。(老大)

5.我就说过我就没踹过坏,我怎么能挖咱院的墙角呢,我要挖上隔壁挖去,是不是?这个真不错,我们大院里开的大月季花,便宜你小子了。(英子男友)你是我兄弟经典台词

6.我喜欢你,我天天都想着保护你。你一个人孤孤单单的,我是孤儿,但我是个男的,你不是孤儿,但你是个女的,我当然要保护你喽,一辈子都要保护你。(一枝花)

7.我必须告诉你:我喜欢你。你就算是我的初恋了,你一走我的初恋也完了。我想为你做很多事情,可是我什么还没做,你就要走了,太可惜、太遗憾了,知道吗?我想把你捧到天上去,我要给你最好的东西。(一枝花)

8.男儿有泪不轻弹,哭,哭,哭,我被你气死了我,我说你是不是小老爷们?那眼泪跟那水龙头那么方便!你是不是最怂那个,是不是?你是不是我亲弟啊?(小四)

9.就是想看你一眼,还是那么美,跟花儿似的。人生就跟烂面条似的,没劲儿。(一枝花)

10.我这一辈子就这一回起步,你要是错过了就看不见了,以后我就腾飞了!(一枝花)

11.摊子越做越大,不是说我的心粗了,我告诉你,马老二眼里不揉沙子,违法的事不让干,我还想大步往前迈呢。想脚底给我使袢是不是,谁使袢我跟谁不客气。(下属)

12.既然是规矩,那就不是一两个人定的,也不是一两个人守的,更不是谁想推翻就能推翻的。(下属)

13.原来在学校上政治课,什么资本流通、资本积累不懂,现在我懂了,真的,这一到社会上一看我就懂了,这年头想挣钱就一个词:流通,就是把钱换东西、东西再换钱。(英子)

14.你别跟我说对不起,你对不起的是自己。你对不起你自己,你知道吗?你对不起你这辈子的幸福,你知道吗?你有什么对不起我的?我不明白,你为什么插到那坨粪上?(一枝花)

15.这是我送给你的嫁妆,收下吧,我原来一直以为你是我的女人,我怎么就把自己女人给嫁出去了。(一枝花)

你是我兄弟经典语录:

16.这手是干嘛使得?你是不是男的呀?你是男的在外边惹事不能回来告状,这叫没种,知道吗?你要有种明天找他去,你给我打他一顿,你不打别回来吃饭,你听见没有?(小四)

17.英子,你崇拜我干什么啊,你看你,正宗外贸大学毕业,我呢,我就一土耗子,你还是赶紧离开这儿,千万别把青春浪费在我这儿,真要把宝贝变废铁,我不答应,听见没。(英子)

18.不就是下岗吗?上我公司去啊,国家为什么这么做,是要甩掉那栓在国家腰上的累赘。累赘没了,国家腾飞了。(老大)

19.摊子铺的大怎么了,做生意要的就是气势,那穷酸样儿,谁跟你做生意相信能挣钱呢?(老大)

20.生存竞争知道吗?竞争是残酷的,不是你死就是我活!你不敢就是死路一条。(小四)

21.全世界都堕落也轮不到你堕落!就算在泥里站着你也给我要向莲花一样在泥里站直咯!站不直我扶着你站!(一枝花)

22.我从小就缺少幸福感,现在幸福感又回来了,什么感觉知道吗?就好像我一脚折进了园子里,一抬头,看见了花仙子。(一枝花)

23.你在这儿我有化学反应,你就是“催化剂”,价值可大了,你的人生也就有很大意义。(一枝花)

24.只有狠心,才会寒心,只有寒心才会死心。心死了,她才会致之死地而后生。(下属)

25.我从小跟着我哥屁股后面长大,他打一喷嚏什么样我最清楚,纪师傅知道什么叫屈辱吗?我哥要知道他端的这饭碗是我的,照他看,这就是屈辱,跟亡国奴似的。(纪师傅)

26.不是我不明白,这世界变化快。这人啊,都只争朝夕了,我还和王大炮板杠,有病啊,吃饱了撑的?(老三)

