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成语中有萌的

2016-03-22 12:01:54 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读: 成语中有萌的(共4篇)成语中有带“不”字的成语成语中有带不字的成语不卑不亢 不茶不饭 不痴不聋 不瞅不睬 不悱不发 不愤不启 不丰不杀 不尴不尬 不古不今 不知不觉不管不顾 不哼不哈 不即不离 不疾不徐 不稼不穑 不骄不躁 不今不古 不矜不伐 不亢不卑...

篇一:《成语中有带“不”字的成语》

成语中有带不字的成语

不卑不亢 不茶不饭 不痴不聋 不瞅不睬 不悱不发 不愤不启 不丰不杀 不尴不尬 不古不今 不知不觉

不管不顾 不哼不哈 不即不离 不疾不徐 不稼不穑 不骄不躁 不今不古 不矜不伐 不亢不卑 不愧不作

不郎不秀 不稂不莠 不伦不类 不三不四 不折不扣 不伦不类 不见不散 不屈不挠 不言不语

不痛不痒 不声不响

粗略地看—(走马观花) 立了功劳—(汗马功劳) 快上加快—(快马加鞭) 单独行动—(单枪匹马)

非常危险—(盲人瞎马) 声势浩大—(千军万马) 扩充实力—(招兵买马) 军务繁忙—(马不停蹄)

人马众多—(人强马壮) 随便走走—(信马由缰) 心思不定—(心猿意马) 地势平坦—(一马平川)

走在前列—(一马当先) 不择手段 形容卑鄙的: 眼疾手快 形容动作利索的: 袖手旁观 形容态度冷漠的:

手足无措 形容无能的动作 手不释卷 形容勤奋 得心应手 形容顺利 一手遮天 形容十分专横的

兵临城下 (bīng lín chéng xià) 敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。

处高临深 处高:处在显贵重要地位。临深:如临深渊。处在显贵之位,好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。

临渊羡鱼 意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。

临阵磨枪 快要上阵打仗的时候才磨刀擦枪。比喻事到临头才匆忙准备。 如临大敌 临:面临。好象面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。

如临深渊 临:靠近;渊:深水坑。如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心,行事极为谨慎。

大难临头 难:灾祸;临:来到。大祸落到头上。 登山临水 形容旅途遥远。也指游山玩水。

挥翰临池 hàn 翰:鸟羽,借指毛笔;临池:指写字。指运笔写字。 临财不苟 面对钱财不随便求取,廉洁自好。

降尊临卑 尊贵的人委曲自己的身分与地位较低的人交往。 临池学书 临:靠近,挨着。指刻苦练习书法。

居高临下 占据高处,俯视下面。形容占据的地势非常有利。 临敌易将 易:改变,变换。临到作战之前调换将领。

临机应变 机:时机,形势。随着情况的变化灵活机动地应付。 临难苟免 遇到危难时苟且偷生。

临渴掘井 到口渴才掘井。比喻事先没有准备,临时才想办法。 临难铸兵 比喻平时不作准备,临时才想办法。

临渴穿井 穿:打。临到口渴时才想到凿井。比喻事到临头才想办法。 身临其境 临:到;境:境界,地方。亲自到了那个境地

临深履薄 面临深渊,脚踩薄冰。比喻小心谨慎,惟恐有失。 临事而惧 临:遭遇,碰到;惧:或惧。遇事谨慎戒惧。

临潼斗宝 (lín tóng dòu bǎo) 比喻夸耀豪富、争强赌胜的行动。 临危不惧 遇到危难的时候,一点也不怕。

临危受命 在危难之际接受任命。 临危致命 在遇到危难时肯豁出性命。

临阵脱逃 临到打仗时逃跑了。也比喻到了紧要关头退缩逃避。 履薄临深 比喻身处险境,必须十分谨慎。

2011-11-22 18:51 a691715848 | 一级

一、三字成语

下马威 无底洞 五车书父子兵 父母官 钻空子 耳边风 忘年交 应声虫 闷葫芦 杯中物 迷魂汤 迷魂阵 破天荒 恶作剧 莫须有

紧箍咒 眼中钉 眼中刺 绵中针 解语花 敲门砖 敲边鼓 敲竹杠 癞蛤蟆 掉书袋 清君侧 邯郸梦 百事问 纸老虎 笑面虎 布衣交 杵臼交 摇钱树 煞风景 睁眼瞎 千里驹 小广播 炮筒子 铁公鸡 口头禅 步后尘 马前卒 安乐窝 东道主 马后炮 变色龙 马大哈 旱鸭子 落汤鸡 寄生虫 无底洞

