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无可厚非的造句运用

2016-04-25 08:50:13 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 无可厚非的造句运用(共4篇)2011-2012学年度第一学期高二年级期中考试语文试题2011-2012学年度第一学期高二年级期中考试语文试题命题:沈良光 考试时间:2011年11月6日说明:1、本试卷满分160分,考试时间为150分钟;2、请将答案填写在答题纸的规定处。一、语言文字运用(21分)1.下列词语中,各对加点字的...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《无可厚非的造句运用》,供大家学习参考。

2011-2012学年度第一学期高二年级期中考试语文试题
无可厚非的造句运用(一)

2011-2012学年度第一学期高二年级期中考试语文试题

命题:沈良光 考试时间:2011年11月6日

说明:

1、本试卷满分160分,考试时间为150分钟;

2、请将答案填写在答题纸的规定处。

一、语言文字运用(21分)

1.下列词语中,各对加点字的读音都不相同的一项是(3分)( ) ....

A.倜傥/惆怅 惩创/悲怆 尸骸/言简意赅 ......

B.谂知/熟稔 龟裂/龟甲 殉职/徇私舞弊 ......

C.萌蘖/罪孽 毗邻/睥睨 盘桓/断壁颓垣 ......

D.逋慢/逮捕 彭殇/流觞 对峙/恃才傲物 ......

2.下列词语书写完全正确的一项是(3分)( )

A.金榜题名 珊珊可爱 义愤填赝 形容枯槁

B.黯然泣下 蝇头微利 旗开得胜 莞尔一笑

C.画地为牢 浑浑噩噩 门衰祚薄 桀骜不训

D.恰如其份 举案齐眉 芸芸众生 殒身不恤

3.下列加点成语使用有误的一项是(3分)( ) ..

A.无毒昆虫狐假虎威地模仿起有毒昆虫的黄黑斑纹,这是自然界中最危险的警戒信号——弱者的抵抗外.强中干,必须模仿恶才得以自卫。 ...

B.咱们的手工艺品往往费大工夫,刺绣,缂丝,象牙雕刻,全都在细密上显能耐。掐丝跟这些工作比起来,可以说不相上下,半斤八两。 ....

C.韩鹏力挺错失机会的朱挺:“对年轻队员来说,这无可厚非,这次错过两个机会,但下一场比赛,他....

可能两个机会都抓住。”

D. 人类基因组计划完成之日,就是人类自己灭亡之时,这种说法虽然太极端,但绝不是骇人听闻,人类....至今安全的原因之一,就是它的奥秘还不为人所知!

4.下列各句中,没有语病的一句是(3分)( ) ....

A. 学校开展经典诵读活动有利于教风和学风建设,而中小学是人生品格形成的重要时期,所以这样的活动应着力于中小学就要抓紧抓好。

B. 旺盛的国内需求正在成为跨国巨头获取暴利的重要市场,尤其是针对中国的石油、铁矿石以及基础能源等方面表现得异常突出。

C. 中国正在经历一场从“吃饱”向“吃好”、“吃健康”的转变,在这一历史进程中,能否保证公众的食品安全,取决于政府的执政水平,事关老百姓的切身利益。

D. 为增强全体员工的文明服务意识,进一步提高职业道德素质 ,我省某商业银行将采取强有力的措施,在本系统内广泛推行文明服务用语和服务忌语。

5.阅读下面的材料,用4个偏正短语概括回答中国建设世界一流大学需要哪些条件。不超过25字。(4分)

4月23日,“2011大学校长全球峰会”在清华大学举行。其中,“中国建设世界一流大学”成为热议的话题。多位大学校长接受记者采访时表示:目前,中国顶尖大学在吸纳拥有国际学术背景人才、借鉴发达国家的教学制度和成功经验等方面缺乏全球化视野;许多人安于现状,在科研方面全方位地紧盯世界一流水平的意识不够,仅满足于在国内获奖或在国内刊物上发表论文。他们建议,政府主管部门要扮演好自己的角色,为学校营造出宽松的发展环境;全社会对于大学发展应抱有平和的心态,少一些急功近利。

▲ ▲ ▲ ▲

6.农历九月九日,为传统的重阳节。《易经》中把“九”定为阳数,九月九日,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人庆祝重阳节的活动多彩浪漫,像登高远眺、观赏菊花等,还为后人留下许多名句佳作,如我们熟悉的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”等。(5分)

(1)材料所引诗句的作者是 ▲ ,他是唐代 ▲ 诗派的代表人物。(2分)

(2)重阳节时,学校组织同学们进行了一次远足活动,请你以组织者的口吻拟写一段话,概括此次远足的意义,至少运用一种修辞手法,不超过40个字。(3分)

___ ▲ ____ 二、文言文阅读(18分)

阅读下面的文言文,完成7—10题。

李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏醮。密时年数岁,感恋弥至,烝烝之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养,密奉事以孝谨闻。刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏。

少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。乃上疏曰: 臣以险衅,夙遭闵凶,生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁辛苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,……

帝览之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃停召。后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公何如?”密曰:“可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅;《大诰》与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”华善之。

出为温令,而憎疾从事,尝与人书曰:“庆父不死,鲁难未已。”从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。及赐饯东堂,诏密令赋诗,末章曰:“人亦有言,有因有缘。官无中人,不如归田。明明在上,斯语岂然!”武帝忿之,于是都官从事奏免密官。后卒于家。

【注】①醮,jiào,古时称妇女出嫁。 ②烝烝,zhēng,淳厚。 ③谯周:人名。

7.下列各句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)( ) ...

A.祖母刘氏,躬自抚养 躬:亲自 .

B.行年四岁,舅夺母志 夺:改变 .

C.齐桓得管仲而霸 霸:称霸 .

D.出为温令,而憎疾从事 疾:疾病 .

8.下列各组句子全部能表现李密敦厚和孝顺的一项是(3分)( )

①感恋弥至,烝烝之性,遂以成疾 ②刘氏有疾,则涕泣侧息

③有暇则讲学忘疲 ④饮膳汤药必先尝后进

⑤行年四岁,舅夺母志 ⑥出为温令,而憎疾从事

A.①③⑤ B.①②④ C.②④⑤ D.①④⑥

9.下面对文章内容的分析和理解,不恰当的一项是(3分)( ) ...

