老人肖像描写艰辛

导读：　老人肖像描写艰辛(共7篇)描写老人外貌片段描写老人外貌片段1、爷爷今年63岁。平时，他见人总是乐呵呵的，光秃秃的头顶上经常扣着一顶黑色的小毡帽。爷爷总是背着手走路，那模样真像个“大官”。2、我仔细端详起外公来。干瘪而多皱的面孔，浑身深土黄色的皮肤，灰白色的胡须稀稀拉拉地分布在下巴上，暗红的嘴唇已经干裂了，鼻子上密密麻麻地点上...

描写老人外貌片段
老人肖像描写艰辛 第一篇

描写老人外貌片段

1、爷爷今年63岁。平时，他见人总是乐呵呵的，光秃秃的头顶上经常扣着一顶黑色的小毡帽。爷爷总是背着手走路，那模样真像个“大官”。

2、我仔细端详起外公来。干瘪而多皱的面孔，浑身深土黄色的皮肤，灰白色的胡须稀稀拉拉地分布在下巴上，暗红的嘴唇已经干裂了，鼻子上密密麻麻地点上了老人斑，两只无神的老眼半睁半闭地看着我们，似乎这样就能把我们留住一样。枯柴般的手上青筋清晰可见，脑袋上的灰白的头发大有“地区包围中央”之势。啊！岁月不留人啊„„

3、我的爷爷已是年过七旬的人了，他长着一张瓜子脸，脸上满是皱纹，清瘦的脸上更显现那双炯炯有神的大眼睛。他因为当过兵，所以身材非常健壮，衣着整洁，办起事来井井有条。

4、我的爷爷已是年过七旬的人了，他长着一张瓜子脸，脸上满是皱纹，清瘦的脸上更显现那双炯炯有神的大眼睛。他因为当过兵，所以身材非常健壮，衣着整洁，办起事来井井有条。

5、我的爷爷身子微微发胖，有着一米六八的个头，别人第一眼看见他，肯定认为他是六十出头，七十不到。其实不然，我的爷爷早已是年近八旬了。但他的身子却依然很硬朗，每天早上他都坚持去西山上

打太极拳。

6、我的爷爷今年七十多岁，中等个子，白白的头发，最有特色的是他那又肥又大的鼻子和他那双细长的眼睛。爷爷待人和善，常和我们说笑，因此，我们几个孙子和他在一起就像朋友一样随便，光这一点我就很喜欢他了。

7、我的外婆十分慈爱、和蔼可亲，对人十分热情。单薄的身子，似乎连风都吹得倒一样。小而瘦的脸上几乎没有一点肉，身材干板又矮小，可是，已将近75岁的人了，却一根白发也没有，这为什么呢？我正为这事纳闷呢！哦！我知道了，外婆喝过什么药，头发就长黑了。

8、我的外婆今年六十六了，头发花白，额头上却没有什么皱纹，眉毛稀疏，两眼有神，只是眼睑下不少老年斑。因为身体不太好，动作迟滞，但是脾气有点急，说话声音有点大，我可有点“怕”她。。

9、我的外公五十出头，中等个子，高高的鼻子上架着一幅宽边近视眼镜，脸上爬了一些皱纹，头上也悄悄长了几丝白发。他总是带着慈祥的微笑，和蔼可亲。

10、我的外公是一位退休老干部，今年71岁。他中等身材，又浓又黑的眉毛，嘴边还长了一颗“伟人痣”，大家时常跟他开玩笑，喊他“主席”，外公也总是笑呵呵地答应着。

11、我的外公个子挺高，约一米七五左右，是个名副其实的高个子。头发白了一半左右，剩下的是乌黑的短发，头上一黑一白，给人一种阴阳的感觉。全身上下瘦得只有皮包骨，在远处看还以为是一块骨头呢！别看外公是一个七十多岁的细高个子，干起活来可“有劲”了。

12、我的奶奶，年已半百，但有满头的黑发，唯有少许白发衬托着着。她的背按标准来说，略微有些驼。眼睛有点儿小，眼角也不时地回显现出条条明显的皱纹。双手有点粗糙，有着农村老年人特有的茧子，是个勤劳且有朴实的农村主妇。

13、我的奶奶，个子长的不高不矮，圆圆的脸，脸的左下角有颗痣；大眼睛，双眼皮，眉毛不粗不淡，鼻子和嘴巴长得十分协调，只是头发全白了，脸上也有许多皱纹。

14、外公有一张瓜子脸，眼角边，有许多皱纹，虽然看上去比较老，但是，外公的身体很硬朗，讲话声音响亮，走起路来，步伐稳健，而且对生活很乐观。

15、外公有一双大眼睛，浓浓的眉毛。外公五官端正，挺神气。外公是一位善良、诚实的老人。每当在跟他交谈的时候，他总是让我觉得和蔼可亲和幽默，所以我很愿意跟他在一起。

描写老人外貌的段落
老人肖像描写艰辛 第二篇

描写老人外貌的段落

1、爷爷今年63岁。平时，他见人总是乐呵呵的，光秃秃的头顶上经常扣着一顶黑色的小毡帽。爷爷总是背着手走路，那模样真像个“大官”。

2、我的爷爷身子微微发胖，有着一米六八的个头，别人第一眼看见他，肯定认为他是六十出头，七十不到。其实不然，我的爷爷早已是年近八旬了。但他的身子却依然很硬朗，每天早上他都坚持去西山上打太极拳。

3、我的爷爷今年七十多岁，中等个子，白白的头发，最有特色的是他那又肥又大的鼻子和他那双细长的眼睛。爷爷待人和善，常和我们说笑，因此，我们几个孙子和他在一起就像朋友一样随便，光这一点我就很喜欢他了。

4、我的外婆十分慈爱、和蔼可亲，对人十分热情。单薄的身子，似乎连风都吹得倒一样。小而瘦的脸上几乎没有一点肉，身材干板又矮小，外婆今年六十六岁了，头发花白，额头上却没有什么皱纹，眉毛稀疏，两眼有神，只是眼睑下不少老年斑。

