关于同情别人的说说

导读：　关于同情别人的说说(共7篇)《以“同情”为话题作文》教案《以“同情”为话题作文》教案教学目标：1、围绕“同情”这个话题，发散学生的思维，着力在课堂上让学生解决“什么是同情？即同情的本质是什么？”、“哪些人（事）值得同情？为什么？”、“我们将以怎样的方式去同情？”这三个问题。2、在作文指导课上，要学生当堂作文，效果并不是很好。关...

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《以“同情”为话题作文》教案
关于同情别人的说说 第一篇

《以“同情”为话题作文》教案

教学目标：

1、围绕“同情”这个话题，发散学生的思维，着力在课堂上让学生解决“什么是同情？

即同情的本质是什么？”、“哪些人（事）值得同情？为什么？”、“我们将以怎样的方式去同

情？”这三个问题。

2、在作文指导课上，要学生当堂作文，效果并不是很好。关键在于要在课堂上厚实材

料，要让学生觉得“原来这个话题有这么多的东西可写”。用材料来充实课堂。

3、调动学生，来积极地参与课堂，一定程度上体现新课程的精神。

教学的难点重点：

1、发散学生的思维和调动学生参与的积极性。

2、搜集有意义的材料充实课堂。

课时：1课时 教具：多媒体

教学预设：

导入：孟子说“恻隐之心，仁之端也”，英国学者罗素说：“爱情和知识，尽其可能地

把我引上天堂，但是同情心总把我带回尘世。”

倾听历史，前人悲天悯人的呼号犹在；环视人间，到处都有着人们苦痛的呻吟。面对着

这些痛苦与不幸，你想过些什么，或者做过些什么？你听说过什么，你又期待着什么？

请大家把课本翻到102页，今天我们一起来聊一个“同情”的话题。

1、 生活中哪些人会引起你的同情？

学生调动自己的生活经验，讲述同情一个人（一件事）时的感受。

2、以图片为材料，用图片的组合来冲击学生的视觉，调动学生内心的情感共鸣。

说说看图片的感受，自己为什么同情他们？（5组图片）

（1）追求知识，他们“山当书桌月当灯”，渴望有一本像样的练习本和一套完整的书桌。

（2）大山里的渴望：在我出入肯德基店门的时候，在我们在繁华的步行街穿梭的时候，他

们的视线看到的是大自然屏障的回音。

（3）为了生计，他在暴风雨中摇摇欲坠；为了生计，他们用肩膀将刀子般的纤绳磨断。

（4）他们的花季和雨季，没有蜜蜂和蝴蝶的喝彩。

（5）他们本可以像一个正常人一样生活。

3、我们周围的生活中充满了贫苦悲惨的人和事，假如有一天我们面对他们，是袖手旁观还

是用我们的一颗火热的心去关心他们那颗破碎的心？为什么我们会毫不犹豫地付出自己的

同情？（为什么会同情？）（学生交流发表自己的意见，注意学生的发言，进行归纳，充实

材料）

明确：（1）同情是对不幸的人的遭遇在情感上发生共鸣。

①《卖炭翁》

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

教师点拨：【关于同情别人的说说】

“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望

天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧

炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难

处境和复杂的内心活动，倾注了无限同情，怎能不催人泪下！这是一种发自内心的最真实的【关于同情别人的说说】

感情。“文贵情真”，古人说：“情动于衷而行于言”。

②“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。

教师点拨：

琵琶女悲苦的身世，引起了诗人内心深处的强烈的共鸣，在深深同情被压迫被损害的社

会底层妇女的同时，也在自叹身世，以至于“坐中泣下谁最多，江洲司马青衫湿”。这是一

种真正能体会到琵琶女内心痛苦的同情。

所以著名的作家冰心说：“真正的同情，在忧愁的时候，不在快乐的期间。”

（2）同情心是一个人之所以为人的基础。（展示材料）

谢奕作剡令，有一老翁犯法，谢以醇酒罚之，乃至过醉，而犹未已。太傅（谢安）时年

七八岁，著青布绔，在兄膝边坐，谏曰：“阿兄，老翁可念，何可作此！”奕于是改容，日：

“阿奴欲放去耶（邪）？”遂遣之。

——《世说新语德行第一·三十三》

译文：谢奕当剡县的县令时，有一个老头犯了法，谢奕罚他喝烈酒，甚至喝道大醉还不让他

停。谢安当时只有七八岁，穿着青布裤子坐在哥哥膝边，劝说道：“哥哥，老人家很可怜，

怎么可以这样呢？”谢奕听了改变神色，说：“阿奴（谢安）想放走他吗?”于是打发老头走

了。

谢安是东晋风流的主脑人物，然而这天真的仁爱的赤子之心实是他伟大人格的根基。

摘自《论<世说新语>和晋人的美》宗白华

桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猨子者，其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，

至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。公闻之，怒，命黜其人。

——《黜免第二十八·二》

译文：桓温进入蜀地，到了三峡，军队中有人捉到了一只小猿。母猿沿着岸哀声号叫，跟了

一百多里还不离开，然后跳上船，一上船就死了。剖开母猿的肚子看，肠子都已经一寸一寸

断开了。桓温听说后大怒，下令免去了那个捉小猿的人的官职。

一代枭雄，不怕遗臭万年的桓温也不缺乏这英雄的博大的同情心。

摘自《论<世说新语>和晋人的美》宗白华

不管是流芳百世的贤相，还是遗臭万年的奸雄，同情心都是他内心深处的一方净土。

引入课文102页中的材料，进一步拓展学生的思维。

所以德国的哲学家尼采说：“同情是一切道德的基准。”美国的马尔登说：“同情是你所能给

别人的最佳的礼物。” 你同意他们的说法吗？（同情是否可以无原则无节制地给予？）

（学生代表发言）

（1）教师引入材料。大家不要忘了滥用自己的同情所带来的后果。

《农夫和蛇》：

农夫在冬天发现一条冻僵的蛇，他可怜它，同情它，就把蛇拿起来放在自己的怀里。

蛇温暖过来，回复了它的本性，就咬了农夫一口。农夫快死的时候说：“我这是该死呀，竟

然去怜悯那恶人。”

《东郭先生和狼》的故事

“子系中山狼，得志便猖狂”。邪恶的人是不会变的，即使别人对他十分友善。像蛇狼

这样本性凶残的畜牲，对它仁慈，同情它的不幸，就等于对自己和对所有善良的人的戕害。

所以奥地利哲学家茨威格说过：“同情有点像吗啡，它起初对于痛苦确是最有效的解救

和治疗的灵药，但如果不知道使用的分量和停止的界限，它就会变成最可怕的毒物。”

所以，我们碰到问题要多问几个为什么，要敢于和不同于自己的观点进行碰撞，即使

对方是哲学的泰山，文学的北斗，只有这样，才可以使我们的认识更加深刻。

（2）我们用怎样的方式去同情别人呢？在许多同学看来当一个衣衫褴褛的乞丐向我们伸来颤抖的双手时，我们大方地施舍了钱财；当一件悲惨的事情发现在我们的眼前时，我们情不自禁地施舍了眼泪，这就是同情。可是，施舍=同情吗？

（学生发言回答，举例说明观点）

教师展示材料，要求学生根据材料来写同情是什么。

《礼记·檀弓》：齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屡，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰："嗟!来食!"(饿者)扬其目而视之，曰："予唯不食嗟来之食，以至于斯也。"

译文：有一年齐国大饥荒，黔敖在路上施舍粥，等待饥饿的人来吃。有一个饥饿的人用衣袖遮面拖着鞋子，歪歪斜斜地走来。黔敖左手奉食，右手拿汤，吆喝着对他喊：“喂，来吃！”饿者抬头轻蔑地看了他一眼说：“我就是因为不肯吃嗟来之食才落到这般地步的。”

