峨眉山的诗句

导读：　峨眉山的诗句篇一《描写峨眉山的诗句》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《峨眉山的诗句》，供大家学习参考。

峨眉山的诗句篇一
《描写峨眉山的诗句》

描写峨眉山的诗句

且任客心洗流水，不劳挥手听清音。

山行本无雨，空翠湿人衣。

蜀中多仙山，峨眉邈难匹。

云拥半岭雪，花吐一溪烟。

1、登峨眉山 李白 蜀国多仙山，峨眉邈难匹。周流试登览，绝怪安可悉？青冥倚天开，彩错疑画出。泠然紫霞赏，果得锦囊术。云间吟琼箫，石上弄宝瑟。平生有微尚，欢笑自此毕。烟容如在颜，尘累忽相失。

2、峨眉山月歌 唐·李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

3、峨眉山月歌送蜀僧晏入中京 李白

我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海，与人万里长相随。黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。长安大道横九天，峨眉山月照秦川。黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。

峨眉山的诗句篇二
《课外古诗词背诵详解——峨眉山月歌》

峨眉山月歌 《峨眉山月歌》，七言绝句，唐代李白诗作，诗云：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”描述了一幅优美的峨眉山夜间景象。

作品原文

微刻《峨眉山月歌》

峨眉山月歌

唐· 李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。[1]

注释

峨眉山：在今四川峨眉山市西南。

半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。

影：月光。

平羌：江名，即今青衣江，在峨眉山东北。源出四川芦山，流经乐山汇入岷江。 夜：今夜。

发：出发。

清溪：指清溪驿，在四川犍为峨眉山附近。

三峡：指长江三峡（瞿塘峡、巫峡、西陵峡），今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。

君：指峨眉山月。一说指作者的友人。

下：下行，南下。

渝州：今重庆一带。

译文

峨眉山上，半轮明月高高地挂在山头，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我从清溪出发奔向三峡，到了渝州就能看到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你啊！峨眉山上的月亮！

赏析

这首出自《李太白全集》卷八，是年轻的李白初离蜀地时的作品，大约作于725年（开元十三年的时候）以前。全诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。《唐诗笺注》：“„君‟指月。月在峨眉，影入江流，因月色而发清溪，及向三峡，忽又不见月，而舟已直下渝州矣。诗自神韵清绝。” 诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使读者联想到青山吐月的优美意境。峨眉山附近的青衣江源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，寓言月影映入江水，又随江水流去。在固定位置观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事，意境空灵入妙。

次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人恋恋不舍。江行见月，如见故人。然而明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”表现了依依惜别的无限情思，语短情长。

峨眉山——平羌江——清溪——三峡——渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”而外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。诗中咏月的地方，都在抒发江行思友之情，令诗人感到很陶醉。

本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度到了驰骋自由的境地。二十八个字中，地名出现了五处，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名附加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置也有不同。这样，诗句就显得没有痕迹，妙入化工。

明代王世贞评价说：“此是太白佳境，二十八字中有峨眉山、平羌江，清溪、三峡、渝洲。使后人为之，不胜痕迹矣，益见此老炉锤之妙。”

诗中凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。 诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的

时间统一起来。[2]

2注释译文

词语注释

选自《李太白全集》卷八

⑴峨眉山：在今四川峨眉山市（县级市）西南。

⑵ 半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。

⑶ 影：月光和人的影子。

⑷ 平羌(qiāng)：江名，叫做平羌胡 , 补充一下，叫做平羌胡 收起 即今青衣江，在峨眉山东北。源出四川芦山，流经乐山汇入岷江。

⑸ 夜：今夜。

⑹ 发：出发。

⑺ 清溪：指清溪驿，属四川犍为，在峨眉山附近。

⑻ 三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。

⑼ 君：指峨眉山月。一说指作者的友人。

⑽ 下：顺流而下。

作品译文

半轮明月高高地挂在山头，

月亮倒映在正在流动的平羌江的水面上。

夜里我从清溪出发奔向三峡，

看不到你（峨眉山上的月亮）了，才发现到了渝州。

3创作背景

这首诗出自《李太白全集》卷八，是年轻的李白初离蜀地时的作品，大约作于725年（开元十三年的时候）以前。这首诗是李白初次出四川时，写的一首依恋家乡山水的诗。诗人是乘船从水路走的，在船上看到峨眉山间吐出的半轮秋月，山月的影子映在平羌江水之中，月影总是随江流。夜里船从清溪驿出发，要向三峡驶去，船转入渝州以后，月亮被高山遮住

