有什么来成语

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有什么来成语篇一
《所谓成语》

所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语大多由四字组成。

特点：①结构的相对定型性。②意义的整体性。③时间和空间的习用性。④形成的历史性。⑤内容和形式的民族性。

来源：①历史故事。②寓言故事。③神话或其他传说。④古典文学作品。

成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的。例如"空中楼阁""鼎鼎大名""青出于蓝""有声有色""欢天喜地"等都是四字成语。少于四字的成语，"如"敲门砖""莫须有""想当然"之类，多于四个字的如"桃李满天下""真金不怕火炼""心有余而力不足""江山易改，本性难移""只许州官放火，不许百姓点灯"之类，在成语中都占绝对少数。

成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组，从某些方面看来，也有相似之出。譬如专名和科学术语都是固定词组；谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子，而且意味也有些与成语相似；四个字组成的普通词组比较简炼，形式跟绝大多数的成语一样，如"东西南北""春夏秋冬"之类，但是这些都不是成语。把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚，这就有助于断定什么是成语，什么不是成语。现在简单地就这方面作些说明。

成语跟专名不同：专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组，但是专名是表示特定概念的，例如"李庄小学"只是一个学校独有的名称（当然，可能有重名），"广安人民公社"只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的，例如"七零八落"这个成语，既可以用来形容开败了的花朵，又可以用来形容被打败的军队，也可以用来形容稀疏零散的人群。又如"津津有味"这个成语，可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。

成语跟科学术语不同：科学术语是表示科学概念的，不是表示一般概念的。例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语，尽管都是由几个字组成的固定词组，可是并不是成语。

成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不象成语那样具有文言色彩。谚语的形式，不象成语那样整齐。例如"坐山观虎斗""天下乌鸦一般黑"之类的谚语，都不是那么整齐。当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是可以勉强的。

成语跟歇后语不同：歇后语是一种固定的句子，一定要由两部分构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果，也可以象引用成语似的引用歇后语。如"泥菩萨过河 自身难保。"狗拿耗子 多管闲事。""泥菩萨洗脸 越洗越难看。""蜜饯黄连 先甜后苦。"这些话，都是"歇后语"而不是"成语"。

成语跟引语不同：在古人的著作中有个别语句，如"勾心斗角"（见杜牧《阿房宫赋》）"水落石出"（见苏轼《赤壁赋》）等，因为时常被人们使用，后来就成了成语。但如，"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。"是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的，而是在文章中偶而被引用了。因此这类语句应该称之为"引语"，不能看做是成语。

成语跟由四个字组成的普通词组也不一样，因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，也看做是成语。应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组。例如"根本改变""这个词组，在某种场合，也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变"。又如"密切合作"这个词组，可以改为"紧密合作"，"肆意挥霍"，可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍"。这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适。象这样可以自由改动的词组，都是普通词组。至于成语，则是一个有机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。例如"虎口余生"这个成语，就不能改为"狼口余生"或"豹口余生"，也不能改为"虎嘴余生"。又如："不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平，也掩盖不了他们的侵略本质。"在这个句子里，不但不能把"花言巧语地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平"，或"巧语地侈谈和平"，就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的。

成语跟专名、科学术语和歇后语的不同，看起来相当明显。成语跟引语、普通词组、谚语的区别，一般说来也是清楚的，但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，对这类词组，不必一定去划分它的界限。例如"一文不值"，我们可以认为它是普通词组，因为把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"一钱不值"都毫不勉强。但是，这个词组毕竟有相对的固定性，极象成语，把它看作成语，也未尝不可以。又如"路遥知马力，日久见人心"，把它看做成语或谚语皆无不可。

一、什么是成语：

什么是成语？成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的。例如"空中楼阁""鼎鼎大名""青出于蓝""有声有色""欢天喜地"等都是四字成语。少于四字的成语，"如"敲门砖""莫须有""想当然"之类，多于四个字的如"桃李满天下""真金不怕火炼""心有余而力不足""江山易改，本性难移""只许州官放火，不许百姓点灯"之类，在成语中都占绝对少数。

成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组，从某些方面看来，也有相似之出。譬如专名和科学术语都是固定词组；谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子，而且意味也有些与成语相似；四个字组成的普通词组比较简炼，形式跟绝大多数的成语一样，如"东西南北""春夏秋冬"之类，但是这些都不是成语。把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚，这就有助于断定什么是成语，什么不是成语。现在简单地就这方面作些说明。

成语跟专名不同：专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组，但是专名是表示特定概念的，例如"李庄小学"只是一个学校独有的名称（当然，可能有重名），"广安人民公社"只是一个公社独有的名称。成语则是表示一般概念的，例如"七零八落"这个成语，既可以用来形容开败了的花朵，又可以用来形容被打败的军队，也可以用来形容稀疏零散的人群。又如"津津有味"这个成语，可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。

