属于吃的有关的成语

导读：　属于吃的有关的成语(共6篇)与食有关的成语与食有关的成语1、八珍玉食：泛指精美的肴馔。2、草衣木食：木：树，编草为衣，以树木果实为食，形容衣食简单，生活清苦。3、布衣蔬食：蔬食：蔬菜和谷类食物，穿布衣，吃粗粮，形容生活俭朴。4、鲸吞蚕食：像鲸鱼吞食一口吞下，像蚕吃桑叶逐步侵占，比喻用各种手段侵吞。5、菲食薄衣：菲：微薄，微薄的...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《属于吃的有关的成语》，供大家学习参考。

与食有关的成语
属于吃的有关的成语 第一篇

与食有关的成语

1、八珍玉食：泛指精美的肴馔。

2、草衣木食：木：树，编草为衣，以树木果实为食，形容衣食简单，生活清苦。

3、布衣蔬食：蔬食：蔬菜和谷类食物，穿布衣，吃粗粮，形容生活俭朴。

4、鲸吞蚕食：像鲸鱼吞食一口吞下，像蚕吃桑叶逐步侵占，比喻用各种手段侵吞。

5、菲食薄衣：菲：微薄，微薄的衣服，粗劣的食物，形容生活十分俭朴。

6、恶衣粝食：粝：糙米，穿粗劣的衣服，吃糙米做的饭，形容生活俭朴。

7、狗彘不食：连狗猪都不吃他的肉，形容其人的品行极端恶劣。

8、昌亭旅食：寄食南昌长亭处，借指寄人篱下。

9、发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了，形容十分勤奋。

10、并日而食：并日：两天合并成一天，不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食，形容生活穷困。

11、箪食壶浆：食：食物;浆：汤，百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队，形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

12、靡衣偷食：靡：华丽;偷：苟且，美衣甘食，苟且偷生。

13、吹箫乞食：原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨，后指沿街乞讨。

14、丰衣足食：指衣食充足，生活富裕。

15、黜衣缩食：节衣缩食，指在生活上省穿省吃，力求节约。

16、哀梨蒸食：将哀梨蒸着吃，比喻不识货，糊里糊涂地糟蹋好东西。

17、不食马肝：相传马肝有毒，食之能致人于死，比喻不应研讨的事不去研讨。

18、耳食之言：耳食：耳朵吃饭，指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。

19、箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料，形容读书人安于贫穷的清高生活。

20、饱食暖衣：饱食：吃得饱;暖衣：穿得暖，形容生活宽裕，衣食丰足。

21、东食西宿：比喻贪婪的人唯利是图。

22、废寝忘食：废：停止，顾不得睡觉，忘记了吃饭，形容专心努力。

23、旰食宵衣：天色很晚才吃饭，天不亮就穿衣起来，形容勤于政事。

24、帮虎吃食：比喻帮助恶人做坏事。

25、酒食征逐：征：召唤;逐：追随，指酒肉朋友互相邀请吃喝玩乐。

26、饱食终日：终日：整天，整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。

27、粗衣粝食：粗：粗劣;衣：衣服;粝：差的;食：事物，形容生活清苦。

28、不吃烟火食：烟火食：熟食，道教以为仙人可以不吃熟食，旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。

29、蚕食鲸吞：象蚕吃桑叶那样一步步侵占，象鲸吞食那样一下子吞并，比喻用各种方式侵占吞并别国的领土。

30、攻苦食淡：攻：做;若：艰苦;淡：清淡，做艰苦的工作，吃清淡的食物，形容刻苦自励。【属于吃的有关的成语】

31、饿虎扑食：象饥饿的老虎扑向食物一样，比喻动作猛烈而迅速。

32、虎不食儿：老虎凶猛残忍，但并不吃自己的孩子，比喻人皆有爱子之心，都有骨肉之情。

33、恶衣恶食：恶：粗劣的，指粗劣的衣服和食物。

34、鹑居鷇食：鷇：待母哺食的幼鸟，它不挑拣食物，如鹌鹑一样居无定所，象幼雏一样饥不择食，比喻生活俭朴，不求享受。

35、不食周粟：粟：小米，泛指粮食，原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死，指清白守节。

36、扼吭夺食：扼：用力掐着;亢：咽喉，扼住喉咙，夺走吃的东西，比喻使人处于绝境。

37、伴食宰相：伴食：陪伴人家吃饭，唐朝朝会结束时，宰相率百僚集尚书省都堂会餐，指身居相位而庸懦不能任事者。

38、耳食之谈：耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻，指听来的没有根据的话。

40、不食之地：不食：不生产粮食，指不能耕种的土地。 41、恶虎不食子：即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎，比喻不伤害亲近者。 42、啜食吐哺：辍：中止，停止，停止用饭，吐出口中含的食物。