27.你当老板我高兴,比我自己当老板都高兴,以前你总说我惹你不高兴,可你是我亲哥,我能坑你吗?(老大)

28.其实这钱,它不是一个坏东西,它能做很多好事啊,还能救苦救难呢,是不是?主要看人怎么使它,这要人心是黑的,钱就是黑的,这要人心是红的,钱就是红的。(老大)

29.英子,有你这么安慰人的吗?动不动就把自己这么随便的奉献出去,

30.我就是把他搁在眼皮底下,我,加上你们仨,八只眼睛看不住他一个人?我就是要替我三弟看着这只老虎,帮他解围,明白了吗?再坏的人他也喜欢好人。(下属)

你是我兄弟经典对白:

花蕾蕾爷爷:一个女孩子呀,往往因为自己长得漂亮就虚荣,虚荣没有根基,很容易就昙花一现了

马学军:大爷 那个你们这儿招人吗?

看门大爷:招工啊,我们这儿可是前门,招工得走后门,你不知道?

马学军:这五湖四海哪儿都得闯

马学武:你还五湖四海呢,就北海拿点水,够淹死你好几十回的

金老板:不过像你这种吃进去还能吐出来的也真不容易,比那些光吃不拉的强点儿有限

金老板:钱是挣来的,不是偷来的也不是骗来的挣钱不该死,偷钱该死,骗钱该死

金老板:这个万物有灵,钱也有,你尊敬它,它就尊敬你,知道吗,这样钱就愿意跟你在一块儿待着

金老板:别跟客人赌气,也别强拉着跟你赌气的客人做生意,那不叫生意,那叫生气,这买卖都高兴了才叫和气,和气生财

金老板:生意就是让生活变得不可思议,简称生意

金老板:只要人心不臭,钱就不臭

金老板:对于初恋我对你惟一的忠告就是,你现在啊,用百分之百的努力辛勤耕耘,但是呢只用百分之一的心情期待收获,免得你失恋你活不下去

金老板:全世界的初恋, 十有八九最后就变成回忆了,你放心好了,让你回忆的一定是你没有得到的。正因为人们要不断的回忆,所以现在呢要尽最大可能地把它美好了,别等到你该回忆的时候,你突然发现,自己没什么可以回忆的,那人生就惨点而喽

金老板:失恋这滋味儿不好受,我得说我理解,但不等于说我理解你这么丧魂落魄,你看看你这帐记的,你自己看看能对上对不上,这失恋不是失败,马学军你知道吗,你不能败得连东南西北都找不到,我告诉你,你要变得这么失败,这个女孩走了,下个女孩还得走,你今天失恋了,你明天还得失恋

金老板:自己干可没那么容易啊,你一个人在外面闯,着天上难免往下掉东西,掉雹子,掉雨点,砸的都是你自己,这地上也难免有人挖坑,有陷阱,掉下去摔的还是你自己

马学军:那随随便便挣的那叫活钱,你那老老实实挣的那叫死钱,死活明白吗,有什么区别呀,活钱用完了还有,死钱用完了就没了

跟兄弟分别的话语篇八
《亲切的话语、深情的相拥,我的好兄弟一辈子不分离》

亲切的话语、深情的相拥,我的好兄弟一辈子不分离

因为你是我的兄弟,就给老子好好的、

-----写给兄弟,有兄弟的才能看,没的就GUN.

是兄弟,那就是一辈子,这是期限!

没得商量的余地

如果,你是我兄弟,或者你把我当兄弟,就不要给我说什么客套话!只想你对我说,“兄弟,这是你该做的!我可不会谢谢你!”

如果我们是兄弟,就不要对我说,“没事,我自己的事情自己知道处理!”----既然是兄弟,你的事当然跟兄弟有关系,除非你不把我当兄弟!

如果你真把我当作兄弟,就别在我面前伪装坚强想哭就哭,没人会笑你!

如果你真把我当兄弟,我们之间的对白不是客客气气的,而是“你TMD干啥坏事去勒?都不叫我一起!”

而是“老子叫你心情不好给我说说,憋在心里有锤子用,你TMD到底是不是兄弟?”