A.文中李密与张华的对话,表现出李密对忠贤兴国、奸佞误国的认识极其深刻。

B.晋武帝征召李密为太子洗马,李密以祖母年高、无人奉养为由,没有接受官职。

C.李密为官清廉,为人正直,很有才能,却始终没有得到皇上的赏识,未能调回京城任职,因此心怀怨【无可厚非的造句运用】

恨。 ③①②

D.李密在祖母刘氏过世后,应征太子洗马,实现他在《陈情表》中所说的先尽孝后尽忠的诺言。

10.将文中画线的句子翻译成现代汉语(9分)。

(1)数使吴,有才辩,吴人称之。(3分)

___ ▲ _

(2) 安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。(3分)

___ ▲ ____

(3)奚以之九万里而南为?《逍遥游》(3分)

___ ▲ ____ 三.古诗词鉴赏(8分)

11.阅读下面这首宋诗,回答问题。

柳州开元寺夏雨

吕本中

风雨潇潇似晚秋,鸦归门掩伴僧幽。

云深不见千岩秀,水涨初闻万壑流。

钟唤梦回空怅望,人传书至竟沈浮。

面如田字非吾相,莫羡班超封列侯。

【注释】①沈(沉)浮:遗失。 ②田字:六朝名将李安民“面方如田,封侯状也”。

(1)首联描绘了什么样的景象?(3分)

(2)颔联写“雨”却不着“雨”字,而句句突出“雨”意。请结合诗句简要分析。(2分)

(3)尾联运用了怎样的表现手法?抒发了诗人什么样的感慨?(3分)

___ ▲ ____ 四、名句名篇默写(8分)

12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)外无期功强近之亲, ▲ ;茕茕独立,形影相吊。(《陈情表》)

(2) ▲ ?总是离人泪。(《长亭送别》)

(3)真的猛士, ▲ ,敢于正视淋漓的鲜血。(《记念刘和珍君》)

(4)古者富贵而名摩灭,不可胜记, ▲ 。(《报任安书》)

(5)定乎内外之分,_____ ▲________,斯已矣。(《逍遥游》)

(6)若夫乘天地之正,____ _▲________,以游无穷者,彼且恶乎待哉!(《逍遥游》)

(7)山不厌高,海不厌深。周公吐哺, ▲ 。(曹操《短歌行》)

(8)工欲善其事, ▲ 。(《论语》)

五、现代文阅读:文学类文本(20分)

阅读下面的作品,完成13—16题。【无可厚非的造句运用】

南 山 雨

董 桥

三四十年前我带着家小来香港谋生,白天做两份兼差的工作,晚上给报纸杂志写稿翻译,三口生计勉强应付,偶然碰到意外支出,变卖细软的落难举措还是有的。这样熬了两三年,老二出世的时候,我去应征一份工钱优厚的职务,连过三关,十拿九稳,竟然落空。 ②①

那期间,石初先生辗转知道了我的境遇,有一天约我到莲香茶楼喝早茶。是农历腊月,天刚亮,楼上靠窗的茶座冷得很,他殷殷劝我多吃点心暖胃,尽说些不着边际的闲话,下楼道别之际,徐徐从大衣口袋里摸出一本薄薄的小册子给我,是他早年手抄的一些田园诗,喃喃说:“这些诗写得清爽,念起来舒服。苦闷的时候读读诗词,日子会变得漂亮些!”【无可厚非的造句运用】

风很大,我走到大马路一家绸缎庄的屋檐下翻出诗册,浓浓淡淡的墨色录了许多唐诗清诗,范石湖的作品不少,最后一页是毕九歌的一首七绝:“芍药花残布谷啼,鸡闲犬卧闭疏篱。老农荷锸归来晚,共说南山雨一犁。”

【无可厚非的造句运用】

那天晚上天更冷,石初先生打电话言归正题,要我宽心,用了“事缓则圆”四个字劝我再碰碰机缘,说他一九五二年刚来香港也磕磕绊绊,困顿无助,天天晚上读诗抄诗解忧。我说石湖的诗我小时候读得多,倒想知道毕九歌是谁。他说那是清代王渔洋《古夫于亭杂录》里抄到的,只知道他字调虞,渔洋同邑大司空亨的后人,能诗,可惜只流传了那一首七绝:“可见名与利那玩意儿都是注定的!”

石初先生到死也没有成过名。他茶余饭后即兴写写的游戏文字,怎么说都不输那些名家的笔墨,绝对值得付梓流传。事实竟然不是那样。他的旧诗词,他的白话文,他的英文、法文、拉丁文,全是他七十二年人生中默默修炼的正果,知道的人却太少太少了。

我是一九六五年才从台北带着父执宋伯伯的信去看申先生。他住半山般含道,四十出头,白皙的皮肤衬着白皙的衬衫,纤秀的金丝眼镜把一张瘦长红润的脸映得更清贵。他声音低沉,讲话很慢,地道的英国风度,一点不带上海人的阔气和喧阗。那次初识之后,他记起来会打电话问我近况,约我在中环他做事的洋行附近吃个午饭聊聊。后来我在报上写专栏、做翻译,石初先生这才开始用长辈的口吻给我提了许多意见,我们渐渐成了师徒。

申先生先是教我中文造句的窍门,说白话文要写出文言的凝练,文言文要透露白话的真切。“胡适之的文言文写得其实比白话文要好,原因在此。”他说,“胡先生学问深厚而才情单薄!”这淡淡的半堂课,我受用到老。他起初常常说我的翻译七百字里起码有十个地方是笨译,脱裤子放屁的句子太多了:“做人不可取巧,翻译必须学巧!”申先生每给我改一篇译文,总是叮咛我回家好好逐句捉摸。这样改了八九篇,回头重看自己的旧译,我才脸红了。

我亲沐教泽越久,越觉得石初先生做人跟做学问完全不同。做人,他诚实而世故;做学问,他犀利而纯真,抱定主意不求闻达。那时期,传媒的兴旺造就了一批好辩之士挥笔制造舆论,改造社会。那时期,知识界也有一小撮饱学之士唾弃说教,唾弃生命卑微的欷歔,一心安分乐道,一心经营个人精致的技艺,遁迹自娱。申先生继承的正是这一小撮人的情操:“要紧的是了解生命,不是判断生命。”他常说。

一九九○年年尾,石初先生丧偶,万念灰蒙,久久难释,人也苍老了许多。一天,我约他到莲香茶楼喝早茶,下楼道别的时候,我把二十五年前他给我的那本诗册交还给他。我握着他冰冷的手,一句话没说。

申先生看看我,看看那本破旧的小册子,微微点了点头,转身踽踽走进晨曦里的小巷。

(选自《旧时月色》,有删改)

13.请简要概括文章中申石初先生的人物形象。(6分)

14.“可见名与利那玩意儿都是注定的!”这句话流露出申石初先生丰富的情感,请联系上下文,具体分析。

(4分)

15.请分析最后一段在全文中的作用。(4分)

16.请谈谈本文以“南山雨”为题的用意。(6分)