成语与衣食
属于吃的有关的成语 第二篇

成语与衣食

教学目标：

1. 搜集积累有关服饰饮食的成语。

2. 尝试探究相关成语的文化来源。

3. 能运用一部分与衣食有关的成语。【属于吃的有关的成语】

教学重难点：

探究成语的文化来源涉及到一些古诗文。

教学过程：

一. 搜集积累

1. 与服饰有关的成语

成语被称为“活化石”，是汉语言文化的精华，蕴涵着中华民族丰富的文化内涵，服饰成语兼有历史和文物的双重价值，其源头大多是中国古代历史著作，比如《诗经》、《史记》、《左传》、《后汉书》及诸子著作。在这些成语中，汉民族的古代服饰风貌、服饰观、服饰礼仪制度等都有轨迹可寻。

1 珠光宝气 : 形容闪耀着光彩。旧时形容妇女服饰华贵富丽，闪耀着珍宝的光色。

2凤冠霞帔:古代贵族妇女往往以凤凰为冠饰。明制，皇后礼服的冠饰有九龙四凤.霞帔亦称“霞披”、“披帛”，以其艳丽如彩霞，故名。披帛以一幅丝帛绕过肩背，交于胸前。《事林广记·服饰类》载：“晋永嘉中，制绛晕帔子，令王妃以下通服之。”宋代定为命妇冠服，非恩赐不得服。明代始为命妇品级的服饰，自公侯一品至九品命妇，皆服用不同绣纹的霞帔。

3高冠博带:戴着高大的帽子，系着宽阔的衣带。形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。出自《墨子·公孟》：“昔者齐桓公，高冠博带，金剑木盾，以治其国。” 4衣冠辐凑：辐凑：车辐凑集于毂上。达官显贵集聚一处。出自《唐昭武校尉曹君神道碑》（唐·杨炯）：“金城北峙，玉关西候，山泽骈罗，衣冠辐凑。” 5衣冠楚楚：衣帽穿戴得很整齐、漂亮。出自《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”

6 衣冠济济：济济：庄重恭敬的样子。衣帽穿戴得很整齐，很庄重。出自《郊庙歌辞·周朝飨乐章·忠顺》（唐•张昭）：“衣冠济济，钟磬洋洋。令仪克盛，嘉会有章。”

7短褐不完：形容生活贫苦，衣衫破烂。出自《韩非子·五蠹》：“故糟糠不饱者不务梁肉，短褐不完者不待文绣。”

8怒发冲冠：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。出自《庄子·盗跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”

9作嫁衣裳：指白白替别人操劳，自己却一无所得。出自唐•秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”

10束发封帛：指妇女忠贞不渝。出自《新唐书·列女传·贾直言妻董》：“直言坐事。贬岭南，以妻少，乃诀曰：‘生死不可期，吾去，可嫁，无须也。’董不答，引绳束发，封以帛，使直言署，曰：‘非君手不解。’直言贬二十年乃还，署帛宛然。乃汤沐，发堕无馀。”

11两袖清风：两袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。现多数比喻为官清廉、不贪赃枉法严于律己的人。出自《次韵吴江道中》（元·陈基）诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。”

12同袍同泽：比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。出自《诗经•秦风•无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽，王于兴师，修我矛戟，与子偕作。”

13布衣之交:平民之间的交往、友谊。也指显贵与无官职的人相交往。出自《战国策·齐策三》（汉·刘向）：“卫君与文布衣交，请具车马皮币，愿君以此从卫君游。鲍彪注：“言交于未贵时。

14披襟解带：比喻敞开胸怀，心地坦白。出自《世说新语》（南朝·刘义庆）：“遂披襟解带，留连不能已。”

15颠倒衣裳：形容匆忙而乱了顺序。出自《诗经·齐风·东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。”

16衣香鬓影：形容妇女的衣着穿戴十分华丽（多指人多的场合）。借指妇女。出自《春赋》（北周·庾信）：“屋里衣香不如花。”

17一衣带水：像一条衣带那样狭窄的水域。原指窄小的水面间隔，后泛指江、河等水面不足以限制人们的交通与交往。出自《南史·陈纪下》隋文帝谓仆射高熲曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？

18广袖高髻：宽大的衣袖，高耸的发髻。形容风俗奢靡出自《童谣》（汉）城中好大眉，四方眉半额。城中好广袖，四方用匹帛。”