成语跟科学术语不同：科学术语是表示科学概念的，不是表示一般概念的。例如"主观能动性""革命乐观主义""无限花序""平行四边形"这些科学术语，尽管都是由几个字组成的固定词组，可是并不是成语。

成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不象成语那样具有文言色彩。谚语的形式，不象成语那样整齐。例如"坐山观虎斗""天下乌鸦一般黑"之类的谚语，都不是那么整齐。当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是可以勉强的。 成语跟歇后语不同：歇后语是一种固定的句子，一定要由两部分构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果，也可以象引用成语似的引用歇后语。如"泥菩萨过河 自身难保。"狗拿耗子 多管闲事。""泥菩萨洗脸 越洗越难看。""蜜饯黄连 先甜后苦。"这些话，都是"歇后语"而不是"成语"。

成语跟引语不同：在古人的著作中有个别语句，如"勾心斗角"（见杜牧《阿房宫赋》）"水落石出"（见苏轼《赤壁赋》）等，因为时常被人们使用，后来就成了成语。但如，"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。"是唐朝诗人刘禹锡的两句诗。这两句诗不是人们时常使用的，而是在文章中偶而被引用了。因此这类语句应该称之为"引语"，不能看做是成语。

成语跟由四个字组成的普通词组也不一样，因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，

也看做是成语。应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组。例如"根本改变""这个词组，在某种场合，也可以改为"彻底改变"、"基本改变"或"大大改变"。又如"密切合作"这个词组，可以改为"紧密合作"，"肆意挥霍"，可以改为"任意挥霍"或"随意挥霍"。这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适。象这样可以自由改动的词组，都是普通词组。至于成语，则是一个有机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。例如"虎口余生"这个成语，就不能改为"狼口余生"或"豹口余生"，也不能改为"虎嘴余生"。又如："不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平，也掩盖不了他们的侵略本质。"在这个句子里，不但不能把"花言巧语地侈谈和平"改为"花言地侈谈和平"，或"巧语地侈谈和平"，就是改为"巧语花言地侈谈和平"也是非常勉强的。

成语跟专名、科学术语和歇后语的不同，看起来相当明显。成语跟引语、普通词组、谚语的区别，一般说来也是清楚的，但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，对这类词组，不必一定去划分它的界限。例如"一文不值"，我们可以认为它是普通词组，因为把它该为"不值一文"、"不值一钱"或"一钱不值"都毫不勉强。但是，这个词组毕竟有相对的固定性，极象成语，把它看作成语，也未尝不可以。又如"路遥知马力，日久见人心"，把它看做成语或谚语皆无不可。

成语的定义：

所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。

成语与词组的区别：

成语跟由四个字组成的普通词组也不一样，因为成语由四个字组成的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组，也看做是成语。应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通词组。例如“根本改变”这个词组，在某种场合，也可以改为“彻底改变”、“基本改变”或“大大改变”。又如“密切合作”这个词组，可以改为“紧密合作”、“肆意挥霍”，可以改为“任意挥霍”或“随意挥霍”。这几个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很合适。象这样可以自由改动的词组，都是普通词组。 至于成语，则是一个有机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词来替换。例如“虎口余生”这个成语，就不能改为“狼口余生”或“豹口余生”，也不能改为“虎嘴余生”。又如：”不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平，也掩盖不了他们的侵略本质”。在这个句子里，不但不能把“花言巧语地侈谈和平”改为“花言地侈谈和平”或“巧语地侈谈和平“，就是改为”巧语花言地侈谈和平“也是非常勉强的。

成语跟专名、科学术语和歇后语的不同，看起来相当明显。成语跟引语、普通词组、谚语的区别，一般说来也是清楚的，但是有的也不容易分辨。我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，对这类词组，不必一定去划分它的界限。例如"一文不值"，我们可以认为它是普通词组，因为把它改为“不值一文”、“不值一钱”或“一钱不值”都毫不勉强。但是，这个词组毕竟有相对的固定性，极像成语，把它看作成语，也未尝不可以。又如“路遥知马力，日久见人心”，把它看做成语或谚语皆无不可。

成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，

字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。

成语是语言词汇中的一部分定型的词组或短句。汉语成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。

所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。

成语一般都是四字格式，不是四字的较少。如“五十步笑百步”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”。成语一般用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。

