训俭示康阅读答案

导读：　　　《训俭示康》是北宋史学家司马光所写的散文作品，为司马光写给其子司马康，教导他应该崇尚节俭的一篇家训。以下是小编给大家提供的训俭 ...

　　《训俭示康》是北宋史学家司马光所写的散文作品，为司马光写给其子司马康，教导他应该崇尚节俭的一篇家训。以下是小编给大家提供的训俭示康阅读答案，，快来看看吧!

　　训俭示康阅读答案

　　阅读下面的文言文，完成1—5题

　　训俭示康(节选)

　　近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类，肴止于脯、醢①、菜羹，器用瓷、漆：当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常数月营聚，然後敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。故不随俗靡者盖鲜矣。嗟乎!风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎! 　　御孙曰：“俭，德之共也;侈，恶之大也。”共，同也;言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲则不役于物，可以直道而行，小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲：君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸;小人多欲则多求妄用，败家丧身;是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。” 昔正考父饘②粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋③朱紘、山节藻梲，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史鰌④知其及祸;及戍⑤，果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公⑥豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。其馀以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙;使知前辈之风俗云。

　　(节选自司马光《训俭示康》)

　　注：①醢(hǎi)：肉酱 ②饘(zhān)：稠粥 ③镂(lòu)簋(guǐ)：刻有花纹的食器。紘(hóng)帽带：山节;刻有山岳的斗栱(gǒng)。藻梲(zhuó)：上面画着水藻的粱上短柱。均是形容管仲奢侈。④鰌：qiū⑤戍：公叔文子的儿子。⑥寇莱公：寇准字平仲，宋真宗年宰相。

　　1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( ) A.枉道速祸 速：迅疾 B.人争非之，以为鄙吝 鄙：没见过世面 C.公叔文子享卫灵公 享：通“飨”，以酒款待 D.汝非徒身当服行 服：从事 1,3,5

　　2.下列各句括号中是补出省略的文字，补充后句子的意思不符合原文的一项是 ( ) A.君子以(之)为忠 B.卒以此死(于)东市 C.(史鰌)果以富得罪出亡 D.使(之)知前辈之风俗云

　　3.下列句子编为四组，全部以“以侈自败”的一组是 ( ) ①正考父饘粥以为糊口 ②管仲镂簋朱紘，山节藻梲 ③公叔文子享卫灵公 ④何曾日食万钱 ⑤石崇以奢靡夸人 ⑥寇莱公豪侈冠一时 A.①②③④ B.②③④⑤ C.①②⑤⑥ D.③④⑤⑥。训俭示康阅读答案。

　　4.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 ( ) A.第一段回忆父辈节俭风尚，与近日侈靡风尚形成了鲜明的对比，委婉地批评居位者 助长了颓弊的风气。 B.第二段阐述节俭的意义与奢侈的危害，第三段则列举正反面事例来加以证明，最后交代写作目的。 C.管仲是历史上有名的政治家，作为齐相，辅佐齐桓公称霸有功，但他生活奢侈，孔子看不起他，批评他器量狭小，意思是他目光短浅，见识不高。 D.寇莱公(寇准)为一代名臣，尽管他豪侈在当时堪称第一，但因他功业大，人们并不认为他有什么不对。

　　5.翻译上文中加横线的句子 ①风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎! ②君子寡欲则不役于物，可以直道而行。 ③汝非徒身当服行，当以训汝子孙。

　　答案

　　1.A速，招致

　　2.C(应为戌)

　　3.D(①为正面例子，②文中只讲奢豪，文中未涉及其败)

　　4.D(人莫之非，即人莫非之，人们不指责批评他，并等于认为他可以豪侈)

　　5.①风气败坏得像这样，居在高位的人即使不能禁止，(难道能)忍心助长这种恶劣风气吗? ②君子少贪欲，就不会为外物所役使，(不受外物的牵制)，可以走正直的道路。 ③不只是你自身应当实行 (节俭)，(还)应当以(节俭)来教诲你的子孙。 附文言文译文： 近年风气尤其奢侈浪费，当差的大都(穿)士人的衣服，农夫穿丝织品作的鞋。我记得天圣年间(我的)父亲作群牧司判官(时)，客人来了未尝不摆放酒席，(但)有时斟(酒三次)，(有时)斟五次，最多不超过七次(就不斟了)。酒(是)向市上买的，水果限于梨、栗子、枣、柿子之类，下酒菜限于干肉、肉酱、菜汤，食具用瓷器和漆器。当时士大夫人家都这样，人家(并)不讥笑非议。(那时)会聚次数多而礼意殷勤，食物少而感情深厚。近来士大夫家庭，酒(如果)不是(照)宫内酿酒的方法(酿造的)，水果、下酒菜(如果)不是(摆)满桌子，(就)不敢约会招待客人朋友。(为了约会招待，)往往(先要用)几个月(的时间)准备，然后(才)敢发请柬。如果有人不这样做，人们(都)争着非议他，认为(他)没有见过世面、舍不得花钱。因此不跟着习俗顺风倒的(人)，(就)少了。唉，风气败坏得像这样，居高位有权势的人虽然不能禁止，(难道能)忍心助长这种恶劣风气吗? 御孙说：“节俭(是各种好)品德的共(有特点);奢侈(是各种)罪恶中的大(罪)。”“共”(就是)“同”，(是)说有(好)品德的人都是由节俭而来的。(因为如果)节俭就是少贪欲。有地位的人(如果)少贪欲，就不为外物所役使，不受外物的牵制，可以走正直的道路。没有地位的人(人)如果少贪欲，就能约束自己，节约用度，避免犯罪，丰裕家室。所以说：“节俭(是各种好)品德的共(有特点)。”(如果)奢移就会多贪欲。有地位的人(如果)多贪欲，就会贪图富贵，不走正路，(最后)招致祸患;没有地位的人(如果)多贪欲，就会多方营求，随意浪费，(最后)败家丧身：因此，作官的(如果奢侈，就)必然贪赃受贿，在乡间(当老百姓的，如果奢侈就)必定盗窃他人财物。所以说：“奢侈(是各种)罪恶(中)的大(罪)。” 古时候正考父用稀粥维持生活，孟僖子(因而)推知他的后代必定有显达的人。季文子(前后)辅佐三位国君(他的)小妻子不穿丝绸，马不喂小米，有名望的人认为(他)忠(于公室)。管仲(使用)刻有花纹的食具、红色的帽带，(住宅有)上边刻着山岳的斗拱，上边画着水藻的梁上的短柱(生活奢侈华)，孔子看不起他，(批评他)见识不高。公孙文子(在家里)宴请卫灵公，史鯄知道他(一定将要)遭到灾祸，(果然)到了(文子去世，文子的儿子)公孙戌(时)，(公孙戌就)因为富裕招罪，出国逃亡。何曾一天吃喝(要花)一万(个)铜钱，到了孙子(这一代就)因为傲慢奢侈而家人死光。石崇以奢侈浪费来向人夸耀，终于因此而死在刑场上。近年寇莱公的豪华奢侈，在当代人中堪称第一，但是因为(他的)功业大，所以人们不批评他。(可是他的)子孙习染他的家风，(也豪华奢侈)，现在多数穷困。其他因为节俭而立下(好)名声，因为奢侈而自招失败的事例(还很)多，不能统统列举。(上面)姑且举几个用来教诲你。你不但本身应当履行(节俭)，(还)应当以(节俭)教诲你的子孙，使他们了解前辈的(生活)作风习俗。

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