19披裘负薪：穿着裘褐，背着柴薪。形容志高行洁的隐士。出自《论衡·书虚》（汉·王充）延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者，季子呼薪者曰：‘取彼地金来！’薪者投镰于地瞠目拂手而言曰：‘何子居之高，视之下，仪貌之壮，语言之野也！吾当夏五月，披裘而薪，岂取金者哉！”’季之谢之，请问姓字。薪者曰：‘子皮相之士也，何足于姓名！’遂去不顾。”

20绨袍之义：比喻不忘旧日的交情。出自《咏史》（唐·高适）尚有绨袍赠，应念范叔寒。”

2. 与饮食有关的成语【属于吃的有关的成语】

与厨具有关的成语：

破釜沉舟、甑尘釜鱼、鼎镬如饴、另起炉灶、杵臼之交、打破砂锅问(璺)到底等。盘是古代常见的食器,“杯盘狼藉”形容宴饮后桌上凌乱不堪,“举案(托盘)齐眉”形容夫妻互敬互爱。包含其它食器的成语还有一瓶一钵、箪食瓢饮、鼓盆而歌、簠簋对举、盎盂相敲、笾豆有楚、金瓯无缺、一口两匙、人为刀俎、亡失匕箸等。壶是古代常见的酒器,“箪食壶浆”形容军队受欢迎的情况,“壶中天地”形容超凡脱俗的境界,包含其它酒器的成语还有推杯换盏、斗酒只鸡、觥筹交错、不胜杯杓、折冲樽俎、瓦缶雷鸣等。

与谷类有关的成语： 五谷不分、不辨菽麦、黄粱一梦、煮豆燃萁、沧海一粟、薏苡明珠、杀鸡为黍、僧多粥少、粗茶淡饭、画饼充饥、糟糠之妻、陈谷子烂芝麻、巧妇难为无米之炊。

与肉类有关的成语： 肉食者谋、兔死狗烹、杀彘教子、脍炙人口、莼羹鲈脍、庖丁解牛、骨鲠在喉、焚琴煮鹤、如蚁慕膻、弹铗无鱼、龙肝凤胆。

与果蔬类有关的成语： 藕断丝连、甘之如荠、芹曝之献、葑菲之采、浆酒藿肉、拔薤击强、断齑画粥、拔葵啖枣、望梅止渴、火中取栗、推梨让枣、怀橘遗母、双柑斗酒、偷吃禁果、二桃杀三士。

与调味品有关的成语： 酸甜苦辣、添油加醋、盐梅之寄、鸡毛蒜皮、醯醢百瓮、含饴弄孙、刀头舐蜜、姜桂之性、桂酒椒浆、浊醪粗饭、醍醐灌顶、小葱拌豆腐。

与烹饪方法有关的成语：

蒸沙作饭、熬姜呷醋、煎炒烹炸、炙鸡渍酒、脯资饩牵、大杂烩、烹龙炮凤、生米煮成熟饭。

二、探究相关成语的文化源头

1. 清晰地反映了古代服饰风貌

成语“圣主垂衣”语本《易·系辞》:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取之乾坤。”这段文字是说，在黄帝尧舜时期开始出现了衣裳，从而结束了史前那种围披状态。“胡服骑射”则反映了汉民族服饰与外民族服饰交流、融合的史实。语出((史记·赵世家》:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教百姓。”战国时期的赵国，在与胡人部落交战中常常处于不利地位。鉴于这种情况，赵武灵王就想向胡人学习骑马射箭。要学习骑射，首先必须改革服装，采取胡人的短衣、长裤服式。于是，赵武灵王于公元前302年开始改革。赵武灵王力排众议，在大臣肥义等人的支持下，下令在全国改穿胡人的服装，因为胡服在日常生活中做事也很方便，所以很快得到人民的拥护。胡服的引进使中国汉族服饰文化增添了新气象。这次民族服饰融合，奠定了中华民族服饰由交流而互进的良好基础。

从“广袖高髻”、“巾帼英雄”、“风鬓雾鬓”这几个成语，我们看到历代妇女多样的发式和对美的追求。“广袖高髻”反映汉时长安城里妇女流行梳高髻和宽大的衣袖的风气。而“巾帼”是一种假髻，是用假发制成的形似发髻的饰物。“风鬓雾鬓”中的“雾鬓”即“蝉鬓”。蝉鬓是指面颊两旁近耳朵的发薄如蝉翼。梳理蝉鬓，不仅需要一定的技巧，还需要借助梳妆用品。说明先秦时期，妇女就已经用油脂润发。而“蛾眉臻首”、“杨柳宫眉”、“愁眉啼妆”、“朱唇皓齿”、“美女