四字的语法结构主要有以下几种形式：

主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹；

动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途；

联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈；

联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令；

联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月；

联合动词式：突飞猛进、勇往直前；

动补式：逍遥法外、问道于盲；

兼语式：以邻为壑、令人生畏；

并列式：千山万水、画蛇添足；

偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。

成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。所以文学家对成语的运用都非常

有什么来成语篇二
《带手的成语有哪些》

带手的成语有哪些

含手的成语-- 爱不释手 碍手碍脚 碍足碍手 别出手眼 不龟手药 别具手眼 白手成家 比手划脚 白手空拳 白手起家 束手无策 白手兴家 不择手段 措手不及 搓手顿脚 出手得卢 搓手顿足 垂手而得 唾手可得 触手可及 赤手空拳 重手累足 触手生春 寸铁在手 读不舍手 倒持手板 大打出手 跌脚绊手 丹青妙手 大手大脚 点手莋脚 点手划脚 断手续玉 得手应心 毒手尊前 毒手尊拳 大显身手 得心应手 顿足搓手 倒执手版 额手称庆 额手称颂 额手相庆 反手可得 蝮蛇螫手，壮士解腕 翻手为云，覆手为雨 翻手云覆手雨 负手之歌 革面敛手 拱手而降 拱手让人 拱手听命 高抬贵手 高下其手 高下在手 回春妙手 行家里手 河梁携手 后手不接 慌手慌脚 慌手忙脚 狠心辣手 枷脰械手 脚忙手乱 举手加额 皲手茧足 挤手捏脚 举手投足 举手相庆 假手于人 举手之劳 敛手待毙 捩手覆羹 两手空空 楞手楞脚 敛手屏足 鹿死谁手 妙手丹青 妙手回春 妙手空空 毛手毛脚 妙手偶得 目送手挥 目治手营 捏脚捏手 蹑脚蹑手 拿手好戏 捏手捏脚 蹑手蹑脚 蹑手蹑足 拍手称快 胼手胝足 胼胝手足 拳不离手，曲不离口 棋逢对手 棋逢敌手 棋高一着，缚手缚脚 七脚八手 强将手下无弱兵 亲如手足 七手八脚 轻手蹑脚 轻手轻脚 轻手软脚 情同手足 七郤八手 七足八手 强中更有强中手 跷足抗手 强中自有强中手 人多手杂 热可炙手 如手如足 人手一册 如左右手 手不释卷 手不释书 书不释手 手不停挥 手不停毫 手不应心 手到病除 手到拈来 手到拿来 手到擒来 手高手低 手高眼低 手挥目送 手脚干净 手脚无措 手疾眼快 手急眼快 手零脚碎 水来伸手，饭来张口 手忙脚乱 十目所视，十手所指 手胼足胝 三拳不敌四手 伸手不见五指 束手待毙 束手待死 束手缚脚 束手就毙 束手就缚 束手就困 束手就擒 束手就禽 螫手解腕 束手就殪 束手旁观 顺手牵羊 束手束脚 缩手缩脚 束手束足 束手听命 束手无策 束手无措 束手无计 束手无术 束手自毙 束手坐视 十手争指 手无寸刃 手无寸铁 手无缚鸡之力 手舞足蹈 手下留情 上下其手 遂心应手 手眼通天 手足重茧 手足胼胝 手

足失措 手足无措 手足异处 手足之情 手泽之遗 抬脚动手 脱手弹丸 唾手可得 唾手可取 弹丸脱手 无所措手 无所错手足 无所措手足 污手垢面 握手言欢 心慈手软 心狠手毒 心狠手辣 心辣手狠 心灵手巧 心慕手追 心摹手追 揎拳裸手 洗手不干 洗手奉公 洗手奉职 信手拈来 袖手旁观 小手小脚 心手相忘 心手相应 雄文大手 心闲手敏 先下手为强 悬崖撒手 眼高手低 眼高手生 眼急手快 眼疾手快 眼尖手快 一举手之劳 衣来伸手，饭来张口 眼明手快 一手包办 摇手触禁 一手独拍，虽疾无声 右手画圆，左手画方 游手好闲 以手加额 一手托天 游手偷闲 引手投足 一手一脚 一手一足 一手遮天 易于反手 一朝权在手，便把令来行 足蹈手舞 足茧手胝 斫轮老手 着手成春 指手点脚 指手顿脚 指手画脚 指手划脚 炙手可热 札手舞脚 支手舞脚

