醉翁亭记作者

导读：　醉翁亭记作者(共4篇)醉翁亭记醉翁亭记 一、作家作品本课选自《欧阳修散文选集》，作者欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士。宋代文学家、史学家、政治家。唐宋八大家之一。谥号“文忠”，世称“欧阳文忠公”。 二、成语觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所图。 水落石出：比喻事情真相大白。峰回路转...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《醉翁亭记作者》，供大家学习参考。

醉翁亭记
醉翁亭记作者(一)

醉翁亭记 一、作家作品

本课选自《欧阳修散文选集》，作者欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士。宋代文学家、史学家、政治家。唐宋八大家之一。谥号“文忠”，世称“欧阳文忠公”。 二、成语

觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。

醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所图。 水落石出：比喻事情真相大白。

峰回路转：山势回环，路也跟着转弯。 三、理解记忆

描写山间四时景色的句子：野芳发而幽香爱你过，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

描写山间朝暮景色的句子：若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 本文名句：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

主旨句：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 四、内容精析

第一段：写醉翁亭之所在，并引出人和事。用了移步换景，由远及近的写作手法，描绘滁州山水。

第二段：写山水之乐。抓住早晚晦明变化，四季特征景物来写。

第三段：写出游之乐。一共四幅图画：滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。核心是太守醉，醉是因为看到百姓生活和乐富足，为自己治政有方而陶醉。 第四段：写日暮醉归。体现与民同乐的主旨。 五、中心思想

本文是作者被贬滁州时写的，作者寄情山水排遣郁闷之情，表达了他乐观，旷达的胸襟，以及与民同乐的理想。 六、重点实词

（1） 环．滁皆山也（环绕）（2）望之蔚然．．而深秀者（茂盛的样子）（3）有亭翼然临．．．

于泉上者（像鸟张开翅膀一样）（靠近）（4）名．之者谁（命名）（5）饮少辄．醉（就）（6）醉翁之意．不在酒（情趣）（7）得．之心而寓．之酒也（领会）（寄托）（8）日出而林霏．

开．（雾气消散）（9）云归．而岩穴暝（聚拢）（10）晦．明变化者（暗）（11）野芳．发而幽香（香花）（12）佳木秀．而繁阴（茂盛、繁茂）（13）负．者歌于途（背着）（14）后者应．（应答）（15）伛偻．．提携（腰背弯曲）（16）山肴野蔌．（菜蔬）（17）杂然而前陈．（摆开）（18）宴酣．之乐（尽兴地喝酒）（19）弈．者胜（下棋）（20）觥筹交错．．．．

（酒杯和酒筹交互错杂）（21）苍颜．．白发（脸色苍老）（22）颓然．．乎其间（原指精神不振的样子。这里形容醉态。）（23）树林阴翳．．（形容枝叶茂密成阴）（24）鸣声上．下．（指高处和低处的树林）（25）太守乐．其乐．（以„„为乐）（快乐）（26）太守谓．

谁（是）【醉翁亭记作者】

七、问答题

1、 醉翁亭依山傍水，景色千变万化。作者在第一段中描绘了几幅画面？写景的顺序怎样？ 描绘了群山环绕图、琅琊秀色图、酿泉流水图、溪亭展翅图。

作者利用空间变换的手法，移步换景、由远及近为我们展示了一幅山水特写。 2、 作者是怎样引出醉翁亭的？这样写有什么作用？ 作者由山引出泉，又由泉引出亭。

既介绍了醉翁亭周围的环境，又为写亭做了铺垫。 3、“太守自谓也”在文中有什么作用？ 制造悬念、引起下文。

3、 第二段描写了山间早晚和四时之景，分别是什么？写景时有什么特点？抓住了景物怎样的特

点？

①朝景、暮景、春景、夏景、秋景、冬景。

②作者在写景时抓住不同时令、不同季节景物的典型特点，以极其精炼的语言刻画出来。 ③写朝暮之景，抓住“晦”“明”的特点，用“日出”“云归”“林霏开”“岩穴暝”的变化景象，形成对比鲜明的两幅画面。写四时之景时，抓住了山间独特的花香、木秀、霜洁、泉落、石出的特点。 4、“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。”一句在结构上有什么作用？抒发了作者怎样的心情？

