导读: 幸福不用刻意追求,在你不经意的时候,幸福就会悄然降临在你身上。但幸福同时也长着一双翅膀,随时随地都会与你擦肩而过。所以,我们要 ...
做一个幸福的人议论文
生活如果是一架天平,幸福便是表盘上的指针。遗世独立,遁形于林,不是幸福;曳尾于途,献媚于俗,也非幸福。真正的幸福应是内心的平衡,一种拿捏于出世傲然与人世勤勉的恰到好处。出乎其外,人乎其中,我们便成了这世间的一个幸福的人。
幸福的人,渴望一份超脱俗世倾轧争斗、名利追逐的纯洁与坚持,“出”得清清爽爽,高贵而不可侵犯。
或许是午后阳光下一本摊开的书页,或许是夜阑人静时独自播放的唱片,对艺术的渴求让我们在艰难的人生中保留着一点期盼与鼓励,一种幸福生活的勇敢与目标。金字书卷中蕴含先哲们对生命的深邃思索,动人心弦乐中有大师们对灵魂呼唤的传递与渲染,传世名画中倒映着天使无邪的笑容,这一切,难道不能成为我们幸福的理由?纵然尘世中有污浊不堪和蝇营狗苟,幸福的人们会在内心开辟一方精神家园。乘着艺术的翅膀,携人类五千年的梦想与期盼,我们出世,坚守一份本真与自然。
幸福的人,也怀抱一颗忧乐天下、匹夫有责的赤心,愿为社会尽一份绵力,“入”得兢兢业业、无怨无悔。与性灵的相合固然令人喜悦,但现实中的苦难从不会在我们的眼中消逝:忘不了失学儿童热望知识的目光,忘不了孤单老人病痛苦闷的呻吟,忘不了在雪灾、地震中苦苦挣扎的我们的血肉同胞。每一个幸福的人在此刻享受灵魂的欢愉时,不会忘记他下一刻所要肩负的责任。高品质的幸福,不该是鹤立鸡群的出众与一家欢乐众家愁的反差,而应是每一个社会成员沐浴在同一片阳光下,用爱心与奉献搭造一个和谐的家园。社会并非我们理想中的美好,那么就积极投入,改变它吧。当一己的小快乐变作人间的大喜悦时,幸福就永远烙印在你我的心中。
做一个幸福的人,我们就要掌握一种平衡。超脱尘世,一边要不懈追求灵魂的修炼与体悟,积极奉献,一边要忘我承担对国家、社会的责任与义务。一如我们奉为千年圣人的孔夫子,在己,听《韶》三月不知肉味,食不厌精,脍不厌细;于世,周游列国传道,培育弟子三千。他是一个真正幸福的人,在一出一入之间享受到了内心的舒畅与愉悦,成就了名垂千古的功业。或许,挂在学堂前的孔子像都画错了,这样一个“内圣外王”的幸福者,应该露出欣慰的微笑,鼓励着他的后人们继续追随他的幸福之路……
做一个幸福的人,我们“出”得潇潇洒洒,“入”得勤勤勉勉,生活,便在这出入之间,似天平的两臂和谐地摆动摇曳,幻化出别样的精彩,一种内外和谐的平衡人生。
做一个幸福的人
幸福像花儿一样,无处不在。生命有了她的点缀,才显得更有意义。其实,做一个幸福的人很简单,只要我们在生活中对他人敞开胸怀,学习中学会拼搏,面对理想勇敢追求。
成为幸福的人,从敞开胸怀做起。
“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”这是范仲淹的幸福。他对幸福的定义不是自己拥有什么,而是自己要对别人付出什么,这种无私的心志,使他的幸福更有了色彩,更有了高度。||当我们苦苦寻觅属于自己的幸福时,其实幸就在身边,唾手可得。对朋友的一声安慰,对别人的一个帮助,对父母的一句感激,都可以是我们的幸福。所以,不是把自己束缚在一个狭隘天地里,敞开一点胸怀,我们便可以做一个幸福的人。
成为幸福的人,从学会拼搏起步。
包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础福。学会了拼搏,那么,命中注定你雨幸福相随。
成为幸福的人,向美好的理想奋进。
楚国著名的爱国诗人—屈原,不幸遭谗言,被流放,从一个三闾大夫变成了衣衫褴褛的平民。当他处于思想矛盾阶段的时候,依然坚持追求自己的理想,因此才有了“安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬身于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”的崇高言辞。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”的伟大理想。为了自己的理想,屈原宁赴江流寻求精神的真谛。伟大的史学家--司马迁,遭受极其残酷的宫刑,无论是在身体上还是在精神上,都受到了严重的打击。然而,即使是这样,伟大的理想成为他活下去的勇气,为了著成《史记》,她忍辱偷生,与命运对抗。他的执着,带给了他成功。理想是幸福的种子,只要坚持浇灌,盛开之花必将装饰着你的幸福人生。
做一个幸福的人,就需要用心灵的宽广,不懈的拼搏,内心的理想去浇灌幸福之花,这样它才永开不败,幸福的天使永远与你结伴而行。
做一个幸福的人
前几天,我有幸听了余秋雨老师在镇江图书馆举行的“生命因读书而宁静”的讲座,感受颇多。——题记
做一个幸福的人,这一个简单的却亘古不变话题。可是我如今却越来越感觉到真正想要做到犹如寻找汪洋大海中的一叶帆,不可见也不可及。
余秋雨老师在讲座中曾讲过我国的中庸之道,在我看来这是做一个幸福的人的方法之一。
中庸之道的内涵是天人合一,然而这不是在宣扬迷信宗教,而是要求我们每一个人与天一样尽自己的可能去帮助世间的一切生灵。
余秋雨老师用一个简单的例子很好地阐述了中庸之道的要旨。在唐代,中国的唐王朝如当今的美国一样横行于天下。与此同时,在西方也有两个大国:波斯帝国和阿拉伯帝国。由于阿拉伯帝国的殖民扩张,波斯帝国与阿拉伯帝国展开了激烈的战争,波斯帝国立刻向唐王朝求救。公元后的第一次世界大战似乎就要开始了。关键的决定权落在了唐王朝的手中,然而经过深思熟虑,唐王朝巧妙运用了中庸之道,他们回了一封信给波斯帝国允许他们在唐王朝的边疆建立首都,并且唐王朝每年都提够一定数量的资金,让他们仍然享受过去富足的生活。这样唐王朝不仅避免了战争的进一步扩大,并且加深自己与另两大帝国之间的关系。
在生活中我们也要善于运用中庸之道,这样既有利于我们自己成为一个幸福的人,又能帮助我们周围的人成为幸福的人。
俗话说“退一步,海阔天空。”我们也需要有如此的精神境界,也许我们应该在扔垃圾的时候增加一点准度;也许我们应该在坐电梯时等上那几秒钟;也许我们应该在骑车时减少那横冲直撞,以避免交通事故的发生;也许我们应该……。
在学习中我们也要领悟中庸之道,做一个幸福的人,我们不应该去绞尽脑汁去思考如何降低竞争对手的成绩,而是应该在这短暂的时光中去学习。正如荀子所说:须臾之所学,锲而不舍,金石可镂。我们也要时刻反思自己,从别人身上得到对自己有用的东西。
学会中庸之道是做一个幸福的人的基础,愿我们每一个人都能做一个幸福的人。
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