关于三国演义的成语与解释

导读：　关于三国演义的成语与解释(共4篇)三国演义成语三国演义成语、歇后语【成语】顾曲周郎 【解释】:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。【出处】:《三国志〃吴书〃周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：曲有误，周郎顾。’”【成语】锦囊妙计【解释】：旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在...

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关于三国演义的成语与解释 篇一:《三国演义成语》

三国演义成语、歇后语

【成语】顾曲周郎 【解释】:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

【出处】:《三国志〃吴书〃周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：'曲有误，周郎顾。’”

【成语】锦囊妙计

【解释】：旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。

【出处】：明〃罗贯中《三国演义》第五十四回：“汝保主公入吴，当领此三个锦囊。囊中有三条妙计，依次而行。”

【成语】分久必合，合久必分

【解释】:指人或事物变化无常，分合无定。

【出处】:《三国演义》第一回：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”

【成语】赔了夫人又折兵

【解释】：比喻想占便宜，反而受到双重损失。

【出处】：明〃罗贯中《三国演义》第五十五回：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”

【成语】坚壁清野

【解释】：坚壁：坚固壁垒；清野：清除郊野。对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。

【出处】：《三国志〃魏书〃荀彧传》：“今东方皆已收麦，必坚壁清野以待将军。”

【成语】:舌战群儒

【解释】:舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。

【出处】:明〃罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”

【成语】空城计

【解释】：指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。(关于三国演义的成语与解释)

【出处】：明〃罗贯中《三国演义》中故事：蜀将马谡失守街心亭，魏将司马懿率兵直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自大在城楼上弹琴。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。

【成语】割须弃袍

【解释】：割掉胡须，丢掉外袍。形容战败落魄的样子。

【示例】：曹操“割须弃袍”的事迹广为流传。

【成语】万事俱备，只欠东风

【解释】一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

【出处】明〃罗贯中《三国演义》第四十九回：“孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”

【成语】身在曹营心在汉

【解释】：比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。

【出处】：《三国演义》第二五回

【成语】单刀赴会

【解释】：单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。

【出处】：《三国志〃吴书〃鲁肃传》：“肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但请将军单刀赴会。”

【示例】：吾来日独驾小舟，只用亲随十余人，～，看鲁肃如何近我。 ◎明〃罗贯中《三国演义》第六十六回

【成语】刮骨去毒

【解释】：刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。

【出处】：《三国志〃蜀志〃关羽传》：“矢镞有毒，毒入于骨，当破肩作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”

【成语】七擒七纵

【解释】:三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。

【出处】:《三国志〃蜀志〃诸葛亮传》：“亮率众南征，其秋悉平。”裴松之注引《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。”

【成语】纵虎归山

【解释】把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

【出处】晋〃司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：'备，雄人也，入必为害，不可内也。’既入，巴复谏曰：'若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’璋不听。”

【示例】今刘备釜中之鱼，阱中之虎；若不就此时擒捉，如放鱼入海，～矣。◎明〃罗贯中《三国演义》第四十二回

【成语】七步之才

【解释】：形容才思敏捷。

【出处】：南朝宋〃刘义庆《世说新语〃文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：'煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”

【成语】七步成诗

【解释】：称人才思敏捷。

【出处】：南朝宋〃刘义庆《世说新语〃文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：'煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”

【成语】一身是胆

【解释】:形容胆量大，无所畏惧。

【出处】:《三国志〃蜀书〃赵云传》注引《云别传》：“先主明旦自来，至云营围视昨战处。曰：'子龙一身都是胆也！’”

关于三国演义的成语与解释 篇二:《《三国演义》中的成语》

《三国演义》中的成语

恣意妄为—— 恣意：任意，随意；妄为：胡作非为。随心所欲，胡作非为。 执鞭随镫—— 比喻因敬仰而愿意追随左右。

知遇之恩—— 给予赏识和重用的恩情。

张灯结彩—— 挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。 有机可乘—— 有空子可钻。

隐介藏形—— 介：鳞甲。隐藏形体，使人看不见。

以卵击石—— 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

衣架饭囊—— 装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。 一面之词—— 争执的双方中一方所说的话。