我在街上走着……一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我。红肿的、流着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口……呵，贫穷把这个不幸的人折磨成了什么样子啊！他向我伸出一只红肿、肮脏的手……他呻吟着，他喃喃地乞求帮助。我伸手搜索自己身上所有口袋……既没有钱包，也没有怀表，甚至连一块手帕也没有……我随身什么东西也没有带。但乞丐在等待着……我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的、发抖的手……“请别见怪，兄弟；我什么也没有带，兄弟。”乞丐那对红肿的眼睛凝视着我；他发青的嘴唇微笑了一下－－接着，他也照样紧握了我的变得冷起来的手指。“哪儿的话，兄弟，”他吃力地说道，“这也应当谢谢啦。这也是一种施舍啊，兄弟。”我明白，我也从我的兄弟那儿得到了施舍。

《乞丐》 屠格涅夫 教师参考资料：

“同情”是善良的忠告者，噙着泪水使人生神圣。 法朗士

通过同情去理解并且经受别人的痛苦，自己也会内心丰富。 茨威格

同情不是居高临下的恩赐，不是装模作样的慈悲，傲慢地施舍连将要饿死的人都嗤之以鼻。真正的同情是人与人之间一种和谐的连结，同情者与被同情者之间平等的情感流动。同情的美是流动的美，平等是她的前奏曲。同情，它给被同情者送去的是温暖，为同情者带回的是收获【关于同情别人的说说】

小结：今天我们一起探讨了同情这个话题，真正的同情应该是本着尊重平等的态度对不幸的人的遭遇在情感上与他发生共鸣。它是一种精神品格，是一种情怀气质，是一个古老的文学命题，也是一个永恒的命题。让同情之光照亮每个人的心底，让同情之河在我们笔底流淌吧！

作文：请大家在课后以同情为话题，参照我们手头的材料，或者自己寻找材料，写一篇不少于800字的议论文。

浅谈同情说
关于同情别人的说说 第二篇

浅谈《道德情操论》中的“同情”

亚当·斯密的伦理学代表作《道德情操论》不仅是他的成名作，也构建了其德情感学说的理论体系。这一理论体系的基础和核心就是“同情”。

一、什么是“同情”

亚当·斯密认为，同情首先是人的一种道德本性或道德天性，它是一种特殊的道德情感。“无论人们会认为某人怎样自私，这个人的天赋中总是明显地存在着这样一些本性，这些本性使他关系别人的命运，把别人的幸福看成是自己的事情，虽然他除了看到别人幸福而感到高兴以外，一无所得。这种本性就是怜悯或同情，„„最大的恶棍，极其严重地违犯社会法律的人，也不会全然丧失同情心。”[1]在这里，同情是一种普遍存在的原始的道德感情，基本上与通常所说的“怜悯”或“可怜”同义。这种同情观念主要是针对或适用于有关他人的灾难或不幸，在这一层面上，同情是人人所具有的一种道德本能。

“同情”是怎样产生的呢？斯密运用“联想”的心理学方法，把“同情”看成是由旁观者进行设身处地的想象产生的。他从经验主义的感觉论出发，认为感情是在感觉的基础上产生的，当人们对于别人的感觉没有直接的体验时，就不会形成他那种情况下的感情。“由于我们对别人的感受没有直接经验，所以除了设身处地的想象外，我们无法知道别人的感受。”通过想象，将自己置于别人的处境之中，设想自己也正在经受着同样的遭遇，根据这种遭遇，经验会告诉人们，在这种情况下应当产生什么样的感情，这种感情就是“同情”。“通过想象，我们设身处地地想到自己忍受着所有同样的痛苦，我们似乎进入了他的躯体，在一定程度上同他像是一个人，因而形成关于他的感觉的某些想法，甚至体会到一些虽然程度较轻，但不是完全不同的感受。”[2]斯密指出，并不只是痛苦或悲哀的感情才能唤起旁观者的同类感情，对于行为当事人的任何一种感情，公正的旁观者只要进行设身处地的想象，就会产生类似的感情：“引起我们同情的也不仅是那些产生痛苦和悲哀的情形。无论当事人对对象产生的激情是什么，每一个留意的旁观者一想到他的处境，就会在心中产生类似的激情„„在人的内心可能受到影响的各种激情之中，旁观者的情绪总是同他通过设身处地的想象认为应该是受难者的情感的东西相一致的。”[3]

斯密的同情理论与旁观者理论紧密联结在一起。实际上，我们对他人的道德评价通过同情或想象这一心理过程来展开，由旁观者作为代表来行使，我们在评价他人的行为或情操时，我们是他人行为或情感的旁观者，我们不是实际地参与其中而是悠闲地置身事外，运用我们的想象，根据我们想象的结果与他人实际所产生的结果进行比较来做出判断。一方面对于他人而言，我们是他人的旁观者，以旁观者的身份来评价他人的行为和品格；另一方面对于自己而言，把自己想象为自己行为的一个旁观者，从而评价自己的情感和行为的得失。

二、“同情”的特点

对斯密影响最大的英国情感学派代表人物是哈奇逊和休谟。哈奇逊作为沙甫兹伯利的追随者，继承和发展了他的“道德感”理论。斯密在格拉斯哥大学读书时，他的伦理学教师就是哈奇逊。休谟作为斯密的挚友，两人经常进行思想交流，他的“同情说”对斯密的影响很大。

休谟认为，同情心是人性中的一个强有力的原则，人性中最为引人注目的东西，就是同情别人的那种倾向。休谟在这里所讲的同情心，既不是自私心，也不是利他心，而是一种共

鸣的同类感情。他用联想主义心理学方法，把同情过程解释为印象和观念的互相联结。

斯密的“同情说”，是在吸收了英国情感学派伦理学家思想的基础上建立起来的。在他的思想中，不仅可以见到沙甫兹伯利、哈奇逊的“道德感”，还有休谟的“同情说”，甚至可以说，休谟的“同情说”是斯密的“同情说”的直接来源，特别是在同类情感、情感共鸣这一点上，二者的思想极为相似。另外，在运用联想主义心理学方法，以及道德判断依据情感共鸣这些方面，他们也是一致的。但是，斯密的“同情说”并不是各情感学派思想观点的拼凑，而是有着自己严密的思想体系，其思想观点也有自己的独到之处。

第一，斯密的“同情说”假设了一位“公正的旁观者”，或者说是“公正的第三者”。斯密认为，引起或激发感情的对象是第一者，行为当事人是第二者，旁观者是第三者。“同情”就是旁观者把自己设想为公正的第三者，将自己置于当事人的境地，面对激发感情的对象，进行设身处地的想象，从而产生行为当事人应当具有的感情。因此“同情”，一是一种共鸣的感情，区别于行为当事人的“原初”感情；二是这种共鸣感情是“公正的”、正确的；三是这种感情是一种“公共”感情，是每一个人只要站在公正立场，根据经验，根据人之常情，进行设身处地的想象就会自然产生的。

第二，“同情”是在经验基础上产生的。“公正的旁观者”之所以“公正”，就在于他会根据经验，通过设身处地的想象，产生出“应当”的感情。比如，他讲到，在街上，一个陌生人带着痛苦的表情从我们身边走过，而且我们马上知道他刚刚得到父亲去世的消息，“根据经验，我们了解这种不幸必然会使他如此悲痛„„在这里，一如在其他许多场合，从我们的情感通常同它一致的我们以前的经验中得到的一般规则，会纠正我们当时不合宜的情绪”[4]。由此可见，在经验的基础上产生了人们的行为准则，人们又根据这些准则来判定应当产生什么样的感情。也正因为如此，在经验基础上产生的“公正的”共鸣感情有时会与行为当事人的原初感情不一致。斯密举例说，一个发怒的人，他的狂暴行为很可能使人们对于他比对于他的敌手更加恼怒；再如，一个人冒失无礼，可能他本人对自己的行为失检毫无感觉，旁观者却可能为他感到羞愧。这种旁观者的感情来自对激发这种感情的情境的观察，尽管行为当事人可能完全没有这种感情，而旁观者将自己置于行为当事人的境地时，这种感情就会由于想象而产生。