诸如此类的

“兄弟如手足,女人如衣服,谁动我衣服,我砍他手足,谁动我手足,我穿他衣服”兄弟之间,就是要有这样的信念,就是要有这样的气魄!

有兄弟的人,是很幸福的!

兄弟就是有福同享,有难同当的!

兄弟就是不会跟你客气的!

兄弟就是彼此之间没有什么不可以说的!没有秘密!

兄弟就是那个无论你是对是错都站在你这边挺你的人!

兄弟就是可以为你挨刀的人,甚至赔上自己!

兄弟就是那个说“你吃饭没?没吃的话赶快给老子吃,别TMD硬撑着”的人!

兄弟就是和你一起不顾一切干“坏事”的人,有祸大家一起闯,有事我们一起扛!

-----这就是我们一辈子的兄弟,人生能有几个这样的兄弟,一起闯荡,一起享受,一起开心,一起快乐,一起追忆!

兄弟,不是朋友!

兄弟,是可以一辈子的,是可以做到以上的所有!然而朋友也许只是短暂的,他她不会像兄弟那样,为你做任何事、、

比如当你失恋伤心时,兄弟会大骂你,“有什么好伤心的,不是还有我们这些兄弟吗?你伤心个锤子啊?”

可朋友只会“猩猩作态”的安慰你说,“你会遇到更好的,没事”

比如当你遇到麻烦时,他会不问怎么回事,看似冲动的不顾忌一切帮你,无论是你的错还是谁的错,他只站在你这边!

可是有的那所谓的朋友,他她也许只会假装不知道,或者离得远远的,不闻不问!顶多安慰一下,虚假!

男生跟男生之间的兄弟情是那种可以超越手足的情感,哪怕不是亲兄弟,却胜似亲兄弟,那是手足之情!

女生跟男生也可以做兄弟,而这是种高于友情却低于爱情的情感,保持着兄弟般的情感!

兄弟之间一般不会为了爱情而破坏手足之情,除非特殊情况!(至于什么特殊情况,大家可以自己动脑子想想)

兄弟,远远大于朋友,也许那些把我当作朋友的人有的会很失望,不过这是我的真心话,朋友跟

兄弟,我会毫不犹豫的选择兄弟!

这篇是我为我兄弟,以及把我当作兄弟的人写的,不需要用华丽的文字,能写出我的真实想法就好!

是我兄弟的就给老子好好的,谁都不准背叛谁!

如果我们真是兄弟,那我们来签约!

兄弟契约

兄弟、一辈子!这是时间。

谁都不准背叛谁,谁也不准有这种想法!

有福同享,有难同当!不准对兄弟之间隐瞒什么!````

跟兄弟分别的话语篇九
《欲望与人性的双重话语_论余华的_兄弟_》

长江师范学院学报

JournalofYangtzeNormalUniversity

第26卷第3期Vol.26No.3

2010年5月

May2010

□作家作品研究

欲望与人性的双重话语

———论余华的《兄弟》

刘东玲

(暨南大学

文学院,广东广州

510632)

[摘要]余华文革小说以其独特的欲望视角,展示了时代氛围根底下人的欲望的深层动机,

人性的优美在欲望化空间下悲剧式的生存现实,从而体现了余华对人性及历史的深层反思,对历

史-现实序列非理性本质的反思,反映了余华更复杂深刻的反思精神。

[关键词]欲望;文革;人性;荒诞;非理性[中图分类号]I207.67[文献标识码]A[文章编号]1674-3652(2010)03-0048-05余华关于文革历史的小说中,文本的叙述格

局有两个主要的构成因素,即对欲望的叙述与对人性及人道的叙述,这两种话语构成了余华小说的叙述张力。一方面,欲望展示了人物鲜活的生命力,鲜活的性格特征;另一方面,人性叙述则展示了人物精神及灵魂的美,具有强烈的救赎色彩。俗世化的欲望与精神化的人性构成了余华叙述的两级。有些作品中,欲望与人性合二为一,如许三观与福贵;有些作品中,人性精神与欲望各有指代,如《兄弟》中的宋凡平及李光头父子。