二、五字成语

一去不复返 一字值千金 一言以蔽之一物降一物 一棍子打死 一鼻孔出气 三百六十行 十万八千里 十年九不遇 十指有长短

人心隔肚皮 人穷志不穷 下笔如有神 久旱逢甘雨 小巫见大巫 习惯成自然 天下无难事 天子无戏言 天高皇帝远 日久见人心

无风不起浪 无毒不丈夫 无官一身轻 无立锥之地 无立足之地 无巧不成书 无往而不胜 艺多不压身 功到自然成 可望不可即

平地一声雷 礼轻情意重 皮笑肉不笑 民以食为天 岁寒知松柏 先下手为强 防患于未然 水火不相容 事后诸葛亮 花无百日红

更上一层楼 时势造英雄 坐山观虎斗 庐山真面目 报喜不报优 步步生莲花 时势造英雄 兵败如山倒 图穷匕首见 所答非所问 狗咬吕洞宾 治标不治本 快刀斩乱麻 苛政猛于虎 虎毒不食儿 知子莫若父 单丝不成线 空口说白话 终非池中物 临时抱佛脚

物不平则鸣 依本画葫芦 贪多嚼不烂 贫贱不能移

富贵不能淫 威武不能屈 读书破万卷 病急乱投医

盲人骑瞎马 学而优则仕 树倒猢狲散 射人先射马

疾风知劲草 疾风扫落叶 眼不见为净 骑鹤上扬州

替古人担忧 疑心生暗鬼 瞒上不瞒下 照葫芦画瓢成语中有萌的

贵人多忘事 独木不成林 恨铁不成钢 恶事传千里

顾头不顾尾 顾前不顾后 换汤不换药 热锅上蚂蚁

蚍蜉撼大树 欲速则不达 惺惺惜惺惺 墙倒众人推

慷他人之慨

三、六字成语

一不做,二不休 一是一,二是二 一而二,二而一一传十,十传百 一而再,再而三 丁是丁,卯是卯 千叮咛,万嘱咐 玉不琢,不成器 过五关,斩六将 吃一堑,长一智 经一事,长一智 眼中钉,肉中刺 言必行,行必果 知必言,言必尽 挂羊头,卖狗肉 悬羊头,卖狗肉 既来之,则安之 眼不见,心不烦 冤有头,债有主 前怕狼,后怕虎 求大同,存小异 道不同,不相谋 人不知,鬼不觉 神不知,鬼不觉 胜不骄,败不馁 雷声大,雨点小 龙生龙,凤生凤 此一时,彼一时 当面鼓,对面锣 风里来,雨里去 谦受益,满招损 高不成,低不就 礼之用,和为贵 父母在,不远游 死不死,活不活 狡兔死,良犬烹 貂不足,狍尾续

一动不如一静 一客不烦二主 三寸不烂之舌 五十步笑百步 九牛二虎之力 百闻不如一见 百思不得其解 百动不如一静 天无绝人之路 天有不测风云 天机不可泄露 不分青红皂白 不可同日而语 不足为外人道 不知天高地厚 不食人间烟火 不费吹灰之力 不登大雅之堂 不得其门而入 五十步笑百步 太岁头上动土 化腐朽为神奇 化干戈为玉帛 立于不败之地 老死不相往来 耳闻不如目见 过五关斩六将 有志不在年高 有志者事竟成 有眼不识泰山 死无葬身之地 死马当活马医 迅雷不及掩耳 驴头不对马嘴 风马牛不相及 反其道而行之 反其意而用之 以不变应万变 东风压倒西风 出污泥而不染 可望而不可即 士为知己者死 万变不离其宗 井水不犯河水 手无缚鸡之力 水至清而无鱼 如入无人之境 如坠五里云雾 拒人千里之外 身教重于言教 坐收渔人之利 茫然不知所措 杀鸡焉用牛刀 远水不救近火 远水不解近渴 拒人千里之外 求人不如求己 吹皱一池春水 驴头不对马嘴 英雄所见略同 事实胜于雄辩 拉大旗作虎皮 明人不作暗事 知一而不知二 损有余补不足 前怕狼后怕虎 哀莫大于心死 闻名不如见面 恭敬不如从命 海水不可斗量 家丑不可外扬 事实胜于雄辩 赶着鸭子上架 惟恐天下不乱 顾左右而言他 敢怒而不敢言 流言止于智者 真金不怕火炼 鞭长不及马腹