三、“同情”的作用

人们根据什么来赞成一些行为和品德而反对另外一些行为和品德呢？斯密认为是根据情感。人们赞成一些行为和品德，是由于人们认为激发这些行为和品德的情感是适当的、相宜的，因而能够与之产生“同情”；人们否定一些行为和品德，是由于人们认为激发这些行为和品德的情感是不适当的、不相宜的，因而不能够与之产生“同情”。因此，在斯密这里，“同情”就是对他人行为进行道德判断的标准。

斯密把“善”与“恶”看作是人们的一种“适当”或“不适当”的感觉。这种感觉并不是指对行为的感觉，而是人们对与行为相联系的情感的感觉。在他看来，行为是由感情支配的，判断行为适当与否，就是要看支配行为的感情是否适当。当人们在对他人行为进行善恶评价时，往往把自己设想为一位“公正的”旁观者，将自己置于行为当事人的境地，面对激发行为当事人感情的对象，进行设身处地的想象，看自己处于此种境遇中能产生什么样的感情。如果公正的旁观者的共鸣感情与行为当事人的原初感情完全一致，行为当事人的原初感情相对于引起它的对象来说就是相宜的，对于由这种感情所支配的行为就应当予以肯定，就可以称之为“适当”；如果公正的旁观者的共鸣感情与行为当事人的原初情感不一致，行为当

事人的原初感情与引起它的对象就不相宜，对于由这种感情所支配的行为就应当予以否定，就应当称之为“不适当”。对于一个行为能否赞成、赞成到什么程度，就是以公正的旁观者与行为当事人之间感情是否一致以及一致的程度来决定的。“当我们以这种方式，来判断任何感情与激起它们的原因是否相称的时候，除了它们和我们自己的一致的感情之外，几乎不可能利用其他的规则或标准。如果我们设身处地地想一想，就会发现它所引起的情感同我们的情感吻合一致，由于同激起它们的客观对象相符相称，我们就自然赞同这些情感；反之，由于过分和不相称，我们就自然不会对此表示赞成。”[5]

“同情”也可以用于对自身的行为评价。斯密说：“我们据以自然地赞同或不赞同自己行为的原则，似乎同据以判断他人行为的原则完全相同。当我们设身处地为他人着想时，根据能否充分同情导致他人行为的情感和动机来决定是否赞同这种行为。同样，当我们以他人的立场来看待自己的行为时，也是根据能否充分理解和同情影响自己行为的情感和动机来决定是否赞同这种行为。可以说，如果我们不离开自己的地位，并以一定的距离来看待自己的情感和动机，就决不可能对它们作出全面的评述，也决不可能对它们做出任何判断。”[6]斯密强调，在人们对自身行为进行评价时，必须把自己从原来的位置移开，站在别人的角度，用别人的眼光来审视自己的行为，看是否能够与自己的感情产生共鸣。在对自身行为进行道德评价时，行为者是一身兼二任的：既是行为的主体，又是被评价的客体；既作为行为的承担者，又作为行为的评价者。斯密对这种情况做了形象的比喻：当我力图审察自己行为时，当我力图判定是赞成还是谴责它时，我仿佛把自己划分成两个人：我，审察者和法官，扮演着与另一个我不同的人物；另一个我，其行为被审察和裁判的我。第一个我是旁观者，第二个我是行为者；第一个我是法官，第二个我是被审判的人。在这里，斯密生动地揭示了人们在自我进行道德评价时的心理过程。 “显然，当我努力考察自己的行为时，当我努力对自己的行为作出判断并对此表示赞许或谴责时，在一切此类场合，我仿佛把自己分成两个人：一个我是审察者和评判者，扮演和另一个我不同的角色；另一个我是被审察和被评判的行为者。”[7]斯密对良心的这种分析是十分生动、深刻的。

斯密把“公正的第三者”的“同情”作为道德评价的标准，实际上就是把主观的感情当作了评价标准，从而也就失去了道德评价的客观基础。尽管斯密一再强调，“同情”是“公正的”旁观者的共鸣感情，而实际上，这种“公正的”旁观者是抽象的，实际上是不存在的。因为任何人都不可能有脱离社会、脱离阶级的个人利益。当然，斯密也强调，“同情”是在经验的基础上产生的，因而带有一定的客观性，但归根到底，对经验的感觉是因人而异的，难以做到客观、公正。

参考文献：

[1][2][3][4][5][6][7] [英]亚当·斯密.道德情操论[M].北京:商务印书馆,1997.第1、6、7、16~

17、17~18、137、140页。

感悟人生之一位智者的四句话
关于同情别人的说说 第三篇

一位智者的四句话

一位少年去拜访年长的智者。

他问：我如何才能变成一个自己愉快，也能够给别人愉快的人呢？

智者笑着望着他说：孩子，你有这样的愿望，已经是很难得了。很多比你年长的人，从他们问的问题本身就可以看出，不管他们多少解释，都不可能让他们明白真正重要的道理，就只好让他们那样好了。

少年满怀虔诚地听着，脸上没有丝毫得意之色。

智者接头说：我送给你四句话。第一句话是，把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗？

少年回答说：是不是说，在我感到忧伤的时候，就把自己当成是别人，这样痛苦就自然减轻了；当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平淡中和一些？（平常、专注、不以物喜、不以已悲）

智者微微点头，接着说：第二句话，把别人当成自己。

少年沉思一会儿，说：这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，而且在别人需要的时候给予恰当的帮助？（爱心）

智者两眼发光，继续说道：第三句话，把别人当成别人。

少年说：这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人的独立性，任何情形下都不可侵犯他人的核心领地？（尊重）

智者哈哈大笑：很好，很好，孺子可教也。第四句话是，把自己当成自己。这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。

少年说：这句话的含义，我一时体会不出。但这四句话之间有许多自相矛盾之处，我用什么才能把他们统一起来呢？（发现自己）

智者说：很简单，用一生的时间和阅历。

少年沉默了很久，然后叩首告别。

后来少年变成了壮年人，又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后，人人都还时时提到他的名字。人们都说他是一位智者，因为他是一个愉快的人，而且也给每一个见到过他的人带来了愉快。

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能够认识别人，是一种智慧；能够被别人认识是一种幸福；能够自己认识自己就是圣者贤人。人最难的是正确认识自己，能够清醒地做到这一点，也就近乎于一个纯粹完美的人。

关于同情的句子
关于同情别人的说说 第四篇

1、真正的同情心，绝不是那用可怜心态布施的1元钱，绝不是那将身残人士当特别的帮助……一次真正的同情，也许能让一个骗子从此诚信起来，也许能让一个身残志不残的青年重创奇迹，又也许让一个颓废的身残者获得重生的希望……

2、对于犯错误的人，我们可以同情，但在同时，也要帮助他(她)改正，或是在犯错以前提醒帮助，若有智慧地同情，才会赢得别人的称赞，不能以为只要是同情，就是好的，是非不分，3、因为同情是感性的，所以因此产生的感情就像快餐一样，来的快去的也快。同情有时是一时的良心发现，也许是一时的冲动，也许是一种怜悯，也许是一种公德心，这都是在特定情况下的一种情感的表达。关于同情的句子。例如，遇到同一类的情况下，你今天可能会表达出同情心，而明天你可能因为心情原因而熟视无睹。同情与爱情相比，同情的力量逊色些，持久性也差些。因为爱情可以使人发狂，而同情不会。

4、同情说明了一个道理，不会同情，没有同情心的人，一定不会有为他两肋插刀的朋友。只有学会同情，才可以令自己的生命变得更加美好!

