李煜渔父浪花有意千重雪

导读：　李煜渔父浪花有意千重雪(共5篇)北京市朝阳区2012届高三上学期期末考试试题北京市朝阳区2012届高三上学期期末考试试题语 文本试卷答题纸共4页。考生务必将答案答在机读卡和答题纸上，在试卷上作答无效。考试结束后，请收回机读卡和答题纸。第一部分（27分）一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。1．下列词语中，字形和加点的字的读音全...

北京市朝阳区2012届高三上学期期末考试试题
李煜渔父浪花有意千重雪(一)

北京市朝阳区2012届高三上学期期末考试试题

语 文

本试卷答题纸共4页。考生务必将答案答在机读卡和答题纸上，在试卷上作答无效。考试结束后，请收回机读卡和答题纸。

第一部分（27分）

一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。

1．下列词语中，字形和加点的字的读音全都正确的一项是

A．步后尘 美仑美奂 绯．（féi）闻 拾．（ shè）级而上

B．报不平 戒骄戒躁 模．（mó）样 称．（chèn）心如意

C．破天荒 披沙捡金 戏谑．（xuě） 海外同胞．（pāo）

D．耐用品 流离失所 包扎．（zā） 独当．（ dāng）一面

2．下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是

A．在刚刚结束的第72届男子举重世界锦标赛中，中国选手吕小军不孚众望．．．．，获得了抓举和总成绩两枚金牌。

B．随着美国金融危机的进一步扩大蔓延，多家跨国企业面临银行一次性收回全部贷款的釜底抽薪．．．．的严峻局面。

C．“斗茶”是一种评比茶技高下的比赛活动，富有生活情趣和文化内涵，曾经在宋代的文人雅士间风靡一时．．．．。

D．一顿美餐之后，有的人甘之如饴．．．．，有的人却会暖气、泛酸、胃痛，这些症状很可能是患有胃肠疾病的信号。

3．下列句子中，没有语病的一句是

A．为加强校车安全管理，防止校车安全事故不再发生，国务院法制办起草公布了《校车安全条例（草案征求意见稿）》。

B．中科院紫金山天文台研究员王思潮介绍，本次月全食是继今年1月10日之后我国境内观测条件最好的一次月全食。

C．地沟油不仅脏而且危害极大，其中含有多种有毒有害物质，会使人导致肠癌、胃癌等恶性疾病，严重威胁身体健康。

D．比赛中有很多实力弱的球队战胜强队，是因为他们做到了坚持到底、士气高昂，不到最后一秒钟不罢休的顽强信念。

4．下列有关文学常识的表述，有错误的一项是

A．“楚辞”是战国时代伟大诗人屈原创造的一种诗体，他的诗集《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。

B．清代文学家蒲松龄以毕生精力创作的《聊斋志异》，艺术成就很高，是中国古代优秀的文言短篇小说集。

C．老舍原名舒庆春，字舍予，他的《茶馆》《骆驼祥子》等作品大多取材于市民生活，有浓郁的“京味儿”。

D．奥地利小说家卡夫卡是西方现代派文学的主要奠基人之一，《变形记》是他著名的短篇小说代表作品。

5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是

涤荡的春风，顽皮淘气飘忽不定地扑向京城的每个角落。【李煜渔父浪花有意千重雪】

①运河的水润了，后海的水青了，北海的水轻点着小帆„„

②把一切摇醒，融开冰冻的河面，推出道道绿波。

③“绿水新池满”的京城，被春水滋润着，处处荡漾着生机与活力。

④它们吹湖水动树梢，荡蓝天托白云，

⑤于是春水蹀躞着脚步游向厚实的老城墙，漾向松软的护城河岸。

⑥一城的春水全然醒了，

A．①⑥⑤④②③ B．⑧④②⑤⑥① C．④②⑤①⑥③ D．⑥④③⑤②①

二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面的文言文，完成6。9题。

善，有真有假，有是有非，有大有小，有难有易，皆当深辨。为善而不穷理，则自谓累功，岂知造孽，枉费苦心，无益也。

鲁国之法，鲁人有赎人臣妾于诸侯，皆受金于府，子贡①赎人而不受金。孔子闻而恶之曰：“赐失之矣。夫圣人举事，可以移风易俗，而教道可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者众，受金则为不廉，何以相赎乎？自今以后，不复赎人于诸侯矣。”子路②拯人于溺，其人谢之以牛，子路受之。孔子喜日：“自今鲁国多拯人于溺矣。”自俗眼观之，子贡不受金为优，子路之受牛为劣，孔子则取由而黜赐焉。人之为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远，不论一身而论天下。现行虽善，其流足以害人，则似善而实非也；现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也。

何谓与人为善？昔舜在雷泽，见渔者皆取深潭厚泽，而老弱则渔于急流浅滩之中，恻然哀之。而渔焉，见争者皆匿其过而不谈，见有让者，则榆扬而取法之。期年，皆以深潭厚泽相让矣。夫以舜之明哲，岂不能出一言教众人哉？不以言教而以身转之，此良工苦心也。吾辈处世，勿以已之长而盖人，勿以已之善而形人，勿以己之多能而困人。收敛才智，若无若虚。见人过失，且涵容而掩覆之。见人有微长可取，小善可录，翻然舍己而从之，且为艳称而广述之。此大人天下为公之度也。