看不见了。这首诗用了五个地名，通过山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图。 4作品鉴赏

历史评价

《唐诗笺注》：“„君‟指月。月在峨眉，影入江流，因月色而发清溪，及向三峡，忽又不见月，而舟已直下渝州矣。诗自神韵清绝。” 明代王世贞评价说：“此是太白佳境，二十八字中有峨眉山、平羌、清溪、三峡、渝洲。使后人为之，不胜痕迹矣，益见此老炉锤之妙。” 文学赏析一

此诗是作者李白于开元十三年（725）出蜀途中所作。这首诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。全诗意境清朗优美，风致自然天成，为李白脍炙人口的名篇之一。

李白《峨眉山月歌》诗意图

诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。

次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依

惜别的无限情思，可谓语短情长。

诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，诗人依次经过的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。连用五个地名，精巧地点出行程，既有“仗剑去国，辞亲远游”的豪迈，也有思乡的情怀，语言流转自然，恰似“清水出芙蓉，天然去雕饰”。

本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。

文学赏析二

峨眉山,在今四川成都西南峨眉县.山中多寺观.李白涉及峨眉山的诗.人们比较熟悉的有三首,一首是《登峨眉山》,这是作者早期居蜀时所作,另一首是写于晚年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》;这一首则是写于作者二十六岁(726)离开蜀地时.如果说李白早期是为了访道求仙而登峨眉山,那么在他即将离蜀和离蜀后写的关于峨眉山月歌的诗,则主要是借以表达豪情壮志及其对友人的思念.这首诗人们很欣赏,但理解却有很大不同.

第一,是对作者写此诗时的心情说法不一.明高棅《唐诗品汇》卷四十七引刘须溪谓此诗"含情凄婉",而程千帆《古诗考索·古典诗歌描写与结构中的一与多》则云:"李白的构思是在以孤悬空中的月与自己所要随着江水东下而经过的许多地方对比.来展现自己乘流而下的轻快心情."如果我们联系李白出川的动机来分析此诗,对以上两种理解的正误便不难做出判断.作者当时抱着四方之志出蜀远游,犹大鹏将展其翅.此时没有什么"凄婉"之情可言,相反,倒是大有与明月争胜之心.峨眉山月本来随着江水东流,作者乘轻舟顺流而下.所经之处有时可以看到山月,有时看不到,明月时隐时现,仿佛在紧紧追赶自己.看不到时,就像远远地将山月抛在身后.假如把上述刘须溪所谓"含情"的"情",理解为作者与山月相嬉的情趣或得以出川的喜悦心情,似乎比"凄婉"二字更接近原意.

第二,是对"秋"字的不同理解.一种认为是指秋天,另一种认为"是指峨眉山月上弦或下弦呈半圆形的时候".揆度其意,当然以后一种说法较合理.不过可以肯定,李诗中的"半轮",不会是指上弦月,因为峨眉山此时在作者的西南方向,自然是指阴历月终的时候了.同时,将"秋"字解作"时候",可以在训诂方面找到根据,即"秋"字可训为"时期"、"日子".

峨眉山的诗句篇三
《峨眉山诗词楹联赏析》

峨眉山的诗句篇四
《诗词解析：峨眉山月歌》

峨眉山月歌

唐·李白

峨眉山月半轮秋，

影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，

思君不见下渝州。

注释：

峨眉山：在今四川峨眉县西南。

半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。

影：月光的影子。

平羌：江名，即今青衣江，在峨眉山东北。源出四川芦山，流经乐山汇入岷江。

夜：今夜。发：出发。

清溪：指清溪驿，在四川犍为峨眉山附近。

三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在四川、湖北两省的交界处。

君：指峨眉山月。一说指作者的友人。 下：顺流而下。

渝州：今重庆一带。

译文：

半轮明月高高地挂在山头，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。

夜里我从清溪出发奔向三峡，不知不觉就到了渝州，看不到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你啊！

