教案社会意识在社会发展中的作用教学反思

导读：　教案社会意识在社会发展中的作用教学反思(共6篇)意识的作用(教案、学案、教学反思)意识的作用（教案、学案、教学反思）时间：2010 12 班级：高302班 教师：易炜一、教学目标突破以下重、难点1．意识作用的表现2．人能够能动地认识世界的表现3．人能够主动地改造世界的表现4．尊重规律和发挥主观能动性相结合原理和方法论5．怎样坚持一切从实际出发、实...

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篇一:教案社会意识在社会发展中的作用教学反思
意识的作用(教案、学案、教学反思)

意识的作用（教案、学案、教学反思）

时间：2010.12 班级：高302班 教师：易炜

一、教学目标

突破以下重、难点

1．意识作用的表现

2．人能够能动地认识世界的表现

3．人能够主动地改造世界的表现

4．尊重规律和发挥主观能动性相结合原理和方法论

5．怎样坚持一切从实际出发、实事求是？

二、教学过程

(一)自学环节

知识填空

(二)互学环节

探究性问题：略

观点辨析：

实际操作

（32分）阅读材料，回答问题。

(三)质疑环节（学生完成）

(四)课堂总结（学生完成）

知识结构图

(五)知识运用

附：参考答案：

DBBDA ACBCB B

意识的作用（学案）

一、学习目标

1．意识作用的表现

2．人能够能动地认识世界的表现

3．人能够主动地改造世界的表现

4．尊重规律和发挥主观能动性相结合原理和方法论

5．怎样坚持一切从实际出发、实事求是？

二、学习过程

(一)自学环节

知识填空

人能够能动地认识世界

意识活动具有 和 。人们在反映客观世界的时候，总是抱有一定的 和 ，在实施之前还要制

定 、 、 和 等。

意识活动具有 和 。意识对客观世界的反应 、 ，并不是客观世界有什么就反应什么。意识不仅能反映事务的 ，而且能够把握事务的 和 。它不仅能够“复制”当前的对象，而且能够 、 ，能够 或 。

意识活动具有 和 ，是人们能够认识世界的重要条件。通过“思维的眼睛”，我们能够揭示深藏于事务内部的 和 。有了“思维的眼睛”，人类就可以逐步解开 和 。世界上只有 之物，而没有 之物。

人能够能动地改造世界

意识对改造客观世界具有作用。人们在意识的指导下能动地改造世界，即通过 把意识中的东西变为 的东西，创造出没有人的参与永远也不可能实现的东西。

意识对人体生理活动具有 和 作用。意识活动依赖于人体的 ，又对 有着能动的反作用，高昂的精神，可以 ， ；萎靡的精神，则会使人 、 ， 。

一切从世界出发，实事求是

必须坚持一切从实际出发，实事求是。我们做事情要尊重物质运动

的 ，从 出发，经过 ，找出事物本身固有的而不是臆造的 ，以此去作为我们行动的 。

必须坚持一切从实际出发，实事求是，要求我们必须充分发挥 ，坚持用武装头脑，指导，不断，以的精神探求事务的本质和规律，在实践中 和 真理，这是我们做好各种事情的 ，也是无产阶级 和 正确的路线方针政策

的 和 。

一切从实际出发，实事求是，要求我们把 和 结合起来，把高度的和严谨踏实的结合起来。既要反对夸大意识能动作用的 ，又要反对片面强调 ，安于现状、 、 的思想。

(二)互学环节

探究性问题：略

观点辨析：

1． 正确的意识是我们处理问题的根本出发点。

2． 意识能够直接作用于客观事物，从而引起客观事物的变化。

3． 只有正确的意识才能反作用客观事物。

4．唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否坚持一切从实际出发。 实际操作

（32分）阅读材料，回答问题。

材料一 近年来，为促进渝东南民族地区发展，加快城乡一体化进程，重庆市政府贯彻落实《中华人民共和国民族区域自治法》，出台《关于加快渝东南民族地区经济社会发展的决定》，每年安排5500万元专项资金支持其特色产业和社会事业发展；市人大常委会做出关于批准《秀山土家族苗族自治县自治条例》的决定，审议通过《重庆市实施＜中华人民共和国民族区域自治法＞办法》，并对实施情况进行执法检查；市政协多次到该地区调研，形成的多项提案被市政府采纳。

（1） 结合材料一，谈谈重庆市推动渝东南民族地区发展的做法体现了政治常识的哪些道理。

（2） 结合材料二，运用经济常识提出发展渝东南民族地区经济应采取的措施。

（3） 材料一、二是如何体现唯物论和辩证法道理的？

答案要点

(1)①坚持依法治国原则；

②履行经济职能、社会公共服务职能；

③坚持民族平等、各民族共同繁荣的基本原则和民族区域自治政策； ④人民代表大会行使决定权、立法权、监督权；

⑤发挥人民政协的参政议政职能。

(2)①重视产品质量，发挥品牌优势，依靠科技进步，提高企业经济效益，积极参与市场竞争。

②发展优质特色农业，实现农业产业化经营；提升工业技术水平，发展资源加工工业；发挥自然景观优势，大力发展旅游、文化等第三产业；实现第一、二、三产业共同发展。

③利用银行信贷资金，促进特色经济发展。

(3)①物质决定意识，意识具有能动作用；尊重客观规律，发挥主观能动性，使各区县的经济发展符合本地的实际。

②世界是普遍联系的，要树立全局观念，搞好局部，促进重庆城乡一体化发展。

③矛盾具有特殊性，具体问题具体分析，把握重点，发展特色经济与优势产业。

④事物的发展是内外因共同起作用的结果，内因是根据，外因是条件；抓住机遇，发挥本地特色和优势，实现经济社会的良好发展。【教案社会意识在社会发展中的作用教学反思】

(三)质疑环节（学生完成）

(四)课堂总结（学生完成）

知识结构图

(五)知识运用

1．（2010年高考·安徽卷10）图1漫画《招聘》启示我们

A要充分发挥主观能动性 B要勇于挑战和敢于创新

C要抓住时机，促成飞跃 D要坚持一切从实际出发【教案社会意识在社会发展中的作用教学反思】

2．（2010高考·全国新课标卷21）木星是太阳系中体积最大的行星，人们对它充满无限遐想。为了解木星的形成、进化和结构等，在最新航天科技的支持下，美国预计于2011年8月发射新的木星探测器“朱诺”。对木星的科学探测活动将进一步佐证（ ）

①人类的好奇、兴趣和遐想是推进有关木星认识的直接动力②现代科技和探测手段的发展推动有关木星认识的深化发展③实践发展提出的客观需要是推进有关木星认识的根本动力④严密的逻辑和精心的准备能确保木星探测实践的如期成功

A．①② B.②③ C．②④ D．③④

3．（2010高考·广东卷34）关于“学习”有两种观点：其一，“人之岁月精神有限，诵说中度一日，习行中错一日；纸墨上多一分，身世上少一分。”其二，“教人必欲使其读尽天下书，将道全看在书上，将学全看在读上。”这两种观点没有处理好

A．物质与意识的关系 B．实践与认识的关系

C．真理与价值的关系 D．量变与质变的关系

4.（2008·广东理基，61）我们既要埋头拉车，更要抬头看路，眼观六路，耳听八方，从而真正找到适合自己国情的发展道路。这体现了 （ ）

A.机不可失，时不再来 B.

独立自主，自力更生

C.筚路蓝缕，以启山林 D.

解放思想，实事求是

5．（09福建36）2009年4月，甲型HINI流感开始在一些国家和地区扩散。我国借助国际力量组织攻关，在短时间内成功研制出甲型HINI流感的快速诊断方法。这表明（ ）

A．世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物

B．充分发挥人的主观能动性，就能解开自然之谜

C．人们可以根据自己的需要，利用和改选规律

D．在对自然现象的认识中，意识起着促进作用

6．（09全国Ⅱ31）胡杨树生长在中国西北浩瀚的沙漠中，它扎根深，抗干旱，迎风沙，耐盐碱，生命力极强。人们赞美它“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”，称其为“英雄树”，誉之为中华民族坚忍不拔精神的象征。弘扬中华民族精神（ ）

①可以激发人们昂扬的精神状态，体现了意识对物质的积极的反作用 ②可以为现代化提供精神动力，体现了意识对物质的相对独立性

③可以调动人的精神能量，体现了意识对物质的特殊决定作用

④可以促进人的全面发展，体现了意识对物质的依赖关系

A．①② B．①③ C．②③ D．③④

7．在美学中总要谈到“移情”现象，即“情景交融”，比如我们高兴时，仿佛骄阳在笑，青松在招手，花儿也在点头；悲伤时，又觉得雨如泪，风如咽。“移情”的说法体现的哲学观点是（ ）

A．意识是人脑机能 B．意识是客观事物在人脑中形成的主观映像

C．意识对物质具有反作用 D．意识有正确和错误之分

2007年4月4日，中国航天员系统的“掌门人”──航天员科研训练中心主任在上海参观“神六”实物展时透露，我国“神舟六号”载人航天飞行已经获得圆满成功，目前航天员们正在进行“神七”出舱行走训练，为今后建立大空间站作准备。

8．我国“神舟六号”载人航天飞行获得圆满成功说明( )

