卷土归来的意思

导读：　卷土归来的意思(共3篇)“贫困文化”卷土重来„Culture of Poverty‟ Makes a Comeback“贫困文化”卷土重来For more than 40 years, social scientists investigating the causes of poverty have tended to...

“贫困文化”卷土重来
卷土归来的意思(一)

„Culture of Poverty‟ Makes a Comeback

“贫困文化”卷土重来

For more than 40 years, social scientists investigating the causes of poverty have tended to treat cultural explanations like Lord Voldemort: That Which Must Not Be Named.

40多年来，调查贫困原因的1社会科学家对待一些文化角度的阐释，往往好像对待伏地魔2一样3：闪烁其词。

The reticence was a legacy of the ugly battles that erupted after Daniel Patrick Moynihan, then4 an assistant labor secretary in the Johnson administration,

introduced the idea of a “culture of poverty” to the public in a startling 1965 report. Although Moynihan didn‟t coin the phrase (that distinction belongs to the

anthropologist Oscar Lewis), his description of the urban black family as caught in an inescapable “tangle of pathology” of unmarried mothers and welfare dependency was seen as attributing self-perpetuating moral deficiencies to black people, as if blaming them for their own misfortune.

回避不谈的态度是丑陋论战的后遗症。论战爆发在约翰逊执政期间，时任劳工部副部长的丹尼尔·帕特里克·莫伊尼汉在一份惊人的1965年的报告中，向公众引入了“贫困文化”的概念。尽管莫伊尼汉没有创造这个短语（这一说法属于人类学家奥斯卡·刘易斯），莫伊尼汉描述了都市黑人家庭的未婚母亲和对福利的依赖。这1 investigating the causes of poverty作为定语，缩小了social scientists的范围。因此在译文中将原文中后置的定语前置，是两者关系更加明显。

2 维基百科上对于伏地魔的解释中包括了人们对伏地魔的另一称呼：“那个连名字都不能提的人”（He-Who-Must-Not-Be-Named）。这让我意识到这个That Which Must Not Be Named是解释前文Lord Voldemort的。

3 对于like Lord Voldemort，我倾向于将其作为treat的状语，而不是cultural explanations的例子。否则，读者不知是如何对待。

4 对于then，我倾向于将其翻译为“在那个时候”，这样Daniel Patrick Moynihan可以作为an assistant labor secretary的同位语。

些家庭困入无法逃脱的病态怪圈中。人们从其描述中可以看出5，莫伊尼汉把这种能使自身永久存在的道德缺失归因于他们是黑人6，似乎把他们的不幸归咎于他们自己。

Moynihan‟s analysis never lost its appeal to conservative thinkers, whose arguments ultimately succeeded when President Bill Clinton signed a bill in 1996 “ending welfare as we know it7.” But in the overwhelmingly liberal ranks8 of academic sociology and anthropology the word “culture” became a live grenade9, and the idea that attitudes and behavior patterns kept people poor was shunned.

保守思想家对莫伊尼汉的分析始终保持兴趣。当比尔·克林顿在1996年签署了一份法案，“如我们所知，终止福利”的时候，这些思想家的论点最终得以实现。但在学术社会学和人类学的绝对自由的阶层中，“文化”这个单词变成一个随时会爆炸的手榴弹，并且他们总是避开“态度和行为模式使人们无法脱离贫穷”这个观点。

Now, after decades of silence, these scholars are speaking openly about

you-know-what10, conceding that culture and persistent poverty are enmeshed.

现在，在数十年的沉默后，这些学者正公开讲说那些不想直说的事，并且他们承认文化和持续的贫困相互纠缠。 5 这么一篇文章涉及的话题较敏感，容易引起很多议论。因此忠实于原文是很重要的。此处忠实于原文的his description was seen as，保持译文的立场与原文一致。 6 这个句子相当长，主语和谓语的关系复杂，因此拆成几个简单句。但是拆成简单句后，各句子间的联系不那么紧密。

7 这里我倾向于将as we know it作为end的状语，而不是修饰welfare。因为如果作为welfare的定语，应该没有it。

8 这里in the overwhelmingly liberal ranks，我觉得应该是什么什么人，所以翻译成阶层。

9 搜寻网上，发现“活手榴弹”的说法很少有。因此将live grenade进行了更直白的解释。

10伏地魔的另一称呼“神秘人”（You-Know-Who）也有助于翻译最后一段的you-know-what。【卷土归来的意思】

“We‟ve finally reached the stage where people aren‟t afraid of being politically incorrect,” said Douglas S. Massey, a sociologist at Princeton who has argued that Moynihan was unfairly maligned.

