物似人非是什么意思

导读：　物似人非是什么意思篇一《物似当时,人非往昔。》 ...

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物似人非是什么意思篇一
《物似当时,人非往昔。》

物似当时，人非往昔。

哎，你说，这个世界是不是真的变了？是不是真的和那个时候差距太大了？

我记得，那个时候，我想象中的未来，是一片蔚蓝色下的春暖花开，是一生执着相守的幸福开心。

然而，你看看现在的我，看看现在的你，我们都成了什么模样了……是不是感觉太过可笑了？

时间，一眨眼，物是人非。

你、我、他…也都变了…

你说那个时候，我们在一起，怎么可以笑的那么开心呢？是因为无忧无虑么？还是那时候真的太单纯了？

是不是，在那片小天空里，我给你块糖吃，你就会开心好半天，你给我一个笑容，我就会心跳半个世纪？

我也不知道，究竟是我们变得太多，还是世界变了太多……只知道，回忆还是这么喜欢打扰夜深人静的夜晚，渗入凌晨时分的梦魇。

我总喜欢听歌，只是有些时候，听着听着，就想起了那个时候，一个课桌，一个早晨，一个小店，一个贴画，一本书，一张纸……还有一个慢慢模糊的画面……

你说，这些记忆，是好是坏呢？

我分不清。

人啊，总喜欢走到末路尽头，才懂得回头，可惜，时间却早已跳过了几个世纪，你已不是当年的你，失去的也就真的失去了。

我总是叛逆，总喜欢选择一条陌路，向着尽头的方向。可是，我更想和你一起走这条路，直到那个尽头。

可惜，似乎命运，总喜欢捉弄那些单纯的人。

渐渐的，我就把命运的捉弄，当成了生命的成长，久而久之，也就忘记了最初的感觉，最初的认知……

后来的某个夜晚，在命运睡着的时候，空间变得安定的时候，记忆便从心底慢慢浮出，然后，另一个自己，一个笑容，便摇晃了整个梦境……

物似人非是什么意思篇二
《5》

2.3 变量

变量是程序执行时，其值允许改变的数据对象，用来存储输入数据、计算的中间结果和程序的最终结果等。

1.变量定义

变量用标识符命名，通过变量定义引入的变量名习惯用英文字母开头，C系统可能也会预定义一些标记系统特性的变量，系统定义的变量习惯用下线字符开头。变量的数据特性由变量定义时指定的类型确定。若定义指定数据类型的变量(即不在指定数据类型基础上定义新数据类型的变量，如指定类型的指针、数组等)，这种变量定义的句法为：

数据类型符变量名1，变量名2，„„;

编绎系统根据变量的数据类型确定存放它的值所需要的内存字节数，变量值的内部表示形多也由其类型确定。

2.内部变量和外部变量

变量按其定义出现在程序中的位置不同分成两类：在函数内定义的变量称为内部变量，而在函数之外(函数之间)定义的变量称为外部变量。

3.变量的存储类型

系统按程序对计算机存储空间使用的不同要求，将内存分成不同用途的块，与计算机的寄存器一起将存储空间分成不同类别。而C程序通过指定变量的存储类表明变量的不同的使用要求，让系统将变量分配于不同的内存块或寄存器。如在上述变量定义形式中，还要指定变量的存储类型，变量定义的形式为：

存储类型符数据类型符变量名1，变量名2，„;

其中存储类型有四种： auto(自动的)、static(静态的)、register寄存器的)和 extem外部的)。

外部变量只允许被指定为静态的，或不指定其存储类型。内部变量可以被指定为自动的或静态的、或寄存器的、或不指定存储类型，若不指定存储类型，它就是自动的。

自动变量是内部变量，在函数内或复合语句内定义，它们被分配在堆栈区。

静态变量可以是内部变量，也可以是外部变量。静态变量表示永久性和专用性，即在程序执行过程中一直存在，局限于定义它的函数(内部静态变量)或局限于定义它的程序文件中那些函数(外部静态变量)。静态变量被分配在与程序相联的内存数据区。

寄存器变量是函数的内部变量或参数，也是一种临时性的变量。如因函数使用非常频繁

程序希望将它分配在寄存器，程序就可将变量指定为寄存器的，但编译系统也可能把它当作动变量处理。

指定存储类型是外部的，实际b是告诉编译器，这个变量是一个外部变量，在这里要使它，而它的定义或在别的程序文件或在后面的程序段等别的地方。

4.变量的作用域和生存期

变量的使用要注意变量的作用域(可使用范围)和生存期(存在的时间)。C语言规定，内部变量的作用域只局限于定义它的函数或复合语句。自动的内部变量是一种临时性变量，函数被调用时分配，函数执行结束时释放。而静态变量在程序执行前分配，直至程序结束才释放。由于静态的内部变量在函数结束时，依旧保持存储，函数上一次调用时留在内部静态变量中的结果能被下一次调用时继续使用。外部变量也在程序启动前分配，直至程序执行结束释放。普通的外部变量能提供别的源程序文件中的函数使用(要对它作外部说明);静态的外部变量只能供定义它的源程序中的全部函数专用。由于外部变量能供整个程序使用，所以外部量不能重名。

5.变量定义初始化

变量定义是对变量的存储空间提出一种要求，存储空间分配后，变量的初值通常是不拔的。但程序可以要求系统在为变量分配存储空间同时为变量设定初值，这就是变量定义初始化。在变量的定义形式中，在变量名之后接上“=初值表达式”，该初值表达式的值就作为该变量的初值。C语言另有约定，对于静态变量和外部变量，若定义它们时未指定初值，系统给它们设置成全部二进位都是0的值。以下是各种变量定义的例子：

(l)定义整型，并对其初始化。

Short minInt =100;

int i= l，j= 2， k=3;

long p=-1L，q=1234567890L;

unsigned usi= 254u;

unsigned long up= 4294967295UL;

(2)定义字符型变量，并对其初始化。

char ch=’A’;

(3)定义实型(浮点型、双精度型)变量，并对其初始化。

float f=1.23456f;

double d=1.2345678op87654;