替花”等成语则给我们展示了古代女性多样的妆容和美丽的姿态。

2、比较全面地反映了古代思想家的服饰观

“被发缨冠”反映了孟子的服饰观。语出《孟子·离娄下》:“今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之可也。”在儒家看来，衣冠代表着社会身份和人格尊严。衣冠不正，就不是君子。衣冠比生命更重要。公元前4$0年，卫国发生了政变。孔子的两个弟子，子路和子羔都在卫国。当时，子路直人宫廷与武士斗，结果被卫士打断了结冠的缨带，冠就要掉下来了。这个时候，子路高叫: “君子死，冠不免!”于是停止战斗，结缨正冠，结果丧命。这是非常极端的。孟子认为不必太拘泥，所以他说了上述一段话。也就是说，当急于救人的时候，来不及束发、结上冠带也是没关系的。看来孟子的服饰观还是以人为本的。

孔子则倡导“文质彬彬”的服饰美学思想。孔子在《论语·雍也》中说:“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”也就是说，没有合乎礼仪的外在形式(包括服饰)，就像个粗俗的凡夫野人，但如果只有美好的合乎“礼”的外在形式，能掌握一种符合进退俯仰的，给人以庄严肃穆的美感。的动作(包括着装礼仪)，而缺乏“仁”的品质，那么包括服饰在内的任何外在虚饰，都只能使人感到像是个浮夸的史官。那么孔子认为什么样的着装，符合“文质彬彬”的标准呢?《荀子·子道篇》中记述这样一件事:“子路盛服以见孔子，孔子曰:‘由，是裙据何也?„„今女衣服既盛，颜色充盈，天下且孰肯谏女矣?由!’子路趋而出，改服而人，盖犹若也。孔子曰:‘志之，吾语女。奋于言者华，奋于行者伐，色知而有能者，小人也。”，孔子意思是:你的衣服华丽，又满脸得意的神色，天下谁肯向你提意见呢?于是子路起身出去换了一身合适的衣服回来，人也显得谦和了。孔子说，好表现自己的人是小人，只有具有真才实学，同时又诚实，具有仁、智的人才算得上君子。儒家强调“中庸”，孔子以为服饰要合乎“礼”的要求，只有着装适度才能体现出社会制度的有序和本人的综合修

养，也才能符合社会规范。

三、积累检测

1.分别写出与服饰和饮食有关的成语各10个。

2. 根据以下材料，写出相关成语

《墨子·公孟》：“昔者齐桓公，高冠博带，金剑木盾，以治其国。”

关于衣食住行的成语
属于吃的有关的成语 第三篇

关于衣食住行的成语

草衣木食：木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦

短吃少穿：指衣食困乏

丰衣足食：指衣食充足，生活富裕

饱食暖衣：饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。

膏梁锦绣：膏、梁：肥肉和细粮。泛指美味的食物；锦绣：精致华丽的丝织品。形容富贵人家衣食精美的奢华生活。

饥寒交迫：交：一起，同时。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。

家给民足：家家衣食充裕，人人生活富足。

家给人足：家家衣食充裕，人人生活富足。

锦衣玉食：精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

暖衣饱食：形容生活宽裕，衣食丰足。

衣食不周：周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。

足衣足食：衣食丰足。指生活富裕。

饥寒交凑：〖解释〗衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。

敝绨恶粟：指衣食粗劣。

超然远举：为超脱世事，远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂

吃穿用度：指日常衣食费用。

侈衣美食：侈衣，华美的衣服；美食，鲜美的食物。言衣食俱精。

粗衣恶食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。

恶衣菲食：粗劣的衣食。形容生活俭朴。

缺吃少穿：指衣食困乏。亦作“缺吃短穿”。

缺衣少食：衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。

玉食锦衣：锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

敝綈恶粟：〖解释〗指衣食粗劣。

缺吃短穿：〖解释〗指衣食困乏。同“缺吃少穿”。

纨袴膏粱：〖解释〗纨绔：细绢做的裤子；膏梁：肥肉和细粮。指精美的衣食。借指富贵人家的子弟。 恶衣粗食：恶：坏；衣：衣服；食：事物。粗劣的衣食。形容生活清苦

安营下寨：安：安置；营：营房；寨：防守用的栅栏。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地 餐风宿露：宿：住宿，过夜。形容旅途或野外生活的艰苦