“人们终于不需惧怕„政治不正确11‟了,”道格拉斯S.马西（Douglas S. Massey）说。身为普林斯顿大学社会学家的他，认为莫伊尼汉是被恶意中伤的。

The old debate has shaped the new. Last month Princeton and the Brookings

Institution released a collection of papers on unmarried parents, a subject, it noted, that became off-limits after the Moynihan report. At the recent annual meeting of the American Sociological Association, attendees discussed the resurgence of scholarship on culture. And in Washington last spring, social scientists participated in a

Congressional briefing on culture and poverty linked to a special issue of The Annals, the journal of the American Academy of Political and Social Science.

旧的争论使新的争论得以成形。上月，普林斯顿大学和布鲁金斯学会发布了一套有关单身父母的报告。这一话题在莫伊尼汉报告后成为了人们不谈论的话题。在最近的美国社会学协会年会上，与会者探讨了文化学术研究12的复苏。去年春天13，社会科学家参加了在华盛顿召开的一个有关文化和贫困的简报会议14上。这11 经过搜索，得知“政治正确”。它与官方无关，是1980年代始于美国的一场语言使用正统化社会运动，目的在于去除语言中因传统而承继下来的偏见。改革的对象大致可分成三类：1.惯用俗成，对特定种族、宗教、性别、年龄群（即弱势群体）含有歧视和不公平意味的言词。2.刻板印象，例如认为黑人比较懒惰，女人比男人愚笨等等。3.恶意嘲讽，例如一些对同性恋的玩笑。取而代之的是一些中性、无歧视意味的词句。如果使用了这些词句，就表示使用者“政治正确”，如果使用了传统词句，就表示“政治不正确”。因此这里politically incorrect译为“政治不正确”。

12 查了《牛津高阶英汉双解词典》，scholarship有学问、学识、学术成就的意思。这里变通一下，变为学术研究，这样读起来更加通顺。

13

14 可以是“今年春天”或“去年春年”，需查资料以确定。 查了《柯林斯高级英语学习词典第五版》。briefing的意思是a meeting at which information or instructions are given to people, especially before they do something。

次会议谈论的话题与一个特别的期刊15相关。该期刊是美国政治和社会科学研究院的一份杂志《纪事》。

“Culture is back on the poverty research agenda,” the introduction declares, acknowledging that it should never have been removed.

“文化再次成为了研究贫困的一部分，”序言写道。这承认了文化本来就16是贫困研究不可或缺的一部分。

The topic has generated interest on Capitol Hill17 because so much of the research intersects with policy debates. Views of the cultural roots of poverty “play important roles in shaping how lawmakers choose to address poverty issues,” Representative Lynn Woolsey, Democrat of California, noted at the briefing.

美国国会对这个话题产生了兴趣，因为这项调查的很大一部分关系到政策讨论。人们如何看待贫困的文化性原因，“对于立法者如何解决18贫困是非常重要的，”身兼加州民主党员和众议员的林恩伍尔西，在简报会议上说道。

This surge of academic research also comes as the percentage of Americans living in poverty hit a 15-year high: one in seven, or 44 million.

学术研究出现的另一个原因19是贫困美国人的比例达到了15年来的最高点：七分之一，或者四千四百万的美国人处于贫困。

With these studies come many new and varied definitions of culture, but they all differ from the ‟60s-era model in these crucial respects: Today, social scientists are rejecting the notion of a monolithic and unchanging culture of poverty. And they attribute destructive attitudes and behavior not to inherent moral character but to 15

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17

18 查了《牛津高阶英汉双解词典》，issue是（出版物的）期号。 译出原句“should have done”的虚拟语气。 查了《美国传统词典第4版》，Capitol Hill是美国国会的不正式称呼。 查了《柯林斯高级英语学习词典第五版》，address的意思中有“If you address a problem or task, you try to understand it or deal with it.”因此这里address译为“解决”。

19 个人认为这里的as是“因为”。因为这句有个also，看回上文，调查对于立法者解决问题的重要性。因此also这里的前后关系与上文类似，为因果关系。

sustained racism and isolation.