A．事物运动是有规律的，规律是客观的

B．规律是客观的，但人们可以发挥主观能动性认识和利用规律

C．规律的存在和发生作用是不以人的意志为转移的，人们只能遵循规律

D．我们要按客观规律办事，做到主观与客观具体的、历史的统一

9．（09广东15）唯物主义的发展形成了三种基本形态，唯物主义都认为（ ）

A．物质可归结为某种具体事物 B．物质与运动不可分

C．先有物质后有意识 D．意识反作用于物质【教案社会意识在社会发展中的作用教学反思】

10．（09江苏24）马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。它第一次实现了（ ）

①唯物主义与辩证法的有机统一 ②唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一

③世界观和方法论的统一 ④实践基础上的科学性和革命性的统一

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

11．（09上海15）哲学是理论化系统化的世界观。以下属于哲学层面的意识现象是（ ）

A．民间的“实惠”思想 B．《老子》的思想

C．欧几里德《几何原本》的思想 D．《本草纲目》的思想

12．党的十七大提出要建设资源节约型、环境友好型社会必须贯彻执行节约资源和保护环境的基本国策；坚持开发节约并重、节约优先的方针，大力发展循环经济；要加强生态环境保护，改变先污染后治理、边污染边治理的状况；加大污染防治力度，继续推进重点生态工程建设。请从唯物论的角度，说明必须贯彻执行节约资源和保护环境基本国策的正确性。

参考答案：

DBBDA ACBCB B

教学反思

近来学生上课时讨论的比较积极，提出的问题也越来越有深度，现将学生提出的问题归纳如下，仅教学参考。

1、教材第29页，‚物质的惟一特性是客观实在性‛，教材第35页，‚一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础‛。这里的‚ 特性‛有何区别？

2、‚运动‛是不是物质的？如果‚运动‛是物质的，为什么又说‚运动是物质的根本属性？‛如果运动不是物质的，那么，‚运动‛就是意识的，也就是说，运动是人类意识给予物质的一种属性。

3、‚反应‛与‚反映‛两个词语有可区别？人类是不是都具有这两种特性？

4、教材第40页毛泽东的观点，‚思想等等是主观的东西，做或行动是主观见之于客观的东西，都是人类特殊的能动性。这种能动性，我们名之曰‘自觉能动性’‛。在这里，‚自觉能动性‛与‚意识能动性‛和‚主观能动性‛三个概念之间的区别有哪些？如何理解‚主观见之于客观‛这个观点？

5、教材第39页‚专家点评‛中的观点，如何理解‚人的认识既是有限的又是无限的？这个观点？

6、教材第41页‚既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义‛，这里夸大意识能动作用的‚唯意志主义‛与同样夸大意识能动作用的唯心主义有何区别？

7、意识产生的标志是什么？

篇二:教案社会意识在社会发展中的作用教学反思
社会发展的规律教学反思

反思一：社会发展的规律教学反思

本框题内容共有三目，分两课时完成，第一部分社会存在与社会意识的辨证关系，在学校了唯物论的物质和意识的辨证关系以后，这部分的知识理解不难，只要告诉学生物质和意识，存在和思维的关系问题在社会历史观中表现为社会存在和社会意识的关系问题，对这个问题的回答不同是区分历史唯物主义和历史唯心主义的标准。

第二目是本框题的重点和难点，在教学过程中通过改革开放三十年的经验总结，在经济生活和政治生活中已经学过的所有制结构、分配结构等的改革和政党制度的内容引导学生思考推动社会发展的两大矛盾运动，生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动和支配人类社会发展的两大规律：生产关系一定要适应生产力状况的规律和上层建筑一定要适应经济基础的状况的规律。在此基础上再次明确区分生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的关系的不同，并且可以结合社会存在与社会意识的关系进行分析。

反思二：社会发展的规律教学反思

这节课的内容属于马克思主义哲学的历史唯物主义部分，与之前的辩证唯物主义知识有联系也有区别。有了以前的知识作为铺垫，知识理解的相对难度较小，所以在新课的设计中，主要思路是，对比旧知识，体会新知识，形成新体系。

1、在导入环节上，采取的是复习导入的方式，引导学生回忆马克思主义哲学的内容包括哪些，从而引出马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义两大部分，其中历史唯物主义我们要学习的内容就是第四单元的内容，包括历史观、价值观和人生观。在了解了本单元的主要内容以及他们之间的联系后，开始进入本单元的第一框《社会发展的规律》。

2、在教学目标的实现上，能够基本实现，但是也存在目标不明确、不扎实的问题。比如，关于上层建筑的介绍，以为学生在初中学过，就忽视这方面的讲解，学生对于上层建筑的理解上不明确，不能分辨出经济基础与上层建筑；另外对于上层建筑与生产力的关系，没有仔细探究，并不是上层建筑适应经济基础就能促进经济基础的发展，而是只有当上层建筑为先进的经济基础服务时，才能促进生产力的发展。

3、在一些教学细节上，不够连贯。本节课涉及的基本原理与之前知识有联系，所以对于社会存在与社会意识的关系在处理时，忽视了对他们的基本概念的学习，而是把概念穿插在了关系原理中间，这样的顺序很不合理，学生不能及时反映，并且由于没有先认识概念，所以导致学生对关系的理解也不是很好，在课堂练习中就反映出来，不能区分二者。

4、在对学生的引导上，不够耐心。文科普通班的学生基础较差，所以在对学生提出问题后，学生需要一定的思考空间，而自己在教学上有些心急，还未等学生反映回答，就自己说出了答案，这样的问题则是无效的，没有真正起到引导学生的目的，这样的环节也是无效的。

教学离不开反思，青年教师更需要在反思中成长。自己在这方面还需要更长期的积累，在教学活动中要从多各方面反思自己的教学过程，才能让自己的课堂更加精彩。

反思三：社会发展的规律教学反思

新课改中强调面向学生、面向生活、面向实际。因此在讲课中我设计了三条线：学生线、知识线、情景线。以近现代中国社会生活中服饰的变迁及其相关历史场景为经，以社会生活的内容、规律、发展趋势为纬，落实新课标要求。

我采用情境教学法、分组讨论法为主要教法，同时借助多媒体把教材文本同图片、视频有机的结合起来，多途径地激发学生的思维。在课前分发导学案，用天真活泼的幼儿环保时装秀的视频导入，在课堂上展示近现代中国社会生活中服饰的变迁及其相关情景，并据此提出一个又一个问题，逐个引出课本知识点。之后设计一个讨论题，让学生设计环保服装，并进行针对性的能力训练。将学生分成11个组，按组回答问题，这样有利于发扬组内的团结协作精神，也有利于培养组与组之间的竞争意识，对学生将来的发展也有一定好处。

课后，一些教学上的专家指出这堂课的优点是以服饰为情景线，将理论性较强且内容繁多的知识点串成一条线，使抽象的内容具体化，复杂的问题简单化，有利于学生更好的理解和吸收。整个教学过程流畅，设问到位，教师和学生对知识点的掌握到位，并设置高考题进行能力训练，与高考更贴近等等。当然，讲课中也存在一些问题，如讨论探究部分还需完善，老师应进一步归纳出学生答案，并把它引到本课知识点中来，个别设计方案中还存在不足。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。在今后的教学中我会不断反思、改进，以求取得更大进步。

篇三:教案社会意识在社会发展中的作用教学反思
2015教师个人读书心得

第1篇：教师个人读书心得体会

人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。

一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。

牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识和经验。只有认真的学习前人的经验和理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果和经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续和发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。

二、读书开阔人的视野

书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学和其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话和写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习和研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。从它的经历中，我们可以体会到知识的力量，更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。

三、读书有助于我们树立正确的人生观

人生来无善亦无恶，关键是正确的引导。在人的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位。一本好书就如一个好的导师，它能教你如何做人，做一个于己于社会都有用的人。书籍能安慰我们的心灵，使我们摆脱悲哀和痛苦的羁绊；书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时光。书必将各种信念注入我们的脑海，使我们充满崇高的欢乐和思想，从而使我们入神忘情，灵魂升华。

所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展！

第2篇：教师个人读书心得

教师，作为一种职业，承担着传播人类思想文化的重任，在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用。随着新课程改革的实施，教师“一言堂”已全盘否定，学生是学习的主体，教师是学生学习过程中的引导者，教师要成为研究者、专家和名师；由于知识更新速度加快，原有知识结构和教学理念不能适应教学需要等。因此，压力增大，精神疲惫，对所从事的工作失去兴趣，无成就感；对事业缺乏热情和创新，安于现状，得过且过等。

我深刻地认识到作为一名教师，、不断学习、更新知识、与时俱进的重要性。随着时代的发展和社会的需求，如何做一名合格的教师？这将是我今后必须思考和面对的问题。因为，合格教师不是终身的，昨天的合格教师，今天不一定合格。自己只有不断学习，更新观念，与时俱进，努力提高自己的业务水平和理论知识，才始终是一名合格的教师。

一、更新观念，终身学习

学习专业知识，提升专业素质。教师要不断吸取新信息、新知识、新理念，不断充实自己，始终站在知识的前沿；要不断完善知识结构，做到博学多才，与时俱进，学生才会“亲其师而信其道”；对所教学科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要领，举一反三，触类旁通，运用自如，才激发学生的学习兴趣。

学习文化知识，提升综合素质。作为教师，不仅要学习专业知识，精通本专业知识，还要学习与本学科相关的人文知识，如社会、心理、信息技术等，力求知识全面。只有自己的专业知识、业务水平提高了，对教育教学工作才更加热心，态度才更加积极向上。