5、哪怕是送一碗热腾腾的饭，哪怕是递一瓶冰透清甜的泉水，更哪怕只是布施你身上仅有的1元钱，只要你用真心，用充满善意的同情，这都是真正的同情。千万别把热腾腾的饭倒在受难者的身旁，更别大张旗鼓地围着受难者布施你那可恶的十元钱，这绝不是同情，这是一种对弱者生命的侮辱和不尊重，这更是一个人品质低下的可笑的举动。

6、同情，是一种美。关于同情的句子。它不是居高临下的恩赐，不是装模作样的慈悲，而是人与人之间一种和谐的连结，同情者与被同情者之间同等的情感流动。请设想一下，如果一个同情者把自己比作高山，而把被同情者看作低洼，那么高山流水只能在低洼里搁浅，而无法反馈。如果世界上真有上帝，那他一定是最寂寞的。他以救世主的身份恩赐于凡民，却永远不能获得交流。有的孩子说:“我也想同情和帮助别人，可是，他只朝我看了一眼，一扭头就走了。”我真想告诉那孩子:去对着镜子照照自己的脸吧，那脸上的表情一定象个骄傲的王子。

7、对于一个犯错误的人，不要现在去赞成或可怜他，做错了，就应该受惩罚，惩罚就是为了让这个人下次不再犯，牢记这次教训。倘若你去对犯过一次，二次表示原谅，那没什么，但对一二再，再二三的人原谅，那个人就会习惯这错误的行为，不但屡都不改，而且也改不了，那么，你就毁了他，也就让一个可以变好的人变为一个坏人。所以，同情也需要智慧。

8、同情，在每一个人的心里都存在；学会同情，会另自己的生活更美好。人本来就是善良的，当你看到你身边的人因遇到挫折而伤心时，你会受影响，你会为他的不幸而感到悲哀，感到不愉快。在冥冥之中，都有许多这类事情，而体现出来的，正是人类所拥有的同情——从一件小事当中所体现出来的同情!

9、出于同情的爱，未必持久；但因为爱而产生的同情，必然深刻而长远。爱需要理解和同情，但更重要的是理解。因为被理解的爱就像两颗重叠的心，而被同情的爱只能还是两颗心，离的再近，还是两颗心。

10、同情，是一种美好的感情，它时刻萦绕在我们的生活中，当你遇到挫折，苦恼失意时；当你被荆棘刺破，想要退却时；当你……当你……，朋友，同情就会向你涌来，请你坚定自己的立场，走出同情，把同情化作奋斗的动力，成为你跋涉旅途的加油站吧!千万不可因“同情”而停滞你前进的脚步!

11、同情，人性中不可缺少的元素，人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像，包含着色彩三原色中的两种。没错，肯定没错，请原谅我的自信。难道你没看到，它给被同情者送去的是温暖，为同情者带回的是收获。

12、我惧怕被同情，所以我想做强者，我深知在被同情者看来同情者除了仁慈，也会有傲慢，所以我不轻易同情别人，当我心理有了关与同情的欲望和念头时，我会自责，当我眼里溢满了由于同情而翻滚和流泪的泪水时，我不会让它留下，即使眼泪已无可阻挡无可否认，我也会说我为自己流泪。

13、同情不是爱，似乎常人都无异议。但是同情与爱之间并无明显的界限，所以生活中被混淆的同情而发生的爱也时有发生。说不清是同情错了，还是爱错了，但是同情的爱肯定是错了的。

14、同情的美是一种完善自我的崇高感，犹如一面镜子。人们常说，人应该有同情心。不能想象，一个品德高尚的人会没有同情心。因此，把同情心作为人的基本素质去张扬，看来是极其必要的，在与被同情者的关系中，了解自己，发现自己，完善自己，这便是镜子的功能。

15、因为同情是虚伪中最虚伪的一个，我不说同情，因为同情是对别人所有的轻蔑中最轻蔑的一个。况且，享受痛苦或许也是幸福，比我的平静由虚伪的幸福更美丽的幸福，所以，何以见得她在痛苦着她的痛苦?()同情践踏你的尊严，同情斜靠在你颤抖的不幸上，双手抱在胸前，深奥又冷酷的对你微笑。你是不希望看到它的影子的，我知道。

16、同情，是一个褒义词，指同情一个人，给予帮助，对别人的遭遇在感情上发生共鸣，也指对别人的行动表示赞成，但对于同情一个有坏习惯的不能在他做坏事以后再同情，那时的同情，已经失去了它本来的意义，以其表示赞成，那对这个人就有根本上的伤害，“同情”也就贬义了。所以，同情也要智慧。

17、同情心不是金钱的堆积，亦不是名利的施舍，同情心可能只是一个抚慰的眼神，一次简单的帮助就可以做诠释的。可是数不清多少人连这样微小的动作都吝啬。

18、因同情而爱是不可取的，而爱因没有同情也是不可救药的。他们彼此独立，又彼此吸引与相爱，但他们最终会彼此远离，这是因为:爱，就会挑剔，就会苛求，爱是脆弱的，不愿看到对方的不足，只能远离，永远在内心保留一份完美的想像。因此，爱有了同情以后就会更美丽，也会在两性关系中维持更久的关系。

经典句子的说说
关于同情别人的说说 第五篇

1、有些伤口，时间久了就会慢慢长好；有些委屈，受过了想通了也就释然了；有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了，然而却在很多孤独的瞬间，又重新涌上心头。其实，有些藏在心底的话，并不是故意要去隐瞒，只怕一说出来，就是一个永远的错误，要知道，并不是所有的疼痛，都可以呐喊。

2、杯子寂寞，被倒进开水，滚烫的感觉，3、我就可以用平和的心态来爱我所爱的人，我对他们心甘情愿的付出，我不奢望我能得到丁点的回报。这样我就可以爱的很简单了。我很庆幸自己能这样想，想的开，手放开，也就无妨。丢不掉什么，也什么都丢掉。经典句子的说说。

4、人生没有绝对的公平，而是相对公平。在一个天平上，你得到越多，势必要承受更多，每一个看似低的起点，都是通往更高峰的必经之路。让自己心情更平和一点，更豁达一点，对身边的过错淡然，让自己更宽容一点，乐观，阳光。幸福不是得到的多，而是要求的少，计较的少。

5、我若不坚强，没有人会懂我到底有多痛。我若不坚强，没有人会懂我到底要怎么继续生活下去。我若不坚强，没有人知道我经历了怎么样的生活。我若不坚强，没有人知道我微笑背后所隐藏的伤痛要怎么激励我若不坚强，没有人知道我在想哭的时候却发现原来没有了眼泪。

6、我不是因你而来到这个世界，却是因为你而更加眷恋这个世界!如果能和你在一起，我会对这个世界满怀感激，如果不能和你在一起，我会默默的走开，却仍然不会失掉对这个世界的爱和感激。感激上天让我与你相遇与你别离，完成上帝所创造的一首诗!--放弃是一种美丽，遗憾是一道风景。

7、我们后来怨的，常是最初爱的。东西没变环境变了，景色没变眼睛变了，别人没变自己变了。只是当我们怨的时候，如果能回头想想当初为什么选他、爱他、欣赏他。他如果依然是当初的那个他，就让我们用年轻时的眼睛，试着再看看吧。

8、年轻的时候，我们向往流浪，以为到一个地方漂泊，便是旅行的意义。后来才明白，原来流浪不是身体没有目的的行走。而是心里，没有一个让你停留下来的人。

9、真正的幸福是一点一点争取的 一天一天积累的。不要去伤害喜欢你的人，也不要让你喜欢的人受伤害。成熟不是看你的年龄有多大 而是看你的肩膀能挑起多重的责任。喜欢一个人要用心 诚心相待 真心交流 恒心相守。不要计较太多的得与失 要学会用一颗宽容的心包容对方的缺点与失误。

10、我爱的人，不一定要全听我的，但是答应我的事一定要做到。我爱的人，一定会 从我们牵手那刻起对我说:从今天起我们有福同享有难我当。我爱的人，一定会在我哭的时候为我擦眼泪，然后告诉我:乖，不哭，有我在呢!我爱的人，一定会在我累的时候，伸出手臂很心疼的说:抱抱!如果有这样一个人我会爱他!