___ ▲ ____ 六.现代文阅读:论述类类文本(15分)

阅读下面的作品,完成17—19题。

记忆灾难也是累积文化财富

柯倩婷

冯小刚的《唐山大地震》是典型的中国式灾难故事片。电影巧妙地通过亲情的离合来诠释灾难带来的痛苦,催泪的同时售卖廉价的亲情安慰剂。电影的结局,女儿埋藏了三十二年的对母亲的恨,融化为忏悔的泪水。这种浪漫抒情的灾难叙事,以虚幻的和解、团圆、安顿来逃避现实与心灵的重负,无助于我们理解灾难、治愈创伤。那些忘却了真实与残酷而粉饰太平的故事,就像一场覆盖了坑坑洼洼的烂路的大雪,积雪融化之后道路加倍泥泞。

灾难的毁灭力量在于它不仅摧残生命、夺走我们熟悉的家园,更在于它摧毁了我们对世界的信任,拆解了生命意义得以确立的信仰。灾难带来的创痛并不因遗忘得以抚平,而是潜藏在幸存者的内心最深处。对灾难的记忆应直面这个“伤口”,只有理解灾难,才可能有勇气去面对灾难,从而治愈创伤。如果幸存者的经历不为自己所理解,或者不为聆听者所认同,他就会如祥林嫂那般变得加倍恐惧与麻木。

万万千千的幸存者的记忆以什么方式保存,又以什么方式为后世的人所记起呢?个体的记忆一定要发生在集体的情境中,否则就等同于做梦。记忆如果要产生意义,就需要有人听到。因此,灾难记忆如果仅是幸存者的独白,会很快消失;它需要成为“集体记忆”,在社会框架中获得意义。历史事件要转化成为社会的“集体记忆”,就要进入到“文化记忆”的循环之中。只有幸存者的记忆进入了文化,例如口述历史、纪念馆、博物馆、纪念活动、文学、电影等等,它才开始进入“文化记忆”的循环,并为后辈所记起。“文化记忆”的方式越具有震撼力和创造性,越有可能在历史中留存,并获得丰富的意义。

物证是激活记忆的最有力量的媒介。印度的英迪拉·甘地纪念馆展出了她和她儿子被刺杀时的血衣;南京大屠杀纪念馆有从“万人坑”中挖掘出的遇难者遗骨;二战期间纳粹党卫军屠杀了奥拉都尔的六百多名村民,战后法国政府保持了该村的原貌,没有进行修复,只是在村口立了一块写着“记住”的牌子。血衣、尸骨与废墟并不美丽,但真实而有力。

对于我们正在经历的灾难,我们在震惊之后,又该如何去面对,如何去记忆?关于汶川地震,我的一些艺术家朋友是这样记忆的:把遇难的孩子的名字刻在孩子们喜欢玩的弹珠上;收集死难者生前的用品、照片、文字,辅以他们的生平资料,让他们的生命变得丰富,而不仅仅是死难数字中的一个。这样的记忆方式,让我想起德国的艺术装置《绊脚石》:把二战时犹太受难者的名字和他们的生卒年月刻在黄铜上,将城市街道的砖头翻开,换上这些刻有名字的石头。

没错,灾难是人类发展的“绊脚石”。暂停赶路的脚步,关注脚下的“绊脚石”,倾听那些逝去灵魂的声音,尊重灾难记忆的文化价值,我们才不致再次摔倒,才会知道该往哪里走。

(原载《书屋》2010年第12期,有删改)

17.灾难记忆可以概括为哪几种形式?各有什么特点?(6分)

___ ▲ ____

18.分析作者以冯小刚的电影《唐山大地震》、德国的艺术装置《绊脚石》为例所表明的态度。(4分) ___ ▲ ____

19.作者认为记忆灾难如何才能累积成文化财富?(5分)

___ ▲ ____

七、作文(70分)

18.阅读下面的文字,根据要求作文。(70分)

2011-2012学年度第一学期高二年级期中考试语文试题
无可厚非的造句运用(二)

2011-2012学年度第一学期高二年级期中考试语文试题

命题:沈良光 考试时间:2011年11月6日

说明:

1、本试卷满分160分,考试时间为150分钟;

2、请将答案填写在答题纸的规定处。【无可厚非的造句运用】

一、语言文字运用(21分)

1.下列词语中,各对加点字的读音都不相同的一项是(3分)( ) ....

A.倜傥/惆怅 惩创/悲怆 尸骸/言简意赅 ......

B.谂知/熟稔 龟裂/龟甲 殉职/徇私舞弊 ......

C.萌蘖/罪孽 毗邻/睥睨 盘桓/断壁颓垣 ......

D.逋慢/逮捕 彭殇/流觞 对峙/恃才傲物 ......

2.下列词语书写完全正确的一项是(3分)( )

A.金榜题名 珊珊可爱 义愤填赝 形容枯槁

B.黯然泣下 蝇头微利 旗开得胜 莞尔一笑

C.画地为牢 浑浑噩噩 门衰祚薄 桀骜不训

D.恰如其份 举案齐眉 芸芸众生 殒身不恤

3.下列加点成语使用有误的一项是(3分)( ) ..

A.无毒昆虫狐假虎威地模仿起有毒昆虫的黄黑斑纹,这是自然界中最危险的警戒信号——弱者的抵抗外.强中干,必须模仿恶才得以自卫。 ...

B.咱们的手工艺品往往费大工夫,刺绣,缂丝,象牙雕刻,全都在细密上显能耐。掐丝跟这些工作比起来,可以说不相上下,半斤八两。 ....

C.韩鹏力挺错失机会的朱挺:“对年轻队员来说,这无可厚非,这次错过两个机会,但下一场比赛,他....

可能两个机会都抓住。”

D. 人类基因组计划完成之日,就是人类自己灭亡之时,这种说法虽然太极端,但绝不是骇人听闻,人类....至今安全的原因之一,就是它的奥秘还不为人所知!

4.下列各句中,没有语病的一句是(3分)( ) ....

A. 学校开展经典诵读活动有利于教风和学风建设,而中小学是人生品格形成的重要时期,所以这样的活动应着力于中小学就要抓紧抓好。

B. 旺盛的国内需求正在成为跨国巨头获取暴利的重要市场,尤其是针对中国的石油、铁矿石以及基础能源等方面表现得异常突出。

C. 中国正在经历一场从“吃饱”向“吃好”、“吃健康”的转变,在这一历史进程中,能否保证公众的食品安全,取决于政府的执政水平,事关老百姓的切身利益。

D. 为增强全体员工的文明服务意识,进一步提高职业道德素质 ,我省某商业银行将采取强有力的措施,在本系统内广泛推行文明服务用语和服务忌语。

5.阅读下面的材料,用4个偏正短语概括回答中国建设世界一流大学需要哪些条件。不超过25字。(4分)