摇摇欲坠—— 摇摇：摇动，摇晃；坠：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。

养精蓄锐—— 养：保养；精：精神；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集力量。 佯输诈败——佯、诈：假装。假装败下阵来，引人上当。

扬幡招魂—— 挂幡招回死者的灵魂（迷信）。比喻想使已经被清除的的坏人再恢复活动。

血流成河—— 形容被杀的人极多。

揎拳裸袖 ——犹言揎拳捋袖。

虚虚实实——假假真真，以假乱真。指军事上讲究策略，善于迷惑对方。也指文艺作品中虚写、实写并用，表现方法耐人思索回味。

虚废词说 ——空费精神白说话。指说话不起作用。

心术不正—— 指人用心不忠厚，不正派。

心怀叵测—— 心怀：民心，存心；叵：不可。指存心险恶，不可推测。 心胆俱裂—— 俱：都。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。(关于三国演义的成语与解释)

笑容可掬—— 掬：双手捧取。形容笑容满面。

笑傲风月——犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。

闲杂人等——指与工作无关的人员。

先礼后兵—— 礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。

物伤其类—— 指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

舞文弄墨—— 舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。

无名小卒—— 卒：古时指士兵。不出名的小兵。比喻没有名望或地位的人。

卧床不起——病卧床上，不能起来。

围魏救赵—— 原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

为虎添翼—— 替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。(关于三国演义的成语与解释)

望风而逃 远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。

万死不辞—— 万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

万事俱备，只欠东风—— 一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

土鸡瓦犬—— 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。

童颜鹤发—— 颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

天崩地塌—— 天崩塌，地裂陷。多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响。 四海飘零——四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。

手无寸铁—— 寸：形容细微短小；铁：指武器。手里没有任何武器。

誓不两立—— 指双方仇恨极深，不能同时存在。

拭目以待—— 拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。

尸横遍野—— 尸体到处横着。形容死者极多。

声威大震—— 声势和威望急速增长，使人非常震动。

神鬼难测——测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。 色厉胆薄——色：神色。厉：严厉、凶猛。薄：脆弱。外表强硬而内心怯懦。

肉颤心惊——形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。 柔能克刚——指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。

仁义之兵——兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。

情同骨肉—— 形容关系密切如一家人。

切齿痛恨—— 形容愤恨到极点。

强词夺理—— 强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。

器宇轩昂—— 轩昂：精神饱满。形容人精神饱满，风度不凡。

器宇不凡——器宇：指仪表，气度。不凡：不平凡，不寻常。形容仪表、风度很不平常。

弃暗投明—— 离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。 凄然泪下——凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。

剖肝沥胆—— 比喻开诚相待。

泼油救火—— 救火时用油浇洒。比喻事情处理不得法，反而使事态更严重。 赔了夫人又折兵—— 比喻想占便宜，反而受到双重损失。

爬山越岭—— 越：过；岭：山岭。爬过高山，越过峻岭。形容野外工作或旅途的辛苦。 怒气填胸——胸中充满了愤怒。形容愤怒到了极点。

目不邪视—— 邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。

谋事在人，成事在天—— 旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

谋事在人—— 谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情

命若悬丝 ——比喻生命垂危

鸣金收军—— 古时作战用敲锣等方式发出信号撤军回营

灭虢取虞—— 比喻攻击甲国时先稳住乙国，等灭掉甲国后再灭乙国。

闷闷不乐—— 闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。 毛骨悚然 ——悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。 漫山遍野 ——山上和田野里到处都是。形容很多。

落荒而走—— 〖解释〗指离开战场，向荒野逃命。形容战败逃命。

落荒而逃 ——形容吃了败仗慌张逃跑。

略无忌惮—— 〖解释〗毫无畏惧。形容非常放肆。

泪流满面—— 眼泪流了一脸。形容极度悲伤。

老弱残兵—— 比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。

老成练达—— 练达：指阅历多而通达人情。形容人稳重老练，通达事理。

旷世逸才——旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。 孔孟之道 ——孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。

