朝花夕拾第二章阿长与山海经好句赏析2句

导读：　朝花夕拾第二章阿长与山海经好句赏析2句(共7篇)朝花夕拾好句摘抄赏析朝花夕拾好句摘抄赏析、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。赏析:这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情，从对他的尊称“无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要...

欢迎来到中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/成考报名栏目，本文为大家带来《朝花夕拾第二章阿长与山海经好句赏析2句》，希望能帮助到你。

朝花夕拾好句摘抄赏析
朝花夕拾第二章阿长与山海经好句赏析2句第一篇

朝花夕拾好句摘抄赏析

、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。

赏析:这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情，从对他的尊称“无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人，法理固然重要，但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。朝花夕拾好句摘抄赏析。整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢?

2、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

赏析:这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。

3、不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。朝花夕拾好句摘抄赏析。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。

简析:鲁迅留学日本是学医的，本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析，甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话，他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力，击中了因循守旧的传统观念的要害，并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程，中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生，却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家，从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。

4、先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是<荡寇志>和<西游记>的绣像，都有一大本。后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了罢。

简析:在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画„„ 一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱<朝花夕拾>中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

5、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指

按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

简析:初一时就背过的文章，当时觉得索然无味，现在读一读倒觉得乐在其中。首先两个“不必说”勾起读者兴趣，“单是”更引人入胜。两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊!还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。

6、人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。

赏析:人类总是在赞扬着自己的进步，以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲，以自己能思考而洋洋得意。虽然人类的确值得为这些高兴欢喜，但是却不曾认真想过，正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂，甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。鲁迅在此说明这些道理，也是让人们反省一下，自己所拥有的这些能力，不是让我们用来说空话昧良心的!

7、我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将绝不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。

赏析:这段话虽没有什么华丽的辞藻或者优美的语句，甚至相反的是一种似于骂人的话，可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先生的那种气愤和对于那些顽固者的无奈，他发展白话文是为了下一代，也是为了文学的新篇章的开启!

8、在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

赏析:这是鲁迅先生在即将去东关看五猖会是，却被父亲突然叫住，让他背完一篇古文才准许一家人去的时候心里的感慨。我很同情他，本来是一件很高兴地事，却要背古文，真的是很扫兴，而且又没有人帮助他。从“在百静中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”这些语句中深深体会到了作者的无助无奈以及扫兴。

9、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

赏析:鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。”这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，“既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。”这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。

10、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，

形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

赏析:东京也无非是这样“中”无非“理解为(”不过“)，表达出作者(对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍)的情感。”这样“指代(留学生的丑态)，为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。”确“表示另一种更大的可能性；”但“表示补充说明，”但“字后面的话是作者真正想说的内容。

11、只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣，谁也不爱看。在”阴死间“里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着；那才真真是”碰壁“。

赏析:洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。

12、它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辨话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说凶残的罢，但它们从来就没有竖过”公理“”正义“的旗帜，使牺牲者知道被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立行了，自然是一大进步，能说话了，自然又是一大进步，能写字作文了，自然又是一大进步，然而也就堕落了，因为那时也就开始了说空话。说空话，尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗷嗷叫的动物，实在免不得”颜厚有忸怩“了。--选自<狗猫鼠>

赏析:这段话将人与动物进行对比。通俗的讲，意思大概是动物哪怕有不足之处，却不会厚颜无耻的当不足为优点。自命清高。而人呢，比动物进步了，有思想有言论，却说着空话么，说着违心之论。两者进行对比，更加明显的反映出当时那个社会中人的品行之恶俗，行为之无耻。以至于鲁迅先生这样讽刺当时人们的品行和当时社会的黑暗。

13、“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。”——出自<狗·猫·鼠>

赏析:表现了作者不喜欢猫的原因。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。<狗·猫·鼠>是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

14、我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，()是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，„„果然都在内。——出自<阿长与山海经>

赏析:说明”我“听到以后很震惊，很感动，别人做不到的事，这样一个不识字的普通人居然做到了，”我“也由此对她”发生新的敬意了“，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。

15、当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念!