（取材于袁黄《了凡四训》）

[注释]①子贡：孔子的弟子，名赐。②子路：孔子的弟子，名由。

6．下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是

A．孔子闻而恶．之日 恶：批评

B．自今鲁国多．拯人于溺矣 多：增多

C．见有让．者 让：责备

D．勿以己之多能而困．人 困：使人困窘

7．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是

A．鲁人有赎人臣妾于诸侯 而教道可施于百姓

B． 受金则为不廉 而老弱则渔于急流浅滩之中

C．孔子则取由而黜赐焉 往而渔焉

D．恻签哀乏 翻然舍己而从之

8．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是

A．为善而不穷理，则自谓累功

行善而不推究其中的道理，却自认为积累了功德

B．自今以后，不复赎人于诸侯矣

从今以后，不要再从诸侯那里赎人了

C．不以言教而以身转之，此良工苦心也

不用语言教导而用自己的行动影响转化百姓，这是圣人的良苦用心

D．此大人天下为公之度也

这就是圣贤之人以天下为公的气度

9．下列的理解和分析，不符合文意的一项是

A．孔子认为，子贡赎人而不收取政府补偿的做法是错的，既没得到钱又违反了鲁国法律。

B．作者认为有些人的行为当时虽称不上善举，却能产生好的影响，这种行为其实是善行。

C．舜在雷泽，没有指责一些人的不良行为，而是大力表彰和效法善行，改变了社会风气。

D．作者提倡人们要隐恶扬善，哪怕只是别人很微小的长处和善行，自己也要学习、称扬。

第二部分（123分）

三、本大题共4小题，共31分。

10．第二大题文言文中说“善，有真有假，有是有非，有大有小，有难有易，皆当深辨”，这句话

表明了作者对“善”的辩证认识。对此，你是如何理解的？请选取其中一个角度，从文中举一例加以说明，并结合当下的社会生活谈谈自己对这一认识的领悟。（不少于200字）（10分）

11．用斛线（／）给下面短文断句。（5分）

山水大物也人之看者须远而观之方见得一障山川之形势气象若士女人物小小之笔即掌高考网 联系电话：82618899 62164116 有困难，上论坛！bj.eduu.com 4

中几上一展便见一览便尽此皆画之法也

（取材于郭熙《林泉高致》）

12．在横线处写出诗文原句（限选做其中4道题）。（8分）

①总角之宴， 。信誓旦旦， 。（《诗经·氓》）

②此地有崇山峻岭，茂林修竹， ， ，引以为流觞曲水，列坐其次。 （王羲之《兰亭集序》） ③ ，知来者之可追。实迷途其未远， 。

（陶潜《归去来兮辞》）

④海内存知己， 。无为在歧路， 。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

⑤若夫日出而林霏开， ， ，山间之朝暮也。

（欧阳修《醉翁亭评》）

⑥ ，到黄昏，点点滴滴。这次第， ？

（李清照《声声慢》）

13．阅读下面这首宋词，完成①②题。（8分）

一剪梅 袁州解印 刘克庄①

陌上行人怪府公，还是诗穷，还是文穷？下车上马太匆匆，来是春风，去是秋风。

阶衔免得带兵农，嬉到昏钟，睡到斋钟。不消提岳与知宫②，唤作山翁，唤作溪翁。

[注释]①刘克庄：宋代词人。公元1237年春，词人赴袁州任职，数月后，即因火灾被劾罢官词人对此心有不平，因作此诗。②岳、知宫：官职名。

①下列对本词的理解，不正确的一项是（3分）

A．“陌上行人怪府公”一句，借路上行人对词人匆匆离职的惊怪、不解，从侧面表现了词人内心的不平。

B．二、三句写行人猜测词人被罢官的原因，只当他是因写诗文而获罪，表明词人在任期间并非为政有失。

C．“嬉到昏钟，睡到斋钟”两句，写词人罢官后整日玩耍、安睡，表现了摆脱公务烦扰之后的闲适惬意。

D．这首词借路上行人与词人之间的问答，抒写了词人罢官后的心境，构思巧妙，语言口语化，意蕴丰富。 ②“来是春风，去是秋风”两句词有何含义？表现了词人怎样的情感？（5分）

四、本大题共2小题，共7分。阅读下面的文章，完成14、15题。

（1）偶然闯入桃花源的“渔人”是一个懂得自然审美、喜欢观赏风景的人。“芳草鲜美，落英缤纷”使他受到了暖引，他为之惊异，甚至沉醉于美景之中。试比较李清照的《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”就审美心态而言，“渔人”和李易安并没有什么差异。由此可见，陶渊明笔下的“渔人”绝不是没有文化的普通渔夫，而应该是一位隐者。隐者有“赏心”——审美的情怀，而为了生计天天打鱼砍柴的渔夫却很难有这样的情调。由此，我们就可以初步确认“渔人”的真实身份了。

（2）《桃花源记》还说：“及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”在等级森严的东晋时代，这位“渔人”居然可以很随便地拜访郡中的最高行政长官，对他讲述自己的奇异经历。不仅如此，他的讲述还能够引起太守的高度重视，乃至派人跟随他去重觅桃花源。因此，就人物原型而言，“渔人”肯定是一位具有深厚社会背景的隐士。如果一定要说他“以捕鱼为业”的话，那也只能意味着他是“以

捕鱼作为平生的志业”，也就是隐居避世的一种方式。陶渊明所说的“武陵人捕鱼为业”不过是一种障人眼目的文学托词而已。当然，这种文学托词是建立在我国文学传统之上的。

（3）“渔人”，或称“渔父”，或称“渔翁”，是我国古典文学艺术函廊中十分常见的形象。如柳宗元著名的《江雪》诗：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”在大雪纷飞的酷寒天气里，钓鱼很难有什么收获，徒受寒冻。然而，一位执着的渔翁却驾着一叶孤舟，顶风冒雪，寂然凝坐，独钓于寒江之上，这无疑是诗人自我的化身。再如李煜的《渔父词》：“浪花有意千重雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿鳞，世上如侬有几人。”作品中的“渔父”寄托着诗人的情志，靠捕鱼谋生的人岂能如此潇洒、如此自由？当然，柳柳州和李后主皆生于陶渊明之后，陶渊明对他们的作品自然是无缘寓目的。但是，其作品中“渔人”的形象特征确实可以相互印证。