露餐风宿：在露天中吃饭，在风中住宿。形容旅途艰辛

茅屋采椽：指住宿简陋

雨卧风餐：风口处吃饭，雨地里住宿。形容生活飘泊不定。

水宿风餐：水上住宿，临风野餐。形容旅途生活艰苦。

前不巴村，后不着店：〖解释〗巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。

巴山越岭：巴：攀援。攀山过岭。形容善于登山行走

步履维艰：步履：行动；维：文言助词，无实义；艰：困难。指行走十分困难，行动很不方便

藏踪蹑迹：蹑：轻步行走的样子。隐秘行踪，悄悄行动。

蹿房越脊：旧小说多用来形容侠客、盗贼等跳上房顶，在上面飞快地行走。

东倒西歪：指行走不稳，身不由主。也形容物体倾斜不正。

匪匪翼翼：匪匪：马行走不停的样子；翼翼：有次序的样子。形容车马行走时阵容整齐、威武。

高步云衢：步：行走；衢：大路；云衢：云中大路，比喻显位。原指官居显位。后也指科举登第。 缓步代车：缓：舒缓不急切。慢步行走以代乘车。 矩步方行：行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。 平步青云：平：平稳；步：行走；青云：高空。指人一下子升到很高的地位上去。 如蹈汤火：蹈：踩；汤：滚水。如同在滚水、烈火中行走一样。比喻处境艰险。 绳趋尺步：绳、尺：木工校曲直、量长短的工具，引伸为法度；趋：快走；步：行走。指举动符合规矩，毫不随便。

无胫而行：胫：小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。 衣绣昼行：昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。 东踅西倒：形容行走艰难。 三步两脚：快速行走貌。 霜行草宿：谓在霜露中行走，草野中息宿。形容奔波劳苦。 膝行肘步：膝盖和胳膊肘着地行走；匍匐而行。形容地位卑下，不敢与别人平起平坐。 行步如飞：走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”、“行疾如飞”、“行走如飞”。 行号卧泣：行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。 行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。 行者让路：行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。 摇摇摆摆：①行走不稳貌。②坦然自得貌。③形容主意不定。 夜行被绣：谓身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。语本《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？” 一步一趋：①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。 衣绣夜行：衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。 择地而蹈：选择地方行走。形容做事小心谨慎。 信步而行：〖解释〗信：随意。无目的地随意行走。 昼夜兼行：〖解释〗兼：加倍。白天黑夜不停地行走。形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。

形容人有成就的成语
属于吃的有关的成语 第四篇

震古烁今
[解释]烁:光亮的样子。震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。
[出处]蔡东藩、许廑父<民国通俗演义>第一二六回:“吴帅无论怎样威望，怎比得上老帅的勋高望重，震古烁今。形容人有成就的成语。”

丰功伟绩
[解释]丰:大。伟大的功绩。
[出处]清·张春帆<宦海>第六回:“这位章制军在两广做了几年，也没有什么丰功伟绩。”

功高盖世
[解释]功劳极大，当代没人能比。
[出处]唐浩明<曾国藩>二部二章:“小人在江湖上，到处听说将军功高盖世。”

功不可没
[解释]形容人功劳很大，不能够忽略。
[例句]总而言之，警察在控制犯罪率上是功不可没的。形容人有成就的成语。

空前绝后
[解释]从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
[出处]宋·赵佶<宣和画谱>:“顾(顾恺之，晋代画家)冠于前，张(张僧繇，南朝梁代画家)绝于后，而道子(吴道子，唐代画家)乃兼有之。”

经天纬地
[解释]经、纬:织物的竖线叫“经”，[出处]<左传·昭公二十八年>:“经纬天地曰文。”

功成名就
[解释]功:功业。就:达到。功绩取得了，名声也有了。
[出处]<墨子·修身>:“功成名遂，名誉不可虚假。”

衣锦还乡
[解释]旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
[出处]<旧唐书·姜暮传>:“衣锦还乡，古人所尚。今以本州相授，用答元功。”

劳苦功高
[解释]出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳。
[出处]<史记·项羽本纪>:“劳苦而功高如此。”

一鸣惊人
[解释]鸣:鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
[出处]<韩非子·喻老>:“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”

 
出人头地
[解释]指高人一等。形容德才超众或成就突出。
[出处]宋·欧阳修<与梅圣俞书>:“老夫当避路，放他出一头地也。”

描写人物心理的成语
属于吃的有关的成语 第五篇

    1、心惊胆战:战:通[颤"，发抖。形容十分害怕。

    2、魄散魂飞:形容非常恐惧害怕。

    3、血海深仇:血海:形容杀人流血很多。描写人物心理的成语。形容仇恨极大、极深。多指人被杀而引起的仇恨。

    4、手足无措:措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。

    5、物伤其类:指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。描写人物心理的成语。

    6、目瞪口呆:目瞪:睁大眼睛直视；口呆:嘴里说不出话来。形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

