中华的意思

导读：　中华的意思(共3篇)中华成语解释成语解释姓名：_________1鸿蒙未辟：指宇宙形成之前的混沌状态。 宇宙洪荒：指太古时代。亿万斯年：形容无限长久的年代。 日月经天，江河行地：事物历久不衰，永恒久远 浩浩汤汤：水势汹涌，广阔浩大的样子。 日月重光：比喻经过一番动乱后，出现了稳定升平的新局面。夸父逐日：比喻征服自然的坚...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《中华的意思》，供大家学习参考。

中华成语解释
中华的意思(一)

成语解释

姓名：_________

1鸿蒙未辟：指宇宙形成之前的混沌状态。 宇宙洪荒：指太古时代。

亿万斯年：形容无限长久的年代。 日月经天，江河行地：事物历久不衰，永恒久远 浩浩汤汤：水势汹涌，广阔浩大的样子。 日月重光：比喻经过一番动乱后，出现了稳定

升平的新局面。

夸父逐日：比喻征服自然的坚强决心。

精卫填海：比喻不畏艰难、奋斗不懈的精神。 积厚流光：指功业深厚，则流传给后人的恩德

广远。

2天行有常:天道运行有一定的规律。

云行雨施:风雨润泽大地。比喻广施恩泽。 包罗万象:内容丰富，无所不包。

大块文章:原指大自然锦绣美好的景色，后多

指内容丰富的长篇文章。

云合雾集:比喻汇集迅速。 虎视鹰扬:。比喻甚有威仪。 不主故常:不拘守旧套常规。

幕天席地:人类没有房子以前的生活状态。

《中华成语千句文》

茹毛饮血:原始人不知用火，连毛带血生食禽兽 栉风沐雨:风梳头，雨洗发，形容奔波辛苦。 袭叶为裳:原始人身披树叶为衣裳。 千岩万壑:形容山峦连绵,高低重迭 过门不入：形容忠于职守，公而忘私。

4天下为家：即君位家传；也指人们把天下当

作自己的家。

革命反正：指变革天命，使之恢复正常；也借

层峦叠嶂：形容山峰多而险峻 3赤县神州：中国的别称。

物华天宝：指各种珍美的宝物。

视民如伤：形容帝王、官吏知民疾苦，爱护人

民就像对待自己身上的伤痛一样。

经始大业：开创事业。

成命百物：给众多事物命名。

律吕调阳：指制定历法，测定节令。

处顺安常：指安于正常生活，处于顺从状态。 尧天舜日：尧、舜两位贤君在位的时代。比喻

太平盛世。

鼓腹击壤：原指人民吃得饱，有余闲游戏娱乐，

后多指用来称颂太平盛世。

天下为公：原指君位不为一家私有，后用来指

一种美好的社会政治理想。

深孚众望：在群众中享有威望，使大家信服。

拨乱兴治：指平定乱世，着手治理国家。酒池肉林：形容生活极度奢侈。骄奢淫逸：骄横、奢侈、荒淫无度。怙恶不悛：怙，依靠，凭恃；悛，悔改。指坚

鸣琴而治：以礼乐教化人民，无为而治。政简刑清：政治清明，刑狱简省。指官吏的政

有凤来仪：拘而演易：太极两仪：太极指派生万物的本原。《周易、

昼乾夕惕：日夜勤勉戒慎。指改朝换代。

持作恶，不肯悔改。【中华的意思】

绩显著，社会安定，人民乐业。

凤凰来舞，仪态翩翩。吉祥之征兆。 拘，拘禁；推演。文王拘而演《周易》 系辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”

飞熊入梦：比喻帝王将得到贤臣辅佐的征兆。

有周文王梦飞熊而遇太公望的传说。

左辅右弼：辅、弼：古代辅助帝王或太子的官

职。后指左右辅助的人。

吊民伐罪：吊，安慰。慰问受害的百姓，讨伐

有罪的人。

发扬蹈厉：发，奋发；扬，昂扬；蹈，跳、踏；

厉，猛烈、有力。精神奋发，意气昂扬。

归马放羊：表示战争结束，不再用兵。 文武之道：指治理国家要宽严相济。 一张一弛：比喻生活和工作劳逸结合。

礼乐刑政：指礼法、乐教、刑罚以及各项政令。 宽猛相济：宽大和严厉互为补充。

周公吐哺：哺，口中所含之食。形容为招揽人

才而操心忙碌。

宵衣旰食：宵，天未亮时；旰，天已黑。天未

亮就穿衣起身，天黑了才吃饭。形容帝王勤于政事。

5礼崩乐坏：典章制度、礼仪教化遭到破坏。 厉兵秣马：磨利兵器，喂饱马匹。作好战斗准备。

远交近攻：结交远方的国家，攻伐邻近的国家。

千金买骨：比喻招揽人才的真诚、迫切。 良莠不齐：指好人坏人混杂在一起。 等而下之：比这一等更差的。 随物应机：顺应事物，应和机遇。 顿纲振纪：整顿朝纲，重振法纪。 斧钺不避：指不怕杀头，不畏牺牲。 刎颈之交：生死与共的朋友。