（4）《桃花源记》的“渔人”形象既负载着我国古典文学的“渔人”描写传统，也有其历史人物的原型。就传统而言，他是虚的；就原型而言，他是实的。实中有虚，虚中有实，虚实相生，这正是《桃花源记》叙事艺术的主要特点。

（取材于范子烨《桃花源记>中的“渔人”是谁》，有删改）

14．下列对文章理解不符合文意的一项是（3分）

A．《桃花源记》中的“渔人”与李清照在《如梦令》中所表现出的审美心态如出一辙。

B．“武陵人捕鱼为业”只是陶渊明隐藏自己深厚社会背景的障人眼目的文学托词而已。

C．柳宗元《江雪》和李煜《渔父词》中的“渔翁”和“渔父”形象都寄托着诗人的情志。

D．历史人物的原型与文学传统形象的融合，体现了《桃花源记》虚实相生的叙事艺术。

15．作者认为《桃花源记》中的“渔人”不是没有文化的普通渔夫，依据是什么？请根据文意分条概括。（4分）

五、本大题共4小题，共25分。阅读下面的作品，完成16~19题。

榕树，生命进行曲

（1）我时常思念着故乡的灵魂，榕树。

（2）记得有人问我：你追求过怎样美丽的灵魂？我说，榕树。

（3）榕树，我的永恒的爱恋。几乎是整个童年时代与少年时代，我都在观赏这种洋溢着生命的大树。我的生命里积渡着榕树的碧叶。

（4）小时候我迷恋过一棵倔强的小榕树。它就在几乎没有泥土的地方发展它的生命。它那生的征程，就在我家屋后的一块浑圆形的岩石上进行。大约三年时光，我一直追随着它的足迹，注视着它那平衡而坚实的

北京市朝阳区2011～2012学年度高三年级第一学期期末统一考试语文试卷
李煜渔父浪花有意千重雪(二)

北京市朝阳区2011～2012学年度高三年级第一学期期末统一考试

2012.1

（考试时长150分钟 满分150分）

本试卷共6页。答题纸共4页。考生务必将答案答在机读卡和答题纸上，在试卷上作答无效。考试

结束后，请收回机读卡和答题纸。

第一部分（27分）

一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。

1.下列词语中，字形和加粗的字的读音全都正确的一项是

A.步后尘 美仑美奂 绯（fěi）闻 拾（shè）级而上

B.报不平 戒骄戒躁 模（mó）样 称（chèn）心如意

C.破天荒 披沙捡金 戏谑（xuè） 海外同胞（pāo）

D.耐用品 流离失所 包扎（zā） 独当（dānɡ）一面

2.下列句子中，加粗的成语使用恰当的一项是

A.在刚刚结束的第72届男子举重世界锦标赛中，中国选手吕小军不孚众望，获得了抓举和总成绩两枚金牌。

B.随着美国金融危机的进一步扩大蔓延，多家跨国企业面临银行一次性收回全部贷款的釜底抽薪的严峻局面。

C.“斗茶”是一种评比茶技高下的比赛活动，富有生活情趣和文化内涵，曾经在宋代的文人雅士间风靡一时。

D.一顿美餐之后，有的人甘之如饴，有的人却会嗳气、泛酸、胃痛，这些症状很可能是患有胃肠疾病的信号。

3.下列句子中，没有语病的一句是

A.为加强校车安全管理，防止校车安全事故不再发生，国务院法制办起草公布了《校车安全条例（草案征求意见稿）》。

B.中科院紫金山天文台研究员王思潮介绍，本次月全食是继今年1月10日之后我国境内观测条件最好的一次月全食。

C.地沟油不仅脏而且危害极大，其中含有多种有毒有害物质，会使人导致肠癌、胃癌等恶性疾病，严重威胁身体健康。

D.比赛中有很多实力弱的球队战胜强队，是因为他们做到了坚持到底、士气高昂，不到最后一秒钟不罢休的顽强信念。

4.下列有关文学常识的表述，有错误的一项是

A.“楚辞”是战国时代伟大诗人屈原创造的一种诗体，他的诗集《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。