二、爱岗敬业，加强师德修养

爱岗敬业，加强师德修养。由于教师的职业，是育人、塑造心灵的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会对学生产生潜移默化的深远的影响。因此，教师要时刻注意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授知识的同时渗透为人的道理，帮助学生塑造健康人格，为他们今后美满人生铸造坚实的基石。

用心育人，建立平等关系。教师的工作对象是人，人是有情感的，需要教师的关爱和关心。教师要在生活上、思想上和情感上要给予关怀。因此，教师要学会缩短与学生的情感距离，要善于发现学生的心理变化，要设身处地为学生着想，体谅他们成长过程中的难处与烦恼；要建立起新型的平等的师生关系，才能拉近与学生的心灵距离，沟通情感，才能真正做到教书育人。

三、立足本职，做好工作

既然选择了“教师”这一职业，就要无怨无悔！

对教学过程负责。为了使自己的教学水平不断提高，要坚持经常学习专业理论知识；要多听课，虚心请教，学习别人的长处，领悟教学艺术；每上一节课，都要根据教材的特点及学生的实际情况设计教案，做好充分的准备，认真完成每一个教学环节。

对学生未来负责。教育是一个长期的又是环环相扣的过程，一个环节出现缺陷就会影响其它环节，从而影响学生的正常成长。因此，教师要立足当今，放眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，充当人梯，为家长负责，为学生负责，为社会负责，为我们伟大祖国的千秋大业负责。

对学困生负责。帮助学困生是教学工作的重任，因为一个班级里面总存在学困生。对于学困生，教师在教学上、情感上应给予特殊的关顾，如课堂上多提问、多巡视、多辅导，对他们取得的点滴成绩及时给予肯定和表扬，让他们树立信心，激发学习兴趣；课后多找他们谈心，使他们从心底知道老师并没有把他们抛弃。

教师，只有立足本职，将个人的发展与国家的发展、学校的发展紧密联系在一起，树立和牢固民族意识、社会意识和责任意识，个人在工作上才会有所所为；教师，只有更新观念，终身学习，与时俱进，做好本职工作，才能为党的教育事业做出自己的贡献！

第3篇：教师个人读书心得

教育是事业，而教师是职业。我们从事的是教师这一职业，担负的却是教育的责任。师与生之间，维系在一起的是爱，因而爱也就成为了教育永恒的主题。“教育的最高境界是不留痕迹的爱，我希望自己能够达到这个境界。”多么朴实的一句话。正是这样朴实的一句话，道出了张思明对教育的理解，表明了他对教育工作的态度——用心去做。

用心做教育，就要拥有一份童心。

教师与学生构成了教育的主体，教师是施教者，学生是受教者，而两者并不是对立的，教师与学生间的和谐成为了教育活动得以顺利进行的保障。在教育活动中，由于学生的年龄因素决定了学生的思想，他们有自己观察问题、分析问题、解决问题的视角，作为与学生有一定年龄差距的老师，则必须要拥有一颗学生一样的童心才能与学生走得更近，才能走进学生内心深处，使教育活动以最小成本取得最大效益。

用心做教育，就要奉献一片爱心。

“爱孩子是连母鸡都会做的事”。学生在老师的眼中就是孩子。既然是孩子，我们就得用我们的爱来教育他们。我们每天最主要的工作是什么，上课、批改作业？不是，那只是我们工作中很小的一部分，我们主要的工作是把我们的爱给学生，并且，要把我们的爱给每一个学生，不要有所遗漏，因为，如果你仔细观察，你会发现原来每个孩子都是那么可爱。

用心做教育，就要竖立一颗恒心。

“十年树木，百年树人”。教育不是朝夕之功，而是一个周期性较长的工作，也许作为我们来说，体会到的只是重复：上课、作业、辅导……，然而，正是在这单调的重复中，学生却无时无刻不在发生着变化：年龄在渐渐长大，知识在逐步增多，思想越来越成熟，与人交往的能力越来越强……当然，这些不会展现在我们面前，但是我们可以通过学生的一言一行体会得到。这是我们持之以恒，坚持不懈地教育的结果。我们每个人都有过这样的经历：经过多次思想工作，顽固不化的调皮学生爱上了学习；经过耐心辅导，成绩落后的学生迎头赶上……这些都是我们长期教育的结果。

我们选择了教师这一职业，从事着教育这一事业，我们应该用童心、爱心、恒心去撑起这一工作，我们应该用心地去做好我们的工作。

第4篇：教师个人读书心得

自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。

不仅仅老师要读书，每一个想提高学识的人都要读书。在这短暂的一个学期里，我读到了平时没看过的书。读书成了我日常生活的一部分。在这一个学期里，我感觉收获颇丰。以下就是我这一学期来读书的心得。

常言道："茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。"我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书？自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么"书中自有黄金屋"等等，都不足取。

为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的"眼睛"，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说："好记性不如烂笔头"，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书，我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。

常听学生家长说"我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。"在研读中，我想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，这样不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。

读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。

更深的体会是教师的成功，来自学生要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么？要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么？答案是显然的：教师是人，学生也是人。如何做人？其实这不只是学生应该学会的`，更应该是我们教师要学会的！从众多的教育家的言行中我们不难发现，做人贵在"求真"。只有"真"才是美，只有"真"才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累，一直以来，我就以教育家的成功经验为借鉴，坚持以"认真负责"处世，以"严于律己，宽于待人"为原则，我觉得，作为一位教师，首先必须做到：

一、说到做到，从不失信；

二、言传身教，以身作则；

三、尊重学生，一视同仁；

四、讲求效率，仔细认真；

五、严于律己，宽于待人；

六、精读细讲，教学相长。

话又说回来，常言道：书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有"自来水"、"长流水"。"问渠哪得清如许，为有源头活水来"，"是固教然后知困，学然后知不足也"。因此，在学习中，书本是无言的老师，读书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

简言之，同时结合自己的教育教学实际，我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事，但也并不是如"蜀道之难"。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经验，长期地保持一颗好奇心，想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏？我今天又将看到孩子们的什么新花样？我自己又该为他们做些什么事？处处为孩子们着想，在为学生做些你力所能及的事时，你也必然在一步一步的接近成功！

第5篇：教师个人读书心得

歌德这样说：“读一本好书，就是和许多高尚的人对话。”

最近，我认真阅读了安奈特．L．布鲁肖的《给教师的101条建议》捧读此书，给我很多收获，带给我教学上许多建议，在原来教学中的许多疑虑一下烟消云散，里面收入了101个教育小故事，涉及教育的各个方面，有教师教育孩子的心得，有课堂上意外发生后的随想，有转变观念的体会，有关爱孩子的收获……

读着书中的故事，我不由联想到了自己，如果我遇到了类似的情况，我会如故事中老师一样对待如此的学生吗？当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢？我会和故事中的老师一样一笑了之，灵活的对付，还是会大发雷霆，以自己的威严压载学生个性的闪现？我不得而知，但是我已经在慢慢转变我自己，慢慢融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的朋友。

读过此书，我印象最深的是最后一章节：不要放弃任何一个孩子。

其中讲到“优秀的老师，让差生变好，让好生更优秀。学生失败的同时，我们也失败了。”反省自己，我所教的班里差生较多，每次上课他们都会思想开小差，跟不上进度，久而久之，他们就成了我的眼中钉，肉中刺，轻者无视他们的存在，重者惩罚他们，现在想来感到很惭愧，每个人都有自己的一技之长，都有自己的分工，自己的生存方式，何必强求十指一样长呢？我们作为教师，不是只培养参天大树，而是让每朵小花都开得灿烂。他爱音乐，就让他成为一名音乐家；他爱美术，就让他成为一名小画家……那样，我们才真正做到因材施教，为了一切学生。

教育故事，就像长河里的涓涓溪流，平淡而又长远；教育故事，平常中包藏着经典，蕴含着永远。每天，每周，每月，记录一个小故事，将一个个鲜活的案例呈现出来，可以帮助更多的老师拓宽视野，提升修养。让我们一起，记录下身边发生的一个个教育故事，提升自己，更为他人提供一个范例。相信我心一定有收获。

教给学生一杯水，教师应该有一桶水。对于我们教师而言，要学的东西太多，而做为年轻教师的我知道的东西又太少了。教师只有再度做为学生，拿起书本，不断地充实自己才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。

这本书带给我的思考的地方还有很多很多，这不是一个终结点，而是为我打开了一扇门，使我对作为一名优秀的教师有了更进一步的认识。

第6篇：教师个人读书心得

假期里我有幸拜读了著名教育家魏书生主编的《如何做最好的教师》一书。如何成为最好的教师？引用编者的话就是：“我们教师应努力提升自我，修炼教师之贤，做最好的自己，成为最好的教师。”强调的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己——我今天备课是不是比昨天更认真？我今天上课是不是比昨天更精彩？我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳？我今天处理突发事件是不是比昨天更机智……”。每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，不断地向‘最好的教师’的境界靠拢。我想只要我争取每天多读些书,每天都有点进步，每天都做得更好，每天都比前一天有进步，我想我一定会有很大的提高。正如书中所提到的教育家陶行知老先生曾说过：“倘若当教师的，自己天天去研究，有所得的，即随时输入于学生，如此则学生受益较多，即当教师者也觉得有无穷的乐趣。所以学生求学，固然要学而不厌，就是当教员的，也要真正做到学而不厌”。