11、一个人的夜，很美，点点忧伤，思绪里有你。静静的，一个人的世界，思绪抽出了嫩嫩的芽，向着有月光的方向生长。因为我的身后有你，我不拒绝孤独。因为有你，我微笑着收藏那一份孤独，心里守候着那一份永恒之约。

12、我渴望这样一个人:在他面前，我可以肆无忌惮地笑，也可以嚎啕大哭；可以高兴时一脸烂漫，生气时无理取闹；可以和他蛮横地争吵，然后等着他来哄我。。。在他心里，知道我的逞强和脆弱，给我需要的安慰和呵护；清楚我所有的缺点，然后用温暖细腻的爱来包容；即使身边佳丽如云也不为所动，心中只有我。

13、明明说看开了，却总是在微笑沉醉时输给了现实，只因想到了伤痛；明明清楚是错误的决定，却还在苦苦坚持，只因永远不肯服输；明明知道是没有结果的爱恋，却仍旧不肯放弃，只因心中依然有爱。终究该明白:不能再在原地徘徊，不能再固执的守着不会回来的，不能再挣扎着看着你的不精彩。

14、真正爱你的男人是这样的:气你哭，但也会哄你笑；跟你抢，但终极会把好东西留给你；总很大方的让你独自出门，但之后会短信电话连连；很懒，但有时候勤快的让你无事可做；说着不在意，但老是第一个想到你；不常说我爱你，但比谁都清楚你无可替换!

15、很多东西就掌握在我们手中:比如快乐，你不快乐，谁会同情你的悲伤；比如坚强，你不坚强，谁会怜悯你的懦弱；比如努力，你不努力，谁会陪你原地停留；比如珍惜，你不珍惜，谁会和你挥霍青春；比如执着，你不执着，谁会与你共进退??只有把命运掌握在自己手中，我们才能寻找到生命的闪光。

16、一个温顺女人变得泼辣，一定是男人不争气，她不得不出头。一个纯洁、清高女人变得恶俗，一定是男人档次不够高。相反，一个平庸女人，相貌变得可爱，眼睛变得灵光，举手投足变得有风度，一定有一个好男人。男人要知道，女人的美有你一半的功劳，她的丑也有你一半的过错。

17、有幸找到疼你的男人，就要每天抱着感谢的心情、温柔的对他、温柔的看他、温柔的跟他说话、别耍脾气自以为是公主，少说讨人厌的话，多说你感谢他、爱他!这样才值得别人疼你!

18、爱情，因绝望而神圣，时间仅仅能够冷却爱情，但不能够磨灭爱情，伤逝的情怀需要用终生的光阴来咀嚼和反诌。现实永远是一双扼住爱情咽喉的手。现实一点点地吞噬着爱情。对此，我们谁都无能为力。其实爱一个人并不难，但是要一辈子都爱着一个人却很难，婚姻和爱情都需要用心经营的。

19、手，放开了才明白拥有时的珍贵；泪，落下了才知道心真的会很痛；心，碎了才了解爱情带来的苦涩；爱，走了才清楚被爱抛弃的痛楚；在一段刻骨铭心的爱情中，我们曾开心过、快乐过、幻想过、幸福过。然而最终爱情还是由甜蜜变为伤疤，由亲密变为冷漠，由两个人的牵手变为无所谓的擦肩而过。

20、世上最难求的是爱情，世上最难受的是无情，世上最难还的是人情，世上最难断的是感情，世上最难得的是友情，世上最难分的是亲情，世上最难找的是真情，世上最难猜的是心情，世上最难报的是恩情，世上最痛苦的是自作多情，世上最可爱的是你们微笑的表情。

21、爱情很简单，因为每个人都会说:?我爱你，会为你付出一切!?爱情很难，因为没有多少人做到了他的承诺。如果真心爱一个人，不承诺也会去爱；如果不爱一个人，曾经承诺也会背叛。

22、如果你哭，你只能一个人哭，没有人在意你的懦弱，只有慢慢选择坚强。如果你笑，全世界都会陪着你笑，你给世界一缕阳光，世界还你一个春天。很多时候，我们都是在寂寞中行走，在孤独中思考，不要期望他人解读你的心灵，认同你的思想，要知道，你只是行走在世界的路上，而世界却给了你全部天空。

23、都说女孩子不要太坚强，否则会没有人疼。可是谁又知道，我不自立不自强不坚强，谁能在我需要肩膀的时候给我温暖?很多时候，我不是真的要坚强，我是被迫在坚强。谁不知道，再坚强的女生心里总有块伤?不痛不代表没有被伤过。如果你懂，请不要只看到她的笑，你要看到她心底的泪。

24、身边总有些人，你看见她整天都开心，率真得像个小孩，人人都羡慕她；其实，你哪里知道:前一秒人后还伤心地流着泪的她，后一秒人前即刻洋溢灿烂笑容。他们其实没有能力独处，夜深人静时，总坐在窗前对着夜空冥想失意的苦楚。他们就像向日葵，向着太阳的正面永远明媚鲜亮，在照不到的背面却将悲伤深藏。

25、你在纽约，我在北京。漫长的别离里，我只做一件事，专职爱你。如果爱情能成为职业多好，我永远都不会早退，也永远都不会转行，任期就是这一辈子。世界上最幸福的工作就是，做你的专职爱人。

26、在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。所以，无所谓把血痂撕开让人参观。

27、心总是在最痛时，复苏；爱总是在最深时，落下帷幕。总是情不自禁的忧伤，于是慢慢学会了掩藏；总是因为不想被人再刺伤，所以渐渐学会了伪装。或许离开，就再也不可能回来；或许回来，你已不再让我依赖；或许依赖，是对我自己最大的伤害；或许伤害，会最终让我释怀；或许释怀，就注定了我的离开。

28、你不会遇见第二个我，这样为你付出所有；你不会遇见第二个我，这样对你愿意付出一辈子；你不会遇见第二个我，把你觉得不在乎的看的命还重要；你不会遇见第二个我，平常连句话也说不好，却愿意为你写出这些??正因为在乎，正因为爱你，正因为这一切的一切我愿意不顾一切的拥有你。

29、不要因为冲动说一些过激的话。没有人愿意拿热情换冷漠，拿体贴换伤害。冲动的话语也许已经伤透了ta的心。顶下一颗钉子容易，但是拔起它，你是否能修复留下的洞呢?如果你已经说了，那么请道歉，用你的温柔去尽量弥补，把伤害降到最低。感情的伤害往往在不经意之间。

30、哭就畅快淋漓；笑就随心所欲；玩就敞开胸怀；爱就淋漓尽致。人生何必扭扭捏捏!做就勇往直前；干就下定决心；冲就一发不收；休就放下一切，生活何苦畏首畏尾!劳累了，听听音乐；郁闷了，跳跳舞蹈；伤心了，侃侃心情；失败了，从头再来。一辈子，要的就是随性!

31、所有颠簸的事，都是有点牵强的。一开始，也许只是为了奔扑一场美好，但到后来开始偏执，甚至有点执迷不悟，最终成就了一场无法抹去的疼痛。再转过身去的时候，来时的路，已经变成了现在的一种向往，就像当初为了奔扑的美好一样。如果失去是一场美丽，当轰轰烈烈的走过之后回头寻觅，则是一场沉痛。

32、我们都不是很完美的人，但我们要接受不完美的自己。在孤独的时候，给自己安慰；在寂寞的时候，给自己温暖。学会独立，告别依赖，对软弱的自己说再见。生活不是只有温暖，人生的路不会永远平坦，但只要你对自己有信心，知道自己的价值，懂的珍惜自己，世界的一切不完美，你都可以坦然面对。

33、不求你深深记我一辈子 只求别忘记你的世界我来过 不是每个擦肩而过的人都会相识 也不是每个相识的人都会让人牵挂 至少 我们在今生 在那个地方 在一转身的时候没有错过 偌大的地球上能和你相遇 真的不容易 感谢上天给我们这次相识相知的缘份 别忘了 你的世界我曾经来过

34、那些与我们同行的人，有的与我们擦肩而过，有的也许会陪我们走一段距离，但时间都不会太长。人生的道路上岔口太多，在每一个路口，我们的选择都会不同。你选择了这条路，他选择了那条路，于是，只要分手。新的道路上，当然还有新的同行者，可也同样还会有新的岔路口。