有什么来成语篇三
《什么是成语？》

有什么来成语篇四
《形容什么的成语》

形容注意力集中的成语

成语(点击查看详解) 解释

聚精会神 会：集中。原指集思广益。后形容专心致志，注意力高度集中

目不转睛 眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。

全神贯注 贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

屏气敛息 指因心情紧张或注意力集中，暂止住了呼吸。

屏气凝神 屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中，违心一致。

倾耳注目 注目：集中视线注意看。原形容权势极大，为众敬畏。后也形容注意力极其集中。

三月不知肉味 三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

心无二用 指做事要专心，注意力必须集中。

屏气慑息 〖解释〗暂时止住了呼吸。形容心情紧张或注意力过于集中的情状。

形容武艺高强的成语

成语 解释

飞檐走壁 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。

盖世无双 盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。

胡服骑射 胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。

浑身解数 浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。

较武论文 较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。

射石饮羽 饮：隐没；羽：箭尾的羽毛。箭射到石头里，隐没了箭尾的羽毛。原形容发箭的力量极强。后也形容武艺高强。

文武双全 文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。

断蛟刺虎 相传晋周处曾射蛟杀虎，为民除害。事见南朝宋刘义庆《世说新语·自新》。后以“断蛟刺虎”谓武艺高强，行为侠义。

飞沿走壁 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。

蛟龙戏水 比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟。 善马熟人 良马与武艺精熟的勇士。

万人之敌 敌：对抗。指武艺高强可敌强敌。也指善于统帅军队以抵御强敌。亦作“万人敌”。

武艺超群 武艺：武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强，超出一般人。 善文能武 〖解释〗既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。 十八般武艺 〖解释〗①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。

形容矛盾的成语

成语 解释

函矢相攻 指自相矛盾

驴唇马嘴 比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾

出尔反尔 尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。

大处着眼 从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。

反目成仇 反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。 口中雌黄 雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。

食宿相兼 比喻幻想同时实现两个互相矛盾的目标。

势不两立 两立：双方并立。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。

一分为二 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。

以夷伐夷 夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。

以毒攻毒 攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。

坐收渔利 比喻利用别人的矛盾而从中获利。

与世无争 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。 大相迳庭 谓彼此相差极远或矛盾很大。

添油炽薪 犹言火上加油。比喻人为地激化矛盾，使事态严重。

言行相悖 说话和行动不一致，互相矛盾

言行相顾 谓言行不互相矛盾。

以火去蛾 娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。

以肉去蚁 用肉驱赶蚂蚁，蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。 以肉驱蝇 比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。

以夷制夷 夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。 鬻矛誉楯 谓自相矛盾，不能两立。语出《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”

以夷治夷 〖解释〗利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。

自厝同异 〖解释〗指自找矛盾，互相不和。

形容人落魄的成语

成语 解释

割须弃袍 割掉胡须，丢掉外袍。形容战败落魄的样子

寒酸落魄 落魄：沮丧失意。形容不得志时穷困、狼狈颓丧的样子。

金钗换酒 形容贫穷潦倒，落魄失意。

落魄不羁 落魄：穷困，不得意；羁：束缚。潦倒失意，行为放纵。也指豪迈不受拘束。 鹑衣鹄面 破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。

落魄不偶 古代一种迷信观念，认为偶数好，奇数不好。落魄：倒霉、潦倒；不偶：运气不好。

落魄江湖 〖解释〗落魄：穷困失意。为生活所迫而到处流浪。

形容没有力气的成语

成语 解释

精疲力竭 竭：尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳

精疲力尽 精神疲惫，力气用尽。形容精神和身体极度疲劳

力尽筋疲 形容非常疲乏，一点力气也没有了。

力竭声嘶 嗓子喊哑了，力气用尽了。形容拼命地叫喊。

手无缚鸡之力 连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。

足趼舌敝 谓费了许多力气和口舌。

形容生动逼真的成语

成语 解释

活龙活现 形容神情生动逼真，好像就在眼前一样

活神活现 形容生动逼真，像真的一样

假戏真做 指戏演得逼真或把假的事情当作真的来做

传神阿堵 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。

呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。

绘声绘色 把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

活灵活现 形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。

绘影绘声 形容叙述或描写生动逼真。

绘声绘影 形容叙述或描写生动逼真。

刻鹄类鹜 刻：刻画；鹄：天鹅；类：似，象；鹜：鸭子。画天鹅不成，仍有些象鸭子。比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。