赏析:这是”我“在失去了心爱隐鼠之后，对被说是吃了隐鼠的猫的仇恨感情的抒发。在某种意义上也表达了作家关怀弱小，嫉恶如仇，反抗压迫的精神特征。

16、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

赏析:鲁迅先生说”这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。“这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，”既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。“这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。

17、只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。死无常黑脸、黑衣，谁也不爱看。在”阴死间“里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着；那才真真是“碰壁”。

18、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。

赏析:这是一段景物描写，用了比喻的修辞手法，把阳光比作光柱让我们知道阳光的形状。语言非常优美，因此可以看出作者当时平静愉悦的心情，很享受，惬意的样子。

19、人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。

20、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。赏析:东京也无非是这样”中“无非”理解为“不过”，表达出作者对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍的情感。“这样”指代留学生的丑态，为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明，“但”字后面的话是作者真正想说的内容。

21、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。【朝花夕拾第二章阿长与山海经好句赏析2句】

赏析:作者用“不必说„„也不必说„„单是„„就有„„”这样一组词语，引出13种景物(菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子)、4件趣事(找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子)，前两个“不必说”略写百草园概貌，“单是„„就有„„”则比较详细地写百草园一角“短短的泥墙根一带”。先用两个“不必说”宕开一笔，突出“单是”的内容。既然“单是”已趣味无穷，可见园子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草园是“我的乐园”的感情色彩。写景层次井然，条理分明。前一个“不必说”写静物由低到高，后一个写动物由高到低。整体部分从植物写到动物，局部部分则由动物写到植物。

22、我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说:“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，--而且要背出来。

赏析:描写了“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

《阿长与山海经》课内阅读练习附答案
朝花夕拾第二章阿长与山海经好句赏析2句第二篇

6课阿长与《山海经》

一、填空题。

1、给加点字注音或写出汉字。

憎恶（ wù ）惧惮（ dān ）粗拙（zhuō ）哀悼（dào）震悚（ sǒng） chuāng（疮）疤孤

shuāng( 孀 ) jié（诘）问 pī( 霹 ) 雳渴mù( 慕 ) ２、本文选自散文集《朝花夕拾》，作者鲁迅，原名周树人，我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。1918年5月，第一次用“鲁迅”的笔名发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。

