弹冠振衣什么意思啊?

导读：　弹冠振衣什么意思啊?篇一《街斗箴言,奥妙无穷》 ...

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弹冠振衣什么意思啊?篇一
《街斗箴言,奥妙无穷》

街斗箴言 上篇 单身击众势危急 刀山只当平阳走 尽击弱者气用尽 射人从来先射马 直奔为首发狠手 万一不中步里慢 绝技三箭天山定 墙角凸处山卫虎 聚高临下破竹势 敌人味到影先到 干将莫邪到处有 拉着绳索龙摆尾 下篇 残砖紧握铁煞手 筐篮水桶压顶势 圈转步伐调龙尾 逃跑意动胆先丧 群情鼓噪势如火 背水一战韩信计 大吼一声如雷震 身如负伤莫自看 抓着一个莫放手 速向四邻致歉意 须知官了要证人 三十六策走第一 气沈丹田调呼吸 遇见强者怎能敌 擒贼擒王要见机 招招认准穴上击 进步连环莫迟疑 敌众久战犯大忌 墙角凹处网里鱼 身到沟凹似地狱 鸢子翻身反臂劈 桌椅板凳好武器 扁担到手虎添翼 如果失机遭众困 伐树先从根上动 十人百人如未见 势如疯虎心如镜 怀中抱月取血海 进生退死经验话 四面受敌难封闭 身靠大树离一步 仅防背后来偷袭 如遇持械不可怕 茶壶茶碗无羽箭 扫帚雨伞循剑路 切莫后悔再失机 多折枝叶毫无益 一个为首在眼里 虎入羊群势最宜 飞脚猛向阴会踢 一夫拼命万夫敌 速找依托好休息 当门把关最安逸 背阳而立最相宜 顺手牵羊摸东西 飞沙走石一把泥 只用圈点莫用劈竹竿一拧花枪提 举手来搪下面踢 闭展腾挪抢糖贻 丧胆无异斗败鸡 就不迎头危旦夕 破釜沉舟学项藉 乌合狐兔魂飞离 只当带花美容仪 和颜悦色问根底 诸位受惊我连累 私了也要四邻齐扇子筷子匕手用 祇要灵机善运用 全当倒长几十岁 奔逃形似丧家犬 人多动凶失理智 燃眉唯一自救自 为首倒地鸟兽散 哎哟难充伤药用 盘出群凶名和姓 官了私了无主见 礼貌先到后来顺一口痰去也有用 一十八般样样齐 又陪儿童做游戏 若遇穷追何处依 哀求呼救总无益 死里逃生凶化吉 弹冠振衣笑嘻嘻 空留茶余饭后讥 一切损坏有人赔 诸位吩咐我都依 免得临时去做揖街头遭遇战，我们需要注意什么？(转载散打名家李京华先生空间的帖子) 街头的打斗变化多端，无法以一概全，作者也只是想到哪就写到哪，并不具备全 面性。对于街斗而言，当今武林，任何人都无法针对街斗做一个全面的讲述，只 因街斗太过于变化，因此本文只能作为一种参考，以供需要街斗指导的朋友们以 参考。 街头遭遇打斗，是许多人都不愿遇见的，但事情往往都不如人意——不愿遇见， 不代表你不会遭遇。 一、街战形式复杂 街头遭遇的打斗形式各种各样，无法一概而论，在街头中，所有事情都在不断的 变化。因此所有的智慧以及技术运用，也要跟随事态的变化而变化——一成不变 只会给你带来严重的后果。二、进入状态要快 街头混混们在打斗中，普遍的对于技术以及力量的层次并不高，

所具有的是一种 亡命的气势以及不断重复打击的杀心，而且，他们进入状态很快。因此，对于遭 遇可能发生的街战时，你需要注意自己的气势以及瞬间进入攻杀的状态要快，并 且不可以被他们亡命的拼打气势所影响。你要记住，你的气势以及杀招要在对方 发作之前更快一步的发出， 如果你能够感受到对方的气势预动而比对方更快地发 出凌厉攻势以及骇人的杀机时，基本上你就已经稳操胜券。为什么呢？因为你经 过专业的武术打斗训练， 所以在打斗技术的启动以及隐蔽性、 杀伤性、 攻击力上， 这些恶棍是无法和你相比的。因此，只要你先行启动并展开攻杀，与你照面间的 混混们，基本难逃挨揍的厄运。 我们要求街战做到零秒进入状态，能不能够在瞬间快速的解决打斗，对于进入状 态的瞬间有着很高的要求。一个能够在零秒瞬间进入格杀状态的高手，总是能够 早对方一步将对手打倒。这一点，不仅是街斗有此要求，就是现代搏击训练也有 同样的要求，因此朋友们一定要力争自己能够达到在零秒瞬间进入生死打斗状 态。 三、注意偷袭 街头的混混们，在双方遭遇可能的街战时，采取的往往是突发袭击式的攻击。他 们在你戒备薄弱的时候，突发出手，而且一击之间，所取均为人体要害。 打斗过的都知道，人体的要害无法承受重力的击打，可以说有些要害连一个小孩 的力量都承受不起，因此这对于在街头容易麻痹大意、自视过高的人而言，是极 其危险的！ 一般来说，对于背后的偷袭，能够避免的仅是偶然，无法避免则是必然。我们都 是人，不是传说中的神，也不是传说中的接近于仙的武术大师。所以如果能够避 开背后的偷袭暗算，一来是自己运气不错、还有就是对方也许水平不高仅一新手 而已。像这种类似的暗算袭击，我们平时可以增强对于身后的感应训练、以及应 付身后突袭的应急应变攻击能力，这虽然只是训练，但在现实的生活中，有时却 也许可疑帮你一把，虽然这种训练在应付背后偷袭的效果并不是百分之百。 偷袭让人感到厌恶，但同时也让人感到压力和紧张——这很好。 因为厌恶，所以你对偷袭者的出手更加的凌厉凶悍、更加的绝杀无情；因为压力 和紧张，你更可以因此而激发你的潜能；也因为偷袭，让你更加了解了江湖的险 恶。 四、善用偷袭攻击 现实生活中，面对即将发生的打斗，希望所有的武术爱好者，都要放下所谓的面 子，因为江湖的打斗中不存在什么光明正大和磊落的交锋，你应该也在预算着该 如何以最快、最隐蔽的方式袭击对手。这不是公开公平的比武，所以你也就完全没有必要顾虑。在不同