4月23日,“2011大学校长全球峰会”在清华大学举行。其中,“中国建设世界一流大学”成为热议的话题。多位大学校长接受记者采访时表示:目前,中国顶尖大学在吸纳拥有国际学术背景人才、借鉴发达国家的教学制度和成功经验等方面缺乏全球化视野;许多人安于现状,在科研方面全方位地紧盯世界一流水平的意识不够,仅满足于在国内获奖或在国内刊物上发表论文。他们建议,政府主管部门要扮演好自己的角色,为学校营造出宽松的发展环境;全社会对于大学发展应抱有平和的心态,少一些急功近利。 ▲ ▲ ▲ ▲

6.农历九月九日,为传统的重阳节。《易经》中把“九”定为阳数,九月九日,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人庆祝重阳节的活动多彩浪漫,像登高远眺、观赏菊花等,还为后人留下许多名句佳作,如我们熟悉的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”等。(5分)

(1)材料所引诗句的作者是 ▲ ,他是唐代 ▲ 诗派的代表人物。(2分)

(2)重阳节时,学校组织同学们进行了一次远足活动,请你以组织者的口吻拟写一段话,概括此次远足的意义,至少运用一种修辞手法,不超过40个字。(3分)

___ ▲ ____ 二、文言文阅读(18分)

阅读下面的文言文,完成7—10题。

李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏醮。密时年数岁,感恋弥至,烝烝之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养,密奉事以孝谨闻。刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏。

少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命。乃上疏曰: 臣以险衅,夙遭闵凶,生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁辛苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,„„

帝览之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃停召。后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公何如?”密曰:“可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅;《大诰》与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”华善之。

出为温令,而憎疾从事,尝与人书曰:“庆父不死,鲁难未已。”从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。及赐饯东堂,诏密令赋诗,末章曰:“人亦有言,有因有缘。官无中人,不如归田。明明在上,斯语岂然!”武帝忿之,于是都官从事奏免密官。后卒于家。

【注】①醮,jiào,古时称妇女出嫁。 ②烝烝,zhēng,淳厚。 ③谯周:人名。

7.下列各句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)( ) ...

A.祖母刘氏,躬自抚养 躬:亲自 .

B.行年四岁,舅夺母志 夺:改变 .

C.齐桓得管仲而霸 霸:称霸 .

D.出为温令,而憎疾从事 疾:疾病 .

8.下列各组句子全部能表现李密敦厚和孝顺的一项是(3分)( )

①感恋弥至,烝烝之性,遂以成疾 ②刘氏有疾,则涕泣侧息

③有暇则讲学忘疲 ④饮膳汤药必先尝后进

⑤行年四岁,舅夺母志 ⑥出为温令,而憎疾从事

A.①③⑤ B.①②④ C.②④⑤ D.①④⑥

9.下面对文章内容的分析和理解,不恰当的一项是(3分)( ) ...

A.文中李密与张华的对话,表现出李密对忠贤兴国、奸佞误国的认识极其深刻。

【无可厚非的造句运用】

B.晋武帝征召李密为太子洗马,李密以祖母年高、无人奉养为由,没有接受官职。

C.李密为官清廉,为人正直,很有才能,却始终没有得到皇上的赏识,未能调回京城任职,因此心怀怨

恨。

D.李密在祖母刘氏过世后,应征太子洗马,实现他在《陈情表》中所说的先尽孝后尽忠的诺言。

10.将文中画线的句子翻译成现代汉语(9分)。

(1)数使吴,有才辩,吴人称之。(3分)

___ ▲ _

(2) 安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。(3分)

___ ▲ ____

(3)奚以之九万里而南为?《逍遥游》(3分)

___ ▲ ____ 三.古诗词鉴赏(8分) ③①②

11.阅读下面这首宋诗,回答问题。

柳州开元寺夏雨

吕本中

风雨潇潇似晚秋,鸦归门掩伴僧幽。

云深不见千岩秀,水涨初闻万壑流。

钟唤梦回空怅望,人传书至竟沈浮。

面如田字非吾相,莫羡班超封列侯。

【注释】①沈(沉)浮:遗失。 ②田字:六朝名将李安民“面方如田,封侯状也”。

(1)首联描绘了什么样的景象?(3分)

(2)颔联写“雨”却不着“雨”字,而句句突出“雨”意。请结合诗句简要分析。(2分)

(3)尾联运用了怎样的表现手法?抒发了诗人什么样的感慨?(3分)

___ ▲ ____ 四、名句名篇默写(8分)

12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)外无期功强近之亲, ▲ ;茕茕独立,形影相吊。(《陈情表》)

(2) ▲ ?总是离人泪。(《长亭送别》)

(3)真的猛士, ▲ ,敢于正视淋漓的鲜血。(《记念刘和珍君》)

(4)古者富贵而名摩灭,不可胜记, ▲ 。(《报任安书》)

(5)定乎内外之分,_____ ▲________,斯已矣。(《逍遥游》)

(6)若夫乘天地之正,____ _▲________,以游无穷者,彼且恶乎待哉!(《逍遥游》)

(7)山不厌高,海不厌深。周公吐哺, ▲ 。(曹操《短歌行》)

(8)工欲善其事, ▲ 。(《论语》)

五、现代文阅读:文学类文本(20分)

阅读下面的作品,完成13—16题。

南 山 雨

董 桥

三四十年前我带着家小来香港谋生,白天做两份兼差的工作,晚上给报纸杂志写稿翻译,三口生计勉强应付,偶然碰到意外支出,变卖细软的落难举措还是有的。这样熬了两三年,老二出世的时候,我去应征一份工钱优厚的职务,连过三关,十拿九稳,竟然落空。

那期间,石初先生辗转知道了我的境遇,有一天约我到莲香茶楼喝早茶。是农历腊月,天刚亮,楼上靠窗的茶座冷得很,他殷殷劝我多吃点心暖胃,尽说些不着边际的闲话,下楼道别之际,徐徐从大衣口袋里摸出一本薄薄的小册子给我,是他早年手抄的一些田园诗,喃喃说:“这些诗写得清爽,念起来舒服。苦闷的时候读读诗词,日子会变得漂亮些!”

风很大,我走到大马路一家绸缎庄的屋檐下翻出诗册,浓浓淡淡的墨色录了许多唐诗清诗,范石湖的作品不少,最后一页是毕九歌的一首七绝:“芍药花残布谷啼,鸡闲犬卧闭疏篱。老农荷锸归来晚,共说南山雨一犁。”

那天晚上天更冷,石初先生打电话言归正题,要我宽心,用了“事缓则圆”四个字劝我再碰碰机缘,说他一九五二年刚来香港也磕磕绊绊,困顿无助,天天晚上读诗抄诗解忧。我说石湖的诗我小时候读得多,倒想知道毕九歌是谁。他说那是清代王渔洋《古夫于亭杂录》里抄到的,只知道他字调虞,渔洋同邑大司空亨的后人,能诗,可惜只流传了那一首七绝:“可见名与利那玩意儿都是注定的!”