开基创业 ——指开创帝业

军令如山—— 军事命令像山一样不可动摇，必须贯彻执行

举止失措—— 措：安放，放置。举动失常，不知如何办才好。

锦囊妙计—— 旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。

将功赎罪 ——拿功劳补偿过失。

假途灭虢—— 泛指用借路的名义而灭亡这个国家。

急于求成—— 不顾一切地想马上取得成效。

极天际地—— 形容十分高大。

惶惶不安—— 惶惶：恐惧不安。指心中惊慌害怕，心神不安定

黄口孺子—— 黄口：儿童；孺子：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。

缓兵之计—— 延缓对方进攻的计策。指拖延时间，然后再想办法。

虎入羊群—— 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。

虎踞鲸吞——比喻豪强割据和相互兼并。

鬼神不测—— 测：猜想，估计。鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。

诡计多端—— 诡计：狡诈的计谋；端：项目，点。形容坏主意很多。

光辉灿烂 ——多比喻前程的远大或事业的伟大。

骨肉未寒—— 骨肉尚未冷透。指人刚死不久。

割恩断义—— 舍弃恩德，断绝道义。

割肚牵肠—— 形容非常牵挂，很不放心。

分久必合，合久必分——指人或事物变化无常，分合无定。

放龙入海 ——比喻放走敌人，留下后患

犯颜苦谏—— 指敢于冒犯君主或尊长的威严当面直言规劝

反客为主—— 客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。

反戈一击 ——掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。

反覆无常 ——指变化不定。

反败为胜—— 扭转败局，变为胜利。

峨冠博带—— 峨：高；博：阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。

蠹政病民——危害国家和人民。同“蠹国害民”。

东荡西除—— 指四处征伐。

抵足而眠—— 脚对着脚，同榻而睡。形容关系亲密，情意深厚。

等闲之辈 ——等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人

等闲视之 ——等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。

单刀赴会—— 单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。

大雨滂沱—— 滂沱：雨大而多的样子。形容寸下得很大。

大惊失色—— 非常害怕，脸色都变了。

初生之犊不惧虎 ——比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。

初生牛犊不怕虎 ——比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。

初出茅庐—— 茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

踌躇不决—— 踌躇：犹豫，迟疑。形容犹犹疑疑地拿不定主意。

赤身裸体—— 赤：光着。大部分身体或全身裸露

赤膊上阵—— 光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。

成群结队—— 成：成为，变成。一群群人集合在一起。

长驱直进—— 犹言长驱直入。

苍生涂炭—— 涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。

残暴不仁 ——凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。

才薄智浅—— 薄：浅薄。形容人的才智浅薄

步罡踏斗—— 道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之(关于三国演义的成语与解释)

步步为营—— 步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。

不置褒贬—— 置：安放，这里有“加以”之间。褒：褒奖，夸赞，表扬。贬：贬低，指责。不加以表扬或批评。

不可造次—— 造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。

不成体统—— 体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。

拨云雾见青天——只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。 兵精粮足—— 兵：兵士。指兵士精锐，粮草充足。形容军队十分强盛

别来无恙—— 别：离别；恙：病。指分别以来一直都很好吗？

倍道而进—— 倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。

背若芒刺 ——犹言芒刺在背。

饱学之士—— 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。

宝刀不老—— 比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。 百里之才 ——百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才

把薪助火—— 把：握住；薪：柴火。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消灭祸患，不但于事无补，反而使事态扩大

懊悔无及—— 后悔已来不及了。

傲贤慢士 ——贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

傲睨得志 ——傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。

傲慢少礼—— 态度傲慢，对人不讲礼节。

昂然直入—— 昂首挺胸地径直走进去。形容态度傲慢

昂然而入—— 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢

安营下寨—— 安：安置；营：营房；寨：防守用的栅栏。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地

安身之地—— 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。 安身之处—— 指得以立足容身的地方。

关于三国演义的成语与解释 篇三:《出自三国演义的成语》

三顾茅庐的故事

官渡大战后，曹操打败了刘备。刘备只得投靠刘表。

曹操为得到刘备的谋士徐庶，就慌称徐庶的母亲病了，让徐庶立刻去许都。徐庶临走时告诉刘备，隆中有个奇才叫诸葛亮，如果能得到他的帮助，就可以得到天下了。

第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，到隆中去拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不准什么时候回来。刘备只好回去了。

