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关于生活美学的名言

2016-07-27 09:04:12 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 关于生活美学的名言(共5篇)美学名言朱光潜语录1、我们所居的世界是最完美的,就因为它是最不完美的。这话表面看去,不通已极。但是实含有至理。假如世界是完美的,人类所过的生活――比好一点,是神仙的生活,比坏一点,就是猪的生活――便呆板单调已极,因为倘若件件事都尽美尽善了,自然没有希望发生,更没有努力奋斗的必要„2、要有出世的精神才...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《关于生活美学的名言》,供大家学习参考。

篇一:关于生活美学的名言
美学名言

朱光潜语录

1、我们所居的世界是最完美的,就因为它是最不完美的。这话表面看去,不通已极。但是实含有至理。假如世界是完美的,人类所过的生活――比好一点,是神仙的生活,比坏一点,就是猪的生活――便呆板单调已极,因为倘若件件事都尽美尽善了,自然没有希望发生,更没有努力奋斗的必要„

2、要有出世的精神才可以做入世的事业。现世只是一个密密无缝的利害网,一般人不能跳脱这个圈套,所以转来转去,仍是被利害两个大字系住。在利害关系方面,人己最不容易调协,人人都把自己放在首位,欺诈、凌虐、劫夺种种罪孽都种根于此。

3、人对于现在和过去的态度也有同样的分别。本来是很酸辛的遭遇到后来往往变成很甜美的回忆。

4、慢慢走,欣赏啊!

5、中国的问题,并不全是因为制度问题,大半是由于人心太坏。

6、志气太大,理想过多,事实迎不上头来,结果自然是失望烦闷;志气太小,因循苟且,麻木消沉,结果就必至于堕落。

7、有些人天资颇高而成就则平凡,他们好比有大本钱而没有做出大生意,也有些人天资并不特异而成就则斐然可观,他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。

8、消遣就是娱乐,无可消遣当然就是苦闷。世间喜欢消遣的人,无论他们的嗜好如何不同,都有一个共同点,就是他们都有强旺生命力。

9、正路并不一定就是一条平平坦坦的直路,难免有些曲折和崎岖险阻,要绕一些弯,甚至难免会误入歧途。问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。

10、人生本来就是一种广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。

宗白华

绚烂之极归于平淡。

人到中年才能深切地体会到人生的意义、责任和问题,反省到人生的究竟,所以哀乐之感得以深沉。

李泽厚

史从来不是在温情脉脉的人

道牧歌声中进展,相反,它

经常要无情地践踏着千万具

尸体而前行。战争就是这种

最野蛮的手段之一。

要死才是真的,只有短促的

人生中总充满那么多的生离

死别哀伤不幸才是真的。既

然如此,那为什么不抓紧生

活,尽情享受呢?为什么不

珍重自己生命呢?所以“昼短

苦夜长,何不秉烛游”;“不

如饮美酒,被服纨与素”;“

何不策高足,先据要路津”—

—说得干脆、坦率、直接和

不加掩饰。表面看来似乎是

无耻地在贪图享乐、腐败堕落,其实,恰恰相反,它是在当时特定历史条件下深

刻地表现了对人生、生活的

极力追求。

暴力是文明社会的产婆。

人类从动物开始。为了摆

脱动物状态,人类最初使用 美的历程》 《

了野蛮的、几乎是动物般的

手段,这就是历史真相。

人的觉醒是在对旧传统旧信仰旧价值旧风习的破坏、对抗和怀疑中取得的。

炫耀暴力和武功是氏族、部落

大合并的早期宗法制这一整

个历史时期的光辉和骄傲。

世俗可神圣,亲爱在人。

费孝通名言

1、以“己”为中心,象石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不象团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是象水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。

2、都市中生活,一天到晚接触着陌生面孔的人才需要在袋里藏着本姓名录、通信簿。在乡土社会中黏着相片的身份证,是毫无意义的。在一个村子里可以有一打以上的“王大哥”,绝不会因之认错了人。

3、在乡下,家庭可以很小,而一到有钱的地主和官僚阶层,可以大到象个小国。中国人也特别对世态炎凉有感触,正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。

4、在熟人中,我们话也少了,我们“眉目传情”,我们“指石相证”,我们抛开了【关于生活美学的名言】

比较间接的象征原料,而求更直接的会意了。所以在乡土社会中,不但文字是多余的,连语言都并不是传达情意的唯一象征体系。

5、私的毛病在中国实在比愚和病更普遍得多,从上到下似乎没有不害这毛病的。

6、从这方面看去,一个动物和时间的接触,可以说是一条直线的,而人和时间的接触,靠了概念,也就是词,却比一条直线来得复杂。他有能力闭了眼睛置身于“昔日”的情境中,人的“当前”中包含着从“过去”拔萃出来的投影,时间的选择累积。

7、如果握在手上的权力并不能得到利益,或是利益可以不必握有权力也能得到的话,权力引诱也就不会太强烈。

8、乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。

9、在变迁中,习惯是适应的阻碍,经验等于顽固和落伍。顽固和落伍并非只是口头上的讥笑,而是生存机会上的威胁。

10、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。

11、各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。

12、一个负责地方秩序的父母官,维持礼治秩序的理想手段是教化,而不是折狱。

13、有势力的人家的街坊可以遍及全村,穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。

14、在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触,为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢?

15、不知道法律的人却又不能在法律之外生活。 16、在他们不是人情冷热的问题,而是权利问题。在西洋社会里争的是权利,而在我们却是攀关系、讲交情。 17、恋爱是一项探险,是对未知的摸索。这和友谊不同,有意识可以停止在某种程度上的了解,恋爱确实不停止的,是追求。 名人名言 汤因比经典语录 名人名言 1.人要想对自己的尊严有所觉悟,就必须谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这样情况。只要为贪欲而进行侵略,人就不会有尊严。为贪欲而进行侵略是人间的常事,但这是可耻的。我们在伦理行为上的这种贫困,跟技术上的光辉业绩相比,就更加感到耻辱。《生命的选择》 2.人如果出卖了自己的尊严,他将永远失去尊严。就是说,让别人作出可耻的行为,不管是迫害还是行赌,这本身就是不光彩的。这样的迫害或者诱惑者,在违反伦理的压力下,不管对方能否保卫自己的尊严和荣誉,他自己已经失去了尊严和荣誉。 汤因比名言《生命的选择》 3.如果说需要是文明之母,那么空闲就是文明的保姆。 4.历史是胜利者的宣传。

篇二:关于生活美学的名言
关于艺术的名人名言

有关艺术的名人名言

life is very nice, but it lacks form. its the aim of art give it some. 生活是美好的,但它缺少形式,艺术的目标正是给生活某种形式。——jean anouilh art is a lie that makes us realize the truth.

艺术是让我们意识到真理的诺言。 ——picasso

检验一个人是不是真正的喜剧家就是你是否在他未开口时就笑。 ——g. j. nathan speech was given to man to express his thought.

语言赋予人类是为了表达思想。 ——moliere

no man ever yet became great by imitation.

没有人能通过模仿别人而成名。 ——samuel johnson

the eye is the painter and the ear the singer.

眼睛是画家,耳朵是歌唱家。 ——emerson

great books are weighed and measured by their style and matter, and not by the trimmings and shadings of their grammar.

伟大著作是由其风格和内容来衡量的,而不是其语法的修饰和多变。 ——mark twain beauty in things exists in the mind which contemplates them.

事物的美存在于细心观察它的人们的头脑中。——hume

what is art but a way of seeing?