物似人非是什么意思篇三
《自己写的》

无法容忍别人给她的不及格的--爱————（我自知无文采，朴素的语言写此只为抒发心情） 2009-07-24 15:55 秋时，喜欢一人走在黄昏的林荫小路上，踩着厚厚的树叶，漫步。抬头，几片枯叶旋旋落下，总是勾起无尽感伤！来到石椅边，坐下。欣赏傍晚景色，秋天的霞也似那么凄美.....！仰望天空随风飘走的云倍感自己是多么的渺小！风过云散不禁心里黯然失落，地上枯叶被微风带起，转了几下又落回了地面。自己和那似有力又无力的残风又有什么不同............夕阳下孤身一人坐在石椅上发呆，也许给这美丽的黄昏秋景又平添了几分凄美吧....风再次吹过，不经意的打了个寒战。才发现黄昏早过四周已被夜色笼罩，，时而一对情侣走过，想是散步归来...望着他们慢慢远去的背影，自己头脑一片空白。起身漫无目的的走着。两旁的路灯无力的照着迂回小路，一切都似那么无精打采，看着自己的影子，久久不知自己在想些什么。长叹一声，觉得心里舒畅了些许，却禁不住流出了一滴泪，原来——我在想她....多年一直没有开口....，而现在仍放不下，那时那刻心底犹豫，如今，此时此刻此情此景怎能教我不心力憔悴?我确定我是爱她的.......虽从未提起，却也从未放下过。不知此时开口是否已晚...手指拂掉那滴不争气的泪水，抬起头，毅然向前面走去。直到消失在茫茫黑夜....空中繁星璀璨，和这林荫小路两番风情。星空下和心爱的人一起躺在空旷的草地上欣赏夜景的想法犹然而生！瞬间想起，我定会和她一起仰望星空一起幸福到老的......因为我怎么能够容忍别人给她不及格的爱！不是说执着就能换来真爱， 就能换来幸福，就可以和心爱的人在一起么？我说不是，因为爱情是两个人的事！但是追一个人要有个恒心，这并非死缠烂打，并非无理，因为我认为她的身边有我，她才会幸福！ 也许我不是最好的，但是我会对她最好的！她对于我来讲就像小孩子对他心爱的布娃娃一样，舍不得放手生怕别人对她不够好，因为那个小孩子已确定他会最用心的去照顾和保护他的布娃娃！ 我也如此，这种为了她可以用生命去交换的心情又有谁能理解，恐怕只有和我一样爱过别人的人才能够体会吧.....................................所以面对心爱的人我要付出我要诚恳的去追，知道用些方法可能会让她欢心，但是我不用，脱去华丽的外表不用任何甜言的包装，把心让她看得见！————这，是我的风格！真心的爱一个人，选择的是一辈子的事！是自己的一生幸福，更是她的一

生幸福，所以我只想真心的说声“我爱你，真的好想和你在一起。永生不变！”没有更多的言语，也不用什么誓言，时间会证明一切！当时间风暴卷过——十年~二十年~三十年，也许更久，物似人非后，经过风雨的洗礼剩下的就是我对她赤裸裸的真爱！那时才是爱她一生的承诺的兑现！那时抱着她，看着彼此染霜的发鬓我会骄傲的对她说，“你看我对你是最好的吧，几十年来一直呵护你，关心你胜过自己的人是我啊！我对你的爱是永恒的吧！，你选择了我没有后悔吧”面对她，希望她能相信我，能相信我给她的幸福是别人给不了的！能明白我对她的爱！反之我承受的悲哀，她完全可以置身事外。“也许她想象不到我有多渴望做到，在我的怀抱，听你的心跳...."也许这就是命运吧..................远处鸣笛声唤醒了我，原来我又发呆了呵.......低头，看表已是23点10分....叹气离去... 孤夜清风明月万籁寂，孤夜独枕愁难眠。残风有意戏落叶，相思无情笑我痴！梦随昔日多想回到古时，却只有托与梦境。多想回到乱世，乱世中披锁戴甲。争战袍驰骋沙场，所谓乱世出英雄。桃园义结金兰，忠义不改豪气冲天。多想回到乱世，领略乱世豪杰雄风。多想回到昔日，却只能托与梦境！花落三月燕乘春风归，嬉戏又徘徊。雨打桃花开，细柳抽新芽。阳春在三月，昔日离别时。思绪如落花，才写此忆之！无题三月鹅毛雪纷飞，归雁哪知春未回?惟恐桃花不胜寒，不知此时花更美！

物似人非是什么意思篇四
《毕业感言》

毕业感言

离乱的思绪曾散绕在生活的大树，复杂的情愫曾纷飞于梦想的天空。四年的大学时光辗转即逝，思维陷入不可避免的矛盾中，艰辛的探索，理智与不理智，欣喜与无望，最终退却到一种满足。这种满足在自身思想的卑微中形成无可奈何的理性之恨，而在现实的大熔炉里又显出一副安然淡定。如果真是只兔子，打个盹的确也挺惬意，明明是那只乌龟，却还自以为是的把自己当做兔子，很是自欺欺人，谁想玩笑生活，生活就玩笑谁。忆往昔，总还是似曾相识的无所作为，若依旧聊以慰藉的只当作一种精神追求，势必打击直挺的腰杆。 我还是那样喜欢独来独往，还是那样沉默寡言，还是喜欢想想过去然后自己偷乐，还是那样…爱装/b,所以，总还是有人觉得错误很少毛病不多，其实也只算是个外强中干的伪君子罢了，有些自命清高，有些多愁善感，常常形而上学，一无所长。不过，自认为不为小事所动，尽可以怀疑，但不要放弃。

高中虽有许多美好回忆，但也是苦恼的。浩瀚宇宙，茫茫人海，我是在哪我又该怎么走?给了自己很多答案，思前想后，还是难以抉择，总以为读的书太少，其实是对现实的怯懦以及愚钝。算了吧，就这样吧，常常也是莫名奇妙就成了万千变化的环境的牺牲品。什么是意义？百般思索，然后回到原点，意义就是过得幸福，幸福就是一种满足感。可什么才能让我满足呢？我也无语，经历了以后觉得能让我满足的大概有两种，一种是不愿面对而更愿意满足，另一种是愿意面对而最终只好满足。

人为什么活着，大凡像这样没有穷尽的问题想多了是无益的，但不可否认它是每个人都应该思考的。‘有意义就是好好活，好好活就是有意义’，三多的话把有意义等价为好好活，一根筋，执着而认真，就是要好好活就是要不违心就是这样在简简单单中诠释生命在于充实，在充实中感受得失与真实，在真实中体味快乐。生活本身就是意义，生活的本质在于体验。这种在寻求不到终点时认定过程就是美好的想法，多多少少是种安慰。不过，确实也是无可奈何的，因为去寻求一个没有答案的答案，若把成败放在结果上，那未免也太痛苦了。所以，再怎么形而上学的人，他还是要回到现实的。把自己大部分的精力都放在无所得的思考上，而不亲自去体验一下，潦倒度过余生，这种人会变成疯子，但疯子很少是天才。

大学呢，还是忙着读书，同时忙着胡思乱想。再度想起以前那个问题，发现大有改观。为什么活着？想想许多人许多事，莫不过两种，要么最终面向社会面向国家甚至面向人类，要么面向自己。前者是众人提倡的，后者则是自己说服自己的，大概后者多少有些觉得这个世界对他有所亏欠吧。然而，不管是面向何方，都只是赞同自己内心深处形成的想法就是真理。

所以，现在认为，真理即是意义。真理存在于现实中，意义就是寻求真理和诠释真理的过程。而我的真理在四年的熏陶和洗礼中日渐明朗。

因为年轻，所以有梦，因为有梦，所有年轻。喜欢沉迷，但不至于堕落，以放松的理由告知自己该努力一把，又因个人能力问题草草收场，这种循环让人感觉有些麻木，幸好环境总倾向于拯救，所以又有太多的触动，同时渐感愧疚。慢慢长大，许多原本长辈会有所顾虑的事都已成为过去。然而，人越大，就觉得要承担的越多，难道这就是成长的代价吗？每每擦觉那物似人非，有些自责并试图弥补，其实一切都不晚。越是怀念童年，越是恐于承担，怎么不知不觉就长大了呢？能不能再让人懒惰一点，能不能再让人无忧无虑一点？

