女娲造人教案 女娲造人

导读：　　　女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》(虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字，但已 ...

　　女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》(虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字，但已亡佚，仅作传言)。尽管二书中的记载还比较模糊朦胧，但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。袁珂先生就将《楚辞·天问》中的"女娲有体，孰能匠之"理解为"女娲作成了别人的身体，她的身体又是谁作成的"。丁山先生则更为明确地认为这两句话说明:"(至少)在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。"中国招生考试网www.chinazhaokao.com  小编精心为大家整理了女娲造人教案 女娲造人，希望对你有帮助。

　　女娲造人教案 女娲造人

　　女娲造人教学案

　　教学目标

　　① 通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

　　② 感受文中所表现的喜悦之情。

　　③ 初步了解神话故事的特点。

　　教学重点

　　① 大胆而新奇的想像。

　　② 对人类诞生的喜悦感。

　　教学难点

　　体会课文的思想感情。

　　教学设计：

　　一、布置预习、导学

　　1.注音并释义

　　女娲(wā)：传说中造人、补天的神。

　　澄澈(chénɡ chè)：清澈透明。

　　幽光(yōu)

　　灵敏：反应快。

　　绵延：延续不断。

　　莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn)：草木丛生的样子。

　　神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。

　　2.熟读课文，熟悉故事情节。 试复述课文。

　　3、查阅资料与工具书了解作者及神话这一文学体裁。

　　二、指导学习 研讨

　　(一)、导语设计

　　同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的原始人便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。一个被幻想加工过的神奇世界便产生了：山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵;开天辟地后的盘古“头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”，威武的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行……。

　　人，到底从何而来?思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话，今天我们所要学的《女娲造人》(板书文题)就是袁珂根据中国古代神话而改写的。

　　(二)、阅读理解《风俗通》中有关女娲的两则短文

　　投影：

　　1.俗说天地开辟，未有人民，女娲(传说是人面蛇身，创造了人类)抟(tuán，把某种东西揉成圆形)黄土作人。剧务(工作剧烈繁重)，力不暇供(用上所有的力量还来不及供应)，乃引(牵、拉)绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人;贫贱者，引纟恒(ɡēnɡ，粗绳索)人也。

　　译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。

　　2.女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。

　　译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

　　(三)、整体感知课文

　　1.研读课文，比较神话故事和课文内容，筛选出联想想像的内容。

　　学生回答，教师明确：

　　课文在原来的基础上增加了：(1)女娲造人的具体过程;(2)人造出来之后欢欣喜悦场面;(3)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;(4)作者的评述，其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。

　　2.恰当地复述课文。

　　先分小组复述，再由各小组推荐1~2同学，举行小组赛，看谁讲得生动，如女娲造人的具体过程，人来到世间的描写。

　　(四)、研读课文

　　1.《风俗通》里的有关文字非常简略，而通过改写、丰富补充之后的课文，则处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。

　　学生回答，教师明确解题思路：

　　标画出文中的以下描写：人落地后开口就喊“妈妈”;“妈妈”女娲的心理及神态描写，如：女娲“不由得满心欢喜，眉开眼笑”，“从此，她再也不感到孤独、寂寞了”，“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。”等;女娲给孩子命名;许多小人的欢呼跳跃;女娲的辛劳，如“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。”等。

　　体会，可让学生各抒己见，答案不求统一。

　　要点提示：人的产生给大自然带来无限生机;人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖……

　　2.这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描写，尝试分析“妈妈”女娲的形象。

　　学生分析，教师点拨：

　　神话中的主人公女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像内容既显“神威”，又合人情事理。女娲所以要造人，是因为她感到寂寞孤独，造人的愿望自然而真实;采用模仿自己的样子造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然诱发，极富于人类经验;“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰;晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。

　　3.本文想像女娲造人的动机是“感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。”请发挥你天才的想像，试作另一种推测。

　　(此题目设计重在拓展想像力，能合情合理即予认可)

　　4.在封建社会里，有人借用此神话把人剥削人现象说成是命中注定、天经地义的。他们说女娲用揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人，对此，请学生讨论，谈谈理解。

　　教师点拨：这种说法核心在于：持这种邪说的人根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等的制度服务，是存愚昧、麻木人民群众思想的险恶用心的。

　　5.神创造人，是对人类起源的错误解释，但是这类神话为什么能够世代流传?

