反思：同性平权运动还缺点什么

导读：　中国招生考试网www chinazhaokao com 小编精心为大家整理了反思：同性平权运动还缺点什么，希望对你有帮助。　　反思：同性平权运动还缺点 ...

　　运动还在继续，运动还未开始。

　　5月17日，国际不再恐同日，包括联合国秘书长潘基文“撑同志”在内的众多行动，展现出当下同性平权运动的新特点，过去一年，美国全境同性婚姻合法，对同性平权的支持越来越成为一种国际共识，但是如果你要扪心自问，这一年自己和自己周围的小环境到底发生了怎样的变化，这个问题恐怕不太好回答。

　　运动还在继续，运动还未开始。

　　这种“获得感”很难与具体的同性平权运动相契合，因为，活动是可以量化的，但“获得感”的体验是情感化的、个体化的，且具有时间的尺度，活动是有既定的期待的，但效果却不一定随期而至。反思当下同性平权运动，似乎还缺些什么。

　　问题呈现

　　还有多少人不知道同性恋的存在

　　对于个体来说，只有在与社会交往的过程中，认识到自己是谁，自己有什么，自己没有什么，才能更进一步地与社会进行有效沟通，对于社会来说，同样如此，只有认识到问题的存在，才有进一步改变的可能。相比国外曾爆发过的关于同性恋的激烈的社会冲突，中国没有这种激烈的矛盾，取而代之的是，同性恋，以及同性恋相关问题，作为一种隐晦的符号，在主流话语中被选择性地忽视。而当大多数人都不认为同性恋群体存在问题，甚至没有意识到这群人存在的时候，不会有人想要寻求改变。

　　问题的呈现，至关重要。反思当下，政府决策、大众传媒除了在艾滋病的视角下认识同性恋外，对同性恋社群的关注几乎没有，以5.17国际不再恐同日为例，即便是联合国呼吁关注同性恋群体，国内依然鲜有媒体进行报道。同性社群内部虽然有不少活动，但从问题呈现角度来看的话，仅仅在内部的传播对问题呈现作用不大。换言之，还有多少人不知道同性恋的存在，才是问题呈现的关键。

　　社群力量

　　“深柜”作为一种替代性抗争

　　当前，针对社群内部的活动不少，但即便如此，在社群内部的覆盖面仍然有限，比如，一些常参加活动的人会说“每次都是这些人”，而即便是这些人，其从个体的人转化为有社群身份识别的人，也还有一段距离。一个性少数群体或其亲友，在识别了社群身份，实现了自我认同之后，会怎样?

　　“深柜”?需要注意的是，相当一部性少数群体仍然是对自己的身份不接受的，即便认识到自己可能喜欢同性，但不愿意去接受这些，还有一些虽然接受了，也知道同性恋社群处于社会弱势地位，仍有被歧视的威胁，但首先做的是对现状的合理化，即坦然地理解和接受这一切，很多意识到自己喜欢同性，还步入异性婚姻的男同志，更倾向于是这类人群。对这些人而言，“深柜”作为一种替代性抗争，只发生在自己与自己之间，通俗讲，只要劝服自己接受了所谓现实，一切都是合理的。当然这种情况并非同性恋社群所独有，就连路边捡废品的大爷也会告诉你：稳定压倒一切，一定不能乱。

　　就这样，作为一种前提，“维持现状”“看透不说透”成为一些人的共识。当前一些活动虽然有很多社群力量的支持，但人群局限性很大。一个是人数少，一个是高度类型化，缺乏更广泛的职业或阶层，青年学生占有相当大的比例，大城市和小城市差别很大，农村似乎还是一片空白。如果说从城市到农村是一种策略，那农村如何被照顾到，才意味着是否能够成功。当社群力量固化为城市、精英阶层时，话语的表达肯定是不完整的，经济驱动下，同性平权运动的精英导向，虽有其现实考量，但长期来看，是有所不足的。这就难怪，多年前那对居住在河北农村的同志伴侣出现在公共视野中时，是多么地具有冲击力。