这些研究产生了许多关于文化的新且各异的定义。但在这些重要方面，这些定义都有别于六十年代的模式：今天，社会科学家反对认为贫困文化是单一20且不变的。他们认为，消极的态度和行为并非源于固有的道德品质，而是源于持续的种族主义和孤立。

To Robert J. Sampson, a sociologist at Harvard, culture is best understood as “shared understandings.”

哈佛大学社会学家罗伯特J. 桑普森认为,对文化最好的诠释是“人们彼此共享的价值观念”。

“I study inequality, and the dominant focus is on structures of poverty,” he said. But he added that the reason a neighborhood turns into a “poverty trap” is also related to a common perception of the way people in a community act and think. When people see graffiti and garbage, do they find it acceptable or see serious disorder? Do they respect the legal system or have a high level of “moral cynicism,” believing that “laws were made to be broken”?

“我研究不平等，并且我的主要聚焦点是贫困的架构，”他说。但是他补充道，造成邻里陷入并无法摆脱贫困陷阱21的原因，也与一个社区内人们共同行动和思考的方式有关。当人们看到乱涂乱画和垃圾废物22，他们会接受现状还是他们看到了严重的无序？他们尊重法制还是崇尚“道德犬儒主义23”，相信“违反法律是制定法律的目的24”？ 20 查了《柯林斯高级英语学习词典第五版》。monolithic的意思有“If you refer to a system as monolithic, you are critical of it because it is very large and very slow to change, and does not seem to have different parts with different characters.”想不出一个单词可以准确表达英文解释，故用“单一”。

21 查了维基百科，poverty trap的意思是any self-reinforcing mechanism which causes poverty to persist。为强调贫困不断持续，在前面加入“并无法摆脱”。 22 为维持语句的节奏性，配合前文“乱涂乱画”的四字格，garbage译为“垃圾废物”。

23我查了“cynicism”的意思，其有两种意思，我并没有按照“the belief that people

死神迷团分析之卷土重来
卷土归来的意思(二)

蒲原喜助发明崩玉的时间是何时；在发明崩玉的过程中是否有参与者；如果有，这个参与者属于哪个阵营。

101年前，尸魂界发生了灵魂消失事件，这是蓝染在研究虚化的过程中所得到的结果。“虚化”是尸魂界明令禁止研究的禁术，这就意味着，在蓝染之前也有不少人曾研究过这个问题。按时间推算，距蓝染最近的前一位研究者呢，就是蒲原喜助。

蒲原喜助向大鬼道长展示崩玉的时候，曾对他说过这样的话“所谓的虚化，是我在研究死神的魂魄强化时所得到的"答案"之一。而在这过程中，我创造出一种能够瞬间打破虚与死神之间界限的物质，名为崩玉。”

瞬间打破界限，瞬间两个字太有意思了，我怀疑蓝染进行虚化实验不能成功的关键之一就在这里。想必蒲原在实验之初，也曾经历了类似蓝染的失败，他能在见到平子等人时立刻意识到这是虚化，是因为他也曾经历过这样的过程，而且糟糕的程度可能还不止如此。

夜一曾在救了蒲原等人后说了这样的话“现在开始实施你听平子提及这件事那瞬间起，你所能想到的最坏发展，以及应对最坏发展的最佳策略。”提及这件事的瞬间，就是平子告知蒲原灵魂消失事件的时刻。夜一看穿了什么呢，她看出蒲原从那时起就知道这是虚化事件，蒲原也承认了“原来一切都被你看穿了。”蒲原怎么会知道那就是虚化的呢，因为他或许也经历过这样的失败，或者从前人的实验记录中有所了解。