　　请分组讨论。教师引导学生探究这类神话的魅力何在，对于学生独特的感受和见解热情鼓励。

　　提示：(1)这类神话描写了人类出现之前地球上的情景，这是引人遐想的。(2)这类神话都有奇妙的想像，这是非常有趣的。(3)这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，非常富有人性，这是令人感觉亲切的。如女娲的形象分明是朴实感人的母亲形象。

　　6、神话具有哪些特点?你还知道哪些有名的神话故事?

　　神话的主要特点是：1.神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工;2.神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的;3.神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样，所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说，它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。

　　我国远古比较著名的神话有：女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等

　　(五)、课堂小结

　　正因有了作者大胆新奇想像的演绎与扩充，女娲造人这个古老的神话传说充溢着生活气息，焕发出迷人的色彩。人类感念造人神女娲，感念她带到人世间的爱与温情，现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存母亲勤劳、质朴的身影?愿这欢欣与愉悦如不断流淌的小溪，一路唱着欢歌前行。

　　三、达标 提升

　　1.阅读《淮南子•姮娥奔月》

　　投影：

　　羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。

　　注：1.姮(hénɡ)娥：传说中的月宫仙子，又称“嫦娥”。这则神话流传至汉代，因避汉文帝(刘恒)讳，改“姮”为“嫦”。

　　2.羿请不死之药于西王母：《后汉书•志•天文(上)》注中也有类似的说法。羿(yì)，传说中夏代有穷民的君主，善于射箭。一说是尧时善于射箭的武士。西王母，传说中的仙人名。

　　请同学们发挥大胆新奇的想像，进行人性化的改写。

　　为学生荐读鲁迅《故事新编•奔月》。故事梗概：善射的羿射下过九个太阳，射死过封豕长蛇，一切大动物和小动物，最后“射得遍地精光”，只好在“无物之阵”中奔驰，天天和嫦娥一起吃乌鸦炸酱面。嫦娥熬不过这样的生活，终于吞下金丹，独自向天上飞升。而昔日的弟子逢蒙又在这个时候出现，欺世盗名，利用向师傅“偷去的拳头”施放冷箭，想置羿于死地。

　　参考答案：

　　(三)1.研读课文，比较神话故事和课文内容，筛选出联想想像的内容。

　　课文在原来的基础上增加了：(1)女娲造人的具体过程;(2)人造出来之后欢欣喜悦场面;(3)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;(4)作者的评述，其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。

　　(四)1.《风俗通》里的有关文字非常简略，而通过改写、丰富补充之后的课文，则处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。

　　标画出文中的以下描写：人落地后开口就喊“妈妈”;“妈妈”女娲的心理及神态描写，如：女娲“不由得满心欢喜，眉开眼笑”，“从此，她再也不感到孤独、寂寞了”，“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。”等;女娲给孩子命名;许多小人的欢呼跳跃;女娲的辛劳，如“她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。”等。

　　体会，可让学生各抒己见，答案不求统一。

　　要点提示：人的产生给大自然带来无限生机;人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖……

　　2.神话中的主人公女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像内容既显“神威”，又合人情事理。女娲所以要造人，是因为她感到寂寞孤独，造人的愿望自然而真实;采用模仿自己的样子造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然诱发，极富于人类经验;“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰;晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。

　　3.(此题目设计重在拓展想像力，能合情合理即予认可)

　　4这种说法核心在于：持这种邪说的人根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等的制度服务，是存愚昧、麻木人民群众思想的险恶用心的。