二、题目讲析：阿长是人名，《山海经》是书名，二者本没有什么关联，可作者为什么用“阿长与《山海

经》”作为文章的题目？通过对这一段童年生活的回忆，作者抒发了对阿长怎样的感情？

答： ①阿长是“我”的保姆，她买来了“我”渴望已久的“最为心爱的宝书”绘图《山海经》，所以文

章以“阿长与《山海经》”为题，一石三鸟，既交代了重点的人物也交代了重点的事情，还暗示了长妈妈

为“我”买来有画儿的《山海经》一事的意义是非同一般的。②作者通过对这一段童年生活的同忆，抒发

了对长妈妈的怀念、感激、祝福、祈祷之情。

阿长与《山海经》阅读理解

1.阿长是人名，《山海经》是书名，二者本没有什么关联，可作者为什么用“阿长与《山海经》”作为文章

的题目？通过对这一段童年生活的回忆，作者抒发了对阿长怎样的感情？

答：①阿长是“我”的保姆，她买来了“我”渴望已久的“最为心爱的宝书”绘图《山海经》，所以文章

以“阿长与《山海经》”为题，一石三鸟，既交代了重点的人物也交代了重点的事情，还暗示了长妈妈为

“我”买来有画儿的《山海经》一事的意义是非同一般的。

②作者通过对这一段童年生活的同忆，突出阿长为“我”买《山海经》这件事，赞美阿长的真诚、善

良、能干和乐于助人，抒发了对长妈妈的怀念、感激、祝福、祈祷之情。

课后习题解答【朝花夕拾第二章阿长与山海经好句赏析2句】

（一）文章围绕阿长写了对她的称呼的由来，写了她喜欢“切切察察”的毛病，写了她的睡相，写了

元旦的古怪仪式，写了她谋害“我”的隐鼠，重点是写她给“我”买来了《山海经》从这些事情中可

以看出，阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，但心地善良，

热心帮助孩子解决疑难

（二）“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念鲁迅透露了阿长的身世，

就是表明她的粗俗是情有可原的她的管教很不适合儿童心理，但出发点是好的她青年守寡，非常不幸，

出来做女工，没有别的奢望，但求“顺顺流流”，鲁迅在具体的描写中饱含同情

（三）1．“我”想“她并非学者，说了也无益”之所以这样想，是因为阿长不认识字，没文化，不知

道《山海经》是怎样的一部书更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得

到《山海经》的心情这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视

2．当阿长买来《山海经》时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我

发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功她确有伟大的神力谋害隐鼠的怨恨，

从此完全消灭了”真可谓又惊又喜，感激不尽

3．因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人也“不

能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事？

况且阿长不识字，居然买来了所以说，阿长“确有伟大的神力

阿长与《山海经》阅读理解

1.从选文看，课文以“阿长与《山海经》”为题有何用意？

答：为了突出阿长为“我”买《山海经》这件事，赞美阿长的真诚、善良、能干和乐于助人，表达“我”

对阿长的感激和怀念之情。

2.联系全文看，鲁迅笔下的阿长是一个怎样的人？

答：阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，没有文化、粗俗、好事、烦琐、不拘小节，而又善

良、宽厚、仁慈、乐于助人。

3.作者写这些规矩的用意是什么？

答：意在说明长妈妈有着跟千百万深受封建思想毒害的普通劳动者一样的特点：麻木与迷信。

4．文中作者“憎恶”、“讨厌”阿长的原因是：

答：（1）我一定只以为她满肚子是麻烦的礼节；（2）知道她谋害了我的隐鼠；

5.对阿长产生敬意的原因又是：

答：（1）常常对我讲“长毛”；（2）不料她还有这样（脱下裤子，站在城墙上，外面大炮就放不出来；

再要放，就炸了）神力；（3）给我买来《山海经》（别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功）

6.写叔祖的“疏懒”，别人都不肯真实地回答“我”，这同表现阿长有什么关系？

答：从侧面衬托阿长。因为后文写道“连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”，后来竟然买到作者渴望

已久的这套书。这同叔祖和其他人的漠不关心形成鲜明对比。

7、当阿长问《山海经》时，“我”是怎样想的？表现了“我”什么样的心理？

答：“我”想“她并非学者，说了也无益”。表现了我对不是学者的阿长的轻视。

8．阿长为什么关心《山海经》？这突出了她的什么特点？

答：因为她发现作者非常喜爱这套书，而作者又是她最疼爱、最关心的孩子。反映了她的善良、热情、乐

于助人。

9、阿长为“我”买来“三哼经”时，“我”有何反应？表现了“我”怎样的心情？

答：“我似乎遇着了一个霹雳全体都震悚起来”。太出人意料。表现了“我”当时接到书时的震惊和感激

之情。或（被阿长的热忱深深打动）或（又惊又喜，感激不尽） 10．文中的“我似乎遇着了一个霹雳全体都震悚起来”用了什么修辞手法?有何表达效果？

答：比喻。形象地表达了“我”听到这个消息时震惊的情态，强化了“出乎意料”的表达效果。

11. “我”听说阿长买到《山海经》后、为什么会有这样的表现？

答：因为他对《山海经》盼望已久，阿长能买来，是万万没有想到的，他原以为阿长没有学问，问也无济

于事；对眼前发生的事情感到意外，但又是出乎意料的惊喜所以会有这样的表现。

12、“我”对阿长产生敬意的原因是什么？“我”对阿长的评价是什么？

答：“她确有伟大的神力”。她的“神力”在于她愿意做别人不肯做或不能做的事，在于她愿意使“我”

开心的事，在于她对“我”的关爱。

13． “这又使我发生新的敬意了”中的“这”指代的是：结合全文，写出与“这又使我发生新的敬意了”

相照应的句子。

答：指阿长为“我”买来了《山海经》的事。“然而我有一时也对她发生过空前的敬意。”

14.文段最后为什么说：“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”？

答：这四本书虽然很粗拙，但是“我”渴慕已久的，最初想得到的，而且是由一个谁也想不到的人给“我”

买来的，当时给了“我”非常大的震动，让“我”产生感激和“新的敬意”。所以对“我”来说是“最为

心爱的宝书”

15、作者写“我还很记得”阿长带书回来的情形，又反复写书的内容，这有何用意？

答：写出了当时的情形十分难忘，突出了这书给“我”带来的有益的影响

16．你认为阿长对少年鲁迅有什么影响?