那么如何才能真正“做最好的老师”呢？编者在《如何做最好的教师》一书中将影响教师一生的中外教育家经典感言分别进行了阐述，对于我们教师具有深刻的借鉴和指导意义。作为老师的我也不由地思考了从教十几年来，在教学实践中的得失，并将其与读完本书后的感悟深入地融合在一起，得到了一种体会，即“如何做最好的教师”最基础、最根本的是要做到两点：（1）时刻保持对学生的爱；（2）始终坚持将这种爱付之实施的心态与行动。

本书中提到狄德罗提出：“教师要有丰富的情感—— 热爱孩子，是教师生活中最主要的东西。不允许漠视学生的情感，因为教师的漠视就是一种摧残，这是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧残情感是绝对的蠢事。我们当以自勉——不论对自己还是对学生。”在教师素质的诸

篇四:教案社会意识在社会发展中的作用教学反思
2014关于廉洁的演讲稿

第1篇：关于廉洁的演讲稿范文——好官的标志

古人云：“廉者民之表也，贪者民之贼也。”明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。由此可见，廉洁对于我们来说是多么的重要。

来说说发生在我身边的一件事吧！我有一个叔叔在政法部门工作，手中也有一定的权力，托他办事的人也挺多，有请他吃饭的，也有送礼的。可我叔叔总是一一拒绝。有一次，我叔叔的一个朋友来请他吃饭。原来，那个人驾车违反交通规则所以驾照被扣留了，要一个月以后才能拿回去。于是就想求我叔叔帮忙。可叔叔却毫不留情地回绝了，并严肃地说：“如果你请我吃饭，我就帮了你的忙，这不就成了交易了吗？再说，违反交通法规不好好接受处罚，对你今后开车没好处。”朋友惭愧地低下了头。叔叔常说，吃人家嘴软，拿人家手短，要做一个好的公仆就必须防微杜渐，从小处做起。

最后，让我们切记：以梅为榜样，扑鼻香自苦寒来；以兰为榜样，君子之交淡如水；以人为榜样，勤政廉政促和谐。

第2篇：众手筑起“廉洁墙”

尊敬的各位领导，各位评委，朋友们：

大家好！

我是来自部门的，我今天演讲的题目是：众手筑起“廉洁墙”

“千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲；粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”当我们吟诵这首着名的《石灰吟》时，无不被明代民族英雄于谦的一身正气、满腔忠诚所震撼和感动。干干净净干事，清清白白做人，是一个人一辈子要维护的尊严和骨气，也是一个企业健康和谐发展的精神基础。在我们公司，向来将廉洁诚信、依法经营、以人为本、跨越发展作为第一要务，同时也作为全体员工的行为准则。无论走在公司的哪个部门、哪个岗位，我们都不难发现“文明守法，诚信务实；高效有序，科学规范；敬业爱岗，团结拼搏；自律自强，廉洁公正”的三十二字《员工守则》。这三十二个字，既是醒目的“提示牌”，更是铭记在每位员工心中的“防火墙”。上至领导，下至员工，每一天，每一时，每一刻，廉洁自律的“弦”都绷得紧紧的。唯其如此，公司的发展才如此的大气和强势；唯其如此，各个部门才充满了朝气和活力；唯其如此，每一位员工都如此的坚定和灿烂。为了教育和培养员工的“廉洁、忠诚、创造、奉献”意识，公司未雨绸缪、运筹帷幄，做出了一系列有力的举措，使廉洁教育渗透进公司管理的方方面面。无论是《公司员工行为规范》，还是《公司员工作纪律》，都将廉洁自律建设作为重要内容加以规范；无论是公司每年专门召开的廉政工作会，还是在其他公开举行的会议上，公司领导总是亲自出席、谆谆教诲，大力倡导廉政建设，形成自上而下抓“廉建”的管理格局。为了落实管理责任，公司党委每年都要与各项目部签订《党风廉政建设责任书》，将任务分解到位，将责任落实到人，将监管贯彻始终。

如今，公司廉政建设形成了网格状格局，纵向到底，横向到边，人人都处于廉政建设的管理体系之中，为建设忠诚团结的员工队伍奠定了坚强基础。正所谓“千里之行，始于足下”，作为每一名有责任心、有使命感、有进取心的员工，都面临着不容回避的选择：是选择岗位建功、无私奉献；还是选择得过且过、沾沾自喜；是选择主动担当、勇挑大梁，还是选择左右观望、得过且过；是选择高风亮节、一身正气，还是选择火中取栗、沆瀣一气。正如沙翁笔下的哈姆莱特曾说，“生存还是死亡，这是一个问题”。

作为公司员工，我们必须清楚地回答：“我们应该爱岗敬业、洁身自好，而不是争名夺利、营蝇苟狗！”我们应该清楚地认识到，廉政建设，人人有责！我们只有时时清理自己的思想，使自己的一言一行、一举一动，都是为着公司的利益、为着客户的需求、为着发展的大局，才能够在任何时候，都坚持“廉洁自律”、“忠诚无私”，也才能够在任何时候，把“反腐倡廉”进行到底！大家知道，一个人的力量是有限的，但当所有人都行动起来的时候，力量却是无穷的！公司的发展需要每一个员工的参与和努力，“诚实守约、廉洁从业”建设，亦需要所有员工的参与和努力。“一滴水，折射的是太阳的光辉”，当许多水滴汇集起来的时候，就是滔滔洪流，浩浩荡荡。在我们身边，不乏为了公司发展而鞠躬尽瘁、竭尽心力的老员工，也不乏为了公司的发展而奉献青春、开拓创新的新员工，无论在哪个岗位上，大家都是在为了同一个目标而努力，那就是使公司在未来的市场竞争中始终处于不败之地，为当地经济社会发展做出更大的贡献。南宋诗人朱熹有诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠哪得清如许，为有源头活水来”！在公司锐意创新、务求发展的新阶段，我们每一位员工只有全面而准确地贯彻落实科学发展观，严格而坚决地执行公司的规章制度，从我做起，从现在做起，从点滴小事做起，才能找准自己的坐标，在平凡而又不平凡的岗位上做出应有的贡献。只要人人行动起来，众志成城，公司的廉政建设一定会结出丰硕的果实。

我的演讲结束，谢谢大家。

第3篇：

廉洁，顾名思义，就是清正无私，就是廉洁自律，就是正直坦荡，就是不奢侈浪费、不贪赃枉法、不以权谋私……这是中华民族的传统美德的重要组成部分，是我们国家倡导的主流。廉洁，向来就被人们称为“古之楷模，今之模范”。

五千年辉煌的历史，廉洁永远是那历史中的常青树，千百年来，它无时无刻不敲打着每一个人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清党廉政，突出重围，踏破红尘，终于跨出了最为理想的一步——在人生的旅途中，他们以辉煌作别；在历史的长卷中，他们名垂千古；在生命的稿纸上，他们泼墨如水，挥笔洒“清”，颇具神感……

“举世皆浊而我独清，举世皆醉而我独醒。”屈原，堂堂楚怀王左徒，天下无人不知，无人不晓。想当年，作为官场老将，他精明能干，他明于治乱，他善长言辞。但“天有不测风云，人有旦夕祸福”，小人之心嫉君子之才，小人之语谤君子之为，小人之举报君子之腹，他只能选择葬身于鱼腹，以示不愿蒙受世俗沾污的决心。沉沦的光明中闪耀着一颗不屈的心！

“开封有个包青天，铁面无私辩忠奸……”作为北宋时期的一名官员，包青天时刻守循着“清”的原则，奉行“廉者民之表也，贪者民之贼也”的信条。他以“清”做人的高尚，以那端正的一言一行和独特的人格魅力，在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。他那两袖清风的情怀在意气中风发，他那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——他是受之不愧的“青天大老爷”。

“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。”清朝江南总督张伯行，自律甚严。为拒贿，写下了这一幅对联贴于衙门。他一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。

“只要我当总理，会议厅就不准装修。”颤动着气息的生灵，从沉睡中苏醒！回首沧桑岁月，感悟人间万态暖春！你可知晓——当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风。这正是周恩来总理身体力行的工作作风的写照。这位中国亿万人民的保姆、大地坚挺的脊梁——默默地服务祖国，做到廉洁自律，为中华民族后代炎黄子孙树立了一个楷模形象，做出了最好的表率，给我们铸造了一个伟大的民族之魂——他坚持想人民所想，思人民所思，做到心底无私天地宽，坦荡清正度一生。

看今朝，贪污受贿案层出不穷，对这些人来说，廉洁根本就不算什么，只是嘴边说说而已，何必当真，那他们就是恶魔，被自己的私欲所迷惑的恶魔，出卖自己灵魂的恶魔，无药可救的恶魔．法国巴尔扎克曾说过：“没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。”即使有万贯家财，但没有做到廉洁，就不能立足于社会。群众的眼睛是雪亮的，如果贪，定会被老百姓大为唾弃，定为人民所不齿。

至此，大家一定在想：廉洁嘛！就是那些身居高位的官员们的事，就是清廉，不贪污受贿，不腐败，不……和平民搭不上边，与我们这些在校园里学习的学生更搭不上边，谈这些有什么用呢？其实不然，廉洁，不仅是当权者的事，我们这些学生，更应该注重培养廉洁教育。廉洁建设，是一项具有前瞻性的从源头上预防腐败现象滋生蔓延的系统工程，廉洁建设，又是构建社会主义和谐社会，培养社会主义合格建设者和接班人的重要政治保证。而作为新世纪的大学生，是构建和谐社会的“灵魂”，是祖国的未来和民族的希望，也是未来社会的建设者和接班人。我们是否拥有坚定的廉洁观念，将直接影响当今反腐倡廉建设的成效，乃至若干年后我国的社会廉洁风气。

作为二十一世纪的新人，我们要不辱使命，自觉培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质，知荣即行，明耻即弃，做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要让全社会的热情，点燃熊熊燃烧的廉洁之火，照亮世界的每一个角落，照亮每一个人!