莫辨楮叶 莫：不；辨：分辨。不能分辨楮叶的真假。比喻模仿逼真或以假乱真。

如闻其声，如见其人 象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

惟妙惟肖 描写或模仿的非常逼真。

栩栩如生 栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

刻木为鹄 喻仿效虽不逼真，但还相似。

买王得羊 ①谓想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。

体贴入妙 谓体会领悟深刻细致，而使描写或模仿巧妙逼真。

维妙维肖 形容描写或模仿非常逼真传神。

唯妙唯肖 形容描写或模仿得非常巧妙，非常逼真。

惟肖惟妙 形容描摹得十分生动逼真

真龙活现 形容逼真。

传神写照 传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来

形容功劳大的成语

成语 解释

不世之功 不世：非凡。指极大的功劳

不赏之功 形容功劳极大。

功标青史 标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。

功高盖世 功劳极大，当代没人能比。

功德无量 世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

功高震主 功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。

赫赫之功 赫赫：盛大显著貌。显赫的业绩。形容功劳极大。

劳苦功高 出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳。

功盖天下 功劳天下第一。

功高不赏 功：功勋，功业。赏：赏赐。功劳极大，无法赏赐。形容功劳之大。 功高望重 功：功劳，功绩。望：名望，声望。功劳和名望都很大。

形容进步的成语

成语 解释

彩笔生花 生花：长出花来。比喻才思有很大的进步

发奋图强 下定决心，努力追求进步

故步自封 故：过时的，旧；故步：老步子；封：限制；自封：自我封闭。比喻守着老一套，不求进步

翻然改进 翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。

放纵驰荡 放纵：无拘束。驰：乱跑。荡：游荡。没有管束地乱跑乱逛。形容不求进步，到处游荡。

竿头直上 比喻进步很快。

固步自封 比喻守着老一套，不求进步。

刮目相看 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

了不长进 一点进步也没有。形容没有出息。

梦笔生花 比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

弃暗投明 离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。

日就月将 就：成就；将：进步。每天有成就，每月有进步。形容精进不止。也日积月累。 日新月异 新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。

士别三日，当刮目相待 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

突飞猛进 突、猛：形容急速。形容进步和发展特别迅速。

以退为进 本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。 士别三日，刮目相待 指别人已有进步，当另眼相看。

竿头日上 〖解释〗竿头：竹竿尖头；上：上升。比喻学业进步很快。

形容丑女的成语

成语(点击查看详解) 解释

刻画无盐 无盐：传说中的古代丑女。精细地描摹丑女无盐。比喻以丑比美，引喻比拟得不恰当。

尖嘴猴腮 形容人相貌丑陋粗俗。

臼头深目 形容相貌丑陋。

脑满肠肥 脑满：指肥头大耳；肠肥：指身体胖，肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便，肥胖丑陋的形象。

獐头鼠目 像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

自惭形秽 形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。

灰容土貌 形容面容龌龊丑陋。

百拙千丑 〖解释〗极言拙劣丑陋。

三分像人，七分像鬼 〖解释〗形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。 鼠目獐头 〖解释〗眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

西颦东效 〖解释〗西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。

鹰头雀脑 〖解释〗形容相貌丑陋而神情狡猾。

形容知识渊博的成语

成语 解释

殚见洽闻 殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。

腹载五车 比喻读书甚多，知识渊博。

金声玉振 以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。也比喻人的知识渊博，才学精到。

通今博古 通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。

以莛叩钟 莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。

智周万物 天下万物无所不知。形容知识渊博。

多闻阙疑 阙疑：把疑难问题保留下来，不下判断。多听一听别人的言论，把疑难问题保留下来，暂不下判断。也指知识渊博而治学严谨。

老师宿儒 宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

通儒达士 指知识渊博、明智达理的学者。

通文达艺 多才多艺，知识渊博。

有脚书厨 戏称记闻精确、知识渊博的人。

博闻多识 博：广博；闻：见闻；识：学识。知识丰富，见闻广博

博古通今 通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

博洽多闻 洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。

博闻强记 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

博闻强识 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

无一不知 没有什么不知道的。形容知识丰富。

有什么来成语篇五
《什么是成语》

有什么来成语篇六
《看图猜成语中有干的字的成语是什么答案？》

看图猜成语中有干的字的成语是什么答案？

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成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大多出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。还可以通过微信分享，求助和挑战你的朋友们，看看谁才是才高八斗，学富五车的才子佳人。

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有什么来成语篇七
《出自历史故事的成语有哪些》

出自历史故事的成语有哪些 围魏救赵, 怒发冲冠, 指鹿为马， 四面楚歌，背水一战，入木三分, 风声鹤唳，背水一战，瓮中捉鳖 卧薪尝胆,

鱼腹丹书,

斩木为兵,

约法三章,

路人皆知,

风声鹤唳,

凿壁偷光,

刮目相看.

狗尾续貂,

七步成诗.