答：阿长买来的《山海经》，使童年的鲁迅逐步对文学发生了兴趣，乃至影响了他一生的文学道路。

17.结尾一句是什么表达方式？抒发了作者怎样的感情？

答：抒情抒发了对阿长真挚的感激、敬爱之情。

18.“人面的兽，九头的蛇，„„果然在内。”这里的省略号的作用是?

答：还有其他各种稀奇古怪的玩意儿，省略了内容。更从侧面表现了我对《山海经》的期待、渴望与渴求。

19．文中详写长妈妈教我说恭喜的话和吃福橘的情节，其作用是？

答：表现阿长对美好生活的追求，向往，同时反映了阿长守旧的一面。

20．请说一说 “这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大

的神力。”的含义。

答：这是议论句，表达了“我”对长妈妈的感激和崇敬之情。

21.用简练的语言概括这段阿长给鲁迅买到《山海经》文字的内容。

答：我对《山海经》非常渴慕，却无从得到，阿长令人出其不意的送给我一部。

22．当阿长问《山海经》时，“我”是怎样想的？表现了“我”什么样的心理？

答：“我”想“她并非学者，说了也无益”。表现了我对不是学者的阿长的轻视。

23、阿长为什么关心《山海经》？这突出了她的什么特点？

答：因为她发现作者非常喜爱这套书，而作者又是她最疼爱、最关心的孩子。反映了她的善良、热情、乐

于助人。

三、阅读文段，回答问题。

“但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，„„ 这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。 ”

1、写叔祖的“疏懒”，别人都不肯真实地回答“我”，这同表现阿长有什么关系？请联系后文简要加以

说明。

答：从侧面衬托阿长。因为后文写道“连阿长也来问《山海经》是怎么一回事”，后来竟然买到作者渴望

已久的这套书。这同叔祖和其他人的漠不关心形成鲜明对比。

2、阿长为什么关心《山海经》？这突出了她的什么特点？

答_因为她发现作者非常喜爱这套书，而作者又是她最疼爱、最关心的孩子。反映了她的善良。

3、阿长买到《山海经》后表现得怎么样？把原句摘录出来。

答：一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”

4、“我”听说阿长买到《山海经》后表现得怎么样？（把原句摘录出来，写在下面横线上）为什么会这

样？（联系前面的文字略加分析）

答：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震惊起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻”。

因为他对《山海经》盼望已久，阿长能买来，是万万没有想到的，他原以为阿长没有学问，问也无济于事；

对眼前发生的事情感到意外，但又是出乎意料的惊喜所以会有这样的表现。

5．当阿长问《山海经》时，“我”是怎样想的？表现了“我”什么样的心理？

“我”想“她并非学者，说了也无益”。表现了我对不是学者的阿长的轻视。

6．阿长为“我”买来“三哼经”时，“我”有何反应？表现了“我”怎样的心情？

“我似乎遇着了一个霹雳全体都震悚起来”。太出人意料。令“我”十分震惊。

7．“三哼经”是阿长对《山海经》的称呼，这与文中哪一句话相照应？

她并非学者。

8．作者为什么说“她确有伟大的神力”？

她的“神力”在于她愿意做别人不肯做或不能做的事，在于她愿意使“我”开心的事，在于她对“我”的

关爱。

9．作者写“我还很记得”阿长带书回来的情形，又反复写书的内容，这有何用意？

写出了当时的情形十分难忘，突出了这书给“我”带来的有益的影响。

10．“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”作者为什么这么说？

因为这四本书虽然粗拙，却是由一个谁也想不到的人给“我” 买来的，凝聚了长妈妈对“我”的爱心，

当时给了“我”非常大的震动。

11.当“我”听到阿长买了《山海经》后，是怎样的一种精神状态？请用原文回答并指出这句话所用的修

辞方法。

12.“我”对阿长产生敬意的原因是什么？“我”对阿长的评价是什么？（用原文回答）

“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”。比喻。2.因为“别人不肯做„„她却能够做成功”，所以