那么问题就来了，蒲原在研究魂魄强化的过程中经历了各种各样的结果，这些结果有好有坏，其中也包括了虚化，那么谁来给他作为实验材料就成为了关键问题，蒲原会不会去抓平民回来做实验而不管这些平民的死活呢，我认为不会，那是蓝染干的事不是浦原干的事。那么他的实验材料哪里来的呢，这个故事就太有意思了，涅茧利提供的。【卷土归来的意思】

记得110年前蒲原晋升为队长，他做得第一件事是把实验室搬到12番队队舍中，而第二件事则是前往蛆虫之巢游说涅茧利，要他加入技术开发局，理由是“我中意你的技术。”他需要涅的什么技术呢？涅和蒲原两个人虽然都是科学家，但他们所从事研究的是两个完全不同的领域，涅最擅长的技术是义骸技术和义魂技术，蒲原为什么需要这个呢，因为涅可以为他制造实验材料，各位理解我的意思吗！！

好了，可以回答我前面提到了问题了。

蒲原是在当上队长的这9年内，准确的说，是在涅茧利加盟技术开发局后，开始进行的灵魂强化实验，并在之后制造出崩玉。

做为实验材料的提供者，涅茧利是否知道蒲原正在进行的项目呢，他又是否知道蒲原制造出了崩玉呢？应该知道。做为项目中的一份子，我很难相信他对此一无所知。

那么他又是属于哪一个阵营的呢？蓝染会猜测到蒲原知道虚化的事，好巧哦，这与涅茧利有没有关系呢？有不少朋友怀疑涅是蓝染的内线，事实真的是这样吗？

有一件事值得注意。【卷土归来的意思】

蓝染陷害蒲原时，蒲原将魂魄强化实验进行到什么程度呢，当时应该是制造出崩玉后不久，蒲原还没有利用崩玉完善他的魂魄强化技术，因为他对平子等人的治疗完全没有把握。此时的蓝染与蒲原做得是一样的事，但蓝染的进度是不如蒲原的，如果涅将蒲原的事告诉蓝染了，蓝染还会在此时陷害蒲原吗？还是等蒲原将魂魄强化技术完善后再陷害他呢？

如此看来，涅茧利是蓝染内线的说法很难令人接受。

涅茧利究竟是这个什么样的人呢？他是一位真正的科学家。

各位是否理解一位真正的科学家的心态,记得4番队副队长向大家通报蓝染的阴谋的时候涅是什么反应吗,"哼,我对这种事没兴趣."这句话我认为太正常了,他虽然疯狂,但却是个真正的科学家,这就是一个科学家该说的话.

涅是不屑于参与科学研究以外的事的,什么阴谋,什么正义,谁反叛了,谁晋升了,这些无聊的话题根本就不在他的视野中,各位理解我的意思吗!!

MACD--顶背离、底背离、卷土重来、5日变值
卷土归来的意思(三)

MACD--顶背离、底背离、卷土重来、5日变值

Ⅰ

顶背离 -- 指数不断上涨（或连续与上次上涨最高点基本持平），而MACD不断

向下。

顶背离一旦形成，那么股价在后期就必然是下跌的

三打白骨精：是一个顶部操盘的办法。适用的形态是中线震荡顶部，对于短线不会起到什么作用，只有在中线震荡顶部，这个方法才可以帮助投资者规避风险。

技术核心：指数与MACD指标出现了背离

技术特征：1、要求MACD在某一区间之内形成三次死叉（帮助投资者看清楚指数

下跌的面目）

2、要求死叉形成的时间段死叉的位置依次降低，形成一个下降的趋

势（不能形成上升趋势）

3、股价在MACD指标形成不断向下走势的时候，死叉的位置一次比一次低。随着指标死叉不断的形成，股价的高点却不断出现，股价呈现了持续向上

的走势。

利用三大白骨精，我们就不会受到价格连续创新高的诱惑；只要看MACD指标就

会发现形成背离。

实战操作的时候并不鼓励大家直到第三次出现死叉才交易。因为可能股价形成两次顶部就下跌了，如果还等着第三次顶部，他是不会到来了。所以一般来讲只要中线形成了顶背离（几次死叉趋势向下，而股价的高点却不断出现），大家就要提高风险意识。实际上只要是在顶背离时间段内，无论我们卖在哪里，都是正确