赏析：

这首诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。全诗意境清朗优美，风致自然天成，为李白脍炙人口的名篇之一。

诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江

水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。

次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。

诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，诗人依次经过的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──渝州──三峡，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”而外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。

由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。

峨眉山的诗句篇五
《3.古诗两首 峨眉山月歌》

峨眉山的诗句篇六
《峨眉山月歌》

《古诗两首》《峨眉山月歌》说课稿

各位评委老师早上好，今天，我说课的内容是苏教版第七册第一单元古诗两首中的《峨眉山月歌》。

一、说教材

（一）教材分析：

该单元选用了现代诗歌、古典诗词，意在增强学生对我国诗词的领会能力，诗歌体裁的魅力和诗歌独特的表达效果。

古诗两首均描写秋夜景色。《峨眉山月歌》是唐代诗人李白年轻时初离四川时所作。影入江流的迷人景色，表现了诗人秋夜行船离乡时对故乡山水的深深依恋。全诗意境明朗清新，语言自然流畅。

（二）教学目标：

1、认知目标：学会本课生字新词，正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。

2、能力目标：凭借图文对照，想象全诗场景，诗人的所见所思与所感;能解释诗句中带点词和诗句的意思，联系生活经验来理解颔联。

3、情感目标：感悟古诗的意境，体会诗人离别赴任时对友人的思念之情，使学生受到美的熏陶。

（三）重难点分析：

重点：背诵古诗，有感情地诵读来想像这首诗描绘的优美景象，感受诗人笔下的月夜下的千里蜀江行旅图。

难点：体会诗人漫长江行途中江月作伴中的思念之情。

二、说教法学法：多法品读、图画展现

三、说教学过程

第一板块：谈话导入，回忆旧知。

同学们，古诗是我国古代文化的瑰宝，大家都很熟悉诗仙李白，谁来介绍一下？谁愿意把你学过的李白的诗歌给同学们背背？今天，我们再欣赏李白的另一首诗歌《峨眉山月歌》。

第二板块：激发兴趣，解题引学。

1. 出示几幅美丽的峨眉山图片，指名介绍所了解的峨眉山。

（位于四川成都西南峨眉山市境内，最高峰万佛顶海拔3099米，是著名的旅游胜地和佛教名山。地势陡峭，风景秀丽：隘谷深幽，飞瀑如帘，云海翻涌，林木葱茏，有“秀甲天下”之美誉。）

2.简单介绍《峨眉山月歌》的创作背景：这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品。

3.配乐朗读，学生边看边听，整体感知美，教学生划准节奏223，指名练读出韵律和节奏。

4.找出最重点的字：“月”。

李白写下《峨眉山月歌》之后，“峨眉山月”遂成典故，出示词语，学生齐读:

峨眉山月半轮秋——弯弯娥眉秋月 青山吐月

影入平羌江水流——影映清江 随水流去

夜发清溪向三峡—— 一叶轻舟 驶向三峡

思君不见下渝州—— 随行明月 被遮不见

把词写在对应的诗句旁边。

第三板块：图文对照，理解词义：

生借助相关资料，通过小组合作，用上老师刚刚出示的词语，说说古诗的意思，分组汇报古诗的意思。

重点：

半轮——（看插图理解）残月娥眉月或新月娥眉月。影——指月影。

流——流动，课文中有月影随江水流动之意。夜发——连夜出发。 向——驶向。思——思念。君——作者的友人。下——由上游往下游行走。

第四板块：品味想象，欣赏意境

1.“影入平羌江水流”一句，让学生联系自己的生活经验理解谈一谈。

2.诗人乘着小船顺流而下，从清溪驶向三峡，快到渝洲时，他会想起谁呢？

3. 最后有感情地朗诵课文，在感受意境美的同时体会古诗的语言美，争取背诵。

第五版块：拓展资料，开阔视野。

自从李白写下《峨眉山月歌》之后，“峨眉山月”遂成典故，对后世咏诵峨眉的诗文产生了深远的影响。

多样作业布置：

1、读一读：收集两首没学过的李白的诗，课后向同学推荐。

2、 做一做：完成书后第四题的第2小题。

我的板书设计是：

《峨眉山月歌》

青山吐月 月 影映平羌——岿然不动

君：故乡山水；故乡亲友；随行的明月

写景抒情

峨眉山的诗句篇七
《峨眉山-乐山导游词》

峨眉山－乐山导游词四川“天府之国” ，人们总是将两者紧密的联系在一起。自古，巴山蜀水、人杰地灵、 风景秀丽。自然风光、人文景观数不胜数。那么这一次呢？将带大家去领略一下一次别样的 旅行。我们将由成都出发前往峨眉山，途中游览乐山。距离呢？大约在 160 公里左右，行车 时间要用三个小时。 那为什么要反此次旅行称为别样的旅行呢？因为， 此次游览路线可以把它说成是一次佛 教文化之旅，大家可以体验一种佛教文化始终贯穿于整个行程当中。乐山！有号称世界第一 大佛之称的乐山大佛， “山是一座佛，佛是一座山”体验一下它的辉宏气势，并且可以让大 家置身其间，临时抱一抱佛脚。峨眉山！称“峨眉天下秀”“仙山福地” 、 ，又是中国四大佛 教名山之一。在中国，甚至国外，佛教徒或信教民众中影响极为深远。而且，在由成都出发 至双流、新津、彭山、眉山、夹江。在夹并分道，一边前往乐山大佛，一边前往峨眉山。一 路之上， 大家可听可看的东西真的是太多啦！ 并能领略到川西南地区所特有的田园和 “竹笼” 风光。四川自古“天府之国”农业发达， “水旱从人，不知饥瑾” （那一个是四川地区的人民 勤劳朴实，但是四川自古交通难为。这虽然是它的缺点，却也成为四川少有破坏，保留下众 多的民俗，特有的风情。连抗战期间蒋介石先生也将自已的行政官邸搬到四川重庆） 。而且， 从成都不能超过乐山、 峨眉的途中大家还可以看到川西坝子非常有特点的一种民居方式被称 做“竹笼”式的建筑。在沃野千里的田野上，星星点点的房屋总是座落于葱绿的竹林当中， 形成一种独特的景观。 好了！ 该言归正传介绍一下峨眉和乐山啦！先讲一讲乐山。乐山！古称嘉州。古语有云： “蜀之山水在嘉州，州之胜曰凌云” 。这里山灵水秀，岷江、青衣江、大渡河会合于凌云山 下，龟城山、凌云山、乌尤山、马鞍山临江屏列，风光雄秀西南。 凌云册位于乐山城岷江东岸， 卓然秀拔， 唐朝时在这里倚山开凿的佛像是当今世界上的 第一大佛。大佛依山而建，威镇三江，面对峨眉，历经丢掉风雨，依然完好无缺，不得不让 我们吧为观止！ 那大家认为这个世界第一大佛是雕凿的我们众多佛像中的那一位呢？它是一 尊弥勒坐佛像。 在 1989 年，一位来自广东顺德的老先生在游历乐山大佛时，拍摄了一组照片，无意中 发现乌山、龟城山、凌云山联接在一起时就好像是一尊佛像仰卧。乌尤山、形如其头，且五 观、口、鼻、眼可以清晰可见。凌云山状如其身，龟城山状如其脚，游客观后，无不谓之其 神似。还将其同