过了几天，刘备和关羽。张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。刘备看见一个青年正在读书，急忙过去行礼。可那个青年是诸葛亮的弟弟。他告诉刘备，哥哥被朋友邀走了。刘备非常失望，只好留下一封信，说渴望得到诸葛亮的帮助，平定天下。

转眼过了新年，刘备选了个好日子，有一次来到隆中。这次，诸葛亮正好在睡觉。刘备让关羽、张飞在门外等候，自己在台阶下静静地站着。过了很长时间，诸葛亮才醒来，刘备向他请教平定天下的办法。

诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备一听，非常佩服，请求他相助。诸葛亮答应了。那年诸葛亮才27岁。

妄自菲薄的故事

三国时期，刘备死后，诸葛亮辅佐刘禅复兴汉室，他竭尽全力筹划北伐曹魏，刘禅胸无大志，没有治国才能，诸葛亮深表忧虑，出征前夕写《前出师表》，要他教育好百官不忘先帝恩情，应该发愤图强，不能妄自菲薄。

智取陈仓的故事

诸葛亮第二次上表伐魏国，领精兵三十万奔陈仓道口而来。陈仓口守将郝昭有勇有谋，更得大将王双相助，诸葛亮造云梯，制冲车，填城壕，掘地道，强力攻城，但所有能用上的办法几乎都用上了，陈仓口还是久攻不下。诸葛亮郁闷至极，一时无措，无奈问计姜维。姜维仔细分析了陈仓城池坚固，兼守将郝昭坚持防御战，防御工事牢固，更得王双相助，认为不能硬攻，只能智取。于是建议诸葛亮暂停攻城，派大将依山傍水下寨固守，分兵把守关隘要道防止敌方从街亭进攻，自己派人献书诈降魏国大都督曹真，暗里袭击曹军大本营祁山。曹真中计，损失兵折

将，于是祁山攻克。祁山一克，攻克陈仓口指日可待。

七擒七纵的故事

公元225年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获，纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。

诸葛亮得知，孟获不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在彝族中极得人心，就是汉族中也有不少人钦佩他，因此决定把他争取过来。

孟获虽然勇敢，但不善于用兵。第一次上阵，见蜀兵败退下去，就以为蜀兵不敌自己，不顾一切地追上去，结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自己要被诸葛亮处死，因此对自己说，死也要死得像个好汉，不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑，好言劝他归顺。孟获不服这次失败，傲慢地加以拒绝。谙葛亮也不勉强他，而是陪他观看已经布置过的军营，之后特意问他：“你看这军营布置得怎么样?”

孟获观看得很仔细，他发现军营里都是些老弱残兵，便直率他说：“以前我不知道你们虚实，给你赢了一次，现在看了你们的军营，如果就是这样子，要赢你并不难!”

诸葛亮也不作解释，笑了笑就放孟获回去。他料定盂获今晚准来偷营，当即布置好埋伏。 孟获回去后，得意洋洋地对手下人说，蜀军都是些老弱残兵，军营的布置情况也已经看清楚，没有什么了不起的，今夜三更去劫营，定能逮住诸葛亮。

当天夜里，孟获挑选了五百名刀斧手，悄悄地摸进蜀军大营，什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴，以为成功在即，不料蜀军伏兵四起，孟获又被擒住。

孟获接连被擒，再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马退到沪水南岸，只守不攻。蜀兵到了沪水，没有船不能过去，天气又热，困难重重。”诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子，一面派少量士兵假装渡河，但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来，随后再去渡河；一面将大军分成两路，绕到上游和下游的狭窄处，渡过河去包围孟获据守的上城。后来，孟获又被擒住。

孟获虽然第三次被擒，但他仍然不服气。诸葛亮还是不杀他；款待他后又放他回去。将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解，认为他对孟获大仁慈宽大了，诸葛亮向大家解释说：“我军要彻底平定南方，必须重用孟获这样的人。要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷，就能

抵得上十万大军。你们现在辛苦些，以后就不必再到这里来打仗了。”

孟获这次被擒又释放后，下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长。营里快断粮了，他派人向诸葛亮借粮，诸葛亮同意了，但要孟获亲自出来，与蜀军大将一对一比武。孟获接连打败了几名蜀将，但刚到大堆粮食旁，被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达请葛亮的命令，让盂获回去，并把粮食搬走。