　　5. 提示：(1)这类神话描写了人类出现之前地球上的情景，这是引人遐想的。(2)这类神话都有奇妙的想像，这是非常有趣的。(3)这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，非常富有人性，这是令人感觉亲切的。如女娲的形象分明是朴实感人的母亲形象。

　　6、神话的主要特点是：1.神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工;2.神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的;3.神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样，所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说，它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。

　　我国远古比较著名的神话有：女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等

　　女娲造人

　　学习札记

　　学习目标

　　① 通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

　　② 感受文中所表现的喜悦之情。

　　③ 初步了解神话故事的特点。

　　学习重点

　　① 大胆而新奇的想像。

　　② 对人类诞生的喜悦感。

　　学习难点

　　体会课文的思想感情。

　　教学设计

　　一、预习、导学

　　1.注音并释义

　　女娲( ) 澄澈( )

　　幽光( ) 灵敏

　　绵延 莽莽榛榛( )

　　神通

　　2.熟读课文，熟悉故事情节。 试复述课文。

　　3、查阅资料与工具书了解作者及神话这一文学体裁。

　　二、学习 研讨

　　(一)导语设计

　　(二)阅读理解《风俗通》中有关女娲的两则短文。

　　1.俗说天地开辟，未有人民，女娲(传说是人面蛇身，创造了人类)抟(tuán，把某种东西揉成圆形)黄土作人。剧务(工作剧烈繁重)，力不暇供(用上所有的力量还来不及供应)，乃引(牵、拉)绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人;贫贱者，引纟恒(ɡēnɡ，粗绳索)人也。

　　译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。

　　2.女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。

　　译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

　　(三)、整体感知课文

　　1.研读课文，比较神话故事和课文内容，筛选出联想想像的内容。

　　2.恰当地复述课文。

　　先分小组复述，再由各小组推荐1~2同学，举行小组赛，看谁讲得生动，如女娲造人的具体过程，人来到世间的描写。

　　(四)研读课文

　　1.《风俗通》里的有关文字非常简略，而通过改写、丰富补充之后的课文，则处处洋溢着人

　　学习札记

　　类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。

　　2.这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描写，尝试分析“妈妈”女娲的形象。

　　3.本文想像女娲造人的动机是“感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。”请发挥你天才的想像，试作另一种推测。

　　4.在封建社会里，有人借用此神话把人剥削人现象说成是命中注定、天经地义的。他们说女娲用揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人，对此，请学生讨论，谈谈理解。

　　5.神创造人，是对人类起源的错误解释，但是这类神话为什么能够世代流传?

　　请分组讨论。

　　6、神话具有哪些特点?你还知道哪些有名的神话故事?

　　三、课堂练习

　　1.阅读《淮南子•姮娥奔月》

　　投影：

　　羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。

　　注：1.姮(hénɡ)娥：传说中的月宫仙子，又称“嫦娥”。这则神话流传至汉代，因避汉文帝(刘恒)讳，改“姮”为“嫦”。

　　2.羿请不死之药于西王母：《后汉书•志•天文(上)》注中也有类似的说法。羿(yì)，传说中夏代有穷民的君主，善于射箭。一说是尧时善于射箭的武士。西王母，传说中的仙人名。

　　请同学们发挥大胆新奇的想像，进行人性化的改写。

　　为学生荐读鲁迅《故事新编•奔月》。故事梗概：善射的羿射下过九个太阳，射死过封豕长蛇，一切大动物和小动物，最后“射得遍地精光”，只好在“无物之阵”中奔驰，天天和嫦娥一起吃乌鸦炸酱面。嫦娥熬不过这样的生活，终于吞下金丹，独自向天上飞升。而昔日的弟子逢蒙又在这个时候出现，欺世盗名，利用向师傅“偷去的拳头”施放冷箭，想置羿于死地。