35、无论如何选择，只要是自己的选择，就不存在对错后悔。过去的你不会让现在的你满意，现在的你也不会让未来的你满意。当初有胆量去选 同样该有勇气把后果承受。所谓一个人的长大，也便是敢于惨烈地面对自己:在选择前，有一张真诚坚定的脸；在选择后，有一颗绝不改变的心。

36、伤害可让一个人成长，时间让一个人坚强，终了的爱情让两个人一夜之间都学会看透。爱走时，不攻击，不诋毁，人生何处不相逢，时间才是最美的答案，多年后，你们会发现，其实分开以后真的还可以做朋友。没有什么东西是过不去的，只有自己跟自己过不去，爱情里的伤害也是这样。

37、有一种坚持是心痛，有一种放弃是孤独，生命里剩下的只有等待与思念?因为有你，我认真过，我改变过，我努力过，我悲伤过?我傻，为你傻；我痛，为你痛；深夜里，你是我一种惯性的回忆?我不想再为过去而挣扎，我不想再为过去而努力，我不想再为思念而牵挂，可这些都只是不想，我，做不到。。。。。。

38、也许我们年轻，也许我们冲动，也许我们还不能真正理解什么叫爱情，但这一切却都不能代表我们不能拥有真正的爱情!只要我们付出，只要我们珍惜彼此，只要我们都为了彼此的幸福着想，那么爱神是会眷顾我们的，真正的爱情一定会在某一个幸福的时刻降临的!

39、世上最难求的是爱情，世上最难受的是无情，世上最难还的是人情，世上最难断的是感情，世上最难得的是友情，世上最难分的是亲情，世上最难找的是真情，世上最难猜的是心情，世上最难报的是恩情，世上最痛苦的是自作多情，世上最可爱的是你们微笑的表情

40、这个世上，总有个人，他治得了你。只要看到他，你的坏脾气自然收敛起来，变得驯如羔羊。只要看到他，你的沮丧会消失得无影无踪。跟他一起，你才发现自己从没这么温柔过；跟他一起，你会努力表现得聪明些。爱上了他，你有点怕他；爱上了他，你开始相信命运；是否前世你欠了他什么?谁知道，他治得了你。

41、也许多年以后，我会忘记现在深爱的你的模样；也许多年以后，我会忘记曾经经历的所有细节；也许多年以后，我会忘记自己为你的奋不顾身。所有关于我们的记忆，都敌不过岁月流年。但无论时间如何流逝，日后的我，都不会忘记当初爱你时的心情。

42、一个人，一颗心，一生等待。一个人，一座城，一生心疼。一个人，一条路，一生孤单。哭的时候没人哄，我学会了坚强；怕的时候没人陪，我学会了勇敢；烦的时候没人问，我学会了承受；累的时候没人可以依靠，我学会了自立。一个人、如果不坚强，软弱给谁看。

43、无论白天的阳光，还是夜晚的月色，我们都可能是一个心灵的盲者，为外界不经意的伤害而愤懑，为难以找寻人生的走向而迷茫。我们需要点燃一盏自己的心灯，在心灵最黑暗的时候，给自己一点信心和勇气，一点暗示和提醒，让疲乏的精神焕发活力，让受伤的灵魂皈依归程。

44、一个男人条件再好 他没有时间陪你 也是多余的。爱情是不可以望梅止渴的 抱着回忆就能度过每一天么?一个男人愿意给女人多少时间 就是他有多爱他。你爱我的话 是可以挤出一点时间的。 挤不出时间，是你已经做了抉择。 既然没有时间 我释放你吧。 同时，也是释放我自己。

45、幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案。有人说:幸福是拥有一个美满的家庭；有人说，幸福是一生平安；有人说，幸福是衣食无优；有人说，幸福是一辈子健康；也是人说，幸福是每一天都快乐??

46、你是不是也会这样:想哭的时候，闭上眼睛不让它流泪；伤心的时候，找个地方静静的发呆，告诉自己、要坚强；孤独寂寞的时候，静静的想着某人，听那些一起听过的歌；难过的时候，学会了伪装自己 对别人笑；失落的时候，笑着对自己说没事的；失败的时候，尽管已无力也要爬起来，告诉别人我很坚强??

47、在第一次选择坚强的时候，一定要想清楚:你是否做好了承受一切的准备。因为一旦你选择了坚强，即使只是假装的，你也必须一直坚持下去。因为你曾经的坚强会让人以为即使再大的苦，你也撑得住。

48、生活有时是令人沮丧的，我们总是在意别人的言论，不敢做自己喜欢的事情，害怕淹没在飞短流长之中。其实没有人真的在乎你在想什么，不要过高估量自己在他人心目中的地位。被别人议论甚至误解都没什么，谁人不被别人说，谁人背后不说人，如果你生活在别人的眼神里，就会迷失在自己的心路上。

49、越是不能放下，越容易失去；越想牢牢抓住，越消失的快。越想拥有的，常不属于你；越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到；越是在乎的，越抓不住。那些想要的东西，大都不在你身边。人生总是在得失中不断循环，随遇而安是一种生活态度。只有懂得放下，才能掌握当下。

50、渐渐知道了，太在乎别人，往往会伤害自己；渐渐知道了，对自己好的人，会随着时间流逝越来越少；渐渐知道了，很多东西是可遇而不可求的，很多东西只能拥有一次；渐渐知道了，真心对一个人好不一定有回报，而你忽略的人可能最重视你；渐渐知道了，现实如此无奈，自己长大了。

51、很多时候，做错一件事，错了一段时光，错过一个人；明明是错了，我们却不愿认错，总有理由辩解，总有借口推托；其实，错了就是错了，再动听的说辞，都难以弥补，再美妙的掩饰，都无法挽回；执迷不悟，只会一错再错，敢于认错，才懂避免再错；有时候学会放弃，才更懂得拥有，懂得珍惜。

52、日久生情，才是真的缘份。喜欢你的人，要你的现在。爱你的人，要你的未来。真正的爱情，不是一见钟情，而是日久生情；真正的缘份，不是上天的安排，而是你的主动；真正的关心，不是你认为好的就要求她改变，而是她的改变你是第一个发现的；真正的矛盾，不是她不理解你，而是你不会宽容她。

53、爱，是一种责任。我不是碰不到更好的，而是因为已经有了你，我不想再碰到更好的。我不是不会对别人动心，而是因为已经有了你，没必要再对其她人动心。我不是不会爱上别人，而是我更加懂得珍惜你。能在一起不容易，已经选定的人就不要随便说放手。遇到你已经足够，即使你不是最好的，但我只爱你!

54、用青春赚的钱，难赚回青春；用生命赚的钱，难买回生命；用幸福换来的钱，难换回幸福；用爱情索取的钱，难索回爱情；用时间挣来的钱，难挣回时间。即使用一生得到全世界的钱，全世界的钱也买不回你的一生，请记住金钱不是万能的。该休息的时候要休息，该放松的时候要放松，快乐生活才是最给力的!

55、茫茫人海如果可以找到一个自己心仪的，互相真爱的人，不容易，也是多么大的荣幸，也许事事不是你想的那样，没有如此完美，或许没有你想象那么好，应该也不会糟糕到哪里，生活本来没有那么美好，所有幸福都要知福惜福好好珍惜，多说关怀话，少说责备话，人与人之间是需要互相体谅。爱人也同样。

56、年轻的时候，以为错过的是一场繁花、一片星光、一次夕阳巷口的演出、一个转身遗忘的路人。待到繁花再来、星光重现、歌舞又起、路人重逢时才发现，我们错过的是，那个还敢去爱的时代。

57、总在年少时说着永远不放手，总是在孤寂的夜里说一句晚安，总是故意让自己受伤，换来你担心疼爱的眼神，()即使几秒；你可知我心里那些数不清的伤痕，是你永远看不见的，只希望你能好好珍惜这一份满满的情，当我真正决定，离去、放手，必然拾起破碎的尊严，毅然转身；我若离去永不回头。

58、不管在任何环境之下，都不要忘记你最原来的样子，要学会忍耐，学会收敛。不要为了逞一时之快，而忘了后果。是金子总会发光，黄沙掩不住珍珠的光华。等到有一天，你回过头来看的时候。你会发现你留下的不是只有痛苦和快乐，还有很多其它的东西。