四、七字成语

一年之计在于春 一朝天子一朝臣一个巴掌拍不响 一人做事一人当 一失足成千古恨 一寸光阴一寸金 一发而不可收拾 三人行必有我师 三过其门而不入

篇二:《成语的文化内涵》

目录

内容摘要:.................................................................................................................... 1

关键字:........................................................................................................................ 1

Abstract:...................................................................................................................... 1

Key Words:.................................................................................................................... 1

引言................................................................................................................................ 2

一.成语的历史由来及特征........................................................................................ 3

(一)成语的历史由来 ............................................ 3

(二)成语的特征 ................................................ 4

二 成语文化初探.......................................................................................................... 5

(一)成语的独特审美特性 ........................................ 5

(二)成语包罗万象的百科性 ...................................... 7

三 成语的文化意蕴...................................................................................................... 8

(一)精神文化 .................................................. 8

(二)物质文化 .................................................. 9

(三)制度文化 .................................................. 9

参考文献........................................................... 11

内容摘要:语言与文化的关系是近几年汉语言研究的热门问题,成语作为汉语言的重要组成部分,是民族文化的载体,与中国文化密不可分、息息相关。对于成语的文化内涵的研究也是对于中华民族文化的研究,成语中所表达的内容及其文化都是经历了长期的历史积淀而形成的,是对中国文化最为直观简洁的描述。此外,研究成语的文化内涵对于汉语言的发展有着重要的意义。本文拟从成语的起源、成语的文化特征及成语的文化意蕴三部分出发,通过举例分析阐述成语的文化内涵。

关键字:成语 文化内涵 汉语言 结构

Abstract: The study of the relationship between language and culture is a hot issue in recent years. The idiom is an important part of Chinese language. It is the carrier of national culture. The idiom is inseparable and closely related to Chinese culture. So the study of the cultural connotation of the idiom is equal to the study of Chinese culture, as expressed in the contents of idioms and culture is experiencing a long-term historical accumulation and formation of Chinese culture is the most intuitive and concise description. In addition, the study of cultural connotation idiom Chinese language has an important significance to the development of Chinese language. This paper from the origin of cultural implication idiom, idioms and cultural characteristics of the three parts of the idiom of view, the analysis set forth by way of example idiom cultural connotations.

Key Words:Idiom The cultural connotation Chinese language Structure

引言

谈及文化,我们首先想到的是语言,语言即是一种文化,也是一个民族文化的重要组成部分,当然语言的出现首先是作为一种信息传递的载体,当然也包括文化信息。因此可以说,语言和文化之间是相辅相成、相互促进的,语言离不开文化,文化的传播也离不开语言。汉语经历了五千年的发展至今,成语已经成为其中不可缺少的一部分。成语是一种汉语词汇,它是随着汉语的发展而产生并且发展至今的。成语中所蕴含的思想以及其背后的文化内涵,是在中华民族五千年文明发展中所提炼出来的,是中华民族文化的精髓,也是中华民族语言文化的精髓。