第4篇：廉洁修身

尊敬的老师，亲爱的同学们下午好！

我演讲的题目是：廉洁修身。

古语有云；正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身乃齐家之始，治国之源，平天下之基。

从古至今，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。人民公仆孔繁森，任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。

在生活中，我们要像周总理那样艰苦朴素。在学习上，我们要向张海迪那样拼搏进取。

少年兴则国兴，少年强则国强。学生肩负着民族和祖国的未来，任重而道远，我们要求学生学习、学习、在学习。用成绩来回报老师辛勤的耕耘，用所学的知识为社会创造财富。

人生有诚信才更加灿烂，世界有了诚信才更加精彩。同学们，为了创造和谐的美好明天，让我们从现在做起，让敬廉崇洁、诚信守法的清风永远飘荡在我们心中，永远飘扬在我们校园的上空吧！

第5篇：

广义的文化可以理解为人类创造的一切物质财富和精神财富的总和，狭义的文化主要是指人类的思想道德建设和科学文化，即人们改造主观世界的能力和成果，与经济和政治相对应。马克思主义经典作家在很多时候是把文化和物质生产分开的，在精神文化的意义上使用文化概念，而把物质生产看作是文化的物质基础。列宁把“旧社会所创造的、已经成为社会主义物质基础的”“知识、经验和劳动”称为文化。马克思主义还认为，文化是经济、政治的反映，又给经济、政治以反作用。经济基础决定文化发展，文化发展为经济发展提供支撑并开辟新的领域；文化建设以政治为导向，政治建设以文化为依托，两者相互联系、相互促进，共同推进经济的发展。毛泽东同志在《新民主主义论》中指出，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映；至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。xx同志在xx大报告中指出：“文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。”xx在今年访问美国时强调：“一个民族的文化往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。”当今世界，文化与经济、政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。

要准确把握廉政文化的本质特征准确把握廉政文化的本质特征，有助于我们揭示它的内在精义，自觉参与到廉政文化建设之中，推动廉政文化的蓬勃发展，发挥它在反腐倡廉中的基础性作用。廉政文化具有以下几个本质特征：

一是先进性。廉政文化作为廉政建设和文化建设相结合的产物，是社会主义先进文化的重要组成部分，是社会主义先进文化在廉政建设方面集中而又具体的反映。它在指导思想上，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“xxxx”重要思想为指导，以科学发展观为统领，始终坚持正确的政治方向。它在目的上，是为了教育人并满足人民群众日益增长的精神文化需求，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，不断提高广大党员干部和人民群众的思想道德素质和遵纪守法、崇尚廉洁的意识。它在内容上，把我们党提倡的“立党为公、执政为民”、“两个务必”、“八个坚持、八个反对”以及科学执政、民主执政、依法执政等要求，通过“文化”的形式表现出来，教育广大党员干部树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，树立社会主义荣辱观，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心；教育广大人民群众树立廉洁、诚信、勤俭、奉献等积极健康的思想观念，在全社会营造“以廉为荣、以贪为耻”的良好社会氛围。二是传承性。中华民族有着深厚的廉政文化基础，历史悠久，博大精深，在漫长的历史发展中，形成了独具特色的清廉文化，创造了许多内涵丰富的廉政诗文、格言警句和戏剧歌曲等，流传着大量清官廉吏的故事，深深影响了古代中国，也深深影响着当代中国。我们党在80多年的奋斗历程中，形成了“谦虚谨慎”、“艰苦奋斗”、“密切联系群众”、“为民、务实、清廉”等优良传统和作风。以xx同志为总书记的党中央坚持与时俱进，在继承中发展，在发展中创新，提出了一系列在新形势下开展反腐倡廉工作的重大理论观点。

廉政文化浓缩了中华民族五千年来清正廉洁的思想精髓，体现了我们党三代领导集体特别是“xxxx”重要思想中关于“代表中国先进文化前进方向”的重要思想，贯彻了以xx同志为总书记的党中央关于反腐倡廉的重大战略部署和关于廉政文化建设的一系列重要论述，也汲取了当今世界其他民族的优秀廉政文化成果，承前启后，继往开来，体现了优秀的文化传统和鲜明的时代精神。三是群众性。广大群众是廉政文化建设最广泛的主体，也是廉政文化建设不断丰富发展的源泉。人民群众是历史的创造者，在人民群众中蕴藏着廉政文化建设的丰富资源和聪明才智，离开了群众的参与和支持，廉政文化就失去了根基和土壤。廉政文化所具有的惩恶扬善、扶正祛邪的作用，表达了人民群众的心声、愿望和要求，得到了人民群众的支持和拥护。廉政文化的形式多种多样，喜闻乐见，老少皆宜，极大地激发了广大人民群众参与的热情，蕴涵着深厚的群众基础。四是广泛性。廉政文化建设面向全党全社会，涉及机关、社区、家庭、学校、企业、农村和各种社会团体，需要组织、宣传、文化、艺术等部门，以及报刊、广播、影视、网络等新闻媒体的广泛参与，既面对党员干部，也面向社会其他成员，覆盖面广，教育面大，影响深远。五是实践性。廉政文化既是一个理论问题，更是一个实践问题，具有很强的实践性。廉政文化是社会实践的产物，需要在实践中创新，在实践中丰富，在实践中发展。离开了实践，廉政文化就成为无源之水，无本之木。实践出真知，实践出经验，实践出成果。开展廉政文化建设，贵在实践。只有积极探索，勇于实践，不断丰富廉政文化的深刻内涵，拓展廉政文化的有效途径，创造廉政文化丰富多彩的形式和载体，廉政文化建设才能不断引向深入。六是实效性。廉政文化属于社会意识形态范畴，它植根于经济基础，但又有相对的独立性和巨大的反作用，穿透力强，影响深远，具有亲和力、吸引力、渗透力和感染力，能够从心理上、情感上潜移默化地教育人、感染人、引导人，陶冶人们的精神和灵魂，洗刷人们思想上的污垢，对人们的思维和行为产生实际的影响。这已被无数事实所证明，比如，一首《三大纪律八项注意》，造就了一支秋毫无犯的革命队伍；抗战时期的《松花江上》和《黄河大合唱》激发了中华儿女的爱国热情，吹响了抗日救国的号角。

要充分认识加强廉政文化建设的重大意义

加强廉政文化建设是实践“xxxx”重要思想的内在要求。“xxxx”重要思想强调先进生产力、先进文化和最广大人民利益的有机统一，进一步明确了先进文化在中国特色社会主义事业中的重要地位和作用，反映出新的历史条件下我们党对于文化的新认识。建设廉政文化是我们党代表先进生产力发展要求的客观需要。包含廉政文化在内的社会主义先进文化，能够引导人民树立中国特色社会主义的坚定信念，树立正确的世界观、人生观和价值观，为先进生产力的发展提供精神动力和智力支持。建设廉政文化是我们党代表先进文化前进方向的重要内容。廉政文化作为先进的文化形态，反映了当代中国先进文化的价值取向，有助于党员干部进一步掌握邓小平理论和“xxxx”重要思想，有助于大力弘扬优良传统和作风，有助于坚决抵制官僚主义、享乐主义、极端个人主义等各种腐朽落后的思想意识，是当代中国先进文化的有机组成部分。建设廉政文化是我们党代表最广大人民根本利益的具体体现。大力发展廉政文化，用积极健康的思想观念占领城乡文化阵地，有效抵制西方敌对势力对我国的西化分化图谋和来自方方面面消极腐朽文化的侵蚀，满足人民群众日益增长的精神文化需求，能够为我们党更好地代表最广大人民群众的根本利益创造条件。加强廉政文化建设是党的先进性建设的客观需要。廉政文化具有先进性的属性，是党的先进性建设的重要内容。我们党能否保持先进性，不仅看党的路线、方针、政策是否正确，而且要看党的各级组织能不能代表人民群众的利益，还要看党员的思想行为能不能体现先进性。建设具有时代特征的廉政文化，反映了当代中国先进文化的价值取向，对党员的思想意识、价值观念和行为方式都发挥着重要的影响，起着潜移默化的作用。

篇五:教案社会意识在社会发展中的作用教学反思
2015新闻学习心得

第1篇：新闻学习心得

科学发展观既是推动报业全面协调可持续发展的根本保证，也是新世纪新阶段提高新闻宣传工作能力的重要指导方针。胡锦涛同志强调指出：做好新闻宣传工作，关系党和国家工作全局，关系改革和经济社会发展大局，关系国家长治久安。尤其在西藏，新闻宣传工作能不能在新的形势下提高到一个新的水平，关键是看能不能真正以科学发展观为指导，切实提高各方面的能力，实实在在把促进新闻宣传的科学发展作为一项重要的任务来完成。

