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南山可移 判不可移什么意思

2016-02-18 09:17:05 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 南山可移 判不可移什么意思篇一《南山可移 判不可摇》 ...

以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com为大家整理的《南山可移 判不可移什么意思》,希望大家能够喜欢!更多资源请搜索成考报名频道与你分享!

南山可移 判不可移什么意思篇一
《南山可移 判不可摇》

南山可移 判不可移什么意思篇二
《八字》

八字成语 一夫当关,万夫莫开 一日为师,终生为父

一叶障目,不见泰山 一人传虚,万人传实

一言既出,驷马难追 一波未平,一波又起

一人得道,鸡犬升天 一着不慎,满盘皆输

一佛出世,二佛升天 一佛出世,二佛涅盘

一日不见,如隔三秋 一人向隅,满座不乐

一言既出,如白染皂 一人拼命,万夫莫当

一犬吠形,百犬吠声 一夫出死,万乘不轻

一则以喜,一则以惧 二人同心,其利断金

三天打鱼,两天晒网 三分像人,七分像鬼

三十六计,走为上计 四体不勤,五谷不分

八仙过海,各显神通 十步之内,必有芳草

十年树木,百年树人 十日一水,五日一石

十目所视,十手所指 十室之邑,必有忠信

百花齐放,百家争鸣 百尺竿头,更进一步

百足之虫,死而不僵 百万买宅,千万买邻

千军易得,一将难求 千里之行,始于足下

千里之堤,溃于蚁穴 千金之子,坐不垂堂

万事俱备,只欠东风 人无远虑,必有近忧

人以群分,物以类聚 人非圣贤,孰能无过

人同此心,心同此理 人不犯我,我不犯人

人为刀俎,我为鱼肉 人之将死,其言也善

人而无信,不知其可 上天无路,入地无门

上知天文,下知地理 上不沾天,下不着地

下笔千言,离题万里 与人方便,自己方便

山河易改,本性难移 王子犯法,庶民同罪

己所不欲,勿施于人 天下兴亡,匹夫有责

天知地知,你知我知 天网恢恢,疏而不漏

无源之水,无本之木 不求有功,但求无过

不入虎穴,焉得虎子 不在其位,不谋其政

不经一事,不长一智 太公钓鱼,愿者上钩

日出而作,日入而息 仁者见仁,智者见智

比上不足,比下有余 从善如登,从恶如崩

为渊驱鱼,为从驱雀 月晕而风,础润而雨

风声鹤唳,草木皆兵 以子之矛,攻子之盾

以其昏昏,使人昭昭 以眼还眼,以牙还牙

尺有所短,寸有所长 诗中有画,画中有诗

高兴而来,扫兴而归 水能载舟,亦能覆舟

书不尽言,言不尽意 只见树木,不见森林

只可意会,不可言传 只此一家,别无分店

只知其一,不知其二 生于忧患,死于安乐

生公说法,顽石点头 失之东隅,收之桑榆

失之毫厘,差之千里 用人不疑,疑人不用

宁为玉碎,不为瓦全 宁为鸡口,不为牛后

皮之不存,毛将焉附 机不可失,时不再来

有则改之,无则加勉 有福同享,有难同当

成也萧何,败也萧何 成事不足,败事有余

成则为王,败则为寇 当局者迷,旁观者清

早知今日,何必当初 行不更名,坐不改姓

如临深渊,如履薄冰 如闻其声,如见其人

如人饮水,冷暖自知 如切如磋,如琢如磨

杀人偿命,欠债还钱 庆父不死,鲁难未已

江山易改,本性难移 衣来伸手,饭来张口

生死由命,富贵在天 闭门造车,出门合辙

安危相易,祸福相生 星星之火,可以燎原

既知今日,何必当初 快马一鞭,快人一言

君子一言,快马一鞭 兵来将迎,水来土堰

近朱者赤,近墨者黑 远在天边,近在眼前

运用之妙,在于一心 运用之妙,存乎一心

来者不善,善者不来 求生不得,求死不能

时光似箭,日月如梭 视而不见,听而不闻

兵来将挡,水来土掩 近朱者赤,近墨者黑

言之谆谆,听之藐藐 言者无罪,闻者足戒

取其精华,去其糟粕 取之不尽,用之不竭

非我族类,其心必异 攻其不备,出其不意

攻无不克,战无不胜 送君千里,终有一别

明修栈道,暗渡陈仓 国家兴亡,匹夫有责

物以类聚,人以群分 往日无仇,近日无冤

兼听则明,偏信则暗 家有敝帚,享之千金

呼之即来,挥之即去 招之即来,挥之即去

明枪易躲,暗箭难防 知无不言,言无不尽

金玉其外,败絮其中 饱食终日,无所用心

视而不见,听而不闻 项庄舞剑,意在沛公

城门失火,殃及池鱼 放下屠刀,立地成佛

树犹如此,人何以堪 树高千丈,叶落归根

星星之火,可以燎原 看菜吃饭,量体裁衣

种瓜得瓜,种豆得豆 香饵之下,必有死鱼

重赏之下,必有勇夫 顺我者昌,逆我者亡

食之无味,弃之可惜 狮子搏兔,亦用全力

差之毫厘,失之千里 差之毫厘,缪以千里

养儿防老,积谷防饥 养兵千日,用兵一时

前门拒虎,后门进狼 前事不忘,后事之师

前人栽树,后人乘凉 海尔谆谆,听我藐藐

祖述尧舜,宪章文武 神而明之,存乎其人

既有今日,何必当初 眉头一皱,计上心来

桃李不言,下自成蹊 积善之家,必有余庆

饿死事小,失节事大 盛名之下,其实难副

眼观六路,耳听八方 眼见为实,耳听为虚

欲加之罪,何患无辞 欲人勿知,莫若勿为

得道多助,失道寡助 得人者昌,失人者亡

乘兴而来,败兴而去 逢山开路,遇水填桥

谋事在人,成事在天 鞠躬尽瘁,死而后已

翻手为云,覆手为雨 堂上一呼,阶下百诺

聪明一世,糊涂一时 拳不离手,曲不离口

麻雀虽小,肝胆俱全 落花有意,流水无情

冤各有头,债各有主 道不拾移,夜不闭户

智者千虑,必有一失 愚者千虑,必有一得

道高一尺,魔高一丈 路见不平,拔刀相助

佛高一尺,魔高一丈 南山可移,判不可摇

禄无常家,福无定门 福无双至,祸不单行

靠山吃山,靠水吃水 群居终日,言不及义

静如处女,动如脱兔 疑人勿使,使人勿疑

精诚所至,金石为开 燕雀安知,鸿鹄之志

鹬蚌相持,渔人获利 螳螂捕蝉,黄雀在后

避其锐气,击其惰归 靡不有初,鲜克有终

1、 一人传虚、万人传实:虚,没有的事。本无其事,因传说的人多,就使人信以为真。

南山可移 判不可移什么意思篇三
《河北省2012年普通高考模拟考试 语文》

河北省2012年普通高考模拟考试

语 文 试 题

本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。考试时间150分钟,满分150分。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

注意事项:

1.答题前,考生在答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚,并贴好条形码。请认真核准条形码上的准考证号、姓名和科目。

2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用像皮擦干净后,再选涂其他答案标号,在试题卷上作答无效。 ..........

3.保持卡面清洁,不折叠,不破损。

4.做选考题时,考生按照题目要求作答,并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑。

第I卷 阅读题(共70分)

甲 必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

艺术操作是艺术创造才能的一个重要方面在艺术意象的生产过程中,艺术操作一方面是意象形成不可或缺的一个重要因素,另一方面又赋予意象以最终的形式符号,将意象孕育的成果物化为现实的可传达的艺术品。表面看来,艺术操作纯然是一种外在的技艺,实际不然。在艺术家准备操作时,心中的意象不一定已经非常清晰、完善,靠着操作运动,意象才逐渐鲜明、完整并得以最后定型、完成郑板桥讲他画竹的体会:“江馆清秋,晨起看竹,烟光日影霜气皆浮动于疏枝密枝之间。胸中勃勃遂有画意、其实胸中之竹,并非眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也”“胸中之竹”之所以不同于“眼中之竹”,是因为经过了艺术家的意象孕育和改造,这一目了然;而“手中之竹”又不同于“胸中之竹”,则常为人忽视。其实,这是艺术家把心中孕育的意象用艺术操作加以表达并且用特定形式符号将之凝定下来。因此,不能轻视艺术操作,它是意象孕育的继续与完成。 艺术操作是意象创造的有机组成部分和深化,人们应当重视艺术操作中的技能,因为所有的艺术操作作为一种实践活动,作为主体本质力量的对象化,是离不开特定的技能的。一定意义上也可以说,艺术操作就是艺术技能的运用与发挥。

各种不同门类的艺术,由于其形式符号及传达媒介的不同,各有不同的操作和技能对于外行,由于不能掌握其操作技能,就不可能进入艺术的创作过程,即使有了“胸中之竹”,也变不成“手中之竹”因此,操作技能是艺术创作中极为重要的环节

然而,如果离开艺术意象的创作过程,孤立地追求操作技能,就会沦为匠艺如一些广告画,就技能角度看,是符合“画”的要求的,然而缺乏艺术不可少的灵气,所以算不上真正的艺术。这就涉及艺术创造中“技”与“道”的关系问题。

这里所谓的“道”是指艺术创造过程中自由无碍、充满生气的最高境界操作技能经过长期训练,娴熟自如,艺术家就能将它们化为自己的血肉,与对象世界亲密无间,从而进入“道”的自由境界。《庄子》记载孔子见佝偻者承蜩(知了)就像检东西一样简单,便问其道。佝偻者答曰,他是经过长期的技能锻炼,并专心致 志,从而达到这种境界的在这种专注状态中,粘知了仿佛不需要技能,只需要粘就行了。这就是技、道合一的境界。这个思想在《庄子》的另一个故事“庖丁解牛”中也体现出来它告诉人们,主体在技能之中,是可以