煮豆燃萁,

退避三舍, 钟鼓之乐, 篝火狐鸣, 揭竿斩木,揭竿为旗, 项庄舞剑, 意在沛公, 不入虎穴, 焉得虎子, 乐不思蜀, 投鞭断流, 完璧归赵. 千金买骨, 闻鸡起舞, 才高八斗, 江郎才尽, 一身是胆, 四面楚歌, 言过其实, 画龙点睛, 孺子可教, 多多益善, 金屋藏娇. 杀妻求将, 手不释卷

有什么来成语篇八
《与历史人物有关的成语有哪些》

历史人物和成语有哪些

1、 一鼓作气（曹刿）2、一字千金（吕不韦）3、一字之师（郑谷）

4、一饭千金（韩信）5、东山再起（谢安）6、图穷匕见（荆轲） 7、纸上谈兵（赵括）8、负荆请罪（廉颇）9、卧薪尝胆（勾践）

10、接竿而起（陈胜、吴广）11、三顾茅庐（刘备）12、孺子可教（张良） 13、四面楚歌（项羽）14、老当益壮（马援）15、投笔从戎（班超）

16、暴殄天物（商纣王）17、暗渡陈仓（刘邦）18、嗟来之食（黔敖）

19、怒发冲冠（蔺相如）20、手不释卷（刘秀、吕蒙）21、韦编三绝（孔子） 22、墨守成规（墨子）23、病入膏肓（蔡桓公）24、鸡犬升天（刘安） 25、高山流水（俞伯牙）26、口蜜腹剑（李林甫）27、风声鹤唳（苻坚） 28、泰山北斗（韩愈）29、破釜沉舟（项羽）30、东窗事发（秦桧）

31、程门立雪（杨时）32、司空见惯（刘禹锡）33、梦笔生花（李白）

34、力透纸背（颜真卿）35、成竹在胸（文与可，即文同）36、赤膊上阵（许褚） 37、马革裹尸（马援）38、黄袍加身（赵匡胤）39、洛阳纸贵（左思） 40、背水一战（韩信 ）41、闻鸡起舞（祖逖）42、初出茅庐（诸葛亮） 43、完璧归赵（蔺相如）44、退避三舍（重耳）45、乐不思蜀（刘禅） 46、指鹿为马（赵高）47、画龙点睛（张僧繇）48、入木三分（王羲之） 49、讳疾忌医（蔡桓公）50、多多益善（韩信）51、秋毫无犯（岑彭） 52、望梅止渴（曹操）53、鞠躬尽瘁（诸葛亮）54、约法三章（刘邦）

55、请君入瓮（周兴）56、举一反三（孔子）57、萧规曹随（萧何、曹参） 58、八斗之才（曹植）59、陆海潘江（陆机、潘岳）60、举案齐眉（孟光、梁鸿）

历史故事成语及主要人物

战国：完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑） 退避三舍（重耳） 毛遂自荐（毛遂） 负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括） 一鼓作气（曹刿） 千金买骨（郭隗） 讳疾忌医（蔡桓公） 卧薪尝胆（勾践） 杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸） 高山流水（俞伯牙、钟子期）

秦 ： 一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高） 焚书坑儒（秦始皇） 穷图匕见（荆轲） 悬梁刺股（苏秦、孙敬）

汉 ：一饭千金（韩信） 四面楚歌（项羽） 约法三章（刘邦） 孺子可教（张良） 背水一战（韩信） 破釜沉舟（项羽） 手不释卷（刘秀） 金屋藏娇（刘彻） 暗渡陈仓（韩信） 十面埋伏（项羽）

投笔从戎（班超） 马革裹尸（马援）

多多益善（韩信） 老当益壮（马援）

萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽）

三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备） 煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅） 七步成诗（曹植） 言过其实（马谡） 七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠） 才高八斗（曹植） 一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽） 望梅止渴（曹操）

万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）

晋： 入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖） 东山再起（谢安） 洛阳纸贵（左思） 草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡） 狗尾续貂（司马伦）