59、纯美的爱情只有一次，再恋的?爱情?只剩温柔。是不是只要被伤过，我们都不在相信爱情。其实，我们一直很期待爱情，但是我们心尖的那滴血已消失。在人海中穿梭，看尽情感的苦痛，让我们学会了隐忍，学会了保留。对爱人保留，对爱情保留，对生活保留。

60、当我为你流泪的时候，因为我还深爱着你。如果有一天，我不再为你流泪了，因为我心伤了，也慢慢学会了放弃。为什么你说出那句话的时候，我没有心痛。也许，我们不是同一路上的人，各自有各自的幸福天下，没有放不下的东西，伤心了自然会放下。后来，连心痛也失去了知觉。

61、深的话要浅浅地说，长长的路要挥霍的走。大大的世界要率真地感受，会痛的伤口要轻轻的揉。拥别的时候去勇敢的祝福，不被了解的时候，相信自己值得，永远心疼做过的梦。在乎的人要傻傻地爱，经历的事就慢慢地来。别忘了，要温柔，别忘了，要快乐。

62、一个男人条件再好，他没有时间陪你，也是多余的。 爱情是不可以望梅止渴的，抱着回忆就能度过每一天么?一个男人愿意给女人多少时间，就是他有多爱她。你爱我的话，是可以挤出一点时间的。挤不出时间，是你已经做了抉择。既然没有时间，我释放你吧。同时，也是释放我自己。

63、真正失恋分三个阶段，第一阶段当然丧尽自尊，痛不欲生，听到他的名字都会跳起来。第二阶段故作忘却状，避而不提伤心事，可是内心隐隐作痛。到了最后阶段，他的名字与路人一样，不过是个名宇，一点儿特别意义都没有矣。

64、一个人会落泪，是因为痛；一个人之所以痛，是因为在乎；一个人之所以在乎，是因为有感觉；一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人!所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整的一个人。难过的时候原谅自己，你只不过是一个人而已，没必要把自己看的这么坚不可摧。

65、无论我们这一生，经历了多么美丽的情感，或者经历了多么悲惨的事情，可是我们到了中年或晚年的时候，才会发现，时间是多么的残酷!它，常常让我们心碎，让我们彻夜难眠，让我们坚定不移的确信永不更改的生活，变成一个个梦。今天才是现实的，过去的过去了，回不来!未来的没到来呢!珍惜当下!

66、有个人，爱过了，就结束了；有句话，说过了，就后悔了；有道伤，痛过了，就麻木了；有颗心，颤过了，就破碎了；一段友情，过近了，就稀释了；一段爱情，过深了，就剧终了；一段路口，过难了，就错选了；有些东西，放久了，就会变质的~。

67、我反反复复犹犹豫豫小心翼翼斤斤计较，我怕伤人，也怕别人伤害自己。也许这样一辈子都不会得到幸福。可是我还是坚定的等待着，等待你的关心，等到关上了心。于是我告诉自己，要独立，要坚强，要勇敢，要活的漂亮，要让自己永远善良。

68、我不是不会对别人动心，是因为有了你，我没必要再对他人动心。我不是不会爱上别人，是因为有了你，我懂得拥有了爱情就别再暧昧。我不是不会去碰个更好的，是因为有了你，我不想再碰到更好的。爱情可遇不可求，真爱只有一次，即使你不是最好的，不是最合适的，但却是我最珍惜的。

69、爱情就是这样，有些人慢慢遗落在岁月的风尘里，哭过，笑过，吵过，闹过，再恋恋不舍也都只是曾经。爱情像糖衣，我囫囵吞下，享受瞬间的甜蜜。亲爱的，我只是转身并不是怨你。爱是一场战争，我不怕受伤只怕你不快乐。你的心里有一面墙，推开就能看见天堂。

70、你过得快不快乐，只有你自己知道。其实谁都有一段不为人知的故事，其实谁都会脆弱的想要一个停靠，其实谁都想和某个人完成曾经诺言，其实谁都能微笑然后转身流泪，其实谁的生活都多少有点苦涩，经历风雨。我只想要少一点悲伤，多一点快乐。我只想要少一点孤独，多一点幸福。

失恋的心情说说
关于同情别人的说说 第六篇

1、曾经，在一段短暂的时光里，我们以为自己深深的爱那个人，后来，我们才知道，那并不是爱，只是寂寞对自己说的谎。你以为不可失去的人，原来并非不可失去，你流干了眼泪，自有另一个人逗你欢笑，你伤心欲绝，然后发现不爱你的人，根本不值得你为之伤心。

2、当你长大，你慢慢学会几件事情:有些人不必理会，无论他说什么，3、好的爱情，应该让我们更爱这个世界，而不是只爱对方；好的爱情，应该让生命更豪放地盛开，而不是困在狭窄的爱里；好的爱情，不会消耗我们的活力，而是让我们活得更有元气；好的爱情，让我们体验的不是爱情的好，而是生活的好；而最好的爱情，则能让我们一起走到最后，安详在那个不只叫爱情的地方。

4、伤口是爱的笔记，里面记载的许多内容是需要你用一生来忘记的。能够相伴一生的情感，难道不值得珍惜吗?痛苦是人生一笔重要的财富，不要轻易践踏；曾经爱过你的人，前世一定和你有缘，不要语言虐待。如果她今生真的负你了，那是因为你前生负她，红尘轮回，无需计较。

5、窗外的雨下个不停，我的心情也随雨的节奏给拍垮击碎了，再也没有晴天的风和日丽，再也没有大雾天的紧张和压迫感，更加没有所谓烦恼的事情，也没有了大雪纷飞时的凄凉和苍白无力了，有的只是一种显得无比苍白的回忆了。

6、下一次，与你见面，是否还会陌路。失恋的心情说说。你看不见我，我看不见你，之隔一层帷幕，距离彼此的心。愁断了，泪弦。哭泣么?是等待谁的回眸。即使我，我放逐你的心。依旧，孤独。此生，没有下一次，只有轮回后，我依旧等你。

7、放弃失恋带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇恨，放弃心中所有难言的负荷；放弃浪费精力的争吵，放弃没完没了的解释；放弃对权力的角逐，放弃对金钱的贪欲，放弃对名利的争夺，一切源于自私的欲望，一切恶意的念头，一切固执的观念都应该放弃。

8、时间冲不淡真情的酒，距离拉不开祝福的手，无论岁月如何飘走，祝福你的心仍依旧，让阳光普照你所有的日子，让鲜花开满你人生的旅程。祝你天天好心情!我想装入1瓶清水，汲上的却是半瓶泥沙；我想寻找那双熟悉的眼睛，看到的却是离我远去的背影。

9、假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急!忧郁的日子里需要镇静:相信吧!快乐的日子将会来临。心永远向往着未来；现在却常是忧郁:一切都是瞬息，一切都会将过去；而那过去了的；就会成为亲切的怀念。

10、如果你不违背我，你要什么我就能给你什么，你要什么都可以，把你的心交给我吧。

11、别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你!

12、当你能看懂一件事情的时候，说明你长大了；当你能看清一件事情的时候，说明你开窍了；当你能看破一件事情的时候，说明你理性了；当你能看透一件事情的时候，说明你成熟了；当你能看穿一件事情的时候，说明你到头了；当你能看淡一件事情的时候，说明你放下了。

13、遇到坎儿，我总会问自己三个问题，你有什么，你要什么，你敢放弃什么。我有什么，让我明确自己的现状；我要什么，让我有清晰的规划；我敢放弃什么，能让我分清主次。最后一个最难，放掉紧握手中的，的确很难也很纠结，但也就是这一点才能决定你想要的东西能否真正实现。面对舍与得，越吝啬就越贫瘠。

14、人生途中，有些是无法逃避的，比如命运；有些是无法更改的，比如情缘；有些是难以磨灭的，比如记忆；有些是难以搁置的，()比如爱恋??与其被动地承受，不如勇敢地面对；与其鸟宿檐下，不如击翅风雨；与其在沉默中孤寂，不如在抗争中爆发。

15、爱情不能勉强，婚姻也无须强求。无论男人女人，对待爱情与婚姻都应慎重，情感婚姻都不能是随意的行为。

16、不要强求一个人对你低头，证明对你的感情。什么样的爱都会在这样的环境中被磨掉。要懂得接受和原谅对方偶尔的疏忽，要能够替对方承担压力，而不是光顾着发泄自己的情绪。只要稍有违逆就勃然大怒只能证明自己更重视自己的感觉，而不是这段感情。

17、每个人也许都爱上过不爱他的人，永远忘不了那时掉过的眼泪和受过的委屈。许多年后，回头再看，他又有哪一点配得上我?在人生的长途比赛中，我是比他当时喜欢的任何一个人都要优秀许多，只是他不懂我的好。多傻啊!那时为什麽没有告诉他:?你总有爱我的一天，但是，到了那天，我早已经不爱你了。?