    7、瞠乎其后:瞠:瞪着眼看；其:代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。

    8、怒形于色:形:显露；色:脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。

    9、悲喜交集:交:共。悲伤和喜悦的心情交织在一起。

    10、怒不可遏:遏:止。愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。

    11、沾沾自喜:形容自以为不错而得意的样子。

    12、弹冠相庆:弹冠:掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。

    13、暴跳如雷:暴:暴烈，急躁。急怒叫跳，象打雷一样猛烈。形容又急又怒，大发脾气的样子。

    14、扣人心弦:扣:敲打。形容事物激动人心。

    15、投畀豺虎:畀:给与。原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。

    16、吴牛喘月:吴牛:指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

    17、悲愤填膺:膺:胸。悲痛和愤怒充满胸中。

    18、心有余悸:悸:因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。

    19、没齿不忘:没齿:终身。一辈子也忘不了。

    20、扬眉吐气:扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

    21、毛骨悚然:形容极度惊慌与恐惧。

    22、石破天惊:原形容箜篌的声音，忽而高亢，23、终天之恨:终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。

    24、杯弓蛇影:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

    25、做贼心虚:虚:怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。

    26、如获至宝:至:极，最。好像得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。

    27、缠绵悱恻:悱恻:悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。

    28、重足而立:叠足而立，不敢迈步。形容恐惧。

    29、悲天悯人:悲天:哀叹时世；悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。

    30、见猎心喜:猎:打猎。看到打猎心里就高举。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。

    31、畏缩不前:畏惧退缩，不敢前进。

    32、视为畏途:畏途:可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。

    33、动人心弦:把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

    34、抱恨终天:恨:悔恨；终天:终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。

    35、洋洋得意:形容得意时神气十足的姿态。

    36、深仇大恨:深而大的仇恨。

    37、怒发冲冠:指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。

    38、草木皆兵:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

    39、心慌意乱:心里着慌，乱了主意。

    40、不共戴天:戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

    41、掩鼻而过:捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。

    42、呆若木鸡:呆:傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

    43、称心如意:形容心满意足，事情的发展完全符合心意。

    44、慷慨激昂:慷慨:情绪激动；激昂:振奋昂扬。精神振奋，情绪激昂，充满正气。

    45、噤若寒蝉:噤:闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

    46、兔死狐悲:兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

    47、七窍生烟:七窍:口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好像耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。

    48、自鸣得意:鸣:表示，以为。自以为了不起，表示很得意。

    49、自我陶醉:陶醉:沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。

    50、义愤填膺:义愤:对违反正义的事情所产生的愤怒；膺:胸。发于正义的愤懑充满胸中。

    51、令人发指:发指:头发竖起来，形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。

    52、望而生畏:畏:恐惧，害怕。看见了就害怕。

    53、咬牙切齿:切齿:咬紧牙齿，表示痛恨。形容极端仇视或痛恨。也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住。

    54、怒火中烧:中；心中。怒火在心中燃烧。形容心中怀着极大的愤怒。

    55、流连忘返:留恋不舍，忘记返回。

    56、大发雷霆:霆:极响的雷，比喻震怒。比喻大发脾气，大声斥责。

    57、感激涕零:涕:眼泪；零:落。因感激而流泪。形容极度感激。

    58、面面相觑:觑:看。你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。

    59、面红耳赤:脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞惭而脸色发红。

    60、如愿以偿:偿:实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。

    61、侧目而视:侧:斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。

    62、乐天知命:天:天意；命:命运。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

    63、百感交集:感:感想；交:同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。

    64、魂不附体:附:依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。

    65、切齿痛恨:形容愤恨到极点。

    66、一饭千金:比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

    67、千仇万恨:千、万:形容多。指数不清的仇恨。形容仇恨极深。

    68、谈虎色变:色:脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。

    69、嫉恶如仇:指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。

    70、无地自容:没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。

    71、谢天谢地:表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

    72、心胆俱裂:俱:都。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。

    73、惴惴不安:惴:忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

    74、提心吊胆:形容十分担心或害怕。

    75、什袭而藏:什:形容多；袭:量词，套，层。将物品层层包裹，珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。