成语作为一种习语,是汉语中必不可少的一部分,它具有两个显著的特点。

一、成语的产生将具有一定的历史背景,而且需要经历历史的发展不断沉积,最后存活下来。因此可以说成语是“活”的历史,成语的文化内涵研究能够使我们更加清楚的认知成语背后的历史因素以及其所代表的时代特色。它对于我们研究中国历史以及研究汉语具有重要的理论意义和实践意义。二、成语具有特定的结构并且有着丰富的内涵,语言作为文化传播的载体,文化的发展使得语言的负载越来越大,然成语却能用少量的字表述一个比较完整的内容,因此研究成语的文化内涵对于汉语语言的发展有着重要的意义。

我们可以毫不夸张的说,成语与中国文化密不可分、息息相关。那么,对于成语的文化内涵的研究从某些方面讲也是对于中华民族文化的研究,成语中所表达的内容及其文化都是经历了长期的历史积淀而形成的,是对中国文化最为直观简洁的描述。如“自强不息”的奋发精神、“厚德载物”的宽容精神、“同心协力”的团结精神等等,这都是对于中华民族传统文化最为完美的契合,也是中华民族的传统美德。成语中有萌的成语中有萌的

本文从主要从三个方面对成语的文化内涵惊醒阐述,第一部分阐明成语的历史由来及其文化背景;第二部分从成语结构特性以及其包罗万象的百科特性两种特性方面入手,阐述成语的文化内涵,当然,这一部分与第三部分一样是文章的重点;第三部分作为文章的核心内容将从物质文化、行为文化、制度文化以及精神文化四个方面对成语的文化内涵举例剖析。由于笔者水平有限,文章中有些问题并没有深入阐述,望各位老师指导。

一.成语的历史由来及特征

成语是汉语言中不可或缺的一部分,是一种定性的词组或短语,不能随意更换,有着固定的形式结构以及特定的说法,表达一定的意义,在语句中作为一个整体来应用。绝大多数的成语都是在历史的发展过程中形成并且传承下来的,每个成语的背后都有一个历史故事或者典故。因此成语的形成可以说都具有一定的历史因素。一般,我们把成语的特征概括为三点,即有固定的结构,有完整的意义以及有着多样的语法结构。

(一)成语的历史由来

大部分的成语都是从书面中产生的,有着固定的形式结构,成语中的每个字都是固定的,不能随意更改,表达上更加言简意赅,形象生动①。一般而言成语都是四字结构,当然,也有三字、五字、六子以及七字结构的,如安乐窝、不倒翁、八九不离十、千里送鹅毛、一山不容二虎、天机不可泄露、清官难断家务事、画虎不成反类犬等等。成语的形成大多数可以找到其出处,如:

“行尸走肉”出自晋·王嘉《拾遗记》卷六:“夫人好学,虽死若存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”;“金蝉脱壳”出自元·关汉卿《谢天香》第二折:”便使尽些伎俩,千愁断我肚肠,觅不的个金蝉脱壳这一个谎。”;“金玉满堂”出自《老子》第九章:“金玉满堂,莫之能守。”;“兵临城下”出自《战国策·齐策二》:“齐必举兵伐梁,梁、齐之兵连于城下不能去,王以其间伐韩。”;“偷天换日”出自清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回:“且说尹子崇自从做了这一番偷天换日的大事业,等到银子到手,便把原有的股东一齐写信去招呼。”;“万箭穿心”出自《野叟曝言》第七回:“[璇姑]再听到哥子末后一段说话,真如万箭穿心,竟放声大哭起来。”;“相濡以沫”出自《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”;“棋逢对手”出自《晋书·谢安传》:“安常棋劣于玄,是日玄惧,便为敌手而又不胜。”唐·杜荀鹤《观棋》诗:“有时逢敌手,对局到深更。”;“空城计”出自明·罗贯中《三国演义》中故事:“蜀将马谡失守街心亭,魏将司马懿率兵直逼西城,诸葛亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自大在城楼上弹琴。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。”;“忘年交”出自《南史·何逊传》:“逊字仲言,八岁能赋诗,① [汉]许慎.说文解字,北京:中华书局2007年版,第161页。