B.清代文学家蒲松龄以毕生精力创作的《聊斋志异》，艺术成就很高，是中国古代优秀的文言短篇小说集。

C.老舍原名舒庆春，字舍予，他的《茶馆》《骆驼祥子》等作品大多取材于市民生活，有浓郁的“京味儿”。

D.奥地利小说家卡夫卡是西方现代派文学的主要奠基人之一，《变形记》是他的著名的短篇小说代表作品。

5.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是

涤荡的春风，顽皮淘气飘忽不定地扑向京城的每个角落。

①运河的水润了，后海的水青了，北海的水轻点着小帆……

②把一切摇醒，融开冰冻的河面，推出道道绿波。

③“绿水新池满”的京城，被春水滋润着，处处荡漾着生机与活力。

④它们吹湖水动树梢，荡蓝天托白云，

⑤于是春水蹀躞着脚步游向厚实的老城墙，漾向松软的护城河岸。

⑥一城的春水全然醒了，

A.①⑥⑤④②③ B.③④②⑤⑥① C.④②⑤①⑥③ D.⑥④③⑤②①

二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面的文言文，完成6～9题。

善，有真有假，有是有非，有大有小，有难有易，皆当深辨。为善而不穷理，则自谓累功，岂知造孽，枉费苦心，无益也。

鲁国之法，鲁人有赎人臣妾于诸侯，皆受金于府。子贡①赎人而不受金。孔子闻而恶之曰：“赐失之矣。夫圣人举事，可以移风易俗，而教道可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者众，受金则为不廉，何以相赎乎？自今以后，不复赎人于诸侯矣。”子路②拯人于溺，其人谢之以牛，子路受之。孔子喜曰：“自今鲁国多拯人于溺矣。”自俗眼观之，子贡不受金为优，子路之受牛为劣，孔子则取由而黜赐焉。人之为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远，不论一身而论天下。现行虽善，其流足以害人，则似善而实非也；现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也。

何谓与人为善？昔舜在雷泽，见渔者皆取深潭厚泽，而老弱则渔于急流浅滩之中，恻然哀之。往而渔焉，见争者皆匿其过而不谈，见有让者，则揄扬而取法之。期年，皆以深潭厚泽相让矣。夫以舜之明哲，岂不能出一言教众人哉？不以言教而以身转之，此良工苦心也。吾辈处世，勿以己之长而盖人，勿以己之善而形人，勿以己之多能而困人。收敛才智，若无若虚。见人过失，且涵容而掩覆之。见人有微长可取，小善可录，翻然舍己而从之，且为艳称而广述之。此大人天下为公之度也。

（取材于袁黄《了凡四训》）

[注释]①子贡：孔子的弟子，名赐。②子路：孔子的弟子，名由。

6.下列语句中，加粗的词的解释不正确的一项是

A.孔子闻而恶之曰 恶：批评

B.自今鲁国多拯人于溺矣 多：增多

C.见有让者 让：责备【李煜渔父浪花有意千重雪】

D.勿以己之多能而困人 困：使人困窘

7.下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是

A. 鲁人有赎人臣妾于诸侯 B. 受金则为不廉

而教道可施于百姓 而老弱则渔于急流浅滩之中

C. 孔子则取由而黜赐焉 D. 恻然哀之

往而渔焉 翻然舍己而从之

8.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是

A.为善而不穷理，则自谓累功

行善而不推究其中的道理，却自认为积累了功德

B.自今以后，不复赎人于诸侯矣

从今以后，不要再从诸侯那里赎人了

C.不以言教而以身转之，此良工苦心也

不用语言教导而用自己的行动影响转化百姓，这是圣人的良苦用心

D.此大人天下为公之度也

这就是圣贤之人以天下为公的气度

9.下列的理解和分析，不符合文意的一项是

A.孔子认为，子贡赎人而不收取政府补偿的做法是错的，既没得到钱又违反了鲁国法律。

B.作者认为有些人的行为当时虽称不上善举，却能产生好的影响，这种行为其实是善行。

C.舜在雷泽，没有指责一些人的不良行为，而是大力表彰和效法善行，改变了社会风气。

D.作者提倡人们要隐恶扬善，哪怕只是别人很微小的长处和善行，自己也要学习、称扬。

第二部分（123分）

三、本大题共4小题，共31分。

10.第二大题文言文中说“善，有真有假，有是有非，有大有小，有难有易，皆当深辨”，这句话表明了作者对“善”的辩证认识。对此，你是如何理解的？请选取其中一个角度，从文中举一例加以说明，并结合当下的社会生活谈谈自己对这一认识的领悟。（不少于200字）（10分）

11.用斜线（/）给下面短文断句。（5分）

山 水 大 物 也 人 之 看 者 须 远而 观 之 方 见 得 一 障 山 川 之 形 势 气 象 若 士 女 人 物 小 小 之 笔 即 掌 中 几 上 一 展 便 见 一 览 便 尽 此 皆 画之 法 也

（取材于郭熙《林泉高致》）【李煜渔父浪花有意千重雪】

12.在横线处写出诗文原句（限选做其中4道题）。（8分）

①总角之宴， 。信誓旦旦， 。 （《诗经·氓》）

②此地有崇山峻岭，茂林修竹， ， ，引以为流觞曲水，列坐其次。 （王羲之《兰亭集序》）

③ ，知来者之可追。实迷途其未远， 。 （陶潜《归去来兮辞》） ④海内存知己， 。无为在歧路， 。 （王勃《送杜少府之任蜀州》） ⑤若夫日出而林霏开， ， ，山间之朝暮也。 （欧阳修《醉翁亭记》） ⑥ ，到黄昏，点点滴滴。这次第， ？ （李清照《声声慢》）