5、我的奶奶，年已半百，眼睛有点儿小，眼角也不时地回显现出条条明显的皱纹。双手有点粗糙，有着农村老年人特有的茧子，是个勤劳且有朴实的农村主妇。

6、我的奶奶，个子长的不高不矮，圆圆的脸，脸的左下角有颗痣；大眼睛，双眼皮，眉毛不粗不淡，鼻子和嘴巴长得十分协调，只是头发全白了，脸上也有许多皱纹。

7、外公有一张瓜子脸，眼角边，有许多皱纹，虽然看上去比较老，但是，外公的身体很硬朗，讲话声音响亮，走起路来，步伐稳健，而且对生活很乐观。

8、外公有一双大眼睛，浓浓的眉毛。外公五官端正，挺神气。外公是一位善良、诚实的老人。每当在跟他交谈的时候，他总是让我觉得和蔼可亲和幽默，所以我很愿意跟他在一起。

描写老人外貌的语句
老人肖像描写艰辛 第三篇

尽管“包子爷爷”脸上已经布满了皱纹，但我仍然能看出他年轻的时候是一个很英俊的人。他很喜欢灰色，总是戴着灰帽子，穿着灰裤子。他很和蔼，每天都笑眯眯的，好像什么愁事都没有，最重要的就是他很善良，心肠很好。

他的眉毛，隐隐约约，很少。他的眼睛，时大时小，生气时瞪得圆圆的，愉快时眯得小小的。他架着副老花镜，脸上皱纹纵横交错，头上白发苍苍，看得出来，他是名副其实的老人论长相吧，年轻的照片看上去还行；论年龄吧，已年过古稀；论性格吧，善变，有时像天真的儿童，有时像成熟的青年，有时又像严肃的中年。他的心，犹如春季般温暖、夏季般暴烈、秋季般美丽、冬季般纯洁。

外公长着一张看上去很慈祥的脸，脸上有一些皱纹。外公有一个大大的鼻子，一张大大的、爱笑的嘴巴，还有一双同样也很大的、有神的眼睛。外公最喜欢笑了，不论什么时间，外公总是笑眯眯的。他一笑，眼睛就眯了起来，连皱纹也像在笑一样。

我的外公五十出头，中等个子，高高的鼻子上架着一幅宽边近视眼镜，脸上爬了一些皱纹，头上也悄悄长了几丝白发。他总是带着慈祥的微笑，和蔼可亲。

我的外婆十分慈爱、和蔼可亲，对人十分热情。单薄的身子，似乎连风都吹得倒一样。小而瘦的脸上几乎没有一点肉，身材干板又矮小，可是，已将近75岁的人了，却一根白发也没有，这为什么呢？我正为这事纳闷呢！哦！我知道了，外婆喝过什么药，头发就长黑了。

我仔细端详起外公来。干瘪而多皱的面孔，浑身深土黄色的皮肤，灰白色的胡须稀稀拉拉地分布在下巴上，暗红的嘴唇已经干裂了，鼻子上密密麻麻地点上了老人斑，两只无神的老眼半睁半闭地看着我们，似乎这样就能把我们留住一样。枯柴般的手上青筋清晰可见，脑袋上的灰白的头发大有“地区包围中央”之势。啊！岁月不留人啊……

我的奶奶，年已半百，但有满头的黑发，唯有少许白发衬托着着。她的背按标准来说，略微有些驼。眼睛有点儿小，眼角也不时地回显现出条条明显的皱纹。双手有点粗糙，有着农村老年人特有的茧子，是个勤劳且有朴实的农村主妇。

他，整天劳动工具握在手；他，穿着一双粗糙的黑布鞋。在庄稼地的每一寸土地上，都遍布了他的足印。他，便是我乡下的爷爷。爷爷的个子不高，也许是因为那整日架在肩头的锄头压的吧。一道道深深的皱纹印在他那饱经风霜的脸上，从而那原本炯炯有神的眼睛也黯然失色了。

我的爷爷今年七十多岁，中等个子，白白的头发，最有特色的是他那又肥又大的鼻子和他那双细长的眼睛。爷爷待人和善，常和我们说笑，因此，我们几个孙子和他在一起就像朋友一样随便，光这一点我就很喜欢他了。

我的外公是一位退休老干部，今年71岁。他中等身材，又浓又黑的眉毛，嘴边还长了一颗“伟人痣”，大家时常跟他开玩笑，喊他“主席”，外公也总是笑呵呵地答应着。

我的爷爷身子微微发胖，有着一米六八的个头，别人第一眼看见他，肯定认为他是六十出头，七十不到。其实不然，我的爷爷早已是年近八旬了。但他的身子却依然很硬朗，每天

早上他都坚持去西山上打太极拳。

那金色的阳光洒在老爷爷皱皱的脸上，分外好看。似乎暖暖的阳光可以把老爷爷的皱纹填平，擦去。我看着老爷爷，就像欣赏着一座出自名家之手的黄铜雕像。可是老爷爷似乎并不这么想，他狠狠地皱着眉头，使得那一张皱皱的脸上的皱纹变得更深了。他抽出前一秒还在一堆铁块里摸索的手，在脸上胡乱地抹了一下，好像想要擦去所有炎热。我的目光再去看时，发现这张皱皱的脸已经变成了一张大花脸，颇有戏剧色彩呢。【老人肖像描写艰辛】

我的外婆今年六十六了，头发花白，额头上却没有什么皱纹，眉毛稀疏，两眼有神，只是眼睑下不少老年斑。因为身体不太好，动作迟滞，但是脾气有点急，说话声音有点大，我可有点“怕”她。。

我的爷爷已是年过七旬的人了，他长着一张瓜子脸，脸上满是皱纹，清瘦的脸上更显现那双炯炯有神的大眼睛。他因为当过兵，所以身材非常健壮，衣着整洁，办起事来井井有条。

我的外公个子挺高，约一米七五左右，是个名副其实的高个子。头发白了一半左右，剩下的是乌黑的短发，头上一黑一白，给人一种阴阳的感觉。全身上下瘦得只有皮包骨，在远处看还以为是一块骨头呢！别看外公是一个七十多岁的细高个子，干起活来可“有劲”了。 /lizi/07/1411/506.html

