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兄弟姐妹詩

2016-02-21 10:12:27 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 兄弟姐妹詩篇一《论《诗经》中的兄弟姐妹关系》 ...

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兄弟姐妹詩篇一
《论《诗经》中的兄弟姐妹关系》

兄弟姐妹詩篇二
《《诗经》中的兄弟姐妹关系对中国传统伦理的反映》

《诗经》中的兄弟姐妹关系对中国传统伦理的反映

摘 要:《诗经》是一部百科全书,许多传统伦理都自《诗经》始。兄弟姐妹关系是中国传统伦理中一个重要组成部分,追溯《诗经》中兄弟姐妹关系对中国传统伦理的反映,分析其在后世的传承,能够揭示传统伦理对汉民族的深远影响。

关键词:《诗经》;儒家伦理思想

一、兄妹关系及其对后世的传承

《诗经》中,兄妹关系表现为亲密和对立两种。

(一)亲密关系

《邶风?燕燕》是表现《诗经》中兄妹关系亲密的一个代表。

燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。 燕燕于飞,颉之颃之。之子于归,远于将之。瞻望弗及,伫立以泣。① 长兄面对自己即将出嫁的二妹,满是牵挂和不舍。根据诗的内容,可以判断出作者是王室贵族。这是发自内心的创作,绝无矫揉造作之意,兄妹之间的深情让人感动。但是,《诗经》中兄妹关系并不都这样和谐亲密,而且为数不多的几篇兄妹关系的诗歌中,对立关系还是占多数。

(二)对立关系

兄妹关系对立的诗篇中,《卫风?氓》是其中一个代表:

言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,?A其笑矣。静言思之,躬自悼矣。② 这是弃妇的控诉,遇人不淑,遭遇凄惨,曾经信誓旦旦的人对自己这般无情无义,从小一起长大的娘家兄弟也冷眼旁观,作为兄长,不但不出手相助,还将这视为茶余饭后的笑谈,只剩姑娘孑然一身,无依无靠,遍尝人间冷暖。一句“兄弟不知,?A其笑也”,把个铁石心肠,面目可憎的大哥形象塑造的活灵活现。还例如《邶风?柏舟》“亦有兄弟,不可以据。薄言往?澹?逢彼之怒”,长兄见出嫁的妹妹回来,一味迁怒于她,认为是妹妹不懂规矩,丝毫不听她的解释。严厉冷酷,不通情理的大哥形象跃然纸上。

由此产生了这样一个问题:同为大哥,为何对待妹妹的态度会如此大相径庭?我们认为,这样的现象产生的原因有以下两点:

1.古代妇女地位的低下,经济不能独立

中国古代男尊女卑的社会风俗可谓人尽皆知,妇女经济不能独立。出嫁女子的生活费用该由婆家承担,女子娘家该准备家中男孩娶妻生子等费用,这是一个相对平衡。出嫁的女子回来,会增加娘家的经济负担,对于平民百姓的家庭来说的确是一份不小的开支。从这个层面讲,《柏舟》中长兄对妹妹横眉冷对的行为,也是可以理解。而《燕燕》中,妹妹的婚姻属于政治联姻,并不存在类似的问题。这样一来,兄妹之间深厚的感情自然会真情流露。

2.封建礼教对于亲情的削弱

古代讲究“三从”,女子地位低于男子;同时,“长幼有序”,当父亲去世,女子理应听从长兄的安排。封建礼教对女子要求严苛,一般说来,女子出嫁便不会回来,一旦回来便是犯了“七出”中的大错,对娘家的名誉造成极大影响,整个家庭甚至无法生存,这必然会削弱兄妹之间的亲情。这时候,长兄便成了面目可憎的封建代表,也成了饱受不幸婚姻煎熬的女性心中的伤痛。 在研究《诗经》中的姐妹关系时,我们发现在《邶风?泉水》中有这样一句

话:“有怀于卫,靡日不思。娈彼诸姬,聊与之谋”,出嫁的女子有归宁念头时,首先想到的是卫国的同姓姐妹,接下来才提到父母兄弟。王室贵族兄妹间深切的情感固然让人感动,但姐妹情谊由此可以窥见一斑。短短的八个字,淋漓尽致的写出独属于姐妹之间天各一方却相互惦念的细腻心思。