对她产生新的敬意。“她确有伟大的神力”

13.阿长为“我”买来《山海经》表现了她怎样的性格？

朴实，善良，关爱孩子。

14.结尾一句是什么表达方式？抒发了作者怎样的感情？

抒情抒发了对阿长真挚的感激、敬爱之情。

15.“别人不肯做”中“别人指：远房叔祖和家里除阿长以外的人。

16.“人面的兽，九头的蛇，„„果然在内。”这里的省略号的作用是什么？

列举省略

17.概括选文中“我”对阿长思想感情的变化？【朝花夕拾第二章阿长与山海经好句赏析2句】

由鄙视到敬意。

四.根据课文内容填空。

文中作者“憎恶”、“讨厌”阿长的原因是：（1）我一定只以为她满肚子是麻烦的礼节；（2）知道她

谋害了我的隐鼠；

对阿长产生敬意的原因又是：（3）常常对我讲“长毛” ；（4）不料她还有这样（脱下裤子，站在城墙

上，外面大炮就放不出来；再要放，就炸了）神力；（5）给我买来《山海经》（别人不肯做，或不能做

的事，她却能够做成功）

（一）

但是她懂得许多规矩；„„。此外，现在大抵忘却了，只有元旦的古怪仪式记得最清楚。总之：都是

些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。

1.给加点字注音。

规矩（）惶急（）辟头（）磨难（）．．．．

1、 jǚ huáng pì mó

2．选文写长妈妈“懂得许多规矩”， “我”对这些规矩的态度怎样？

2、[认为“不耐烦”，“烦琐之至”，“非常麻烦”。]

3．作者写这些规矩的用意是什么？

3、[意在说明长妈妈有着跟千百万深受封建思想毒害的普通劳动者一样的特点：麻木与迷信。]

4．文段详写长妈妈教我说恭喜的话和吃福橘的情节，从文中找出写长妈妈动作的几个动词和有代表性

的语言。4、动词： [伸出，按住，摇，笑，塞 ]

语言： [“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”] 阿长的心情：[高兴，兴奋]；

作用是：[表现阿长对美好生活的追求，向往，同时反映了阿长守旧的一面。]

(二)

①大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我

知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。

②„„③“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!” ④我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，

人面的兽，九头的蛇，„„果然都在内。

⑤这又使我发生新的（）了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神），从此完全消灭了。

⑥这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。 1.给选段划分层次并概括层意。

1、[①‖②③④⑤‖⑥ 第一层：作者给阿长简说《山海经》。第二层：记叙阿长买来《山海经》

及作者感受。第三层：《山海经》是我心爱的宝书。]

2．“我”没有对阿长说起《山海经》的事的原因是什么?试用原文回答。

2、[我知道她并非学者，说了也无益。]

3．当长妈妈把一包书递给我时，“高兴地说”的原因是什么？

3、[能满足“我”渴望已久的愿望]。 4．为什么“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”?

4 [“我”被她的热忱深深地打动了。]

5．“她确有伟大的神力”，这“神力”指什么? （为什么说“她确有伟大的神力”？）表现了作者怎

样的思想感情？

5 [ 别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。表现了作者对阿长的敬佩与爱戴。]

6．阿长为什么关心《山海经》？从阿长给“我”买《山海经》这件事上，你看出了她什么性格特征?