的环境和不同的场合，应该有着不同的格斗思想。面对一 个作恶多端、 欺霸乡里的恶棍， 你还去考虑什么公平？面对一个正在犯罪的歹徒， 你还准备和他来一场公开的比武？思想上的深入与随情况而变化， 这是一个格斗 者必须具备的，只有这样，你才可以适应任何场合的打斗，才可以深刻的体会和 认识各种情况下的不同打斗状态。 五、天真的思想会将你送进医院 对于街头地痞、 流氓恶棍们的打斗精神以及拼打状态， 千万不要存在错误的理解。 往往有许多人都产生一种错误的观点，天真的认为只要打倒一两个对手，其余的 人就会知难而退而不敢上前。——这种思想极其危险，它也许会让你从此躺在医 院里，除非你的运气特别的好。 凡是真正与凶恶的混混交过手的人都知道， 对方不会因为被你打倒一或两个人而 停止他们对你疯狂的攻击，因此，当遭遇五六名地痞恶棍时，绝对不可以停手， 无论对方还剩下几个人， 哪怕还剩下最后一个， 对你也仍然是个威胁， 你的气势、 杀心以及警惕性、攻击性都不可以有丝毫的减弱。 当你打倒一个对手时，其余的对手会越过他们同伴的身体继续的向你疯狂猛扑。 一般的情况下，往往需要你打倒的人数超过对方的三分之二时，对方剩余的人员 才有可能停手而感到害怕，但这种情况并不代表全部。 朋友们，这是真正的街头打斗。一帮成群结伙以打架、收取保护费、敲诈勒索等 整日无所事事的、 属于国家严厉打击的黑恶势力， 当你与他们发生突发性打斗时， 绝对不可以有打倒一两个，看他们还敢不敢上的思想，这极其危险！！ 六、靠自己 不要指望路人会来帮你，一切都只靠你自己。要运用自己的勇敢、智慧和冷静。 七、条件反射般的果断，形成本能化 果断在街斗中非常关键，这种果断要形成条件反射般的本能。这是街战中的条件 反射，这种果断需要专门的训练培养。经常打架的好手们，一般都具备这种街头 条件反射，这不是正常的搏击训练所具备的，两者中不具备可比性，两者间面对 的情况都不一样。 比如双方对峙，感觉到对方将要进攻，己方抢先攻击，或者对手出拳的瞬间，己 方条件反射般的出腿迎击，这是搏击手的条件反射。 而在现实生活中，当你与对手发生矛盾争执时，突然发现对方有一只手正悄悄的 伸向他自己的身后裤带，你马上一个击喉，瞬间将对方击倒，这是街战中的条件 反射，因为对方这是一个非常明显的拔刀动作。 搏击手的条件反射在于双方明火执仗的正面相搏时的瞬间反应。而街战的条件反射在于对江湖中各种复杂情况的经验以及面对各种隐蔽杀机的

瞬间反应。 八、先下手为强，先发攻击 曾有一个好手，一天看见一个地痞正在欺负一个小商贩，于是上前与对方理论， 结果发生冲突，将对方打了一顿。打过以后第二天他一人在街上走着，当走进一 条巷子的时候，对面走来一陌生人，在双方距离较近的时候，陌生人径直向他走 来，这个好手立即警觉起来，暗地里做好了搏斗准备，在双方即将接近的时候， 将自己的位置角度巧妙的做了一个调整， 使得对方无法在两人交错之间发动突然 攻击。果然，陌生人见他将位置横向移开，便极其快速的向他逼过来，这时对方 的意图再也明显不过了，他一见陌生人这种状态，毫不犹豫地迎着陌生人发动了 快速凌厉的先发攻击，瞬间就将这个陌生人打倒在地，打倒之后，发现对方的后 腰部为携带有一把管制匕首。 事后这个好手说，如果没有一点警觉性，没有先下手的意识，没有条件反射般的 果断，这一次肯定很危险，很有可能自己就要遭遇突然的打击。 所以，先下手非常关键，只要你感觉到事情非常突然、奇怪、可疑和大反常态， 就要做好先发攻击的思想准备，这是绝对需要的。不要存有幻想。 九、械斗危险 打斗是危险的，突发的械斗更具危险性。作为一个武者，在行走社会时，随身的 携带武器必不可少，你无法判断与你发生矛盾的一个或数个对手是否携有武器。 你必须做好最坏的打算。 你需要保持一个良好的习惯——任何与你发生口角或打斗的人， 你都要认为对方 身上携有武器，这样，你就不会被对方突然出手的武器伤害。很多人在与歹徒的 徒手搏斗中，往往是占据了上风，结果却被对方出其不意的拔出凶器伤害，这就 是思想上没有意思到器械的严重性。 十、善于利用周边不是武器的武器 这是一个老生常谈的街斗要求，也是大多数人都知道的街斗要求，但是，就是这 个老生常谈的东西，却并不是大多数人都能够在思想中巩固深化并且形成本能 的，所以，这一点，你一定要注意，形成本能化，在思想上要本能、深化、巩固。 仅仅知道是不够的，必须达到运用上的本能和思想上的深化。 十一、街战时眼力的运用要区别于日常搏击训练时的眼神观察 我们时常说“眼观六路”，是的，在街头，我们的眼力的确需要眼观六路，没有 一个好的眼力，在真实的街头打斗中，你将无法胜出。眼力在现代搏击中的作用在于观察对手的动作，使自己做到最快的反应。而在街头，你的眼力却不可以仅 仅局限于此。 搏击训练中的眼力只要求搏击手观察对手的动作即可，而在街头中，你却不能只 盯住对手。你需要以眼睛的余光看着众多对手，同时

必须注意观察周围的环境， 什么地方好脱身，什么地方有武器，什么地方人多，对方人多站立时的位置以及 自己的站立位置等都要在眼睛随便的瞄一下，就做到心中有数。 十二、打得要狠 这是街战， 包括单打搏击时的总体要求， 打得不狠， 就无法更加有效的震慑对手、 无法从深层给对方造成心理障碍，所以，“狠”这个字要做的到位，要充分的发 挥。 要做到不出则以，只要出手，每一击都要全力以赴，狠狠的打击对手，尤其是那 些地痞恶棍、行凶歹徒，下手决不能留情。 十三、打击要害 打击要害的要求以及打击要害产生的效果， 我想就不用多说了， 这是非常关键的。 全无规则的日常训练一定要经常进行。专心致力于有规则的流行搏击术训练，在 街斗中只会使你吃亏，因为你不仅在思想意识上没有打击要害的念头，就是在技 术上，你也已经形成了习惯，只是攻击对手的躯干和头部，而对于眼睛、后脑、 耳朵、咽喉、腰肾、裆部等极易产生杀伤性效果，可以做到一击必杀的部位却没 有形成有效的攻击动作以及防护本能，这样，你很有可能在街斗中失去机会，甚 至身受其害。所以，请不要排斥全无规则的训练手段，也不要认为打击要害有失 光明正大，在街头，没有人给你颁发“光明奖”。

弹冠振衣什么意思啊?篇二
《屈原列传》

弹冠振衣什么意思啊?篇三
《大学语文》

船海学院，140305228，段亮亮

《大学语文》考查作业

一、将下面文字译成现代汉语

1.《渔父》

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤！何故至于斯？”

屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉何不餔其糟而啜其醨？何故深思高举，自令放为？”

屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”

渔父莞尔而笑，鼓枻而去。乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

屈原遭到了放逐,在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱，面容憔悴,模样枯瘦。

渔父见了向他问道:"您不是三闾大夫么，为什么落到这步田地?"

屈原说:“天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污）,世人都迷醉了唯独我清醒,因此被放逐。”

渔父说:“圣人不死板地对待事物,而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏,何不搅浑泥水扬起浊波，大家都迷醉了,何不既吃酒糟又大喝其酒?为什么想得过深又自命清高,以至让自己落了个放逐的下场?”