    76、惊恐万状:惊恐:害怕；万状:各种样子，表示程度极深。形容害怕到了极点。

    77、心潮澎湃:澎湃:波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。

    78、怒目切齿:怒目:怒视的样子；切齿:咬紧牙齿。形容极其愤恨。

    79、哀毁骨立:哀:悲哀；毁:损坏身体；骨立:形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。

    80、风声鹤唳:唳:鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧。

    81、痛心疾首:疾首:头痛。形容痛恨到了极点。

    82、感同身受:感:感激；身:亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。

    83、食肉寝皮:割他的肉吃，剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。

    84、不寒而栗:栗:畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。

    85、惊魂未定:指受惊后心情还没有平静下来。

    86、失魂落魄:魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

    87、战战兢兢:战战:恐惧的样子；兢兢:小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。

    88、愤世嫉俗:愤:憎恶，痛恨；嫉:仇恨，痛恨；世、俗:当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

    89、深恶痛绝:恶:厌恶；痛:痛恨；绝:极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

    90、惊心悼胆:悼:战栗。形容恐惧到极点。

    91、情不自禁:禁:抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

    92、自愧弗如:自感不如别人而内心惭愧。

    93、惶惶不可终日:惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。

    94、礼轻人意重:礼物虽然很轻，但人的情意却很深厚。

    95、羞与为伍:羞:感到羞耻；与:跟；为伍:作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。

    96、小鸟依人:依:依恋。象小鸟那样依傍着人。形容少女或小孩娇小可爱的样子。

    97、发指眦裂:发指:头发直竖；眦裂:眼眶裂开。头发向上竖，眼睑全张开。形容非常愤怒。

    98、惶恐不安:惶:恐惧。内心害怕，十分不安。

    99、张皇失措:张皇:慌张；失措:举止失去常态。惊慌得不知怎么办才好。

    100、爱屋及乌:因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。

    101、心慕手追:慕:羡慕；追:追求。心头羡慕，手上模仿。形容竭力模仿。

    102、张口结舌:结舌:舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷，或因紧张害怕而发愣。

    103、惊弓之鸟:被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

    104、怨声载道:载:充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。

    105、正中下怀:正合自己的心意。

    106、得意洋洋:洋洋:得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。

    107、人人自危:每个人都感到自己不安全，有危险。

    108、怒气冲天:怒气冲上天空。形容愤怒到极点。

    109、旧恨新仇:新仇加旧恨。形容仇恨深。

    110、面无人色:脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。

    111、切肤之痛:切肤:切身，亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。

    112、瞠目结舌:瞪:瞪着眼；结舌:说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。

    113、心如刀割:内心痛苦得象刀割一样。

    114、闻风丧胆:丧胆:吓破了胆。听到风声，就吓得丧失的勇气。形容对某种力量非常恐惧。

    115、胁肩累足:胁肩:耸起肩膀；累足:并着双脚。缩着肩膀，重迭着脚(不敢正立)。形容恐惧的样子。

    116、切齿拊心:咬牙捶胸。极端痛恨的样子。

    117、栗栗危惧:栗栗:发抖的样子。形容非常害怕。

    118、得意忘言:原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。

    119、何乐不为:乐:乐意；为:做。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

    120、魂不守舍:舍:住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。

    121、结草衔环:结草:把草结成绳子，搭救恩人；衔环:嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