东方的自由讲求天人合一，西方的自由讲求深究和理性。在身边的人渴望自由的时候，我觉得我至少比较诗意，不是轻柔婉转，倒有些粗犷大气，忘我的去体会那一份浇铸。无论是自由还是别的，东西方的世界观和方法论让我走向中庸。学着在矛盾面前智慧一点，不至于越来越狂想。

曾经也想到处走走想去哪去哪，有许多梦，许多渴望，渐渐地，信仰的坚定把人生定格

在一片纯净的天空，只是那么无所顾忌的活着，不再分心。当别人还在精彩着自己的道路时，我们也在执着着我们的使命。当别人还在浪漫着自己的故事时，我们也在刻写着我们的纯朴与真实。

四年的思想过于冗杂，原来是很难利用几个篇幅搬出来的。有心写一点深刻的东西，却无意成了随意的调侃。也许也是覆水难收，时光不回，过去想写的东西渐被遗忘，因为那些微薄的收获确实不能说明什么甚至炫耀什么的。

物似人非是什么意思篇五
《高一期末试卷》

2012——2013学年上学期期中考试高一语文试卷

一 (24分 每小题3分)

1.下列各组词语中加点的字读音有误的一项是( ) A木讷(nè) B沮(jǚ)丧 C狙(jǖ)击 D酗(xǜ)酒 ．．．．A恪(kè)守 B桎梏(gǜ) C嗔(chēn)怒 D要挟(yié) ．．．．A猬(wèi)集 B虬(qiǘ)干 C编纂(zuǎn) D笑靥(yè) ．．．．A雅舍(shè) B兑(duì)现 C暂(zǎn)时 D淀(dìn)粉 ．．．．2.下列词语中没有错别字的一组是( ) A气概 松弛 干坼 赝品 B毕竟 针贬 嘉宾 题纲 C寒暄 呕歌 即然 修茸

D一愁莫展 礼上往来 迫不急待 变本加利 3.依次填入下面横线处的词语最恰当的一组是( )

1通假，指的是文言文中有些音同或音近的字可以代替的。 ○

2他不但没有得到表扬， ○

3我们要调整产业结构,提高生产加速江西在中部崛起。 ○

A现象 而且 效益 B 现象 反而 效率 C现实 而且 效率 D 现实 反而 效率 4.下列各句加点的成语使用不恰当的一项是( ) A面对这奇景,语言中的一切华丽词藻都黯然失色。 ．．．．B看到年轻人的丰硕成果,大家不得不承认后生可畏。 ．．．．

C他学习不认真,还总是喜欢买弄一些似是而非的知识,真让人笑掉大牙。 ．．．．D开学典礼上,新校长的演讲抛砖引玉,充满激情,赢得了大家热烈的掌声。 ．．．．5.下列各句中没有语病的一句是( )

A不但圆明园建筑宏伟,还收藏着最珍贵的历史文物。 B谁也不能否认优秀的学习成绩不是靠勤奋学习得来的。 C小张遇到小李,他把考试成绩告诉了他。

D应聘者要对遣词用字有所推敲,运用好同自己身份相符合的语言。 6.下列句子中没有运用比喻手法的一句是( ) A秋天的阴山,像一座青铜的屏风安放在它们的北边。 B他就像他父亲一样,在困难面前从不低头。 C乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。

D原始生命的诞生,像一声春雷,打破了地球的死寂,开辟了地球历史的新纪元。 7.下列各句中,标点符号使用不正确的一项的是( )

A“我光荣,可爱的儿子，”母亲这样写到:“我们怀着无比爱慕和感激的心情,在报纸上读到你的英雄事迹。” B原来就是佛来思节夫人，她依旧年轻，依旧美丽动人。

C叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 D人们倾倒于古今如雷贯耳的女名士，却不知道她——拉纤的女人。 8.下列文学常识表述不正确的一项是( )

A《水浒传》是我国文学史上第一部描写农民起义的长篇小说。

B《三国演义》是我国第一部章回小说，也是我国长篇历史小说的代表作。 C“初唐四杰”是指诗人王勃、杨炯、王维、骆宾王。 D宋词按内容和风格可分为婉约派和豪放派两大类。

二.(9分 每小题3分)

阅读下面这首宋词,完成9-11题

念奴娇·赤壁怀古

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔出嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,前樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生白发人生如梦,一尊还酹江月。

9．下列对“大江东去”中的“江”和“卷起千堆雪”中的“雪”理解正确的一项是（ ） A江是江河的总称，雪指雪花。 B江即长江，雪指雪花。 C江即长江，雪指浪花。 D江是江河的总称，雪指雪花。

10.下面对词中人物的理解,不正确的一项是( ) A“风流人物”指的是才能出众,品格超群的人。

B“三国周郎赤壁”中周郎即周瑜，三国时曾在赤壁一带火烧曹军。 C小乔，周瑜的妻子，与她的姐姐并称“大乔小乔”。 D“雄姿英发，羽扇纶巾”描绘的是古代战场将士的形象。 11．对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A上阕以“江”和“赤壁”为背景，颂扬当时众多的英雄豪杰。

B下阕前部分写周瑜，描绘火烧赤壁的情景，抒发对古代英雄的思慕之情。 C“人生如梦，一尊还酹江月”，抒发了作者岁月流逝，壮志未酬的感慨。

D作者以自己的壮志未酬来衬托周瑜的功业，表达一种昔盛今衰，物似人非的怅惘之情。 三．（12分 每小题3分）

阅读下面一段文言文，完成12-15题

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽，朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。” 明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”

12．下列加点词语与现代汉语意思相同的一项是（ ） A今齐地方千里 B宫妇左右莫不私王 ．．．．C数口之家，可以无饥矣 D臣以为布衣之交尚不相欺 ．．．．13.下列加点词不属于词类活用的一项是( ) A吾妻之美我者,私我也 B能面刺寡人之过者 ．．C然而不王者,未之有也 D 朝服衣冠 ．．

14.下列各句中加点字解释有误的一项是( ) A孰视之 孰,通“熟”,仔细 B吾妻之美我者 美:认为……美 ．．C朝廷之臣莫不畏王 莫:没有谁 D王之蔽甚矣 蔽:隐蔽 ．．15.下列句子中加点词属于意动用法的一项是（ ） A.君美甚，徐公何能及君也 B.徐公不若君之美也 C.客之美我者 D.皆以美于徐公

四.(5分 每小题1分)

（1）令初下,群臣进谏, 。 （2）茕茕孑立， （3）怨不在大， （4）不以物喜， （5）外无期功强近之亲， 。 五（共33分）

（一） 阅读下面的文段完成（25-28题）共15分。

“雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶湿印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，素然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。此种经验，已数见不鲜。

“雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置，以为这是妇人天性喜变之一征。诬否且不论，我是喜欢改变的。中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一旁一把靠椅，两旁是两把靠椅夹一只茶几。我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置俱不从俗。人入我室，即知此是我室。笠翁《闲情偶寄》之所论，正合我意。

“雅舍”非我所有，我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅”，人生本来如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能给予之苦辣酸甜我实躬受亲尝。刘克庄词：“客里似家家似寄。”我此时此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其实似家似寄，我亦分辨不清。 24.解释下列词语的意思。（4分） 数见不鲜： 。 千篇一律： 。 25.用简洁的语句概括第一段的内容。（3分） 答： 。 26.第二段中划线的句子运用了什么修辞手法？有何作用？（5分）

答： 。 27.第三段中引用刘克庄的词“客里似家家似寄”表达了作者怎样的思想感情？（4分）

答：

(二)阅读下面的文段.完成29-31题(15分)

茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每天春天，我在悲愤、惆怅之余，惟一的一点安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走在它下面，嗅到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生不全是荆棘丛。其中情味，只有我一个人知道，不足为外人道也。

然而，我快乐得太早了，人生毕竟还是一个荆棘丛，决不是到处都盛开着玫瑰花。今年春天，我走过长着这棵古藤的地方，我的眼前一闪，吓了一大跳：古藤那一段原来凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被要砍断，只留上段悬在空中，在风中摇曳。再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道，自己赖以生存的根干已经被砍断，脱离了地面，再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。

我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物、小花草惹得万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话也决不能成为伟人。我还有自知之明，我注定是一个渺小的人，也甘于如此，我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦，别人是无法理解的。

1、节选的三个自然段，写了一件什么事？（3分）

答：___________________________________________________________________________

2、作者在第1段中说“人生还不全是荆棘丛”而下一段又说“人生毕竟还是一个荆棘丛”你是如何理解这两句话的？（3分）

答：___________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________

3、选段表达了作者的哪些情感？（3分）

答：__________________________________________________________________________

4、选文第三段中写道“真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人”，句中的“这样”指的是什么？说说你对这句话是怎样理解的。（3分）

答：__________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

5、“幽径悲剧”仅仅是指幽径中的一棵古藤萝被砍断吗？你是如何理解的？（3分）

答：________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

六.(70分)

33.阅读下面的材料,写一则应用文.(10分)

2012年4月5日下午,某中学学生会在学校阶梯教室召开各班班长和宣传委员会议,部署“五·四”青年节纪念活动的准备工作。会议结束时，主持人说：“三个星期后的今天，也就是4月26日下午3点，我们在这里开会，大家汇报活动的准备情况，到时另行通知。”

请你代校学生会拟写下次会议通知。（40字左右）

34．阅读下面的文字，按要求写作文。（60分）

王生想借邻居家的斧头来用。在去邻居家的路上，他想：“邻居会把他的斧头借给我吗？那个斧头可是他新买的，他舍得吗？他本来就不是个大方的人，上次我 向他借犁，他就说犁坏了。这次他肯定不会接给我，一把斧头都不愿借，这个邻居也当得太无情无义了，以后我要是出点别的事，让他帮忙，他更不会帮了，这算什么邻居！”

王生边走边想，越想越气，他怒气冲冲地敲开邻居的门，对邻居说：“留着你的斧头自己用吧！”然后扭头就走了。邻居莫名奇妙的 站在那里……

王生的问题出在和他人严重缺少沟通.“沟通”在我们的学习、工作、生活中，乃至在整个社会中都很重要，请以“沟通”为话题，写一篇800字左右的文章，文体不限（诗歌除外），题目自拟。

物似人非是什么意思篇六
《恰到好处的人生哲理》

在我最美好的时候，我最喜欢的人都没有在我身边。

从小我就懂得保护自己，我知道要想不被人拒绝，最好的办法就是先拒绝别人

有人就有恩怨，有恩怨就有江湖。人就是江湖，你怎么退出？

只要你说我行，就算全天下的人都说我不行，我也不在乎！

我不害怕開始 也不害怕結束 我只是怕開始了 卻一直停在原地

帥又能怎樣，能當飯吃嗎？當然不能，但可以當下飯的菜

你下輩子還有機會做人，你現在可以去死嗎？安慰人請注意表達

選擇了魚肉的美味，也就選擇了魚刺的煩惱，但即使再給我一次機會 我也不會選擇熊掌 因為我喜歡吃魚 是的 no can， but will！

生活在哪裡都一樣，不一樣的是，你如何生活！

如果可以用一種無所事事的心態去面對無所作為的人生 那樣會活的很舒服 但 我還是那隻好鬥的公雞

讨人欢喜，也是个沉重的负担

我发现一个人在放弃给别人留好印象的负担之后，原来心里会如此踏实。一个人不必再讨人欢喜，就可以像我此刻这样，停止受累。

你长了一副只有你妈会喜欢的模样，再不努力你就完蛋了！

有人說：真正的愛情，背後沒有秘密。說這話的人，既不明白愛情，也不明白秘密。 當我給不起的時候，我所能做的就是離開

其貌雖不揚，揚帆亦遠航

坚强并不只是在大是大非前的不屈服，而也是在挫折中不改变自己。

成熟的人不问过去，聪明的人不问现在，豁达的人不问未来。

有时候，闭上嘴，放下骄傲，承认自己错了，不是认输，而是成熟。

别总觉得别人把你看得太轻，其实是你自己把他们看得太重。

不懂时，别乱说；懂得时，别多说；心乱时，慢慢说；没话时，就别说。

听到别人在背后诋毁你，只能说明你活的比他们精彩。

人生就像蒲公英，看似自由，却身不由己。

如果你想要却不去拼搏，那么失去了你就别哭泣。

成大事者，应如曹操般狡诈，如刘备般忍辱，如孙策般霸气，如孙权般果决，如诸葛亮般睿智，如司马懿般城府。

无论你说话多么谨慎，总会有人歪曲你的意思。

神不贪，为何容不得一点对其不敬，神不恶，为何要将地上千万生灵命运握其手中？

对于自己走过的路，我从没有过一丝后悔，就像无形中的一双手总在默默的推着你，即便再来一次也是这样。

我所能欣赏的东西真的不多，因此我总是很珍惜。

讓這個世界因為有我而變得一點點的不同，而我的世界，不過就是你的心。

成长的背后，有赞美的掌声就有不堪入耳的骂声。

时间总是将一些事物变的怀念,回首往事的时候,当年的爱与恨到如今又剩下什么,也许是因人而异,每个人可能都会选择不同的部分怀念,造成了感情不同的底色

人生没有什么会永远不失去的，可是有的人不相信，所以他们会不停的寻找，找一辈子.