屈原说:“我听说:刚洗过头一定要弹弹帽子,刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢?我宁愿跳到湘江里,葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁,蒙上世俗的尘埃呢?”

渔父听了,微微一笑,摇起船桨动身离去。唱道:“沧浪之水清又清啊,可以用来洗我的帽缨;沧浪之水浊又浊啊,可以用来洗我的脚。”便远去了,不再同屈原说话。

2.《赤壁赋》

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞。‟此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

壬戌年秋天，七月十六日，我和友人乘船在赤壁下面游玩。清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同饮，朗诵明月之诗，歌唱《窈窕》这首诗中的章节。不一会儿，月亮从东山上升起，缓慢地在斗宿和牛宿之间移动。白茫茫的雾气横贯江面，江面反射的月光与天际相连。我们任凭苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动，越过浩荡渺远的江面。多么广阔浩瀚呀，像是在天空中驾风遨游，不知船将停留在何处；多么飘然恍惚呀，我们好像独立长空，遗弃尘世，飞天成仙了。

这时候喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。歌道：“桂树做的棹啊，木兰做的桨，（桨）划破月光下的轻波啊，（船)在月光浮动的水面上逆流而上。多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的人儿啊，他在那遥远的地方。”有一个与苏轼同游的吹洞箫的客人，按着歌声吹箫应和。箫声呜呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切，婉转，悠长，如同不断的细丝。能使深渊中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。

苏轼容色突变，整理了衣裳，端正地坐着，问友人说：“（曲调）为什么会这样（悲伤）?”客人说：“月明星稀，乌鹊南飞‟，这不是曹孟德的诗吗?向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，一片苍翠，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，面对江面斟酒，横端着长矛朗诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢?何况我同你在江中和沙洲上捕鱼砍柴，以鱼虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒，哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能轻易得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。”

苏轼说：“你们也知道那水和月亮吗?(江水)总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又羡慕它们什么呢?再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了就成为声音，眼睛看到了就成为景色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽。这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你共同享用。”

友人听了之后，高兴地笑了。洗净杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盘杂乱地放着。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方天空已经亮了。

二、简述题

1.谈谈你对《老人与海》内涵的理解。

答：海明威在小说中巧妙地将宗教、自然和硬汉这三个截然不同的主题融汇为一体，从而将日常生活中的诸多矛盾因素有机地结合在一起，构建成了一个伟大的故事。就基督教主题而言，桑提亚哥是罪人，他故意到远海捕捞，侵犯了马林鱼的神圣领域；但他更是圣人，他淳朴、善良、忠诚老实，热爱已故的妻子，热爱曼诺林，热爱世间万物。他像耶稣一样遭遇不公和失败，像耶稣一样历尽艰辛。就自然主题而言，小说表现了人与自然的关系。一方面，桑提亚哥久居海边，

与大自然息息相通。另一方面，鲨鱼、大海等自然的造化物又作为人的对立面，是神秘而不可知的自然力的象征。老人与海、与鲨鱼的搏斗，是人类跟自然力和一切外在的邪恶力量抗争的象征。就硬汉主题而言，桑提亚哥是海明威笔下最常见的“硬汉”性格的最高典型。海明威小说主人公置身的世界，多是暴力和混乱具有压倒一切之势的世界。而主人公在挫败中能做到光明正大，证明自我的勇气和价值，表现出一种“压力下的风度”。

2.简述鲁滨逊形象的主要特征，《鲁滨逊漂流记》的现实主义手法有哪些？ 答:鲁滨逊是世界文学上第一个平民资产者形象，在他身上概括了上升时期资产者的进步性和作为新一代剥削者的本质。他的特征有以下几方面：1.不懈的进取心和冒险精神。他讲究实际、勤勉克己，渴望了解世界，希望用行动证明自己的能力。2.强烈的功利主义思想。鲁滨逊作为各种冒险都有功利目的。3.鲁滨逊还是有殖民思想的人。西欧资本原始积累的一个重要途径就是海外扩张。他到巴西做农民主，赚了钱就贩卖黑奴。

1.取材真实。2.具有具体详实的背景描写。3.以第一人称作为叙事视角。4.具体生动的行动描写与真实的细节描写相结合。5.小说的语言特色完全符合小说现实主义特色的内容的语言风格，通俗易懂，叙述流畅，大量采用口语创作等。

3.简述“不和的金苹果”象征意义。

答：“不和的金苹果”是人间财富的集中体现和象征。或者说是象征一切引起不和与争端的事物。金子加苹果既能证明自己是世界上最美丽的女人，也与现代人崇尚的金钱和美女的观念基本相近。“不和”大概是上帝故意附加在金苹果上的魔咒，意思是人类在财富、地位、美貌金钱等诱惑面前永远是不和的、自私的，甚至是卑鄙的。从而看出人类的本性是贪婪和拜金主义的丑恶嘴脸，古希腊神话比中国古代神话更具“人”的意味。

三、就你熟悉的作家作品写一篇不少于1000字的读后感

《格列佛游记》读后感

格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。

这本书第一站是小人国利立浦特。小人国的确小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提醒读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架：但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了达到这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体；然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车„„一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发„„

在这般小的玩具世界，所有的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而我们庞大的、具有五千年历史的文明古国中国，如果我们也能让全国人民的雄心衔接在一起的话，我想这会儿，我们国家已经是世界上的强国了。而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。《格

列佛游记》的讽刺在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和挖苦。这也是我之所以喜欢这本书的缘故。

这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的讽刺：即对人性的怀疑。两次尺度转换起了某种否定的作用。到了大人国，这点就变的十分明确了——因为格列佛自己也变成了“小人”：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好；他弄刀舞剑，展示自己的勇武；他和王后宠爱的侏儒闹矛盾、斗心机。但他的讨好保护人的行动又实属迫不得已——因为他随时可能被任何外在的力量伤害。

第三部中的飞岛给我留下了深刻的印象，飞岛上的人们只重视音乐与数学，一点没有想到要全方面发展，才能让国家强大起来。而且那些致力研究一些奇怪实验的人，譬如用蜘蛛网作防线，用嗅觉、触觉辨别颜色，还有把粪便还原为原来的食物等等。这些实验都是很愚蠢，有的实验甚至根本没有意义，但他们却依然热衷于做这些实验，而不去造更好的房子或是种植出更优良的粮食，让土地都变的荒废后还不以为然，真的令人不解。作者辛辣地讽刺了那些只会纸上谈兵的科学研究者，并讽刺了人类的疯狂和邪恶的本性，人性随着历史的前进一步步地堕落，走向深渊。

在慧嘶马国中，格列佛结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧嘶马。在慧嘶国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的，是人们所追求和向往的地方。在这里，你不需要考虑别人说话的真假，因为他们不知道说谎是什么。

但是，格列佛却因过于崇拜慧嘶马，而成了愤世嫉俗的偏执狂，根本看不到人的优点，把人看作与野胡一样，最终格列佛也成为了作者嘲讽的对象。

总之，这本书给我们带来了就是对国家、对人的的点评和讽刺，让我很喜欢。

弹冠振衣什么意思啊?篇四
《屈原列传文言现象和翻译》

弹冠振衣什么意思啊?篇五
《语文第二单元》

◆5 离 骚

“痛饮读离骚，放开今古才人胆；狂歌吊湘水，照见江潭渔父心。”当黎明还黝黑时，屈原就触着光亮而长吟。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，他使一条不屈的生命得到了高度的提升；“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”，他使一个站立的灵魂得到了不朽的诠释。