石初先生到死也没有成过名。他茶余饭后即兴写写的游戏文字,怎么说都不输那些名家的笔墨,绝对值得付梓流传。事实竟然不是那样。他的旧诗词,他的白话文,他的英文、法文、拉丁文,全是他七十二年人生中默默修炼的正果,知道的人却太少太少了。 ②①

我是一九六五年才从台北带着父执宋伯伯的信去看申先生。他住半山般含道,四十出头,白皙的皮肤衬着白皙的衬衫,纤秀的金丝眼镜把一张瘦长红润的脸映得更清贵。他声音低沉,讲话很慢,地道的英国风度,一点不带上海人的阔气和喧阗。那次初识之后,他记起来会打电话问我近况,约我在中环他做事的洋行附近吃个午饭聊聊。后来我在报上写专栏、做翻译,石初先生这才开始用长辈的口吻给我提了许多意见,我们渐渐成了师徒。

申先生先是教我中文造句的窍门,说白话文要写出文言的凝练,文言文要透露白话的真切。“胡适之的文言文写得其实比白话文要好,原因在此。”他说,“胡先生学问深厚而才情单薄!”这淡淡的半堂课,我受用到老。他起初常常说我的翻译七百字里起码有十个地方是笨译,脱裤子放屁的句子太多了:“做人不可取巧,翻译必须学巧!”申先生每给我改一篇译文,总是叮咛我回家好好逐句捉摸。这样改了八九篇,回头重看自己的旧译,我才脸红了。

我亲沐教泽越久,越觉得石初先生做人跟做学问完全不同。做人,他诚实而世故;做学问,他犀利而纯真,抱定主意不求闻达。那时期,传媒的兴旺造就了一批好辩之士挥笔制造舆论,改造社会。那时期,知识界也有一小撮饱学之士唾弃说教,唾弃生命卑微的欷歔,一心安分乐道,一心经营个人精致的技艺,遁迹自娱。申先生继承的正是这一小撮人的情操:“要紧的是了解生命,不是判断生命。”他常说。

一九九○年年尾,石初先生丧偶,万念灰蒙,久久难释,人也苍老了许多。一天,我约他到莲香茶楼喝早茶,下楼道别的时候,我把二十五年前他给我的那本诗册交还给他。我握着他冰冷的手,一句话没说。

申先生看看我,看看那本破旧的小册子,微微点了点头,转身踽踽走进晨曦里的小巷。

(选自《旧时月色》,有删改)

13.请简要概括文章中申石初先生的人物形象。(6分)

14.“可见名与利那玩意儿都是注定的!”这句话流露出申石初先生丰富的情感,请联系上下文,具体分析。

(4分)

15.请分析最后一段在全文中的作用。(4分)

16.请谈谈本文以“南山雨”为题的用意。(6分)

___ ▲ ____ 六.现代文阅读:论述类类文本(15分)

阅读下面的作品,完成17—19题。

记忆灾难也是累积文化财富

柯倩婷【无可厚非的造句运用】

冯小刚的《唐山大地震》是典型的中国式灾难故事片。电影巧妙地通过亲情的离合来诠释灾难带来的痛苦,催泪的同时售卖廉价的亲情安慰剂。电影的结局,女儿埋藏了三十二年的对母亲的恨,融化为忏悔的泪水。这种浪漫抒情的灾难叙事,以虚幻的和解、团圆、安顿来逃避现实与心灵的重负,无助于我们理解灾难、治愈创伤。那些忘却了真实与残酷而粉饰太平的故事,就像一场覆盖了坑坑洼洼的烂路的大雪,积雪融化之后道路加倍泥泞。

灾难的毁灭力量在于它不仅摧残生命、夺走我们熟悉的家园,更在于它摧毁了我们对世界的信任,拆解了生命意义得以确立的信仰。灾难带来的创痛并不因遗忘得以抚平,而是潜藏在幸存者的内心最深处。对灾难的记忆应直面这个“伤口”,只有理解灾难,才可能有勇气去面对灾难,从而治愈创伤。如果幸存者的经历不为自己所理解,或者不为聆听者所认同,他就会如祥林嫂那般变得加倍恐惧与麻木。

万万千千的幸存者的记忆以什么方式保存,又以什么方式为后世的人所记起呢?个体的记忆一定要发生在集体的情境中,否则就等同于做梦。记忆如果要产生意义,就需要有人听到。因此,灾难记忆如果仅是幸存者的独白,会很快消失;它需要成为“集体记忆”,在社会框架中获得意义。历史事件要转化成为社会的“集体记忆”,就要进入到“文化记忆”的循环之中。只有幸存者的记忆进入了文化,例如口述历史、纪念馆、博物馆、纪念活动、文学、电影等等,它才开始进入“文化记忆”的循环,并为后辈所记起。【无可厚非的造句运用】

“文化记忆”的方式越具有震撼力和创造性,越有可能在历史中留存,并获得丰富的意义。

物证是激活记忆的最有力量的媒介。印度的英迪拉·甘地纪念馆展出了她和她儿子被刺杀时的血衣;南京大屠杀纪念馆有从“万人坑”中挖掘出的遇难者遗骨;二战期间纳粹党卫军屠杀了奥拉都尔的六百多名村民,战后法国政府保持了该村的原貌,没有进行修复,只是在村口立了一块写着“记住”的牌子。血衣、尸骨与废墟并不美丽,但真实而有力。

对于我们正在经历的灾难,我们在震惊之后,又该如何去面对,如何去记忆?关于汶川地震,我的一些艺术家朋友是这样记忆的:把遇难的孩子的名字刻在孩子们喜欢玩的弹珠上;收集死难者生前的用品、照片、文字,辅以他们的生平资料,让他们的生命变得丰富,而不仅仅是死难数字中的一个。这样的记忆方式,让我想起德国的艺术装置《绊脚石》:把二战时犹太受难者的名字和他们的生卒年月刻在黄铜上,将城市街道的砖头翻开,换上这些刻有名字的石头。

没错,灾难是人类发展的“绊脚石”。暂停赶路的脚步,关注脚下的“绊脚石”,倾听那些逝去灵魂的声音,尊重灾难记忆的文化价值,我们才不致再次摔倒,才会知道该往哪里走。

(原载《书屋》2010年第12期,有删改)

17.灾难记忆可以概括为哪几种形式?各有什么特点?(6分)

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18.分析作者以冯小刚的电影《唐山大地震》、德国的艺术装置《绊脚石》为例所表明的态度。(4分) ___ ▲ ____

19.作者认为记忆灾难如何才能累积成文化财富?(5分)

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七、作文(70分)

18.阅读下面的文字,根据要求作文。(70分)

有了自尊的脖子,才能支撑起自信的头颅;有了不屈的脊梁,才能支撑起刚直的身体; 一位创下奥运会200米和400米跑双料冠军的短跑老将说:“我用了十年的训练才仅仅 一位打破世界记录的举重运动员说:“我举得起世界记录,但举不起我平时流下的汗水。”

请你以“支撑”为题写一篇不少于800字的文章。 ..