一欲望话语与狂欢场景

余华90年代以来的有关文革历史小说中,欲望是作者书写的一个重要方面。《许三观卖血记》中许三观的爱情与婚姻,余华强调了欲望在两个男人之间造成的角逐及故事中的主要情节。可见欲望是构成《许三观卖血记》的重要一端。小说《活着》虽然缺乏以上两部小说那样明显集中于欲望叙述的情节,但在福贵由锦衣玉食的浪荡公子变成自食其力的劳动者的过程中,缺乏节制的欲望显然是原因之一。但在余华历史小说中,欲望只是叙述中必要的一环,绝非对个人命运产生决定性影响的因素。那么余华文本中的欲望欲达到

何种叙述功能?

欲望化狂欢叙述场景,在余华小说文本结构中是不可忽视的一环。许三观,李兰,何小勇之间有着极其明显欲望结构。《兄弟》更为突出,欲望化狂欢场景极为繁多。如李光头偷窥女性上厕所的事件,刘镇的男人们贿赂李光头打听林红身体私密的叙述,李兰与宋凡平结婚的场景(宋凡平拉着板车,李兰及两个人的孩子,从刘镇的街上一路给邻人们分结婚食物,众人围观的场景),文革到来初期整个刘镇的游行狂欢,李光头让五个小男孩向林红大喊求爱的狂欢场景。

李光头带领他的福利厂职工向林红求爱的滑稽狂欢场景———兵临城下的求爱:

李光头雷厉风行,第二天下午就兵临

城下了。李光头带着十四个瘸傻瞎聋的忠臣在我们刘镇的大街上招摇过市,我们刘镇的很多群众亲眼目睹了当时热闹的情景,群众笑疼了肚子,笑哑了嗓子。李光头担心两个瘸子走得太慢会掉队,就让他们走在最前面,于是整支求爱的队伍向前走去时故障不断,走得七零八落。领队的两个瘸子,一个往左瘸,一个往右瘸,走着走着一个走到了大街的最左边,一个走到了大街的最右边。让后面的三个傻子迟

[收稿日期]2010-01-17

[项目基金]海南省教育厅项目“文革话语研究”(Hjsk2008-45)。[作者简介]刘东玲(1974-),女,甘肃定西人,博士后,暨南大学文学院副教授,主要从事中国现当代文学研究。

第26卷第3期刘东玲:欲望与人性的双重话语□

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疑不决,往左边跟上几步,又赶紧退回来再往右边跟上几步。三个傻子手挽手一副齐心合力的样子,他们忽左忽右地走着,把后面用竹竿指路的四个瞎子撞得晕头转向,跌倒在地重新爬起来后,只有一个瞎子还在往前走,两个往后走了,一个走到街边被一棵梧桐树挡住了,他手里的竹竿对着梧桐树指指点点,嘴里一声声地叫着……[1]刘镇青年男子追求林红的狂欢叙述:

十九个想入非非的人里面只有两个是正牌单身,这两个刘镇之骄子启动了求爱之程序,都说自己既无婚姻史,也无女友史。有一个还拿着病历给林红的父母看,上面写着无精神病史,无慢性病史。另一个知道后立刻拿上自己父亲和母亲的病历,得意洋洋地放在了林红家的桌子上,像是展开两幅名画似的,将两份病历翻开来,让林红的父母仔细看看,知道他的父母无精神病史,无慢性病史。至于他自己,他拍拍胸脯说连个病历都没有。他说自己从生下来到现在都不知道什么叫生病,身体健康得连个喷嚏都没打过,小时候看着别人打喷嚏心里十分好奇,以为鼻子也会放屁。话音刚落,这人的鼻子里就一阵发痒了,嘴巴不由自主地张了开来,眼看着一个喷嚏呼之欲出,这人表情张牙舞爪地将喷嚏吞了回去,好像是在吃毒药,他赶紧用一个打呵欠的假动作掩盖了自己的喷嚏,接着不好意思地说:“昨晚没睡好。”[2]

宋凡平在车站被造反派打死的事件,虽则是暴虐的死亡事件,但作者依然以冷色调的狂欢式完成叙事。乖巧懂事的宋钢对拉板车男人的讨好,孩子的天真与单纯在这个事件中使狂欢的喜剧场景强化了事件凝重的悲剧本质。