艺术不是一种观察方式是什么? ——thomas berger

回忆是层层涟漪中出现的梦。 ——h. sandburg

ideas are like wandering sons. they show up when you least expect them. 妙想就像在外流浪的孩子,会在你最意想不到的时候出现。 ——bern williams

在艺术作品中,最富有意义的部分即是技巧以外的个性。——林语堂

艺术是精神和物质的奋斗。——宗白华

艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁

艺术并不超越大自然,不过会使大自然更美化。——塞万提斯

美是艺术的目的和推动力。——冈察洛夫

艺术是发扬生命的,死神所在的地方就没有艺术。——罗曼?罗兰

艺术的伟大意义,基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。——罗曼?罗兰

艺术是高尚情操的宣泄。——穆 尔

艺术家是美的事物的创造者。——郁达夫

任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵,但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。——迦迪那

每当一位艺术家逝去,人类的一些幻想也随之而逝。——罗斯福

艺术乃德行的宝库。——巴尔扎克

如果没有音乐,生活就是一个错误。——尼 采

简洁是艺术性的第一个条件。——陀思妥耶夫斯基

艺术使自然更完美。——雷诺兹

艺术不是技艺,它是艺术家体验了的感情的传达。艺术的敌人就是不学无术。——塞?约翰逊

艺术的基础存在于道德的人格。——罗斯金

伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。——毛姆

艺术与科学既不同而又互相关联;它们在审美的方面交会。——克罗齐 一个敏感的人,

即使在最痛苦的时候也能找到美的因素。——阿尼克斯特 美,是人喜欢某种事物时的感受。美所带来的快乐是一种没有利害关系的、自由的快乐。——瓦西列夫

哪里有美,哪里就有爱,大自然的造物总是相辅相成,它给你美貌,你更能获得爱情。——希斯

美与善是不可分割的,因为二者都以形式为基础;因此,人们通常把善的东西也称赞为美的。——阿奎那

从美的事物中找到美,这就是审美教育的任务。——席勒

诚实是艺术的最大要素。只要总对自己诚实,艺术就总在那里。——柯尼利亚(德 ) 艺术上不同的形式和风格可以自由发展,科学上不同的学派可以自由争论。利用行政力量,强制推行一种风格,一种学派,禁止另一种学派,我们认为会有害于艺术和科学的发展。——毛泽东

显出特征的艺术才是唯一真实的艺术。——歌德

艺术家的任务是在没有阳光的时候去创造阳光。——法国

写广告的伟大艺术就在于能找到一种适当的方法引起看广告的人的注意。——艾迪生 功夫,乃是艺术家最无法让渡的财产。——法国【关于生活美学的名言】

雕刻是凹与凸的艺术,并不是没有光滑润饰的形状。——罗丹

建筑学是一门设计空间结构的杰出艺术既有效地发挥空间作用的艺术。——克?布雷格登 肚子是艺术大师,是天才的分配者。——佩尔西乌斯

用粗俗但并非不适当的定义来说,工程学是一种艺术,这用一元钱所能办好的事情,笨拙的人用两元才能勉强办好。——阿?韦林顿

科学与艺术属于整个世界,在它们面前,民族的障碍都消失了。——歌德

艺术属于古老的世界,科学属于现代的世界。——迪斯累利

艺术和科学的价值在于没有私欲的服务,在于为万人的利益服务。——罗斯金 只有艺术和科学能提高人,直到神圣的高度。——胡赫

艺术是活的科学。——科克托

智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术。——威廉?詹姆斯

对于一个艺术爱来说,如果能够打破常规,完全自由进行创作,其成绩往往会是惊人的。——卓别林

不假雕琢的艺术才是真正的艺术。——布雷顿

消除人工痕迹是艺术的要旨。——梅尔班克

与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。——戈雅

智者的坚定不过是把焦虑深藏于心的艺术。——拉罗什富科

伟大的艺术家是简化的大师。——阿米尔

美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。——毛姆

人最大的不幸之一,就是他的优良品质有时甚至也会对他无益。正确运用和支配这些优点的艺术常常是经验的最后果实。——尚福尔

只有艺术和科学能提高人,直到神圣的高度。——胡赫

给艺术的真正力量是融会于伟大情感之中的平凡。——让?弗?米勒

艺术之艺术,词藻之神采,以及文学之光华皆寓于纯朴之中。——惠特曼

一本好书是一个艺术大师宝贵的血液,是超越生命之外的生命,是可以铭记和珍藏的血液。——弥尔顿

没有劳动的生活是盗窃,没有艺术的生活是野蛮。——俄罗斯

哲学是一切艺术之母。——西塞罗

光有外表的美是不够的??言谈、智慧、表演、甜蜜的笑语都胜过自然创造的单纯的美。一切艺术手段都是美的调料。——佩特罗尼乌斯

艺术家会出现在他创作的每一本书的每一页中,尽管他极力想从书中消除自己的影子。——亨利?詹姆斯

我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——毛泽东

真正的艺术品包含着自己的美学理论,并提出了让人们藉以判断其优劣的标准。——歌德

在各种艺术日臻完美的同时,批评艺术也在以同样的速度发展着。——伯克 习俗先于一切法律,自然胜过一切艺术。——丹尼尔

大艺术家就是那些将个人的想象力强加给全人类的人们。——莫泊桑

艺术家对于自然有着双重关系,他既是自然的主宰,又是自然的奴隶,他是自然的奴隶,因为他必须用人世间的材料进行工作,才能使人理解;同时他又是自然的主宰,因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨,并且为这较高的意旨服务。——歌德

艺术家用形象来表达自己的思想,而政治家则借助逻辑的推论来证明自己的思想。——普列汉诺夫

艺术的才能独一无二地集中在几个人身上,艺术才能的泉源是广大群众,可是艺术才能在广大群众中被窒息,这全是劳动分工的结果。——马克思

只有天生的艺术家才能忍受成为一位艺术家所必需付出的艰苦劳动。——迪亚娜夫 艺术有制定权艺术家制定美,而不是接受现成的美。——歌德

艺术家是一个创造出一位艺术家的人。——哈罗德?罗森堡

艺术家一开始总是业余爱好者。——爱默生

艺术家气质是一种折磨业余爱好者的疾病。——切斯特顿

伟大的艺术品不像生活那样令人失望,它们并不像生活那样总是在一开始就把所有最好的东西都给了我们。——马塞尔?普鲁斯特

艺术远不及生活重要,但如果没有艺术,生活就非常贫乏了。——非洲 太生活化了也就没有艺术了。——爱献生

生活的奥秘存在于艺术之中。——王尔德

真实地表现自然,却仍然充满艺术的美。——查?丘吉尔

艺术是生活的镜子。——托尔斯泰

艺术恒久,生命短暂。——英国

“艺术”的力量远比“需要”弱小。——埃斯库罗斯

缺乏盛情的艺术家好似没有颜料的画家。——巴里

我们的艺术应当比现实站更高,应当使人不脱离现实又高于现实。——高尔基 艺术的第一目的是再现现实。——车尔尼雪夫斯基

非出自情意的艺术,大概不能说是真正的艺术。——德国

艺术是感情的传递。——托尔斯泰

规章与模范会毁灭天才与艺术。——赫兹里特

一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。——亚里士多德

艺术上也许有谬误,而自然是没错的。——德莱顿

艺术的内涵,是多么的美呵! ——凡高

美是艺术的最高原理,同时也是最高的目的。 ——歌德

为了保持健康需要体操一样,为了保持精神的健全,也需要艺术的教训。 ——柏拉图 术的伟大意义,基本上在于它能显示人的真正感情,内心生活的奥秘和热情的世界。 —— 罗曼?罗兰