要求:①角度自选;②立意自定;③文体从记叙文、议论文中任选其一。 有了无私的胸怀,才能支撑起无畏的抉择;有了无敌的信念,才能支撑起压顶的泰山。 加快了一秒多。”原来,那一秒之瞬间是用十年辛苦支撑起来的。 原来那世界记录是由那点滴汗水支撑起来的。

2011-2012学年第一学期高二年级期中考试

语文试卷参考答案

1.A(B.殉/徇都读xùn,C. 蘖/孽都读niè,D. 殇/觞都读shāng)

2.B(A.“义愤填赝”为“义愤填膺” C.“桀骜不训”为“桀骜不驯”D.“恰如其份”为“恰如其分”)

3. D.(“ 骇人听闻”是使人听了非常吃惊、害怕。应为“耸人听闻”。)

4.C(A项句式杂糅,把“应着力于”改为“在”,或者去掉“就要抓紧抓好”。B项搭配不当,将“市场”改为“因素”。D项“推行„„服务忌语”不合逻辑。)

5. 参考答案:全球化视野、追求卓越(一流)的意识、宽松的环境、平和的心态

6.(1)王维 田园(答“山水田园”也对)(2分,每空1分)

(2)示例:展足量过斑斓的田野,强身健体;跃身登上雄奇的高山,游目骋怀!(3分)(从继承传统,亲近自然,磨练意志,团队精神等某一方面切入即可,语言得体1分、修辞恰当1分,语句通畅1分,超过字数至多得1分。)

7. D(疾,憎恨,厌恶)

8.B【无可厚非的造句运用】

9. C(“始终没有得到皇上赏识”错)

10.(1)他多次出使吴国,颇有辩才,吴人称赞他。(“数”、“使”、“称”各1分)

揭阳一中2014届高一上学期期末考试(语文)含答案
无可厚非的造句运用(三)

揭阳一中2014届高一上学期期末考试

语 文

说明:本试卷共六大题,满分150分,考试用时150分钟。

请使用黑色字迹的钢笔或者签字笔在答题卷上作答。

一、基础知识:本大题4小题,每题3分,共12分。

1.下列各组词语中,加点字的读音完全相同的一项是( )

A.着想/卓著 径直/痉挛 赦免/拾级而上 ......

B.框架/诓骗 啜泣/拾掇 对峙/栉风沐雨 ......

C.徇私/殉职 清澈/掣肘 哽咽/狼吞虎咽 ......

D.整饬/炽烈 靓妆/踉跄 市侩/刽子手 ......

2.下列各句中加点的成语使用正确的一项是( )

A.我国西部地区如能用好政策,更新观念,大胆创新,那么迅速赶上沿海发达地

区,甚至青出于蓝,是完全可能的。 ....

B.先锋超薄等离子显示器设在室内、挂在商场或放在大堂,一定让您的居室蓬荜生辉。 ....

C.春暖花开,冰雪消融,江河日下,涓涓细流滋润万物,历经严寒考验的北方....

大地,告别了千里冰封的季节,焕发出勃勃生机。

D.这也是一种取巧的写法,但似乎也无可厚非,因为谁也不能规定作者必须怎样写。 ....

3.下列各句中,没有语病的一句是( )【无可厚非的造句运用】

A.在当今时代,文化是一个国家软实力的最重要组成部分。这个“软实力”硬

不硬、强不强,与一个国家的文化产业强大与否直接关联。

B.近日有消息称国家电网公司正在开展一次大规模降薪,其降幅达到整体工资

的30﹪,有些甚至下调了一倍。

C.运用联词造句法来积累词汇,不仅能使学生充分发挥自己的想象和创新能力,

而且能让他们在兴味盎然中复习词语的音形义,正确掌握词语。

D.以往私有概念对人们是陌生和淡薄的,人们对私有财产的归属普遍缺乏安

全感,现在《物权法》将为私有财产提供法律安全保障。

4.填入下面横线处的句子,与上文衔接最恰当的语序是( )【无可厚非的造句运用】

我们的文学对于神话的淘汰,或者说是神话的褪色,速度比希伯来,比印度,

比希腊都要快,为什么? 。

①就是因为我们确立了一个以人为本的文明,把神的意义贬低了。

②这是因为“子不语怪力乱神”,所以我们的文明都不太喜欢神话,甚至想把这东西去掉。

③我们发现,在商代的甲骨文文化中,神秘性和幻想性都很高,但到了周朝,很

快就进入理性思想中。

④当我们满足于人的世界时,怎么会愿意去尝试飞起来呢?

⑤缺少了神话以后,你会发现我们的文明,少掉了丰富,少掉了对宇宙更大的好奇。

A、①②③④⑤ B、②③①⑤④ C、①③②⑤④ D、②③①④⑤

二、古诗文阅读:

(一) 阅读下列文段,完成文后5—9题。(22分)

太祖孝总高皇后马氏,宿州人,仁慈有智鉴,好书史,勤于内治,暇则讲求古训。

帝前殿决事,或震怒,后伺帝还宫,辄随事微谏。虽帝性严,然为缓刑戮者数矣。参军

郭景祥守和州,人言其子持槊欲杀父,帝将诛之。后曰:“景祥止一子,人言或不实,杀之

恐绝其后。”帝廉之,果枉。李文忠守严州,杨宪诬其不法,帝欲召还。后曰:“严,敌境

也,轻易将不宜。且文忠素贤,宪言可信乎?”帝遂已。文忠后卒有功。学士宋濂坐孙慎罪,

逮至,论死,后谋曰:“民家为子弟延师,尚以礼全终始,况天子乎?且濂家居,必不知情。”

帝不听。会后侍帝食,不御酒肉。帝问故。对曰:“妾为宋先生作福事也。”帝恻然,投箸

起。明日赦濂,安置茂州。帝尝令重囚筑城。后曰:“赎罪罚役,国家至恩。但疲囚加役,

恐仍不免死亡。”帝乃悉赦之。帝尝怒责宫人,后亦佯怒,令执付宫正司议罪。帝曰:“何

为?”后曰:“帝王不以喜怒加刑赏。当陛下怒时,恐有畸重。付宫正,则酌其平矣。即陛

下论人罪亦诏有司耳”。

一日,后问帝:“今天下民安乎?”帝曰:“此非尔所宜问也。”后曰:“陛下天下父,

妾辱天下母,子之安否,何可不问!”遇岁旱,辄率宫人蔬食,助祈祷。帝或告以振恤,后

曰:“振恤不如蓄积之先备也。”奏事官朝散,会食廷中,后命中官取饮食亲尝之。味弗甘,

遂启帝曰:“人主自奉欲薄,养贤宜厚。”帝为饬光禄官。 帝欲访后族人官之,后谢曰:“爵禄私外家,非法。”力辞而止。然言及父母早卒,辄

悲哀流涕。洪武十五年八月寝疾。群臣请祷祀,求良医。后谓帝曰:“死生,命也,祷祀何益!且医何能活人!使服药不效,得毋以妾故而罪诸医乎?”疾亟,帝问所欲言。曰:“愿

陛下求贤纳珠,慎终如始,子孙皆贤,臣民得所而已。”是月丙戌崩,年五十一。帝恸哭,

遂不复立后。

(节选自《明史·后妃列传》)

5.下列语句中加点字的解释,不正确的一项是( )

A.辄随事微谏 微:委婉。 .