一念起，万水千山。一念灭，沧海桑田。

把爱形容为美好的，是不懂爱的人；把爱形容为丑恶的，是自以为懂爱的人

不要害怕欺骗，因为这个世界就建立在欺骗之上。

这个世界，能救自己的，能成就自己的，也只有自己，救别人无法胜造七级浮屠，杀几个挡在路上的，也绝不下十八层地狱。

所谓忠诚，只是因为背叛的筹码不够

其实所谓悲愁，无非是过去之人不可追、现在之心不可安、将来之事不可知，这是万古之愁，不会变的。

你不快乐，谁会同情你的悲伤；你不努力，谁会陪你原地停留；你不珍惜，谁会和你挥霍青春；你不执着，谁会与你共同进退；无论如何选择，只要是自己的选择，就没有对错更无须后悔，若当初有胆量去选择 , 就应该有勇气承担后果。所谓成长便是敢于面对真实的自己和这个残酷的世界

生活并不总是称心如意的，所以有些时候，我们得为自己编织梦想，虚构故事。不是为了逃避，而是为了找到更多笑对生活的理由…

不是珍惜得足夠就可以不失去，不是努力得足夠就會完美

打个电话给家里，笑着说，妈，2012年我真的是万事不顺啊，考什么什么就不过，感觉努力了都没得到回报；她听了，笑着说，幸好是年末了，都过去了；我也笑了，过去了就代表什么都没发生吗？

狗不能喂它太飽 人不能對他太好

世界就像是个巨大的马戏团,它让你兴奋,却让我惶恐。 因为我知道散场后永远是——有限温

存,无限辛酸

从来浮云难永驻，总是沧海变桑田

做得起我的宿敌 才能做得起我的朋友 大学是一个很神奇的地方，在你高中与同学们一起热血沸腾想要往里面挤的时候，你往往想不到你出来之后还不如高中的自己。很多人都在感叹，4年前，我会计算加速运动，我能说几句英语，我能背一堆的古诗，我能熟悉的计算F(X)，而现在我只能拿着一张毕业证。但是，有些人倒霉得，连毕业证都拿不到。

物似人非是什么意思篇七
《适应性考试二1》

物似人非是什么意思篇八
《背影上课》

师：有一篇题为《儿子眼中的父亲》的文章，我颇为欣赏，我们一起来看看。） （师：看了这篇文章，你有什么感触吗？）

生1：儿子对爸爸的看法随年龄的变化而有所不同，是他思想逐渐成熟的历程。 生2：我明白了有些东西，失去了才懂得它的珍贵。

（师：确实如此，虽亲近如父子，但有些东西，只有时过境迁以后，才看得更明白，懂得更深刻。今天我们就来走近朱自清的著名散文《背影》，一同感受这一熟悉的而又陌生的、清晰的而又模糊的“背影”，看看作者是如何通过这一感情的聚焦点，来理解父亲、领悟父爱的。）

讲授新课：

一、 感知课文

1、 作者简介2、写作背景

2、 欣赏多媒体朗读视频《背影》，对课文有更直观形象的认识）

（师：本文是脍炙人口的名篇，几十年来为人们所传诵。我今天也想听听同学们的真实感受，你能谈谈对这篇文章的看法吗？）

4、这篇文章记叙的主要事件是什么？

5、这篇文章以什么为线索？主要写谁？反映的主题是什么？

6、找出四次背影

二、讨论探究

（师：大家说得很完整，也很有自己的见解。现在请你在“背影”前加上修饰的定语，来谈谈你对不同背景下的背影的理解。） （学生同桌讨论）

（师：同学们讨论热烈，气氛活跃，那下面我们就来交流分享一下大家讨论的成果。） （师：这是从概括文章内容的角度来思考的，很恰当。而且可以看出你对第二次背影印象更为深刻，能告诉我为什么吗？）

生13：因为这次描写得最详细最感人，把父亲的举动描述得一清二楚，让我们从中体会到父亲对作者的爱。

（师：那我们来看看这一幅画面吧。） （学生朗读该部分）

（现在我们来分析文章透露的内涵，注意抓住关键字词。）

生14：文中写到父亲的穿的是黑布大马褂，深青布棉袍，说明家境不好，心情忧伤。 （黑色往往给人压抑沉重的感觉，这是一个沉重的背影！）

生15：看得出父亲年纪较大，腿脚不便.，所以走路蹒跚。 （这是一个蹒跚的背影！） 生16：父亲爬月台动作最详细，用的字也很准确，“探”、“攀”、“缩”、“倾”，写出了父亲步履艰难，更体现了父亲对“我”的疼爱。

（师：我想请同学来模拟表演、体会一下。）（学生表演爬月台画面，力求逼真，体现动词）

（ “探”，体胖动作不灵便，小心翼翼；“攀”，既写出月台的高度，又可以想象父亲爬月台的吃力；“缩”，两脚无处可蹬，把怎样爬写得更细致；“倾”，爬上月台虽然十分艰难，但又十分努力。——这是一个艰难的背影！）

（师：你们能理解作者为什么要把这一次的背影写得那么详细具体吗？）

生17：因为这次背影最能体现父亲对“我”的关爱，分别时给儿子买桔子的行为倾注了他所有的爱。这是一个令所有儿女都感动的“背影”，催人泪下，感人至深。

（师：不仅父亲的举动是令人感动的，他的语言更是简洁朴实，流露真情，让我们一起来分析一下。）

生18：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路”，怕儿子担心，强压自己的伤心宽慰他。 生19：“不要紧，他们去不好。”， “你就在此地，不要走动”， “我走了，到那边来信 ”， “进去吧，里边没人”，看得出父亲对“我”很关心，很体贴。

（师：极平凡的日常絮语，包含着多少怜惜、体贴和依依不舍。好，还有什么体会吗？） 生18：我觉得这还是个“伟大”的背影。父亲是伟大的，父爱是伟大的，所以父亲留给“我”的背影也是伟大的。

（师：不错，父爱如“冰山”，虽然露出水面能看见的只有那么少，但却储存着大量的水资源。它同母爱一样，是发自内心的最无私、最深沉的爱！更何况，这还不是平时随处可见的普通的背影，我们看看，当时父亲所处的境况是怎样的？） （学生找到相关段落，朗读） 生19：当时是“祸不单行”，奔丧、失业、典卖、借钱，光景惨淡。

（师：是啊，在这样千难万苦的逆境下父亲为儿子所做的一切，比在平时特别是顺境中所做的不知要可贵多少倍，他把“俯首甘为孺子牛”的挚爱都凝聚在离别时的举动中，怎能不让人潸然泪下呢？你们看，文中也写到了“我”的多次流泪，分析一下，每次感情有何不同？） 生20：“我”从背影看到了父亲对自己的疼爱，万分感动，所以忍不住流泪。

生21：我觉得除了深深感动外，“我”还有后悔和遗憾，因为当年没有很好地理解父爱，还产生“暗笑他的„迂‟”等不应有的心理，所以一旦事过多年理解体会之后，才有了深深的自责之意，忍不住伤感悔恨地流下眼泪。

（师：不错，看得出你阅读课文时真正把自己的感情融入进去加以体会了，见解深刻！作者构思新颖，没有选取平时常见的面部刻画，而是选择了“背影”这一独特的表现角度，将父亲的慈爱，艰难和努力，真切细腻地表现了出来，也显出了父爱的深沉，博大。）