探索到“道”的真谛的。也就是说,主体在技能的操作中,是可以体悟、把握“道”并进而达到“道”的。“技”与“道”是相通的,在一定条件下可以相互转化。“道”可以通过“技”体现出来,“技”也可以在高度娴熟时达于“道”。通过长期刻苦锻炼而达于“道”的技能,能将心中所感受的立即转化为手中所操作的,这就是古代书画理论所讲的“心手相应”。心与手之间达到了这种自由和谐,也就意味着消除了“道”与“技”的界限。一切优秀的艺术家毕生所追求的就是这样一种艺术创造的至高境界。

(摘编自《美学原理》,蒋孔阳主编)

1.下列关于艺术创造中“技”与“道”的表述,不正确的一项是

A.艺术操作作为一种实践活动,作为主体本质力量的对象化,离不开特定的“技”。

B.不同门类的艺术各有不同的“技”,如绘画和文学创作的“技”是不同的。

C.“道”是艺术创作的至高境界,郑板桥绘画的“胸中之竹”属于这一境界。

D.长期刻苦训练并专心致志,能使“技”转化为“道”,即“技”“道”合一。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.意象形成、将意象孕育的成果物化为现实的可传达的艺术品都和艺术操作密切相关。

B.“手中之竹”是艺术家把“眼中之竹”用特定形式符号凝定下来的成型的作品。

C.艺术操作是意象创造的有机组成部分和深化,是意象孕育的继续与完成。

D.一些广告因缺乏艺术不可少的灵气,原因之一就是离开了艺术意象的创作过程。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.艺术操作既是一种外在的技艺,也是意象逐渐鲜明、完整并定型、完成的凭借。[来源:

B.《庄子》中记载的籽、知了的佝偻者和解牛的庖丁一都进入了“道”的自由境界。

C.在创作的过程当中.主体只要操作和发挥就可以体悟、把握并进而达到“道”。

D.“心手相应”是占今中外优秀的艺术家毕生追求的一种艺术创造的至高境界。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读「面的文言文,完成4~7题。

李元绒,字大纲。早修谨,仕为雍州司户参军。时太平公主势震天下,百司顺望风指,尝与民竞碾硙①,元纮还之民。长史窦怀贞大惊,趣改之,元绒大署判后曰:“南山可移,判.

不可摇也。”改好畤令,迁润州司马,以办治得名。开元初,为万年令,赋役称平,摧京兆少尹。诏决三辅渠,时权家皆旁渠立皑,筑堰争利,元纮救吏尽毁之,分溉渠下田,民赖其.

恩。三迁吏部侍郎。会户部杨玚、白知慎坐支调失宜,贬刺史,帝求可代者,公卿多荐元纮.

帝欲摧为尚书,宰相以资薄,乃为户部侍郎。条陈利害及政得失,帝才之,谓可丞辅。赐衣一称、绢二百匹〕明年,遂拜中书侍郎、同中书门下平章事,封清水县男。

元纮当国,务峻涯检,抑奔竞,夸进者惮之。五月五日,宴武成殿,赐群臣袭衣,特以紫服、金鱼锡元纮及萧高,群臣无与比。是时,废京司职田③,议者欲臵屯田。元纮曰:“军国不同,中外异制,若人闲无役,地弃不垦,以闲手耕弃地,省馈运,实军粮,于是有屯田,其为益尚矣。今百官所废职田不一县,弗可聚也;百姓私田皆力自耕,不可取也、若臵屯,即当公私相易,调发丁夫。调役则业废于家,免庸则赋阂于国,内地为屯,古未有也。.

恐得不补失,徒为烦费”遂止。

后与杜暹不协,数辩争帝前,帝不怿,皆罢之,以元纮为曹州刺史,徒。蒲州,引疾去。后以户部尚书致仕,复起为太子詹事。卒,赠太子少傅,谧曰文忠。

元纮再世宰相,有清节。其当国累年,未尝改治第宅,僮马敝弱,得封物赒给亲族。宋憬尝叹曰:“李公引宋遥之美,默刘晃之贪,为国相,家无留储,虽季文子之德,何以加之!” ②

(选自《新唐书〃李元纮传》,有删改)

【注】①硙(wèi):水磨、②涯检:极力约束③职田:中国古代按官职品级授与官吏作为体禄的土地。

4.对下列句子中加点的同的解释,不正确的一项是(3分)

A.长史窦怀贞大惊,趣改之 .

B.会户部杨玚、白知慎坐支调失宜 .

C.元纮敕吏尽毁之 . D.免庸则赋阙于国 .趣:意向 会:正好,恰巧 敕:告诫,嘱咐 阙:通“缺”,缺失,有损失

5.以下六句话分别编为四组,全都体现李元练关心百姓的一组是(3分)

①百司顺望风指,尝与民竞碾皑,元纮还之民

②改好峙令,迁润州司马,以办治得名

③元纮敕吏尽毁之,分溉渠下田,民赖其恩

④帝求可代者,公卿多荐元纮

⑤特以紫服、金鱼锡元纮及萧嵩,群臣无与比

⑥百姓私田皆力自耕,不可取也

A.①②④ B.①③⑥ C.②⑤⑥ D.③④⑤

6.下列各项对原文有关内容的理解和分析,表述不正确的一项是(3分)

A.李元纮年轻时端庄谨慎,在京兆少尹任上,他不屈服权贵,面对太平公主的权势,

他无所畏惧,“南山可移,判不可摇也”足见其坚决的态度。

B.有人在废置京官的职田后想设置屯田,李元纮却认为军务与国政情况不同,内地与

边境制度相异,如果在内地设置屯田,对国、对民没有益处。

C.李元纮为政能关心百姓生活,政绩卓著,得到了皇帝的赏识。他后来因与杜暹不和,

两人多次在皇帝面前争辩,皇帝不高兴,两人都被罢官。

D.宋璟曾称赞李元纮,说他引荐宋遥这样的人才,罢免刘晃这样的贪官,做了国相,

家里没有积蓄,即使季文子的德行,也不能超过他。

7.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)条陈利害及政得失,帝才之,谓可垂辅。(5分)

译文:

(2)其当国累年,未尝改治第宅,憧马敝弱,得封物赒给亲族。(5分)

译文:

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首唐诗,完成8~9题。

过融上人兰若①

綦毋潜

山头禅室挂僧衣,窗外无人溪鸟飞。

黄昏半在下山路,却听钟声连翠微。

【注】①融,诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。

8.从诗的前两句来看,诗人所拜访的僧人是一个什么样的形象?请简要分析。(5分)

9.末句中的“钟声连翠微”五个字历来为人称道,你认为它好在哪里?请简要赏析。(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1),德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。(《庄子·逍遥游》)

(2)客路青山外,行舟绿水前。(王湾《次北固山下》)

(3)少焉,,。白露横江,水光接天。(苏轼《赤壁赋》)

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题的右侧方框涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题记分。

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面文字,完成(1)~(4)题。(25分)

一头牛

马卫

岳步云活了六十二岁,家里来的最大的官就是村长,这回村长说这是县长,吓得他差点尿裤子。不为别的,就为他岳步云是我们黑水村的老落后,全村都脱贫了,只有他家还没有脱贫,害得村长年年受批,乡长年年挨骂。这些是小,最关键的是乡长升不了官,常把村长的祖宗八代拿出来骂。

县长真是个好县长,朴实得就像地里的玉米。他看了粮仓,看了猪圈,特别是看到有一头肥硕的牛,嘴里赞不绝口:“不错嘛,这牛不就值五千多吗?还有五头猪,这一加起来不就脱贫了吗?”

随行的记者忙着记录

乡长、村长的脸上露出了微笑。

第二天,村长正儿八经地把红红的“脱贫户”铁牌牌牢牢地打在岳步云的门楣上。 “老岳啊,你家脱贫了,这牛也该还给人家了吧?”村长心情很放松。

“村长,啥子牛?我家可没有租人家的牛啊。”岳步云摇着脑袋说。

“就是昨天县长看过的那头黄牯牛。”

“嘿嘿,村长,你真会说笑话,那头牛是我喂了几年的了,怎么会是别人的?”

这下轮到村长鼓眼睛了。为了让县长参观,更为了脱贫致富的牌子,县长还没有来之前,村长找到在邻村的表弟,那是个养牛专业户,让他借头牛来装门面,事后再还他,顺带给他点儿补助。表弟当然同意。

“岳步云,你可不能耍横啊,这牛明明是为了应付县长的检查借来的,怎么会成了你的?”

“村长啊,这牛在我家的牛圈,不是我家的还是你家的?”

双方说红了眼,撕破了脸。村长怄得吐血,想不到这老实巴交的岳步云,要昧良心,吞了这头牛。村长想:你也太胆大了,也不想想我是谁![来源:学_科_网Z_X_X_K]

岳步云真是十头枯牛也拉不回头,坚决不承认这牛是别人的。

村长心里很冒火,路过红红酒楼,抬腿就跨了进去。

红红给村长炒了他爱吃的椿芽鸡蛋,炖上香菌排骨,再开一瓶本地的崇阳大曲,生意也不做了,二人对酌起来。

村长说出他的痛苦。

红红嘻嘻笑起来:“真是笨,不就是一头牛吗?”

“你个蠢婆娘,也敢侃大话?那是一头牛,不是一只鸡,一只兔!”

“一头牛就把你难倒了?”

“你有啥子办法?”

红红说出了她的妙计,村长也不得不佩服。

村长第二天早早地起来,对直来到岳步云家中。他要看看那头牛还在不在。 岳步云看到村长来他家,心里不爽,但没发作。

“村长,你有啥子事哟?”

“还不是那头牛!”

岳步云早料着了,很坦然:“你去牛圈牵嘛!”

村长真的去牛圈,可哪里有?只有几泡牛尿还热乎乎地冒气。

村长的如意算盘落空了。原来,红红给他出的主意很简单一晚上找人把牛偷回来,不就得了?本来就不是他的牛,他岳步云也不敢报案。可现在牛上哪儿去了?

转天,村长还在纳闷,毕竟心里有事,老是放心不下那头牛,不料乡秘书风风火火地闯进来。[来源:Zxxk.Com]

“你个背时砍脑壳的还在做梦,乡长叫你快去,出了大事!”

