巜论语》八则

导读：　巜论语》八则(共5篇)《论语》八则答案七年级（22）班语文导学案课题：《论语》八则子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”①学而时习之学习并且按一定的时间复习 学学习 而表并列，并且，又 时 按时 之 指学到的知识②不亦说乎不也愉快吗？ 不亦„乎 反问句式，不是„吗...

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篇一:《《论语》八则答案》

七年级（22）班语文导学案

课题：《论语》八则

子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

①学而时习之学习并且按一定的时间复习 学学习 而表并列，并且，又 时 按时 之 指学到的知识

②不亦说乎不也愉快吗？ 不亦„乎 反问句式，不是„吗？ 说 同“悦”，愉快，高兴 乎 吗

③朋 志同道合的人 ④而 表转折，却⑤愠 怨恨,恼恨 ⑥君子 有道德上有修养的人

译文:孔子说：“ 学习并且按一定的时间复习它，不也很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，而我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”

这一则讲的是 讨论学习方法、态度与个人修养：只有按时温习，才能掌握所学的知识。与朋友一起探讨问题，才能集思广益；与朋友探讨问题，其中也有无限的乐趣。学习是为了提高自己的才能，不是为了夸耀，当别人不了解自己的才德时，不应该怨恨，这才是道德上有修养的人应有的态度。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

① 而 表并列，又，并且②可 可以 ③以 凭借 ④为 做 ⑤矣 了 ⑥故 旧的知识

译文：孔子说：“复习了旧知识，又领悟了新知识，可以凭借（这一点）做老师了。”

这一则讲的是 讨论正确的学习方法: 常复旧课,领悟新知。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。“

① 学（第一个）死读书，死记硬背 学（第二个）认真学 ②而（两个“而”） 表转折，但是

③思（第一个） 思考，动脑筋 思（第二个） 空想 ④则 就 ⑤罔 迷惑而无所得 ⑥殆 精神疲倦而无所得 译文：孔子说：“只读书而不思考，就会感到迷惑而无所得；只空想而不学习，就会有精神疲倦无所得。”

这一则讲的是 讨论正确的学习方法: 学习与思考相结合,方能有所得。巜论语》八则。

子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

①诲 教导，教诲 ②女 同“汝”，你 ③知（第一、六个） 对待知与不知的正确态度 ④之（第一个） 孔子的训言 ⑤之（第二、三个） 事物 ⑥为 就是 ⑦是 这

译文：孔子说：“子路，教给你对待知与不知的正确态度吧！（那就是）知道就是知道，不知道就是不知道，这就是对待知与不知的正确态度。”

这一则讲的是讨论正确的学习态度: 要老实谦虚,不要不懂装懂.

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

①何以=以何，为什么②谓 称为 ③之 他，指孔文子 ④也 疑问语气，呢 ⑤敏 聪敏 ⑥而 表并列，又，并且 ⑦耻以„„为耻⑧是以 以是，因此 ⑨也 不译

译文：子问道：“孔文子的谥号为什么叫„文‟呢？”孔子说：“他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教不耻。因此用„文‟做他的谥号。”

这一则讲的是 讨论正确的学习态度：勤奋好学，谦虚好问。

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

①默静默，不说话 ②而（第一个） 表修饰，地 ③识 记住 ④而（第二个） 表顺接， ⑤厌 满足 ⑥何有 有何，有什么 ⑦哉 呢

译文： 孔子说：“ 默默地把学过的东西记在心里，学习而不感到满足，教导学生从不感到厌倦，哪一样我有呢？” 这一则讲的是讨论正确的学习方法和态度：默记成诵，积累知识，好学不止，热情教导。巜论语》八则。

子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

① 三人虚数，几个人 ②行 走 ③焉=于之，在里面 ④其 他们的，“三人”的 ⑤善者 优点，好的方面

⑥而 顺接连词，就 ⑦从跟从，遵循，这里指学习 ⑧者 „„的方面

译文：孔子说：“三个人一同走路，这里面一定有可以当我老师的人。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”

这一则讲的是讨论正确的学习态度:虚心求教,取长补短,改正不足。

子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

①愤 想弄明白却不能 ②启 启发 ③悱 想说而不能表达④发 启发

⑤举 提出 ⑥隅 方角 ⑦反 类推 ⑧则 就 ⑨复 答复

译文：孔子说：“教导学生不到他想弄明白却不能的时候，不去开导他。不到（他）想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能有此类推出其他三个方角。我就不教他了。”

这一则讲的是讨论正确的学习方法: 亲身实坐践胜于呆空想.