三、拓展迁移

（师：世间的爱有万千种，惟有父母的爱最为无私。时间的长河可以带走一切，但带不走父母的爱。它已深入我们的骨髓，溶入我们的血液。这爱留在我们的心中，时刻温暖我们的生命历程。请谈谈你眼中父母对你的爱是如何表现的。）（放动画《懂你》为背影音乐） （学生思考，写作，当堂交流）

（师：亲情是一把结实的伞，你有困难了，为你遮风挡雨；亲情是一件厚厚的棉衣，一碗热气腾腾的汤，你冷了，为你抵御严寒；亲情是一把舒服的椅子，一张柔软的床，你累了，让你忘记疲惫；亲情是一条干爽的毛巾，你哭了，为你拂去心中的泪水； 亲情是一杯甜甜的冰红茶，你笑了，让你从嘴里甜到心里……）

四、作业布置

（师：请同学们回到家里，用你自己独特的方式，向你的父母表示对他们的理解，对他们无微不至的关怀给予感激，哪怕是给父母夹次菜，倒杯水，道声辛苦……好吗？）

物似人非是什么意思篇九
《人、社会与电脑》

人、社会与电脑

于华飞

东北石油大学华瑞学院（大三在读）

摘要：通过对人、社会、电脑进行逻辑抽象后的共同逻辑结构的证明了，人、社会、电

脑都具备“输入”、“输出”、“计算机”三大部分，“顺序”、“分支”、“循环”三大结构。给出了计算机为什么能够为我们社会做这样多的事情的原因，并进一步明确了“电脑小社会、社会打电脑”的核心结论，为我们国家“十二五”规划中的信息化、工业化两化融合、两化深度融合，提供了理论支持。

一、引言

首先，互联网将会推动社会生产力以更快的速度发展。人类社会经历好几次技术革命，

而电脑互联网时代到来，宣告了一场新的科技革命的到来。

电脑，也就是电子计算机，它能够为社会更快、更准确地做许多事，这已经是人所共知

的事实，但是“电脑为什么能够为人们作这样多的事”却不是每一个人都能回答的问题。

如果这个问题的答案成为每一位社会成员的共识，那么，每一位社会成员不仅可以知道

电脑为什么能够为自己做事情，而且，还能由此知道“自己的周围还有哪些事情能用电脑来做”也就知道了“电脑还能为我们做什么”。

这无疑是一个极有潜力的电脑消费群体，特别是在我们国家大力推动信息化和工业化的

两化融合、两化深度融合的今天，更有利于进一步提高整个社会的信息化水平和两化融合的深度，有利于“十二五”宏伟目标的实现。

二、电脑与社会的关系

稍具计算机知识的人们都会知道，计算机有软件和硬件。

硬件：就是我们看到的主机、显示器、打印机、键盘等。

软件：就是我们编制的，能够为我们完成任务的程序。

程序：是由一连串的计算机能够识别的语句和命令组成一个语句命令串，一个程序必须

要能够完成一个既定的任务。

任何一个程序都有这样三个部分。1）输入数据部分；2）计算部分；3）结果输出部分。

任何一种语言都提供了顺序、分支、循环这三种最基本的结构。当然很多的计算机语言，

还提供了许多别的结构，如递归结构，菜单结构，这些结构都是对基本结构的补充和方便使用与编程的。

这就是说，每一个由许多命令组成的，能够完成既定任务的程序中，一定有一些命令是

进行数据输入的，有一些语句是进行数据计算的，有一些语句和命令是完成结果输出的，而且，每一个程序中，都会出现：1）顺序执行的程序结构（执行完上一条命令后，紧接着执行下一条命令）。2）分支招待的程序结构（执行完一条命令后，执行可供的几条命令中的一条）。3）循环执行的程序结构（某一条或几条命令被反复执行若干次）。

即使只有一条命令的程序，只要它符合我们关于程序的定义，我们同样可以在这个程序

里仅有的命令中找出输入数据部分，数据计算部分和结果输出部分，因为这仅有的一条命令既能完成输入数据的工作而形成数据输入部分，又能完成数据计算而组成数据计算部分，还能进行结果输出构成结果输出部分，比如BASIC语言中的“10 PRINT3＋2”这个程序就是只有一条PRINT命令组成的程序，它的既定任务就是将3＋2的和显示在显示器上，这个程序就是将输入、计算、输出三个部分集中体现在这条语句上了。

前面提到的程序不仅有输入、计算、输出三个部分，还有顺序、分支、循环这三个基本

程序结构，那么，仅有一条语句的程序中是否能够体现出顺序、分支、循环这样三种程序结构呢？回答是肯定的，这个仅有一条命令的程序中的这条仅有的命令，它既是顺序结构（仅仅顺序被执行一次）又是分支结构（只有一个分支的分支结构），还是循环结构（循环次数为1的循环结构）

从这些论述中，我们可以看到这样的结论，能够使计算机工作的程序中，都有输入、计

算、输出三个部分，顺序、分支、循环三种结构。

为什么程序中都有输入、计算、输出三个组成部分，顺序、分支、循环三种程序结构呢？

回答了这个问题，就等于回答了本文开头提出的问题“电脑为什么能为我们做这样多的

事情”，因为计算机的程序中提供输入、计算、输出三个部分，顺序、分支、循环三种结构的目的，就是为了能够为我们做事情的。

如果我们知道了计算机的程序中为什么能用它所提供的输入，输出和计算三个组成部

分，顺序、分支、循环三种结构来为我们工作，也就等于知道了“电脑为什么能为我们做这样多的事情”。

那么，计算机为什么能够用它提供的“输入、计算、输出三个部分顺序、分支、循环三

种结构”来为我们做各种各样的事情呢？

这是因为，在我们社会的每一个角落，在我们置身于的这个自然界中，每一种事物都包

含着我们前面讲到的“输入、计算、输出三个部分，顺序、分支、循环三种结构”。

事：是指自然界中以非物质形态存在的一切，如：精神，辩证法、理念、哲学、意识等

等，等等。

物：是指自然界中以物质形态存在的一切，如：山、石、田、土、人、桌、椅、板凳、

马、机器、粮食、日、星等，（这些特征可从后面的实例中得到解释）。

这就是说：用输入、计算、输出三个部分，顺序、分支、循环三种结构，就能描述自然

界中的一切事物，当然也包括人和社会在内了。

也就等于说，这三个部分和三种结构，是自然界中一切事物都具备的特征，正是因为自

然界中的一切事物都具备三个部分和三种结构这一特征。

所以我们才能说，只要计算机的程序设计中提供了输入、计算、输出这样三个部分，顺

序、分支、循环这样三种结构，它就能为我们，为社会为人做许多事情，许多我们想让它做的事情。

看到这里，我们可以得出这样的结论：

第一，由于计算机是将输入、计算、输出三个部分，顺序、分支、循环三种结构，这些

自然界中一切事物都具备的特征当做程序设计的工具，所以，每个能使计算机工作的程序中，都有输入、计算、输出这三个部分，顺序、分支、循环这三种结构。

第二，之所以电脑能够为我们做这样多的工作，是因为它是将输入、计算、输出三个部

分，顺序、分支、循环三种结构，这些自然界中一切事物都具备的特点作为经设计程序的工具来工作的，所以，电脑可以为我们作各种各样的事情，只要这个事情在自然界中存在，并且，我们希望电脑来为我们做。