是第二段的小结，与全文相照应。 抒发了作者被美景所陶醉的心情。

4、 第三段主要写百姓与太守出游，这其中共描绘了几幅图画？分别是什么？其核心是什么？ 四幅

滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。 太守醉。

5、 作者在第三段描绘的几幅图画中为什么把“滁人游”放在首位？

享受山水之乐的不仅有太守的宾客，还有滁州的百姓。说明滁州政治清明，为突出“与民同乐”的主旨做铺垫。

6、 滁人兴高采烈出游的原因是什么？ 生活安定富足，怡然自乐。 7、“前者呼，后者应，伛偻提携，往来不绝”描写的是滁人随太守出游的场面。通过这个场面，

你能感受到什么？

滁州人山水美丽，太守治理有方，为我们再现了一个和谐的社会图景。 8、“渔”“酒”“肴”“蔌”的共同特点是什么？这样写有什么作用？ 都是山间野味、就地取材。 揭示宴酣之乐取自于山水之间。

9、众宾无拘无束地喝酒、谈笑、喧哗能说明什么？ 说明太守与幕僚之间关系良好。 10、“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。”你认为太守是因何而醉？

太守并非饮酒而醉，他是陶醉在山光水色之中、陶醉在百姓安居乐业的情境之中、陶醉在自己能与民同乐的思想境界中。

11、第四段中写“禽鸟之乐”和“游人之乐”的用意是什么？ 衬托太守之乐。 12、“而不知太守之乐其乐也”太守的“乐其乐”是指什么？有什么含义？ 与民同乐

百姓并不知道太守真正的乐趣是什么，太守虽和宾客宴饮于山水美景中，但他心中的感情只有他自己知道。

13、欧阳修“乐”的原因有哪些？ 滁州山水优美 百姓生活安定富足 与民同乐

14、本文除了表达作者寄情山水派遣抑郁心情，与民同乐的政治理想外，还表现了什么？ 表达了作者不因遭受打击而垂头丧气，反而旷达自适，表达了泱泱君子的坦荡胸襟。 15、作者善于从动静对比的描写中突出意境之美，请找出文中的这些对比？

①景物与景物之间的动静对比。如“望之蔚然而深秀者”与“见闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也”

②树林的静与百鸟的乐形成对比。如“树林阴翳”和“鸣声上下” ③人物与人物之间的对比。如“负者歌于途”和“行者休于树” ④景物与人物之间的对比。如“夕阳在山”和“人影散乱” 16、作者写此文的自然原因、社会原因、和个人原因是什么？ 自然原因：滁州山水优美 社会原因：滁人生活安定富足 个人原因：能与民同乐与山水中

17、文章最后一段写出了三种情形的“乐”，这三中乐，在内涵上有什么区别？

禽鸟之乐在于有人散去可尽情飞鸣；游人之乐在于随太守游览山水的情趣；太守之乐在于寄情山水，与民同乐。

18、欧阳修尽管被贬滁州，仍能有所作为。结合自己的生活实际，谈谈启示？

在我们面对逆境时，要向欧阳修那样具有坦荡的胸襟，保持积极乐观的心态。不计较个人得失，勇于向困难挑战，才能有所作为。 19、儒家说：“达则兼济天下，穷则独善其身”。所谓济天下者，就是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。通过阅读你一定被作者博大胸襟所打动，请谈谈自己的感悟。

欧阳修被贬却看不出独善其身的隐意，相反，看到的是一幅其乐融融的与民同乐图。面对逆境应不计较个人得失，奋发图强，保持积极乐观的人生态度，这都是值得学习的。 20、作者纵情山水，在文中表达了作者怎样的情感？【醉翁亭记作者】