《诗经》中的两种兄妹关系在后世是有所传承的。后世礼教渐严,家长专制制度越来越严重,对立的兄妹关系比比皆是,《孔雀东南飞》中刘兰芝的哥哥,急于将妹妹再嫁出去以获得聘礼,最终间接地将兰芝逼死,他身上没有丝毫亲情,只是将妹妹当做可以随意买卖的商品。但是亲密的兄妹关系,后世也有传承。袁枚《祭妹文》,虽然描写的都是家庭琐事,但平淡之处见真情,足见作者的痛惜之情。文章最后,“哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也”催人泪下,感人至深。

二、兄弟关系及其对后世的传承

与兄妹关系相比较,《诗经》中的兄弟关系要单纯的多,多数是表达兄弟之间相互扶持相互帮助的感人诗篇。俗话说“打虎亲兄弟,上阵父子兵”,作为“五伦”中的一环,兄弟关系在各种典籍中都有所体现,《孝经》“事兄悌,故顺可移于长”,《弟子规》“首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”,如此等等。理想的兄弟关系追溯到《诗经》,则以《小雅?鹿鸣之什》中《棠棣》为代表:

棠棣之华,鄂不?|?|,凡今之人,莫如兄弟。„„妻子好合,如鼓琴瑟,兄弟既翕,和乐且湛。③

这首诗历来被看作兄弟之间深情厚谊的代表。一句“凡今之人,莫如兄弟”简短有力,足见古人对兄弟的重视程度。兄弟关系在《诗经》中分为以下几类:

(一)兄弟关系在《诗经》中作为歌辞和祝辞为人传诵

《诗经》中关于兄弟关系的祝辞不在少数,比较典型的是《小雅?斯干》: 秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。④

这是一首祝贺西周奴隶主宫室落成的歌辞,诗中提到对兄弟和睦,团结友好的美好祈愿,兄弟作为重要的伦理关系,已经广泛被国家所重视。相应的,民间关于兄弟关系的诗篇也是如此,《唐风??m牡》中“人无兄弟,胡不?柩桑俊蓖ü?描写身在外乡的举目无亲,揭示了羁旅之人对于家乡父兄的思念之情,令人动容。

(二)“长兄”形象是兄弟关系中的重要组成部分

大哥如父亲一样尽心尽力,教导弟妹,支撑家庭。《诗经》中的“大哥”形象通常是认真负责的一家之长,让人心生敬佩。较为典型的例子是《小雅?小宛》:

宛彼鸣鸠,翰飞戾天。我心忧伤,念昔先人。明发不寐,有怀二人。 人之齐圣,饮酒温克。彼昏不知,壹醉日富。各敬尔仪,天命不又。⑤ 这是长兄对弟弟的劝诫教诲,字里行间足见一片真心。希望弟弟为人谦恭,辛勤劳作,谨言慎行,不做有辱家族荣光的事情。每一句叮嘱都发自内心,如父亲一样威严亲切,周全考虑,生怕弟弟错踏一步。 (三) 血缘关系在兄弟关系中尤为重要

《诗经》中的兄弟关系一般是指同姓宗族之间的兄弟关系,注重血缘宗族的兄弟关系较为典型的是《大雅?皇矣》,其中有这样一句:

帝谓文王:?_尔仇方,同尔弟兄。以尔钩援,与尔临冲,以伐崇墉。⑥

这正体现对于血缘的重视,诠释了同姓宗族兄弟应该联合合作,方能成就一番大事业的道理。另外,在民间的许多诗歌中,对于同姓兄弟,也有着别样的情怀。例如《王风?葛?》中这样一句话:“终远兄弟,谓他人昆。谓他人昆,亦莫我闻”,远离父母兄弟,认他人为兄,可是却徒有个“兄”的名头,只能怀念故乡,黯然神伤。

《诗经》中反映的兄弟关系在后世也是有所传承的,同样不在少数。大家广为熟知的《水调歌头》,便是苏轼在怀念弟弟的诗篇。“但愿人长久,千里共婵娟”被后人传颂甚广,兄弟天各一方,同望一轮明月,尽显兄弟深情。王维《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,同样也是在佳节怀念身在异乡的兄弟。类似的例子不胜枚举。

中国传统伦理是一脉相承的,《诗经》中兄弟姐妹关系对中国传统伦理的反映自然有所传承。历史是不断发展的,任何现象都有其过去的追溯和未来的传承。用发展的眼光看待一切现象,在追根溯源的同时,更能感觉到独属于传统经典著作的迷人魅力。经典从不过时,从未褪色,有的只是随着时间越来越深厚的积淀。

