用于诅咒别人的一句话

导读：　用于诅咒别人的一句话(共2篇)最毒的诅咒人的话篇一：对小人的诅咒08年深秋，我自宁波到临沂探亲。到临沂下车时已近黄昏，刚走出车站，便碰见一个八九岁的丫头向我乞讨。她穿着单薄的破衣，在深秋的寒风里瑟瑟发抖。我愍其怜弱，悸动恻隐之心，便给了她一些零钱。然她拿了钱依旧不满足，继续跟我讨要，念她是个孩子，又急于赶路，便又给了她一些，并嘱...

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篇一:用于诅咒别人的一句话
最毒的诅咒人的话

篇一：对小人的诅咒

08年深秋，我自宁波到临沂探亲。到临沂下车时已近黄昏，刚走出车站，便碰见一个八九岁

的丫头向我乞讨。她穿着单薄的破衣，在深秋的寒风里瑟瑟发抖。我愍其怜弱，悸动恻隐之

心，便给了她一些零钱。然她拿了钱依旧不满足，继续跟我讨要，念她是个孩子，又急于赶

路，便又给了她一些，并嘱咐她“赶紧回家，天就要黑了！”她不作声，但依然缠着我不肯放

松。我对她的不餍足感到了厌恶，就呵斥了一声让她走开。不想她竟抓着我的衣襟哭了起来，

并不见泪，只是干嚎。听见她的哭声，突然不知从哪冒出来一男一女自称是她的父母。女人

一上来就大声对我污言秽语的指责，引来了路人的围观，她便煞有其事似的向路人诉我罪状，

说我如何如何的欺辱她家孩子，凡捏造不合情理处，便由男人救正。俩人一唱一和的令我发

指的栽赃，终于引起了路人的公愤，纷纷对我呵斥﹑指责、甚至谩骂！我百口难辩！且不许

我辩解，只要我一张口，那男人便凶神恶煞般的用拳头抵着我的鼻尖极其蔑视的对我威胁。

虽然在中学时代就已接受了孟子“威武不能屈”的教诲，虽然我歇斯底里的呐喊着我的无辜，

但于一个外乡人的一面之词谁又相信呢！反而更添了我“不老实”的可鄙的丑儿嘴脸。我一

切的苍白无力的辩解都只是徒劳，最后我崩溃了，妥协了，甚至默认了一切的指责。他们如

愿的从我这拿了３００块钱，才满足的领着那可恶的孩子消失在了黄昏里。 .cn qch

我无法忘记，在临

沂的马路上，在深秋的寒风里，我内心的愤懑曾沸腾了我的血液；我无法忘记，在临沂的马

路上，在深秋的寒风里，我内心的失望曾将我的心冷却到冰点，让我的心灵受到了冰与火的

洗礼！

在后来的很长一段

时间我变得麻木不仁，几乎见到所有形形色色的乞讨者，我给他们的只是一脸的冷漠与鄙夷，

甚至诅咒！我将用三界中最黑，最狠，最毒的诅咒，诅咒世间一切虚假欺人者，一切以怨报

德者，一切恩将仇报者！

篇二：最恶毒的诅咒

最恶【用于诅咒别人的一句话】

毒的诅咒：祝织女七夕来大姨妈！

1、迄今为止，我见

过的最恶毒的诅咒：祝织女七夕来大姨妈！

2、某女生的个性签

名：我只希望我平躺的时候肚子象胸部那样平，胸部象肚子那样鼓起。

3、这世界上，180

左右的男生把160左右的女生都勾搭走了，于是就剩下170左右的男人和170左右的女人们

各自徘徊。

4、一女生跟男朋友

分手了，旁边她同学安慰她：“那男的有什么好，土木工程的，一听就知道又“土”又“木”

的！”旁边软件工程的男同学一听，心都凉了半截??