李光头在刘镇第一次借债投资失败狂欢的喜剧性场景:五个债主见了李光头每人都无法控制地揍他的叙述。李光头成为破烂王发家的喜剧场景:每天到县政府静坐的方式,开始收破烂的事业,越做越大,甚至做起了国际的破烂生意,整个刘镇的男人都穿上了垃圾西装。李光头成了大富豪、人大代表后蜂拥而来的女性利益追求者的喜剧书写:让李光头为孩子负责的女人占据了县城大道,而更聪明的女人起诉李光头造就的喜剧性热闹场景。刘作家

为了巴结李光头写作的吹捧文章,使李光头俨然成为社会成功人士的楷模,激起全国各地的求爱运动,而李光头却于此寻到了商机,决定举办处美人大赛是喜剧性狂欢之巅峰,也是《兄弟》整个狂欢的高潮。这种欲望话语在看似荒诞的情节中展延,荒诞的细节却是欲望发酵的现实本质,荒诞与历史的荒谬本质是一体的,背后折射出理性的放逐及对人性的摧残,《兄弟》荒诞与理性并存的话语结构本质,荒诞本身蕴含着理性。当下流行语言的叙述策略,《兄弟》(上)对文革历史的书写,在语言运用上,作者使用了当下流行的语言策略,民间世俗的粗鄙的语言指向,其比喻皆建立于当下的世界图景及欲望放纵的当下民众之社会心理。90年代以来的中国社会,主流政治意识形态价值观已无法对大众产生更深刻的精神影响,市场化的价值观使多年来被控制的欲望禁忌完全释放,欲望的合理化叙述成为90年代以来当代文学的突出特征。

赵诗人打听林红屁股的细节,自命风雅的赵诗人的反应,余华在这段叙述中,充分发挥了戏谑性。这种语言,不仅构成了对文本中人物的反讽,同时也隐喻着对欲望化时代的嘲讽。余华《兄弟》中当下时代流行的粗鄙化语言,这种语言能指往往是性与欲望。李光头少年时期的快乐时光即是一个少年青春期的欲望觉醒期,因为偷看到了刘镇美人林红的屁股,以一个少年的成长窥视了一个时代欲望的狂欢状态。

余华对自命风雅的文人的嘲讽,在赵诗人及刘作家两人身上得到了绝妙的表现。赵诗人与刘作家作为刘镇上的两个文化人,他们同样垂涎着林红,但他们绝不会公然地暴露自己的欲望,而是借用堂而皇之的理由,试图说服李光头,满足其隐秘的欲望。赵诗人以优雅的文学语言发表感慨,到还原为一个粗俗男人的本相变化。从潜在文本构成而言,似乎是作者借人物达到了对90年代泛滥的欲望化书写的嘲讽。

欲望就是欲望,而将欲望书写上升到审美特质,显然是对文学审美的简化。文学固然跟欲望相关,但并不等同于欲望。余华透过文本,微妙地反讽着90年代以来的欲望化书写热潮。

余华小说以看似荒诞的情节,对历史的想象性书写,以两个少年的成长见证历史。作者并没有选取庄严宏大的事件,即使是小事件,其荒诞离奇的特点使文本充满了喜剧性,然看似喜剧荒诞之背后

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□长江师范学院学报

却潜隐着深沉的理性。对看似合理的历史理性的质疑,从人道主义及人性的立场对荒诞的政治与历史进行反思。而这正是作者对于小说“真实”的探求,余华明言:“在我的创作中,也许更接近于个人精神上的一种真实。”[3]

二暴力叙事/人性及人道的立场:

对历史及其意识形态的质疑余华小说《兄弟》的暴力叙事特征非常显明,暴力场景的描写,如宋凡平的死亡场景,以及长发青年孙伟被红袖章的人强行按在地上剪发致死的场景,都充满了血腥与暴力的词语。余华对死亡细节的细致描写将混乱状态下失控的人性恶的肆虐强烈地呈现出来。带红袖章的革命造反派对孙伟父亲的折磨,这些以革命自居的造反派,他们对所谓阶级敌人的“处罚”,如折磨孙伟父亲的“野猫入裆”、“鸭子凫水”、“肛门吸烟”等阴毒又下作的方式,这种方式本身已构成对意识形态权威严肃性的自我反讽。孙伟父亲以铁钉钉入自己大脑的自杀细节。余华对暴力细节的精细描写,文本中出现大量的暴力场景,使暴力叙事占据了文本非常重要的位置,构成了余华小说话语的重要系统。暴力话语是余华历史小说中的重要构成,是余华回溯与反思历史的别一视角。暴力叙事对读者产生了极大的感觉冲击力。暴力叙事在《兄弟》中,即是特定历史时期———文革暴虐客观存在的真实想像,同时在文本系统中,也是作家个人风格的显现。在这些细节中,余华早期小说的暴力倾向,在《兄弟》中仍然可以看出有着浓厚的痕迹。但暴力细节的关注已非抽象的人性思考,这里是暴力本身的暴虐性,以逼真性的描写突出人性恶的极端性,及极端政治的残暴本质。余华以暴力叙事达到了对极端意识形态的反讽。这种类乎于发泄与变态的惩罚方式将特定时期人性的畸变,人性的扭曲通过看似荒谬的细节反射出来,比起被侮辱者,侮辱者本身已丧失权威合理性,借助于畸形变态阴毒下作的惩罚形式达到恐吓与压迫他人的造反派,只剩下了兽性的罪恶本能。《兄弟》是余华对文革历史的想像性写作,作为60年代出生的作家,余华对于文革的记忆绝非那些亲历历史,遭遇历史性事件对自我生活的巨大影响的作家那样丰富与真切。对于亲历历史事件的作家而言,历史就是他们自身生活的一部分。历史

不仅仅触及他们的个人生活,更是渗透于他们的情感,甚至历史成为了他们思维惯性构成的部分。余华小说《兄弟》以少年视角展示了文革中的人性扭曲

在谈及生存经验时,余华在《文学前的原生态》中说:“在阅读这些枯燥乏味的书籍的同时,我迷恋上了街道上的大字报,那时候我已经在念中学了,每天放学回家的路上,我都要在那些大字报前消磨一个来小时。到了70年代中期,所有的大字报说穿了都是人身攻击,我看着这些我都认识都知道的人,怎样用恶毒的语言互相谩骂,互相造谣中伤对方。有追根寻源挖祖坟的,也有编造色情故事,同时还会配上漫画,漫画的内容就更加广泛了,什么都有,甚至连交媾的动作都会画出来。在大字报的时代,人的想象力被最大限度的发掘了出来,文学的一切手段都得到了发挥,什么虚构、夸张、比喻、讽刺……应有尽有。这是我最早接触到的文学,在大街上,在越贴越厚的大字报前,我开始喜欢文学了。”余华关于文革题材的小说,是建立在文革想像基础上的文学文本。人性的力量,人性反思是文本的核心主题。余华90年代从先锋走向写实的基本变化,可从他的小说创作关注历史及现实中的普通人的生存状态中得出结论。但余华显然并未与90年代左右的新写实小说走向一致,他的文本中对历史,对宏大事件依然保持了足够的关注,不同的是,这绝不是余华小说表现的中心。历史在余华作品中也绝非仅仅是作为人物活动的背景而出现。

《许三观卖血记》及《活着》、《兄弟》是余华小说中与文革相关的小说,在前两部小说中文革只是人物活动的历史场景,场景对人物的命运仅只作为造成灾难性事件的原因发生功能,作者的关注点并不在于文革,关注的是特定历史场景中人性的优美,与人性的力量;作者似乎试图在相对客观的历史想像中,强化凸出人物的人性情怀。一个普通平凡的许三观,在丧失了基本人伦情谊的混乱历史处境中,却始终保有着人性的良知。《活着》中的福贵遭遇的苦难更加漫长且荒谬。从民国时期直到文革之后,福贵在动荡多变的历史,不同政治意识形态角力到意识形态权威的建立的漫长历史中,个体命运不断受到时代的冲击和改写。但余华的作品在看似客观的历史回溯中强化了对历史非理性的深刻揭示。