【关于生活美学的名言】

艺术是一种享受,一切享受中最迷人的享受。 ——罗曼?罗兰

术是高尚情操的宣泄。 ——穆尔

●术是大自然映现在人间的东西,重要的是要好好磨镜子。 ——罗丹

想逃避这个世界,没有比艺术更可靠的途径;要想同世界结合,也没有比艺术更可靠的途径。 ——歌德

术应当担负起哺育思想的责任。 ——勃朗宁

术不过是表达思想的一种工具。 ——泰戈尔

术是到达人类统一的一种手段,在同一感情下结合他们,并增进个人和人类的共同幸福,因此在艺术的世界,只有果敢地不断奋斗,才能获得胜利。 ——契诃夫

艺术的目的不是要去表现事物的外貌,而是要去表现事物的内在意义。 ——亚里士多德 艺术的第一条规律就是:如果你没什么可说,就请住嘴。如果你有话可说,就请说出来,幸勿胡说八道。 ——罗曼?罗兰

虽然艺术是大自然所创造的,但从人们相信艺术本身是最高目的那一瞬间开始,便开始颓废了。人们不去思索某艺术家把视线投注在无限之物上,却把该艺术家作为自己的范本和目的。 ——米勒

为艺术而艺术,不会比为喝酒而喝酒有意义。 ——毛姆

似是而非的艺术,有如娼妇,必须常常浓妆艳抹。 ——列夫?托尔斯泰

真正尊重艺术和要求正确地品评真正的美和值得赞叹的东西的人,都不免有遭到不愉快的事的危险。 ——李斯特

艺术在人们看了其作品并忘怀时,才会受到赞美,而且,这才是真实的艺术。 ——莱辛 虽然艺术是大自然所创造的,但从人们相信艺术本身是最高目的那一瞬间开始,便开始颓废了。人们不去思索某艺术家把视线投注在无限之物上,却把该艺术家作为自己的范本和目的。 ——米勒篇二:关于艺术的名人名言

关于艺术的名人名言【关于生活美学的名言】

●生活的奥秘存在于艺术之中(王尔德)

●太生活化了也就没有艺术了(爱献生)

●艺术远不及生活重要,但如果没有艺术,生活就非常贫乏了(非洲)

●伟大的艺术品不像生活那样令人失望,它们并不像生活那样总是在一开始就把所有最好的东西都给了我们(马塞尔·普鲁斯特)

●“艺术”的力量远比“需要”弱小(埃斯库罗斯)

●艺术恒久,生命短暂(英国)

●向生活和习俗里去找真正的范本,并且从那里吸收忠于生活的语言(贺拉斯) ●艺术是生活的镜子(托尔斯泰) ●美术一旦脱离了真实,即使不灭亡,也会变得荒诞(托·卡莱尔) ●-艺术啊,如果能够绘出性格与精神,那么你有画就是世界上最美的画(无名氏) ●真实地表现自然,却仍然充满艺术的美(查·丘吉尔)

●一个作家阐述的真理比别人更少,仅仅因为他讲述了更多的真实,这是永恒的规律(麦考莱)

●艺术的第一目的是再现现实(车尔尼雪夫斯基)

●我们的艺术应当比现实站更高,应当使人不脱离现实又高于现实(高尔基)

●诗是由真实经过想象而出来的,不单是真实,亦不单是想象(戴望舒) ●只有动情写作的作品才能动人以情(塞·泰·柯尔律治) ●每部杰作是激情迸发的产物(迪斯累利) ●缺乏盛情的艺术家好似没有颜料的画家(巴里) ●没有思索和悲哀,就不会有文学(鲁迅) ●艺术是感情的传递(托尔斯泰)

●文学的真正的使命就是使感情成为可见的东西(泰纳)

●非出自情意的艺术,大概不能说是真正的艺术(德国)

●审美观是人的文学悟性(茹贝尔)

●一个人自有一个人的审美观(蒙田)

●有多少人就有多少审美观(贺拉斯)

●审美观没有什么好争论的(杰·泰勒)

●人在为自己的审美观辩护时,是容易动感情的((爱献生)

●世上没有一样东西能合所有人的口胃,有人爱采刺,有人爱撷花(珀特洛尼乌斯)篇三:关于艺术的名人名言100条

社会向文学提供素材,文学向社会提供规范。——郭沫若

人们最高精神的连锁是文学,使无数弱小的心团结而为大心,是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗,迎接光明,使人们抛弃卑鄙和浅薄,趋向高尚和精深。——叶圣陶 在艺术作品中,最富有意义的部分即是技巧以外的个性。——林语堂

艺术是精神和物质的奋斗。——宗白华

艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁

【关于生活美学的名言】

艺术并不超越大自然,不过会使大自然更美化。——塞万提斯

耳朵听到的旋律是美妙的,但是,听不到的旋律更美妙。——罗 根

【关于生活美学的名言】

美是艺术的目的和推动力。——冈察洛夫

艺术是发扬生命的,死神所在的地方就没有艺术。——罗曼·罗兰

除了艺术之外,没有更妥善的逃世之方;而要与世界联系,也没有一种方法比艺术谩)ぉじ?德

艺术的伟大意义,基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。——罗曼·罗兰

韵律有一种魔力,它甚至会使我们相信我们怀有最崇高的感情。——歌 德 艺术是高尚情操的宣泄。——穆 尔

艺术家是美的事物的创造者。——郁达夫

任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵,但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。——迦迪那

每当一位艺术家逝去,人类的一些幻想也随之而逝。——罗斯福

音乐是人生的艺术。——施特劳斯

音乐是空气的诗歌。——保 罗

音乐是耳朵的眼睛。——谚 语

艺术乃德行的宝库。——巴尔扎克

如果没有音乐,生活就是一个错误。——尼 采

许多年轻人在学习音乐时学会了爱。——莱 杰

领悟音乐的人,能从一切世俗的烦恼中超脱出来。——贝多芬

诗是寄寓于文字中的音乐,而音乐则是声韵中的诗。——福 莱

话语尽,音乐始。——海 涅

音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生

为艺术而艺术,不会比为喝酒而喝酒更有意义。——毛 姆

简洁是艺术性的第一个条件。——陀思妥耶夫斯基

艺术使自然更完美。——雷诺兹

艺术不是技艺,它是艺术家体验了的感情的传达。—俄国 列夫·托尔斯泰 艺术的敌人就是不学无术。——塞·约翰逊

艺术的基础存在于道德的人格。——罗斯金

篇三:关于生活美学的名言
关于美学的名言

1、美貌的人并不都有其他才能……所以许多容颜俊秀的人却一无所为,他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。——培根

2、任何人在“忘我”状态下都是美的,像那些天真的孩子、人定的高僧、疯狂的恋人、竞技中的运动员和全神贯注的科学家。——原野

3、自己的心灵不美的人就无法真正认识美和欣赏美。——朱光潜

4、如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人

5、任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵,但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。——迦迪那

6、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多,更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。——叔本华

