梦游天姥吟留别ppt

导读：　　　这首诗是作者离开长安一年后所写。政治上的失败使他胸中块垒难消，这首诗便是他的发愤之作。中国招生考试网www chinazhaokao com 小编 ...

　　这首诗是作者离开长安一年后所写。政治上的失败使他胸中块垒难消，这首诗便是他的“发愤之作”。中国招生考试网www.chinazhaokao.com 小编为大家整理的相关的梦游天姥吟留别ppt供大家参考选择。

　　梦游天姥吟留别ppt

　　作品赏析

　　梦游天姥(mǔ)吟留别(也作《梦游天姥山别东鲁诸公》(1) ，一作《别东鲁诸公》。选自《李太白全集》)

　　海客谈瀛(yíng)洲，烟涛微茫信难求;(2)

　　越人(3)语天姥，云霞明灭(4)或可睹。天姥连天向天横(5)，势拔五岳掩赤城(6)。天台(tāi)一万八千丈，对此欲倒东南倾(7)。

　　我欲因之(8)梦吴越，一夜飞度镜湖(9)月。湖月照我影，送我至剡(shàn)溪(10)。谢公(11)宿(sù)处今尚在，渌(lù)(12)水荡漾清(13)猿啼。

　　脚著(zhuó)谢公屐(jī)(14)，身登青云梯。(15)半壁见海日(16)，空中闻天鸡(17)。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。(18)熊咆龙吟殷(yǐn)岩泉(19)，栗深林兮惊层巅(20)。云青青(21)兮欲雨(yù)，水澹澹兮生烟。列缺(22)霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中开。(23)青冥(24)浩荡不见底，日月照耀金银台(25)。霓为衣兮风为马，云之君(26)兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾(luán)回车(27)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍(huǎng)(28)惊起而长嗟(jiē)。惟觉(jiào)(29)时之枕席，失向来之烟霞。(30)

　　世间行乐亦如此，古来万事东流水(31)。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑(qí)访名山。(32)安能摧眉折腰(33)事权贵，使我不得开心颜!

　　注释

　　(1).殷璠《河岳英灵集》收此诗题为《梦游天姥山别东鲁诸公》。后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》，或作《梦游天姥吟留别》，或作《别东鲁诸公》。天姥山：在今绍兴新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥(老妇)歌谣之声，故名。选自《李太白全集》。唐玄宗天宝三年(744)，李太白在长安受到权贵的排挤，被放出京。第二年，他将由东鲁(现在山东)南游越州(绍兴)，写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别鲁东诸公》。

　　(2).海客：浪迹海上之人。瀛洲：传说中的东海仙山。《史记·封禅书》："自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉"。烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。微茫：景象模糊不清。信：实在。难求：难以寻访。

　　(3).越人：指绍兴一带的人。

　　(4)云霞明灭：云霞忽明忽暗。

　　(5)向天横：遮住天空。横，遮断 。

　　(6).势拔五岳掩赤城：山势超过五岳，遮掩住了赤城 拔：超出。五岳：东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。赤城：山名，在今浙江天台县北，为天台山的南门，土色皆赤。天台(tāi)：山名，在今浙江天台县北。《十道山川考》："天台山在台州天台县北十里，高万八千丈，周旋八百里，其山八重，四面如一。"一万八千丈：形容天台山很高，是一种夸张的说法，并非实数。

　　(7)对此欲倒东南倾：对着(天姥)这座山，(天台山)就好像要拜倒在它的东面一样。意思是天台山和天姥山相比，就显得更低了。

　　(8).因之：因，依据。之，代指前段越人的话。

　　(9).镜湖：在绍兴，唐朝最有名的城市湖泊。

　　(10).剡(shàn)溪：水名，在今浙江绍兴嵊州市南，曹娥江上游。

　　(11)谢公：指南朝绍兴诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。他游天姥山时，曾在剡溪居住。

　　(12).渌：清澈。

　　(13)清：这里是凄清的意思。

　　(14).谢公屐：指谢灵运游山时穿的一种特制木鞋，鞋底下安着活动的锯齿，上山时抽去前齿，下山时抽去后齿。

　　(15)青云梯：指直上云霄的山路。

　　(16)半壁见海日：上到半山腰就见到从海上升起的太阳。

　　(17)天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡也都跟着它叫。

　　(18)迷花倚石忽已暝：迷恋着花，依靠着石，不觉得天色已经晚了。.暝，天黑、夜晚。

　　(19)熊咆龙吟殷岩泉：熊咆龙吟，震荡着山山水水，岩中的泉水在震响。“殷源泉”即“源泉殷”。殷，这里作动词用，震响。

　　(20)栗深林兮惊层巅：使深林战栗，使层巅震惊。

　　(21).青青：黑沉沉的。

　　(22).列缺：闪电。

　　(23).洞天石扉，訇(hōng)然中开：仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞天：神仙所居的洞府，意谓洞中别有天地。石扉：即石门。訇然：形容声音很大。