“出了大事?”村长心里迷糊了。

骑着自行车到了乡里,乡长一脸的怒火——

原来县里打电话来说,我们黑水村的岳步云牵着头牛到了县里上访。牛背上写着:村长借来一头牛,我们全家熬出头,脱贫就是块铁牌牌,不信大家问这头牛!

县城轰动了,电视台的,报纸的,杂志的,广播的,嚷得个不得了。

岳步云回来了,不过不是一个人,当然还有那头牛。

跟着岳步云回来的小车上,坐着调研组。乡长陪着,村长没资格陪,只有端茶递水的份。那个戴着眼镜白脸白皮的什么科长,亲自把“脱贫户”的铁牌牌摘下来,然后对岳步云说:“大叔,你说了真话,这牛归你,钱由县里出。”

岳步云说:“我不要牛。我只想要上面晓得真相!”

乡长、村长全垂着脑壳。

村长还是不明白:那天,这岳步云为啥不当着县长的面揭穿他呢?不过他已不为这个操心了,因为他的村长当不成了,连累得乡长也当不成了。好在村长的表弟还是得到了县里赔的牛钱,不会来找他的麻烦了。

后来,岳步云成了养牛一专业户,很快就脱贫了,起因就是那头借来的牛。

(有删改)

(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A.岳步云家还没有脱贫,害得村长年年受批,乡长年年挨骂。村长急得帮岳家借了头

牛,瞒天过海地给他家“脱了贫”,钉上一了红红的“脱贫户”的铁牌牌。

B.村长的表弟愿意借牛给岳步云,一方面是因为村长允诺给他一些补助,另一方面他

也怕由于表哥管辖的村里还有个别贫困户的存在,而影响表哥的政绩。

C.此事轰动了县城,调研组查清事实真相,岳步云家虽被摘下“脱贫户”的铁牌牌,

但领导说“谢谢你说了真话,这牛归你”,实现了他不还牛的目的。

D.这篇小说写村长为溜须讨好领导,乡长为了升官,合起伙来造虚假业绩,结果弄巧

成拙。小说对社会上弄虚作假、搞虚假政绩之风给予了辛辣的讽刺。

E.这篇小说语言平实,日语化,如话家常,具有浓郁的乡村特色,同时义极具个性化。

人物的语言、神态描写,用语简省,但性格跃然纸上。

(2)小说前四段的交代和描写有何作用?(6分)

(3)岳步云有哪些性格特点,请简要分析。(6分)

(4)岳步云一开始给人的印象与后来的行为构成一了巨大反差,你认为这种反差是否合理?

请从人物形象或情节设计中任选一项,结合原文,谈谈你的观点和具体理由。(8分)

四、实用类文本阅读(25分)

12.阅读下面的文字,完成(l)~(4)题。(25分)