7、美是真的光辉。——柏拉图

8、身材高大,就跟地位的高贵一样,显然是好事。然而,假使灵魂是卑劣的,那就不见得有什么好处。——克雷洛夫

9、美有如夏天的水果,容易腐烂且不持久。——培根

10、美貌和智慧很少能结合在一起。——佩特罗尼乌斯

11、当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人就就看到,这是世上最完善的美。——柏拉图

12、美与善是不可分割的,因为二者都以形式为基础。因此,人们通常把善的东西也称赞为美的。——托马斯•阿奎那

13、美的欣赏是可以意会而不可以言传的,这随各人的心境、志趣、嗜好而不同。——富兰克林

14、追求美而不亵渎美,这种爱是正当的。——德谟克利特

15、世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛!——罗丹

16、自知者真,自制者善,自胜者美。——约瑟夫•鲁

17、外貌美只能取悦一时,内心美方能经久不衰。——歌德

18、心灵幵朗的人,面孔也是开朗的。——席勒

19、面孔是灵魂的镜子。——高尔基

20、大的快乐来自对美的作品的瞻仰。——德谟克利特

21、形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美,最多的美是画家无法表现的,因为它是难于直观的。——培根

22、美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。——契诃夫

23、美,是从生命内部放射出的光芒。——库鲁拿

24、语言的美、乐调的美以及节奏的美,都表现好性情。所谓“好性情”并不是人们通常用来恭维愚笨的人的那个意思,而是心灵真正尽善尽美。——柏拉图

25、你不要忘了我最喜欢的一句箴言:“自然总是美的。”——罗丹

26、先从人世间个别的美的事物开始,逐渐提升到最高境界的美,好像升梯,逐步上进,从一个美形体到两个美形体,从两个美形体到全体的美形体;再从美的形体到美的行为制度,从美的行为制度到美的学问知识,最后再从美的学问知识一直到只有以美本身为对象的那种学问,彻悟美的本身。——柏拉图

27、美是艺术的目的和推动力。——冈察洛夫

28、美是真的光辉。——柏拉图

29、美是一种标志,它比智慧具有更大的现实性。——霍姆挎

30、美是生活。——车尔尼雪夫斯基

31、美是发自内部的光。——贝尔纳

32、美的东西是我们不顾任何利益而喜爱的东西。——康德

33、华丽的装饰,精美的食品,填补不了精神的空虚;一个真正的革命者,首先追求的是思想上的充实和丰富。这一点,是任何珍贵的东西都不能代替的。——高尔基

34、优雅是美的自然外衣,在艺术方面,没有优雅就像剥了皮的人体标本。——茹贝尔

35、哪里有美,哪里就有爱。——席思

36、凡是美的都是和谐的和比例合度的,凡是和谐的和比例合度的就是真的,凡是既美而又真的也就在结果上是愉快的和和善的。——夏夫兹博里

37、美能激发人的感情,爱能净化人的心灵。——德莱塞

38、美是一种善,其所以引起快感,正因为它善。——亚里士多德

39、在活生生的现实里有很多美的事物,或者更确切地说,一切事物只能包括在活生生的现实里。——别林斯基

40、理智传达真和伪的知识,趣味产生美与丑的及善与恶的情感。——休谟

41、美固然是形式,因为我们观赏它;但它同时又是生活,因为我们感觉它。总之,一句话,美既是我们的状态又是我们的行为。——席勒

42、真实就是美,与真实对立的东西就是丑。———普罗提诺

43、入间只有美是无敌的。——杨佩瑾

44、我们把美归结为质朴无华,实实在在,恰到好处。——爱默生

45、激情和表情就是美。一张不带激情、不善表情的脸就是缺陷,任它涂月旨抹粉,你吹我捧,只有傻瓜才会爱慕。——布莱克

46、青年之所以淡漠,是因为我们的社会缺乏对美的需求。——契诃夫

47、一个人的美不在外表,而在才华、气质和品格。——马雅可夫斯基

48、自然始终是一切美的源泉,是一切艺术的范本。——宗白华

49、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。——培根

50、当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上最完善的美。——柏拉图

篇四:关于生活美学的名言
2015未成年人思想道德建设学习考察报告

坚守、创新,开辟未成年人思想道德建设新天地

--赴北京市七所学校“未成年人思想道德建设”学习考察报告

东莞市北师大翰林实验学校总校副校长 朱长政

2015年10月14日-19日,我有幸随团参加了由市委宣传部、市文明办、24所东莞市“未成年人思想道德建设示范基地培养对象”学校主要负责同志组成的学习考察团,先后赴北京市景山学校、北京四中、北京实验二小、北师大附属实验中学、人大附中、中关村三小、北京市劲松职业高中等七所学校进行“未成年人思想道德建设”工作学习考察。我们通过参观校园、与学校领导交流、与教师座谈、听取经验介绍等形式,获得了大量鲜活、真实的第一手资料,给每一位学习考察者留下了深刻印象,大家都觉得受益匪浅,不虚此行。

一 经验与特色

短短的几天学习考察,给我们留下最为深刻的印象是:这七所学校在开展未成年人思想道德建设方面追求执着、理念先进、体系完备、特色鲜明、途径丰富、方法科学、成果显著,具有很强的启发性、指导性,概括起来主要有以下几点:

(一)持之以恒的德育坚守

我们参观的几所学校,各学校都有自己的办学特色,但是,这些学校都有一个共同的特点,这就是坚持把德育放在学校工作的首位,强调育人先于育才,坚决克服重智轻德的倾向。

1、人大附中:德育是“根”的教育。

人大附中始终坚持把德育放在学校一切工作的首位。刘彭芝校长指出:德育是学校的战略问题、原则问题、方向问题。学校德育工作做得好,是国家和人民之福,反之,是国家和人民之祸。人大附中制定校训时把“崇德”放在首位,对学生的评价突出强调高尚品德,在评估教师工作时实行“一票否决制”。

在对人才标准的阐述上,刘彭芝校长认为,何为人才?重点是两条,一是高尚品德,二是聪明才智。而高尚品德与聪明才智相比,高尚品德更重要。高尚品德是灵魂,是精神,有了高尚品德,聪明才智才可以服务于祖国,造福于人民。所以,高尚品德是“道”,聪明才智是“器”,道在器之上。

因此,人大附中对德育之坚守更重于教学工作,在人大附中德育工作的五项原则的第一项原则就规定:始终坚持把德育工作放在学校一切工作的首位。

2、北京四中:德育对促进学生全面素质的提高起着基础性、主导性和决定性作用。

四中从建校之初直至今日始终把“教会学生学会做人”作为学校教育的首要任务。从新生入学教育开始,四中就在学生中倡导“三个为重”(关心他人比关心自己为重;关心集体比关心个人为重;关心国家比关心个人为重)的做人准则,要求学生做到“四个关心”(关心国家、关心学校、关心师长、关心同学)。四中提出,在全面贯彻素质教育的过程中,重点高中要特别注意处理好完成高考任务和加强学生德育工作之间的关系。

3、北师大附属实验中学:先做人、再成才。

校长蔡晓东说:我一直坚持这样一种育人的理念,那就是让我们每个孩子要有这样的意识,先做人、再成才。先做人是什么意思?我觉得我们的孩子要在品格上做高尚的人,包括要有自己的理想,要有目标,要有责任感。这是从大的方面,说起来空洞,但实际上有和没有对于这个人的成长动力来说是非常重要的。我面对我们的学生的时候,我始终强调你们要有高一点的理想、目标和责任感,这么高端的学生,你作为国家的英才,没有这么高位一点的追求,你想成为英才不容易。另外,我觉得要强调我们的孩子要有爱心,要诚实,要真诚。与人交往的时候要多一些理解,多一些尊重,在自己的言谈举止中,要注意礼仪。我觉得这些东西都是做人之道。