在这种情况下，孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国，他把各部族首领请来，带着他们一起上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈，一网打尽。蜀营里传出话来，让孟获等回去，不少部首领请孟获作主，究竟怎么办。孟获流着眼泪说：“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住)，自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义尽，我没有脸再回去了。” 就这洋，孟获等终于顺服蜀汉，听从管辖。

舌战群儒的故事

东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的军阀大都被他消灭了，惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。于是，曹操就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联手消灭刘备。 孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。 鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个都是有学问的人。东吴第一大谋士张昭首先发难，说：听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到，你还有什么主意呢？ 诸葛亮心里想，如果不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗曹了。诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。一番话，说得张昭哑口无言。

之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。 诸葛亮舌战群儒”，其实是诸葛亮说服孙权抗击曹操的一个序曲。当时在东吴的阵营中，对于曹操的百万雄兵压境，文臣武将有两派主张，即投降派和主战派。投降派的代表人物就是张昭、顾雍、虞翻、步骘、薛综等，要说服吴侯孙权，不说服这些整天在孙权耳边散

布曹操威胁论、散布曹兵不可战胜论，并吵嚷着要投降的一班文臣谋士是不行的。但要说服这些满腹经纶的人物，也决非是一件易事！且看诸葛亮是怎样一步步取得论辩的胜利的！ ” 第一个回合：昭曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管；乐。此语果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”

第二个回合：昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审是何主见？”

第三个回合：昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一国天下；....管仲、乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪！”

单刀赴会的故事

周瑜死后，刘备为了和吴国重新联合起来，答应孙权等他攻占西川后就把荆州交给吴国。

这时刘备已经很强大了，他的军队很快就攻占了西川。刘备在西川建立了蜀国，派关羽和他儿子关平驻守在荆州。

孙权听说刘备占领了西川，派大使到蜀国向刘备要荆州。刘备听了诸葛亮的计谋，写了一封信交给吴国的大使，让他到荆州去找关羽。

吴国的大使拿着信来到荆州，却被关羽拒绝了。关羽说：“这么重要的事，我怎么能相信一封信呢？”然后就把大使赶回了吴国。

孙权大怒：“刘备分明就是在捉弄我。”鲁肃出了一个主意：请关羽到吴国来吃饭，趁机把他抓起来，逼迫关羽交出荆州，不然的话就杀死他。

关羽接到邀请信后，笑着说：“我才不怕他们，我一个人去，看他们敢把我怎么样？”

第二天，关羽乘船来到吴国。鲁肃早已经布置好了军队，只要关羽不答应，马上就把他抓起来。

在酒席上，鲁肃笑嘻嘻的提出归还荆州的事，关羽就说：“我今天是来喝酒的，国家的大事我们不谈”但鲁肃还是一个劲儿地提起荆州。

过了一会儿，关羽站起来拉住鲁肃说：“我有点醉了，荆州的事以后再商量吧。”说完就拉着鲁肃向江边走去。

吴国的士兵怕误伤到鲁肃，不敢对关羽下手。只能眼睁睁的看着关羽拉着鲁肃走出去。关羽一直把鲁肃拉到江边才放开手。等吴国军队来追赶时，关羽的船已经开出很远了。

六出祁山的故事

祁山，东起盐官，西至大堡子山，横卧在礼县西汉水北侧，绵延25公里，扼陇蜀咽喉，控南北要冲，是三国时蜀魏相争的古战场。祁山堡武侯祠距礼县县城25公里，塑有诸葛武侯神像，名人题写的匾额条幅气势恢宏，警句炙口，书艺精道。

三国时，魏、蜀争相掠夺陇南人口。曹操先后掠夺、迁移陇南人口30多万入居关中，侨置武都郡于扶风郡美阳，又移至兴平县小槐里。诸葛亮亦迁移西县人口1000余家还居汉中。后又有武都王苻健率众入蜀，蜀将张尉往迎，安置于昭化之白水，而陇南为蜀所有，武都、阴平2郡仍存，属益州。所以，三国时，魏蜀各有一武都郡，魏之武都郡在关中小槐里，蜀之武都郡治下辨。另外，又于今礼县东北置祁山县，亦属武都郡。