　　(24).青冥：青天。金银台：神仙所居之处。《史记?封禅书》载：据到过蓬莱仙境的人说，那里“黄金银为宫阙”。

　　(25).金银台：金银筑成的宫阙，指神仙居住的地方。郭璞《游仙诗》“神仙排云出，但见金银台”。

　　(26)云之君：云里的神仙。

　　(27).鸾回车：鸾鸟驾着车。鸾：传说中凤凰一类的鸟。回，回旋。

　　(28).恍：恍然。

　　(29)觉时：醒时。

　　(30).失向来之烟霞：刚才梦中所见的烟雾云霞都不见了。向来，原来。烟霞，指前面所写的仙境。

　　(31).东流水：(像)东流水一样(一去不复返)。

　　(32).且放白鹿青崖间，须行即骑访名山：暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走的时候就骑上它去访问名山。

　　(33).摧眉折腰：摧眉，即低眉。低头弯腰，即卑躬屈膝。陶渊明曾叹“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰!”

　　《渡荆门送别》PPT课件

　　作者简介

　　李白(701—762)，唐代伟大诗人，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪。人称“诗仙”。他是我国继屈原之后又一个杰出的浪漫主义诗人。他常以奔放的激情抒发自己的抱负和理想，以强烈的叛逆精神和傲岸不驯的态度抨击社会，鞭挞权贵。他的诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，韵律和谐多变。杜甫曾给予李白的诗篇极高的评价：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”

　　资料链接

　　李白著名的组诗《古风》，批判朝政弊端，感慨有志之士不能展抱负;乐府《行路难》,《梁甫吟》,《将进酒》等，是抒发怀才不遇的悲愤;《秋登宣城谢朓北楼》《望庐山瀑布》《梦游天姥吟留别》等诗篇，以充满想象的神奇之笔描绘祖国的壮丽山河。

　　尽管李白有的诗歌也隐含着人生如梦、纵酒狂欢的颓丧情绪，但不满于社会和政治的黑暗，追求心身自由和解放的昂扬向上的精神是他诗篇的主旋律。李白是中国文学史上最伟大的诗人之一，与杜甫并称“李杜”，对后代的诗歌创作产生过深远的影响 。

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　　写作背景

　　李白一生几乎踏遍了祖国的名山大川，写了不少歌颂祖国壮丽河山的名句佳篇。这首诗是诗人于开元十三年(726)辞亲远游，出蜀至荆门时赠别友人而作。诗人在二十五岁之前一直住在四川，这次是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负。出蜀东下，此诗即在旅游途中所作。从诗意看，诗人与送行者同舟共发，是在舟中吟送的。

　　整体感知

　　《渡荆门送别》诗作通过对出蜀至荆门沿途所见景物的描写，展现了一幅由高山、大江、原野、明月、彩云构成的雄奇壮丽的画卷，抒发了诗人对祖国大好河山的赞美，表达了作者对故乡无限爱恋的真挚感情。

　　渡远荆门外,来从楚国游。(首联)

　　渡远：远渡。楚国：楚地。

　　平野：平原。大荒：广阔无际的原野。

　　诗歌从乘舟远游写起，第一、二句点题：诗人远离四川，乘船沿江游览楚地。(叙送别缘起)

　　山随平野尽，江入大荒流。(颔联)

　　平野：平原。大荒：广阔无际的原野。

　　作者描绘了山势，流水，原野。

　　月下飞天镜，云生结海楼。(尾联)

　　描写了水中映月，还有画于天边的云霞图。

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　　译 文

　　诗人乘舟顺流而下，经过漫长的水路，来到荆门之外。

　　山已经到了尽头，江水就在这大荒野地上奔流，浩浩漫漫。

　　皓洁的明月在空中流转，如同飞在空中的明镜，云气勃郁，在大江面上，变幻莫测。如同海市蜃楼一般。

　　虽然进入异地，我依然依恋着故乡的山山水水，不远万年，依然陪伴着我这位游子。

　　课文讲解

　　1、说说《渡荆门送别》一诗的主要内容。

　　写作者李白出蜀至荆门来到楚地时所见到景色及自己的感受。

　　2、抒发作者乡愁的是哪一句?

　　“仍怜故乡水，万里送行舟。”从景物方面着笔，表现的是作者写出浓浓的乡思。

　　3、写景的句子是哪几句?是按什么顺序描绘的?

　　“山随平野尽，江人大荒流”。月下飞天镜，云生结海楼。”是按由远到近的顺序写的。

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　　课堂小结

　　首联——远渡地点和此行目的

　　颔联——进入楚地的壮阔景色

　　气势磅礴的长江画图

　　颈联——月夜俯视 明月倒映

　　白昼眺望 天空高远

　　尾联——故乡的水 载我远行

　　依依不舍 远别故乡

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