(二)与时俱进的德育理念

我们学习考察的这七所学校,大都是具有深厚底蕴的传统老校,正如他们在办学思想上坚持“继承 借鉴 融合 创新” 一样,他们在德育工作上也坚持不断探索,不断创新,形成了一系列贴近时代脉搏的先进的德育理念,从而使德育工作具有鲜活的生命力。

1、北京四中:“以人育人、共同发展”。

具体可以概括或表现为:以(教师的)行为影响(学生的)行为;以(教师的)品德培养(学生的)品德;以(教师的)能力培养(学生的)能力;以(教师的)理想培养(学生的)理想;以(教师的)情操陶冶(学生的)情操;以(教师的)境界提升(学生的)境界;以(教师的)人格塑造(学生的)人格。这种“以人育人、共同发展”的德育理念区别于传统德育简单说教思想,具有很强的效果。

2、北京市第二实验小学:改革学生评价,完善全面发展的育人机制。

北京市第二实验小学不再进行延续几十年的“三好学生”评选,他们变评选三好学生为“10+N+3”奖项评价。在实验二小的评价标准中,“10”代表德智体美的细化内容,如爱心、守纪、学习、诚信、劳动、健康、礼仪、全勤、安全、特长,以鼓励孩子全面发展;“N”指在某一方面有突出表现或进步,如获得区级以上科技、文体等奖项;“3”指育爱杯、小钱学森杯、小博士奖,以激励孩子发挥自身优势。实验二小从1997年提出“十项奖”,2002年提出“10+N”奖项和“杰出奖”,现在又正式提出了“10+N+3”奖项。可以看出,实验二小的“10+N+3”的评价方法,是在多年研究和实践的基础上,逐步发展而来。

3、北京市劲松职业高中:“知音文化”。

贺士榕校长告诉我们,在中国传统价值观念当中,通过普通高中步入大学校门是人们心目中成功的标准,人们对普教抱有极大的希望,而对于职业高中学生而言,社会上能够理解他们,正确认识他们的人不多,他们的父母也往往认为自己的孩子从此再无成功的希望,我们学校这些孩子的内心其实也承受很大的压力,是让这些学生就此沉沦下去还是重新为他们燃起成功的希望,我们老师选择了后者,要做学生们的知音!在劲松职高老师点燃激情工作中,学生们重新拾起信心和尊严,得到理解和宽容,获得知己般的理解与信任。每个人找到闪光点,找到到自信的源泉。北京市劲松职业高中的这种德育理念,对普通中学学力滞后生的转变具有很好指导意义。

4、人大附中:“守住底线”。

刘彭芝校长指出,守底线,就是打基础。基础不牢,地动山摇;底线守不住,一切都无从谈起。她认为德育的底线有两条;一条是遵纪守法,一条是珍爱生命。人大附中这种德育理念,摒弃了过去假、大、空的形式主义德育模式,而赋予德育工作极强的针对性和实效性。

(三)各领风骚的德育特色

各领风骚的德育特色是我们此行学习考察的重大收获。各学校都能从本校实际出发,努力打造各具风采的德育特色。我们所参观的七所学校无一例外在德育特色上下足了功夫,可谓异彩纷呈,主要有:1、校园文化建设有特色;2、学科德育渗透有特色;3、班主任队伍建设有特色;4、班级文化建设或团队工作有特色;5、社会实践有特色;6、家庭教育有特色;7、学力滞后生转化工作有特色;8、心理健康教育有特色;9、学生评价制度改革有特色;10、专题教育活动有特色。其中以下三所学校德育特色最为典型:

1、北京市景山学校:课程德育特色。

北京市景山学校在德育工作中,大力开发校本课程,积极整合校内外教育资源,建设国家、地方、校本三级课程体系。先后开设了生活技能课、健康课、人民防空与灾害预防课、综合实践课等几十门校本课程,有力地推进了课程德育工作。

此外,科研先行,用科研提升德育品牌,也是景山学校一大特色。北京市景山学校, 牢固树立“科研兴校、科研兴教”的办学方针,采取边学习培训,边实验的科研方式,建立德育科研队伍,开展德育课题研究。一年一度的“德育论坛”,成为全校教职员工聚焦德育,深入研讨,认真反思,共同提高的重要契机。该校将教师德育研究的成果用“德育工作经验汇编”的形式收集编纂,目前已编纂到第四册。

2、北京市第二实验小学:玩美学做文化特色。

北京市第二实验小学围绕“以爱育爱”打造的“玩学美做”的学生文化,精彩地诠释了“以爱育爱”培养目标的基本要求,成为学校独具特色的德育品牌。 玩、美、学、做包括:“玩”出健康和情趣、“学”出习惯和兴趣、“美”出修养与特长、“做”出责任与奇思妙想。通过“玩美学做”的学生文化的演绎,为培养有健康、有情趣、有品位、有责任、肯上进的学生提供了非常好的手段和方法。

该校创新校园文化环境,引领学生成长特色也很有个性。中西合璧的建筑风格给人留下难忘的印象,但该校的路面文化更引入注目。走入校园,无论是在脚下,还是在路边,随处可见镌刻的名言、警句,从而形成了北京市第二实验小学独特的校园文化风景线。路面文化、楼面文化、走廊文化共同构建起学校立体文化网络,润物无声的教育功能释放尽在,这在许多学校是不多见的。

3、北京市中关村第三小学:民族团结教育特色。

北京市中关村第三小学以爱国主义教育为核心,以从小树立正确的民族观为重点,以“手拉手”活动为基本途径,紧密结合少年儿童身心发展实际需求,全面贯彻落实《学校民族团结教育指导纲要》,生动活泼地开展民族团结教育活动,成效显著,为中小学尤其是汉族学生集中的中小学中开展民族团结教育,为民族团结进步创建活动进校园,探索了一条新路子。该校国防教育和维和教育也开展得很有声色。

(四)健全完善的德育体系

各学校除了在德育队伍、德育制度等方面体系健全外,在德育内容的层次性、系列化方面做得也很成功。

1、北京四中:一条主线,四个层次。

北京四中根据《教育部关于整体规划大中小学德育体系的意见》,以公民教育为核心,以四中的校园文化为依托,以各类活动为载体,遵照德育目标分层递进的原则,构建了分层递进的北京四中德育内容体系,概括起来是:一条主线,四个层次。

一条主线:“成年教育主线”,把学生从高一到高三,也就是从16岁到18岁的成长过程中所接受的全部教育统一称为“成人预备期教育。其中高一围绕“学会关心(关心国家、关心学校、关心师长、关心同学)”开展成人教育活动;高二围绕“学会负责(对自己负责、对家庭负责、对他人负责、对集体负责、对国家负责、对人类社会负责、对生态环境负责)”,树立集体主义的人生观价值观开展成人教育活动;高三围绕“全面创优、高考夺标、报效祖国、报答父母、争做四中优秀毕业生”开展成人教育活动。

四个层次:“生命教育”、“养成教育”、“以集体主义为核心的人生观、价值观教育”、“理想、政治方向教育”。

北京四中科学构建高中德育内容,对于提高德育工作的科学性、针对性、实效性具有重要意义。

2、北京市景山学校:德育序列纲要及实施细则。

北京市景山学校以遵循各年级学生心理、生理、思想品德发展为依托,整体规划构建小一至高三年级德育工作体系,并制定了小一至高三年级德育序列纲要和实施细则。每个年级德育体系的基本框架是:

(1)学生心理、生理特征,主要包括学生生理发展的主要特点;学生心理品质发展的主要特点;学生思想品德发展的主要特点。

(2)德育目标,主要包括政治思想方面;道德行为方面;心理品质方面;学习态度、方法指导等方面。

(3)德育内容,主要包括爱国主义教育;社会主义教育;集体主义教育;道德教育;劳动教育;遵纪守法教育;良好的个性心理品质教育。

(4)德育实施细则,每学年共分四个阶段,每个阶段各有侧重点。

北京市景山学校德育序列纲要及实施细则,既考虑了不同教育阶段学生心理特点和发展规律的特殊性,注意各教育阶段德育目标内容的层次性和渐进性,又考虑了十二年一贯制德育的统一性,注意各个教育阶段德育目标、内容的完成性和连续性,较好地将学生的心理特点发展规律与德育具体目标和内容有机结合,使学校德育工作的系列化、制度化做到了有章可循,学校德育工作迈上了更新的发展层面。这一德育序列纲要及实施细则涵盖了从小学一年级到高三的全部基础教育阶段的德育目标、内容、手段、方法,对各教育阶段学校都有参考价值。

其他各学校都制定了本校德育工作的原则、内容和方法等,不一一阐述。

(五)扎实有效的德育阵地

班级是组成学校的基本元素,班级也是学校德育的最基本阵地。可以说,没有每一个班级的自主教育、自我发展,学校层面上的自主教育、自我发展就如同空中楼阁。因此,德育工作必须依托于班级建设。我们所参观的几所学校,都十分重视班级建设,并通过班级活动,让学生得到德育的教育和体验。主要体现在以下几个方面:

1、参与制定班规,激发自主意识。

人大附中的班主任告诉我们,他们在利用学生参与制定班规的过程中,有机激发自主意识,效果不错。他们的做法是:首先,明确班规的意义。先向学生讲述班规与《中学生守则》、《中学生日常行为规范》不一样,它具有可操作性、互制性、灵活性。其次,全体学生参与,让每个人都成为“立法者”;通过学生周记《假如我是班主任》的基础上,征集“金点子”,然后确定班规,使学生觉得这不是老师在管自己,而是自己对自己约束,具有很强的针对性、实效性。再者,强调班规面前人人平等,充分发挥班规的作用。这样既体现了学生的民主参与,又调动了学生的积极性,实现起来效果还不错。

2、“轮流执政”的值日班长,坚持自我管理。

北京市第二实验小学的许多班级都采取了让学生公开竞聘上岗的方式产生班干部,开展“轮流执政”的值日班长制。班级除常务班委、值日班长外,还给予每名学生当“干部”的锻炼机会,建设一支让每个学生都能发挥主体作用的督导检查机构,使学生树立了主人翁责任感,每个学生既是管理者、参与者又是被管理者,为每名学生参与班级自我管理提供了机会和条件,增强了学生的自我约束力和主人翁意识,从而提高了班级的工作效率。

3、开展各小组综合评比,培养学生团队精神。

北京市中关村第三小学的班主任为了培养学生团队精神、增强学生的集体荣誉感,十分重视在班级开展小组综合评比活动,通过在各种比赛,各组员间相互尊重、互相学习,从而形成浓厚的民主平等的探索气氛,学生的独立性、判断力、思维能力、丰富的想象力以及团队协作精神都得到了培养。

4、通过班会,提高学生的组织能力。

班会课是班主任工作的重要组成部分。班主任要在这里布置相关任务,了解学生情况,并与学生交流思想,解决问题。传统的班会课只注重老师的主体作用,而忽视了学生是班会课的主人。北京四中在班会课的组织形式进行改革,他们坚持把班会的主动权交给学生,通过班会帮助提高学生的组织能力、团结协作能力以及表达能力等等,增强了同学友情,也提高了班级凝聚力。

(六)富有创意的德育载体

在活动中渗透德育元素,让学生在活动中体验德育,已成为学校德育工作的共识。我们参观的七所学校也不例外。但是,这些学校的活动教育十分注重有导、有序、有效。北京四中在这方面做得非常成功。他们的活动教育围绕“正确导航,把握方向”、“序列清晰,由浅入深”、“有深度、重内容、见实效”开展,使活动这一德育的载体功能发挥得淋漓尽致。归纳七所学校的活动教育,主要有三类:

一是常规教育活动常抓不懈。各学校把学生常规管理教育作为学校德育工作的基础,下气力抓好抓实。充分利用晨夕会、班队会、国旗下教育等进行日常教育,通过新生军训、开学典礼(毕业典礼)、学生工作总结表彰大会、专题报告会、法制安全教育大会等,做好专题教育,做到了“制度健全、措施落实,全面覆盖、坚持经常,以人为本、方式灵活”。

二是主题教育活动与时俱进。结合形势相继开展了“杰出儿童少年”评选活动、节水环保教育活动、“感恩社会、感恩父母、奉献爱心”书信文化活动、建设书香校园读书活动、公民道德宣传日系列活动、“我与祖国共奋进”、“与时代同行”、“与奥运同行”、“情系灾区,奉献爱心”等系列主题教育活动,收到了良好的效果。

三是实践体验活动增强实效。注重体现学生的主体地位,贴近学生的生活和学习实际,让学生在不间断的活动中养成习惯、学习知识、增长体验、锻炼能力。开展并持续组织多年的杰出儿童少年评选活动、小手拉大手读书展示活动、亲情援助行动、少年军校等,已成为各学校德育工作的品牌。

二 反思与完善

为期四天的北京市七所学校“未成年人思想道德建设”学习考察活动,开阔了我们的视野,释放了我们的困惑,坚定了我们的信念,也促进了我们的反思。我们从参观学校的校园文化氛围,从弥漫于师生间的良好关系和师生共同的价值追求中,特别是从这些学校对教育理想的追寻及实践中,我们看到了德育工作的希望和未来。但是我们也认识到,我市学校“未成年人思想道德建设”工作和北京七所名校相比,既有我们成功的地方,但也有很多不足,值得我们思考。

1、德育目标与功能不够清晰。

一是德育的目标取向偏差,德育过多地强调既定的道德规范知识,忽视对学生基础德性、品格的培养。人大附中刘彭芝校长的“守住底线”思想我们应该很好去研究把握。二是德育的功能取向偏差,德育不是大胆地激励引导学生,而是设法约束、防范学生,这样的德育在信息传递上带有明显的单向灌输性,其动力是外在的,不会内化为学生需求。北京市实验二小李烈校长提出的“双主体育人”教育思想中学生主体的功能值得我们去实践。

2、德育被忽视的问题依然存在。

尽管各学校都能够比较清醒地认识德育在整个教育中的基础性地位,也为德育工作做出了不懈努力,但与学科课程教学相比,德育仍然被摆在次要地位。德育机构的人员和力量都十分单薄,仅仅依靠德育课程、团队组织、班主任和专门的德育机构开展德育。作为德育最重要力量的班主任,主要精力放在解决学生学习问题上,较少关注学生品德教养。其他科任教师基本不关心德育,没有形成学校全部门、全员在全时空抓德育的合力。

3、德育实效性不强的现象依然存在。

尽管各学校大都积极进行了德育实效性的探索,采取了一系列措施,但与学科教学相比,各学校的探索还处在各自为政的状态,相互之间缺乏交流,德育方法和途径还不成熟,研究不透彻,更没有形成系统完整的理论。