5、男子想跟妻子离婚，但又害怕伤害到三岁的女儿，于是哄着女儿说：“妈妈老了，不漂亮

了，给你换一个妈妈好不好？”女儿想了想，说：“才不呢！你妈那么老，为什么不换你妈！”

6、郑渊洁发了个微

博，建议大家用居住地+星座+属相的方式来表明自己身份，比如我是岳阳巨蟹鼠。然后下面

有人弱弱的回复一条：大家别笑话，我是开封处女鸡。

7、据说电影《钢的

琴》出来后，好评如潮，掀起一股音乐片潮，续拍的有《吉的他》，《琵的琶》，《sex的phone》

等中外电影，但是《二的胡》没有通过电影局审查。

8、昨晚9点半，小

区超市遇一男同事，他翻翻我的购物篮，看到盒套套，同事：“半夜出来买tt，夜生活很幸

福嘛！”我见他拿的是一包卫生纸，回：“半夜买卫生纸，你夜生活很寂寞嘛！”这时，门外走

进来一漂亮mm，她走到收银台边上的柜台道：“给我拿两节电池！”于是我们两一起邪恶了??

9、记者采访一位扫

地大妈：您对这次7.23动车事故有什么看法？大妈一脸正义：没让老百姓赔动车就不错了！

记者又问一位大妈：您认为铁道部和红十字的区别是什么？答：一个要钱，一个要命。记者：

那他们的共同点呢？答：都不要脸。

10、站路边等人，

一白色宝马忽停我身旁，车窗摇下来，是一水灵灵的大美女，微笑问我：“是欧阳先生么？”

我稍一迟疑，随即坚定地回答：“我可以是??”

11、上美术课，老

师让画自画像，我看见坐我旁边的一位女同学带了个圆规。我好奇，问：你这个圆规干啥用

的？同学答：画脸用。

12、当年金庸写的

14本书连成一句话就是：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。jk罗琳写的7本书也可以连成

一句话，那就是：哈哈哈哈哈哈哈。

13、夫妻离婚争孩子，老婆理直气壮说：“孩子从我肚子里出来的，当然归我！”老公说：“笑

话！简直是胡说八道！取款机里取出来的钱能归取款机吗？还不是谁插卡归谁！”

14、今天我很认真

地打电话问在异地工作的女友：“你愿意和我私奔吗？”她斩钉截铁地说：“当然愿意！”我当

时感动得差点流下眼泪，女友接着说：“去丽江还是三亚？赶紧买房，买车，办妥了你来接我！”

15、老总上班后，

坐在那里郁闷，秘书问何故？老总：昨天我收到一个家伙的信，说如果我不离开他老婆他就

杀了我！秘书：您离开他老婆不就行了嘛！老总：可那家伙没有署名！

16、第一天去新公

司上班，中午休息时间一隔壁长相猥琐的男同事凑过来，小声问我：“美女，有男朋友不？”

我瞪了他一眼，说：“有了。”猥琐男笑得阳光灿烂：“介意换一个不？”我不耐烦道：“介意。”

他笑的更灿烂了：“那介意多一个不？”我当场崩溃！

17、应届生就业形

势越来越严峻了！某公司招聘，几百大学生争相自报家门：“我北大！”“我交大！”“我浙大！”