什么叫坚持真理

一天，苏格拉底拿着一个苹果，问他的学生：“你们闻到这个苹果的气味了吗？”有一位学生举手站起来回答说：“我闻到了，是香味儿！” 苏格拉底又问：“还有哪位同学闻到了？”学生们你望望我，我看看你，都不作声。苏格拉底再次举着苹果，慢慢地从每一个学生的座位旁边走过，边走边叮嘱：“请同学们务必集中精力，仔细嗅一嗅空气中的气味。”

回到讲台上后，他又问：“大家闻到苹果的气味了吗？”这次，绝大多数学生都举起了手。稍停，苏格拉底第三次走到学生中间，让每位学生都嗅一嗅苹果。回到讲台后，他再次提问：“同学们，大家闻到苹果的味儿了吗？”他的话音刚落，除一位学生外，其他学生全部举起了手。那位没举手的学生左右看了看，也慌忙地举起了手。他的神态，引起了一阵笑声。苏格拉底也笑了：“大家闻到了什么味儿？”学生们异口同声地回答：“香味儿！”

苏格拉底脸上的笑容不见了，他举起苹果缓缓地说：“非常遗憾，这是一枚假苹果，什么味儿也没有。”

微感言：

一、文本名句

1．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》 2．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》 二、作者名言

1．路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》 2．悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《九歌·司命》 3．朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《离骚》 4．新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《渔父》 5．吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。——《涉江》

一、作者视窗

静静汨罗，守护着他的灵魂；皇皇《离骚》，诉说着他的忠贞。在那个视人民如草芥的动荡年代，他用自己的血泪诠释了什么是心存百姓；在那个朝秦暮楚的战乱时期，他用自己的生命回答了什么是爱国精神。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。他的心，与日月争辉。

【注】 屈原，战国时期楚国人，名平，字原，楚武王熊通之子屈

瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界四大文化名人之一。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》等。

楚辞，是屈原创造的一种诗体。作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》，并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集，也是我国第一部浪漫主义诗歌总集。 二、写作背景

战国时期的楚国诗人屈原与怀王同祖，他当左徒，是以宗亲而任重臣。楚怀王死后，长子顷襄王继位，以其弟子兰为令尹。当时，楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错，所以，屈原受到广泛的同情。但子兰非但不思其过，反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。他远离故国，又无职位，对于国家、宗族之事只有悲叹而已。于是，他又慢慢地顺着沅江，向长沙走去。屈原回楚都既不可能，远游、求贤又不成，这时他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，故忧愁幽思而作《离骚》。 三、基础梳理 音准形正 1．单音字

①修姱( ) ②羁( ) ③謇朝谇( ) ．．．．④揽茝( ) ⑤蕙( ) ．．( ) ⑥谣诼．⑦偭规矩( ) ⑧忳郁邑( ) ⑨侘傺( ) ．．．．⑩芰荷( ) ⑪岌岌( ) ⑫兰皋( ) ．．．⑬溘死( ) ⑭鸷鸟( ) ⑮方圜( ) ．．．

答案 ①kuā ②jī jī ③jiǎn suì ④chǎi ⑤huì xiāng ⑥zhuó ⑦miǎn ⑧tún ⑨chà chì ⑩jì ⑪jí ⑫gāo ⑬kè ⑭zhì ⑮yuán 2．多音字

①相道( ) ②芳菲( ) ③体解( ) ．．．答案 ①xiàng ②fēi ③jiě 涵咏词义 1．词义理解

(1)长太息以掩涕兮：叹息 ．．

(2)余虽好修姱以羁兮：爱慕、崇尚 ．(3)謇朝谇而夕替：废弃、贬斥 ．(4)又申之以揽茝：加上 ．(5)竞周容以为度：法度、准则 ．(6)宁溘死以流亡兮：突然、忽然 ．(7)悔相道之不察兮：观察 ．(8)步余马于兰皋兮：缓行 ．2．识记文言实词和虚词 (1)通假字

①偭规矩而改错 “错”通“措”， 措施 ．

②忳郁邑余侘傺兮 “郁邑”通“郁悒”， 忧愁苦闷，心情抑郁不伸的样子 ．．③何方圜之能周兮 “圜”通“圆”，圆凿(榫眼) ．④进不入以离尤兮 “离”通“罹”， 遭受 ．⑤芳菲菲其弥章 “章”通“彰”， 明显 ．⑥延伫乎吾将反 “反”通“返”， 返回 ．(2)一词多义