寄情山水，借山水排遣自己被贬的抑郁之情，同时也表达了作者与民同乐的思想。

21、从全文看欧阳修是一个为政清廉，真正为民的贤官 ，结合现实，你认为在中华民族全面复兴的征途中，需要什么样的为官者来实现这一伟大工程? ①忠诚于党和人民的事业，为政清廉，无私奉献

②具有革命化、年轻化、专业化的素质，能够胜任党和人民赋予的使命。

22、写作本文时，正值作者被贬滁州，但体现在本文的却处处是“醉”与“乐”，对此你是如何理解的？

欧阳修被贬难免抑郁，但本文意在表现作者与民同乐的政治理想。写“醉”是为了写“乐”，“醉”是表象，“乐”是实质。“醉”与“乐”是统一的，都是与民同乐的表现 23、写出本文的两个成语，及其意思 说落石出：比喻真相大白

醉翁之意不在酒：常用来表示本意不在此，而在别的地方。比喻别有用心。 24、“名之者谁？太守自谓也”这里不直接点明“庐陵欧阳修”，而将此留作全篇的结句，其用意何在？

埋下伏笔。既使文章曲折有致，也显露出作者表面的闲逸与内心的深沉。

25、作者自号醉翁，以醉翁的形象出现在我们面前，如何看待他的醉？他的“醉”与“乐”之间有什么联系？

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”纵情林木，醉意山水，这是作者的真意。 他的“醉”与“乐”是统一的。 “醉”是表象，“乐”是实质。写“醉”是为了写“乐”，都是与民同乐的表现。

醉翁亭记作者作品
醉翁亭记作者(二)

醉翁亭记

欧阳修

作者作品

欧阳修（1007—1072）,字永叔，号醉翁、六一居士，吉水（今属江西）人，北宋文学家、史学家。欧阳修幼年丧父，家境贫寒，其母以获杆画地教他认读。24岁登进士第，曾任西京(今河南省洛阳市)留守推官，因几次支持范仲淹等改革派，屡遭贬谪。晚年曾主持进士考试，录取了苏拭、苏辙、曾巩等人。欧阳修死后嗜好 文忠 世称欧阳文忠公。欧阳修领导了北宋诗文革新运动。散文创作成就最大,为“唐宋八大家之一”。也擅长也擅长诗词，诗学韩愈，多反映社会现实，有议论化、散文化倾向，词则婉约柔美，清新淡雅。他在史学方面也很有成就，参与修撰《新唐书》，自撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。

宋仁宗庆历五年（1045），范仲淹、富弼、杜衍、韩琦等推行“庆历新政”失败，相继被贬职。欧阳 修因上书为他们辩护，也被贬为滁州知州。这篇游记写于欧阳修到滁州任上的第二年，表现了作者随 遇而安、与民同乐的旷达情怀。

这篇游记佳作一出，盛传不衰。 滁人唯恐失之，于庆历八年（1048）请人把全文刻在石碑上。 后来又嫌字小字浅，怕日久磨灭，又请苏轼用真、草、行三种字体书写重刻，往来文人墨客乃至商贾都争相摹拓，可见其感人的艺术魅力。

《醉翁亭记》简答题汇总
醉翁亭记作者(三)