卖炭翁原文及翻译_卖炭翁阅读答案_作者白居易
老人肖像描写艰辛 第四篇

<卖炭翁>作者是唐代文学家白居易。其全诗如下:
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。卖炭翁原文及翻译_卖炭翁阅读答案_作者白居易。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。卖炭翁原文及翻译_卖炭翁阅读答案_作者白居易。
[前言]
<卖炭翁>是唐代现实主义诗人白居易创作的<新乐府>组诗中的一篇。此诗以个别事例来表现普遍状况，描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击，讽刺了当时腐败的社会现实，[注释]
⑴卖炭翁:此篇是组诗<新乐府>中的第32首，题注云:“苦宫市也。”宫市，指唐代皇宫里需要物品，就向市场上去拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。
⑵伐:砍伐。薪:柴。南山:城南之山。
⑶烟火色:烟熏色的脸。此处突出卖炭翁的辛劳。
⑷苍苍:灰白色，形容鬓发花白。
⑸得:得到。何所营:做什么用。营，经营，这里指需求。
⑹可怜:使人怜悯。
⑺愿:希望。
⑻晓:天亮。辗(niǎn):同“碾”，压。辙:车轮滚过地面辗出的痕迹。
⑼困:困倦，疲乏。
⑽市:长安有贸易专区，称市，市周围有墙有门。
⑾翩翩:轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。骑(jì):骑马的人。
⑿黄衣使者白衫儿:黄衣使者，指皇宫内的太监。白衫儿，指太监手下的爪牙。
⒀把:拿。称:说。敕(chì):皇帝的命令或诏书。
⒁回:调转。叱:喝斥。牵向北:指牵向宫中。
⒂千余斤:不是实指，形容很多。
⒃驱:赶着走。将:语助词。惜不得:舍不得。得，能够。惜，舍。
⒄半匹红绡一丈绫:唐代商务交易，绢帛等丝织品可以代货币使用。当时钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫，比一车炭的价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。
⒅系(jì):绑扎。这里是挂的意思。直:通“值”，指价格。
[翻译]
有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。
[赏析]
<卖炭翁>是白居易<新乐府>组诗中的第三十二首，自注云:“苦宫市也。”白居易写作<新乐府>是在元和(唐宪宗年号，806—820)初年，这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以才能写出这首感人至深的<卖炭翁>来。“宫市”的“宫”指皇宫，“市”是买的意思。皇宫所需的物品，本来由官吏采买。中唐时期，宦官专权，横行无忌，连这种采购权也抓了过去，常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文，还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”，实际是一种公开的掠夺。
此诗载于<全唐诗>卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
开头四句，写卖炭翁的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出卖炭翁的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出卖炭翁的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位卖炭翁还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍卖炭翁的家庭经济状况，而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，催人泪下。
这两句诗，从章法上看，是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”，实际上是期待朔风凛冽，大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”，这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖，不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当卖炭翁“晓驾炭车辗冰辙”的时候，占据着他的全部心灵的，不是埋怨冰雪的道路多么难走，而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱，换来多少衣和食。要是在小说家笔下，是可以用很多笔墨写卖炭翁一路上的心理活动的，而诗人却一句也没有写，这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
卖炭翁好不容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食，结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那“叱牛”声，卖炭翁在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”，直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影。
从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当卖炭翁“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当卖炭翁饿着肚子，走回终南山的时候，他会想些什么呢，他往后的日子又怎样过法呢，这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情卖炭翁的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。
这首诗具有深刻的思想性，艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写，都集中于这个诗眼。在表现手法上，则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈，以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛，再以荒凉险恶的南山作陪衬，老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切，正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱，买衣买食。老翁“衣正单”，再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬，使人更感到老翁的“可怜”。而这一切，正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵，可以多换些衣和食。接下去，“牛困人饥”和“翩翩两骑”，反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊；“一车炭，千余斤”和“半匹红纱一丈绫”，反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。【老人肖像描写艰辛】
这篇诗没有像<新乐府>中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然的。

孝敬父母的人生格言
老人肖像描写艰辛 第五篇

父母双亲恩似海深，生儿育女历尽艰辛；

年老衰迈精疲力尽，子女成人理当孝顺；

衣食住行勿使受困，健康状况经常过问；

父母所需竭力奉进，不应吝钱刻薄双亲；

夫妻情重父母恩深，不可宠妻虐待老人；

父母教诲谨记在心，父母有过婉言谏行；

父母有病精心侍奉，求医诊治搀扶护送；

千方百计减轻病痛，久病不愈坚持始终；

媳对婆翁应与女同，婿待岳丈依照子行；

上有父母下有子孙，前车后鉴将心比心。

精彩排比句大全
老人肖像描写艰辛 第六篇

1、黄土高原，是我挺起的胸膛；黄河流水，是我沸腾的血液；黄帝陵丘，是我远古的怀想；黄海大潮，是我激荡的心声；黄山劲松，是我不屈的脊梁；黄埔大桥，是我展开的臂膀；大兴安岭，是我坚硬的肋骨；洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛；喜马拉雅，是我高昂的头颅；巍巍长城，是我不屈的脊梁。

2、没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。没有大海般的浩瀚，3、我喜欢婉约中透出英气的李清照，虽是人比黄花瘦，也高歌不肯过江东的项羽；我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游，虽只能夜阑卧听风吹雨，但位卑未敢忘忧国，才是他的初衷；我喜欢嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅，虽多是横眉冷对千夫指，但也有怜子如何不丈夫的柔情。

4、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。

5、一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天的大树。一块铀块，可以平庸无奇地在石头里沉睡下去，也可以产生惊天动地的力量。一个人，可以碌碌无为地在世上厮混日子，也可以让生命发出耀眼的光芒。精彩排比句大全。

6、青春是一种令人羡慕的资本。凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空；凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座魏峨的高山。凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片肥沃的地；凭着超人的智慧，你可以描绘出一幅精美的画卷。凭着洋溢的热情，你可以遨游一片汪洋大海；凭着乐观的精神，你可以走过一丛繁茂的荆棘。凭着无尽的好奇，你可以游览一方神奇的土地。