一、以科学发展观为指导，把握导向，努力提高舆论引导能力

办好党报的第一要务是把握好舆论导向。胡锦涛总书记在人民日报社考察工作时强调指出：“新闻舆论处在意识形态领域的前沿，对社会精神生活和人们思想意识有着重大影响。当今社会，随着经济社会快速发展和科技不断进步，信息传递和获取越来越快捷，新闻舆论的作用越来越突出。事实反复证明，舆论引导正确，利党利国利民；舆论引导错误，误党误国误民。

正确舆论导向是新闻宣传工作的生命线，在这一点上，什么时候都不能有任何动摇、不能有丝毫含糊。中国特色社会主义理论体系是我们的旗帜，科学发展观是新闻宣传的理论指导，中国特色、西藏特点是新闻宣传发展的路径。我们始终坚持党对新闻舆论的领导权，坚定正确的政治方向，努力提高舆论导向能力，认真履行党报职责，引领社会舆论。自拉萨事件以来，新闻宣传提高舆论引导能力具体地体现在维护祖国统一、反对分列、维护稳定等方面。《西藏日报》深入宣传西藏发展稳定的巨大成就，用铁的事实揭批达赖的无耻谎言，讴歌西藏人民的幸福生活。这一时期反对分列、维护稳定的宣传报道，积极发挥党报的；喉舌作用，选题得当，针对性强，有的放矢，言之有物，言之有理，切中要害，从感情上、内容上、语言上贴近群众，把党的意志和人民群众的心声结合起来，引导了社会舆论，推动了实际工作，为西藏社会局势稳定和经济建设的科学发展营造了良好的舆论氛围。

党报在引导舆论中处于中心地位。我们要以科学发展观为指导，结合社会主义主流意识形态进一步提高舆论引导能力，提高报纸影响力，扩大报纸覆盖面。同时要讲究宣传艺术，把握时机，讲究分寸，不刮风、不炒作，把好关、把好度，正确引导全区广大党员干部学习和掌握科学发展观的丰富内容，加深对其精神实质和实践要求的理解，增强践行科学发展观的自觉性和坚定性，坚持宣传党的主张与反映人民心声的统一，形成不断提高舆论引导能力的好传统，形成把宣传科学发展观与新闻规律有机结合的新机制，形成与时俱进不断科学发展的新思路，从而推动我区经济、政治、社会、文化的全面协调可持续发展。

二、以科学发展观为指导，以栏目带动版面，努力提高整体策划能力

栏目是报纸各个版面的骨架。没有栏目，报纸的版面必然空洞；没有好栏目，报纸也难以创立自己的品牌。栏目与版面取决于整体策划能力，所以，栏目和版面设置是否得当可以体现出整体策划能力如何。

近年来，《西藏日报》在栏目设置、版面规划和报纸的整体策划方面注重专题报道的宏观与微观相结合，典型报道与深度报道相结合，文字与图片相结合，从而增强了内容的吸引力和版面的感染力。《西藏日报》在拉萨事件之后的系列大型策划就收到了预期的效果。如《旗帜鲜明反分列 坚定不移抓发展》和《团结稳定是福 分列动乱是祸》等专栏的开辟在坚持揭露真相、愤怒声讨、教育群众的基础上，围绕区党委开展反对分列、维护稳定的工作安排，抓住要害揭批达赖、抓住要点宣传成就、抓住热点引导舆论、抓住主题营造氛围，通过有理、有利、有节的宣传报道，使广大干部、农牧民群众充分认识到达赖集团政治上的反动性、宗教上的虚伪性、手段上的欺骗性和反分列斗争的长期性、尖锐性、复杂性，在维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定上立场更加坚定、旗帜更加鲜明，自觉做到认识不含糊、态度不暧昧、行动不动摇，增强与达赖集团斗争的自觉性和坚定性。这些成功的尝试展现了版面、栏目和稿件三级策划相得益彰。

《西藏日报》的整体策划在保持党报庄重、大气风格的前提下，力求体现大方、明快、醒目、多彩的时代感。阶段性的重大活动精心策划，与百姓生活息息相关的日常报道也倾注全力。目前，《西藏日报》结合学习实践科学发展观内容围绕科学发展这个主题开设栏目，在一版和二版分别开辟了《深入学习实践科学发展观》栏目。副刊阳光周末等版面的栏目设置既围绕主题又突出该版的特色，内容与时俱进，图片处置适当，整体版面图文并茂、布局合理。绝大部分策划在版面中体现、在栏目中落实，大部分宣传报道都以独特的视角、独家报道和资料的整合实现了内容与形式的和谐统一、理论与实践的有机结合。

三、以科学发展观为指导，以人为本，努力提高服务群众能力

以人为本是科学发展观的核心，也是提高新闻宣传工作能力的根本要求。贴近实际、贴近生活、贴近群众的三贴近原则是新闻宣传工作的全方位、多层次要求，也是学习实践活动中解放思想，实事求是，与时俱进，讲求实效，服务群众的具体体现。以贴近实际为出发点，发挥新闻宣传工作的导向作用。贴近实际，就是要立足于“以人为本”这个最大的实际，把回答和解决实践提出的重大课题作为新闻宣传工作的中心任务，使新闻宣传工作更加扎实深入，使我们能够从实际出发，坚持实事求是。以贴近生活为切入点，让科学发展的理念深入人心。贴近生活，就是深入到火热的现实生活中去，反映客观现实，把握社会主流，更好地融入生活、引导生活。以贴近群众为落脚点，一切从科学发展的观点出发。贴近群众，就是要深深扎根于群众之中，想群众之所想，急群众之所急，办群众之所盼，充分体现群众意愿，满足群众需求，更好地代表最广大人民群众的根本利益。

《西藏日报》在三贴近方面镜头经常对准群众，精心选择报道角度，善于挖掘群众语言，用鲜活的语言表达人民群众的意愿。对社会热点、焦点问题，既敢于报道，又能够把握，既了解来龙去脉，又分析前因后果，从不摆出说教的姿态和刻板的面孔，力求用通俗易懂、生动活泼的语言解开思想的疙瘩、用生活中的小事阐明深刻的道理，使干部、农牧民群众通过多种形式在参与学习实践活动中真正得到实惠，得到真切的人文关怀，并在潜移默化中学习科学发展观、接受科学发展观、实践科学发展观。

四、以科学发展观为指导，统筹兼顾，努力提高科学发展能力

注重报业科学发展，搞好报社统筹兼顾。学习是基础，发展是主题，实践是关键。实践中注重学以致用，发展中体现统筹兼顾。新闻宣传工作要综合考虑各方面的情况，兼顾各方面的需求和利益，在统筹下有序推进、在兼顾中从容应对。在制定整体发展规划时要集思广益，社党委领导班子在关键时刻要清醒，决策要科学，处理问题更要稳妥。在实际工作中，要注意发现好的创意，要充分肯定好的策划，要完善一些以前不够完善的体制机制，努力营造全社尊重人才、积极学习实践科学发展观、争相为报社科学发展建言献策的良好氛围。

在学习实践中，我们结合实际工作不断推出有利于报业良性发展的新举措，转变那些不适应不符合科学发展要求的思想观念，解决影响和制约新闻宣传科学发展的突出问题，把一些好经验、好做法转化为行之有效的规章制度，把做一流记者、写一流新闻、创一流精品作为自己的奋斗目标；在实际工作中以科学发展观为指导，抓重点带一般，强化精品意识、精细意识，为提高新闻宣传工作能力奠定了坚实的基础。

第2篇：新闻学习心得

以下是我学习新闻学的部分内容和体会：

1、坚持“世界交往”的观念。

2、马克思说变动产生新闻，循环往复的事实是没有新闻价值的，只有变动的打破常规的事实才有新闻价值。

3、新闻有层次变化。马克思提到新闻有旺季有淡季，但是当发生重大新闻事件时，一些很重要的但相对来说是次要的新闻甚至连版面都没有。

4、新闻时效性。这一点不用多说。

5、新闻真实性。这是一种追求，但是新闻完全真实是不可能做到的。

6、党报思想。马恩关于马克思主义工人政党机关报的工作原则，其实就是两条。第一条是党的领导机构和党报编辑部、出版社都要遵循“党的精神”。第二点是党的中央执行委员会“有责任监督党报的原则立常” 党的精神主要指党代表大会通过的纲领章程决议。马克思恩格斯认为党的领导机构和党报编辑部都会犯错误，因而都要遵循一个共同的东西，这个东西就是党的精神。

7、列宁的党报党刊思想。A、党的出版物的党性。党性概念是列宁提出来的。B、列宁的出版自由思想。

8、毛泽东和中国其他老一辈无产阶级革命家的新闻活动。

A、1948年4月8日，毛泽东将党报思想概括为以下的名言：“报纸的力量和作用，就在它能够使党的纲领，路线，方针，政策，工作任务和工作方法，最迅速最广泛地同群众见面。”

B、毛泽东论党报和党的宣传工作的党性。毛泽东关于新闻工作的党性的内涵，可以概括为两个要点：第一，总体的党的意识，努力宣传党的方针政策;第二，新闻和宣传工作要符合党的政策和策略。