南山可移 判不可移什么意思篇四
《成语 非四字》

一、三字成语

下马威 无底洞 五车书 父子兵 父母官 钻空子 耳边风 忘年交 应声虫 闷葫芦 杯中物

迷魂汤 迷魂阵 破天荒

恶作剧 莫须有 紧箍咒 眼中钉 肉中刺 绵中针 解语花 敲门砖

敲边鼓 敲竹杠 癞蛤蟆 掉书袋 清君侧 邯郸梦 百事问 纸老虎 笑面虎 布衣交 杵臼交

摇钱树 煞风景

睁眼瞎 千里驹 小广播 炮筒子 铁公鸡 口头禅 步后尘 马前卒 安乐窝

东道主 马后炮 变色龙 马大哈 旱鸭子 落汤鸡 寄生虫 无底洞

二、五字成语

一去不复返 一字值千金 一言以蔽之 一物降一物 一棍子打死 一鼻孔出气 三百六十行

十万八千里

十年九不遇 十指有长短 人心隔肚皮 人穷志不穷 下笔如有神 久旱逢甘雨

小巫见大巫 习惯成自然

天下无难事 天子无戏言 天高皇帝远 日久见人心 无风不起浪

无毒不丈夫 无官一身轻 无立锥之地

无立足之地 无巧不成书 无往而不胜 艺多不压身 功到自然成 可望不可即 平地一声雷 礼轻情意重 皮笑肉不笑 民以食为天 岁寒知松柏

先下手为强

防患于未然 水火不相容 事后诸葛亮 花无百日红 更上一层楼 时势造英雄 坐山观虎斗 庐山真面目

报喜不报优 步步生莲花 时势造英雄 兵败如山倒 所答非所问

狗咬吕洞宾 治标不治本

快刀斩乱麻 苛政猛于虎 虎毒不食儿 知子莫若父 单丝不成线

空口说白话 终非池中物 临时抱佛脚

物不平则鸣 依本画葫芦 贪多嚼不烂 贫贱不能移 富贵不能淫 威武不能屈 读书破万卷 病急乱投医 盲人骑瞎马 学而优则仕 树倒猢狲散 射人先射马

疾风知劲草 疾风扫落叶 眼不见为净 骑鹤上扬州 替古人担忧 疑心生暗鬼 瞒上不瞒下 照葫芦画瓢

贵人多忘事 独木不成林 恨铁不成钢 恶事传千里 顾头不顾尾

顾前不顾后 换汤不换药 热锅上蚂蚁

蚍蜉撼大树 欲速则不达 惺惺惜惺惺 墙倒众人推 慷他人之慨 三、六字成语

一不做,二不休 一是一,二是二 一而二,二而一 一传十,十传百 一而再,再而三

丁是丁,卯是卯 千叮咛,万嘱咐 玉不琢,不成器 过五关,斩六将 吃一堑,长一智 经一事,长一智 眼中钉,肉中刺

言必行,行必果 知必言,言必尽 挂羊头,卖狗肉 悬羊头,卖狗肉

既来之,则安之 眼不见,心不烦 冤有头,债有主 前怕狼,后怕虎

求大同,存小异 道不同,不相谋 人不知,鬼不觉 神不知,鬼不觉

胜不骄,败不馁

雷声大,雨点小 龙生龙,凤生凤 此一时,彼一时 当面鼓,对面锣 风里来,雨里去

谦受益,满招损 高不成,低不就 礼之用,和为贵 父母在,不远游 死不死,活不活 狡兔死,良犬烹

貂不足,狍尾续

一动不如一静 一客不烦二主 三寸不烂之舌 五十步笑百步

九牛二虎之力 百闻不如一见 百思不得其解 百动不如一静

天无绝人之路 天有不测风云 天机不可泄露 不分青红皂白

不可同日而语

不足为外人道 不知天高地厚 不食人间烟火 不费吹灰之力 不登大雅之堂

太岁头上动土 化腐朽为神奇 化干戈为玉帛 立于不败之地

老死不相往来

耳闻不如目见 过五关斩六将 有志不在年高 有志者事竟成 有眼不识泰山 死无葬身之地 死马当活马医

迅雷不及掩耳 驴头不对马嘴 风马牛不相及

反其道而行之

反其意而用之 以不变应万变 东风压倒西风 出污泥而不染

可望而不可即 士为知己者死 万变不离其宗 井水不犯河水

手无缚鸡之力

水至清而无鱼 如入无人之境 如坠五里云雾 拒人千里之外 身教重于言教 坐收渔人之利 茫然不知所措

杀鸡焉用牛刀 远水不救近火 远水不解近渴 拒人千里之外

求人不如求己 吹皱一池春水 驴头不对马嘴 英雄所见略同

事实胜于雄辩 拉大旗作虎皮 明人不作暗事 知一而不知二

损有余补不足

前怕狼后怕虎 哀莫大于心死 闻名不如见面 恭敬不如从命 海水不可斗量

家丑不可外扬 事实胜于雄辩

赶着鸭子上架 惟恐天下不乱 顾左右而言他

敢怒而不敢言

流言止于智者 真金不怕火炼 鞭长不及马腹

四、七字成语

一年之计在于春 一朝天子一朝臣 一个巴掌拍不响 一人做事一人当

一失足成千古恨 一寸光阴一寸金

一发而不可收拾 三人行必有我师 三过其门而不入

三句话不离本行 四海之内皆兄弟 万绿从中一点红

人生何处不相逢 人生七十古来稀 人逢喜事精神爽 上梁不正下梁歪

山雨欲来风满楼 小不忍则乱大谋

无事不登三宝殿 无可奈何花落去

不为五斗米折腰

不看僧面看佛面 不敢越雷池一步 不到黄河心不死

不管三七二十一 不见棺材不下泪 不识庐山真面目 今朝有酒今朝醉

车到山前必有路 勿以恶小而为之

长江后浪推前浪 心有灵犀一点通

心有余而力不足

打破沙锅问到底 只重衣衫不重人 出师未捷身先死

犯天下之大不韪 半夜敲门心不惊 有百害而无一利 有过之而无不及

有钱能使鬼推磨 此地无银三百两

众人拾柴火焰高 多行不义必自毙

羊毛出在羊身上

听其言而观其行 身在曹营心在汉 初生牛犊不怕虎

君子之交淡如水 识时务者为俊杰 英雄无用武之地 来而不往非礼也

近水楼台先得月 挟天子以令诸侯

画虎不成反类狗 知人知面不知心

知其一不知其二

放之四海而皆准 树欲静而风不止 冒天下之大不韪

恶龙不斗地头蛇 强龙不压地头蛇 强将之下无弱兵 强中更有强中手

墙里开花墙外香 宰相肚里能撑船

冤仇宜解不宜结 解铃须用系铃人

神龙见首不见尾

得饶人处且饶人 偷鸡不着蚀把米 置之死地而后生

醉翁之意不在酒 清官难断家务事 赔了夫人又折兵 船到桥门自会直

船到江心补漏迟 识时务者为俊杰

树欲静而风不止 牵一发而动全身

胜败乃兵家常事

黑云压城城欲摧 粪土之墙不可朽 覆手雨

踏破铁鞋无觅处 糟糠之妻不下堂

三人行,必有我师 是可忍,孰不可忍 朝闻道,夕死可矣 道不同,不相为谋 知其一,不知其二

五、八字成语

一夫当关,万夫莫开 一日为师,终生为父 一人传虚,万人传实

一言既出,驷马难追 一波未平,一波又起

一人得道,鸡犬升天 一着不慎,满盘皆输

一佛出世,二佛升天

一佛出世,二佛涅盘 一日不见,如隔三秋 不乐

一言既出,如白染皂 一人拼命,万夫莫当 一夫出死,万乘不轻

一则以喜,一则以惧 二人同心,其利断金

三天打鱼,两天晒网 三分像人,七分像鬼

三十六计,走为上计

四体不勤,五谷不分 八仙过海,各显神通 芳草

十年树木,百年树人 十日一水,五日一石 十室之邑,必有忠信

百花齐放,百家争鸣 百尺竿头,更进一步

翻手为云一叶障目,不见泰山 一人向隅,满座一犬吠形,百犬吠声 十步之内,必有十目所视,十手所指

南山可移 判不可移什么意思篇五
《m1012030【语文模拟】新课标语文模拟试卷》

语文试题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1一3题。

艺术操作是艺术创造才能的一个重要方面在艺术意象的生产过程中,艺术操作一方面是意象形成不可或缺的一个重要因素,另一方面又赋予意象以最终的形式符号,将意象孕育的成果物化为现实的可传达的艺术品。表面看来,艺术操作纯然是一种外在的技艺,实际不然。在艺术家准备操作时,心中的意象不一定已经非常清晰、完善,靠着操作运动,意象才逐渐鲜明、完整并得以最后定型、完成郑板桥讲他画竹的体会:“江馆清秋,晨起看竹,烟光日影霜气皆浮动于疏枝密枝之间。胸中勃勃遂有画意、其实胸中之竹,并非眼中之竹也。因而磨、墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也”“胸中之竹”之所以不同于“眼中之竹”,是因为经过了艺术家的意象孕育和改造,这一目了然;而“手中之竹”又不同于“胸中之竹”,则常为人忽视。其实,这是艺术家把心中孕育的意象用艺术操作加以表达并且用特定形式符号将之凝定下来。因此,不能轻视艺术操作,它是意象孕育的继续与完成。

艺术操作是意象创造的有机组成部分和深化,人们应当重视艺术操作中的技能,因为所有的艺术操作作为一种实践活动,作为主体本质力量的对象化,是离不开特定的技能的。一定意义上也可以说,艺术操作就是艺术技能的运用与发挥。

各种不同门类的艺术,由于其形式符号及传达媒介的不同,各有不同的操作和技能对于外行,由于不能掌握其操作技能,就不可能进入艺术的创作过程,即使有了“胸中之竹”,也变不成“手中之竹”因此,操作技能是艺术创作中极为重要的环节

然而,如果离开艺术意象的创作过程,孤立地追求操作技能,就会沦为匠艺如一些广告画,就技能角度看,是符合“画”的要求的,然而缺乏艺术不可少的灵气,所以算不上真正的艺术)这就涉及艺术创造中“技”与“道”的关系问题。

这里所谓的“道”是指艺术创造过程中自由无碍、充满生气的最高境界操作技能经过长期训练,娴熟自如,艺术家就能将它们化为自己的血肉,与对象世界亲密无间,从而进入“道”的自由境界。《庄子》记载孔子见构楼者承惆(知了)就像检东西一样简单,便问其道询楼者一答曰,他是经过长期的技能锻炼,并专心致志,从而达到这种境界的在这种专注状态中,粘知了仿佛不需要技能,只需要粘就行了这就是技、道合一的境界这个思想在《庄子乡的另一个故事“厄丁解牛”中也体现出来它告诉人们,主体在技能之中,是可以探索到“道”的真谛的。也就是说,主体在技能的操作中,是可以体悟、把握“道”并进而达到“道”的。

“技”与“道”是相通的,在一定条件下可以相互转化。“道”可以通过“技”体现出来,“技”也可以在高度娴熟时达于“道”通过长期刻苦锻炼而达于“道”的技能,能将心中所感受的立即转化为手中所操作的,这就是古代书画理论所讲的“心手相应”。心与手之间达到了这种自由和谐,也就意味着消除了“道”与“技”的界限。一切优秀的艺术家毕生所追求的就是这样一种艺术创造的至高境界。

1.下列关于艺术创造中“技”与“道”的表述,不正确的一项是

A.艺术操作作为一种实践活动,作为主体本质力量的对象化,离不开特定的“技”。

B.不同门类的艺术各有不同的“技”,如绘画和文学创作的“技”是不同的。

C.“道”是艺术创作的至高境界,郑板桥绘画的“胸中之竹”属于这一境界。

D.长期刻苦训练并专心致志,能使“技”转化为“道”,即“技”“道”合一。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.意象形成、将意象孕育的成果物化为现实的可传达的艺术品都和艺术操作密切相关。

B.“手中之竹”是艺术家把“眼中之竹”用特定形式符号凝定下来的成型的作品。

C.艺术操作是意象创造的有机组成部分和深化,是意象孕育的继续与完成。

D一些厂‘告幽缺乏艺术不可少的灵气,原因之一就是离开了艺术意象的创作过程。

3.根据原文内容,卜列理解和分析不正确的一项是

A.艺术操作既是一种外在的技艺,也是意象逐渐鲜明、完整并定型、完成的凭借。

B.《庄子》中记载的籽、知了的询楼者和解牛的厄丁一都进入了“道”的自由境界。

C.在创作的过程当中.主体只要操作和发挥就可以体悟、把握并进而达到“道”。

D.“心手相应”是占今中外优秀的艺术家毕生追求的一种艺术创造的至高境界。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4一7题。

李元绒,字大纲。早修谨,仕为雍州司户参军。时太平公主势震天下,百司顺望风指,尝与民竞碾皑①,元绒还之民长史窦怀贞大惊,趣改之,元绒大署判后曰:“南山可移,判不可摇也。”改好峙令,迁润州司马,以办治得名。开元初,为万年令,赋役称平,摧京兆少尹诏决三辅果,时权家皆旁渠立皑,筑堰争利,元绒救吏尽毁之,分溉渠下田,民赖其恩〕三迁吏部侍郎会户部杨场、白知慎坐支调失宜,贬刺史,帝求可代者,公卿多荐元练帝欲摧为尚书,宰相以资薄,乃为户部侍郎。条陈利害及政得失,帝才之,谓可丞辅。赐衣一称、绢二百匹。明年,遂拜中书侍郎、同中书门下平章事,封清水县男。

元绒当国,务峻涯检,抑奔竞,夸进者惮之。五月五日,宴武成殿,赐群臣袭衣,特以紫服、金鱼锡元绒及萧高,群臣无与比是时,废京司职田知,议者欲置屯田元绒曰:“军国不同,中外异制,若人闲无役,地弃不垦,以闲手拚弃地,省馈运,实军粮,于是有屯田,其为益尚矣。今百官所废职田不一县,弗可聚也;百姓私田皆力自耕,不可取也、若置屯,即当公私相易,调发丁夫调役则业废于家,免庸则赋阂于国,内地为屯,古未有也一恐得不补失,徒为烦费”遂止 后与杜退不协,数辩争帝前,帝不泽,皆罢之,以元绒为曹州刺史,徒蒲州,引疾去。后以户部尚书致仕,复起为太子詹事。卒,赠太子少傅,谧曰文忠。

元绒再世宰相,有清节。其当国累年,未尝改治第宅,僮马敝弱,得封物赒给亲族。宋憬尝叹曰:“李公引宋遥之美,默刘晃之贪,为国相,家无留储,虽季文子之德,何以加之!”

【注】①皑(wei):不磨、、②涯检:极力约束③职田:中国古代按官职品级授与官吏作为体禄的土地。

4.对下列句子中加点的同的解释,不正确的一项是(3分)

A.长史窦怀贞大惊,趣改之 趣:意向

B.会户部杨场、白知慎坐支调失宜 会:正好,恰巧

C.元绒救吏尽毁之救:告诫,嘱咐 D.免庸则赋闽于国阅:通“缺”,缺失,有损失

5.以下六句话分别编为四组,全都体现李元练关心百姓的一组是(3分)

①百司顺望风指,尝与民竞碾皑,元练还之民 ②改好峙令,迁润州司马,以办治得名 ③元练救吏尽毁之,分溉渠下田,民赖其恩 ④帝求可代者,公卿多荐元练

⑤特以紫服、金鱼锡元绒及萧篙,群臣无与比 ⑥百姓私田皆力自耕,不可取也

A.①②④ B.①③⑥ C.②⑤⑥ D.③④⑤

6.下列各项对原文有关内容的理解和分析,表述不正确的一项是(3分)

A.李元绒年轻时端庄谨慎,在京兆少尹任上,他不屈服权贵,面对太平公主的权势,他无所畏惧,

“南山可移,判不可摇也”足见其坚决的态度。

B.有人在废置京官的职田后想设置屯田,李元统却认为军务与国政情况不同,内地与边境制度相异,如果在内地设置屯田,对国、对民没有益处。

C.李元绒为政能关心百姓生活,政绩卓著,得到了皇帝的赏识。他后来因与杜逞不和,两人多次在皇帝面前争辩,皇帝不高兴,两人都被罢官。

D.宋憬曾称赞李元绒,说他引荐宋遥这样的人才,罢免刘晃这样的贪官,做了国相,家里没有积蓄,即使季文子的德行,也不能超过他。

7.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)条陈利害及政得失,帝才之,谓可垂辅。(5分)

译文: (2)其当国累年,未尝改治第宅,憧马敝弱,得封物碉给亲族。(5分)

译文:(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首唐诗,完成8一9题。

过融上人兰若①

茶毋潜

山头禅室挂僧衣,窗外无人溪鸟飞。黄昏半在下山路,却听钟声连翠微。

【注】①融,诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。

8.从诗的前两句来看,诗人所拜访的僧人是一个什么样的形象?请简要分析。(5分)

9.末句中的“钟声连翠微”五个字历来为人称道,你认为它好在哪里?请简要赏析。(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)故夫,,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。 (《庄子·逍遥游》)

(2)客路青山外,行舟绿水前。 , 。(王湾《次北固山下》)

(3)少焉,(苏轼《赤壁赋》)

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面文字,完成(1)一(4)题。(25分)

一头牛

岳步云活了六十二岁,家里来的最大的官就是村长,这回村长说这是县长,吓得他差点尿裤子。不为别的,就为他岳步云是我们黑水村的老落后,全村都脱贫了,只有他家还没有脱贫,害得村

长年年受批,乡长年年挨骂。这些是小,最关键的是乡长升不了官,常把村长的祖宗八代拿出来骂。

县长真是个好县长,朴实得就像地里的玉米。他看了粮仓,看了猪圈,特别是看到有一头肥硕的牛,嘴里赞不绝口:“不错嘛,这牛不就值五千多吗?还有五头猪,这一加起来不就脱贫了吗?” 随行的记者忙着记录

乡长、村长的脸上露出了微笑。

第二天,村长正儿八经地把红红的“脱贫户”铁牌牌牢牢地打在岳步云的门梢上。

“老岳啊,你家脱贫了,这牛也该还给人家了吧?”村长心情很放松。

“村长,啥子牛?我家可没有租人家的牛啊。”岳步云摇着脑袋说。

“就是昨天县长看过的那头黄枯牛。”

“嘿嘿,村长,你真会说笑话,那头牛是我喂了几年的了,怎么会是别人的?”