《醉翁亭记》简答题

一、本文的结构段意：

第一部分（第1段）由醉翁亭的自然环境、亭名的由来引出醉翁寄情山水的乐趣。

第二部分（第2段）描写山间的朝暮变化和四季不同景色。

第三部分（第3段）写太守、众宾、游人之乐。

第四部分（第4段）写太守醉游归来，自得其乐。

二、中心思想：

本文通过醉翁亭秀丽风光的描写和对游人之乐的叙述，表达了作者对美好山川的热爱和与民同乐的情怀。

三、写出从本文中演化而来的成语，说说它们现在的意思。

峰回路转：指山峰迂回，道路曲折。今常用来比喻事情经历曲折后，出现新的转机。

醉翁之意不在醉：比喻本意不在此而在另外的方面。也指别有用心。【醉翁亭记作者】

水落石出：水落下去，石头就露了出来。比喻真相大白。

觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。形容相聚宴饮时欢乐热闹的场面。

四、作者用“乐”贯穿全篇，看看作者写了哪几种乐？

答：作者写了五种乐，山水之乐；宴酣之乐；禽鸟之乐；游人之乐；太守之乐。

五、文章除了山水之乐外，还写了“太守之乐”，请你从内容和它所体现的积极意义上谈谈对“太守之乐”的理解。

答：（1）从内容上理解，太守为人们富足快乐而感到高兴，体现了作者“与民同乐”的思想；

（2）从积极意义上理解，太守虽然位卑失意，却具有关注社会、关注民生的积极人生态度，是值得肯定的。在当今社会，人们安居乐业，生活宁静祥和，彼此和谐相处也是我们这个时代的共同理想。

六、范仲淹在《岳阳楼记》中表现强烈的忧患意识，而欧阳修在《醉翁亭记》中抒发了“与民同乐”的政治理想，范仲淹的“忧”与欧阳修的“乐”在本质上有什么联系？请谈谈你的看法。

答：“忧”和“乐”在本质上是一致的。范仲淹无论位居高官或是退居民间，都挂念国家、百姓；欧阳修虽然遭到贬谪，仍积极施政，与百姓同乐。他们都心忧天下，始终关心百姓疾苦，关注百姓悲喜。

七、你认为太守的生活态度是什么？联系实际，谈谈你的看法。

答：太守的生活态度是积极乐观的。作者在仕途失意的情况下，没有抱怨，而是积极从政，心系百姓，与民同乐，具有宽阔的胸襟。在实际生活中，我们在遇到困难的时候，不要怨天尤人，要以他为榜样，学习他这种乐观向上的精神和积极进取的人生态度。

八、欧阳修自号为“六一居士”。所谓“六一” ，即藏书一万卷、集录金石遗文一千卷、一壶酒、一张弓、一局棋、一醉翁。结合本文的思想感情简要谈谈作者的思想性格特点。

答： 热爱读书 悠然自得 豁达大度 宠辱不惊

九、“言在笔先，意在笔后”，作者放情林木，纵意山水，让我们通过这美丽的风景体会到了太守独特的游乐情怀。你认为作者在此文中表达了怎样的情感?

答：①表达作者对美好山川的热爱之情

②表达作者与民同乐的政治理想。

③表达了作者寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。

十、从文中看，太守因何而醉 ？

答：因不胜酒力而醉；因秀丽的山水而陶醉；因与民同乐而醉；因治理好滁州让百姓生活快乐，政绩斐然而自我陶醉。（不胜酒力；与民同乐；陶醉山水；自得之意。）

十一、“醉翁之意 „„得之心，而寓之酒”一句在文中起到了什么样的作用？

答：从醉翁亭的命名巧妙引出“乐”字，自然过渡到抒发胸臆，并以“乐”

为主线，把全篇各部分串连起来，形成统一的艺术整体。

十二、《岳阳楼记》和《醉翁亭记》在思想上有什么异同？

答：相同点：都有积极向上的思想境界。《岳阳楼记》范仲淹表述的是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负；《醉翁亭记》欧阳修抒发了“与民同乐”的思想。

不同点：《岳阳楼记》范仲淹“不以物喜，不以已悲”思想勉励自己并规劝友人，表现了崇高的精神境界。而《醉翁亭记》的作者含有寄情山水来排遣谪居苦闷的情怀。

十三、文中不仅写了太守与众宾客的游乐，还写了滁人的游乐。这样写有什么作用？

答：①表现了滁州百姓生活安乐、太平、富足；

②侧面表现了欧阳修治理有方，政绩斐然；

③为下文写太守乐作铺垫；

④突出了太守“与民同乐”的思想。 十四、“前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”描写的是滁人出游的场面。通过这个场面，你能感受到什么？（2分）