亦余心之所善兮动词，爱好，崇尚．谣诼谓余以善淫动词，善于，擅长．①善素善留侯张良动词，友善，交好．

陛下亦宜自谋，以咨诹善道形容词，好的，美好的．退将复修吾初服动词，整理．余独好修以为常形容词，善，美好．②修乃重修岳阳楼动词，修建，修造．

邹忌修八尺有余名词，身长，身高．自前世而固然副词，本来．

形容词，顽固③固汝心之固 ．

国不以山溪之险动词，巩固固．



之动词，信任④信愿陛下亲之信．

欲信大义于天下动词，通“伸”，伸张．信赏必罚动词，讲信用．

(3)虚词归纳 好修姱以羁兮连词，虽然余虽．①虽 虽九死其犹未悔连词，即使．

苟余情其信芳副词，确实．

牺牲玉帛，弗敢加也，必以信形容词，诚实．

长太息以掩涕兮连词，表顺承．余虽好修姱以羁兮连词，表顺承．

②以既替余以蕙兮介词，因为．

谣诼谓余以善淫介词，用．

四、文白对译

离 骚

长太 息以掩 涕兮， 哀 民生 之 多 艰。

长叹一声而掩面拭泪啊，我哀伤人民生活的多灾多难。

太息：叹息。民生：百姓余虽 好修姱以羁 兮， 的生活。一作“人生”。我虽然崇尚美德而约束自己啊，

好：爱慕、崇尚。修姱：修洁而謇朝 谇 而 夕 替。

可早上进谏而晚上即遭贬黜。美好。羁：喻指束缚、约束。

既替 余 以蕙

 既因为我用香蕙句首语气词。谇：谏诤。替：废弃、贬斥。

，马缰绳。羁，马笼头。謇：古楚语的

兮 ， 又申 之 以 揽茝。

作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。

：佩带。申：重复、再三。揽：采集。蕙、亦 余心之所

茝：香草名。蕙、揽茝，比喻高尚的德行。只要是我所向往的

所善：所崇怨 灵修之 善兮，虽 九 死其 犹未 悔。美德啊，纵然为之死多次我也不后悔。尚的美德。怨恨君王浩荡：荒唐，浩 荡 兮，终 不 察夫民心。

糊涂荒唐啊，始终不能把我的忠心体谅。没有准则。

众女 嫉余之 蛾 眉 兮，谣 诼谓余 以 善淫。

许多女人嫉妒我秀美的蛾眉啊，造谣诽谤我好做淫荡之事。

众女：喻指许多小人。蛾眉：喻指高固 时 俗 之工

尚德行。谣诼：造谣、诽谤。淫：淫荡。世俗本来是适合于

固：本来。时俗：世俗。 巧 兮 ，偭 规矩而 改 错。

投机取巧啊，违背规矩而任意改变。工巧：善于取巧。偭：背

 背 绳墨以追 曲兮，竞 周容

违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取错：通“措”，措施。

绳墨：木匠画直线用的工具，俗称墨斗，比喻准 以 为 度。

悦于人奉作法度。绳、准则。周容：苟合取容。度：法度、准则。

忳：忧闷。郁邑：通忳郁邑余侘傺兮， 吾独穷困乎此时 也 。

烦闷失意啊，只有我在此时走投无路。“郁悒”，忧愁苦闷。

向，引申为违背。

宁愿突然死去，随流水塞不通，引申为走投无路的意思。

溘死：突然死去。亡 兮，余 不忍为 此 态 也！

而长逝啊，我也不肯做出那种世俗小人的丑态！溘，突然、忽然。

鸷：凶猛的鸟，指鸷鸟之不 群兮，自前世 而 固然。

雄鹰不会与凡鸟同群啊，自古以来便是如此。鹰、雕等。鸟：这

侘傺：失意的样子。穷困：路阻宁 溘 死以 流



里指一般的鸟。不群：不合群，指何 方 圜 之能

 与凡鸟不合群。固然：本来这样。哪有方枘与圆凿能够

方圜：方和圆，方

周 兮？夫 孰异 道而相 安？

相合的啊？哪有道不同能够相安的？枘榫头和圆凿



屈 心 而 抑 受着委屈而压抑何。异道：不同道。相安：相处，相容。

尤：责骂。攘：忍伏 清志 兮 ，忍 尤而 攘 诟。

着意志啊，忍受着责骂和侮辱。保持清受。诟：侮辱。

伏：守，保持。白以 死 直兮，固 前 圣之所 厚。

白而献身正道啊，本来是古代圣贤所推重的。死直：为正义

榫眼。圜，通“圆”。周：合。孰：

而死。所厚：

 推重，赞许。

悔 相 道之不 察 兮，延 伫乎吾 将反。

后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。

相：动词，观察、选择。察：看清、明察。延：久回朕车以

久。伫：久立。将：副词“且”，“又”。反：返回。掉转我的车子

弹冠振衣什么意思啊?篇六
《必修五文言文文句翻译(展示版)》

必修五文言文文句翻译（教师版）(1) 《陈情表》 1、臣以险衅，夙遭闵凶。 我因为命运不好，幼年时就遭遇不幸。 2、既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。 既没有叔叔伯伯，又缺少哥哥弟弟，门庭衰微，福分浅薄，很晚才有了儿子。 3、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。 在外面没有能服丧勉强算近的亲戚，在家里没有照管门户的童仆。生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。 4、逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。 到了晋朝建立，我蒙受了清明的教化。【先前】有名叫逵的太守举荐我为“孝廉”，【后来】又有名叫荣的刺史举荐我为“秀才”。 5、猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。 以我这样卑微低贱的人，担当侍奉太子的职务，（这实在）不是我杀身捐躯所能报答的。我全部写进奏章向皇帝报告，辞谢不去就职。 6、臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 我想手捧诏书马上赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从私情，但报告申诉不被允许。我进退两难，实在是困顿窘迫啊！ 7、伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况

臣孤苦，特为尤甚。 我想圣朝是用孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且受到怜惜抚育，何况我的孤单苦楚，又特别严重呢。 8、今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！ 现在我是低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，承蒙受到过分的提拔，而且恩惠优厚，怎敢徘徊不前，别有非分的企求呢？ 9、但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。 只因为祖母刘氏已像接近西山的落日，气息微弱，生命垂危，已经处于早晨不能想到晚上会怎样的境地。 10、臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余 如果我没有祖母，就无法活到今天；如果祖母没有我（的照料），也就无法度过余生。我们祖孙二人，相依为命。因此我的感情恳切不愿废止奉养，远离祖母。 11、是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。 这样我为陛下效忠的日子还很长，而报答赡养祖母刘氏的日子已很短了。我怀着像乌鸦反哺一样的私情，希望您能准许我为祖母养老送终。 12、愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 希望陛下能怜悯我愚拙的诚心，满足我一点小小

微不足道的心愿，或许祖母刘氏能侥幸地安度余生。我活着应当杀身报效朝廷，死后也当结草报恩。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使您知道。 《项脊轩志》 13、项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。 项脊轩，是过去的南阁楼。屋里仅仅一丈见方，只可容纳一个人居住。 14、百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可臵者。 这是已有上百年的老屋子，(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来，雨水也往下流；每当移动书桌时，左看右看没有可以安放的地方。 15、余稍为修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，【垣墙】庭，以当南日，日影反照，室始洞然。 我稍稍修理了一下，使它不【从上面】漏土漏雨。【在前面】开了四扇窗子，院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反照，室内才明亮起来。 16、借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦（阶）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。 书架摆满了书籍，我安居室内，吟诵诗文，有时又静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音；庭院、阶前却静悄悄的，小鸟【不时】飞下来啄食,人到它前面去也不离开。 17、三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹来，花影摇动，很是可爱。

18、然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。 然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。 19、内外多臵小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾(yú)庖（páo）而宴，鸡栖于厅。 在室内外设臵了许多小门，墙壁到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。 20、庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。 庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。 21、妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。 这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。 22、余自束发，读书轩中。 我从十五岁起就在轩内读书。 23、吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！ 我们家读书长久没有得到功效，这孩子长大，就可以有指望了呀! 24、瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 回忆起旧日这些事情，就好像发生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。 25、余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。 26、余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 我已经作了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她【时常】来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。 27、余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。 我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）依靠，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。 28、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年亲手种植的，现在已经高高挺立，枝叶繁茂像伞一样了。 必修五文言文文句翻译（教师版）(2) 《渔父》 1、屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 屈原被放逐之后，【在湘江一带】游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形体容貌枯瘦。 2、子非三闾大夫与？何故至于斯？ 您不是三闾大夫吗？为什么会落到这种地步？ 3、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。 世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。

弹冠振衣什么意思啊?篇七
《试题》

高一第一学期第三次月考语文试题

高中语文必修二（1、2单元）检测试题

第一卷

一、课文文段阅读题。(9分)