这下轮到村长鼓眼睛了。为了让县长参观,更为了脱贫致富的牌子,县长还没有来之前,村长找到在邻村的表弟,那是个养牛专业户,让他借头牛来装门面,事后再还他,顺带给他点)乙补助。表弟当然同意。

“岳步云,你可不能耍横啊,这牛明明是为了应付县长的检查借来的,怎么会成了你的?” “村长啊,这牛在我家的牛圈,不是我家的还是你家的?”

双方说红了眼,撕破了脸。村长hL}.得吐血,想不到这老实巴交的岳步云,要昧良心,吞了这头牛。村长想:你也太胆大了,也不想想我是谁!

岳步云真是十头枯牛也拉不回头,坚决不承认这牛是别人的。

村长心里很冒火,路过红红酒楼,抬腿就跨了进去。

红红给村长炒了他爱吃的椿芽鸡蛋,炖上香菌排骨,再开一瓶本地的崇阳大曲,生意也不做了,二人对酌起来。村长说出他的痛苦。

红红嘻嘻笑起来:“真是笨,不就是一头牛吗?”

“你个蠢婆娘,也敢侃大话?那是一头牛,不是一只鸡,一只兔!”

“一头牛就把你难倒了?”

“你有啥子办法?”

红红说出了她的妙计,村长也不得不佩服。

村长第二天早早地起来,对直来到岳步云家中。他要看看那头牛还在不在。

岳步云看到村长来他家,心里不爽,但没发作。

“村长,你有啥子事哟?”

“还不是那头牛!”

岳步云早料着了,很坦然:“你去牛圈牵嘛!”

村长真的去牛圈,可哪里有?只有几泡牛尿还热乎乎地冒气。

村长的如意算盘落空了。原来,红红给他出的主意很简单—晚上找人把牛偷回来,不就得了?本来就不是他的牛,他岳步云也不敢报案。可现在牛上哪儿去了?

转天,村长还在纳闷,毕竟心里有事,老是放心不下那头牛,不料乡秘书风风火火地闯进来。 “你个背时砍脑壳的还在做梦,乡长叫你快去,出了大事!”

“出了大事?”村长心里迷糊了。

骑着自行车到了乡里,乡长一脸的怒火—

原来县里打电话来说,我们黑水村的岳步云牵着头牛到了县里上访。牛背上写着:村长借来一

头牛,我们全家熬出头,脱贫就是块铁牌牌,不信大家问这头牛!

县城轰动了,电视台的,报纸的,杂志的,广播的,嚷得个不得了。

岳步云回来了,不过不是一个人,当然还有那头牛。

跟着岳步云回来的小车上,坐着调研组。乡长陪着,村长没资格陪,只有端茶递水的份。那个戴着眼镜白脸白皮的什么科长,亲自把“脱贫户”的铁牌牌摘下来,然后对岳步云说:“大叔,你说了真话,这牛归你,钱由县里出。”

岳步云说:“我不要牛。我只想要上面晓得真相!”

乡长、村长全垂着脑壳。

村长还是不明白:那天,这岳步云为啥不当着县长的面揭穿他呢?不过他已不为这个操心了,因为他的村长当不成了,连累得乡长也当不成了\。好在村长的表弟还是得到了县里赔的牛钱,不会来找他的麻烦了。

后来,岳步云成了养牛一专业户,很快就脱贫了,起因就是那头借来的牛。

(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A.岳步云家还没有脱贫,害得村长年年受批,乡长年年挨骂。村长急得帮岳家借了头牛,瞒天过海地给他家“脱了贫”,钉上一了红红的“脱贫户”的铁牌牌。

B.村长的表弟愿意借牛给岳步云,一方l}1是因为村长允诺给他一些补助,另一方面他也怕由于表哥管辖的村里还有个别贫困户的存在,而影响表哥的政绩。

C.此事轰动了县城,调研组查清事实真相,岳步云家虽被摘下“脱贫户”的铁牌牌,但领导说“谢谢你说了真话,这牛归你”,实现了他不还牛的目的。

D.这篇小说写村长为溜须讨好领导,乡长为了升官,合起伙来造虚假业绩,结果弄巧成拙。小说对社会上弄虚作假、搞虚假政绩之风给予了辛辣的讽刺。

E.这篇小说语言平实,日语化,如话家常,具有浓郁的乡村特色,同时义极具个性化。人物的语言、神态描写,用语简省,但性格跃然纸上。

(2)小说前四段的交代和描写有何作用?(6分)

(3)岳步云有哪些性格特点,请简要分析。(6分)

(4)岳步云一开始给人的印象与后来的行为构成一了巨大反差,你认为这种反差是否合理?请从人物形象或情节设计中任选一项,结合原文,谈谈你的观点和具体理由。(8分)

南山可移 判不可移什么意思篇六
《包含-"移"-字的成语》

1▲本性难移 △běnxìngnányí △典故:移:改变。本质难于改变。 △出处:元·尚仲贤《柳毅传书》楔子:“想他每无恩义,本性难移,着我向野田衰草残红里。” △例子:你总是这样不爱收拾,屡次说你,你总不听。真是江山易改,~。(巴金《家》二) 2▲禀性难移 △bǐngxìngnányí △典故:本性难以改变。 △出处:元·尚仲贤《洞庭湖柳毅传书》楔子:“想他第无恩义,本性难移。着我向野田衰草残红里,离凤阁近渔矶。” 3▲不可移易 △bùkěyíyì △典故:不能动摇、改变。 △例子:不过,他们就得准备实行这样的决议,这是~的。(毛泽东《新民主主义的宪政》) 4▲斗转星移 △dǒuzhuǎnxīngyí △典故:星斗变动位置。指季节或时间的变化。 △出处:元·马致远《陈抟高卧》第三折:“直睡的陵迁谷变,石烂松枯,斗转星移。” 5▲覆海移山 △fùhǎiyíshān △典故:翻转大海,移动大山。形容力量巨大。 △出处:《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“阿修罗众圣偏殊,覆海移山功力大,上住须弥福德强,平扶日月感神煞。”

6▲革带移孔 △gédàiyíkǒng △典故:形容身体因老病而日惭消瘦。 △出处:《南史·沈约传》:“言已老病,百日数旬,革带常应移孔。” 7▲换斗移星 △huàndǒuyíxīng △典故:改变星斗的位置。比喻手段高超,神通广大。 △出处:宋·克勤《圆悟佛果禅师语录》第十七卷:“佛祖命脉,列圣钳锤,换斗移星,经天纬地。” △例子:不怕你有喜新厌旧的心肠,我自有~,手段。(清·文康《儿女英雄传》第二十七回) 8▲坚定不移 △jiāndìngbùyí △典故:稳定坚强,毫不动摇。 △出处:宋·司马光《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》:“推心委任,坚定不移,则天下何忧不理哉!” △例子:我们要~地走改革开放的道路。 9▲江山好改,秉性难移 △jiāngshānhǎogǎi,bǐngxìngnányí △典故:旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。 △例子:然而“~”,我知道自己终于不能安分守己。(鲁迅《淮风月谈·后记》) 10▲居移气,养移体 △jūyíqì,yǎngyítǐ △典故:指地位和环境可以改变人的气质,奉养可以改变人的体质

。 △出处:《孟子·尽心上》:“居移气,养移体,大哉居乎!” 11▲南山可移 △nánshānkěyí △典故:南山:终南山。比喻已经定案,不可更改。 △出处:《旧唐书·李元纮传》:“南山或可改移,此判终无摇动。” △例子:终以为~,此案不动。(清·纪昀《阅微草堂笔记》卷三) 12▲潜移默化 △qiányímòhuà △典故:潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。 △出处:北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》:“潜移暗化,自然似之。” △例子:民众文学当有一种“~”之功,以纯正的博大的趣味,替代旧有读物、戏剧等底不洁的、褊狭的趣味。(朱自清《民众文学的讨论》) 13▲确切不移 △quèqièbùyí △典故:形容真实可靠,不容怀疑。 14▲确凿不移 △quèzáobùyí △典故:确实可靠,不容怀疑。 △例子:虚心使人进步,骄傲使人落后,这是~的真理。

15▲人心齐,泰山移 △rénxīnqí,tàishānyí △典故:只要大家一心,就能发挥出极大的力量。 16▲日不移晷 △rìbùyíguǐ △典故:比喻只一刹那,非常迅速。 △出处:《汉书·王莽传上》:“人不还踵,日不移晷。” 17▲时移势迁 △shíyíshìqiān △典故:时候不同,情况也发生了变化。 18▲时移俗易 △shíyísúyì △典故:移:变动;易:改换。时代变了,社会风气也变了。 △出处:《淮南子·齐俗训》:“时移则俗易。”汉·刘向《说苑·杂言》:“今夫世异则事变,事变则时移,时移则俗易。” 19▲退如山移 △tuìrúshānyí △典故:退却时象一座山在移动。比喻遇到变故,沉着镇静。 △出处:《吴子·应变》:“守以强弩,退如山移。”