7、高中三年，光阴荏苒。忆同学少年，良多趣味。我们曾谈曹操青梅煮酒，纵论天下英雄；我们曾诵李白举头望明月，细诉思乡情怀；我们曾学毛泽东指点江山，歌颂风流人物；我们曾吟周敦颐爱莲篇章，立下君子之志。如今，这些都如片片枫叶，珍藏在你我青春的诗集。

8、希望是如此的神奇，能让一个人在黑暗中看到光明，在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福，只要我们自己不放弃，就没有力量能够摧毁我们心中的希望。

9、假如刘备能听信忠言，戒骄戒躁，又何至于落得个大事难成，白帝托孤的结局呢?假若当初刘备不能三顾茅庐，虚心求教，又怎能“三分天下有其一”呢?要想事业兴旺，就必须广开言路，察纳忠言。

10、人们爱秋天，爱她的秋高气爽，爱她的硕果累累。人们爱春天，爱她的山青水绿，爱她的万紫千红。

11、“露从今夜白，月是故乡明。”诵读这流传千古的名句，谁不为背井离乡绵绵无尽的思乡之情所感动?“举头望明月，低头思故乡。”读着这优美的诗句，哪个浪迹天涯的浪子不希望飞回生我养我的故乡?“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”吟诵这豪迈的诗句，谁不为在外面建功立业的健儿们的思乡之情所感动?“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”读着这凄婉的诗句，谁不理解浪迹天涯的游子那浓浓的思乡之情?“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”春节来临，读着这千古名句，那些身在国外留学的学子们，谁不想念自己的祖国和亲人啊? “春风又绿江南岸，明月何时照我还?”读着这伤感的诗句，哪个游子不会涌起乡愁?

12、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿；假若生命是一棵大树，我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉)，假如生命是一朵鲜花，我愿意为世界奉上一缕馨香；假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。

13、近的有一心为民的孔繁森，我们向人烟稀少的西藏望去，仍可见他鞠躬尽瘁为人民的光辉形象；再近的，有人民的好警察方堃，几个春秋已过，我们仍可见他奋不顾身的英雄身影。近的有戊戌君子谭嗣同，我们在百年之后看去仍可见他在国运衰微的关头大呼，我自横刀向天笑；再近的有民族作家鲁迅，我们在多年之后想去仍可见他在山河沦落的日子疾书；我以我血荐轩辕。

14、谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心头的阴云；谅解是一场绵绵的春雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；谅解是一阵柔和的清风，能熄灭堆积在人们心中的怒火；谅解是一滴晶莹的甘露，能滋润人们心中干涸的土地。

15、试想，从古到今，有多少帝王因为选贤授能“兼听”，而开创了一个个太平盛世。周公吐哺，天下归心；刘备三顾茅庐求贤才，终有三国鼎立；萧何月下追韩信，方有后来刘邦的强兵壮马。而又有多少帝王因为轻信谗言“偏听”，而使国家走向衰落灭亡。楚怀王亲小人远贤能，怒疏屈原，楚国不久就走上了亡国之途。

16、幸福是什么:幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献；幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。

17、书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。

18、在人生短暂而漫长的路途中，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的追求，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜，更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼，用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘；母亲永远是你的灿烂阳光。

19、朋友是什么?朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带；朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

20、青春，是一本自传体的大书，书的作者是自己。那么，这本书怎样才能写好?我们要用智慧的头脑构思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用坚定的信念写作，用奋斗的精神修改，用执着的追求出版!

21、如果没有司马迁忍辱负重，呕心沥血，没有他数十年如一日的伏案攻读，挑灯夜战，哪里会有史学巨着<史记>的流传。

22、勤学苦练是成功的必要条件。不是这样吗?有勤，才有了孔子；韦编三绝；的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；有勤，才有了祖逖；闻鸡起舞；的美谈，也方有了雄才大展北伐报国的伟业；有勤，才有了曹雪匠“披阅十载，增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名着<红楼梦>。有勤，才有了苏秦“头悬梁，锥刺股”的刻苦，也才有了合纵六国，一人身挂六国相印的佳话；有勤，才有了王献之墨染池水的传说，也才有了历史上不朽的王氏书法。有勤，才有了张海迪；当代保尔；的称号，也才有了；通五经贯六艺；的这位当代青年学习的楷模。我国伟大的数学家华罗庚不也曾积数十年辛勤耕耘慨而叹道:一分辛苦一分才，勤能补拙是良训吗?由此可见，碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个勤吗?勤，有如一架彩桥，把人们从无知引向有知，从有知引向有才，从有才引向有为。

23、当一个人怀疑自己的时候，他忘记了建立自信是一种习惯；当一个人浑噩度日的时候，他忘记了阅读好书是一种习惯；当一个人悲观失望的时候，他忘记了建立自信是一种习惯；当一个人志得意满的时候，他忘记了谦卑为怀是一种习惯；当一个人背信弃义的时候，他忘记了诚实守信是一种习惯。

24、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。

25、我向往一种生活状态，叫做——安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒；也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪。我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落。我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹。

26、只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿和娇美；而孤独的树木，只好任狂风摧残。只有勇于搏击的雄鹰，才能领略蓝天的辽阔和美丽；而懒惰的知了，只好栖于枝头鸣“知了”。只有百折不挠的雄鹰，才能在自由的天空展翅翱翔；而具有漂亮羽毛的孔雀，只好望而却步。只有耐寒的菊花，才能点缀出冬天的生机和气息；而怕冷的牡丹，只好让寒流吞噬。只有宽广博大的胸怀，才能容纳世间的真诚和美好；而狭隘的眼界，只好让虚伪填平。只有勤奋的人，才能取得成功；而懒惰的人，只好平庸地活着。只有激情勇敢的呼唤，才能唤醒国民的良知和正义；而软弱的叹息，只好让愚昧淹没。只有把不幸当成财富的人，才能从失败中走向成功；而自甘潦倒之辈，只好一蹶不振。

27、也许你无法拥有深邃的蓝天，但是你可以做飘逸的白云；也许你无法拥有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪，也许你无法拥有辽阔的草原，但是你可以做执着的绿洲。只要你满怀信心，你就会感受到生命的意义。