这正是余华小说的魅力。余华关于历史的小说强调与突出苦难,这与现实主义传统小说在表现内

第26卷第3期刘东玲:欲望与人性的双重话语□

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涵上似乎非常相似,而实际上余华小说与传统现实主义小说貌合神离。新时期以来的现实主义小说,常常通过人物遭受的苦难而达到对政治意识形态进行批判的目的。余华小说中人物的苦难往往是非常富有代表性的,是时代,是历史,是庞大的意识形态机制加之于人物的,人物完全是无辜的承担者、或被动的顺应者。如《活着》中的福贵,《许三观卖血记》中的许三观,《兄弟》中的李兰、宋凡平。在历史批判的同时,余华更倾心于小人物的精神良知,善的力量,人性的力量,凸现良善的人性所具有的救赎意义,将人性中的善良,坚韧,对困难的承受力作为人性的精萃给予价值定位。而这种叙述话语之后,是作者对人性的思考,对历史的思考,渗透着对小人物坚忍人性的认同,对他们遭遇的巨大苦难的悲悯。正如洪志刚分析余华90年代文学写作实现从注重形式观念的先锋转向中所言:“从先前的哲学化命运思考向情感化生命体恤的转变,从冷静的理性立场向感性的人道立场的转变。”[4]而笔者认为,余华小说的转变并非从理性到感性立场,而是将理性反思的立场与更加复杂丰富的人性的世界及历史的世界更密切地关联起来,建立在丰富人性思考及想像世界的理性暗示。

《兄弟》中对宋凡平优美的人性的渲染与突出,文本通过诸多细节刻画宋凡平的这一性格特征。既使在文革中,宋凡平虽然被造反派、红卫兵羞辱毒打,但他在孩子们面前,始终保持着一个父亲应有的乐观,使孩子们在家里感到温暖和快乐,让孩子远离外面世界的残酷与风雨。宋凡平在文本中是道德完美的化身,小说的文本结构是严谨的,宋凡平的善良及正义的品德,独立及尊严的人格在文本中自然得以凸显。但另一方面,宋凡平的人格独立及尊严,他罹难时的痛楚及绝望,为了凸显优美人性被摧毁的历史的非理性本质;人物负载的优美人性是《兄弟》(上)中最光华的部分,宋凡平的优美愈加映衬出文革时期人性的肮脏与邪恶。

宋凡平因自己的地主成份成为文革的牺牲品,而他那个地主家庭在土改之后,已经全然没有了“地主”这个名称相应的一切。宋凡平的地主父亲经历了土改的阶级斗争的打击,儿子的惨死,与孙子穷苦劳作,终于死去。死亡使他最终摆脱了悲惨的人生。余华站在人性及人道的立场,对荒谬的政治进行反讽。《兄弟》中的人性的良善,坚强,人的生命的尊严,以及对亲人的爱,这所有人伦道德