6[ 对《山海经》的关心就是对孩子的关心；对“我”极其疼爱，表明她善良朴实。]

7．选文部分“我”的心理活动是发展变化的，试写出其变化轨迹。

7 [不抱任何希望——惊讶和震撼——产生新的敬意。]

8．请说一说画“

8 [这是议论句，表达了“我”对长妈妈的感激和崇敬之情。]

9．当阿长问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？表明了“我”的什么心理？

9 [“我”知道她并非学者，说了也无益。轻视，看不起。]

10．文中画“ ”线的句子属于人物的什么描写？用了什么修辞手法？有何表达效果？

10[心理描写；比喻。形象地表达了“我”听到这个消息时震惊的情态，强化了“出乎意料”的表达效果。]

11．为什么说“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”？

11[这四本书是我最想得到而又很难得到的书，虽然很粗拙，却是谁也想不到的人给我买来的，当时给了“我”很大的震动，让“我”产生过感激和“新的敬意”，凝聚着阿长对我的爱。]

12.在⑤段的划线处填上恰当的词语。（2分）

12 [敬意怨恨]

13.用简练的语言概括这段文字的内容。

13【我对《山海经》非常渴慕，却无从得到，阿长令人出其不意的送给我一部。】

14.简要说说第①段和第⑤段之间的内在联系。

14【前后照应。①段写阿长过问《山海经》，“我”不以为然；⑤段写阿长为我买到《山海经》，“我”对

她产生敬意。】

15.从选文看，课文以“阿长与《山海经》”为题有何用意？

15 [为了突出阿长为“我”买《山海经》这件事，赞美阿长的真诚、善良、能干和乐于助人，表达“我”

对阿长的感激和怀念之情。]

17.当阿长说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，“我”有什么反应？（摘录原句回答），为什

么会这样？（联系前面的文字略加分析）

17[似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来了。（我感到非常吃惊，震动，全身都震悚起来。）或（被阿长

的热忱深深打动）或（又惊又喜，感激不尽）]

18.本语段所属的课文选自鲁迅先生的散文集，我们学过的等课文也是选自该集子。（2分）

18 《朝花夕拾》《从百草园到三味书屋》

19.“太过于念念不忘”的心情衬托出阿长的，“并非学者，说了也无益”可见“我”认为阿长，“高兴地说道”这个描写则写出了阿长能对“我”有所帮助的心情，

“三哼经”说明阿长，表现她对“我”的关心，“ ”表现出“我”的

无限欢悦之情，“敬意”确乎因而生；加横线的句子是句，充分肯定了阿长之长。（4

分）

19.“太过于念念不忘”的心情衬托出阿长的关心，“并非学者，说了也无益”可见“我”认为阿长不会对

他有什么帮助，“高兴地说道”这个神态描写则写出了阿长能对“我”有所帮助的喜悦心情，“三哼经”

说明阿长不识字，但又很留意听，表现她对“我”的关心，“果然都在内”表现出“我”的无限欢悦之情，

《朝花夕拾》好句赏析
朝花夕拾第二章阿长与山海经好句赏析2句第三篇

好句赏析

1、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。赏析：这句话透露出鲁迅先生对活无常的敬佩之情，从对他的尊称活无常先生可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不

1、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。

赏析：这句话透露出鲁迅先生对活无常的敬佩之情，从对他的尊称“活无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢？所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人，法理固然重要，但也要像活无常先生一样赋有浓烈的同情心。整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？

2、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。

朝花夕拾好句摘抄赏析
朝花夕拾第二章阿长与山海经好句赏析2句第四篇

1、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。

赏析:这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情，从对他的尊称“无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。作为一个人，法理固然重要，但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。朝花夕拾好句摘抄赏析。整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，2、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

3、不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。朝花夕拾好句摘抄赏析。他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。

简析:在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱<朝花夕拾>中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

5、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

8、在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

9、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

14、我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，()是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。——出自<阿长与山海经>

15、当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念!