28、世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚韧的力；贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力；痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格。因此，我们看问题需要用辩证的观点。

29、人需要祝福，需要快乐，需要思念。如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海；如果一颗星代表一份快乐，我送你一条银河；如果一棵树代表一缕思念，我送你一片森林。

30、小溪是勇敢的，它不畏高山峻岭的阻隔，不畏脚下道路的崎岖，勇往直前。大树是坚强的，它不畏狂风暴雨的打击，不畏严寒酷暑的煎熬，昂首屹立。灯塔是无畏的，它不怕无边黑暗的包围，不怕常年累月的孤独，永放光芒。

31、爱读书，是一种美德。世界上有大成就的人，对人类有特殊贡献的人，几乎都是爱读书的人。读书，使人思维活跃，聪颖智慧；读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅；读书，使人目光远大，志存高远；读书，使入思想插上翅膀，感情绽开花蕾。

32、我们赞美大海的浩瀚，是否会想到江河奔流中的坎坷与执着?我们赞美高山的雄伟，是否会想到土石积淀中的漫长与沉默?我们赞美景色的秀美，是否会想到万物生长中的艰辛与蓬勃。?

33、假若当初楚怀王能听取屈原的意见，又何至于落得个“兵挫地削”“客死于秦”的下场呢?如果当初康熙不能采纳周培公的进谏，又怎能取得打败吴三桂，平定三藩的辉煌业绩呢?能虚心纳谏，则国家兴旺；不能虚心纳谏，则国家衰亡。

34、成熟的麦穗低垂着头，那是在教我们谦虚；忙碌的蜜蜂在花丛中穿梭，那是在教我们勤劳。娇媚的昙花选择在夜间开放，那是在教我们不要张扬。绽放的腊梅傲立在冰天雪地中，那是在教我们顽强。温柔的水珠能滴穿岩石，那是在教我们坚韧。

35、假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告，何至于病入膏肓，一命呜呼呢?如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言，又怎么能出现“贞观之治”呢?善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。

36、书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。人生自有悲与欢，人生自有离与合，人生自有甜与痛。书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐。书中自少年五彩的梦；书中自有中年朴质的影；书中自有老年夕阳的红。书中自有感人的亲情，书中自有纯洁的友情，书中自有诚挚的感情。

37、如果没有陈景润身居斗室，痴心硬干，没有他十几年如一日的运算推理，钻研不止，又哪里会有数学领域陈氏定理的发现!

38、没有理想，人生就如荒漠，没有生气；没有理想，人生就如黑夜，没有光明；没有理想，人生就如迷宫，没有方向。

39、人生的意义在于奉献:如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地:如果你是一棵小草，就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。如果你是一片白云，就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜；如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。

40、善思则能“从无字句处读书”。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；读太阳，读出了它普照万物的无私；读春雨，读出了它润物无声的柔情。读大海，读出了它气势磅礴的豪情。读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。

41、太阳无语，却放射出光辉，高山无语，却体现出巍峨；蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博；鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力

42、每一汪水塘里，都有海洋的气息；每一棵嫩叶上，都有春天的芬芳；每一棵绿树上，都有森林的苍翠；每一滴露珠上，都有太阳的光辉。所以诗人才说:“一株三叶草，再加上我的想像，便是一片广阔的草原。”

43、古往今来，彪炳史册的杰出人物，都曾做出过非同寻常的努力，因而在事业上创造了辉煌的业绩。试想，如果没有李时珍跋山涉水遍尝百草，没有他数十年如一日的搜集整理笔耕不息，哪里会有药学巨着<本草纲目>的问世!

44、童年是旭日，老年是夕阳，岁月充满变幻的风云，理想则是人生永远的北斗。出生是天明，死亡是天黑，旅程布满难辨的岔道，智慧则是生命永恒的雷达。

45、什么样的年龄最理想，鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。什么样的青春最辉煌，太阳说，燃烧的青春一片光芒。什么样的心灵最明亮，月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。什么样的人生最美好，海燕说，奋斗的人生快乐无穷。

46、赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。

47、读<三国演义>，我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采；读<钢铁是怎样炼成的>，我们能领悟到人生的真谛和生命的意义；读<西游记>，我们能学到孙悟空的嫉恶如仇；读<红楼梦>，我们能体会到封建社会大家庭衰落的必然性；读<水浒传>，我们可以领略到梁山好汉嫉恶如仇的英雄气概；读<骆驼祥子>，我们可以感受到旧社会下层劳动人民的苦难生活。

48、历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石。历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河，时间是涌动的波涛。历史是一艘行进的船，时间是一张网。人生是一条河，岁月是一张橹。

49、生活是一杯酒，散发着迷人的醇香；生活是一本书，蕴涵着深刻的哲理；生活是一首歌，奏着高低不一的音符。生活是一首诗，充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。

50、大自然的语言丰富多彩:从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换；从归雁的行列中，我读出了集体的力量；从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步；从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵；从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。

51、您好比一架穿梭机，能带我们穿越历史长河；您好比一把钥匙，能帮我们打开迷惘的心锁；您好比一颗启明星，带领我们走向洒满阳光的天堂。

52、墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。井底的蛙，当你自我欢唱时，视野便窄了。笼中的鸟，当你安于供养时，自由便没了。山中的石!当你背靠群峰时，意志就坚了。水中的萍!当你随波逐流后，根基就没了。空中的鸟!当你展翅蓝天中，宇宙就大了。空中的雁!当你离开队伍时，危险就大了。地下的煤!你燃烧自己后，贡献就大了

53、大自然能给我们许多启示:成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力；长江东流奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。

54、如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花；如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立犹有暗香的雪梅!