C、党报的基本工作方法：典型报道 。

D、报纸批评。 1950年中共中央关于在报刊上开展批评和自我批评的决定，是刘少奇修定的。毛泽东1954年提出报纸批评的“开、好、管”方针。现在转变为舆-论监督。

E、“舆-论一律”和“舆-论不一律”。1955年提出：“要想使‘舆-论一律’是不可能的，也是不应该的。”“我们的舆-论，是一律，又是不一律。在人民内部，允许先进的人们和落后的人们自由利用我们的报纸、刊物、讲坛等等去竞赛，以期由先进的人们以民-主的和说服的方法去教育落后的人们，克服落后的思想和制度。”

9、我的学习体会： 要把握好新闻自由和新闻管制的关系。毛主席说：新闻的形式是没有阶级性的，但新闻的内容是有阶级性的。这就要求我们要对新闻进行管制，不能让新闻处于无政府状态，那是极其危险的。我们要坚持党性原则，把握正确舆-论导向，严格按照新闻从业规律办事。世界上是没有绝对的新闻自由的，但是新闻自由是我们人类进行世界交流的必然要求和精神追求。在交流的哲学里，新闻自由是手段，也是价值观。

10、坚决拥护党中央对新闻工作的指示精神。但是马克思主义新闻观绝对不能成为某些腐-败官员的护身符，坚持马克思主义新闻观和坚持马克思主义群众路线是一对最佳拍档!这是我的学习体会。

毛主席的论断：我们的舆-论，是一律，又是不一律。在人民内部，允许先进的人们和落后的人们自由利用我们的报纸、刊物、讲坛等等去竞赛，以期由先进的人们以民-主的和说服的方法去教育落后的人们，克服落后的思想和制度。太精彩了!

第3篇：新闻学习心得

新闻职业道德是在一定社会经济条件下，人们在长期的新闻传播活动中逐渐形成的规范自己传播行为的各种观念、习惯、信念的总称。作为一名新闻工作者，要时刻牢记自己的使命，遵守新闻职业道德。

新闻工作者职业道德建设的成败，直接关系到新闻事业的发展和其社会功能的正常发挥，关系到人民群众对新闻事业的看法，甚至关系到党和国家的声誉。因此，树立良好的职业道德，自觉用新闻职业道德规范来检验自己的职业行为，正确地行使职业权利，是每一个新闻工作者完成其职业使命的基本要求。

新闻工作者自身的道德修养，关系到新闻业的发展和形象，关系到党和政府与人民群众的血肉联系，因此加强新闻工作者的道德修养意义十分重大。通过学习，我认识到加强新闻工作者的新闻职业道德修养，首先要自觉学习马克思主义新闻道德观，树立正确的新闻道德观，积极接受各级领导和全社会的监督。只有具备较高的政治觉悟、饱满的政治热情、坚定正确的政治方向，才能更好的学习和掌握新闻业务，更好地为社会和人民服务。

加强新闻工作者的新闻职业道德修养，更重要的是要努力加强自身修养，加强自律。我认为新闻工作者的自律应包括下列三个层次。第一个层次是在内心形成一个道德法庭。只有在心中真正存有道德法庭，才能在任何时候，任何地点都自觉地遵守职业道德。第二个层次是新闻工作者在内心要建立正确的道德法庭。只有内心的道德法庭所“管辖”的领域符合历史潮流与广大人民群众的意愿，才能真真正正地干好本职工作。第三个层次是新闻工作者应具有正确的判断能力。新闻职业活动是一个不断运动的发展过程，在这个过程中，各种新现象、新问题会层出不穷，新闻工作者必须头脑清楚，具有准确判断一种事物对错的能力，这样才能使自身所从事的职业成为推动社会进步的力量。

对于新闻工作者的自律而言，第一个层次是最基本的要求，第二、第三个层次是较高要求。所谓基本要求，即凡从事新闻工作的人都应该在心中有一个道德法庭，这样才能避免主观违背职业道德的行为发生。从而避免假新闻、有偿新闻的出现。避免由于不愿下基层采访，不愿到艰苦地区采访，而造成的新闻失真。坚决杜绝把被采访单位提供的通稿改头换面，标上自己的名字便当作新闻来发表的现象。第二、三层次为较高要求，它要求新闻工作者除了主观上要自觉地遵守职业道德外，还要避免因客观原因而造成违背职业道德的现象发生。只有不仅从主观上遵守职业道德，还能克服因种种客观的障碍而自觉做到遵循职业道德的新闻工作者，才算是一个真正合格的新闻工作者。

新闻职业道德不具有法律的强制性，作为一种自我约束的内在力量，只有新闻工作者真心诚意地接受，并转化为个人意志，才能在日常工作中发挥作用。因此，作为一名新闻工作者应从以下三个方面增强自己的职业道德修养。其一，接受道德教育，加强道德修养，提高道德境界。目前，我国正处在社会转型的特殊时期，人们的道德观念呈现多样化的趋势，作为一个新闻工作者，在整个职业道德建设与精神文明建设中担当着重要的责任，必须以先公后私、先人后己与大公无私的道德境界来要求自己，抛弃自私自利的想法与行为，当一个人的正当利益与集体、社会利益发生冲突时，服从集体利益。在新闻工作中，杜绝以职谋私的行为，服从社会利益。其二，加强新闻理论的修养与党的路线、方针、政策的学习，明确新闻工作的性质与新闻工作者的职责，认清自身的历史使命。其三，加强马克思主义唯物史观与辩证法的学习，掌握历史发展的规律，增强辨别是非的能力，能认清生活中的具体事物的对与错，能认清事物是否顺应历史潮流。在道德规范与法律未涉及的领域，也能做到洁身自好。

第4篇：新闻工作的学习心得

政治素质、业务素质、职业道德是新闻工作者的基石。作好通讯员、编辑不但具有最起码的素质，而且还要必备新闻常识、新闻写作知识。这样才能担当新闻工作的重担，发挥新闻工作者的作用。

人类诞生以来，新闻作为人际间传播新信息的一种社会现象，就产生了。随着社会的发展进步，新闻也在不断发展。早期的新闻主要是以口头、书面文字的方式传播的，以报纸为主要载体。20世纪初，无线电技术得以发展，随之，广播新闻开始出现，1919年，英国开办了第一家广播电台。20世纪20年代，随着光学和化学工业的进步，又相继出现了图片新闻和电影新闻。20世纪30年代，电视开始成为新闻的主要载体。目前，电脑网络又成为新闻传播的重要渠道，并成为最主要的传播方式之一。

新闻之所以速度发展，关键在于新具有强大的功能：它是人类生命鲜活的本真状态的呈现；它是心灵沟通的有效手段；它是今天生活的反映，是明天的历史，历史是昨天前天的新闻；它是一种改造社会的工具。

新闻是以宣传为手段反映当前生活中的一种社会意识形态。新闻是报刊、广播、电视、网络等媒体经常大量运用的一种文体。新闻，是消息、通讯、新闻特写、速写等体裁的统称。

新闻的种类有广义、狭义之分。就其广义而言，除了发表于报刊、广播、电视、网络的评论与专文外的常用文体都属于新闻之列，包括消息、通讯、特写、速写等，狭义言之，新闻就是消息。广义新闻的体裁分类，大致分为消息、通讯、特写、速写等，按新闻的传播方式分类，可分为报纸新闻、广播新闻、电视新闻、网络新闻。

新闻作为一种社会现象、一种文化、一种工具，它有自身独特的特征：真实性、实证性、及时性、广泛性、开放性。真实性，是新闻的生命线。实证性，就是说新闻要让事实本身说话，写出确定事实的基本要素，交代清楚有关的人、事、时、地、因果、意义等要素。及时性，主要强调新闻的“新”，即新近发生或发现的事实的报道和述评，这就要求及时地捕捉、及时地采、及时地报道，可以说新闻是一种时效性很强文体。广泛性，它面向全社会，对广大群众传播最为广泛的信息形式，所以会引起全社会广泛的关注，产生广泛的影响。开放性，是说新闻不受空间限制的一种宣传形式，“世界无边界”，足不出户可以了解宇宙星云，天下大事。同时，新闻还具有变动性，新闻以生活发生的具有新闻意义的事实作为归依，而事实不断变动，新闻所要反映的正是变化中的客观事实。

要及时报道新闻。新闻报道是对新近发生的事实的报道。新闻的本源是讲究用事实说话，是对客观事实进行报道和传播而形成的信息，反映在新闻信息中的内容必须真实传达。但是，客观事实本身不是新闻，被报道出来的新闻是在报道者对客观事实“进行加工”之后形成观念性的信息，是记者把自己对客观事实的主观认识传达出来而产生的信息。

新闻按照新闻事实发生的地域和范围来分，有国际新闻和国内新闻；按新闻的性质分，有政治、经济、社会、文艺、体育、卫生等新闻；按新闻的特点分，有事件新闻与非事件新闻、单一与复杂新闻、动态与静态、本体与反映新闻；按题材来分，有典型、综合和述评报道。

篇六:教案社会意识在社会发展中的作用教学反思
2014党员学习党章心得体会

心得一：党员学习党章心得体会

作为一名党员，《党章》是我们的行动标准，使我们的行为规范，我们必须时时刻刻必须将党章牢记心中。通过近期对《党章》深入学习，使我更加坚定了为党的事业奋斗终身的决心。我的主要做法和体会是：