弱冠,州举秀才。南乡范云见其对策,大相称赏,因结忘年交。”;“富贵不能淫”出自《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”;“一言以蔽之”出自《论语·为政》:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”;“流言止于智者”出自《荀子·大略》:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。”;“士可杀不可辱”出自语出《礼记·儒行》:“儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”;“醉翁之意不在酒”出自宋·欧阳修《醉瓮亭记》:“醉瓮之意不在酒,在乎山水之间也。”;“近水楼台先得月”出自宋·俞文豹《清夜录》:“范文正公镇钱塘,兵官皆被荐,独巡检苏麟不见录,乃献诗云:‘近水楼台先得月,向阳花木易逢春。’”①等等„

总得说来,成语主要有五种来源,一是神话故事,如女娲补天、八仙过海、嫦娥奔月;二是寓言故事,如坐井观天、夜郎自大、掩耳盗铃;三是历史故事,如望梅止渴、草木皆兵、指鹿为马;四是文人作品,如万紫千红、悲欢离合、山重水复;五是外来文化,如象牙之塔、天方夜谭、醍醐灌顶。②

从成语的来源中可以看出,成语是文化积淀发展而成的,有着一定的文化内涵以及历史意义,对于汉语言的发展与丰富有着重要的意义。

(二)成语的特征

成语的特点可以简要的概括为三点,即固定的结构、完整的意义以及多样的语法功能。以下就这三种特征分别作简要介绍。

1 固定的结构

成语一般都有着固定的结构,不仅成语中每个字是固定的,而且其顺序也是固定的,不能更改的③。如“刻舟求剑”不能改成“刻船求剑”或者“刻舟求刀”,即使最后所表达的意思没有发生变化,成语中的每个字也是不能随意变更的。再比如“行尸走肉”不能改为“走肉形尸”,“国色天香”不能改为“天香国色”,这也就是说成语中每个词组的顺序是不能相互转换顺序的,即使转换之后对于理解成语的意思不会造成误解或者说读起来依旧不会拗口。因此可以说成语具有固定的结构,这是成语的第一个特征。

2 完整的意义

成语具有完整的意义,它的意思并非是简单的字面理解,而是有着一定的寓①

②梅萌:《汉语成语大全》,北京 :商务印书馆国际有限公司 2007年版。 邓晓峰:《汉语成语的产生来源及其英译法探析》,《商场现代化》,2005年第33期

③李大农:《成语与中国文化》,《南开学报》1994年第6期。

篇三:《成语中有带不字的成语》成语中有萌的

成语中有带不字的成语

共有2372个,其中4字成语1950个:

哀而不伤、爱不忍释、爱不释手、暧昧不明、安不忘危 按兵不动、按兵不举、按捺不住、暗室不欺、敖不可长 傲不可长、傲慢不逊、把持不定、白黑不分、白首不渝 白头不终、百不当一、百不获一、百不失一、百不一存百不一贷、百不一遇、百读不厌、百年不遇、百世不磨百世不易、百思不解、百战不殆、百折不摧、百折不回百折不挠、百折不屈、百折不移、百足不僵、败不旋踵半痴不颠、半筹不纳、半低不高、半懂不懂、半间不界半面不忘、半三不四、半身不遂、半生不熟、半死不活半文不白、半新不旧、半信不信、宝刀不老、报应不爽抱打不平、抱负不凡、卑不足道、悲不自胜、备而不用逼不得已、匕鬯不惊、比年不登、比岁不登、比众不同鄙夷不屑、鄙于不屑、必不得已、必不挠北、闭口不言闭门不出、闭门不纳、敝盖不弃、敝帷不弃、避而不谈边尘不惊、鞭不及腹、鞭长不及、变动不居、变化不测变化不穷、变幻不测、变生不测、表里不一、冰炭不投兵不接刃、兵不污刃、兵不雪刃、兵不血刃、兵不厌权兵不厌诈、兵不由将、并存不悖、并行不悖、博而不精不安其室、不安于室、不安于位、不按君臣、不拔一毛不拔之志、不白之冤、不败之地、不卑不亢、不辟斧钺