“我湘大！”“我人大！”突然，一女生响亮声起：“我波大！”董事长一拍桌说：“用你了！”然

后，董事长叫该女生到其办公室，说：“你波大，拿出来看看。”该女生掏出毕业证——宁波

大学。

18、我单身，我骄

傲：①一人消费，没有拖累，独立自主，拍板干脆；②不扫房屋，不叠床被，不停罗嗦，不

会下跪；③所有收入，自己支配，花钱潇洒；④昼夜上网，聊天泡妹，打情骂俏，胆大妄为；

⑤奔波劳累，身心疲惫，我行我素，无怨无悔；⑥人生短暂，自由可贵，单身时短，珍惜洒

脱！

19、晚上去火车站，

见一非洲黑美人买火车票，看来这妞英语汉语都不灵光。只见她比划着：呜轰隆轰隆轰隆??no！

呜、轰、隆、轰、隆??yes！售票员立即明白，不要动车而要慢车。

20、我们这一代人

总结起就来八个字：生的计划，死的随机

篇三：中国骂的艺术

骂，

是人们思想感情的自然流露和直接表白，并非高尚的文字能成为体裁式的美文，嬉笑怒骂，

也皆可成章。平日里人们理解的所谓的“骂人”，就是用语言来侮辱、诅咒别人，这也许是对

“骂”的最原始解释，其实，骂人，不论骂的内容和形式是怎么样的，我们不应该都把此归

结为社会公共道德底线的问题，骂街的人，并非就是道德如何的败坏，并非就是没有口德，

通读中国的古文学之后，便会发现，其实中国的“骂”也是一种文化，而且可以说是一种很

传统的文化，因为它有深厚积淀的人文色彩。诚然，一个人如果说他从没有骂过人，那么他

是虚伪的。

史记载最早的骂，

在《尚书·尧典》和《史记·五帝本纪》里。当时放齐推荐丹朱，尧骂道：“吁，凶顽。”这

三字做为中国最早的骂，光荣的载入了历史史册。

那么，中国骂人方

式，可以归结为以下几种类型：

一、妈骂 中国人一

向歌颂母亲，把母亲几乎神化，可是最不尊敬母亲的也是中国人，“去你妈的”、“他妈的”是

口头语，说来脸都不红，“x你妈的”成了国骂。

过妈的，都知道含

辛茹苦，当过妈的，更知道忍辱负重，其中，被骂人话捎带的，以妈最多，以“他妈的”衍

生无数。鲁迅先生精辟地指出：“这话的分布，大概就跟着中国人足迹之所至罢”，于是。鲁

迅先生将此骂定义为国骂。

《战国策.赵策》中

《秦围赵之邯郸》一文。“周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。周怒，赴于齐曰：‘天崩地坼，天

子下席。东藩之臣田婴齐后至，则斫之！’（齐）威王勃然怒曰：‘叱嗟，而母婢也！’卒为天

下笑。”自此开了恶言攻击别人血统的先河，而血统最直接的传承便是妈妈，城门失火，殃及

池鱼，妈妈便遭殃了数千年,“谁言寸草心，报得三春晖”呀！

在网络发达的今天，

这类人竟能与时俱进，中西结合，将国骂写做“tmd”，使之流毒更广，简单、通俗，却不知

在扬耻。

历史的长河里，粗

鲁的下九流将国骂早已发展到了无以复加的地步，凡是能与血统沾边的亲属，都在被骂之列，

五花八门应有尽有。骂人逐渐被人们丑陋的实践推上了文化的层次，不知道中国人还有哪位

的妈妈以至祖先没有被顺手牵羊过。

二、性骂 “xxx”，

这句话三岁孩子都知道是什么，都知道是骂人，中国人的性教育就是从这里开始的，难怪中

国人一提“性”就反感和反胃，想来于儿时的不良教育有关。

三、好骂 女子为好，所以骂女人称之为好骂。香港人把“三八”“鸡婆”叫骂人。内地骂“头

发长见识短”。“最毒妇人心”与“无毒不丈夫”，前者是骂女人“恶毒”，后者多指男人“狠

心”，不乏褒奖。“红颜祸水”，女子买淫为“妓”，男人“嫖妓为“娼”，都要女字旁，好想坏

事全是女人干的，女人是“放荡”，男人就是“潇洒”。

四、老骂 “老不死

的”、“老东西”、“我是你老子”，北京人骂人“姥姥”，又把性别牵连了进去。

五、病骂 拿别人身

上的残疾骂人，“瞎子”“瘸子”“聋子”“疯

子”“傻子”，如此

还不够，就骂你“大瞎子”，“臭瘸子”，“疯婆子”。

六、畜骂 把人比成

动物骂，“王八”“倔驴”“笨猪”“疯狗”“乌鸦嘴”“黄鼠狼”“狐狸精”。其实很多动物是人

类的朋友，人们吃这它、用着它、玩着它、骂着它，它们错哪哪？其实很多动物只是长相不

及，就顶了骂名。看中国人不但以貌取人，连动物也要看长相的！形式大于内容，外貌大于

心灵。

七、咒骂 “去死吧！”