　　《女娲造人》教案教学设计

　　教材简析：

　　《女娲造人》这篇神话故事讲的是开天辟地之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单单没有人类，世界显得荒凉寂寞，于是出现了女娲。女娲同样感到孤单寂寞，她用黄泥捏成了像自己一样的生物，这个生物便活了起来，而且还能叫妈妈。女娲非常喜欢，她把自己创造的这个生物叫做人。接着又造了许多这样的人，又想出办法把小人分成男女，让他们自己去繁衍后代，这样，人类就世世代代延续下来了。

　　选编这篇课文的目的是使学生了解女娲造人这一经典神话故事，感受作者丰富的想象力。

　　设计理念：

　　这是一篇略读课文，故事情节生动有趣，通俗易懂。应让学生自读自悟，通过自主阅读，把握课文的主要内容，理清文章的叙述顺序：天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。弄清文章的叙述顺序后，再让学生说一说女娲是怎样一步一步创造人类的。在学生自学的过程中，教师点拨学习的重点和难点，并指导朗读。体会古人丰富的想象力，奇特而有趣。又要注意引导学生查阅有关女娲神话的资料，拓展学生的知识视野，感受古代神话的魅力。体会神话故事的主要特点。学生从整体上把握课文内容，理清课文记叙的顺序。

　　教学目标

　　1、朗读课文，把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

　　2、体会这个神话故事想象丰富的特点。

　　3、会认“娲、藤”2个字。

　　教学重点：

　　引导学生把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

　　教学难点：

　　体会这个神话故事想象丰富的特点。

　　教学准备：

　　搜集女娲神话的故事，制作课件。

　　课时安排：1课时

　　教学设计：

　　第一课时

　　一、情境导入

　　1、交流。

　　同学们，从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题，人们展开了丰富的想象，猜想着人类诞生。关于人是从哪里来的。你们知道有哪些说法吗?

　　(学生将自己的资料介绍给大家，如：伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说……)

　　今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。

　　2、揭示课题，板书课题。(看到课题，你想知道什么呢?)

　　3、齐读课题。

　　二、初读课文，感知内容

　　1、自读课文。

　　让学生自由读课文，边读边认识生字“藤”和“娲”，画出不理解的词语，并想一想课文主要写的是什么?

　　【让学生按自己喜欢的方式读课文，一定要给足时间，让学生边读边思考。】

　　2、理解词语。

　　莽莽榛榛——草木丛生的样子。

　　神通广大——形容本领高超，无所不能。

　　生气蓬勃——富有生命力和活力。

　　疲倦不堪——形容非常疲乏。不堪表示程度极深。

　　兴高采烈——形容兴致高，精神饱满。

　　3、指名读课文(要求读得正确、流利)

　　【课文较长，要多找几个学生来读，注意读后的评价与反馈，养成认真读书，认真倾听的好习惯。】

　　4、概括课文的主要内容。

　　【注意引导学生抓住要点，语言简练、完整。应多找几个学生来概括，最后教师总结。】

　　三、再读课文，合作探究

　　(一)自学提示：

　　1、再读课文，想想课文是按什么顺序叙述的。

　　(天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。)

　　2、说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。

　　【鼓励学生脱离书课文，用自己的语言描述，要求要生动详细。】

　　3、你觉得女娲是个什么样的神?她有怎样的精神?

　　(工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。)

　　(二)体会神话想象的特点。

　　1、体会这个神话故事想象丰富的特点，想想古人为什么会这样去想象。

　　2、展开你想象的翅膀：假如你是远古时代和女娲一样的一位大神，你会出于什么原因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?

　　五、交流感受，拓展阅读

　　1、学习了这篇神话故事后，你有什么改善?和同伴交流。

　　2、向同学介绍自己知道的或课前搜集到的有关女娲的其他故事。

　　六、总结课文

　　女娲是这个神话中最古老的始祖母神，她毕生做了两件惊天动地的大事，一是造人，二是补天，为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

　　有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……..

　　七、布置作业

　　1、将文中的故事讲给你的父母或朋友听。

　　2、在这篇文章中，作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法，并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象。

　　我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。

　　3、让学生继续查找资料，探究人类到底是怎样诞生的。

　　板书设计：

　　天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。

　　教学后记：

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