的。

Ⅱ

底背离 -- 股价下跌的时候，MACD出现三金叉

底背离一旦出现，那么后期价格上涨的可能性就会是非常大的。 黄金买点的技术特征：正好与三大白骨精相反，三打白骨精是说在中线股价的高位震荡，MACD形成三次死叉的走势。黄金买点是指股价在底部下跌的徒中MACD出现了三次金叉，最后一次金叉的时候股价见到了真正的底部，随后展开上涨。

买点特征：下跌的徒中，第一次金叉出现，先等一等；第2次金叉，如果下跌还没结束就再等一下。第三次金叉就可以不用等了直接买进。往往第一次金叉还没跌到底，第2次是下跌徒中，第三次就是底部已经来了。第三次一定要即时买进。 技术特征：第一次金叉提醒人底部快来了，第2次金叉又提醒底部快来了，第三

次大概意思就是出现底部

Ⅲ

卷土重来 -- 股价的下跌让我们以为大势可能以去了，但是随后股价再一次上涨，说明此时股价上涨行情又来了，所以这个方法称为卷土重来。（看着好象要

趋势转变了，但是突然趋势突然又回来了，重新涨起来了。）

买点特征：买在股价调整结束以后的，再一次展开上涨的走势。

技术特征：1、MACD指标的慢线趋势要向上。要求指标的慢线趋势要向上。MACD指标慢线的值可正可负（既可以位于0轴之上，也可以位于0轴之下）。

2、MACD的指标快线形成了短线的向下勾头迹象，与此同时MACD指标柱体出现连续萎缩，虽然出现萎缩但是柱体必须仍然是正值不能出现负值，也就意味着MACD指标不能在这个位置形成死叉（MACD虽然快线回落但并不与慢线

形成死叉）。

3、我们要求这段股价回落的时间，成交量必须是萎缩的，绝对不能出现放量，一旦放量，很有可能会形成庄家放量出货的走势，所以成交量必须是

缩量调整

买入时机：一旦MACD指标快线形成再度的向上趋势的时候，或者可以看MACD

指标的柱体，只要柱体形成由缩短形成了连续放长。

卷土重来的现象往往出现在股价上涨徒中调整走势的时间，一旦MACD指标形成了卷土重来，就意味着前期股价的震荡是一种调整形态，并不是庄家的出货，所以它只是上涨中途的信号，后期必然还有上涨空间。所以这个时候买入便即时把

握住了赢利的机会

Ⅳ

5日变值 -- 股价调整的时候，MACD指标形成了死叉，但是由于股价下跌仅仅是调整的走势，所以在后期股价连续出现了上涨，MACD的指标随着价格的上涨再一次形成了金叉。也就是说由死叉转变为金叉的时间不超过5天，所以我们把这个方法称之为5日变值。就是在5天之内MACD指标的数值由正值转为负值（柱体是绿），再由负值转为正值的时间不能超过5天，只要在5天之内，MACD指

标形成5日了变值的走势，那么投资者就应当积极入场进行买多操作。 技术特征：1、要求MACD指标慢线一定要是趋势不断向上的。指标慢线的趋势向上往往意味着价格中线大的上升趋势的到来。大上升趋势到来的时间，出现的

调整，那只是一次小级别的调整。所以这对价格后期上涨是有支持作用的。同样，慢线指标的值是可正可负的。也就是说慢线可以在0轴之上也可以在0轴之下。

2、MACD指标出现了死叉的现象（指标柱体由正值转变为负值），但是随后在5天内（时间越短越好）MACD指标柱体又由死叉转变为金叉（指标柱

体由负值转变为正值）。

3、在MACD指标形成5日变值的时候，要求成交量一定要在盘中是明显萎缩的（成交量不能放大）。萎缩的成交量意味着股价出现了缩量调整。 /u33/v_MzA1OTAzMTg.html#fromoutpvid=MzA1OTAzMTg

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