　　利益表达

　　“发声”的渠道还有哪些

　　“深柜”相当于停止了利益表达。是以忽视问题为前提的。从同性平权运动来看，社群是否进行了利益表达，以及这种表达是否有力量，才是推动问题解决的重要环节。

　　就目前的现状来看，不论是“发声”的渠道还是“发声”的力度，都仍然有限。从政治表达来看，经李银河研究员等人尝试，此路常年不通，从国家政策来看，依然只认可感染了艾滋病的同志的存在，而非全部同志的存在(当然在联合国大会上是承认的)，忽视问题的存在，成为政治表达受限的基础原因，中国6000万同性恋都可以在官方话语中变成隐身人，人民、公民、社群、同性恋，不同身份的建构影响着政治表达的实现，而遗憾的是，当前任何一种身份都没有通过政治表达得以清晰的呈现。

　　从法律表达来看，有捍卫平权的支撑力量，但在整个社会歧视广泛存在，且若隐若现的情况，法律表达的点仍然受限，相当多的同性不平权问题不能通过法律得以解决，正如在同性婚姻第一案中所表现出来的，在官方和民间双重歧视压迫下，从立案到审判，重重阻碍，任何突破都十分可贵，而且，司法资源并非触手可得，范例和模式的探索至关重要。

　　从文化表达来看，同性题材依然依然被视为敏感题材，被明显地排斥在大众传播媒介之外，并未作为一种完全被认可的文化形态在国内存在，但开拓的意义依然重要。毕竟，相比政治表达和法律表达，文化的表达，相对来说更自由，从历史上来看，文化本身就可以成为一种抗争的力量，以自身独特的方式与社会、政治沟通。现在一些公司有在拍摄同性题材的网络剧等文化产品，观众反响很好，但也恰恰反映出同性题材文化产品的稀缺。

　　从经济表达来看，同性群体的消费文化(所谓粉红经济)现状如何，尚不清楚，但对于同性平权来说，资本的繁荣对于道德，社群公共利益来说，可能也并没有什么卵用。现在国内的几家正在发展的基于同性社群的公司都或多或少地有涉及同志公益或同志平权活动，但出发点和落脚点各不相同。从经济利益来看，国内同性群体虽然有6000万之多，但作为一个消费社群并不单独存在，在社群身份识别不充分的情况下，主要的维系社群特征的恐怕就是发展的不生不熟的大大小小的同志公益组织，如果这种独特性不复存在，粉红经济无从谈起。“为同志服务”不是一句简单的口号，可供资本追逐的同性消费群体仍然有限，资本与同性平权谁更有话语权还不一定。

　　从舆论表达来看，除了主流媒体的忽视外，民间话语的生产仍十分隐晦，缺乏与社会沟通的视野。舆论场是民意的栖居地，观点的交锋，其实在某种程度上也是政治立场博弈的预演，不过，从同性平权角度看，异性恋参与的同性话题讨论比较少，如果只有同性恋参与的话题辩论，自然会呈现出一派全面“撑同志”的假象，但反歧视重点在歧视实施者，从平权来说，有争论的舆论场才有成功的可能，激烈争论是成功的开始，既可以呈现问题，又可以凝聚社群力量，关键是可以跳出社群内部的小圈子，与社会实现真正的沟通。

　　运动还在继续，运动还未开始。在5.20即将到来的日子里，记得跟身边平权倡导的小伙伴说声：我爱你。爱需要珍惜，因为似乎还缺点什么。

反思：同性平权运动还缺点什么相关热词搜索：平权 缺点

1、　　财政局个人不足和缺点的相关资料整理以供大家点击参考! 以下是中国招生考试网www chinazhaokao com 分享的财政局个人不足和缺点,希望 财政局个人不足和缺点。(2017-04-19)

2、　　批评有两种含义:一基于美学意义的解释，指通过运用理论方法对作品进行梳理(试探性评判与论证式评判)进行如，文艺批评;二基于狭义的生活 个人批评优缺点。(2018-05-03)

3、　　勇于和善于开展认真的批评和自我批评，是我们党在长期革命和建设实践中构成的优良作风以下是中国招生考试网www chinazhaokao com 分享 党员自我批评缺点简短。(2018-05-30)