三、社会与电脑的关系

前面的这两个结论，已经回答了本文开头提出的问题，从中可以看出，发明电脑的那些

伟大的科学家们，就是把自然界中的所有事物共同具备的特征抽象成输入、计算、输出三个部分，顺序、分支、循环三种结构，并将其应用于计算机的程序设计中，使电脑能够为我们服务。

下面将一些我们周围司空见惯的事物作为例子进行剖析，用来解释社会与电脑的关系。

人是自然界的精灵，是大自然缔造出来的。

既然是大自然的产物，那么人的身上一定会聚集着大自然的特点，就是前一部分提出的

三个部分和三种结构，那么输入、计算、输出、顺序、分支、循环这三个部分和三种结构是怎样体现在人这个自然界中的精灵身上呢？

人的本身的吃饭、消化、吸收、排泄就可以用输入、计算、输出这三个部分来描述的，

吃就是输入、消化就是计算过程，不同的是这个计算过程不是算出1＋2＝3和类似于X＋Y的算术题，而是将吃下去的食物分解成人体所需要的养份和热量的过程，输出就是吸收和排泄的过程。

在这里需要进一步解释的是计算究竟是怎样一回事，我们所熟悉的计算实际上就是算

术，有加、减、乘、除、三角、几何和高等数学里面的微积分，它们有一个共同的特点：就是将一些输入的参数如：数、未知数、变量、函数等按照某些规则，变成与输入的参数有关的另外的一些东西，这个过程就称其为“计算”，比如，输入6、7两个数，按照加法规则，将6、7这两个数变成13，那么，13就是在输入为6、7时，将其按照加法规则中转变成的另一种形式，这个由6、7变成13的过程就是加法计算。

计算有这样两个特征：第一，必须有某种规则；第二，必须将输入依据规则变成与输入

有关的另外一种形式。

现在，我们回过头来看人的消化是否符合计算的特征，按照计算的两大特征，规则和依

据规则的变化，消化过程中的规则就是“将食物变成养份和废弃物，消化中的‘依据规则的变化’就是将输入（吃进）的食物，经过胃、肠的蠕动和胃液的作用，将其变成与所吃下（输入）的食物有关的养份和废弃物，这些养份和废弃物都与吃下去的食物有关，却已物似人非了。”

从这个例子中，我们可以看到计算的范围已经大大地扩大了，只要具备计算的两个特征

的任何过程，都可以认为是计算。

例如：一个家庭的所有的人和陈设，包括电视机、冰箱、音响等等都是这个家庭的输入、

各种欢声笑语、喜怒哀乐就是这个家庭的输出，家庭通过使用这些陈设的人和他使用过的这些陈设而缔造出的喜怒哀乐、欢声笑语的过程就是计算。

这个计算中的规则是人去使用家庭中的陈设，而按照规则的变化则是家庭中的喜怒哀乐

或是与电视剧的故事情节有关，或是因刚买的沙发中意外地发现了钱而喜或是因冰箱坏了而忧、而怒，凡此种种。

对于工厂来说，每天所消耗的原材料，机器的磨损，能源耗损，都是输入，生产的产品

可视为输出，将原材料转化为产品的过程就是计算。

如果说，社会就是由许许多多的工厂组成的话（只不过有的生产物质产品，有的生产精

神产品，有的生产欢声笑语）那么，众多的工厂的输入就是整个社会的输入，众多的工厂的输出就是整个社会的计算了。

通过几个例子，可以分析出人，社会与电脑的关系是何等的密不可分。

既然能够从人的消耗吸收的计算过程而引出整个社会的输入、输出和计算，我们还是从

人体出发来解释社会的顺序、分支和循环结构。

首先，我们来观察人体的结构，人的体形结构，充满着顺序、分支和循环，人的头、颈、

躯干是顺序结构，从上至下的顺序结构，肩部出现分支、两臂的分支，腰部以下出现两腿的分支，又有了分支结构，（细分还有手指，脚趾的分支结构）一个人体就是一个循环次数为1的循环结构，众多的人就是一个众多次的关于人的循环结构，在某种程度上讲，整个社会就是一个人体的大循环结构。

就一个工厂而言，管得上有厂、办、科、室、车间、班组的顺序管理结构，某一科室下

辖几个车间的分支管理结构，整个工厂就是一个循环次数为1的循环管理结构，生产结构上有生产流水线上的顺序生产结构，下一道工序紧接着上一道工序的顺序生产结构，由于某道

工序的产品或半成品的品级不同而被分配到不同的工序，这就形成了分支生产结构，工厂生产的天天进行就是周而复始的循环生产结构。

对于整个社会而言，在组成结构上，有党、政、军、民这样的顺序结构，有着对民而言

的工、农、商、学这样的分支结构，同样可以将整个社会看成是一个循环次数为1的一个大的循环结构。

从对这些例子的剖析中，我们可以看到人与电脑，社会和电脑之间存在着非常密切的关

系，电脑才能为我们做许许多多的事情。

如果说社会是由人组成的，社会与电脑的密切程度足以代表了人与电脑的密切程度，那

么，我们可以得出这样的结论：人、社会与电脑的关系非常形象针描述成“电脑小社会、社会大电脑”。

参考资料：

1、于顺安;赵中华，基于“智能”定义的学习模型[A];1995年中国智能自动化学术会议

暨智能自动化专业委员会成立大会论文集（下册）[C];1995年1993年发表于中国智能自动

化学术会议（

作者简介：于华飞，现就读于东北石油大学华瑞学院计算机专业，1990年出生，已在

《现代计算机》2011年7月上旬刊发表论文一篇：《企业决策信息之“避重”“就轻”管理法研究》，网址：

物似人非是什么意思篇十
《宪政与社会主义》

《当代世界与社会主义》（双月刊）２００７年第３期

宪政与社会主义

江

平

【内容提要】探讨什么是社会主义问题，就要明确“三个前提”（一是要承认社会主义的传统模式已经不行了；二是承认社会主义的实践与理论是多元的，谁也不能垄断；三是今天我们讨论的是一个新的历史时期里的社会主义）、“一个核心”（一个制度的好坏应该以人民能否接受为标准）和“三个层面”（经济层面、社会层面、政治层面）的问题。我们要建设的社会主义应该体现宪政主义。［关键词】社会主义宪政主义［分类号］Ｄ５

［文献标识码］Ａ【文章编号］１００５．６５０５（２００７）０３．００２２．０２

我们在研究法律制度建设的时候，必然会涉

的、反科学的，但是究竟哪个更正确呢？其实，苏及到社会主义问题。关于探讨社会主义问题，我

联瓦解后曾有人总结，苏联瓦解的最根本原因是将它概括起来，就是“三个前提”、“一个核心”和我“三个垄断”：意识形态的垄断、政党的权力垄断和理解的社会主义应该包括的“三个层面”。只有搞经济垄断。这值得我们思考和借鉴。