“怎么还不死”“让你断子绝孙”“让老天打雷劈死你”

八、反骂 “我要是

你我早没有脸活了”、“我可是不象你一样无耻”、“我要是你我就跳楼”。

九、嘲骂 “狐假虎

威”“狼狈为*”“兔死狐悲”“小肚鸡肠”，也叫做讽刺吧！上大学时，一次英语课上，一位学

生问老师“英语中他x的怎么

说？”“goout”老

师回答。我当时就不明白，从字面上讲应该翻译成“见鬼去吧！”“去你的”怎么也于“他x【用于诅咒别人的一句话】

的”联系不上。想来想去，老师也是中国人，也受过“国骂”教育，可悲、可叹、可怜。

十、笑骂 “我不骂

人，我骂不是人的人”、“恶有恶报，不是不报，时辰未到”、“骂我就等于骂自己”，这十种骂，

我只喜欢和欣赏笑骂，你不骂人，骂人的人就是自骂，自己骂自己。

自古至今，可以说【用于诅咒别人的一句话】

将“骂”上升为文化层面最为成功的一人当属清代的大文学家曹雪芹了，在他的长篇巨著《红

楼梦》中，几乎随处都可以看到“骂”的语言，有些甚至堪称经典之骂，通读《红楼梦》之

后，发现其骂的特点也是形式多样、内蕴深刻。既有号称“凤辣子”的凤姐的撒野泼骂，也

有冷酷的贵妇人王夫人对女奴们的恶毒的诬骂；既有宝玉与黛玉、宝钗等痴情男女之间的嗔

骂，也有烈性丫头鸳鸯抗婚时的痛骂和三姑娘探春反搜查时的激骂。此外，还有“义仆”焦

大的醉骂，柳湘莲惩罚浪荡公子薛蟠的揍骂，封建卫道士贾政对不肖逆子宝玉的训骂，还有

“老祖宗”贾母对凤姐的笑骂。无疑，这些形形色色的“骂”也给《红楼梦》增

添了不少的艺术色彩，如第71回“俏平儿软语救贾琏”一节中，平儿尽心为主子贾琏遮丑息

事后，贾琏兽欲发作，便要与平儿白日交欢，被平儿夺手跑到窗外躲避，急得贾琏骂道：“死

捉狭小淫妇！一定要浪上人的火来，他又跑了。”平儿回应说：“我浪我的，谁叫你动火了？

难道图你受用一回，叫她（指凤姐）知道了，又不待见我。”如此的骂，形象而又生动的反映

出了这三人相互利用又相互矛盾的复杂的瓜葛关系，确实是骂的得体又贴切。不得不承认，

这“骂”真的是一种艺术。

春秋末期的政治家、

思想家、教育家，儒家学派的创始人，有“万世师表”之称的孔子，一次跟老婆在家吵架，

一时兴起，骂了一句“唯小人与女子难养也”,得罪了天下女人，到现在女人想起这句话来，

还是咬牙切齿。思想家骂人确实有思想！孔夫子骂人尚且如此狠毒，我辈今后骂人的时候真

的毋须瞻前顾后，畏手畏脚了！

春秋战国时期的百

家争鸣，可以说是百家争骂,众骂纷纭的时代。

最早记载平民的骂，

也出自《尚书》。在《尚书·商书·汤誓》里。是汤征夏前的告全国人民白皮书，他说天下百

姓骂桀：“时日曷丧，予及汝皆亡。”看来这个夏桀也够不是东西的了，逼得老百姓要和他玩

命。

由于汤开发了骂的

新技巧，从此开始，骂就成了改朝换代的工具，先要起草一份“骂”的文件，美其名曰“吊

民伐罪”,专用名称---檄文。周武王率先继承了这个光荣传统，征商纣前，他在孟津大会诸

侯。作《泰誓》大骂纣王。于是后人当仁不让，竟相效仿，在打架前均先用骂替代热身运动。

袁绍讨曹操时，叫

记室陈琳起草了一份檄文。陈琳估计是觉得当时曹操分量不够骂，顺便把曹操的祖宗八代也