13.阅读下面这首宋词，完成①②题。（8分）

一剪梅袁州解印 刘克庄①

陌上行人怪府公，还是诗穷，还是文穷？下车上马太匆匆，来是春风，去是秋风。阶衔免得带兵农，嬉到昏钟，睡到斋钟。不消提岳与知宫②，唤作山翁，唤作溪翁。

[注释]①刘克庄：宋代词人。公元1237年春，词人赴袁州任职，数月后，即因火灾被劾罢官，词人对此心有不平，因作此诗。②岳、知宫：官职名。

①下列对本词的理解，不正确的一项是（3分）

A.“陌上行人怪府公”一句，借路上行人对词人匆匆离职的惊怪、不解，从侧面表现了词人内心的不平。

B.二、三句写行人猜测词人被罢官的原因，只当他是因写诗文而获罪，表明词人在任期间并非为政有失。

C.“嬉到昏钟，睡到斋钟”两句，写词人罢官后整日玩耍、安睡，表现了摆脱公务烦扰之后的闲适惬意。

D.这首词借路上行人与词人之间的问答，抒写了词人罢官后的心境，构思巧妙，语言口语化，意蕴丰富。

②“来是春风，去是秋风”两句词有何含义？表现了词人怎样的情感？（5分）

四、本大题共2小题，共7分。阅读下面的文章，完成14、15题。

⑴偶然闯入桃花源的“渔人”是一个懂得自然审美、喜欢观赏风景的人。“芳草鲜美，落英缤纷”使他受到了吸引，他为之惊异，甚至沉醉于美景之中。试比较李清照的《如梦令》：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”就审美心态而言，“渔人”和李易安并没有什么差异。由此可见，陶渊明笔下的“渔人”绝不是没有文化的普通渔夫，而应该是一位隐者。隐者有“赏心”——审美的情怀，而为了生计天天打鱼砍柴的渔夫却很难有这样的情调。由此，我们就可以初步确认“渔人”的真实身份了。

⑵《桃花源记》还说：“及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”在等级森严的东晋时代，这位“渔人”居然可以很随便地拜访郡中的最高行政长官，对他讲述自己的奇异经历。不仅如此，他的讲述还能够引起太守的高度重视，乃至派人跟随他去重觅桃花源。因此，就人物原型而言，“渔人”肯定是一位具有深厚社会背景的隐士。如果一定要说他“以捕鱼为业”的话，那也只能意味着他

是“以捕鱼作为平生的志业”，也就是隐居避世的一种方式。陶渊明所说的“武陵人捕鱼为业”不过是一种障人眼目的文学托词而已。当然，这种文学托词是建立在我国文学传统之上的。

⑶“渔人”，或称“渔父”，或称“渔翁”，是我国古典文学艺术画廊中十分常见的形象。如柳宗元著名的《江雪》诗：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”在大雪纷飞的酷寒天气里，钓鱼很难有什么收获，徒受寒冻。然而，一位执着的渔翁却驾着一叶孤舟，顶风冒雪，寂然凝坐，独钓于寒江之上，这无疑是诗人自我的化身。再如李煜的《渔父词》：“浪花有意千重雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿鳞，世上如侬有几人。”作品中的“渔父”寄托着诗人的情志，靠捕鱼谋生的人岂能如此潇洒、如此自由？当然，柳柳州和李后主皆生于陶渊明之后，陶渊明对他们的作品自然是无缘寓目的。但是，其作品中“渔人”的形象特征确实可以相互印证。

⑷《桃花源记》的“渔人”形象既负载着我国古典文学的“渔人”描写传统，也有其历史人物的原型。就传统而言，他是虚的；就原型而言，他是实的。实中有虚，虚中有实，虚实相生，这正是《桃花源记》叙事艺术的主要特点。

（取材于范子烨《<桃花源记>中的“渔人”是谁》，有删改）

14.下列对文章理解不符合文意的一项是（3分）

A.《桃花源记》中的“渔人”与李清照在《如梦令》中所表现出的审美心态如出一辙。

B.“武陵人捕鱼为业”只是陶渊明隐藏自己深厚社会背景的障人眼目的文学托词而已。

C.柳宗元《江雪》和李煜《渔父词》中的“渔翁”和“渔父”形象都寄托着诗人的情志。

D.历史人物的原型与文学传统形象的融合，体现了《桃花源记》虚实相生的叙事艺术。

15.作者认为《桃花源记》中的“渔人”不是没有文化的普通渔夫，依据是什么？请根据文意分条概括。（4分）

五、本大题共4小题，共25分。阅读下面的作品，完成16～19题。

榕树，生命进行曲

⑴我时常思念着故乡的灵魂，榕树。

⑵记得有人问我：你追求过怎样美丽的灵魂？我说，榕树。

⑶榕树，我的永恒的爱恋。几乎是整个童年时代与少年时代，我都在观赏这种洋溢着生命的大树。我的生命里积淀着榕树的碧叶。

⑷小时候我迷恋过一棵倔强的小榕树。它就在几乎没有泥土的地方发展它的生命。它那生的征程，就在我家屋后的一块浑圆形的岩石上进行。大约三年时光，我一直追随着它的足迹，注视着它那平衡而坚实的脚步。

⑸我不知道它是在岩缝的哪一处破芽而出，只看到它从缝穴里伸展出来的最初的嫩枝。这棵嫩枝在岩石的悬崖上，沉着地、缓慢地跋涉，攀登，开拓着本没有路的路，本没有前方的前方。当它发现岩石上的小坑洼处有一点薄薄的尘土，就果断地在那里扎下了根，扎下一个营寨，然后又向前伸延，迈进，不倦地继续寻找着前方险峻的路，险峻的希望。

⑹更使我惊讶的是，它在找不到任何营寨的时候，竟从生命深处撒出一束根须，像蚕儿抛出的银丝。柔韧的银丝朝下生长，直至亲吻到地平面上的小草。后来，我才知道，这就是所谓气根。在没有泥土的时候，气根凭借它奋发的天性，吸收空气中的水分，然后把自己养育成榕树另一翼的生命线。

江苏省2014—2015学年高二语文(苏教版)必修五诵读案：3.2渔父(2)
李煜渔父浪花有意千重雪(三)

1

2

经典古诗词名句
李煜渔父浪花有意千重雪(四)