4、道德评价两极分化现象愈演愈烈。

一极是对学生的道德评价过于简单草率,一个个活生生的人,内心世界丰富多彩,道德表现千差万别,但在老师的评价体系中,就表现为成绩通知书上的寥寥几言,内容却大同小异。另一极是,有的学校忽视了学生道德的质性评价,片面追求对学生进行道德表现的量化评价。

5、德育的社会环境没有真正形成。

从学校外部环境看,德育依然没有得到地方政府和全社会的真正重视。政府对于德育的重视,一般只限于发几个文件,搞几次检查,不具体研究和解决德育工作中遇到的实际困难,“说起来重要,干起来次要,忙起来不要,出了问题大喊大叫”。新闻媒体对于学生道德失范的问题,热衷于炒作,把问题的根源完全归于学校的德育失误,而不做深层次的分析。一些人大代表、政协委员对学校工作包括德育动辄横加指责。学校在夹缝中进行德育,校长教师成了“救火队长”。

上述现象,既有学校原因,也有社会和家庭原因。但学校作为未成年人思想道德建设的主阵地、主渠道,必须从学校层面加强学习和研究,以遵循未成年人生理、心理成长规律,探索行之有效的学生德育的内容、途径和方法,以提高德育工作的科学性、针对性、和实效性。学习考察结束后,我将北京七所校的经验和特色与我市学校开展德育工作的做法进行了比较和思考,觉得我们还有很多方面存在不足,需要重构或完善。

1、强化主要领导的精神引领、高尚人格魅力的感召和践行能力。

人大附中刘彭芝、劲松职业高中贺士榕、第二实验小学李烈、北京四中蔡晓东、景山学校范禄燕等校长,他们有思想且能把自己的教育思想转化为全体干部和教师的教育教学行为。领导志同道合、目标一致,干群互相信任、关系融洽,学校对教师有吸引力和凝聚力,教师的敬业精神发挥出巨大潜能,实现了学校的良性循环和持续发展,这对我们担任学校领导干部的同志来说是一种鞭策。

2、加强环境建设,提高育人功能。在学校基础建筑无法改变的情况下,从一草一木、一廊一路、班级教研组、知识牌、宣传标语等入手,整体构思,注入文化氛围,让学校像个学校的样子,提高环境的育人功能。

3、加强德育队伍建设。要坚持专兼结合的原则,建设一支为人师表、热心育人的学校思想道德教育工作队伍,要采取多种形式对他们进行培训,不断提高他们的思想道德素质和业务能力。要关心爱护他们,努力为他们创造良好的工作条件,激发他们做好工作的积极性和创造性。

4、构建多层次的德育目标体系。对学生进行文明习惯培养和基础道德教育,为校园常规管理和提高教学质量提供保证,为学生的一生奠基,作为学校德育的基本目标。在这一总目标的指导下,根据本校学生实际和中学生心理行为阶段特点,制定年级目标,班级目标和个体目标,提高德育的针对性和有效性。

5、不断丰富德育的内容和形式。在坚持基础德育内容的同时,根据时代社会现状和学生人格缺失,丰富德育的内容和形式。

要形成序列,重点突破。优秀的品质和生活学习习惯不是一天两天就能做到的,需要长时间的“抓细节、抓反复”来培养,需要活动开展制度化,养成内容序列化,培养方法科学化。从学生入校起,围绕饮食起居、卫生纪律、坐立行走、读书写字等行为、习惯,循序渐进、反复督查,依次强化。

6、树立大德育思想,人人都是德育工作者。分管领导、政教领导、班主任应进行系统的德育培训,学校也应组织全体教职工学一点德育基础理论,提高德育渗透能力。学校应激励教师在学科教学中,努力开发学科教学中的思想道德教育资源,尤其是政治课。

7、坚持“低重心、抓基础”的指导思想,选择习惯培养的内容。基础不牢,地动山摇。基础是什么?应是学生身上最为缺失和学校生活最为需要的对学生持续发展、终生有益的。应从人生最基础的坐立行走、言行举止、仪表礼貌、待人接物、交际交往抓起,从校园集体生活需要的基本要求抓起,从当代中学生的共性缺点抓起,从见怪不怪的行为细节抓起,只要引导的好,生活中处处是德育的资源。

8、坚持“重落实、求实效”的原则,把习惯培养的内容落到实处。如“迈好中学第一步”、“迈好青春第一步”、“迈好人生第一步”等框架主题,将生活、行为和学习习惯培养的具体内容填充至每个框架内,每学期每月甚至每周培养的习惯形成系列,采用“每周(月)一重点”的形式,反复督促直至形成良好的班风、学风、校风。

2015年10月26日

篇五:关于生活美学的名言
2016年最新新员工转正自我鉴定范文(精选3篇)

篇1

时光荏苒,转眼间我来xx已经8个多月了。在这段时间里,我感觉自己取得了很大的进步,在生活与工作中,都体会到了一个崭新的自我。在这段时间里。公司领导、同事们给予了我足够的宽容、支持和帮助,让我充分感受到了领导们“海纳百川”的胸襟,感觉到了xx人“敢于拼搏,敢为人先”的企业精神,也体会到了xx创业至今的困苦和艰辛。在对您们肃然起敬的同时,我也为有机会正式成为xx一员而惊喜万分。

刚进公司的时候一切都是陌生的,新的环境、新的知识都需要我去掌握、去适应。我首先参加了公司的培训工作,了解了公司的基本情况和规章制度,使我对 xx有了充分的了解,并学到了许多以前没有接触到的知识和理念,进入工作岗位后,起初,感到一切都很茫然,因为以前我对船舶制造一点也不了解。现在接触下来,才发现光是涂装作业就是如此复杂,心中不觉气馁。所幸的是公司融洽的工作环境鼓励着我,在领导的关怀和同事们的支持与帮助下,我重拾信心,积极投入工作,遇到不明白的问题我就虚心向各位师傅们前辈们请教,多问多学,立足于岗位工作,从基本做起,不怕不会,就怕不学、不问。在业余时间,我则努力学习电脑知识,积极提高自己的英语水平,因为在涂装工艺方面,英语是必不可少的,这样就可以为以后的工作打下坚实的基础。

在这几个月里。我遇到了许多困难,碰到了许多的问题。在解决的过程中,也使我学到了很多东西。对于工作,我始终将责任心放在首位,仔仔细细,一丝不苟,坚决杜绝错误的发生,不敢有丝毫懈怠,否则费时费工,将严重影响涂装工作进度,我深感责任重大。从大学到社会的转变,心态的不断调整,知识的不断积累,于我看来,就是一种工作经验的积累。成功是什么,就是每天进步一点点,我一直努力的充实自己,让自己更快的融入到工作当中去,融入到团队当中。油漆工艺于定额管理是讲究配合,讲究团结协作的,许多人为我的进步也付出了努力,我内心十分激动。

在工作中,许多很简单的问题对于刚毕业的我,都是可能成为难点,但这不是解决不了的理由,是谁都需要经历这个过程。在不断的学习中、不断的摸索中、去培养自己的自主学习能力、思考问题能力。有句古话说的很好:活到老,学到老。学习,学习,再学习也正是作为一名xx人永恒的奋斗主题。为生活而学,为发展而学,学会改变人生;向书本学习,向他人学习,不断的反省总结自身,通过持之以恒的学习,加强心智修炼和能力提升。对于我们这一届毕业生,人员竞争激烈,知识的更新换代周期短,新技术的不断发展,让我们更应该保持好心态,随时迎接挑战。