55、我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息；我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗；我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。

56、十步之内，必有芳草。而英雄，却常常难以用距离或时间的密度来衡量。远的有家贫少年岳飞，我们在千年之外望去仍可见他在民族气节的大江高唱<满江红>；近的有平凡青年雷锋，我们向万里之外的美国西点军校望去，仍可见其助人为乐的精神在闪烁；再近的，有抗洪勇士高建成，己暑尽寒来，我们的脑海中仍可见他舍已救人的情景。近的有民族英雄林则徐，透过百年的风云，至今我们仍可见迷漫在虎门的禁毒硝烟；再近的，有文坛巨匠鲁迅，世易时移，至今我们仍可见他头顶上根根直立的怒发。近的有清朝将军邓世昌，百年之后，我们仍可见他驾船向敌人撞过去的那壮烈的一霎那；再近的，有特等功臣王伟，虽是机毁人亡，我们向烟波浩淼的南海望去，仍可见他誓死保家卫国的赤诚。

57、如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。如果说国家的利益是泰山，那么，个人的利益就只是泰山上的一颗小石子。

58、成功与失败:种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放。矿石，如果害怕焚烧(熔炉)，那它永远不能成钢(炼成金子)。蜡烛，如果害怕熄灭(燃烧)，那它永远不能发光。航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。

59、你无法改变容貌，但你可以展示笑容。你无法左右天气，但你可以改变心情。你无法预知明天，但你可以把握今天。你无法样样顺利，但你可以事事尽力。

60、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。

61、拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。拥有网络，就拥有了时间和空间；拥有网络，就拥有了世界和梦想。

62、“采菊东篱下”是一种清静的潇洒，“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒，“明月松间照”是一种怡然的潇洒。“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒。“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。

63、人生需要理想的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤奋；你昏睡时，它呼唤你；你高傲时，它呼唤你清醒谦恭(谦虚谦逊)；你莽撞时，它呼唤你谨慎(小心)；你跌倒时，它呼唤你站起(站立)。

64、心正则笔直。宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意切，壮怀激烈的<满江红>?宋末的文天祥，富贵不淫，威武不屈，大义凛然，视死如归，不是写下了气贯长虹的<正气歌>?战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不写下了忧愁幽思感天动地的<离骚>?唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世，渴救众生的<茅屋为秋风所破歌>?唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽渴望自由的<梦游天姥吟留别>?宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹豪情万丈的<正气歌>?清代的小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘柔情万种的<红楼梦>?

65、母爱是人生的一首歌:责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。感情是人生的一部分:亲情是序言，友情是目录，爱恨恋想是感情故事的主题。友谊是人生的一首歌:真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。青春是人生的一首歌:成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。知识是海洋中的一叶小舟:文史理工是船浆，情感智慧是风帆，老师学生是知识的孩子。波的图像是人生的道路:波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。海是水的一部字典:浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。

66、如果说生命是一本书，那么时间则是一支笔，书写着人生如果说生命是一张白纸，那么时间则是一把颜料，描绘着人生，如果说生命是一条长河，那么时间则是涌动的波涛，推动着人生，如果说生命是一棵树，那么时间则是一片片绿叶，充实着人生。如果说生命是一扇门，那么时间则是一把钥匙，开启着人生。如果说生命是一杯咖啡，()那么时间则是一袋佐料，调味着人生。如果说生命是一场戏，那么时间则是无名主人公，演绎着人生。如果说生命是一幅画，那么时间则是调色盘，渲染着人生。如果说生命是一匹快马，那么时间则是一块绿地，承受着人生。如果说生命是一块绿地，那么时间则是一场春雨，滋润着人生

67、梅花:迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风；伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天。滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜。衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。花坛暖房里，它不开；冰天雪地里，它怒放；寒风霜气中，它绽开。阳春三月，不见它的踪影；寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。

68、友谊是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。家是休生养息的港湾，让人留恋往返。童年是五彩缤纷的梦，让人魂牵梦萦。

69、赞美:您不是雨露，却带来了新生的希望；您不是泉水，却带来了生命的甘甜；您不是太阳，却带来了人间的温暖。您如同溪流，没有江河奔腾的浪花，也没有大海壮阔的波澜，但山石间的那点叮咚，是您欢快的旋律。您如同星星，没有太阳耀眼的光芒，也没有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那点光亮，是您生命价值的闪现。您如同沙砾，没有大山的伟岸，也没有溪流的悠闲，但山水间的那点铺垫，是您默默的奉献。您的笑容是世界上最和煦的春风，您的眼泪是世界上最名贵的珍珠，您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕；您的画像是勇敢和坚韧的象征；您的关怀，让我们感受到长辈的慈爱；您的鼓励，让我们扬起了奋斗的风帆；您的渊博，让我们沐浴了知识的阳光；您的奉献，让我领略了师德的风范。

70、古往今来，因感情亲疏而导致错误认知事物的事例不胜枚举。李牧一心为国，“大破林胡，开地千里，遁逃匈奴”，可谓战功赫赫，却因赵王的不信任而惨遭杀害，最终也断送了赵国的大好江山。诸葛亮“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，却因为对马谡的过分信任而误下军令，失却街亭，从而“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。李白才气超人，“清新庾开府，俊逸鲍参军”，却因唐玄宗的疏远而一生漂泊，壮志难酬，可以说，历史上许多悲剧的诞生都是由感情的亲疏引起的。

71、当鲁迅说“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神；当李白说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，我懂得了作为人的尊严；当阿基米德说“给我一个支点，我将撬起地球”，我懂得了知识能给生命以无穷的力量。当尼采说“失败的人，没有悲观的权力”，我懂得了当我失败时应该做些什么；当孟子说“尽信书则不如无书”，我懂得了应怎样去读书。当托尔斯泰说“对于心灵纯洁的人，生活是充满甜蜜和喜悦的”，我懂得了人生的真谛；当但丁说“走自己的路，让别人说去吧”，我懂得了该怎样去面对别人的误解。当曹操说“老骥伏枥，志在千里”，我懂得了人到老也仍要有雄心壮志。

72、人生如一首诗，应该多一些悠扬的抒情，少一些愁苦的叹息。人生如一幅画，应该多一些亮丽的着色，少一些灰色的基调。人生如一支歌，应该多一些昂扬的吟唱，少一些哀婉的咏叹。人生如一局棋，应该多一些主动的出击，少一些消极的龟缩。

73、假若当初周厉王能听从良言，不钳民口，又何至于落得个众叛亲离，被流于彘的下场呢?假若当初赵太后不能听从触龙的劝谏，让长安君“质于齐”，又怎能得到齐国的援助，使国家摆脱困境呢?要想使国家兴旺安定，当权者就要善纳人言。