1、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——宋·陆游<病起书怀>

2、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。——唐·崔颢<黄鹤楼>

3、众口铄金，积毁销骨。——史记<张仪列传>

4、潮平两岸阔，风正一帆悬。经典古诗词名句。——唐·王湾<次北固山下>

5、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——唐<李商隐>

6、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——唐·罗隐<蜂>

7、念天地之悠悠，独怆然而涕下。——唐·陈子昂<登幽州台歌>

8、不积跬步，无以至千里。——<荀子·劝学>

9、问姓惊初见，称名忆旧容。——唐·李益<喜见外弟又言别>

10、天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。——宋·李清照<渔家傲>

11、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。经典古诗词名句。——<庄子>

12、相看两不厌，只有敬亭山。——唐·李白<独坐敬亭山>

13、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——宋·陆游<十一月四日风雨大作>

14、黯然销魂者，惟别而已矣。——南朝·江淹<别赋>

15、本是同根生，16、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子<尽心上>

17、高岸为谷，深谷为陵。——<诗经·小雅>

18、万事俱备，只欠东风。——元未明初·罗贯中<三国演义>

19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——<论语·雍也>

20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——唐·李白<上李邕>

21、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。——唐·高骈<山亭夏日>

22、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——唐·岑参<白雪歌送武判官归京>

23、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——南朝·王籍<入若耶溪>

24、柴门闻狗吠，风雪夜归人。——唐·刘长卿<逢雪宿芙蓉山主人>

25、兼听则明，偏信则暗。——宋·司马光<资治通鉴>

26、路遥知马力，日久见人心。——元<无名氏>

27、十年磨一剑，霜刃未曾试。——唐·贾岛<剑客>

28、仁者见仁，智者见智。——易经<系辞上>

29、二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。——宋·姜夔<扬州慢>

30、投我以桃，报之以李。——<诗经·大雅·抑>

31、举杯邀明月，对影成三人。——唐·李白<月下独酌>

32、尺有所短，寸有所长。——楚辞<卜居>

33、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——唐·杜牧<江南春绝句>

34、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原<渔父>

35、春风知别苦，不遣柳条青。——唐·李白<劳劳亭>

36、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——清·龚自珍<己亥杂诗>

37、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——唐·李白<行路难>

38、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子<养生主>

39、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——<史记·报任少卿书>

40、读书百遍，其义自见。——西晋·陈寿<三国志>

41、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋·陆游<游山西村>

42、相顾无相识，长歌怀采薇。——唐·王绩<野望>

43、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——唐·杜牧<过华清宫绝句>

44、多情只有春庭月，犹为离人照落花。——唐·张泌<寄人>

45、鞠躬尽瘁，死而后已。——三国·诸葛亮<后出师表>

46、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照<夏日绝句>

47、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——唐·韩愈<初春小雨>

48、云霞出海曙，梅柳渡江春。——唐·杜审言<和晋陵陆丞早春游望>

49、天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐·李白<将进酒>

50、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。——唐·杜牧<遣怀>

51、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。——唐·岑参<逢入京使>

52、失之东隅，收之桑榆。——<后汉书冯异传>

53、山高月小，水落石出。——宋·苏轼<后赤壁赋>

54、得道多助，失道寡助。——<孟子·公孙丑>

55、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——宋·柳永<凤栖梧>

56、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——宋·陆游<示儿>

57、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。——元·马致远<天净沙·秋思>

58、一张一弛，文武之道。——<礼记·杂记>

59、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。——宋·李清照<声声慢>

60、人归落雁后，思发在花前。——隋·薛道衡<人日思归>

61、他山之石，可以攻玉。——诗经·小雅<鹤鸣>

62、不塞不流，不止不行。——唐·韩愈<原道>

63、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。——唐·李商隐

64、拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。——唐·高适<封丘县>

65、博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼

66、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国·诸葛亮<诫子书>

67、绳锯木断，水滴石穿。——汉书<枚乘传>

68、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——唐·杜牧<泊秦淮>

69、近乡情更怯，不敢问来人。——唐·宋之问<渡汉江>

70、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。——唐·李贺<李凭箜篌引>

71、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——唐·刘希夷

72、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——<论语·子路>

73、手如柔荑，肤如凝脂。——<诗经·卫风·硕人>

74、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——唐·崔护<题都城南庄>

75、曲径通幽处，禅房花木深。——唐·常建<题破山寺后禅院>

76、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——宋·苏轼<水调歌头>

77、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——宋·李清照·如梦令>

78、他人有心，予忖度之。——诗经<小雅>

79、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——唐·李白<早发白帝城>

80、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游<冬夜读书示子聿>

81、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉<对楚王问>

82、若待上林花似锦，出门俱是看花人。——唐·杨巨源<城东早春>

83、知之为知之，不知为不知，是知也。——<论语·为政>

84、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐·颜真卿

85、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——唐·白居易<钱塘湖春行>

86、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。——宋·柳永<雨霖铃>

87、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——唐·白居易<放言>

88、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——唐·韦应物<滁州西涧>

89、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子<滕文公>

90、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——唐·李白<将进酒>

91、巧笑倩兮，美目盼兮。——诗经·卫风<硕人>

92、鉴前世之兴衰，考当今之得失。——宋·司马光<资治通鉴>

93、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。——宋<欧阳修>

94、池塘生春草，园柳变鸣禽。——南朝·谢灵运<登池上楼>

95、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——<三国·刘备>

96、只要功夫深，铁杵磨成针。——元<虞韶>

97、字字看来都是血，十年辛苦不寻常。——清·曹雪芹<红楼梦>

98、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——唐·刘禹锡<陋室铭>

99、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。——<礼记·礼运>

100、师者，所以传道受业解惑也。——唐·韩愈<师说>

101、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子<尽心上>

102、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。()——唐·杜牧<山行>

103、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。——宋·秦观<春日>