    122、爱不释手:释:放下。喜爱得舍不得放手。

    123、魂飞魄散:吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。

    124、视如寇仇:寇仇:仇敌。看得象仇人一样。

    125、以手加额:把手放在额上。表示欢欣庆幸。

    126、面如土色:脸色呈灰白色。形容惊恐之极。

    127、恼羞成怒:由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。

    128、闻风远扬:风:风声，消息。指听到一点风声就逃得远远的。

    129、拂袖而去:拂袖:甩袖子，表示生气。形容生了气，一甩袖子就走了。

    130、千里送鹅毛:比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。

    131、惊慌失措:失措:失去常态。由于惊慌，一下子不知怎么办才好。

    132、春风得意:得意:扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。

    133、仗马寒蝉:仗马:皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

    134、长歌当哭:长歌:长声歌咏，也指写诗；当:当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。

    135、感恩戴德:戴:尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

    136、芒刺在背:芒刺:细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐，坐立不安。

    137、胆战心惊:战:通[颤"，发抖。形容十分害怕。

    138、激昂慷慨:精神振奋，情绪激昂，充满正气。

    139、感人肺腑:使人内心深深感动。

    140、气冲牛斗:气:气势；牛、斗:即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

    141、天怒人怨:天公震怒，人民怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。

    142、自惭形秽:形秽:形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。

    143、疾言厉色:疾:急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

    144、缩手缩脚:由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小，顾虑多，不敢放手。

    145、怒目而视:睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。

    146、畏首畏尾:畏:怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。

    147、目光如炬:目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。

    148、忍无可忍:再也忍受不下去了。

    149、九世之仇:九世:九代，形容历时久远。指久远的深仇。

    150、诚惶诚恐:诚:实在，的确；惶:害怕；恐:畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。

    151、怨天尤人:天:天命，命运；尤:怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。

    152、心惊肉跳:形容担心灾祸临头，恐慌不安。

    153、烟霞痼疾:烟霞:指山水；痼疾:久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

    154、何必当初:表示后悔过去的作为。

    155、切齿腐心:切齿:咬紧牙齿；腐心:形容心中极恨。形容愤恨到极点。

    156、讳莫如深:讳:隐讳；深:事件重大。原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。

    157、如丧考妣:丧:死去；考:父亲；妣:母亲。好像死了父母一样地伤心。

    158、得意忘形:形:形态。形容高兴得失去了常态。

    159、乐不思蜀:很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

    160、五色无主:五色:指人脸上的神采；无主:无法主宰。形容恐惧而神色不定。

    161、心满意足:形容心中非常满意。

    162、不知所措:错:错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

    163、扬扬得意:形容十分得意的样子。

    164、金刚怒目:怒目:睁大眼睛，眼珠突出。形容面目威猛可畏。

    165、疾首蹙额:疾首:头痛；蹙眉:皱眉。形容厌恶痛恨的样子。

形容人的品质的成语
属于吃的有关的成语 第六篇

    1、仁人志士:原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

    2、浑金璞玉:比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。形容人的品质的成语。

    3、扶危济困:扶:帮助；济:搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。

    4、刚毅木讷:刚:坚强；毅:果决；木:质朴；讷:说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

    5、宽宏大量:形容度量大，能容人。

    6、解衣推食:推:让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容人的品质的成语。形容对人热情关怀。

    7、以容取人:只凭容貌来衡量人的品质和才能。

    8、高山景行:高山:比喻道德崇高；景行:大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

    9、蕙心纨质:心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

    10、卑鄙龌龊:形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。

    11、雪中送炭:在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

    12、扶老携幼:携:拉着，带领。搀着老人，领着小孩。

    13、舍己为人:舍弃自己的利益去帮助别人。

    14、绝少分甘:好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，15、卑陋龌龊:龌龊:肮脏。形容品质恶劣。亦作[卑鄙龌龊"。

    16、卑鄙无耻:卑鄙:指品质行为恶劣。品行恶劣，不顾羞耻。

    17、淑质英才:淑:善良；英:非凡。善良的品质，非凡的才能。

    18、劫富济贫:劫:强取；济:救济。夺取富人的财产，救济穷人。

    19、真金不怕火炼:比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

    20、薮中荆曲:比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。

    21、狐鼠之徒:比喻品质低下的人。

    22、与人为善:与:赞许，赞助；为:做；善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

    23、不磷不缁:磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。

    24、龙生九子:古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

    25、偷工减料:原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。

    26、冰魂雪魄:冰、雪:如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

    27、遇人不淑:淑:善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。

    28、苍松翠柏:苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

    29、豁达大度:豁达:胸襟开阔；大度:试题大。形容人宽宏开通，能容人。

    30、新人新事:具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

    31、救死扶伤:扶:扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

    32、仗义疏财:仗义:讲义气；疏财:分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

    33、聪明正直:头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。

    34、排难解纷:原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

    35、麟凤龟龙:此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

    36、光风霁月:光风:雨后初晴时的风；霁:雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

    37、金玉其质:质:本质，品质。指人的品质高洁。

    38、舍己救人:舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

    39、怀瑾握瑜:怀:怀藏；握:手握；瑾、瑜:美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

    40、德才兼备:德:品德；才:才能；备:具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

    41、真金烈火:比喻经过严重考验而品质不变。

    42、云行雨施:施:施布。比喻广泛施行恩泽。

    43、冰魂素魄:形容清白纯洁的品质。

    44、宽大为怀:对人抱着宽大的胸怀。

    45、助人为乐:帮助人就是快乐。

    46、良金美玉:比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

    47、成人之美:成:成就。成全别人的好事。

    48、卓尔不群:卓尔:特出的样子；不群:与众不同。指才德超出寻常，与众不同。

    49、年高德劭:劭:美好。年纪大，品德好。

    50、璞玉浑金:比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

    51、材德兼备:材:通[才"。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。

    52、岁寒知松柏:寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。

    53、以貌取人:根据外貌来判别一个的的品质才能。

    54、琨玉秋霜:比喻坚贞劲烈的品质。

    55、解囊相助:囊:口袋。拿出财物帮助别人。

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