16、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

18、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。

20、东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

赏析:东京也无非是这样”中“无非”理解为“不过”，表达出作者对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍的情感。“这样”指代留学生的丑态，为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明，“但”字后面的话是作者真正想说的内容。

赏析:作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”这样一组词语，引出13种景物(菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子)、4件趣事(找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子)，前两个“不必说”略写百草园概貌，“单是……就有……”则比较详细地写百草园一角“短短的泥墙根一带”。先用两个“不必说”宕开一笔，突出“单是”的内容。既然“单是”已趣味无穷，可见园子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草园是“我的乐园”的感情色彩。写景层次井然，条理分明。前一个“不必说”写静物由低到高，后一个写动物由高到低。整体部分从植物写到动物，局部部分则由动物写到植物。

朝花夕拾读后感800字
朝花夕拾第二章阿长与山海经好句赏析2句第五篇

一点，一点，一点点地看完了<朝花夕拾>，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。

这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。朝花夕拾读后感800字。

在<从百草园到三味书屋>，<在阿长与〈山海经〉>，<范爱农>中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。朝花夕拾读后感800字。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。

这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

<朝花夕拾>是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，()一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

朝花夕拾读后感800字(二)

<朝花夕拾>是鲁迅的一部经典作品。我在假期里读了这本书，他给我的感触很大。初读<朝花夕拾>不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

一个以笔代枪，同恶势力不屈抗争的伟大斗士，此刻成了一个远游归来的慈爱温和的长者，在自己魂牵梦萦的故乡和心灵的家园中轻轻拂去岁月的积尘，而后，气定神闲地娓娓道出一个个生动清晰的故事，一个个鲜活形象的人物——长妈妈、衍四太太、五猖会上的无常、百草园中的美女蛇……

在这个摇曳多彩的记忆里，我最爱留恋徜徉的便是<从百草园到三味书屋>中那个充满了生趣的小小百草园。

幼时的鲁迅，不时到园里的泥墙根去捉蟋蟀，常常拔起何首乌接连不断的根，为贪嘴而去摘带刺却酸的覆盆子。童心总是充满无穷的好奇和探究的渴望，小小的百草园给了他无尽的欢乐，幼嫩的心灵也因此变得新鲜透亮。

读<朝花夕拾>，我也真正领悟到，正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙，使他拥有了一颗丰富细腻而向往美好的心灵，并丝毫没有因为岁月的流逝而变得粗糙麻木。以致二十多年后当他回忆起故乡的旧事与童年的乐园，哪怕是对其中的一草一木，依然充满了深深的眷恋。

鲁迅先生留存于世的诸多作品，<呐喊><野草><故事新编>等，今天读来依然令人难以释怀。在如今物欲横流的尘世中，人们夜以继日地为名利而奔波劳累，为情感而困惑烦恼，又有多少人早已忘记了花草的芬芳，鸟儿的啁啾，忘却了人始终是来自自然而又归于自然的“赤条条来去无牵挂”的规律呢?

在喧嚣嘈杂的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本<朝花夕拾>，愿你的心情变得平静而释然。正如书名“朝花夕拾”，这本书就是在长大以后，把自己小时候的琐屑一点点拼凑起来。每个人都能够做到的事，因为有了爱，鲁迅做的最好。

朝花夕拾读书笔记400字
朝花夕拾第二章阿长与山海经好句赏析2句第六篇

在<朝花夕拾>中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。在<藤野先生>中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套”。但藤野先生工作是很认真的，血管移了一点位置也要指出。写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬佩。朝花夕拾读书笔记400字。另外，藤野先生对中国留学生的一视同仁，这给我留下了深刻印象。

还有一个人物，我对他们的印象也是极深的。是衍太太，她在<父亲的病>中出场。在“父亲”临死前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，<朝花夕拾>用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

朝花夕拾读书笔记400字(二)

在<朝花夕拾>中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。读着鲁迅先生这些对童年回忆的散文，我不由得想起自己的童年，那么真实。顿时，贪恋起童年的味道。也体会到了鲁迅先生散发内心对童年的热爱。让我感到无比的亲切，内心充满激情。

每个人都有自己的童年，在童年里，有欢笑有泪水。然而鲁迅的童年虽然也有不愉快的事情，但他表现出了不一样的心态。在阅读鲁迅先生的朝花夕拾时，就感觉在和鲁迅先生聊天。从鲁迅的文章中读出了朴实。就是以为内这份朴实，让读者感觉十分亲切。鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就看到那个人就站在你面前一样。

鲁迅先生是怀着真挚的情感怀念他童年的一切。

第一次<朝花夕拾>时，不明白书名的含义。爸爸说，<朝花夕拾>指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回忆起儿时的点点滴滴。

鲁迅的童年回忆就仿佛一篇感人的日记，不经意一翻会让你感到流连忘返。

那一点一滴的欢笑与喜悦，在我们有空时，不放翻出来品尝。

朝花夕拾读书笔记400字(三)

<朝花夕拾>中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我——因为我喜欢看到各色各样的人，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。比如<阿长与山海经>，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟我们学过的课文中的“孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊!