注释:

①王秀梅译注.《诗经》[M].中华书局,2006年9月北京第一版 第34页. ②王秀梅译注.《诗经》[M].中华书局,2006年9月北京第一版 第81页. ③王秀梅译注.《诗经》[M].中华书局,2006年9月北京第一版 第238页. ④叶春林校译.《诗经》[M].崇文书局,2012年9月第一版 第137页. ⑤叶春林校译.《诗经》[M].崇文书局,2012年9月第一版 第149页. ⑥叶春林校译.《诗经》[M].崇文书局,2012年9月第一版 第196页. 参考文献:

[1]王秀梅译注.诗经[M].北京:中华书局,2006,9(第1版).

[2]叶春林校译.诗经[M]. 武汉:崇文书局,2012,9(第1版).

[3]蔡元培著.中国伦理学史[M]. 北京:商务印书馆,1999,12(第1版).

兄弟姐妹詩篇三
诗词曲联 兄弟姐妹——兼论对联文学与其它文学门类的关系》

兄弟姐妹詩篇四
《小诗20首二》

云水轩581722961、乡思】【万】千村灯明,

1. 【壑】峰树参行。

2. 【松】柏常青颂,

3. 【风】来夜归行。

2、【金】秋喜迎贵宾到,

【鸡】豚酒歌神州闹。

【唱】出诗情皆画谊,

【晓】得网海无限好。

3、【海上彩虹】小诗

回谢

【金】龙苍穹耀神威。

【鸡】鸣虹衬彩云飞。

【唱】颂神州无限美。

【晓】吟通辽闪金晖。

4、谢师】

【想】起知音释句辛,

【念】思故友倍加亲。

【老】师慷慨情难忘,【师】傅徒儿谊语真。

5、【谢师】

【海上彩虹】

【献】奉丹心终无晦,

【给】于稚子可贵行。

【老】墨雷霆梁堂栋,

【师】魂过处永汇情。

6 七绝藏头 [草原雄鹰]

[草]青柳绿敬相迎,

[原]野山川景色荣.

[雄]壮牧歌情颂唱,

[鹰]展金翅傲苍穹.

七律藏头《赞草原鹰》

海上彩虹

【草】盛人和两相旺,

【原】平碧空相互迎。

【雄】英人物今早看,

【鹰】展苍穹鹏翅行。

7七律藏头《祝你平安》

海上彩虹

【祝】福朋友永平安,

【愿】望亲人福禄添。

【好】事好人娴静遇,

【人】闲事好舞翩跹。

【一】生好运赢临到,

【生】趣福中睡得安。

【平】静安心仙境赛,

【安】愉快乐度每天。

8

七律 学诗

海上彩虹

彩虹不怕学诗难,万首千篇只等闲。 字意雕琢玩笑戏,词析解释舞翩跹。 句龙戏海腾飞闹,篇凤呼朋芬芳艳。 更喜篇篇师辅导,成名过后尽开颜。

【海上彩虹】

谢师 (作业)

【七律 回知音】

书山有路迎贵宾,句意字词释甘霖。 北国南疆诗赋曲,天南地北和词辛。 徒儿努力拼搏进,师傅传精道法新。

彩虹知情深谊友,师恩永驻语言馨。

有9祝福朋友

祝君快乐乃吾愿,

君品德能让人赞。

快活轻松长百岁,

乐观人生人人盼。

山高任鸟飞,

清水凭鱼追。

水到渠先筑,

秀毓景色辉。

七绝 藏头《敬师 》

海上彩虹

一绺清泉网间流,

彩虹感恩涌心头。

想起的哥情难忘,

只有祝福人间游。

9

【雪】大茫茫飘心田,

【中】间瑟瑟进风寒。

【的】哥奏曲暖心和,

【你】送诗魂夜不眠。

10

【赠友】

海上彩虹

【赠】友玫瑰手带香,

【你】来我去奏篇章。

【礼】节来往畅新曲,

【物】敬佳人永颂扬。 11藏头《敬师谢友》

海上彩虹

【盼】望友朋网海间,

【你】来我往话诗篇。

【上】锤下炼研笔墨,

【线】墨优美话情缘。

12、【师友情】

海上彩虹

金鸡唱晓厚仁德,

身教言传意也和。

师谊如山终为伴,

友情似海永扬歌。

13、我:七律 《群星聚会》

海上彩虹 敬友

群星荟萃在仙宫,

谈笑风生论苍穹。

灵雁飞翔傲环宇,

蓝天畅谈九州雄。

太狼越野觅知己,

展翅金鸡唱曲洪。

欲问世间哪最美?