单元三

1.（1）孔子主张应该树立的正确的学习态度是：要以学习为乐，要“敏而好学，不耻下问”；要诚实，懂得就是懂

得，不懂就是不懂；要“学而不厌”；要善于向一切人学习，择善而从。巜论语》八则。

（2）孔子主张应取的学习方法是：要“学而时习之”；要“温故而知新”；要“学”与“思”结合；要“默而识之”。

（3）孔子主张应取的教学方法是：先让学生思考、表达，再给以适当的启发。学生不能举一反三，再教他就没有作用。

2.成语有：不亦乐乎、温故而知新、不耻下问、学而不厌、诲人不倦、择善而从等，成语意思略。 3.语录体，中国文体。常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，不重文彩，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系，故称之为语录体。

特点：1．观点鲜明，思想内容深刻。2．篇幅简短，语言简短。

日 日 清

一、（1）古义：地位高的人 今义：人格高尚的人

（2）古义：优点 今义：善良的人

（3）古义：可以凭借 今义：可能或能够

（4）古义：满足 今义：厌烦

三、（1）人家不了解（我），（我）却不怨恨，不也是有道德修养的人吗？

（2）复习旧的知识时，又领悟到新的东西，可以凭（这一点）做老师了。

（3）只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得，只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

（4）（教导学生）不到（他）想弄明白却不能时，不去开导他，不到（他）想说出来却说不出来的时候，不去启发他。

（5）举出一个方角却不能有此类推出其他三个方角，就不再教他了。

四、1.有朋自远方来，不亦说乎。

2.人不知而不愠，不亦君子乎。

3.学而不思则罔，思而不学则殆。

4.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

五、每个人都有长处和短处，我们要善于学人之长，补己之短。

篇二:《《论语》八则 练习答案》

《论语》八则 练习答案

学习目标

1、正确朗读课文，背诵课文

2、积累文言字词，翻译课文

3、理解八则《论语》的内涵

一、文学常识填空

1、《论语》是一部。

2、孔子是（时代）的思想家、政治家、

3、“四书五经”中的“四书”指的是和《论语》。

二、为下列加点字注音

1、《论语》（ lún ） 2、不亦说乎（ yì ）（ yuè ） ．．．

3、人不知而不愠（ yùn ） 4、知之为知之，不知为不知，是知也（ zhī ）（ zhì ） ．．．

三、解释加点字

1、学而时习之，不亦说乎（ 实习，温习 ）（ 通“悦”，喜悦、高兴 ） ．．

2、人不知而不愠（ 怨恨，生气 ） ．

3、知之为知之，不知为不知，是知也（ 知道 ）（通“智”，智慧 ） ．．

4、三人行，必有我师焉（ 于此，在那里 ） ．

5、岁寒，然后知松柏之后凋也（ 这样之后 ）（ 凋谢 ） ．．．

6、吾尝终日不食，终夜不寝（ 曾经 ）（ 睡 ） ．．

四、翻译下列句子

1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以学习知识为乐的人。

2、择其善者而从之，其不善者而改之。 选择他们的优点去学习它，看到他们的缺点改正它。

3、温故而知新，可以为师矣。 复习学过的知识，从中获得新的理解与体会，可以凭借这点当老师了。

4、欲速，则不达；见小利，则大事不成。 求快，就达不到目的，贪求小利，就做不成大事。

五、根据要求写出相应的句子

1、论述学习与思考关系的句子是：

2、阐明要学习别人长处，还要借鉴别人短处的句子是：从之，其不善者而改之。

3、阐述正确的学习态度是实事求是的句子是：

六、写出这篇课文中包含的成语 不亦乐乎、择善而从、三人行，必有我师、温故知新、欲速则不达。

篇三:《《论语八则》练习题答案》

期末复习卷之《论语》八则

姓名： 班级： 学号：

一、解释下划线的字：(每空2分，2*17=34)