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

1．文中加粗的词语极富表现力。下列关于这方面说明不当的一项是（ C ）

A．“泻”扣紧了“月光如流水”这个比喻，加强了月光的动感。

B．“浮”这个动词把水气和月色交织在一起，雾的轻柔，以及自下而上逐渐扩散的特点准确地表达出来了。

C．“斑驳”是一种颜色中杂有别的颜色。这里表明黑影中还有绿色与银白色。

D．“画”能突出“倩影”之美，表达了作者此时淡淡的喜悦之情。

2．对文中画波浪线的三句话的含义说明正确的一项是（ D ）

A．作者欣赏美妙的月色，内心无限喜悦。

B．月光一会儿像流水般清明，一会儿青雾笼罩，变幻不定。

C．月光一会儿明亮一会儿阴暗，作者亦喜悦亦伤感。

D．月光素淡朦胧，作者面对美景内心荡起淡淡的喜悦和终究难以排遣的淡淡的哀愁。

3．说明“光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”比喻句本体与喻体相似点正确

的一项是（ B ）

A．“光与影”的组合与“奏着的名曲”都能给人以艺术享受。

B．“光与影”的组合与“奏着的名曲”都能给人和谐自然的感受。

C．“光与影”的组合与“奏着的名曲”都作用于人的感官。

D．“光与影”的组合与“奏着的名曲”都不均匀，不呆板，富于变化。

二、古诗文阅读。（30分）

（一）阅读下面文章，完成文后题目。（15分）

屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不餔其糟而啜其醴?何故怀瑾握瑜，而自令

见放为?”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人谁又能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。

渔父莞尔而笑，鼓波而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”遂去。 4.下列加点词与今义无区别的一项是（ D ）

A B

C D

5、选出与“身之察察”句式相同的一项（ B ）

A、众人皆醉而我独醒，是以见放

B、太子及宾客知其事者

C、夫圣人者，不凝滞于物

D、民生各有所乐兮，余独好修以为常

6、选出对文段解说不恰当的一项（ D ）

A、选文以屈原的话与渔父的话作对比，突出了屈原的高风亮节。

B、渔父所述种种，对屈原来说都是反衬，目的是为了表现屈原的坚贞。

C、屈原的回答，表现了他对昏君佞臣的憎恨和决不同流合污的态度。

D、该段议论属总结性评论，抒情方式属寓情于事式，突出了屈原的爱国和正道直行这两大特征。

7、翻译下列句子：（6分）

（1）子非三闾大夫欤？何故而至此？（3分）

译文： 。

（2）沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。（3分）

译文： 。

8、补写出下列名句名篇中空缺的部分（每空0.5分，共6分）

（1）不见复关， 。既见复关， 。

（2）长太息以掩涕兮， „„亦余心之所善兮， 。

（3）举手长劳劳， 。

（4）曹操《短歌行》抒发了广招贤才，一统天下的博大胸怀，诗的最后四句

是： ， ，周公吐哺，天下归心。 （5）层层的叶子中间，零星地点辍着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；________，________，________。微风过处，送来缕缕清香， 。

（6）比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，________

，黄犬之与骆驼。

9、阅读下面宋诗,按要求回答问题：（9分）

村 行

王禹稱

马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长.

万壑有声含晚籟,数峰无语立斜阳.

棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香.

何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡.

(1) 概述本诗所描写景物的特点：（2分）

(2) 概述作者通过本诗所传达的思想感情：（3分）

答： 。

(3) 颔联是历来传诵的名句,请分析这两句为人们赞叹传诵的原因：（4分） 答： 。

三、阅读下面的语段，完成9—13题。（26分）

忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口________出手去，把两枝浆液丰富的柔条________进我的屋子里来，叫它________到我的书案上，让绿色和我更________，更________。我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱笼的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。

绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何种的喜悦。从前我有个时候，住在乡间的一所草屋里，地面是新铺的泥土，未除净的草根在我的床下茁出嫩绿的芽苗，蕈菌在地角上生长，我不忍加以剪除。后来一个友人一边说一边笑，替我拔去这些野草，我心里还引为可惜，倒怪他多事似的。

可是每天在早晨，我起来观看这被幽的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊！它不了解我对它的爱抚，我对它的善意。我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。可是我囚系住它，仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。

它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。我渐渐不能原谅我自己的过失，把天空底下的植物移锁到暗黑的室内；我渐渐为这病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。魔念在我心中生长了。

10．在文中空格处依次所填的词语全部正确的一项：（3分） （ ）

A．伸、拉、伸长、靠近、密切

B．探、牵、触摸、接近、密切

C．伸、牵、伸长、接近、亲密 D．探、拉、触摸、靠近、亲密

11．“我要借绿色来比喻葱笼的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。”这里“葱笼的爱和幸福”是什么意思？“猗郁的年华”又是什么意思？（

4分）

12．“我好像发现了一种„生的欢喜‟，超过了任何种的喜悦。”这里“生的欢喜”

指的是什么？（3分）

13．“植物是多固执啊！”这里的

“固执”指的是什么？隐含了作者一种什么样的思想感情？（6分）

14．作者说“

魔念在我心中生长了”，这里的

“魔念”又是指什么？（4分）

15、结合文段，从语言和情感两个方面写一篇不少于50字短评。（6分）

第二卷

四、语言表达运用。（25分）

16．下列词语中加点字注音有误的一项是 Ａ．蓊（wěng）郁 脉（mî）脉 渺（miǎo）茫 弥（mí）望 ．．．．

Ｂ．倩（qiàn）影 参（cēn）差 斑（bān）驳 煤屑（xiâ） ．．．．

Ｃ．羞涩（sâ） 点缀（zhuì） 酣（hān）眠 媛（yuán）女 ．．．．

Ｄ．敛裾（jū） 惦（diàn）着 宛（wǎn）然 峭楞（lēng）楞 ．．．．

17．对下列句子的修辞手法判断有误的一项是 Ａ．秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。（比喻 对比 拟人）

Ｂ．正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。（博喻 排比） Ｃ．（一两点路灯光）没精打采的，是渴睡人的眼。 （拟人 比喻） Ｄ．但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 （比喻 通感）

18．下列各句中没有语病的一项是 （ ）

A．非洲足联主席哈亚图在韩国郑梦准等人的支持下，将与现任国际足联主席布拉特角逐下届国际足联主席的职位的竞选。

B．在信息技术和生物技术两大领域内，中国科技界以与世界先进水平同步的姿态勇敢地迎战，参与激烈的国际竞争，表现不俗。

C．近几年来，关于以中国文化为基础的东方文化将成为21世纪主导性文化以及21世纪将成为中国文化或东方文化的观点，十分流行。

D．参加这次探险活动前他已写下遗嘱，万一若在探险中遇到不测，四个子女都能从他的巨额遗产中按月领取固定数额的生活费。

19．下列有关文学常识的表述不正确的一项是 （ ）

A．我国文学史向来以“风骚”并称，“风”指的是《诗经》中的“国风”，“骚”指的是《离骚》，它们分别开创我国诗歌浪漫主义和现实主义的传统。

B．《孔雀东南飞》是保存下来的最早的一首长篇叙事诗，是古乐府民歌的代表作，与《木兰辞》并称为“乐府双璧”。

C．楚辞，原指楚地歌辞，经屈原再创造，成为一种风格独特的新诗体，它的篇幅较长，句式参差错落，多用语气词“兮”字。

D．汉魏晋时期，五言诗日趋成熟，以曹操父子为代表的建安诗人及东晋大诗人陶渊明的作品都很好的继承了“风”“骚”的传统。

20．填入下列诗句横线处的意象，最恰当的一项是 （ ）

莫向风前折 ，柔条原不绾相思。

等是有家归未得， 休向耳边啼。

A．柳条 杜鹃 B．竹枝 杜鹃

C．柳条 黄莺

D．竹枝 黄莺

21．写出下列对联所赞颂的人物（2分）

①何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。 ②质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。