答：（1）滁州百姓生活安乐，太平，富足；（2）太守治理有方，政绩斐然。 十五、本文的主旨是“与民同乐”，写滁人游与本文的主旨有什么关系？

答：滁人如此的兴高采烈的出游，是因为生活安定富足，这与太守的励精图治有关，体现了太守与民同乐的思想。

十六、欧阳修尽管被贬滁州，仍能有所作为。请结合自己的生活实际，谈谈你从中得到的启示。

答：我们身处逆境时，不要怨天尤人，要时时保持旷达的胸襟，不计较

个人的荣辱得失，积极乐观，勇于进取。

十七、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《桃花源记》与《醉翁亭记》一样，都是借景言情、感世抒怀之作。请根据提示，在空白处填上与文章主旨或者景物特点

相关的词语。 《岳阳楼记》回荡着忧乐天下的恢宏之音。 《醉翁亭记》洋溢着与民同乐的和谐之音。 《小石潭记》弥漫着悄怆幽邃的凄寒之风。 《桃花源记》飘逸着宁静祥和的理想之风。

十八、《醉翁亭记》和《岳阳楼记》的表达方式，主题思想有什么异同

答：《醉》文表述主题的方式是含蓄深沉的。醉翁把“与民同乐”的济民之情隐含在描写叙述之中；而《岳》文表达主题的方式是直抒胸臆。范公在比较了“迁客骚人”的仕途进退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以已悲”的宽阔胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。从这一点来说，范仲淹的境界要高出欧阳修，也是醉翁难以企及的。

《岳阳楼记》提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想，《醉翁亭记》抒发了与民同乐的思想。这两种思想境界都是积极向上的，很可贵的。《岳阳楼记》作者主张“不以物喜，不以己悲”，以此规劝滕子京，并勉励自己，表现了崇高的精神境界。《醉翁亭记》多少含有寄情山水，排遣谪居的苦闷情怀。

散文读书笔记
醉翁亭记作者(四)

??<荷塘月色>读书笔记

<荷塘月色>写于1927年7月，是一篇写景抒情的散文。作品通过对月下荷塘的描写，抒写作者在政治形势剧变之后，在严酷现实的重压下的苦闷、彷徨和寂寞的心境，表现了作者对黑暗现实的不满面情绪以及对未来美好自由生活的朦胧追求。

<荷塘月色>起句简洁，为排遣心中的郁闷，于是踏着月光向清静的荷塘走去。?心不宁静?是全文的情感线索，它给荷塘、月色染上了不同一般的色彩，也给以后的抒情写景创造了特定的条件。散文读书笔记。在淡淡的月光下，独处于荷塘世界，感到是个?自由的人?。于是徜徉于荷塘，沉醉于月色，一幅美不胜收的荷塘月色画便呈现在读者面前。作者先鸟瞰月下曲曲折折的荷塘全景，给人以总的印象，然后有层次地从上到下写来，<荷塘月色>的艺术成就是多方面的，首先文章追求的是一种诗情画意之美。作者调动一切艺术手法，着意创造一个诗意盎然、情景交融的境界。作品中满贮诗意的是风采绮丽的荷塘月色。作者层次有序地时而以荷塘为主景，月色为背景，动静结合，运用鲜明的比喻，通感手法，由远及近，从里及外地描绘了月光下荷塘的无边风光。作者时而又以月色为主景，荷塘为背景，别出心裁地虚实为用，浓淡相宜地勾勒了整个荷塘的月夜风采。作者努力挖掘蕴含在大自然中的诗意，让声、光、色、味都透出神韵，共同点染荷塘月色绰约的风情。这样的以景衬情，情景交融的写法，不仅使作品富有诗情画意，也使作品具有情趣美。精于构思、巧于布局，是<荷塘月色>又一显著特色。作品开头写心情颇不宁静，这是作品抒情线索的缘起，文章以?我?去观赏荷塘为脉络，以人物的行止为线索，全文的写景抒情过程，都是随着作者的脚步和视线的移动逐步深化的。行文中以荷塘、月色为中心，又适当点染周围背景。布局上层次清晰分明，详略得当，疏密相间，自然舒展。