在这段时间里,起先我主要负责对内、外场油漆进行定额管理和增补统计。在一段时间的经验积累后,同事们对我的信任和工作上的需要,我单独接管了 hempadur此品种的油漆。现在使用此油漆的只有h1086/87船。我现在每天的工作就是根据现场的需要,递送申请量,做好油漆库存,并对其定额、增补进行审核后发放现场涂装。还要针对施工中出现的问题,通过与研究院下发的工艺进行核对,确保现在施工无误,不返工。

现在,我所欠缺的还是现场细节的经验,涂装的专业知识也还有待加强。在今后的工作中我会不断加强理论与实践的学习,在实践中发现问题、解决问题、真正做到学以致用。面对未来的挑战,我将继续努力奋斗,扬长补短,争取在以后的工作里更上一层楼。

篇2

自从 2016 年 XX 月入职以来已近三个月,在这近三个月的工作和学习中, 接触了不少人和事,在为自己的成长欢欣鼓舞的同时,我也明白自己尚有许多缺 点需要改正。在各级领导的教导和培养下,在同事们的关心和帮助下,自己的思 想、工作、学习等各方面都取得了一定的成绩,个人综合素质也得到了一定的提 高,现将本人这三个月的工作情况作简要总结汇报. 怀着对人生的无限憧憬,我走入了 XX。在见习期的工作中,一方面我严格 遵守公司的各项规章制度,不迟到、不早退、严于律己,自觉的遵守各项工作制 度;另一方面,吃苦耐劳、积极主动、努力工作;在完成领导交办工作的同时,积 极主动的协助其他同事开展工作,并在工作过程中虚心学习以提高自身各方面的 能力;除此之外,我还成为了一名光荣的宴会预订员,除了负责每日的基本客情, 我还负责与客人的沟通和联系。现在是我努力学习的阶段。“三人行,必有我师”, 饭店中的每一位同事都是我的老师,他们的丰富经验和工作行为对于我来说就是 一笔宝贵的财富。记得我刚到宴会部的时候,对宴会的一切都感到新奇。虽然我 学的不是酒店管理专业,对酒店管理知识知之甚少,但在负责人的尽心教导下, 我受益颇多。带着饱满的工作热情,我逐渐熟悉了部门的运作。 作为新人,目前我所能做的就是努力工作,让自己在平凡的岗位上挥洒自 己的汗水,焕发自己的青春与热情;使自己得到更多的锻炼。尽管我只是入门,但 是我和其他年轻人一样对工作充满着热情。我经常思考的问题就是如何做好本职 工作,特别是在年底较忙期间,为此我经常向老员工请教。一路走来,在跟随负 责人学习的过程中,深感自己业务知识和基本技能不足,同时也体会到了基层工 作的艰辛!作为一名年轻工作者,我今后的职业生涯还很长,学习的机会还很多。 为早日实现目标,我要求自己:努力工作,保持优点,改正缺点,充分体现自己 的人生价值,为企业美好的明天尽一份力。

篇3

在述写转正自我鉴定时,一般针对的都是工作转正自我鉴定了。总结自己以往的工作成果,更好的展开自己今后的工作之路。以下是转正的自我鉴定范文,请参考。

自我鉴定范文一:本人自xxxx年xx月xx日起进入xx公司从事xx工作,在不知不觉中已经经过了2个月的试用期。在这段时间里,我感悟颇多,虽然这并不是我的第一份工作,但是在此期间,我对于工作一贯谦虚谨慎、认真负责的工作态度,从来没有改变过。

在本部门工作中,我一直严格要求自己,认真及时地完成领导布置的每一项任务,并虚心向同事学习,不断改正工作中的不足;对于集团及公司的制度和规定都是认真学习并严格贯彻执行;另外,本人具有很强的团队合作精神,能很好的协调及沟通,配合各部门负责人落实及完成公司各项工作,并热心帮助其他同事,与人相处和谐融洽。

在过去的2个月中,通过不断的学习和自我提高,已经适应了自己的本职工作,但是对于一个初入公司的新人,要全面融入企业的方方面面,可能在一些问题的考虑上还不够全面,但是我相信,通过公司领导及同事的悉心指导和帮助,我一定能在今后的工作中更好的提高自己的业务水平和综合素质,更好的完成本职工作,不断谋求与企业的共同发展!

自我鉴定范文二:本学期的语文教学工作业已即将结束了。在这半学期的语文教学实践中,对于一个刚毕业的新教师——我来说,无论是教学思想和教学理念的形成与接受,还是教学方法和教学能力的积累和提高,以及教学内容和教学理论的丰富和拓展,都有了教高的程度地提高。一言以蔽之:我已经由一个刚毕业的准老师成长成为一名合格的初中语文教师。反思才能进步,温故方可知新——现将本学期的工作的得失情况具体而详细的加以总结。

第一、 教学思想先进,教学理念与时俱进

意识反映实践,科学的思想意识可以指导实践活动。前期的岗前培训加上后天的自我努力,使我掌握和领会了素质教育的思想;新课程改革又让我的教育理念与时代同步。因而,在教学工作过程中充分显示出“知识与能力、方法与过程、情感态度价值观”的三维教学的思想,以及“自主、合作、探究”的教学新模式。

第二、 教学方法灵活多样化、教学能力全面化、深层次化

年轻是我们的资本,另一方面年轻又是幼稚的代名词;热情是工作的必要前提条件,但如果过分的热情就容易形成武断与莽撞的性格。但通过了学校的安排的拜师活动及积极有效的教学实践,加上个人后天努力,我的教学方法和教学能力得到了很大程度的提高。情景的设置、灵活的互动设计、情感教学、心灵对话的教学方式等等多样化教学方法使得课堂气氛活跃,教学效果良好,自己的实际操作能力也游刃有余。

第三、 教学内容和教学理论日益丰富和深化。

经验一定程度上可以促进人的发展的步伐,同时有时也可能阻碍人的潜能的发掘。刚毕业,我的确年轻,但这也意味着我没有老的模式的拘泥和影响,特别是处在一个有传统教育向素质教育的转型的时期,处在一个新课程改革的新时期:新人、新事、新面貌;天时、地利、人和。正如,零代表着没有,也意味着有更大的接受和发展空间。因而,我可以自由的全面推行自己的教学计划。首先,抓积累、夯基础。开展三字一话、名言积累等活动。其次,重说写、练能力。通过即兴演讲、写心得体会、习作练习的方式培养学生的说写能力。最后重运用、拓视野。通过连词造句、仿例造句及现代文阅读训练等方式加以培养。

与此同时,我还通过朗诵名家名作的方式,适时对学生进行情感渗透和美学教育和一定写作训练。另外,我还注意对学生学习兴趣的培养,我们都深知“兴趣是最好的老师”因此我在平时补充一些知识性与趣味性统一的习题,让同学们在说笑中受到了知识的灌输和美的熏陶。

实践是认识的唯一来源。正是在教学实践这一过程中,我得到了丰富的理论知识及材料积累,为以后的教学、教研工作奠定了结实的基础。

成绩是可喜的,收获是丰硕的。在总结收获的同时,我也看到了自己的不足。

第一、在处理已有的知识与传授的知识的时候,有时不能协调好两者之间的关系。

第二、对部分教材内容把握不全面、有时只求形式,忽视了内容实质。

第三、具体的教学过程中有时教学难重点处理的有偏差。

总结经验可以充实自我,反思不足可以提高自我。相信在反复的总结和反思中,我会不断的完善自我和提高自我的。

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