不避斧钺、不避艰险、不避水火、不避汤火、不便水土 不辨菽麦、不辨菽粟、不辨真伪、不辩菽麦、不步人脚 不测之祸、不测之忧、不测之罪、不茶不饭、不差毫发 不差毫厘、不差累黍、不差上下、不臣之心、不成三瓦 不成体统、不逞之徒、不痴不聋、不齿于人、不耻下问 不耻最后、不啻天渊、不偢不倸、不瞅不睬、不出所料不揣冒昧、不辞而别、不辞劳苦、不次之迁、不次之位不存不济、不存芥蒂、不打自招、不待蓍龟、不当不正不当人子、不得不尔、不得而知、不得开交、不得其死不得其所、不得人心、不得善终、不得违误、不得要领不登大雅、不懂装懂、不动声色、不断如带、不恶而严不二法门、不乏其人、不乏先例、不法常可、不悱不发不废江河、不费之惠、不分彼此、不分伯仲、不分青白不分胜负、不分轩轾、不分玉石、不分皂白、不分畛域不愤不启、不丰不俭、不丰不杀、不伏烧埋、不服水土不负众望、不复堪命、不改其乐、不干不净、不甘雌伏不甘后人、不甘寂寞、不甘示弱、不尴不尬、不敢高攀不敢告劳、不敢苟同、不敢后人、不敢掠美、不敢旁骛不敢问津、不敢造次、不敢自专、不根之论、不根之谈不攻自破、不共戴天、不苟言笑、不古不今、不瞽不聋不顾大局、不顾前后、不顾死活、不顾一切、不关紧要不关痛痒、不管不顾、不管一二、不龟手药、不轨之徒

不过尔尔、不寒而栗、不好意思、不合时宜、不哼不哈 不护细行、不怀好意、不欢而散、不慌不忙、不遑枚举 不遑宁处、不遑宁息、不遑启处、不遑暇食、不讳之朝 不讳之路、不讳之门、不惑之年、不饥不寒、不羁之才 不羁之民、不及之法、不即不离、不急之务、不疾不徐 不计其数、不记前仇、不加思索、不假思索、不稼不穑不间不界、不见经传、不见天日、不骄不躁、不教而杀不教而诛、不教之教、不解之仇、不解之缘、不今不古不矜不伐、不矜细行、不紧不慢、不近道理、不近人情不进则退、不禁不由、不经世故、不经之说、不经之谈不经之语、不胫而走、不揪不采、不揪不采、不揪不睬不咎既往、不拘细节、不拘细行、不拘小节、不拘形迹不拘一格、不绝如带、不绝如发、不绝如缕、不绝如线不绝若线、不绝于耳、不觉技痒、不刊之典、不刊之论不刊之书、不刊之说、不堪回首、不堪其忧、不堪入耳不堪入目、不堪设想、不堪言状、不堪一击、不堪造就不亢不卑、不抗不卑、不可动摇、不可端倪、不可多得不可告人、不可教训、不可究诘、不可救疗、不可救药不可开交、不可揆度、不可理喻、不可枚举、不可名状不可摸捉、不可磨灭、不可奈何、不可偏废、不可企及不可胜道、不可胜计、不可胜记、不可胜纪、不可胜举不可胜数、不可胜算、不可胜言、不可收拾、不可思议

不可限量、不可乡迩、不可向迩、不可言传、不可言宣 不可言喻、不可言状、不可一世、不可移易、不可逾越 不可造次、不可终日、不可捉摸、不愧下学、不愧不作 不愧不怍、不愧屋漏、不愧下学、不郎不秀、不稂不莠 不劳而成、不劳而获、不冷不热、不立文字、不凉不酸 不了不当、不了而了、不了了之、不劣方头、不磷不缁不吝赐教、不吝指教、不吝珠玉、不留余地、不露锋芒不露锋铓、不露圭角、不露神色、不露声色、不露形色不伦不类、不落边际、不落窠臼、不落俗套、不蔓不支不蔓不枝、不忙不暴、不毛之地、不名一格、不名一钱不名一文、不明不白、不谋而合、不谋而同、不谋同辞不牧之地、不奈之何、不挠不屈、不挠不折、不能自拔不能自已、不念旧恶、不宁唯是、不偏不党、不偏不倚不平则鸣、不破不立、不期而会、不期而然、不期而同不期而遇、不期修古、不欺暗室、不欺暗室、不欺屋漏不弃草昧、不迁之庙、不切实际、不勤而获、不擒二毛不轻然诺、不情之请、不求甚解、不求闻达、不屈不挠不染一尘、不仁不义、不忍卒读、不日不月、不容分说不容置辩、不容置喙、不容置疑、不如归去、不辱使命不入时宜、不三不四、不僧不俗、不衫不履、不伤脾胃不赏之功、不上不落、不上不下、不舍昼夜、不甚了了不生不灭、不声不吭、不声不气、不声不响、不胜杯杓