捎带上了。限于篇幅，原文不赘述，直把老曹骂的毛骨悚然，冷汗如雨。不料曹操因祸得福，

冷汗一出，倒治好了头风病。由此看来，“骂”还可以治病，不知道当时华佗先生有没有记载

这个药方。可惜华佗的药方都付之一炬了。

到了唐代骆宾王，

就在《讨曌檄文》里大骂武则天的私生活，什么“洎平晚节，秽乱春宫，潜隐先帝之私，阴

图后庭之嬖”。“豺狼成性，近狎邪僻。杀姊鸩屠兄，弑君鸩母”，作为初唐四杰之一的大才子，

到底也没有骂出新花样，看来骂要创新也是一件难度很大的技术活。

诸子百家的老圣人

们，也宏扬了“骂”文化。孔子看到宰予睡午觉，一脸的不高兴。开口就骂：“你小子就是块

糟木头，看你和大粪砌的墙没有什么两样。”可能是因为当年子路在没有归顺的时候，曾经数

次凌暴孔子，所以老孔骂子路骂

的最狠毒：“看你这个小子，将来要不得好死啊。”子路也争气，到底是不得好死了，趁了孔

老先生的心愿。那句“唯小人与女子难养也”现在使用率仍很高。

孟子接过了孔子的

大旗，有了前人的经验，骂的更是轻松畅快。南方的对手找他辩论，他骂对方说的是鸟语。

看来他是喜欢听普通话的，可惜当时普通话没有推广，难怪他发脾气。骂杨朱为我是无君，

墨子兼爱是无父，无父无君是禽兽也。当然也没有忘了给自己吹捧几句，说自己“岂是好辩

哉，予不得已也。能言拒杨墨者，才是圣人之徒也。”（见《孟子·滕文公章句下》）有了孟子

做主，儒家的后人便推崇骂人有理，一直骂到程朱理学。墨子也不堪示弱，骂儒家“你们言

谈必称商汤、文王，可是行为却与猪狗类比，痛心啊，痛心啊”。（见《墨子·耕柱》）或儒或

法的荀子更是厉害，在《荀子·十二子》里，连骂当时是十二家学派，尤其是把子思和孟子

骂的体无完肤。

道家的继承人庄子

也骂不绝声，他骂孔丘，骂惠施，看谁不顺眼就骂谁。看见宋国的曹商出使秦国，混了一百

辆马车来，他老人家便红了眼，恼羞成怒，破口大骂，骂的是肮脏不堪：“我听说秦王有病请

医生，能除疮去脓的赏车一辆，舔痔疮的赏车五辆，治的越卑下，赏赐的越多，估计你是给

秦王舔痔疮了，不然他怎么给你这么多的大马车？”这几句骂，就是放到今天也是很时髦的，

可以说是骂人经典。可惜现在在聊天室刷屏的骂人之辈，没有看到，要是看到了，肯定如获

至宝，乐不可支，对骂中高手庄子顶礼膜拜了。

还过骂得痛快有时

也有反作用。轻了如阿q骂别人“儿子打老子”而吃老拳，重了也许会把自己的脑袋骂丢了。

篇二:用于诅咒别人的一句话
人的话语是有能力的-不要诅咒自己

人的话语是有能力的-不要诅咒自己

即使生活不顺利，也不要宣告说，我的疾病好几年了，治不好了；我就这个样子了，信德不会好了，找不到合适的伴侣了；孩子太固执，不会听话了；我的一生就这样了，不会有改变了。我们纵然有消极的事实和思想，我们也不要说出来。“主是我的牧者，我一无所缺。” ”主与我同在，我无所畏惧。“ 这是信心的宣告，”信的人必有奇迹伴随着他们“。 即使我们说不出祝福的话语，那就保持沉默，等待主的祝福。别让我们的语言阻碍恩典的实施。

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