图穷匕现：比喻事情发展到最后，真相或真实

意图完全暴露。

6修齐治平：即修身、齐家、治国、平天下。 克己复礼：约束自己使言行合乎先王之礼。 深藏若虚：把宝物深深收藏起来，好像没有一

样。比喻有真才实学的人才不外露。

绝圣弃智：不求聪慧才智，反归于人之天真纯朴 和光同尘：比喻不露锋芒，与世相合。

大巧若拙：指真正灵巧的人，不自我炫耀，表

面上像是很拙笨。

重厚少文：持重敦厚而少于文饰。

摩顶放锺：指从头顶到脚跟都磨伤了。放，至。

令行禁止：形容法令或纪律严明。

民不堪命：堪，忍受；命，政令。形容政令苛

虐，人民无法忍受。

钩深索隐：探索万物的隐秘内情或深邃义理。 安贫乐道：指安于清贫，以追求圣贤之道为乐。

朝闻夕死：如果能在早晨闻知真理，哪怕晚上

死去也心甘情愿。

无冕素王：道德高尚而没有实际帝王职位的人。 朝秦暮楚：比喻态度反复无常。

奇正相生：指奇袭和正面作战交互运用。 兵不血刃：指未经交战就取得战争的胜利。 7三十而立：人在三十岁前后有所成就。 有教无类：指不论贵贱贤愚都给于以教育。 因材施教：依照不同对象的具体情况，采取不

同的方法教育。

循循善诱：善于有步骤地引导别人学习。 日省月试：每天检查，每月考核。

颠沛造次：四处流浪，生活穷困受挫折。 君子固穷：固，安守贫困。指有德行的人能够

甘处贫困，不失气节。

春秋笔法：用笔曲折而意含褒贬的写作手法。微言大义：指精微的语言中所包含的深奥意义。

述而不作：阐述他人学说，不加上自己的创见。金声玉振：比喻德行优美，才学精到。

近墨者黑，近朱者赤：指受环境影响而改变。 反求诸己：从自己找原因，凡事严格地要求自己 平治天下：把天下治理好。 鸿鹄之志：比喻远大的志向。 浩然之气：指正大刚直之气。

8兴观群怨：指诗可以振奋人心，鼓舞士气；

可以观察民风，了解社会；可以沟通人际交流，起到团结作用；可以抒发感情，讽喻社会。

一日不见，如三秋兮：形容对人思念殷切。 行道迟迟，载渴载饥：指路途遥远，行路艰辛。 乐而不淫：指快乐而不放纵。

颠沛流离：形容生活艰难，漂流异乡。

金相玉质：黄金的外表，美玉的质地。形容人

或物的外表和内质俱美。

黄钟大吕：黄钟、大吕：我国古代音律名称。

形容音乐或言辞庄严、正大、和谐、高妙

香草美人：比喻忠贞贤良之士。

怀瑾握瑜：瑾、 瑜，美玉。怀里揣着美玉，

手里握着美玉。比喻人具有纯洁的品德和高尚的情操。

黄钟毁弃：比喻贤才得不到任用。

呵壁问天：面对墙壁呵斥，仰望青天责问。形

容因潦倒失意、不容于世而发泄牢骚

9席卷八荒：指吞并全中国各地。

同轨同文：车同轨，书同文。指国家统一。 师心自用：指只凭主观，自以为是。

利令智昏：因贪图私利而使头脑发昏，不辩是

非，忘乎所以。

指鹿为马：比喻有意颠倒黑白，混淆是非。 篝火狐鸣：指图谋起义。 揭竿而起：指人民起义。

拔山举鼎：形容力量超人或气势雄伟。 勇冠三军：勇敢为全军之首。

破釜沉舟：比喻下决心，不顾一切干到底。 以一当十：一人可抵过十人。形容斗志旺盛。 沐猴而冠：猕猴戴帽子。比喻虚有仪表或地位，

而无本领。讽刺窃据名位之人。

衣锦昼行：穿了锦绣衣裳在白天出行。形容在

做官告老还乡，荣耀异常。

赏罚不信：赏罚与惩罚不能取信于民。 妇人之仁：比喻无关大体的仁慈与恩惠。 鸿沟为界：比喻明显的分界。

四面楚歌：处于四面受敌、孤立无援的困境。 霸王别姬：形容英雄末路的悲壮情景。 斩蛇逐鹿：指封建时代群雄角逐，争夺统治权。 捷足先登：比喻行动敏捷，先达到目的。 约法三章：指订立简明的条款。 鸿门宴： 指加害来客的宴会。