不胜杯杓、不胜枚举、不胜其烦、不胜其苦、不胜其任 不省人事、不失圭撮、不失毫厘、不失时机、不失黍絫 不时之须、不时之需、不识不知、不识大体、不识东家 不识高低、不识好歹、不识局面、不识马肝、不识起倒 不识时务、不识抬举、不识泰山、不识一丁、不识之无 不食马肝、不食烟火、不食之地、不食周粟、不世之功不世之业、不事边幅、不爽毫发、不爽累黍、不死不活不速之客、不随以止、不贪为宝、不腆之仪、不挑之祖不祧之宗、不祧之祖、不通水火、不同戴天、不同凡响不同流俗、不痛不痒、不吐不茹、不忘沟壑、不忘故旧不为已甚、不违农时、不文不武、不闻不问、不问不闻不问皂白、不猧不魀、不无小补、不舞之鹤、不务空名不务正业、不惜工本、不习地土、不习水土、不习水土不咸不淡、不相上下、不相为谋、不相闻问、不相问闻不祥之兆、不晓世务、不肖子孙、不屑毁誉、不屑教诲不屑一顾、不修边幅、不修小节、不羞当面、不修边幅不虚此行、不徐不疾、不恤人言、不学无识、不学无术不徇私情、不言不语、不言而信、不言而谕、不言而喻不厌其烦、不厌其繁、不厌其详、不药而愈、不一而足不依不饶、不壹而三、不壹而足、不夷不惠、不遗寸长不遗巨细、不遗余力、不以为耻、不以为奇、不以为然不以为意、不义之财、不亦乐乎、不亦善夫、不易一字

篇四:《三国演义中的成语典故及解释》

1、先生晦迹卧山林,三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水,龙飞天汉便为霖。

2、七步之才(曹植):形容才学高超,文思敏捷。

3、伏弩齐飞万点星,木门道上射雄兵。三国演义中的成语典故及解释。至今剑阁行人过,犹说军师旧日名。

4、谷口风狂烈焰飘,何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就,安得山河属晋朝!

5、超群绝伦(关羽):形容高出众人之上,没有人能与其相比。

6、坚壁清野(曹操的谋士荀彧)指饿死、困死敌人的一种作战方法。

7、倾巢之下安有完卵(孔融的两个儿子):比喻国家或集体遭到不幸,其人民或成员当然不能幸免。

8、如嚼鸡肋(杨修)比喻很乏味。

9、托孤既尽殷勤礼,报国还倾忠义心。三国演义中的成语典故及解释。前后出师遗表在,令人一览泪沾襟。

10、一身是胆(赵云):攻取汉中时,赵云偃旗息鼓大败曹操,得到刘备赞扬,称赞子龙一身都是胆。形容胆量极大。

11、势如破竹(杜预):比喻军队一路连打胜仗,12、瑶琴三尺胜雄师,诸葛西城退敌时。十五万人回马处,土人指点到今疑。

13、孔明妙算胜孙庞,耿若长星照一方。进退行兵神莫测,陈仓道口斩王双。

14、长星昨夜坠前营,讣报先生此日倾。()虎帐不闻施号令,麟台惟显着勋名。

15、老牛舐犊(杨修的父亲杨彪):比喻父母爱抚子女。

16、空余门下三千客,辜负胸中十万兵。好看绿阴清昼里,于今无复雅歌声!

17、车载斗量(吴国的中大夫赵咨):形容数量很多并不稀罕。

18、顾曲周郎(吴国都督周瑜):指精通音乐戏曲的人。

19、才占八斗(曹植):形容学问高,文采好。


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