彩虹请客做为东。

金 七律 《群星聚会》敬友-

海上彩虹

群星荟萃聚仙宫,谈笑风声论友情. 灵雁翱翔冲宇宙,蓝天畅谈颂苍穹. 太狼赋对寻知已唱晓吟诗觅友朋. 泼墨挥毫同赞颂,彩虹敬友记心中.

2011.10.16

七律藏头】

【海上彩虹】

群星荟萃在苍空,

谈笑风生论宇穹。

灵雁欢翔傲圣宇,

蓝天畅赋九州雄。

狂奔太狼觅知己,

展翅金鸡啄曲虫。

欲问世间哪最美?

彩虹请客在仙宫。

14七绝 藏头《敬师》

海上彩虹

【雪】闹青松松更直,

【后】生之秀秀坚持。

【阳】光普照山川美,

【光】耀人间满宙诗。

15【敬师】

海上彩虹

【风】清明月神州昌,

【的】士女婌情意长。

【随】愿结伴弹诗曲,

【意】情牵手赋篇章。

16《温馨》

海上彩虹

太阳暖暖照心田, 奶酒一杯彩虹端。

请问友朋啥最美? 人间真爱笑得欢。

1. 七绝《敬师》

海上彩虹

一绺清泉网间流, 彩虹感念涌心头。 师恩浩荡情难忘, 只有人间快乐游。

太阳暖暖照心间,一杯奶茶彩虹端。 请问宝友啥最美? 人间友情笑最欢。

2.

【詩】情畫意結網緣,

【情】 投意合話詩篇。

【畫】 出人間真情在,

【意】 真情濃永相牽。

17、藏头《雪中谢友》

海上彩虹

藏头【敬师】

海上彩虹

【雪】大茫茫又助寒,

【中】心暖暖亦江南。

【送】来温暖为何者?

【碳】乃恩师辛解难。

18

四时之风

春风能解冻,和煦催耕种。 裙裾微动摇,花气时相送。 夏风草木熏,生机自欣欣。 小立池塘侧,荷香隔岸闻。 秋风杂秋雨,夜凉添几许。 飕飕不绝寒,落叶悠悠舞。 冬风似虎狂,书斋掩皆窗。 整日呼呼响,鸟雀尽潜藏。

兄弟姐妹詩篇五
《九下课后十首诗》

兄弟姐妹詩篇六
《兄弟(诗歌)》

兄弟

在那车水马龙的路上,

你那憨态的笑脸,

我犹然难忘。

“嘿,哥们儿,同路吗?”

时时在我耳畔回响,

而今回望,纵然是那车水马龙,也已是孑然一身。 今天就好像刚过去的昨天一样。

你曾经是我最好的玩伴,

我们从朋友成长为兄弟,

又从兄弟蜕变为朋友。

熟悉中稍稍夹杂着些陌生。

看似一样,却又不一样······

嘿,朋友,你还好吗?

你要走,连一声招呼也不打!

我喘着粗气,呼喊你的背影。

怎奈你已离去。

我们曾经是泥路上的骡子和马,

并驾驰骋在通往未来的崎岖路上。

而今你的脚步已然越来越快,

我,渐渐地追不上了。

难道你就没有回头望一望吗?

望一望被你甩在身后的我。

在你的身后,还有你的兄弟!

你在我的脑海里留下了太多太多的印迹, 我已无法将你抹去。

而今一切皆以变为回忆,变为曾经。

我的生活似乎总有你的身影,

我的朋友啊,我的兄弟!

你的离去是那么的突然,那么的悄无声息! 我只能站在原地,拖着疲倦的躯体。

凝望着你的渐渐远去。

我的朋友啊,我的兄弟!

你带走了回忆,却留下了背影!

不知在将来我们还能否同路前行?

从前的记忆是否能在道路的尽头重历, 我的朋友啊,我的兄弟!

有人说:“回忆是回不去的记忆!”

回不去也就罢了,罢了!

我们本是兄弟,你中有我,我中有你。 怎奈前程不尽如意,

我的朋友啊,我的兄弟!

期盼着你回首从前,

希望你好,希望我也好!······

周涛 2011-3-14

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