104、物是人非事事休，欲语泪先流。——宋·李清照<五陵春>

105、金玉其外，败絮其中。——明·刘基<卖柑者言>

106、大道之行，天下为公。——<礼记·礼运>

107、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——唐·李白<望天门山>

108、但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼<水调歌头>

109、螳螂捕蝉，黄雀在后。——<吴越春秋>

110、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——唐·韩翃<寒食>

111、有志者，事竟成。——后汉书<耿弇传>

112、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——唐·李商隐<霜月>

113、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。——明·汤显祖<牡丹亭>

114、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——唐·刘方平<月夜>

115、相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐·李商隐<无题>

116、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——唐·李白<北风行>

117、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。——明·吴承恩<西游记>

118、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——宋·苏轼<惠崇春江晚景>

119、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——唐·杜牧<秋夕>

120、桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。——唐·王驾<社日>

121、小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花。——宋·陆游<临安春雨初霁>

122、予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。——宋·周敦颐<爱莲说>

123、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——宋·晏殊<浣溪沙>

124、恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。——清·吴伟业<圆圆曲>

125、水至清则无鱼，人至察则无徒。——汉书<东方朔传>

126、此地一为别，孤蓬万里征。——唐·李白<送友人>

127、非学无以广才，非志无以成学。——三国·诸葛亮<诫子书>

128、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——唐·张若虚<春江花月夜>

129、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子<梁惠王下>

130、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。——唐·李白<江上吟>

131、今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱。——唐·刘方平<夜月>

132、一日不见，如三秋兮。——<诗经·王风采葛>

133、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。——唐·张旭<山中留客>

134、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——史记<淮阴侯列传>

135、月上柳梢头，人约黄昏后。——宋·朱淑真<生查子>

136、如切如磋，如琢如磨。——<诗经·卫风·淇奥>

137、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。——唐·李白<行路难>

138、管中窥豹，时见一斑。——晋书<王献之传>

139、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——唐·杜牧<清明>

140、物以类聚，人以群分。——易经<系辞上>

141、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。——明·冯梦龙<古今小说>

142、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——唐·李白<春夜洛城闻笛>

143、受任于败军之际，奉命于危难之间。——三国·诸葛亮<出师表>

144、独学而无友，则孤陋而寡闻。——<礼记·杂记>

145、晓来谁染霜林醉?总是离人泪。——元·王实甫<西厢记>

146、生于忧患，死于安乐。——孟子<告子下>

147、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——宋·欧阳修<伶官传序>

148、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——唐·白居易<忆江南>

149、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。——唐·李贺<李凭箜篌引>

150、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——史记<高祖本纪>

151、青青子衿，悠悠我心。——诗经·郑风<子衿>

152、精诚所至，金石为开。——后汉书<广陵思王荆传>

153、燕雀安知鸿鹄之志哉。——史记<陈涉世家>

154、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——唐·李白<南陵别儿童入京>

155、谈笑有鸿儒，往来无白丁。——唐·刘禹锡<陋室铭>

156、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——<诗经·周南关雎>

157、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——屈原<涉江>

158、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——唐·李白<宣州谢朓饯别校书叔云>

159、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?——屈原<涉江>

160、由俭入奢易，由奢入俭难。——宋·司马光<训俭示康>

161、失之毫厘，谬以千里。——<史记·太史公自序>

162、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐·元稹<离思>

163、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原<离骚>

164、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易<钱塘湖春行>

165、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋·苏轼<题西林壁>

166、文章本天成，妙手偶得之。——宋·陆游<文章>

167、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——屈原<涉江>

168、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐·白居易<长恨歌>

169、着意栽花花不发，无意插柳柳成阴。——元·关汉卿

170、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!——唐·王翰<凉州词>

171、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。——唐·杜甫<客至>

172、国以民为本，民以食为天。——西晋·陈寿<三国志>

173、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——唐·王勃<滕王阁序>

174、疾风知劲草，板荡识诚臣。——唐太宗<赠萧禹>

175、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——<诗经·王风·黍离>

176、三十功名尘与土，八千里路云和月。——宋·岳飞<满江红>

177、删繁就简三秋树，领异标新二月花。——清<郑板桥>

178、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——五代·李煜<虞美人>

179、山随平野尽，江入大荒流。——唐·李白<渡荆门送别>

180、秋风吹不尽，总是玉关情。——唐·李白<子夜吴歌>

181、锲而不舍，金石可镂。——<荀子·劝学>

182、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——宋·李清照<醉花阴>

183、少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。——唐·贺知章<回乡偶书>

184、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——宋·苏轼<念奴娇·赤壁之战>

185、登山则情满于山，观海则意溢于海。——南朝·刘勰<文心雕龙>

186、今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。——宋·柳永<雨霖铃>

187、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。——元未明初·施耐庵<水浒传>

188、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观<鹊桥仙>

189、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府<长歌行>

190、青，取之于蓝，而青于蓝。——荀子<劝学>

191、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。——唐·王建<十五夜望月>

192、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——宋·陆游<十一月四日风雨大作>

193、同声相应，同气相求。——易经<乾>

194、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——史记<留侯世家>

195、所谓伊人，在水一方。——诗经·秦风<蒹葭>

196、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——宋·林逋<山园小梅>

197、文章合为时而着，歌诗合为事而作。——唐·白居易<与元九书>

198、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——唐·僧<云览>

199、山高自有客行路，水深自有渡船人。——明·吴承恩<西游记>

200、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——唐·李商隐<锦瑟>

描写大海的现代诗
李煜渔父浪花有意千重雪(五)