三国时期，蜀诸葛亮为夺取关中，进图中原，在渭水流域多次对魏军进攻作战。魏太和元年（公元227年）春，诸葛亮统军10万，进驻汉中，图谋攻魏。次年春，诸葛亮率军出祁山（今甘肃东南部西汉水北岸地区）。天水、南安、安定等三郡皆背魏归属蜀。魏明帝震恐，亲赴长安（今西安）督战。当蜀军在街亭与魏军交战时，前锋马谡擅自改变部署，弃城守山，被张郃乘势困败，失去要地。诸葛亮因初战受挫，失去前进的依托，乃退兵汉中，斩马谡，整治蜀军。同年十二月，诸葛亮统军数万再度攻魏，出散关围陈仓（今陕西宝鸡境），攻城二十余日不下，粮尽还师。诸葛亮为孤立祁山魏军，并开辟军资来源，于建兴七年（公元229年）春三出祁山，夺回武都、阴平二郡。后又派兵西入羌地，安抚羌人。建兴九年春，诸葛亮率军四出祁山。魏大将军司马懿督军迎击。诸葛亮于上 邽（今甘肃天水）击败魏军，抢收小麦，充实军粮后撤回祁山。魏将急躁，率军尾随追击。待魏军逼近时，诸葛亮五出祁山，歼敌3000人，司马懿只得收兵退回上邽。正当诸葛亮率部乘胜追击魏军时，中都护李严假传撤军圣旨，只得退军，于木门（今甘肃天水南）设伏张郃后，还师汉中。经过3年休养生息，诸葛亮于建兴十二年春六出祁山，率军10万，与魏军20万对峙与渭水南。诸葛亮数次挑战，但司马懿却率部渡过渭水，背水筑垒拒守。诸葛亮识破司马懿以逸待劳的阴谋，进驻五丈原。这样，魏、蜀两军相持4个多月。八月，诸葛亮病故在军中，最后蜀军还师汉中。诸葛亮六出祁山，长达7年之久，虽苦心筹谋，但最终因国力不济等原因，以致师劳而功微。

得陇望蜀的故事

东汉初年，有两个反对光武帝的地方势力，一个是割据巴蜀的公孙述，一个是称霸陇西(今甘肃东部)的隗嚣。公元32年，大将军岑彭随光武帝亲征陇西的隗嚣，将隗嚣围困在西域，把公孙述的援兵也包围了起来。光武帝见一时攻破不了城池，就留了一封诏书给岑彭，自己

关于三国演义的成语与解释 篇四:《三国演义中的成语典故及解释》

1、先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。

2、七步之才(曹植):形容才学高超，文思敏捷。

3、伏弩齐飞万点星，木门道上射雄兵。三国演义中的成语典故及解释。至今剑阁行人过，犹说军师旧日名。

4、谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝!

5、超群绝伦(关羽):形容高出众人之上，没有人能与其相比。

6、坚壁清野(曹操的谋士荀彧)指饿死、困死敌人的一种作战方法。

7、倾巢之下安有完卵(孔融的两个儿子):比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。

8、如嚼鸡肋(杨修)比喻很乏味。

9、托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。三国演义中的成语典故及解释。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。

10、一身是胆(赵云):攻取汉中时，赵云偃旗息鼓大败曹操，得到刘备赞扬，称赞子龙一身都是胆。形容胆量极大。

11、势如破竹(杜预):比喻军队一路连打胜仗，12、瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。

13、孔明妙算胜孙庞，耿若长星照一方。进退行兵神莫测，陈仓道口斩王双。

14、长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。()虎帐不闻施号令，麟台惟显着勋名。

15、老牛舐犊(杨修的父亲杨彪):比喻父母爱抚子女。

16、空余门下三千客，辜负胸中十万兵。好看绿阴清昼里，于今无复雅歌声!

17、车载斗量(吴国的中大夫赵咨):形容数量很多并不稀罕。

18、顾曲周郎(吴国都督周瑜):指精通音乐戏曲的人。

19、才占八斗(曹植):形容学问高，文采好。

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