74、飞瀑之所以能飞流直下，除了它有积累之外，就是因为它选准了一个突破口。滴水之所以能穿石，除了它能锲而不舍之外，就是因为它有一个明确的目标。种子之所以能茁壮成长，除了它有春雨的滋润，就是因为它有坚定的信心。

75、青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦；青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血；青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行；青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。

76、假若当初吴王能阖闾能听从伍子胥的良言，又何至于落得个国破家亡的结局呢?假若当初越王勾践当初不能采纳范蠡文种的意见，又怎能实现灭吴复国的愿望呢?善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。

77、我心里总是充满着太多的喜欢。我喜欢倾听春天的脚步，我知道我如果不喜欢，便意味着我不珍惜鲜嫩的花碧绿的草；我喜欢欣赏大地的容颜，我知道我如果不喜欢，便意味着我不热爱高峻的山清浅的河。

78、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。

79、在开满鲜花的小道上，一群群活蹦乱跳的少年追逐嬉戏是幸福的；在铺满黄叶的公园里，一对对银发夫妇相携漫步也是幸福的。在宽敞明亮的教室里，一个个天真可爱的学生刻苦学习是幸福的；在宽广肥沃的田野上，一群群勤劳朴实的农民辛勤劳作也是幸福的。

80、人们都爱夏天，爱她的夏雨绵绵，爱她的艳阳高照。人们都爱冬天，爱她的白雪皑皑，爱她的洁白无瑕。

81、勤奋是点燃智慧的火花；奋斗是实现理想的阶梯；勤奋是创造财富的钥匙。

82、感恩:如果说爱是三月淅沥的春风，感恩就是小草吐露的新绿；如果说爱是初夏生机的日光，感恩就是材木成长的浓绿；如果说爱是冬日洁白的雪花，感恩就是颗粒饱满的小麦。

83、如果你是大海，何必在乎别人把你说成小溪。如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地。如果你是春色，何必为一朵花的凋零叹息。如果你是种子，何必为还没有结出果实着急。如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。

84、拥有是美丽的，但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳，你还会有星光的照耀；失去了甘霖，你还有露珠的滋润。可以设想，屈原不失去生活的优裕和舒适，怎么会写出<离骚>这样灿烂的篇章?司马迁不失去个人的名誉和尊严，哪里会成就<史记>这样辉煌的巨着?

85、钱能买到佳肴，不能买到胃口；钱能买到书籍，不能买到知识；钱能买到药品，不能买到健康；钱能买到时装，不能买到美丽；钱能买到朋友，不能买到友谊。钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。

86、假如当初袁绍能礼贤下士，虚心听取许攸的劝告，何至于痛失乌巢。兵败官渡呢?假如当初唐宗不能听取魏征逆耳忠言，又怎能出现；贞观之治；的太平盛世呢?善纳忠言者昌；拒纳人言者亡。

87、一页历史，是一面镜子；擦亮了镜子，你呼唤着理性与良知。一颗沙砾，是一种苦痛；历经了苦痛，你孕育了圆润与晶莹。一道辙印，是一段历史；尘封了历史，你迷蒙着今日和未来。一道辙印，是一段历史；展示出历史，你开发了近林和远山。一片归帆，是一缕乡情；倾注着乡情，你满载着沧桑和希望。一股细流，是一曲欢歌；汇聚了欢歌，你成就为大江与汪洋。一片嫩绿，是一份自然；呼吸着自然。你孕育出果实与丰收。一缕清香，是一份成熟；酝酿了成熟，你展示着高洁和恬淡。一朵飞絮，是一丝希望，放飞了希望，你唤来了温风和细雨。

88、春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳；夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓；秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候；冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。

89、假如我是个作曲家，我就要用音符来传达厦门不息的浪涛；假如我是个画家，我就要用画笔描绘厦门迷人的景色。假如我是个诗人，我就要用诗句表达我对厦门的无限深情。

90、风从水上走过，留下粼粼波纹；骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印；哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵；岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么?花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片荫凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望。啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么?

一袋父母心阅读答案
老人肖像描写艰辛 第七篇

一袋父母心

马相才

那年，我在豫南一个劳改农场服刑。有一次送来个太康的犯人，当他看到别人的家属都是隔三岔五地来看望，非常羡慕，于是便一封又一封地向家中写信，每月几块钱的[劳改金"全都用在买信封和邮票上了。可是，半年多过去了，家里也没人来看他。最后，他终于急了，给家里发了一封[绝交信"。一袋父母心阅读答案。

他的爹娘就他这一个娃儿，其实早就想来看他，只因家中实在太穷---几十元的路费都借不来。当接到娃儿的[绝交信"时，老俩口再也坐不住了，经过一番认真考虑和准备，决定去看儿子。

他们把自家的板车弄了出来，

因为走的路远，他爹的鞋子很快磨破了。一袋父母心阅读答案。出现这种意外他们当初可没想到。当他娘给他爹挑扎在脚里的刺儿时，气得直摇头，嘴里不住的叹气。可是路还得赶，从清早到晚上，一直走到天黑得看不清东西，才找根棍子把车一支，两人在大野地里睡一会儿。等天刚蒙蒙亮，又开始赶路--就这样，100多里路程，他们走了三天两夜才到达。

劳改农场跟监狱不一样，在那里，一个犯人的亲属来看望，一圈犯人围着看情况，早已司空见惯。所以太康犯人的亲属来看望时，我和很多犯人也在场。

那天，当我们得知老俩口徒步从百里外的家乡来看儿子，在场的所有人都为之震惊了!尤其看到那双磨破的鞋中探出的黑色脚趾，围观的犯人们都掉泪了，连管教干部也转过头去，用力地擦拭着眼睛。这时，只听[扑通"一声，太康犯人重重地在爹娘面前跪下去!