1、学而 之，不亦乎 ：

时：按时。 习：实习，温习。 说：通“悦”喜悦，高兴

2、人不知而不，不亦乎： 愠：怨恨、生气 君子：道德高尚的人

3、知之为知之，不知为不知，是 也。

知：通“智”，聪明。

4、之者

好：喜爱，爱好 不如：比不上 乐：以（之）为快乐

5、择其善者而之：

善者： 好的，这里指优点 从：跟从，这里是学习的意思

6、三人，必有我师焉：

行：行走

7、吾日不食，终夜不：

尝：曾经 终：整 寝：睡

8、以思，无 益：收益，益处巜论语》八则。

9、岁寒，然后知松柏之后 也。 调：凋谢。

二、翻译句子：（4*6=24）

1、择其善者而从之，其不善者而改之。 选择他们的优点学习它，他们的缺点就（引以为鉴）改正它。

2、三人行，必有我师焉。 几个人（在一起）走路，一定有值得我学习的人在其中。

3、有朋自远方来，不亦乐乎？ 有志同道合的人从远方来，不是快乐（的事）吗？

4、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

不要求快，不要（只）看到小利。想要求快，就不能达到目的；（只）看到小利，就（办）不成大事。

5、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，（以此）来（进行）思考，毫无收益，还不如去学习。

6、温故而知新，可以为师矣。

温习旧的（已学过的）知识，（由此）获得新的知识，（这样就）可以凭着（这一点）做老师了。

7、知之为知之，不知为不知，是知也。

知道这知识就是知道这知识，不知道（这知识）就是不知道（这知识），这（才）是聪明的。

三、课文内容填空：

1、孔子是。（每空1分）

2、《论语》是记录 典。《论语》是我国古代语录体散文的典范。

3

4、《论语》八则节选自《论语》主要讲的是学习的方法和态度，其中有些词语已经成为成语， 请任意列举三个： 温故知新 、择善而从 、欲速则不达。

5、《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔；思而不学则殆

6、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。

7、在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，”来表示；

8、阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是： 知之为知之，不知为不知，是知也

9、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是： 人 不 知 而 不 愠

10、AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种

喜悦；有朋自远方来，不亦乐乎?

11、第三则阐述了学习的三个境界： 知之 、 好之 、 乐之 ，由高到低，其中 乐之 是学习的最高层次。（每空1分）

12、第五则阐述了学习方法。 温故 是知识的巩固和积累。 知新 是知识的吸收和接受。（每空1分）

13、第六则用写“松柏”的不畏“严寒”为人不畏逆境，阐述了为人为学的道理：只有在艰苦的环境中才能看出一个人的意志品质。

14、第八则阐述，强调了亲身实践的重要。从两个字可以看出这是孔子自述学习的经验和教训。从具体内容看，孔子认为 学 比 思 更重要。（每空1分）

篇四:《论语八则原文及翻译》

1、子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

[翻译]孔子说:“学了，然后按一定的时间去温习它们，不也愉快吗?有志同道合的人从远方来(一起探讨问题)，不也快乐吗?人家不了解(我)，(我)却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗?”

2、子曰:“温故而知新，可以为师矣。”

[翻译]孔子说:“复习旧的知识时，又领悟到新的东西，可以凭(这一点)做老师了。”

3、子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”

[翻译]孔子说:“只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。论语八则原文及翻译。”

4、子曰:“由，[翻译]孔子说:“仲由!教给你对待知与不知的正确态度吧!知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊”

5、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

[翻译]子贡问道:“孔文子凭什么被赐给‘文’的谥号呢?”孔子说:“他聪明而又努力学习，不以向不如自己的人请教为羞耻，因此赐给他‘文’的谥号。”

6、子曰:“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”

[翻译]孔子说:“口里不说而心里记住它，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢?”

7、子曰:“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

[翻译]孔子说:“三个人一同走路，必定有我能取法的人在里面；我选取他们的优点来学习，他们的缺点，如果自己也有，就改正。”

8、子曰:“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。论语八则原文及翻译。”

[翻译]孔子说:“(教导学生)不到(他)想弄明白却不能时，不去开导他；不到(他)想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不再教他了。”

篇五:《论语十则原文及翻译_论语十则阅读答案》

原文
第一到第九则为语录体，第十则为对话体。这里所编的十则分别选自<学而>、<为政>、<里仁>、<述而>、<泰伯>、<子罕>和<卫灵公>。
1子曰:“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(<学而>)
2曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(<学而>)
3子曰:“温故而知新，可以为师矣。”(<为政>)
4子曰:“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆(dài)。论语十则原文及翻译_论语十则阅读答案。”(<为政>)
5子曰:“由，诲女(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(<为政>)
6子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。”(<里仁>)
7子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(<述而>)
8曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，
9子曰:“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(<子罕(hǎn)>)
10子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲，勿施于人。论语十则原文及翻译_论语十则阅读答案。”(<卫灵公>)

第一则:学习方法
子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” (<学而>)
孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗?"
重点字词解释: (1)子:先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。<论语>书中“子曰”的子，都是指孔子而言。孔子(前551——前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(现在山东曲 阜)人。是儒家学派的创始人，我国古代的思想家、教育家。
(2)学:孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、、书等传统文化典籍。
(3)时习:按时地去复习。在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在<论语集注>一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。
(4)说:通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。
(5)朋:上古朋和友是有区别的:同门(师)为朋，同志为友。
(6)乐:与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。
(7)人不知:此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。
(8)愠:拼音:yùn，生气，发怒。
(9)君子:道德上有修养的人。
补充词解释:
而:连词。(可译为并且)例:学而时习之。
转折。(可译为却) 例:人不知而不愠。
亦(yì):同样、也是。
乎:语气助词，表疑问语气，可译“吗”。
自:从。
知:了解。
本段理解:
第1句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。
第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。
第3句话讲的是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”

第二则:为人处事
曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?” (<学而>)
曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢 ?跟朋友交往是不是真诚，诚实呢? 老师传授的知识是否复习过了呢? "
重点字词解释:
(1)曾子:曾子姓曾名参(shēn)字子舆，生于公元前505~前436年，春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人)，是被鲁国灭亡了的

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1、论语 八俏(2016-01-24)