B.帝廉之,果枉 廉:认为„„廉洁。 .

C.学士宋濂坐孙慎罪,逮至,论死 论:判罪。 .

D.疾亟,帝间所欲言 亟:危重。 .【无可厚非的造句运用】

6.下列各组句中加点词的意义和用法,相同的一组是( )

A.民家为子弟延师 而为秦人积威之所劫 ..

B.且濂家居 凡四方之士无不有过而拜且泣者 ..

C.子之安否 备他盗之出入与非常也 ..

D.帝或告以振恤 诚能见可欲,则思知足以自戒 ..

7.以下六句话分别编为四组,全都直接体现马皇后聪慧明辨的一组是( )

①景祥止一子,人言或不实,杀之恐绝其后 ②严,敌境也,轻易将不宜

③且文忠素贤,宪言可信乎? ④妾为宋先生作福事也

⑤帝尝怒责宫人,后亦佯怒,令执付宫正司议罪 ⑥后命中官取饮食亲尝之

A.①②④ B.①③⑤ C.②④⑥ D.③⑤⑥

8.以下对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )

A.皇帝听信了小人的诬告,决定要诛杀郭景祥的儿子,幸亏马皇后劝说,才避免了一桩冤

案。

B.马皇后担心皇帝处罚不当,所以当宫人遭到皇帝责骂时,她下令将宫人交到宫正司议罪。

C.马皇后借饮食不佳告诉皇帝“自奉欲薄,养贤宜厚”,体现了她“随事微谏”的劝谏艺

术。

D.马皇后相信生死由命,认为医药不能治病,这种迷信、落后思想导致她病重身亡。

9.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)虽帝性严,然为缓刑戮者数矣。(3分)

(2)帝欲访后族人官之,后谢曰:“爵禄私外家,非法。”(3分)

(3)使服药不效,得毋以妾故而罪诸医乎?(4分)

(二)诗歌鉴赏(共8分)

10.阅读下面的诗歌,然后回答问题。

雪晴晚望

贾岛

倚杖望晴雪,溪云几万重。

樵人归白屋,寒日下危峰。

野火烧冈草,断烟生石松。

却回山寺路,闻打暮天钟。

【注】该诗写于贾岛长安应举落第,与从弟释无可寄居长安西南圭峰草堂寺之时。

(1)后人认为这首诗歌体现了贾岛诗歌“清冷”的特点,请从景物和情感两个角度作简要

分析。

(4分)

(2)这首诗妙在写景,请分析诗歌的写景手法之妙。(4分)

三、补写出下列名句名篇中空缺的部分(每空1分,共12分)。

(1) , 。但为君故,沉吟至今。(曹操《短歌行》)

(2)鹏之徙于南冥也, , , 去以六月息者也。(庄子《逍遥游》)

(3)__________ _,渺沧海之一粟。____________,羡长江之无穷。(《赤壁赋》)

(4) ,多于南亩之农夫; ,多于机上之工女。(杜牧《阿房宫赋》)

(5)淇则有岸, 。 总角之宴, 。 (《诗经 氓》)

(6) ,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏, 。(王羲之《兰

亭集序》)

四、现代文阅读:本大题5小题,共24分。

(一)阅读下面的文字,完成14、15题。(9分)

墨家刹那辉煌之后为何在历史上失踪了?

先秦诸子百家中,影响最大的自然要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国形成之后,它们的命运开始分化:儒家成了中华文化的正统和主流;法家虽在舆论上不大受好评,但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治;与法家相反,道家则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园。

只有墨家,在刹那辉煌之后,无论是作为一种学说,还是作为一种组织,都烟消云散,湮没在历史的长河中。虽然我们现在还能从文本上大致了解墨家的思想体系,但它已经只是一块思想化石。作为一个长期而普遍的历史事实,墨家的消亡大概也并非偶然的命运安排。只是,原因是什么?

墨家与儒、道、法三家有一点差别,那就是它不仅有一套学说,还有自己的组织。这方面它与道教和东汉以后传入中国的佛教相类,胡适先生甚至直接把墨家视为一种宗教,所以我们不妨拿墨家与释、道二教来做比较。

就外因看,百家既罢、儒术独尊的历史环境可能是墨家消亡的重要原因,但同样不能居庙堂之高的道教(个别时期除外)却没有像墨家一样消亡,反而在民间发扬光大,并深深影响了中华民族的底层民俗文化。

除开外因,墨家消亡大约有其内在的因由:一个人要想成为墨家的忠实信徒,就必须有强烈的牺牲精神和献身精神,必须能忍受生活上的艰苦;必须怀有对众人的博爱之心,而不能讲私人感情„„墨家希望每个人都能成为高尚的人、纯粹的人。

相比之下,做道教门徒似乎要幸福得多。道教的修行目标不是来世往生极乐世界,而是今世就要长生不老,成为仙人。所以,道教,尤其是历史悠久的正一道,并没有太多禁欲方面的规定。

苦行僧式的生活方式固然是墨家不易为人接受的重要原因,但这一点尚不足以解释一切。为什么墨家、佛教同样主张禁欲,而两者命运迥异?这可以从两者的不同之处找到答案:墨家只是一种世俗学说,而佛教是一种出世的宗教。作为出世的宗教,佛教能为信徒提供一套灵魂救赎的法门,让他们在禁欲的同时能享受心灵的满足,从而把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏。正由于有这种“心灵鸡汤”,虔诚的佛门弟子可以忽略形而下的艰苦,去追求形而上的禅悦。

而墨家的理论体系本质上是世俗化的。墨家思想中唯一带有神秘主义色彩的观点是相信鬼神并以此劝善,但这不足以改变整个墨家思想体系的高度世俗化色彩,不足以成为墨家门徒灵魂信仰的基础。而如果不以坚定的信仰为基础,禁欲的生活、无私的行为就不会有普遍而长久的吸引力。