清楚了这些，才能明确我们应当坚持什么样的社第三个前提是今天我们讨论的在一个新的历会主义。

史时期里的社会主义。今天已经没有以前的那个

三个前提。我们要探讨什么是社会主义，第革命形势，不是要推翻资本主义才能建设社会主

一个前提是要承认社会主义的传统模式已经不行义。这是一个很现实的看法，因为如今的社会主了。我们倡导的传统的苏联模式，说它遭遇了重义不再是原来的社会主义，资本主义也不是原来大的挫折也好，失败也好，不是我们应该继续坚持的资本主义，它们都发生了很大的变化，而这两种的东西，这一点大家都很理解。我离开苏联整整制度在发展的过程中谁也没有消灭谁，谁也没有五十年，２００６年我下决心自己再回去看看，正好把握去消灭谁，结果是并存、共同发展。它们不仅赶上导致了苏联最后垮台的“８・１９”事件的周年纪并存还相互借鉴。资本主义从社会主义里学到了念Ｅｌ。看着红场上纪念“８・１９”的人们，打着红旗一些东西，改变了原来的资本主义，社会主义也吸的人稀稀拉拉，不到２００人，作为旁观者，我们都取了资本主义的东西，改变了原来的某些绝对、片很有感触，一切都时过境迁、物似人非了。而在俄面的社会主义形式。在这个层面说，从资本主义罗斯现在的报刊上更多地还是引用总统普京的里吸收到某一些好的方面的东西来丰富和发展社话，谁要是不为苏联的瓦解而痛心，谁就没有良会主义理论不应该是反动的，不应该是错误的。心；谁要是再回到原来的制度，谁就没有头脑。我有了这三个前提，我们才可以心平气和地探讨怎想这可能是俄罗斯人民的普遍想法，既为过去苏么建设有中国特色社会主义。

联的瓦解而痛心，但是决不愿意再回去。我们改一个核心。探讨社会主义还有一个很核心的革在这一点上也是一样的：不能走原来制度的老思想，那就是一个制度的好坏应该以人民能否接路。我们这一代人已经经过这么多年痛苦的摸受为标准。拿苏联和东欧来说，东欧社会主义有索，可以说，任何以原来的路子为模式来批判现在４０多年历史，而苏联有７０多年，为什么一项制度的做法都是落后的，都是保守的；如果我们怀着改维持了４０多年、７０多年最后都不能坚持下去呢？变或克服社会主义的缺点和不足的愿望来使它更因为人民最终抛弃了它。一个社会制度最终还是加完善，才是改革。

靠人民来选择。如果制度能够给人民带来更大的第二个前提是我们应当承认社会主义的实践利益、更多的财富，那么人民就会拥护这个制度；和理论是多元的。谁也不能垄断。过去我们批判如果制度不能为人民带来利益和财富乃至损害他说北欧社会主义、民主社会主义完全是虚假的、不们的利益和财富，他们就抛弃它。记得胡耀邦同科学的，斯大林连铁托的社会主义也认为是虚假

志说过，老百姓不管你是国民党还是共产党，谁给

一２２一

万方数据

本期聚焦

他带来了生活的改善他就拥护谁，我想这是一个政治家最朴素的话，老百姓拥护政党不是靠意识形态，不是说你的理论有多好、纲领有多好。如果一个制度长期不被人们接受，那么必然要改革，不改只有失败。所以我们要明白的是，社会主义究竟为人民带来了什么。

宪政的社会主义。社会主义的内容包括三个层面的东西：一是经济层面，贫穷不是社会主义，国富民穷也不是社会主义，这一点大家说很多了。二是社会层面，各个阶层应该是大体公平的，两极分化不是社会主义，这一点也都得到了大家的认同。三是政治层面，大家谈政治改革提的是宪政主义，我想社会主义从政治角度看应该是宪政的社会主义。

在社会主义前加“宪政”是什么意思呢？我想，它包含这样五个方面：第一是树立宪法的权威。一个国家只要真正树立宪法的权威就可以保障平衡、和谐。美国因为有一部宪法，２００多年没有发生政变，没有发生大的动乱，在这个意义上说宪法的权威应该是必要的。那么，宪法权威来自哪里？来自人民的认可。在许多国家宪政都要公决的，宪法修改都要人民来投票的，宪法应该是代表最广大人民的利益。相比而言，我们的宪法权威还不够，我们的各级官员没有把宪法看得很重要，原因在于我们宪法的通过和修改程序都不完善，还需要改善。

第二是确立一个政治秩序。这些政治秩序所靠的就是一个权力制约。对权力进行制约才能解决滥权。如果我们不能够真正对权力加以制约，如果宪法不制约政府的权力，那么没有制约的权力就会走向腐败，绝对权力导致绝对腐败。我们现在政治体系中的政府权力很多不是真正的权力，而是官僚的权力，不是真正为老百姓谋福利的权力，所以我们才要进行权力改革。

第三是政治民主。最根本的是要解决老百姓行使管理权的问题。任何一个国家都一样，不论

万方数据

什么制度都要保障老百姓有一个选择的权力，选举的权力，这是民主制度最根本的问题。而这一选举不仅仅是基层的选举，更重要的是国家最高的管理机构的选举。应该从间接选举走向直接选举。当然，考虑到我国情况特殊，落实人民的选举权可以分步走，可以不必太急，但是必须前进。

第四是人民的权利。人民的权利如何保障，如何落实，如何规定。人权也好，民权也好，终究是人民的权利。而随着社会的发展，人民的权利终要不断扩大。现在我们的权利确实比过去扩大了，比如在过去我们连到国外旅游的自由都没有，今天也实现了。但是，是不是还有待于更多的扩大呢？我想老百姓无非是要饭吃得好一点，钱多一点和自由多一点，我想我们如果能够满足人民

的这些需求——各种方面的权利，包括政治权利、

社会权利、民事权利以及其他方面应当享有的权利，这种制度人民肯定会拥护。

第五是我们还必须建立违宪审查制度。宪法不是摆在那里给人看的，宪法的权利受到违反，人民的权利受到侵犯，要有违宪的审查，或者说宪法意义上权利的保障，权利是空的，在这个意义上说宪法权利如何落实是重中之重。我们这次通过全国人大常委会的监督法，虽然比起原来全国人大的监督法还没有到那个程度，但仍然具有重大的意义。

最后，我们还可以理解中国的事情要慢慢来，不能一步到位，但是仍然要有一个希望，要不断地往前走。有了法律并不等于有了法治，有了宪法并不等于有了宪政。我们有很多的法律，但是我

们仍然没有一个法治的社会；我们也有了宪法，但

是我们还没有一个宪政的社会，我想既然要建立社会主义，那么这个社会主义应该体现宪政主义。

＇

［作者简介］江平，中国政法大学原校长，中国政法大学终

身教授。

［责任编辑：文慧］

一２３—

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