情感的持有者,坚定的维护者,并非那些有阶级优越性的阶级,却是一个地主的儿子———宋凡平,以及那个解放前做过妓女的苏妈,还有宋凡平死后,毫无畏惧地迎接“地主婆”称号的李兰;这些人,都是现实生活中的小人物,他们平凡的生存状态,只在他们的身上,才体现出了人性的尊严,以及敢于维护尊严的意志。余华小说对于荒谬的以阶级属性进行政治批判的极端意识形态规则进行了嘲讽,直指极端的政治意识形态非理性的本质。从人性,普遍的人性立场给予每个善良的生命以尊严。人性的优美与低劣与阶级并无一致性,贫民未必高尚,地主未必卑劣。人性与阶级性是复杂的,绝非简单的二元判断。《兄弟》中,贫农李光头的父亲刘山峰品行低劣,使李兰始终无法昂起头来生活,丈夫带给她的只有屈辱及痛苦。而与宋凡平短暂的生活中,她的生命才真正复苏,体验到了人性的优雅与生命的快乐。宋钢与李光头两个不同阶级属性的少年,他们之间真挚的兄弟情谊本身就是对所谓阶级属性决定个人伦理道德倾向的巨大嘲讽。在三个文本中,《兄弟》是较多地呈现历史现场的作品。《兄弟》宋钢代表着人性的良善,宋钢对爷爷的孝顺,对弟弟的关爱,对妻子的细心都是如此。但这个人物意识中的简单与狭隘同样是不言而喻的。他为了妻子林红,完全跟弟弟断交,同样也因为妻子那所谓狭隘的意识,不愿意跟弟弟一起做生意。精神与物质的复杂关系,也是《兄弟》中值得关注的一面。在余华的笔下,李光头并非十恶不赦的坏蛋,他也有些许人性的优点,李光头虽则是个无赖式的人物,但在做事上却依然有着自己的原则,对那些借钱给他投资的人始终有着诚信的意识,无所畏惧,始终在内心中信守着兄弟之间的情谊;李光头对福利厂的贡献,甚至李光头也是真正能够为福利厂的职工进行认真考虑的人,把政府都急于处理的包袱接管;李光头是狭义的,虽则他在混乱的经济转型期适逢其时地发挥了自己的优势,但李光头的魄力,绝不认输的意志都是这个人物身上突出的优点。物质上极大丰富的李光头最终失去了精神,而物质上极度匮乏的宋钢最终也无法守住自己的精神。为了妻子的爱,他沦落至卖丰乳霜,甚至为了说服力,自己做了丰胸手术。这种缺乏独立理性的爱实际上也是脆弱与苍白的。余华通过两个极端人物的极端境遇的截然不同质疑着当下俗世狂欢的社会。在这样的社会中,缺乏真正的有理性

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□长江师范学院学报

精神的人。宋钢的失败,与两人兄弟情谊的断绝有着必然的联系,懦弱的宋钢将自己的生存意志交给林红来支配,而当林红最终也被无所不挡的物质文明诱惑,终于意识到所谓的国家职工的优越性丧失之后,转而开始转向了享受金钱的优越性。宋刚母子及李光头父子组成的家庭,在文革惨烈的外部社会环境下,营造了一个人性的温情小屋。虽则宋凡平死去了,但人性的光芒却被传递,李光头的母亲及宋刚身上却继承了人性的善良及同情。《兄弟》下部在主题上的反转,是构成文本不和谐的主要因素。文革惨烈的社会环境下尚能微弱呼吸的人性光芒何以到了多元价值观的当下走向了荒芜,主题反转并非文本的问题,问题在于作者未能对此反转有合理叙述的逻辑。

三《兄弟》的局限

开篇及《兄弟》下部中过于倾向流行语汇,

调侃性语言对小说的喜剧性的荒诞性叙事,是一种并不适宜的过度使用,这种流行性的调侃式语言过于突出语言的油滑,游戏性侵害了理性。如李光头揍刘作家时的调侃语言,李光头见了林红后的反应,作者过于迁就时下流行语言。什么见,这些流行语言了美女喷鼻血之类,对于《兄弟》

实在是干扰大于创新。甚至,这种对流行语言的迁就与顺应使作者在某种程度上显出媚俗的不良倾向。

[参考文献]

[1]余华.兄弟(上)[M].上海:上海文艺出版社,2005.[2]余华.兄弟(下)[M].上海:上海文艺出版社,2006.[3][4]孔范今.余华研究资料[M].济南:山东文艺出版社,2006.3、384.

[责任编辑:李

伟]

DoubleDiscoursesofLustandHumanity-onYuHua'sNovelBrother

LIUDong-ling

(CollegeofLiteralArts,JinanUniversity,Guangzhou,Guangdong510632,China)

Abstract:Withitsuniqueperspectiveofdesire,YuHua’snovelaboutCulturalRevolutionrevealsthedeep

motivationunderman’sdesireintheatmosphereoftimes,andthetragicsurvivingrealityofthebeautyofhumanityinthespaceofdesire.ItisanexpressionofYuHua’sprofoundreflectionofhumanityandhistory,theirrationalandessentialreflectionofhistory-realitysequence,anditisanembodimentofYuHua’scomplexandabstractintrospection.

Keywords:desire;theCulturalRevolution;humanity;absurdity;irrationality

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