22．下面是一首咏物诗。

请仿拟这种写法，另选一物品（如镜子、路、胶水等）,另写出两句，两句字数可以不一样。（4分）

蜡烛——站得不端正的/必然泪多命短

23．下面都是对联的上联，请对出下联。（4分）

弹冠振衣什么意思啊?篇八
《高一年级语文必修(2)十二月月考》

高一年级语文必修（2）十二月月考

2008.12

班级 姓名

一．下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是（ ）（4分）

A．赎罪（shú） 教诲（huì） 塞责（sè） 肄业（sì）

B．袅娜(niǎo) 茁壮（zhuó） 蜷缩(juǎn) 窈窕（yǎo）

C．胸脯（pú） 卓越（zhuó） 削弱 (xuē) 涸辙（hé）

D．夙愿 (sù) 踯躅(zhú) 粗犷（kuànɡ） 兑现（duì）

二．下列词语中，没有错别字的一组是（ ）（4分）

A．提携 切磋 集腋成裘 釜底抽薪

B．坦荡 退变 义愤填赝 豁然开朗

C．缔造 颓废 放浪形骸 偃苗助长

D．倩影 怡误 莞尔一笑 背道而弛

三．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）（4分）

（1）戛纳市位于法国东南部， 地中海。它凭借温和的气候、秀丽的风景以及迷人的海滩，与临近的尼斯和蒙特卡洛并称为南欧三大游览中心。

（2）平淡的日子不会永远平淡，只要怀有 的心境和一生一世永不放弃的追求，定能获得生活馈赠的那份欢乐，谱写出生命最璀璨辉煌的乐章。

（3）一线天位于石门后约200米处，窄谷两边悬崖壁立，似刀削斧劈，高不可攀，谷成一隙，天成一线，入谷寒气袭人，顿生 深邃之感。

A．濒临 淡薄 幽静 B．毗邻 淡泊 幽僻

C．毗邻 淡薄 幽静 D．濒临 淡泊 幽僻

四．下列句子中，加点成语使用恰当的一项是（ ）（4分）

A．为了不让下一代输在起跑线上，年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴，学围棋，上英语兴趣班，真是费尽心思，无所不为。

B．随着社会经济的进一步发展，安土重迁的观念越来越深入人心、即使富庶地区的人们也乐意告别家乡，外出闯荡一番。

C．书法是中国传统的艺术形式，风格各异的书法精品，或古朴，或隽秀，或雄浑，或飘逸，将汉字之美表现得淋漓尽致。

D．老李从小就养成了勤学好问的良好习惯，遇到问题，总是不耻下问，及时向同事、亲朋好友甚至左邻右舍请教。

五．下列文学、文化常识说法有误的一项是（ ）（4分）

A．《古诗十九首》大都是南朝梁萧统的诗作，长于抒情，语言朴素自然，描写生动真切，在五言诗的发展上有重要地位。

B．文学史上“风”“骚”并举，“风”指《诗经》中的“国风”，“骚”指《楚辞》中的《离骚》，它们分别开创了我国文学史上现实主义和浪漫主义的诗歌传统。

C．“乐府诗歌”原指汉代官府（乐府）从民间收集整理的一部分诗歌，后来泛指各朝民歌和一部分文人创作的具有民歌特色的诗歌。

D．曹操的《短歌行》抒写了年华易逝的感慨，表现了渴求贤才，渴望建功立业的雄心。

六．下列加点词语古今义解释不正确的一项是 （ ）（4分）

A．可怜体无比 古义：可爱。今义：同情。

B．本自无教训 古义：教养，教育。今义：从失败或错误中取得的认识。

C．千万不复全 古义：数量词；再三叮嘱。今义：无论如何。

D．处分适兄意 古义：处理。今义：对犯错误或有罪过的人给予相当的惩罚。

七．下列实词解释有误的一项是（ ）（4分）

A． 阿母谢媒人 动词，谢绝。

多谢后世人 动词，劝告，告诫。

B． 君既若见录 指代性副词，代“我”。

渐见愁煎迫 动词，看见。

C． 儿已薄禄相 名词，相貌，命相。

好自相扶将 指代性副词，代“她”。

D． 始适还家门 动词，古指女子出嫁。

处分适兄意 动词，适合，依照。

八．下列虚词解释有误的一项是（ ）（4分）

A． 何意致不厚 疑问副词，哪里，怎么。

君还何所望 疑问代词，什么。

B． 我自不驱卿 副词，本来，自然。

葳蕤自生光 连词，且，还是。

C． 非为织作迟 介词，表原因，因为，由于。

阿母为汝求 介词，替，给。

D． 君既若见录 动词，像。

今若遣此妇 连词，如果。

九．下面加点词语有词类活用现象，写出词性变化并作解释。（每句2分，共4分）

足以荣汝身

东西植松柏，左右种梧桐

十．默写。（每句1分，共12分）

（1） ，子无良媒。将子无怒， 。

（2）桑之未落， 。 ，无食桑葚！

（3）还顾望旧乡， 。 ，忧伤以终老。

（4） ，枉用相存。 ，心念旧恩。

（5） ， 。绕树三匝，何枝可依？

（6） ，桃李罗堂前。 ，依依墟里烟。

十一．阅读下面的文言文，完成1～3小题。（14分）

屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰；“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊何不随其流而扬其波众人皆醉何不哺其糟而啜其醨何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。

注释：①醨（lí）：薄酒。②怀瑾握瑜：喻指高洁美好的节操志向。③察察：洁净的样子。④汶汶：浑浊的样子。⑤温蠖（huò）：尘垢。

1.对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（4分）

A．被发行吟泽畔 被：同“披”，披散。 ③④⑤①②

B．不凝滞于物 凝滞：停止流动。

C．而自令见放为 见：被。

D．遂自投汨罗以死 以：而。

2．给文中划线文字断句，用“/”标出。（4分）

举 世 混 浊 何 不 随 其 流 而扬 其 波 众 人 皆 醉 何 不 哺 其 糟 而 啜 其 醨 何 故 怀 瑾 握 瑜……

3．选文记叙了屈原“行吟泽畔”时与渔父的对话。屈原的对答表现了他怎样的人格？（6分）

十二．阅读下面这首宋诗，完成1—2题。（12分）

题李世南画扇 ①

蔡肇 ②

野水潺潺平落涧，秋风瑟瑟细吹林。

逢人抱瓮知村近,隔坞闻钟觉寺深。 ③④

[注]①李世南：北宋著名画家，擅画山水。②蔡肇（？—1119）：字天启，丹阳（今属江苏）人。曾任吏部员外郎、中书舍人等职。③瓮：这里指水瓮。④坞：地势周围高而中央凹的地方。这里指山坞。