舞笔弄文：指玩弄文辞，耍笔杆子。

衣锦还乡：穿着锦绣衣裳回到家乡。得志后回

到故乡，含有向亲友乡里夸耀之意

时乖运蹇：时运不好，命运不佳，处境不顺利。 登坛拜将：指任命将帅或委以重任。

弘扬中华传统美德的意义
中华的意思(二)

弘扬中华传统美德的意义

中华民族传统美德是中国五千年历史流传下来，经历了不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。

“仁、义、礼、智、信”是中华民族传统美德的核心价值理念和基本要求，带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华民族传统美德中具有重要地位。仁是有仁爱之心，老子说：“与，善仁”。意思是与人交往要友爱、真诚、无私。孔子也曾说过：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”。这里“仁”已成为人生道德的最高境界，为了维护“仁”，可以“杀身”，即可以牺牲自己的生命来维护这一道德理念。由此可见，在“仁”的情感范围由家族扩展到社会的同时，“仁”的道德内涵和道德地位也得到了进一步丰富和提升，成为中华民族传统美德的第一要素。

义是重情义。孔子极为推崇“仁”德，提倡“杀身成仁”。而孟子非常推崇“义”德，说要“舍生取义”。“杀身”和“舍生”是相同的意思、相同的境界，说明孟子是把“义”和“仁”放在同等重要的位置上来认识的。我们讲中华传统美德主要是“仁、义、礼、智、信”五大要素，通常也简化成“仁义道德”，可见，在这五大要素里最重要的是“仁”和“义”两德，是最核心、最基本的两大要素。古人云：“仁则荣，不仁则辱”，“由义为荣，背义为辱”，说明中国传统道德的荣辱观也是以是否做到“仁”和“义”作为主要标准的。

礼是懂礼数。古有著名的政治家、思想家管仲，更提出了“礼仪廉耻，国之四维”的治国理念，把“礼”放在道德规范之首，表明“礼”已经由原来的一种习俗和仪式逐步地规范为一种道德教化和道德理念，升华为治国的四大要素之首。中国人向来把“礼”放在重要的位置上，以礼仪之邦来表明我们是文明的，不讲礼仪是不文明的。由此可见，“礼”在中华传统美德中同样有着重要位置。

智是明智果。论语》中的话“知之为知之，不知为不知，是知也”，是讲人的知识再丰富，总有不懂的问题，那么就应当有实事求是的态度，只有这样才能学到更多的知识，才是智慧之举。这里讲的“是知也”就是指“这才是智慧、这才是聪明、这才是智者”。孔子、孟子在继承和发展唐尧、禹舜、商汤等关于认识自我、认识社会、认识是非、认识善恶这样的聪颖、智慧思想的基础上，丰富了“智”的具体思想内容，提升了“智”作为一种道德要求在道德规范中的地位，使之成为一个具有普遍意义的新的道德概念和价值取向，成为对人们思想道德和文明素质方面最基本的要求之一。

信是诚信言而必果。《贞观政要》中唐代名相魏征说：“德礼诚信，国之大纲”，把“信”作为治国之大纲来加以强调。《旧唐书》里说“君之所保，惟在于诚信”。《尚书》写道：“信用昭明于天下”。《诗经》里面有一句非常有名的成语叫“信誓旦旦”。像这样一种对“信”的认识、对“信”的提倡、对“信”的崇拜，从古至今像一棵常青树一样存活于中华民族生生不息、世代繁衍的思想文化沃土中，说明“信”作为中华民族传统美德的重要内容，历来被人们所肯定、所推广。

对于我们大学生来说，弘扬这些中华民族的优良道德传统有利于大学生自身素质的提高，包括自身修养，精神境界以及树立道德标准~中华民族的优良道德传统是千古流传下来，可以代表从古至今中华大地人类社会文明道德的社会公认准则~要想成为一个人才，特别是复合型的人才，这种社会道德是不能够缺少的~不然整个社会将会非常的没有生气~一个民族的传统就是这个民族的魂魄，作为一名当代大学生，有义务，也必须树立这样一个继承中华优良传统的思想~孔孟的“仁爱”，墨家的“兼爱”，也许有人会提出异议说已经过时了，并且有当时的社会局限性~但是千百年顺应历史潮流所流传至今的“道教”所说的“上善若水”就没有脱离现实，这种大爱的优良道德传统在很大程度上集合了正确的价值观，人生观以及世界观，在以马列主义为基础建立中国特色社会主义的过程中，这些有着本民族思想文