18、在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做?精神贵族?，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。

19、什么是嫁得好?嫁得好并不是嫁富豪，而是嫁给一个能给你安全感的男人。住在别墅里天天流泪的，你进的不是天堂而是地狱。真正嫁得好的女人，是住在单元房里却被老公哄的像只傻鸟。爱你一时，宠你一世，骗你一辈子!其实，只有过来人才知道，日子过得好，真的不是有多少钱，而是无忧无虑无烦恼。

20、累了，就休息下吧，何必把自己逼的那么紧呢；累了，就让自己的心停下吧，它也需要时间去整理；累了，就停下吧，哪怕是驻足拍拍灰尘，让心灵重归洁净；累了，就停下吧，这不是懦弱的逃避，而是自我的释放；累了，就停下吧，哪怕只是轻轻抬头，也许会有更好的风景。

21、人生中最艰难的是选择；工作中最困难的是创新；生活中最痛苦的是自扰；做人中最苦恼的是委屈。一次专心学习胜过百次囫囵吞枣；一次深思熟虑胜过百次轻率行动；一次真诚相助胜过百次怜悯同情；一次见义勇为胜过百次豪言壮语。

22、越走越浅的是爱情；越走越急的是岁月，越走越慢的是希望；越走越多的是年龄，越走越少的是时间；越走越长的是远方，越走越短的是人生；越走越远的是梦想，越走越近的是坟墓；越走越深的是亲情，越走越明白的是道路，越走越糊涂的是方向。

23、在一片纯澈的年华里，我不恋繁华，只想揽一抔泥土在怀，独自芬芳。在一片清晰地月光下，我不敢贪恋你的容颜，只想在下一个街道的转角，还能看见你。

24、我更喜欢爱我的人，可能是天生比较懒惰的缘故，真的不是不愿付出而是懒的，嘻嘻。可能比较容易相信别人，而且时间一长都可以感受到我的真诚。我觉得，或许爱不是为了付出多少，而是分享一种相互爱着的满足和喜悦吧!所以，既然爱就没有付出和被，我们都一样!

25、做人如水:水的精神，水包容万物，养育绿色，是生命的起源；无论何时何地，总是改变自己的形态不断寻找出路；不拒绝任何加盟的沙石和物障，反而是夹裹前行，壮大自己的力量，勇往直前；任何时候遇到阻挡，总是慢慢蓄积力量，最后加以冲破；历经千里万里千难万险，始终不改变自己的本质。

很在乎一个人的句子
关于同情别人的说说 第七篇

1、我很想跟你生活在一起，在某个古镇，共享无尽的黄昏，和绵绵不绝的钟声。

2、若你是爱我的，无论我说什么，做什么，你都会宽容的接受，甚至把它当做是很美好的事；但若你不爱我，无论我说什么，做什么，你都不会在乎，甚至会把它当做烦恼。

3、明明人在线，明明想说话，还要学隐身；明明很难过，明明很想哭，4、每一段记忆，都有一个密码。只要时间，地点，人物组合正确，无论尘封多久，那人那景都将在遗忘中重新拾起。很在乎一个人的句子。------ 你也许会说“不是都过去了吗?”其实过去的只是时间，你依然逃不出，想起了就微笑或悲伤的宿命，那种宿命本叫“无能为力”。

5、总有那么一个地方，一个人，让你心动，留恋不已。总有那么一个人，一句对不起，让你心痛，刻骨铭心。

6、在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。所以，无所谓把血痂撕开让人参观。

7、我若离去?后会可有期?我若归去，那温暖可是一如既往的灼灼其华?很想变成一朵安静的云，今夜，在凉如水的月色里，闲走山长水阔，看一程山水，然后等繁星垂落，缓缓退去。很在乎一个人的句子。离别，是永远的折子戏，我已习惯了割舍。但凡最美的，且留枝头。转身，明日，明日即是天涯。关注情感小说。

8、忘记你我做不到，做到的只是对自己更加的狠。我可以忘记一切却忘不了对你的思念，我把对你的记忆都藏在我的心里，在夜深人静的时候，一个人拿出来，慢慢品味，仅此而已，我就满足了。

9、我捂着伤口不给别人看，因为我不需要怜悯，不需要因为别人可怜我才对我好。就像我爱你的时候，有些事不是不知道，不是不生气，不是不在乎，只是给你时间让你放下，给你空间让你看清，给你机会享受我的爱。

10、笔尖下没有温度地写着忧伤，受伤的女人哭了、累了、心碎了，从此学会了拒绝，恋上了伤感。没有了单纯的微笑，没有了以往的纯真，周围弥漫着黯然。从此不相信幸福，不相信真情，在夜深人静的时候用泪水舔嗜自己的伤口。受伤的女人总让人心疼，心疼她们忘了如何微笑、忘了如何接受、忘了再打开心扉。

11、我不求你深深记我一辈子，只求别忘记你的世界我来过。不是每个擦肩而过的人都会相识，也不是每个相识的人都会让人牵挂，至少，我们在今生，在那个地方，在一转身的时候没有错过。偌大的地球上能和你相遇，真的不容易，感谢上天给了我们这次相识相知的缘份。别忘了，你的世界我曾经来过。

12、我们今世的擦肩而过钟表可以回到原点，却早已不是昨天，即便是自己再怎么怀念过去，也早已经成为了昨天，已经定格成了历史，再也无法去挽回。

13、慢慢才知道，太在乎别人了往往会伤害自己；慢慢才知道，对自己好的人会随着时间的流逝越来越少；慢慢才知道，很多东西是可遇而不可求的，很多东西只能拥有一次；慢慢才知道，真心对一个人好不一定有回报，而你忽略的人往往可能是最重视你的；慢慢才知道，原来现实如此的无奈；慢慢才知道，自己长大了。

14、夜深人静，百转千回难以入睡，心灵极度脆弱的时候，思念也就最为疯狂。当你牵挂一个人时，会特别在意她是否也牵挂你；当你思念一个人时，会特别在意她是否也在想你。有喜欢才有牵挂，有牵挂才更忧伤。()一个人不孤单，思念一个人，才是真正的孤单。你好吗?

15、会安安静静的哭，安安静静的认输，不管什么时候我们都要爱自己，爱家人其实失恋没什么，就像大家说的那样多经历才坚韧。

16、我一个人还在继续活在着这黑白的世界之中。时光如果能够倒流到从前，我会牢牢握着你的手，不会再放开。

17、因为很在乎，所以很珍惜。你真的懂我想要什么嘛?也许这就是你对我的不理解，你给不了我想要的，那你还来奢求什么?

18、明明很在乎，却装作无所谓；明明很痛苦，却偏偏说自己很幸福；明明忘不掉，却说已经忘了；明明很脆弱，却装作很坚强；明明说的是违心的假话，却说那是自己的真心话；明明已经无法挽回，却依然执着；明明知道说这样的话会受害，却忍着疼轻松说出。

19、爱情总是想象比现实美丽，相逢如是，告别亦如是。我们以为爱得很深、很深，来日岁月，会让你知道，它不过很浅、很浅。最深最重的爱，必须和时日一起成长。

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