1. 请简单描述一下李世南画的扇面中应有的景物。这样一幅画面呈现出什么样的气氛？（6分）

弹冠振衣什么意思啊?篇九
《渔父》

弹冠振衣什么意思啊?篇十
《高一年级语文必修(2)十二月月考》

高一年级语文必修（2）十二月月考

2008.12 班级 姓名

一．下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是（ ）（4分） A．赎罪（shú） 教诲（huì） 塞责（sè） 肄业（sì） B．袅娜(niǎo) 茁壮（zhuó） 蜷缩(juǎn) 窈窕（yǎo） C．胸脯（pú） 卓越（zhuó） 削弱 (xuē) 涸辙（hé） D．夙愿 (sù) 踯躅(zhú) 粗犷（kuànɡ） 兑现（duì） 二．下列词语中，没有错别字的一组是（ ）（4分） A．提携 切磋 集腋成裘 釜底抽薪 B．坦荡 退变 义愤填赝 豁然开朗 C．缔造 颓废 放浪形骸 偃苗助长 D．倩影 怡误 莞尔一笑 背道而弛

三．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）（4分）

（1）戛纳市位于法国东南部， 地中海。它凭借温和的气候、秀丽的风景以及迷人的海滩，与临近的尼斯和蒙特卡洛并称为南欧三大游览中心。

（2）平淡的日子不会永远平淡，只要怀有 的心境和一生一世永不放弃的追求，定能获得生活馈赠的那份欢乐，谱写出生命最璀璨辉煌的乐章。

（3）一线天位于石门后约200米处，窄谷两边悬崖壁立，似刀削斧劈，高不可攀，谷成一隙，天成一线，入谷寒气袭人，顿生 深邃之感。

A．濒临 淡薄 幽静 B．毗邻 淡泊 幽僻 C．毗邻 淡薄 幽静 D．濒临 淡泊 幽僻 四．下列句子中，加点成语使用恰当的一项是（ ）（4分）

A．为了不让下一代输在起跑线上，年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴，学围棋，上英语兴趣班，真是费尽心思，无所不为。

B．随着社会经济的进一步发展，安土重迁的观念越来越深入人心、即使富庶地区的人们也乐意告别家乡，外出闯荡一番。

C．书法是中国传统的艺术形式，风格各异的书法精品，或古朴，或隽秀，或雄浑，或飘逸，将汉字之美表现得淋漓尽致。

D．老李从小就养成了勤学好问的良好习惯，遇到问题，总是不耻下问，及时向同事、亲朋好友甚至左邻右舍请教。

五．下列文学、文化常识说法有误的一项是（ ）（4分）

A．《古诗十九首》大都是南朝梁萧统的诗作，长于抒情，语言朴素自然，描写生动真切，在五言诗的发展上有重要地位。

B．文学史上“风”“骚”并举，“风”指《诗经》中的“国风”，“骚”指《楚辞》中的《离骚》，它们分别开创了我国文学史上现实主义和浪漫主义的诗歌传统。

C．“乐府诗歌”原指汉代官府（乐府）从民间收集整理的一部分诗歌，后来泛指各朝民歌和一部分文人创作的具有民歌特色的诗歌。

D．曹操的《短歌行》抒写了年华易逝的感慨，表现了渴求贤才，渴望建功立业的雄心。 六．下列加点词语古今义解释不正确的一项是 （ ）（4分） A．可怜体无比 古义：可爱。今义：同情。

B．本自无教训 古义：教养，教育。今义：从失败或错误中取得的认识。 C．千万不复全 古义：数量词；再三叮嘱。今义：无论如何。

D．处分适兄意 古义：处理。今义：对犯错误或有罪过的人给予相当的惩罚。 七．下列实词解释有误的一项是（ ）（4分） A． 阿母谢媒人 动词，谢绝。 多谢后世人 动词，劝告，告诫。

B． 君既若见录 指代性副词，代“我”。 渐见愁煎迫 动词，看见。 C． 儿已薄禄相 名词，相貌，命相。 好自相扶将 指代性副词，代“她”。

D． 始适还家门 动词，古指女子出嫁。 处分适兄意 动词，适合，依照。

八．下列虚词解释有误的一项是（ ）（4分） A． 何意致不厚 疑问副词，哪里，怎么。 君还何所望 疑问代词，什么。 B． 我自不驱卿 副词，本来，自然。 葳蕤自生光 连词，且，还是。

C． 非为织作迟 介词，表原因，因为，由于。 阿母为汝求 介词，替，给。 D． 君既若见录 动词，像。 今若遣此妇 连词，如果。

九．下面加点词语有词类活用现象，写出词性变化并作解释。（每句2分，共4分） 足以荣汝身

东西植松柏，左右种梧桐 十．默写。（每句1分，共12分）

（1） ，子无良媒。将子无怒， 。 （2）桑之未落， 。 ，无食桑葚！ （3）还顾望旧乡， 。 ，忧伤以终老。 （4） ，枉用相存。 ，心念旧恩。 （5） ， 。绕树三匝，何枝可依？ （6） ，桃李罗堂前。 ，依依墟里烟。 十一．阅读下面的文言文，完成1～3小题。（14分）

屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰；“子非三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊何不随其流而扬其波众人皆醉何不哺其糟而啜其醨何故怀瑾握瑜，而自令见放为?”屈

①

②

原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。 注释：①醨（lí）：薄酒。②怀瑾握瑜：喻指高洁美好的节操志向。③察察：洁净的样子。④汶汶：浑浊的样子。⑤温蠖（huò）：尘垢。

1.对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（4分） A．被发行吟泽畔 被：同“披”，披散。 B．不凝滞于物 凝滞：停止流动。 C．而自令见放为 见：被。 D．遂自投汨罗以死 以：而。

2．给文中划线文字断句，用“/”标出。（4分）

举 世 混 浊 何 不 随 其 流 而扬 其 波 众 人 皆 醉 何 不 哺 其 糟 而 啜 其 醨 何 故 怀 瑾 握 瑜……

3．选文记叙了屈原“行吟泽畔”时与渔父的对话。屈原的对答表现了他怎样的人格？（6分） 十二．阅读下面这首宋诗，完成1—2题。（12分）

题李世南画扇

①

⑤

③④

蔡肇

②

野水潺潺平落涧，秋风瑟瑟细吹林。 逢人抱瓮知村近,隔坞闻钟觉寺深。

③

④

[注]①李世南：北宋著名画家，擅画山水。②蔡肇（？—1119）：字天启，丹阳（今属江苏）人。曾任吏部员外郎、中书舍人等职。③瓮：这里指水瓮。④坞：地势周围高而中央凹的地方。这里指山坞。 1. 请简单描述一下李世南画的扇面中应有的景物。这样一幅画面呈现出什么样的气氛？（6分）

2. 古人的题画诗往往会阐发画面以外的意趣，你觉得这首诗哪些描写表现了画面以外的景和趣？这样写有什么好处？（6分）

十三．阅读下面的现代文，完成1～4小题。（26分）

故都的秋（节选）

秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，①早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。②从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 1．读文章，要善于抓“文眼”。“文眼”一般指文中最能揭示主旨、涵盖内容的关键性词句。上面选文的“文眼”是什么？（4分）

2．在作者笔下，“陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声”，五个短语就是五幅生动的画面。请你任选其一，发挥想像和联想，描述这一画面，注意与整篇文章的意境和谐一致。（60字以内）（10分）

3．批注是一种很好的读书方法。作批注可以从品味语言、理解内容、分析表现手法等角度入手。请你自选一个角度，从文中两处画线句中任选一句作批注赏析。（8分）

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