化内涵，并且能够对自身修养的提高有着积极意义的优良传统思想，当代大学生应该要做到传承与弘扬~

任何民族的奋飞，都需要培育出一种崇高的民族精神，中华民族的腾飞，需要中华民族精神发扬光大，需要中华民族优秀文化和优良传统的继承和发展。如何以“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”雄浑刚毅的精神风范，以“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神境界，以“苟利国家生死以，岂因祸福避驱之”的思想观念，以“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国意志，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识。以“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的崇高气节，以“为国牺牲敢惜身”的献身精神，以“天下兴亡，匹夫有责”的历史责任感等优良的民族风范和品格教育和熏陶中，来增强国民的凝聚力和爱国心， 正是鉴于上述的思考，我们必须加强中华优秀文化的学习，继承和弘扬中华民族的传统美德。

中华古代成语意义
中华的意思(三)【中华的意思】

安如泰山：像泰山一样安稳，不可动摇。形容十分稳固。 按兵不动：军队暂不行动，以待时机。也表示接受任务后不愿

行动。

安步当车：表示慢慢的走，当做坐车。

霸王别姬：形容英雄末路的悲壮场景。

不寒而栗：指天不寒冷而发抖，形容非常害怕、恐惧。 伯乐相马：比喻有眼力者鉴别并荐举人才。

鞭长莫及：比喻虽然愿意去做，但是力量达不到。

宾至如归：客人到这里就像回到自己家里一样。多用于形容主【中华的意思】

人待客热情、周到。

赤膊上阵：指不讲策略或没有掩饰地做事。

春风得意：形容考上进士后的得意心情，也用来形容官场腾达

或事业顺心得意的样子。

乘兴而来：趁着兴趣浓厚的时候到来。比喻高高兴兴地到来。 城狐社鼠：比喻倚仗别人的权势，为非作歹的坏人。

恶贯满盈：指一个人罪恶很多，就像穿钱一样，已穿满了绳子。

形容罪大恶极之人。

发蒙振落：比喻轻而易举。

分道扬镳：形容分路而行，各走各的路，互不相干。 风雨同舟：比喻共同度过困难。

高阳酒徒：形容好饮酒而又狂放不羁之人。

高屋建瓴：形容迅猛的、不可阻挡的形势。

甘之如饴：比喻想糖一样的甜。

攻苦食淡：形容刻苦自励。

户限为穿：因为来访者出出进进，非常之多，所以把门槛都踏

破了。

淮橘为枳：比喻人或事物的个性，因为环境的不同而发生变化。 黄绢幼妇：称赞诗文写得好。

黄台之瓜：比喻屠杀将尽的人。

祸起萧墙：比喻内部发生祸乱。

揭竿而起：用于奋然起义的意思。

解衣推食：形容对人的体贴照顾，甘苦与共，有衣同穿，有饭

同吃。

口蜜腹剑：比喻口头上说话好听，肚子里却怀着害人的阴谋。 老蚌生珠：称赞人有聪颖的儿子。

罗雀掘鼠：形容援绝粮尽的困难处境。

门可罗雀：形容门庭冷落，宾客稀少。

扪虱而谈：形容谈话随便，不拘小节。

目不窥园：形容学习专心、刻苦。

脑满肠肥：形容饱食终日，大腹便便；肥胖丑陋的形象。 霓裳羽衣：形容精美无比，使人如入仙境的音乐、舞蹈。 蓬莱仙境：比喻清雅出俗的去处。

贫贱之交：指贫困微贱时结交的朋友。

璞玉浑金：比喻人的品质纯美质朴。

前徒倒戈：比喻军队背叛，调转枪口攻击自己。

穷兵黩武：形容好战。

曲高和寡：比喻知音难得。

绕梁三日：形容歌声优美动人，使人久而不忘。

入罚二甲：比喻严格执行规定，执法不苟。

日薄西山：比喻人接近死亡或事物接近衰败腐朽。三令五申：指再三告诫。

升堂入室：比喻学问、技能达到高深的地步。

食不甘味：比喻心里忧虑不安。

市道之交：比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。手不释卷：形容勤奋读书。

数典忘祖：比喻忘本。

泰山北斗：比喻德高望重或有卓越成就而为众人所敬仰的人。图穷匕见：比喻事情发展到最后，露出了真相或本意。妄自尊大：形容极其自高自大，自命不凡。

先忧后乐：形容对国家忧患、人民疾苦十分关心。胸中甲兵：比喻人有善于用兵的谋略。

雁足捎书：比喻传送书信。

载酒问字：比喻勤学好问。

芝兰玉树：比喻德才兼备的优秀子弟。

朱衣点头：表示文章被考官看中或入选。

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