篇一:大海

作者:沙漠里的小雨

我听见来自海底
古老的声音，欢欣的
赞美海上开着的玫瑰花
那长了翅膀的船坞
在海上落日的余辉里翱翔
十一只海螺组成的乐队
演奏一支海上交响曲
我在蓝色的草地上
挽着青春的臂膀
并肩向着希望之光前进
我喜欢深秋的味道
用蔚蓝的天酿造的美酒
——在篝火晚会上庆祝丰收
时间是如此的美丽
——我怎么能错过海的盛宴

篇二:致大海

作者:宁川

我要做大海上忠诚的桅杆
和风暴撕碎的舢板
和诸君挟远古雄风之壮美画卷
我所有骄傲都来自于一场惊心动魄的潮汐

面对那迭迭翻腾的雪浪
我如同沉默面对一位永生永世的挚友
载满歌声
在黎明甲板波峰塑造成长
拳头举过肩顶向太阳宣誓
我就是一枚深埋淤泥里锈迹斑斑的锚

载满歌声
我幸运地拥有了水草的秉性与质感
看一只洁白的海鸥划下了
时光迷人的跌宕——甚至代替
海浪完成另一次心跳
我们的视野逐渐开阔
用信仰和执着铸一页永恒
向浩瀚的蓝
拓进

海平线是一条蓝色的飘带
在我的心上打个结
想念之水盛的太满
难免会打翻心的瓶子
太阳部落的汉子在此吟唱
那一刻天空美丽我的诗可以是众多支流中的一条
汇入大海就像汇入我自己汇入我的血脉
在太阳之下自由不羁

风饱满着帆
向深蓝继续前进
躲过无数礁石暗算用智慧和坚强击溃密谋的乌云
撕开黑色咒符
在雷电里
淬火钢的信念
年轻的脸上狂涛磨砺出粗糙
掌舵的双手海风锤锻出硬茧

太阳的金箭凌水衍射
霞色织就的旗帜 聚集力量
片片白帆和渔网——闪耀着
古铜色沧桑皮肤的光芒
奔向 黎明的太阳海
我们决不犹豫 决不后退 决不发抖
即使暗色旋流存在随时掀翻年轻船体的可能
我用我的全身寻找一条河
剧烈痛楚的大海会复归平静

我们会把水手当成祖传的职业
在美丽的危险的生存之海上飞翔了很久
还写下了许多漂泊的谣曲
将我们纯洁无华的诗情
和被遗忘的最和谐的乐章填进航海日记
钢缆般的臂膀把太阳
从水平上举起也许是为了回答召唤
转过身来
深深地鞠了一躬

篇三:大海我的家乡

作者:幽默夫子

想用沉静写你，又疑惑沉沉
你从来没有停息过汹涌
澎湃。你不是江南的河流
柔软、细腻、酥骨一样的氤氲
至于赋、雅、风、骚
也稍逊。这里没有遥远和古迹
如南方的朋友炫耀故乡
总有一种蕴涵——浓郁的乡愁
如雨一样，在湖心撑开浮萍的
涡旋，我怀疑那胭脂染绿的
秦淮河，跌落的诗歌
闪烁着青涩的幽怨
那些暧昧，是五代十国的屈辱
李煜的绝词中太多的虚拟
在彼岸——狭长的河流
破碎的没有留下一丝痕迹

我曾幻想，这里也有过辉煌的
或许被一场浩劫跌宕
沧桑中的传说:棒棰、七星坨
石槽、虎滩还有那节虎尾
湛蓝缠绕的岩礁
驿站的遗址，泥土下的陶罐
千年的莲子绽放；有岩画
是耕牛、还是交媾的族群
掩埋渔村和滩涂，亚洲顶级的广场
华表替代了灯塔，轻浮的雕塑
残垣着政客的魂灵
华灯和磷火一样，夜夜疯狂
我厌倦今天的城市
如一个漂泊流浪的少女
被过往的奸商政客的
蹂躏掠夺。我执着的海
如母亲从未抛弃过她的
孩子，如这座城市的丰碑永存

篇四:大海

作者:阿布先生

一杯苦涩的生命，盛着千年的秘密
仿佛是这隐密奇异的人世
一些深锁在岩层中，一些缥缈在飞沫里
我用短暂，目光所及的躁动，无法窥视你的恢宏
冷静与咆哮，沙滩与石岸
我的软弱被侵蚀，我的陡峭被拍打
天空抛下一阵黑暗的狂笑
远处，浪花露出憎恨的白齿

篇五:大海啊，我的故乡

作者:短笛

勿用几经沧桑
一场夜雨敲门
大海啊走进我的故乡
居民区里鱼儿自由徜徉
长街短巷一片汪洋
车如船 追着浪花飘荡
人如痴 集体兴致竞着冲浪
光岳楼的雄姿倒着身影欣喜梳妆
古运河隐没两岸 岸柳玩起了迷藏
东昌路 打造成了黄金水道
黄河路天水相连直通海港
千年古城涤去千年浮尘
蘸着碧波抖擞精神扬帆远航
水泽之国 古城的梦想
江北水城 西方威尼斯
西方威尼斯 扮靓东方

篇六:我是大海的背景

作者:溺水的鱼化石

大雁的我 不是时光里的我
不再匆匆忙忙 归途在风的翅膀之上
人岂不是流水 岂不是一朵朵浪花
瞬间再加一个瞬间
我挤在一滴水里 和另一滴水
和很多滴水 向岁月流去

我选择成为雾气 露珠
我要敲每一扇门去拜访我的兄弟姐妹
拜访他们可有可无的悲伤

自此之后 转过眺望大海的背影
我 是大海的背景

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