直到写完了这篇读后感，“感”到了这么多，()我觉得我才算是真正地读懂了<朝花夕拾>。

朝花夕拾读书笔记400字(四)

早闻<朝花夕拾>，但没有机会去欣赏一下。所以，趁这个寒假，我饱读了<朝花夕拾>。初读<朝花夕拾>，似乎有些不知所云但顺顺溜溜地将全书读完后，便知其大概了。我最喜欢读的是阿长与山海经。

<阿长与〈山海经〉>里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。但她又能做别人不能做的事，买到<山海经>。对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床；切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或着点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的个性特征。

当然还有许多别的文章也不错，可以从中读出少年时代一个敢爱敢恨的鲁迅。<朝花夕拾>真可以算得上经典了。(读后感)

读朝花夕拾有感500字
朝花夕拾第二章阿长与山海经好句赏析2句第七篇

每个人都有自已的童年，在童年里有苦也有笑，但都在自已的心里留下了美好的回忆。但在鲁迅写的〈〈朝花夕拾〉〉里就是写他的童年和青年的回忆。

鲁迅的〈〈朝花夕拾〉〉是他唯一的一部散文集。在〈〈朝花夕拾〉〉中，鲁迅把自已的童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。读朝花夕拾有感500字。说明他在童年和青年时所难忘的经历，在他的童年里不是很好，他做的每一件事都得不到长辈们的认同，这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了，他则是将这长辈们的不认同改为动力，写进这部，〈〈朝花夕拾〉〉里。他要告诉我们，把童年和青年的无奈释放出来，同时也给一些家长们一个理解和同情的心态对我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

在<朝花夕拾>，给我最深的一篇则是<狗，从鲁迅写的<朝花夕拾>中，我能感到在他的童年和青年中不是很好，但这也时时刻刻充满了美好的回忆。

鲁迅的童年和青年是辛酸的，也是快乐的，我们的童年也像鲁迅的一样，无论过得好坏，它都会给我们留下美好的回忆。读朝花夕拾有感500字。

读朝花夕拾有感500字(二)

初读<朝花夕拾>不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。

我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

再往前看<二十四孝图>还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。

说起<狗、猫、鼠>和<阿长与〈山海经〉>可是我在这半本书最感兴趣的文章了。

一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做<我·猫·老鼠>。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。

从看了<阿长与<山海经>>开始，如今我已不记恨她了。在<阿长与<山海经>>中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买<山海经>，人品也是不错的。

<朝花夕拾>的内容简短但不缺乏经典，()看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会!

读朝花夕拾有感500字(三)

<朝花夕拾>是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。

鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个”大“字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的:长妈妈是我的保姆，起先，我很讨厌她，特别是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多有趣的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

〈朝花夕拾〉十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更美好。(读后感)

以上就是中国招生考试网http://www.chinazhaokao.com/带给大家不一样的精彩成考报名。想要了解更多《朝花夕拾第二章阿长与山海经好句赏析2句》的朋友可以持续关注中国招生考试网，我们将会为你奉上最全最新鲜的成考报名内容哦! 中国招生考试网，因你而精彩。

12 下一页

相关热词搜索：朝花夕拾山海经赏析朝花夕拾描写阿长好句

1、朝花夕拾好句(2015-11-03)

2、朝花夕拾好句子(2015-12-19)

3、朝花夕拾句子赏析(2015-12-20)

4、朝花夕拾的好词好句(2015-12-21)

5、朝花夕拾好词(2015-12-21)

6、呐喊好句赏析(2015-12-23)

7、朝花夕拾无常赏析10句(2015-12-24)