南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）

宋： 精忠报国（岳飞） 东窗事发（秦桧） 胸有成竹（文与可）

鞠躬尽瘁—诸葛亮 锦囊妙计—诸葛亮 庐—诸葛亮

虎踞龙盘—诸葛亮 如鱼得水—刘备与诸葛亮植

三顾茅庐—刘 备 髀肉复生—刘备 陈相因—司马迁

得陇望蜀——岑彭 指鹿为马—赵 高 身是胆—赵云

完璧归赵—蔺相如 负荆请罪—廉 颇 薪尝胆—勾 践

兔死狗烹—勾践 不学无术—霍光 如嚼鸡肋—杨修

不知所云—诸葛亮 初出茅集思广益—诸葛亮望 才占八斗—曹 后患无穷—刘备 陈 超群绝伦—关羽 一 图穷匕见—荆 轲 卧 坚壁清野—荀彧

七步之才—曹 植 闻鸡起舞—祖 逖 江郎才尽—江 淹 曾参杀人—曾 参

一字千金—吕不韦 志在四方—毛 遂 洛阳纸贵—左 思 以人为镜—李世民

怒发冲冠—蔺相如 双管齐下—张 璪 囊萤照读—车 胤 墨守陈规—墨 翟

目不窥园—董仲舒 梁刺股—苏秦、孙敬

乐不思蜀—刘 禅 叹为观止—季 札

破釜沉舟—项 羽 木粪土—孔 子

相煎何急—曹 植 终不渝—魏 征

老马识途—管 仲 别三日—吕 蒙

方寸已乱—徐 庶 再起—谢 安

势如破竹—杜预 神速—郭嘉

出言不逊—张郃 相看—吕蒙

吴下阿蒙—吕蒙 渴--曹操

暴殄天物--商王 不释卷--吕蒙

孺子可教--张良 纸上谈兵--赵括

背水一战--韩信 破釜沉舟--项羽

背水一战—韩 信 围魏救赵—孙 膑 刮目相看—吕 蒙 投笔从戎—班 超 出人头地—苏 轼 白驹过隙—宋太祖 车载斗量—赵咨 大器晚成—崔琰 庸人自扰—陆象先 怒发冲冠--蔺相如 一饭千金--韩信 赤膊上阵--许褚 磨杵成针—李 白 悬 凿壁偷光—匡 衡 黄袍加身—赵匡胤 朽 紫气东来—老 子 始 脱颖而出—毛 遂 士下笔成章—曹 植 东山 断头将军—严颜 兵贵 负重致远—庞统 刮目讳疾忌医—蔡桓公 望梅止 暗渡陈仓--韩信 手

嗟来之食--黔敖 韦编三绝--孔子

宝刀未老--黄忠 旁若无人--荆轲 墨守成规--墨翟 狡兔三窟--冯煖

病入膏肓--景公 鸡犬升天--刘安 乐不思蜀--刘禅 投笔从戎 --班超

三令五申--孙武 大义灭亲--卫大夫石 东窗事发--岳飞 成竹在胸--苏轼

东山再起--谢安 偃旗息鼓--赵云 入木三分--王羲之 闻鸡起舞--祖逖

风声鹤唳--苻坚 梦笔生花--纪少瑜 口蜜腹剑--李林甫 力透纸背--颜真卿

泰山北斗--韩愈 司空见惯--刘禹锡 黄袍加身--赵匡胤 程门立雪--杨时

三寸不烂之舌—毛遂 不为五斗米折腰—陶渊明 赔了夫人又折兵—周 瑜

老牛舐犊—杨高山流水--俞伯牙与钟子期

修

的

父

亲

杨

彪

有什么来成语篇九
《成语》

（一)铁杵磨针

【典故】

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”

走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”

“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”

“当然！”

“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”

老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？” “可是，您的年纪这么大了？”

“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

【释读】

无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。

（二）按图索骥

【典故】

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！”

伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀！”

【出处】

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

【释读】

按图像寻求良马，比喻做事拘泥教条，墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求，骥是好马

（三）【成语】： 五十步笑百步

【解释】： 作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。

【成语故事】：

梁惠王对孟子说：“我对管理国家大事，一向尽心尽力，对百姓的照顾也非常周到，可是为什么我国的人民并没有增多，而邻国的人民也没有减少呢？”孟子说：“您是怎么照顾人民的呢？”梁惠王说：“像河内有了灾荒，我就把他们移到河东去；要是河东的收成不好，我也照样办理。放眼看天下，有哪一国的国君像我这样的呢？”孟子笑着说：“让我来举一个战争的例子吧！如果一方战败，士兵纷纷逃走，有的逃了五十步，有的逃了一百步，逃了五十步的就笑别人“贪生怕死”，这样的情形，您认为如何呢？”梁惠王说：“不对的，那士兵只不过是因为自己跑得慢而落后了五十步罢了。”孟子接着说：“同样的道理，你虽然在小地方照顾了百姓，可是你喜欢打仗，而且一打起来，百姓成千成万的死去，这和邻国又有什么两样呢？不也像是五十步在笑百步那样的情形吗？”

（四）【成语】： 一言九鼎

【解释】： 九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

【成语故事】：

战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。 平原君到了楚国后，立即与楚王谈及援赵之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！毛遂的一席话说得楚王