20▲物换星移 △wùhuànxīngyí △典故:物换:景物变幻;星移:星辰移位。景物改变了,星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。 △出处:唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。” △例子:兔走乌飞,搬不尽古今兴废,急回来~,成就了凤鸾交莺燕侣。(元·王子一《误入桃源》第三折) 21▲习俗移性 △xísúyíxìng △典故:风俗习惯可以改变人的习性。 △出处:《晏子春秋·内篇杂上》:“汨常移质,习俗移性。” 22▲星移斗转 △xīngyídǒuzhuǎn △典故:斗:北斗星。星斗变动位置。指季节或时间的变化。 △出处:元·马致远《陈抟高卧》第三折:“直睡的陵迁谷变,石烂松枯,斗转星移。” △例子:抬头观看,~,正是三更时分。(明·冯梦龙《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》) 23▲移船就岸 △yíchuánjiùàn △典故:就:凑近,靠近。改变原来主张,乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。 △出处:清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回:“那薛蝌若有悔心,自然移船就岸。” 24▲移东补西 △yídōngbǔxī △典故:用之方面的钱、物弥补那方面的亏空或不足。比喻只求暂时应付,不作长久打算。 △

南山可移 判不可移什么意思篇七
《河北省高考模拟考试_语文5套及答案》

河北省2012年普通高考模拟考试

本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)。考试时间150分钟,满分150分。 第I卷 阅读题(共70分)

甲 必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。

艺术操作是艺术创造才能的一个重要方面在艺术意象的生产过程中,艺术操作一方面是意象形成不可或缺的一个重要因素,另一方面又赋予意象以最终的形式符号,将意象孕育的成果物化为现实的可传达的艺术品。表面看来,艺术操作纯然是一种外在的技艺,实际不然。在艺术家准备操作时,心中的意象不一定已经非常清晰、完善,靠着操作运动,意象才逐渐鲜明、完整并得以最后定型、完成郑板桥讲他画竹的体会:‚江馆清秋,晨起看竹,烟光日影霜气皆浮动于疏枝密枝之间。胸中勃勃遂有画意、其实胸中之竹,并非眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也‛‚胸中之竹‛之所以不同于‚眼中之竹‛,是因为经过了艺术家的意象孕育和改造,这一目了然;而‚手中之竹‛又不同于‚胸中之竹‛,则常为人忽视。其实,这是艺术家把心中孕育的意象用艺术操作加以表达并且用特定形式符号将之凝定下来。因此,不能轻视艺术操作,它是意象孕育的继续与完成。

艺术操作是意象创造的有机组成部分和深化,人们应当重视艺术操作中的技能,因为所有的艺术操作作为一种实践活动,作为主体本质力量的对象化,是离不开特定的技能的。一定意义上也可以说,艺术操作就是艺术技能的运用与发挥。

各种不同门类的艺术,由于其形式符号及传达媒介的不同,各有不同的操作和技能对于外行,由于不能掌握其操作技能,就不可能进入艺术的创作过程,即使有了‚胸中之竹‛,也变不成‚手中之竹‛因此,操作技能是艺术创作中极为重要的环节 然而,如果离开艺术意象的创作过程,孤立地追求操作技能,就会沦为匠艺如一些广告画,就技能角度看,是符合‚画‛的要求的,然而缺乏艺术不可少的灵气,所以算不上真正的艺术。这就涉及艺术创造中‚技‛与‚道‛的关系问题。

这里所谓的‚道‛是指艺术创造过程中自由无碍、充满生气的最高境界操作技能经过长期训练,娴熟自如,艺术家就能将它们化为自己的血肉,与对象世界亲密无间,从而进入‚道‛的自由境界。《庄子》记载孔子见佝偻者承蜩(知了)就像检东西一样简单,便问其道。佝偻者答曰,他是经过长期的技能锻炼,并专心致 志,从而达到这种境界的在这种专注状态中,粘知了仿佛不需要技能,只需要粘就行了。这就是技、道合一的境界。这个思想在《庄子》的另一个故事‚庖丁解牛‛中也体现出来它告诉人们,主体在技能之中,是可以探索到‚道‛的真谛的。也就是说,主体在技能的操作中,是可以体悟、把握‚道‛并进而达到‚道‛的。‚技‛与‚道‛是相通的,在一定条件下可以相互转化。‚道‛可以通过‚技‛体现出来,‚技‛也可以在高度娴熟时达于‚道‛。通过长期刻苦锻炼而达于‚道‛的技能,能将心中所感受的立即转化为手中所操作的,这就是古代书画理论所讲的‚心手相应‛。心与手之间达到了这种自由和谐,也就意味着消除了‚道‛与‚技‛的界限。一切优秀的艺术家毕生所追求

的就是这样一种艺术创造的至高境界。 (摘编自《美学原理》,蒋孔阳主编)

1.下列关于艺术创造中“技”与“道”的表述,不正确的一项是 A.艺术操作作为一种实践活动,作为主体本质力量的对象化,离不开特定的“技”。

B.不同门类的艺术各有不同的“技”,如绘画和文学创作的“技”是不同的。 C.“道”是艺术创作的至高境界,郑板桥绘画的“胸中之竹”属于这一境界。

D.长期刻苦训练并专心致志,能使“技”转化为“道”,即“技”“道”合一。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.意象形成、将意象孕育的成果物化为现实的可传达的艺术品都和艺术操作密切相关。

B.“手中之竹”是艺术家把“眼中之竹”用特定形式符号凝定下来的成型的作品。

C.艺术操作是意象创造的有机组成部分和深化,是意象孕育的继续与完成。

D.一些广告因缺乏艺术不可少的灵气,原因之一就是离开

了艺术意象的创作过程。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.艺术操作既是一种外在的技艺,也是意象逐渐鲜明、完整并定型、完成的凭借。[来源:

B.《庄子》中记载的籽、知了的佝偻者和解牛的庖丁一都进入了“道”的自由境界。 C.在创作的过程当中.主体只要操作和发挥就可以体悟、把握并进而达到“道”。

D.“心手相应”是占今中外优秀的艺术家毕生追求的一种艺术创造的至高境界。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读「面的文言文,完成4~7题。

李元绒,字大纲。早修谨,仕为雍州司户参军。时太平公主 势震天下,百司顺望风指,尝与民竞碾硙①

,元纮还之民。长史

窦怀贞大惊,趣.改之,元绒大署判后曰:‚南山可移,判不可摇也。‛改好畤令,迁润州司马,以办治得名。开元初,为万年令,赋役称平,摧京兆少尹。诏决三辅渠,时权家皆旁渠立皑,筑堰争利,元纮救.吏尽毁之,分溉渠下田,民赖其恩。三迁吏部侍郎。会.

户部杨玚、白知慎坐支调失宜,贬刺史,帝求可代者,公卿多荐元纮帝欲摧为尚书,宰相以资薄,乃为户部侍郎。条陈利害及政得失,帝才之,谓可丞辅。赐衣一称、绢二百匹〕明年,遂拜中书侍郎、同中书门下平章事,封清水县男。

元纮当国,务峻涯检②

,抑奔竞,夸进者惮之。五月五日,宴武成殿,赐群臣袭衣,特以紫服、金鱼锡元纮及萧高,群臣无与比。是时,废京司职田③,议者欲臵屯田。元纮曰:‚军国不同,中外异制,若人闲无役,地弃不垦,以闲手耕弃地,省馈运,实军粮,于是有屯田,其为益尚矣。今百官所废职田不一县,弗可聚也;百姓私田皆力自耕,不可取也、若臵屯,即当公私相易,调发丁夫。调役则业废于家,免庸则赋阂.

于国,内地为屯,古未

有也。恐得不补失,徒为烦费‛遂止。

后与杜暹不协,数辩争帝前,帝不怿,皆罢之,以元纮为曹州刺史,徒。蒲州,引疾去。后以户部尚书致仕,复起为太子詹事。卒,赠太子少傅,谧曰文忠。

元纮再世宰相,有清节。其当国累年,未尝改治第宅,僮马敝弱,得封物赒给亲族。宋憬尝叹曰:‚李公引宋遥之美,默刘晃之贪,为国相,家无留储,虽季文子之德,何以加之!‛ (选自《新唐书〃李元纮传》,有删改)

【注】①硙(wèi):水磨、②涯检:极力约束③职田:中国古代按官职品级授与官吏作为体禄的土地。

4.对下列句子中加点的同的解释,不正确的一项是(3分) A.长史窦怀贞大惊,趣.改之 趣:意向 B.会.户部杨玚、白知慎坐支调失宜 会:正好,恰巧 C.元纮敕.吏尽毁之 敕:告诫,嘱咐

D.免庸则赋阙.于国 阙:通“缺”,缺失,有损失

5.以下六句话分别编为四组,全都体现李元练关心百姓的一组

是(3分) ①百司顺望风指,尝与民竞碾皑,元纮还之民 ②改好峙令,迁润州司马,以办治得名 ③元纮敕吏尽毁之,分溉渠下田,民赖其恩 ④帝求可代者,公卿多荐元纮

⑤特以紫服、金鱼锡元纮及萧嵩,群臣无与比 ⑥百姓私田皆力自耕,不可取也 A.①②④ B.①③⑥

C.②⑤⑥

D.③④⑤ 6.下列各项对原文有关内容的理解和分析,表述不正确的一项是(3分)

A.李元纮年轻时端庄谨慎,在京兆少尹任上,他不屈服权

贵,面对太平公主的权势,他无所畏惧,“南山可移,判不可摇也”足见其坚决的态度。

B.有人在废置京官的职田后想设置屯田,李元纮却认为军

务与国政情况不同,内地与边境制度相异,如果在内地设置屯田,对国、对民没有益处。

C.李元纮为政能关心百姓生活,政绩卓著,得到了皇帝的

赏识。他后来因与杜暹不和,两人多次在皇帝面前争辩,皇帝不高兴,两人都被罢官。

D.宋璟曾称赞李元纮,说他引荐宋遥这样的人才,罢免刘

晃这样的贪官,做了国相,家里没有积蓄,即使季文子的德行,也不能超过他。

7.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)条陈利害及政得失,帝才之,谓可垂辅。(5分) 译文:

(2)其当国累年,未尝改治第宅,憧马敝弱,得封物赒给亲族。(5分) 译文:

(二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首唐诗,完成8~9题。 过融上人兰若①

綦毋潜 山头禅室挂僧衣,窗外无人溪鸟飞。 黄昏半在下山路,却听钟声连翠微。

【注】①融,诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。 8.从诗的前两句来看,诗人所拜访的僧人是一个什么样的形象?请简要分析。(5分)

9.末句中的“钟声连翠微”五个字历来为人称道,你认为它好在哪里?请简要赏析。(6分) (三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)故夫,,国者,其自视也,亦若此矣。(《庄子·逍遥游》) (2)客路青山外,行舟绿水前。

。(王湾《次北固山下》) (3)少焉,,白露横江,水光接天。(苏轼《赤壁赋》)

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题的右侧方框涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题记分。 三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面文字,完成(1)~(4)题。(25分)

一头牛 马卫

岳步云活了六十二岁,家里来的最大的官就是村长,这回村长说这是县长,吓得他差点尿裤子。不为别的,就为他岳步云是我们黑水村的老落后,全村都脱贫了,只有他家还没有脱贫,害得村长年年受批,乡长年年挨骂。这些是小,最关键的是乡长升不了官,常把村长的祖宗八代拿出来骂。

县长真是个好县长,朴实得就像地里的玉米。他看了粮仓,看了猪圈,特别是看到有一头肥硕的牛,嘴里赞不绝口:‚不错嘛,这牛不就值五千多吗?还有五头猪,这一加起来不就脱贫了吗?‛

随行的记者忙着记录

乡长、村长的脸上露出了微笑。

第二天,村长正儿八经地把红红的‚脱贫户‛铁牌牌牢牢地打在岳步云的门楣上。

‚老岳啊,你家脱贫了,这牛也该还给人家了吧?‛村长心情很放松。

‚村长,啥子牛?我家可没有租人家的牛啊。‛岳步云摇着脑袋说。

‚就是昨天县长看过的那头黄牯牛。‛

‚嘿嘿,村长,你真会说笑话,那头牛是我喂了几年的了,怎么会是别人的?‛

这下轮到村长鼓眼睛了。为了让县长参观,更为了脱贫致富的牌子,县长还没有来之前,村长找到在邻村的表弟,那是个养牛专业户,让他借头牛来装门面,事后再还他,顺带给他点儿补助。表弟当然同意。

‚岳步云,你可不能耍横啊,这牛明明是为了应付县长的检

查借来的,怎么会成了你的?‛

‚村长啊,这牛在我家的牛圈,不是我家的还是你家的?‛ 双方说红了眼,撕破了脸。村长怄得吐血,想不到这老实巴交的岳步云,要昧良心,吞了这头牛。村长想:你也太胆大了,也不想想我是谁![来源:学_科_网Z_X_X_K]

岳步云真是十头枯牛也拉不回头,坚决不承认这牛是别人的。

村长心里很冒火,路过红红酒楼,抬腿就跨了进去。

红红给村长炒了他爱吃的椿芽鸡蛋,炖上香菌排骨,再开一瓶本地的崇阳大曲,生意也不做了,二人对酌起来。

村长说出他的痛苦。

红红嘻嘻笑起来:‚真是笨,不就是一头牛吗?‛ ‚你个蠢婆娘,也敢侃大话?那是一头牛,不是一只鸡,一只兔!‛

‚一头牛就把你难倒了?‛ ‚你有啥子办法?‛

红红说出了她的妙计,村长也不得不佩服。

村长第二天早早地起来,对直来到岳步云家中。他要看看那头牛还在不在。

岳步云看到村长来他家,心里不爽,但没发作。 ‚村长,你有啥子事哟?‛ ‚还不是那头牛!‛

岳步云早料着了,很坦然:‚你去牛圈牵嘛!‛

村长真的去牛圈,可哪里有?只有几泡牛尿还热乎乎地冒气。

村长的如意算盘落空了。原来,红红给他出的主意很简单一晚上找人把牛偷回来,不就得了?本来就不是他的牛,他岳步云也不敢报案。可现在牛上哪儿去了?

转天,村长还在纳闷,毕竟心里有事,老是放心不下那头牛,不料乡秘书风风火火地闯进来。[来源:Zxxk.Com]

‚你个背时砍脑壳的还在做梦,乡长叫你快去,出了大事!‛ ‚出了大事?‛村长心里迷糊了。

骑着自行车到了乡里,乡长一脸的怒火——

原来县里打电话来说,我们黑水村的岳步云牵着头牛到了县里上访。牛背上写着:村长借来一头牛,我们全家熬出头,脱贫就是块铁牌牌,不信大家问这头牛!

县城轰动了,电视台的,报纸的,杂志的,广播的,嚷得个不得了。

岳步云回来了,不过不是一个人,当然还有那头牛。 跟着岳步云回来的小车上,坐着调研组。乡长陪着,村长没资格陪,只有端茶递水的份。那个戴着眼镜白脸白皮的什么科长,亲自把‚脱贫户‛的铁牌牌摘下来,然后对岳步云说:‚大叔,你说了真话,这牛归你,钱由县里出。‛

岳步云说:‚我不要牛。我只想要上面晓得真相!‛ 乡长、村长全垂着脑壳。

村长还是不明白:那天,这岳步云为啥不当着县长的面揭穿他呢?不过他已不为这个操心了,因为他的村长当不成了,连累得乡长也当不成了。好在村长的表弟还是得到了县里赔的牛钱,不会来找他的麻烦了。

后来,岳步云成了养牛一专业户,很快就脱贫了,起因就是那头借来的牛。 有删改)

(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A.岳步云家还没有脱贫,害得村长年年受批,乡长年年挨

骂。村长急得帮岳家借了头牛,瞒天过海地给他家“脱了贫”,钉上一了红红的“脱贫户”的铁牌牌。

B.村长的表弟愿意借牛给岳步云,一方面是因为村长允诺

给他一些补助,另一方面他也怕由于表哥管辖的村里还有个别贫困户的存在,而影响表哥的政绩。

C.此事轰动了县城,调研组查清事实真相,岳步云家虽被

摘下“脱贫户”的铁牌牌,但领导说“谢谢你说了真话,这牛归你”,实现了他不还牛的目的。

D.这篇小说写村长为溜须讨好领导,乡长为了升官,合起

伙来造虚假业绩,结果弄巧成拙。小说对社会上弄虚作假、搞虚假政绩之风给予了辛辣的讽刺。

E.这篇小说语言平实,日语化,如话家常,具有浓郁的乡

村特色,同时义极具个性化。人物的语言、神态描写,用语简省,但性格跃然纸上。

(2)小说前四段的交代和描写有何作用?(6分) (3)岳步云有哪些性格特点,请简要分析。(6分)

(4)岳步云一开始给人的印象与后来的行为构成一了巨大反

差,你认为这种反差是否合理?请从人物形象或情节设计中任选一项,结合原文,谈谈你的观点和具体理由。(8分) 四、实用类文本阅读(25分)

12.阅读下面的文字,完成(l)~(4)题。(25分)

青少年时代的比尔·盖茨

盖茨曾就读于美国西雅图湖滨中学,这所学校对比尔〃盖茨的成功起了重要的作用。湖滨中学是美国最早开设电脑课程的学校。1969年,当时还没有PC机,学校只搞到一台终端机。这台终端机连接其他单位所拥有的小型电子计算机。每天只能使用很短时间,每小时的费用也很高。盖茨像发现了新大陆一样,只要一有时间,便钻进计算机房去操作那台终端机,几乎将每一分钟的上机时间都利用上了。十三岁时,他便独立编出了第一个电脑程序,可以在电脑屏幕上玩月球软着陆的游戏。

可是好景不长,只过了半年,湖滨中学就再也没有钱支付昂贵的计算机使用租金了。盖茨非常痛苦,他和同学四处奔走,终于找到一个机会,就是帮助一家名为CCC的电脑公司抓‚臭虫‛,用除虫的报酬来支付他们操作电脑的费用。臭虫,是电脑行业称呼软件中的错误的代名词。因为一旦有臭虫,电脑就会导出错误结果或死机,美国发往金星的‚水手号‛火箭和法国‚阿利亚娜‛火箭,就曾因为电脑软件的故障(臭虫)而发射失败,损失几亿美元。

盖茨兴冲冲地约了同学中的几个电脑爱好者,每天晚上六点左右,CCC公司员工下班之后,他们便骑自行车来到那里上班了。那里有许多台电传打字终端机可用,有各种电脑软件可尽情研究,他们真是如鱼得水。盖茨对电脑软件太着迷了,几乎整晚都呆在那里,就像他在小学时就立志要搞出新名堂一样地执着。每个晚上,他都要在CCC公司的记录本上写满他和伙伴们发现的

电脑臭虫。通过这一段时间的抓臭虫,盖茨使自己在电脑硬件和软件方面学到了书本上和学校里学不到的许多知识和技能,为日后的研究开发,打下了精深的功底。

当盖茨十五岁时,他的电脑才能已远近闻名了。一家名叫信息科学的公司找到盖茨,希望用提供使用计算机的时间来交换盖茨和他的同学保罗的软件技术。因为按美国法律规定,不能给未成年人支付工资,所以该公司决定,以价值一万美元的电脑时间作为酬劳,要求他们为公司设计工资管理软件。这样就使他俩获得了足够使用一学年的电脑时间,他们不禁高兴万分。不久,湖滨中学又让盖茨帮学校设计一套排课用的电脑软件。当时的排课表全靠人工,由于学生人数多,课程又复杂多样,人排课常常分配不均,造成某些课程学生过度拥挤的现象、。盖茨圆满地完成了这个艰巨的任务,又延长了他使用电脑的宝贵时间。 1973年,美国国防项目承包商TRW公司要开发一套用于管理水库的电脑监督控制系统,可是老是消灭不了各种电脑臭虫,进度缓慢,眼看要遭到违约处罚了。在这紧急关头,TRW公司得知盖茨和保罗〃艾伦两个电脑小天才的事情后,便向他俩求援,两个男孩高兴地答应了。这是一件很专业化又很艰难的工作,而且按规定,中学生只能拿工读生的低工资。但是盖茨并不计较,他主要目的是通过这种工作来锻炼和提高自己的软件设计能力。湖滨中学也很开明,允许高年级学生在完成规定课程后去企业实习和工作。由于盖茨和保罗的加入,TRW公司终于按时完成了项目,免受巨额罚款。而盖茨和保罗则得到了该公司一位电脑专家的具体指导,两人的软件技巧得到了提高。