一、精心组织，确保新《党章》学习实践活动的有序性

精心组织，周密安排，是确保新《党章》学习实践活动有序开展的基础，为此，我深刻对自己进行摸底分析，做到对自己的底数清、情况明，首先，加强自我学习。坚持以《党章》学习实践活动为指导。认真学习、积极借鉴“三个代表”学习教育活动的成功经验，结合实际，制定了详细的学习计划。即：学习教育、实践提高、总结评议三个阶段；各个阶段的关键环节及重点，对自己狠抓落实，有序推进。

二、反复认真阅读学习实践活动教材。学习教育活动要取得好的效果，理解是关键。为此，根据所学的教材联系实际，将《中国共产党章程》、学习党的十六大报告有关知识问答以及《关于在全段党员中开展新〈党章〉学习实践活动的实施意见及推进计划》等教材进行反复阅读理解。确保自己能正确的理解其中的含义。

三、把握关键，突出新《党章》的重点学习，针对学习实践活动中每个阶段的具体任务，我明确重点，把握关键，扎实推进。首先，通读了一次规定文章，并做到了篇篇有笔记，日日有心得。二是重温了一次入党誓词，进一步增强了党性修养，坚定了共产主义信念；三是进行了专题辅导，按时参加党组织的活动，学习，解疑释惑，全面地领会了十六大精神和新《党章》中的有关理论问题。四是结合十六大精神和新《党章》要求，联系自身思想、工作和存在的问题，撰写体会文章。五是积极参加专题交流，与其他同志交流撰写的心得体会。

四、认真实践。搞好新《党章》学习实践活动。“要保证自己站得端、行得正，既离不开党组织的培养教育，也离不开职工群众的监督帮助。认真开展批评与自我批评，制定了自己的的整改措施。

五、从政治学习、思想工作、日常活动、安全生产和作用发挥五个方面对自己严格要求；将党员政治业务、技术业务，对新《党章》学习实践活动进行全面总结。

通过学习实践活动的开展，促进了我的党员素质全面提高，我将会在自己的工作岗位上充分发挥党员作用，当先锋、作表率，努力地做好本职工作。通过学习实践活动的开展，使我加深了对十六大精神和党的基本知识的了解，带头学规章，练硬功的积极性、实效性得到进一步提高。把学习焕发出来的积极性，投入确保安全生产本职工作中，关键时刻冲在前，干在先。

新《党章》学习实践活动，虽然取得了一些成效，我将严格要求自己，继往开来，加大力度，采取扎实有效措施，将党员教育进一步引向深入。

心得二：党员学习党章心得体会

通过这次党章学习，作为中学的一名党员教师，我更加深刻地体会到时代赋予今天的教师的全新使命——立足当代，放眼未来，与时俱进，开拓创新，全面推进素质教育，培养新世纪的社会主义建设者和接班人，教师的使命责无旁贷，义务制教育的教师理应站在时代前进的最前头。我作为党员教师，必须坚定对党的教育事业无比忠诚的信念，牢记全心全意为人民服务、为学生服务的宗旨，以身作则，无私奉献，为人师表，以党风促教风。

刚参加工作时，我就为自己能成为一名教师而感到骄傲与荣耀，同时也认识到作为一名教师责无旁贷责任和使命，参加工作以来，我认真学习《教育法》、《教师法》，严格按照《高校教师职业道德规范》要求自己，忠诚人民的教育事业，为人师表，在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平；严格执行师德师规，不断提高自己的事业心、责任心；坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系；在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。

随着社会的发展，如何做一名合格的党员教师，这是摆在我们每个党员教师面前的一个重要问题，也是值得我用一生去思考的问题。昨天的合格教师，今天不一定合格，明天更不是合格教师。只有按照“三个代表”的要求，与时俱进、开拓创新，无论是在教学工作还是科研工作方面，都要努力提高自己的业务水平，不断的学习、不断探索，努力奋进，才能成为一名合格的党员教师，才能在实际工作中体现党员的光辉形象。通过党章的学习我更加深刻理解新时期下教师的新内涵。

教师的职责是教会学生学习，教会学生做人，教会学生本领，教会学生生存，教会学生发展。这就要求教师首先应该是爱岗、敬业、关爱学生，树立学生第一理念，在实际工作中必须做到既教书又育人。努力去做学生心目中的好教师，为学生树立好形象，才是一名合格的教师；共产党员是先锋，是表率，只有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，吃苦在前、享受在后，努力贯彻“三个代表”的要求，才是一名合格的党员教师，才是一名合格的高校党员教师。

党员教师必须做到爱岗敬业，加强师德师风建设，努力提高自己的道德修养。这是党对教师党员的基本要求。初中教师给予学生的教育和影响并不因学生的毕业而终止，而在他们在今后的学习和生活中将继续产生着重大影响，甚至会伴随他们一生。如何勇敢地面对压力，培养出适应社会需求的合格人才，教师的素质起着十分重要的作用。作为一名优秀的教师，必须要有高尚的道德修养和文化素质，两者缺一不可。一个道德修养良好但知识水平不够，或者知识水平很高但师德很差的人都不是一名好教师。只有两者兼备的教师才能吸引学生，成为学生心中的楷模及良师益友。作为党员教师，我今后要更应注重自身道德情操的修养，通过言传身教，教给学生做人的道理。提高学生的道德修养。

党员教师必须做到博学多才，要有深厚的文化底蕴。教师是学生心目中的偶像，教师博学多才，学生才会尊其师、信其道。所以教师必须有扎实的专业知识。当代科学知识分化急剧，新陈代谢迅速，应用期越来越短，知识的创新性越来越鲜明，这就要求教师要吸取新信息、新知识、新理论，不断充实自己，完善知识结构。专业知识的精通与知新，要求教师自觉坚持接受继续教育，始终站在知识的前沿。

党员教师必须做到与时俱进、开拓创新。“太阳每天都是新的。”时代的日新月异就是我们面临的第一挑战，教育观念、教学方法、专业知识、业务能力都必须紧随时代车轮，不断地更新、拓展、充实、提高。社会需要创新，要勇敢地摈弃旧事物，勇敢地接受新事物。但是，无论时代如何发展，有一点是不变的，那就是我们只有将个人的发展与国家、社会、党的发展紧密联系在一起，树立民族意识、社会意识、责任意识，这样个人才不会迷失方向。我们要认真学习党章、学习“三个代表”重要思想，理解和把握其深刻内涵，并贯彻到教学工作中去，这就要求我们搞好教学、科研，教好书，育好人，为学院的发展，为学院的未来做出自己的贡献。

作为一名共产党员，我在以后工作中，要严格按照党章和党员标准要求自己，作为高校的教师党员理应自觉地站在时代的前列，从思想上到行动上体现先进性的要求，在全面建设小康社会的过程中充分发挥先锋模范作用。

心得三：党员学习党章心得体会

通过学习《党章》，使我对新的党章有了一定的认识，《中国共产党章程》是我们党最根本的党规党法，是我们党以马克思理论为指导，对革命、建设和改革实践经验进行全面总结、概括、提炼而成的。它通过自身所载明的一系列政治理论、基本制度、事项规定及其实施运用，以及对违反和不符合党章的行为予以惩戒，显示了对党的先进性的保障作用，它立足于国内外形势的发展和党员队伍发生的深刻变化，进一步集中概括了新时期党的先进性，集中体现了新时期共产党员先进性的基本要求。因此，学习、理解、贯彻党章，严格按照党章的规定办事，是党保持先进性的前提条件和根本保证。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，使中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。

我们的党，时时刻刻处在历史的最前沿，把握时代脉搏，和时代同呼吸、共命运，把中国最广大人民群众的根本利益放在首位，适应社会先进生产力的发展，为了实现新世纪党的建设的伟大纲领，不断吸收先进的思想来发展自己。

中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。马克思列宁主义揭示了人类历史发展的规律，其基本原理是正确的，具有强大的生命力。中国共产党坚持马克思列宁主义的基本原理，走适合中国国情的社会主义道路，中国的社会主义事业必将取得最终的胜利。毛泽东思想是马克思列宁主义的基本原理同中国革命具体实践相结合的产物，在毛泽东思想的指引下，中国共产党领导全国各族人民建立了社会主义的中国。十一届三中全会以来，以邓小平同志为代表的中国共产党人，总结经验、解放思想、实事求是，进一步发展了毛泽东思想，创立了邓小平理论，引导我国社会主义现代化事业不断前进。十一届四中全会以来，以江泽民同志为代表的中国共产党人，在建设中国特色社会主义的实践中，形成了“三个代表”重要思想。这是我们党必须长期坚持的指导思想，是我们党的立党之本，执政之基、力量之源。

作为一名中国共产党入党积极分子，尤其要加强马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的学习，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，正确看待名利、权力和地位，勤奋工作，努力创造，甘于奉献，不断加强党性锻炼，保持以人为本。

作为一名中国共产党入党积极分子，我们更应该紧密围绕党的基本路线，发挥党的优良传统和作风，使我们党始终走在时代前列，成为领导全国人民沿着中国特色社会主义道路不断前进的坚强核心。这就要求要从我做起，从小做起，加强学习，树立正确的世界观、价值观、人生观，但求奉献、不求索取，求真务实、开拓进取，勇于创新，与时俱进，使我们的党永葆青春。

心得四：党员学习新党章心得体会

通过认真学习了《中国共产党党章》，我对党章有了更新更高的认识，对我们

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