口服心服，立即答应出兵援赵。

平原君回到赵国后感慨地说：毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。）

成语一言九鼎由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。

(五)【成语】： 十面埋伏

【解释】： 设伏兵于十面以围歼敌军。指周围布置了重重埋伏。

【成语故事】：

秦朝末年，韩信属于楚军的行列，曾经多次参加战争，但是始终没有得到重用。后来楚军由项羽指挥，可是项羽却不肯重用韩信，因此他决定到刘邦领导的汉军中找出路。韩信本来就不是什么出名人物，所以到了汉军中间他还是没有机会，等了很长一段时间，可是还是没有任何音讯，最后又无奈又生气的韩信只好不告而别。汉军大将萧何知道韩信是个难得的人才，因此立刻快马加鞭把韩信给追了回来，然后又禀告汉王让韩信做了大将。

韩信做了大将后，取得了关中的三秦之地，当韩信打败齐国的同时，汉王正被楚霸王项羽逼得走投无路，这时韩信要求做齐王，汉王无奈只好答应，韩信率军三十万攻占了苏北，把项羽的楚军围在垓下，还专门针对项羽的骁勇采用了步步为营、的战术，终于打败了项羽的楚军。

（六）【成语】： 四面楚歌

【解释】： 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

【成语故事】：项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：刘邦已经得到了楚地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒，并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在一旁

的人也非常难过，都觉得抬不起头来。虞姬自刎于项羽的马前，项羽英雄末路，带了仅剩兵卒至乌江，最终自刎于江边。

以后人们就用四面楚歌这个词，形容人们遭受各方面攻击或逼迫，而陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的。例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲，但后来却被那些坏人逼迫得无以为生，而求助于别人时，别人又因他平日行为太坏，绝不同情理睬，这人所处的境地便是四面楚歌。

（七）【成语】： 甘拜下风

【解释】： 表示真心佩服，自认不如。

【成语故事】：春秋时，秦国发生粮荒，向晋国买粮，而晋惠公不肯卖给曾给晋国很大帮助的秦国粮食。结果两国发生战争，晋国被打败，晋惠公也成秦国的俘虏。秦军带着晋惠公返回秦国，晋国的大夫们垂头丧气地跟在后面。秦穆公对晋国的官员们说：虽然晋惠公忘恩负义，但我们秦国也不会把你们作为俘虏带回国去。晋国的大夫们纷纷下拜叩头：群臣在下风，听到了您在上风头说的话，希望您说话算数。后来秦穆公果然把他们都放了。甘拜下风由此演化而来。这个成语比喻自认不如，真心佩服。

（八）【成语】： 鹏程万里

【解释】： 相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。

【成语故事】：传说我国古代有一种鹏鸟，是一种名叫鲲的大鱼变成的。它的背长达几千里。每年六月，它都要飞往南海的天池，它把翅膀一拍，天池的水就被击起三千里的浪花。它乘着旋风，一下子能飞越九万里的高空。一些小鸟很不理解地问它：你为什么要飞到九万里以外的天边呢？

后来，人们就根据这个故事，编了一句成语鹏程万里，用来比喻前程非常远大。

（九）【成语】： 洛阳纸贵

【解释】： 比喻著作有价值，流传广。

【成语故事】：晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。

有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。

日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了。 《三都赋》受到大家的好评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供

不应求，一时间全城纸价大幅度上升。《晋书·文苑·左思传》。成语洛阳纸贵，称颂杰出的作品风行一时。

（十） 【成语】： 大器晚成

【解释】： 大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

【成语故事】：东汉末年，有个叫崔琰的人，从小就喜欢舞枪弄刀，不喜欢读书，到了二十多岁才开始拜师学习。崔琰很聪明，再加上他学习很刻苦，后来成为一个能文能舞的人。崔琰有个堂弟叫崔林，年轻时不爱说话，看起来呆头呆脑的，所以有许多人都瞧不起他，说他将来不会有什么出息。崔琰却说：才能大的人需要很长时间才能显露出来，等崔林年纪再大些，他肯定能成大器的。后来，崔林果然在魏文帝时做了司空，并被封为安阳侯。这个成语指能担当大事的人要经过长期的锻炼，所以成名较晚。

（11）【成语】： 车载斗量

【解释】： 载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。

【成语故事】： 故事发生在三国时代。

自关羽败走麦城不久，即被吴国擒获杀害。刘备和关羽亲同手足，噩耗传来悲痛万分。他当即带领70万大军，水陆并进直取吴国。消息传到吴国，孙权十分惊慌。他召集大臣商议，决定派赵咨去魏国求援。孙权对赵咨说：魏国傲慢，你要有礼有节！魏文帝见赵咨故意问：孙权看书吗？赵咨答得很有礼貌，没有让主人占到便宜。魏文帝又问：像你这样的人才，吴国有几个？赵咨说：比我聪明的人多得要用车载斗量！

车载斗量，形容人或物数量多到要用车装，用斗量。

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