见此情景，我们赶忙上前去拉他，可无论如何，他就是跪地不起。管教干部发话了:[谁也别拉他，就让他跪着，他也该跪跪了!"说完，撇下太康犯人，硬拉着两个老人进了干部食堂，并吩咐做饭的师傅赶快做些汤面。片刻功夫，满满两大碗汤面端上来。看样子老俩口真是饿坏了，也没过多推让，也不往椅子上坐，原地一蹲，便大口大口吃起来。三下五除二就把面条吞个精光，连汤都没剩一点，直吃得满头大汗。

吃完后，管教干部又过来了，手里握着一把零钱:[大爷大娘，这是我们几个干部凑的120元钱。钱不多，算我们一点心意。"然而不管怎么说，他们就是不收，嘴上还念叨:[这就够麻烦了，咋能要你们的钱呢?"a他们转过身对仍跪在地上的儿子说:[娃儿，你在这里千万好好改造，等明年麦收了，我和你爹还来看你--"

【老人肖像描写艰辛】 他爹远远地退到一边，用像砂纸打过了的手，拿根木棍在地上乱画着。

本来，一般家属看望只有半个小时，管教干部觉得老俩口来一次不易，就尽量放宽时间。最终，他们无声地端详了娃儿好久，才依依不舍地上路了。临走时，又费力地从板车上拖下一只大麻袋。说是娃儿在这里干活改造，怕他吃不饱，给留点吃的，等儿子饿了时慢慢吃--

看着老人一步三回头渐渐远去的背影，太康犯人还在地上跪着，满脸泪痕。我心里一阵发酸，同时也纳闷，这么一大麻袋都是什么吃的?既然他们带了吃的，怎么饿成那样?正好有两个同是太康的犯人，上前帮忙拾起那个麻袋。其中一个不小心，手没抓住麻袋的扎口，[砰"地麻袋摔在了地上。b一下子，一堆圆圆的东西欢蹦乱跳地滚了一地!我仔细一瞧，满地骨碌滚动的都是馒头，足足有几百个!大的，小的，圆的，扁的，竟然没有一个重样的---显然，它们并非出自一笼，而且这些馒头已被晾得半干了。看到这些，我的脸上好像被人狠狠地扇了一记耳光，火辣生疼!在[道上"曾以[铁血石心"著称的我，刹那间再也控制不住自己的情绪了。就在太康犯人的身边，我也[扑通"一声跪下了。这一举动仿佛具有感染力，只听[扑通扑通扑通"，在场所有的犯人，也都齐齐地跪了下去!

我不敢想象，老俩口徒步百里看儿子的情景。更不敢想象，老俩口是怎么挨家挨户地讨要了这么多馒头!最让我心痛的是，怕儿子一时吃不完再坏了，他们一人拉车，一人在车上晾馒头--其实，他们哪里知道劳改农场的饭菜量，这儿的[杠子馍"，一个就有一斤重--这麻袋里装的不是馒头啊，分明是一袋鲜活的心，一袋父母心!它刺痛着我的眼睛，更刺痛着我的灵魂!这时，我的耳边传来一句撕心裂肺的嘶喊:[爹，娘，我改!"那是太康犯人在爹娘来看望他期间说的唯一的话，那简短的四个字响彻天际，重重地砸在我的心上。

(选自<阅读与鉴赏(初中)>，2010年第6期)

1．阅读全文，围绕太康犯人，依次在横线上补充相应的情节。(4分)

(1)________________________________________

(2)太康犯人的爹娘经过了一番艰辛的准备，拉着板车赶去看儿子

(3)看到徒步百里外赶来的爹娘的窘迫情形，太康犯人满脸泪痕地跪在的父母面前

(4)_______________________________________________________

2．文章多处写到了下跪的情节，有太康犯人的下跪，也有我和在场所有犯人的下跪，请你仔细阅读相关情节，分析这两处下跪，分别体现了他们怎样的心理。(4分)

3．联系文章语境，品析下列加点词语的含义。(4分)

(1)尤其看到那双磨破的鞋中探出的黑色脚趾，围观的犯人们都掉泪了，连管教干部也转过头去，用力地擦拭着眼睛。

(2)这时，我的耳边传来一句撕心裂肺的嘶喊:[爹，娘，我改!"

4．联系上下文，从划线的a、B两句中任选一句，加以品味，并简要分析其表达作用。(4分)

a他们转过身对仍跪在地上的儿子说:[娃儿，你在这里千万好好改造，等明年麦收了，我和你爹还来看你--"

b一下子，一堆圆圆的东西欢蹦乱跳地滚了一地!我仔细一瞧，满地骨碌滚动的都是馒头，足足有几百个!大的，小的，圆的，扁的，竟然没有一个重样的---显然，它们并非出自一笼，而且这些馒头已被晾得半干了。

5．文章的标题是一袋父母心，在太康犯人的眼里，父母心是一麻袋大小不一的馒头，在你身上一定也有父母心的具体体现，请结合生活实际谈谈你对父母心的理解。(4分)

参考答案:

1、(1)太康犯人因家里没人看他，给家里发出了[绝交信"(2分)；

(4)看到父母留给自己的一大麻袋大小不一的晾干的馒头，太康犯人决定改邪归正(2分)

2．太康犯人的下跪，表现了他看到父母一路艰辛的徒步百里之外赶来看自己的自责和感动(2分)；我和在场所有犯人的下跪，则写出了我们看到太康犯人的父母为他留下的大小不一的一麻袋讨来的馒头时深深的触动(2分)。

3．(1)探出，生动形象细腻传神地写出了太康犯人的父母长途跋涉后鞋子被磨破了露出了脚趾的落魄的外貌(1分)，表现了太康犯人父母一路奔波的艰辛(1分)。

(2)撕心裂肺，生动形象地写出了太康犯人看到父母的一麻袋讨来的馒头时呼喊的声嘶力竭(1分)，表达了他深深的愧疚，心痛和改邪归正的决心(1分)。

4．a运用语言描写(1分)，生动形象(1分)地写出了太康犯人父母对儿子临走前的叮嘱(期待和不舍)(1分)，表达了其父母对儿子的爱(1分)。

b运用拟人的手法(细节描写)(1分)，将馒头人格化，生动形象(1分)地写出了大小不一的几百个馒头滚落一地的情形(1分)，表达了父母对儿子深沉的爱(1分)。

5、父母心就是无论何时何地何种境地，父母对孩子永恒的关爱、呵护和牵挂。(2分，合理即可)结合生活实际2分。

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