在度过了艰难而幸福的中学时光后,比尔〃盖茨进入哈佛大学读书。一年后,盖茨离开哈佛,一手创办了世界上最成功的企业之一—微软公司,并逐渐将软件产业化。

1975年,年仅十九岁的盖茨预言:‚我们意识到软件时代到来了,并且对于芯片的长期潜能我们有足够的洞察力,这意味着什么?我现在不去抓住机会反而去完成我的哈佛学业,软件工业绝对不会原地踏步等着我。‛ 有删改)

(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5

分)

A. 1969年,湖滨中学只有一台终端机,它连接着校内其

它的小型电子计算机,这台终端机每天只能使用很短的时间,每小时的费用也很高

B.臭虫,是电脑行业称呼软件错误的代名词,它可使电脑

导出错误结果或死机,美国发往金星的“水手号”火箭曾因臭虫而发射失败,损失很大。

C.盖茨和同学四处奔走,用帮一家电脑公司抓臭虫的报酬

来支付操作电脑的费用,解决了学校不能支付昂贵的计算机使用租金的问题。

D.盖茨和保罗·艾伦帮美国国防项目承包商TRW公司开

发了一套用于管理水库的电脑监督控制系统, 使该公司按时完成了项目,未受巨额罚款。

E.本文通过记述比尔·盖茨青少年时期热爱电脑研究和为

之不懈探索的故事,表现了他不畏困难、执着 追求理想的可贵精神。

(2)为什么说湖滨中学对比尔·盖茨的成功起了重要的作用?请简要分析。(6分)

(3)青少年时代的比尔·盖茨克服了哪些困难而成为电脑小天才?请简要概括。(6分)

(4)盖茨成功的原因是多方面的。请你就对“兴趣”“实践”“专注”三个方面的理解,任选一个方面,结合全文,谈谈你的看法。(8分)

第II卷 表达题(共80分)

五、语言文字运用(20分)

13.下列语句中,加点的成语使用恰当的一项是(3分) A.有些网络文学作品语言模糊不清,塑造的形象怪异偏激,

令人不忍卒读....

。中学生容易模仿这些作品,对中学作文教学产生不利影响。

B.很多人听到个税起征点调整为3500元的消息时欢呼雀跃,一片哗然....

。尤其是绝大多数低收入的工薪阶层,都沉浸在欢乐的气氛中。

C.据悉,温州部分银行曾一度开出“存1万返440元”的

高额日息,此举一时间吸引了大量储户。随后多家银行纷纷

跟进,依葫芦画瓢.....。 D.现在,书法差已经成了中小学生的通病。不少学生上了

高中,字体依然稚嫩,歪歪扭扭;还有的学生故作潇洒,字迹龙飞凤舞....,无法辨认。 14.下列语句中,没有语病的一项是(3分)

A.方舟子与韩寒的网络论战愈演愈烈,韩寒委托律师因侵

犯名誉权为由,将方舟子诉至上海市某人民法院,此案目前正等待法院受理。

B.父辈要对孩子进行爱的教育,让孩子知道爱,懂得爱,

特别是父母的深重、无私、真挚和长远,年轻人也要努力提高爱的能力。

C.中国艺术发展到今天,追求的不能只是热闹,而应该是

对艺术品质的坚守和对当代艺术的追问,并参与到国际文化的对话中。

D.虽然构祀子具有很好的滋补和治疗作用,但并非适合所

有的人服用,由于它温热身体的效果相当强,正在感冒发烧的人最好别吃。

15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)

围棋棋子按颜色区别黑白二方,但所有棋子在功能上无任何区别,性能相同,地位相等。__________;____________,_____________, _______________。____________,__________。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙:想要保有地盘,就要使地盘连成一片;想要地盘不失,就必须以所有城池作为依托。

①而欲想占领地盘,就必须至少有两口各自独立的“气眼” ②要想生存发展,就必须拥有根据地 ③“气眼”就是自己的活动空间 ④围棋胜负的标志就是所占地盘之大小 ⑤对方不得侵入,象征着中国古代的城池 ⑥而要有根据地,就必须有回旋的空间

A.⑤②⑥④①③

B.③①②⑥⑤④ C.③①⑤④②⑥

D.④①③⑤②⑥

16.根据提供的材料,仿照划线句,续写出两句分析说理的话,构成排比句。(5分)

企鹅身躯笨重,没有能攀爬的前臂,也没有会飞翔的翅膀,怎么能从水里上岸呢?

原来将要上岸时,企鹅猛地低头,从海面扎入海中,拼力沉

潜。潜得越深,海水产生的浮力和推力就越大。企鹅一直潜到适当的深度,再划动双足,迅猛向上,犹如离弦之箭蹿出水面,腾空而起,划出一道完美的弧线,落于陆地之上。 这种沉潜是为了蓄势,看似笨拙,却富有成效。人生何尝不

是如此?有时候低头是为了更高地昂去,______________________,

_____________________________。

17.针对学生心理压力过大的问题,学校成立了“心理咨询室”。

请你给它拟副对联,并写条横批,以彰显它的作用。(6分) 要求:上下联每句不得少于5字,横批至少4字,可不考虑平仄。

上联:___________________________________ 下联:___________________________________ 横批:__________ 六、写作(60分)

18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

从前,有个国家没有鸟类生活过,人们也不知道鸟是什

么样的。一天,有人带来一只乌鸦。当地人惊讶极了:大嘴巴,长翅膀,羽毛黑亮,竟然能在天上飞,太神奇了! 虽然它叫起来很难听,大家还是把它视为珍宝,好吃好喝伺候它。

听到伙伴在这儿过着神仙般的日子,四面八方的乌鸦都

飞来了。没过几天,树上房上到处都是乌鸦,它们沙哑地喊叫,发疯地打斗,鸟粪洒满各处,但人们对神鸟还是不敢有

丝毫怠慢,尽着最大的心力供养它们。

几年后,有人从另一个国家带回三只孔雀。当地人看到

五彩斑斓的孔雀,不禁目瞪口呆:孔雀走起路,雍容华贵;孔雀跳起舞,美似仙女。人们纷纷跑来欣赏、供养孔雀,再没人搭理那些讨厌的乌鸦。

乌鸦没吃没喝的,只好四散飞走了。

请揣摩故事内涵,选好角度,确定立意,明确文体,自

拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文, 不要套作,不得抄袭。

参考答案

一、

1.C。【解析】艺术创作的至高境界是“消除了‘道’与‘技’

的界限”;“胸中之竹”只是心中的意象,它不属于“道”。 2.B。【解析】“眼中之竹”应为“胸中之竹”。文中说“这是艺

术家把心中孕育的意象用艺术操作加以表达并且用特定形式符号将之凝定下来”,“心中孕育的意象”对应的是“胸中之竹”。

3.C。【解析】缺少“主体在技能之中”这个前提,“只要„„

就„„”太绝对。 二、

(一)(19分)

4.A。【解析】趣:通“促”,催促。

5.B。【解析】②是写李元纮当官有政绩。④是写公卿推荐李元

纮。⑤是写李元纮因功绩卓著被皇上嘉奖。

6.A。【解析】不畏惧太平公主不是在“京兆少尹”任上。 7.(1)(他)列举(事情的)利害及政事的得失,皇帝认为他

有才能,认为能够担任宰相。(句前补主语“他”(李元紘)1分,“条陈”“才”“谓”每点1分,句意1分)

(2)李元纮执掌国事多年,不曾改修建造住宅,童仆与马匹疲弱,得到的封赏都用来接济亲族。(“当”“改治”“敝弱”“赒”每点1分,句意1分) (二)(11分)

8.诗人所拜访的是一个避世清修、洒脱散逸的高僧形象。(2分)

禅室建于山头,远离尘世,禅室无人,窗外溪流鸟飞,僧人不知何处而去;静谧幽雅的环境烘托出僧人的情趣高雅;“挂僧衣”的细节体现了僧人的悠闲洒脱。(3分) 9.①以景作结,读来蕴藉含蓄,耐人寻味。(2分)

②从色彩和声音(视觉和听觉)的角度写景。描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林、经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。(2分)(从“以响衬静”角度作答亦可)

③讲究炼字。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人流连忘返、迷恋山林的独特而又自然的感受。(2分) (三)(6分)

10.(1)知效一官 行比一乡

(2)潮平两岸阔 风正一帆悬 (3)月出于东山之上 徘徊于斗牛之间 三、文学类文本阅读(25分)11.(25分)

(1)(5分)E A。(答E项给3分,答A项给2分,答D项给1分;答BC项不给分。D项,造假是村长一人所为,“乡长与村长合伙”在小说中并没有明显体现,故给1分;B项,“他也怕由于表哥管辖的村里还有个别贫困户的存在,而影响表哥的政绩”在文中没有依据;C项,岳步云说:“我不要牛。我只想要上面晓得真相!”表明岳步云此举的目的不是真想得到牛。) (2)(6分)

①前四段是小说的开端,交代故事起因,说明村长造假的缘由,交代岳步云贫困户的身份,胆小的性格,为后面的情节发展张本。

②照应标题,设置伏笔。突出“肥硕的牛”,照应标题“一头牛”;岳步云是贫困户,家里却有一头“肥硕的牛”,暗示事有蹊跷,为下文交代村长造假埋下伏笔。故意不描写主人公岳步云的表现与态度,为下文他去县里揭露真相埋下伏笔。

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