总而言之,一种学问要想成为广被接受的显学,总得有某种足以吸引信徒的东西,这种东西可以是形而下的物质动机,也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好这两方面的东西都无法提供,最后只能“言之无文,行而不远”。墨家如要长存,必得把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一,以世俗主义搭配功利主义(如同大多数世俗学说),或以禁欲主义搭配神秘主义(如同大多数宗教学说),或许方可免于沦亡。

除此之外,墨家还有一个不得不消亡的理由:在大一统的专制君主制下,一个内部有着严明纪律的世俗化组织必然会让朝廷产生极大的戒心。虽然墨家可能只有一腔热血,没有政治野心,但专制君主最怕的恰恰不是贪婪的小人,而是有政治动员能力的圣贤君子。对于君主而言,可怕的不是有造反的野心,而是有造反的能力。专制君主对一切世俗组织都必然心怀警惕,“结党营私”之所以是一个很重的罪名,关键不在于“营私”而在于“结党”。“结党营私”固然不可,“结党营公”就更加显得别有用心。

所以,作为组织的墨家必然只能存在于列国时代,那时还没有形成四海为家的大一统,列国君主面临的最大危险是身边的敌国,对自己治下的百姓自要松弛许多。而释、道二教虽有组织,但因其强烈的出世倾向而稍可见容于世。释、道二教不似基督教,它们一方面有遁世色彩,另一方面却又教人顺从世俗政权,即便世俗统治残暴无道,臣民也应逆来顺受。而且,在传教上,“不依国主,则法事难立”,这使释、道二教高度依赖世俗政权的支持。正

由于释、道二教没有什么威胁性,反而在一定程度上有利于安邦定国,所以才不致像墨家一样过早衰亡。

11.下列有关儒、墨、道、法四家的表述,错误的两项是( )( )(6分)

A.先秦时期,儒、墨、道、法四家都有很大影响;秦汉之后,它们的命运开始出现分化。

B.法家和儒家一样,主宰着两千年来专制朝廷的庙堂政治,但也因此得不到舆论的好评。

C.先秦时期,墨家和儒、道、法三家一样,也是显学,但秦汉之后,只有墨家迅速走向消亡。

D.儒家在秦汉之后,成为中华文化的正统和主流,但它只有一套学说,没有自己的组织。 E.道家和墨家不同,它离开庙堂政治之后,走向民间社会,从而找到了广阔的生存空间。

12.下列说法,不符合文意的一项是( )(3分)

A.作者认为墨家思想对现实生活已经没有影响力,它停留在书本上,只不过是一块思想化石。

B.墨家认为做人要有牺牲精神和献身精神,要有对众人的博爱之心,还提倡禁欲,强调严格的纪律。

C.做道教门徒不像做墨家门徒那样清苦,道教没有太多禁欲方面的规定,所以道教能在民间不断发扬光大,深深影响底层民俗文化。

D.如果墨家能把世俗主义与禁欲主义二者舍去其一,那它就不会消亡。

(二)阅读下面的文字,完成13—15题。(15分)

雪夜出诊

(美)比利·罗斯

夜,大雪飘飞。将近晚上九点的时候,医生正在家里看书,电话铃响了。

“请找凡艾克医生。”

“我就是。”医生回答。过了一会儿,凡艾克听到话筒里传来另一个人的声音:“我是兰福斯医院的黑顿医生。我们刚接到一个男孩,他的脑袋被子弹打中了,现在非常衰弱,也许活不长了。我们得马上给他动手术,可是你知道,我不是外科医生。”

“我这儿离格兰福斯90多公里,恐怕——”凡艾克犹豫了一下,“对了,你请过马萨医生没有?他就在你们镇上。”

“我们去过电话,他今天碰巧外出了。”黑顿答道,“那孩子伤情危重,他是自个儿玩弄火枪时不小心出事的。”

“哦!可怜的孩子。无论如何,我会尽快赶到你们医院。现在正下着雪,大概十二点我就可以赶到。”

“请慢,凡艾克医生。还有一点我得告诉你,孩子家很穷,我想他们不会给你多少报酬。” “这没有什么。”凡艾克说完,挂上电话,几分钟后便驾着他分期付款买来的小汽车出发了。

崭新的小汽车在雪地里艰难地行驶。刚到郊外,车前突然窜出一个身穿黑大衣的男人,凡艾克急忙刹车。车未停稳,那男人已经敏捷地打开车门钻了进来。

“请你马上下车!”男人低声命令道,“我有枪。”

“我是医生,”凡艾克很镇静,“我现在要赶去抢救一个情况危急的——”

“别废话!”裹着破旧黑大衣的人粗鲁地打断他的话,“你赶快下去,别惹我生气。” 凡艾克被迫下了车,眼看着车子飞驶而去。他在雪地里站了好一会儿,愣愣地看到大雪把车轮印重新覆盖后,才猛地清醒过来,急忙到附近寻找人家。用了将近半个小时,他才在一户人家找到电话,联系了一辆出租车。

也不知过了多久,一辆出租车终于来到了。凡艾克立即钻进汽车,催促司机全速前进。

黄袍加身造句
无可厚非的造句运用(四)

1、甚至是相对而言,名不见经传的黄袍加身做了影帝,这本身也无可厚非。

2、赵匡胤由黄袍加身而具备了帝王的身份,还须努力扮演帝王的角色。

3、宋朝有开国皇帝以兵变黄袍加身的来历,故特别疑忌武将。

4、已有香港金紫荆奖金像奖两个影后在手的周迅,成功黄袍加身成为金马影后。黄袍加身造句

5、黄袍加身御海宇,五代纷争从此休。

6、太祖黄袍加身,返回沐京后,即至崇元殿行禅代礼。

7、袁世凯黄袍加身做了“洪宪皇帝”后,全国人民一致反对。

8、赵匡胤黄袍加身后,以史为鉴,把巩固和加强中央集权问题摆在压倒一切的位置。

9、在国家动乱之际,这个军事强人被部下黄袍加身,趁机夺取了政权。

10、他过去利用兵权黄袍加身,别人当然也可以如法炮制,11、当年赵匡胤黄袍加身后,立即对辅佐他的大臣加以贬斥,真是飞鸟尽,良弓藏。黄袍加身造句

12、孙中山头像的左边是他的革命合作伙伴,黄兴;右边是军事领袖袁世凯,()之后夺得政权,试图黄袍加身,重建君主制。

13、无论哪种方式,对绝大多数人来说梦想黄袍加身是绝无希望的。

14、民心民意算什么,只要枪杆子在握,何愁不能黄袍加身?

15、后来风云际会,一路顺风,居然黄袍加身。

16、到了宋代,赵匡胤出身社会下层,他通过军事政变,黄袍加身。

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