朱自清散文的语言典雅清丽、新颖自然。<荷塘月色>保持了这一持色。朱自清很注重语言的锤炼，且以轻笔淡彩的口语来绘神状态，表情达意。<荷塘月色>中动词与叠字叠词的运用，不仅准确而传神地渲染和强化了诗情画意，而且节奏明朗，韵律协调。

散文读书笔记(二)

今天一直读萧白的散文，萧白的散文真是很难领会，主要他的散文跳跃太厉害了，不仅是文字跳跃，而且是思维跳跃，同时还加上句式表达经常不是常规的表达，有点欧式的表达方式，同时词性变化太厉害了，结构常是以点状或者以某一个点为中心，然后发散出去，有些像是意识流的写法吧，而这样放射状的也不是均匀的放射状，这些射线又经常有断点或者线段连接起来的，中间那些空白的地方作者的思路很难跟上。还有一个困难的地方，我读到这几篇基本都是描写情绪，呵，我最怕的是看情绪文字，我经常是没有办法进入别人的情绪世界里，所以，很难理解别人的情绪，所以，也就看不懂。

不过，难是难，还是可以学到一些新的东西。()而有些容易的，能学到的东西也少了许多。

台湾一些散文家，我喜欢，台湾的老一辈写文字的，从中国古典文化中吸取了很多的营养，中国文化文字功底明显是高于大陆的一些作家，特别是一些诗人也客串或者票友性质地写散文，我更喜欢看，比如，余光中的<听听那冷雨>我就经常翻阅，羊令野的一些散文也和余光中一样极善于营造诗歌的意象同时还大量的恰当的引用了古诗，比如<水亭与竹楼之间>、<你从鸟声中醒来><云和鸽子>都可以看出句式结构和文字选用很古典，写的蕴藉温婉，很有文人的气度。张晓风的一些文字我很喜欢她的想象力，看了只有羡慕，没有办法了，比如<春之怀古>。当然，偶尔有些人我觉得他文字表达还有一些可商榷地方，不知道是印刷问题还是修改不够。

外国的一些作家，隐居在瓦尔登湖好几年的梭罗写的<瓦尔登湖>还在看，有些不太习惯，毕竟有些文化上的差异，看了几篇读了好几遍也是隐居者的米。普里什文的文字<秋天>系列，如<大地的眼睛>、<死湖><初雪><天鹅>等，才有点领悟到他的不动声色近乎自然主义的描写，开头还以为这是白开水哩，他的文字里的情感和余光中的泛滥成灾式的情感铺叙完全相反，他确实和梭罗一道是以生活态度来写作，基本看不出感情，而梭罗的理性议论明显比米。普里什文多，余光中、羊令野等人经常是以歌唱形式来表达自己，感情比较外露。

其实最近一段正好教学中也教到苏轼被贬到黄州担任副团练时写的80多字的<记承天寺夜游>，回想起柳中原的<小石潭记>以及欧阳修的<醉翁亭记>这几个政治上失败者留下的文字，有些感概，人家隐居是因为乐意，咱们这些人隐居是政治生命暂时失意，或者故表清高，或者独辟另一条终南捷径，所以，总有一些愤愤不平，总有一些希冀，身在野外，还时时念叨?不知天上宫阙，今夕是何年??，总是不甘不愿的样子，再加上中国政治总体上缺乏宽容，这些文人还是夹着尾巴晦涩地发一些牢骚，太不像是在隐居。

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