三峡神女、云南石林的阿诗玛石像相比较。一时之间引来无数的游客纷纷前 来一睹睡佛的尊容。 据史料记载，秦孝文王时，蜀郡守李冰凿离堆，以“避沫水之害” 。而这离堆呢？就是 今天的乌尤山，为睡佛的头顶。但无匚不成书的是，乐山碱化是人工与大自然在无意中的一 种巧合吧！也可能不愿意如此，乐山碱化开凿的位置端坐于睡佛的心脏部位，是无意这中的 一种匚合，还是古人在开凿时的一种刻意安排。现在我们已无从得知。 乐山大佛是当今上最大的古代摩崖造象。 依凌云山而建， “山是一座佛， 有 佛是一座山” 之称。大佛始建于唐开元初年（公元 731 年）完工于唐贞观十九年（公元 803 年） ，历时九 十年的时间。大佛造型伟岸高大，通高 71.2 米，头上发髻 1021 个，而且大佛各部位比例适 度，巨细和谐，而这一切的却完成于 1000 多年以前。我们的古人是如何做到这一点的呢？ 使我们不得不为之佩服称之为奇迹。 开凿乐山大佛的发起人是当时的海通法师。对于这位高僧的生平，已无法考证了。只知 道他是贵州人，结束于凌云山。他见三次水汇聚山下，惊涛拍岸，过往船只时有船毁人亡之 情。于是发宏誓，开凿佛像，欲仰仗无边法。 “易暴浪为安流” 。于是海通历尽艰辛，到江淮 两湖一带募化钱财，动工凿佛。后人为纪念海通法师，就在巨佛左面约 30 米处将一座崖墓改造成“海师洞” 。海通修大佛的业绩载于唐韦皋《嘉州凌云大佛像记》中，大佛修建完工， 为当时的剑南西川节度使的韦皋， 叙述了海通开凿大佛的缘由， 及章仇兼琼继修， 韦皋以 “俸 钱五十万佐其费” 得以峻工的经过据史料记载， 大佛建成以后， 曾有一覆盖大佛全身的楼阁， 名大佛阁，宁时称“天宁阁” ，后毁于兵灾。 大佛历边为九曲栈道，左边为凌云栈道。瞻仰大佛，可沿九曲栈道而下，九曲栈道为唐 时修建大佛开凿，共 173 阶。大佛脚下右侧有一洞，题为“天洞” 。入“天洞”上凌云栈道。 凌云栈道开凿于 1983 年全长 500 米是一条独具特色的路线，栈道出口，即名楼。壁津楼。 参观完乐山大佛后呢，各位游客可以通过峨乐高速公路直达峨眉山。天下名山僧占多， 自古既是如此更何况峨眉山是四大佛教名山之一。 “蜀国多仙山， 峨眉藐难匹” 大诗人李白 。 赞美峨眉山的诗句至今仍淬于民间。但峨眉册的百里秀色，那短短几句诗又怎能道其万一 呢？欲识“庐山真面目”髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度为 3099 米。与莽莽昆仑一脉相 连。在平均海拔只有 500 米左右的四川盆地川西地区突然拔地而起，真可称得上是“雄秀西 南”《水

峨眉山的诗句篇八
《古诗《峨眉山月歌》》

《峨眉山月歌》

课时目标：

1． 正确、流利地朗读诗文，背诵诗文。

2． 学习本课的生字新词。

3． 学习《峨眉山月歌》，能解释诗句中带点词和诗句的意思，感悟诗的意境，从中受到美的熏陶。

教学过程：

一、引入谈话。

同学们，古诗是我国古代文化的瑰宝，同学们会背许多首古诗，我们熟悉的《早发白帝城》、《赠汪伦》是谁写的？李白是个怎样的诗人？谁愿意介绍一下？（指名介绍李白）

过渡语：今天，我们再欣赏李白的另一首诗歌《峨眉山月歌》。

二、学习《峨眉山月歌》。

1、出示《峨眉山月歌》全文。

2、自己小声读读诗歌，找出本课生字，记记。

3、反馈：

“眉”的半包围不能写成“尸”。提醒读准生字“君”、“羌”。

4、再读诗歌，读出诗的韵律、节奏。

峨眉/山月/半轮秋， 影入/平羌/江水流。

夜发/清溪/向三峡，思君/不见/下渝洲。

5、简介“峨眉山”。

6、学生根据注释自学，试着理解诗句的意思。

7、交流自学情况。学生谈对诗句的理解，教师随机指导。

重点词意：

半轮——（看插图理解）上弦月或下弦月。

影——指月影。

流——流动，课文中有月影随江水流动之意。

夜发——连夜出发。

向——驶向。

思——思念。

君——作者的友人。

下——由上游往下游行走。

诗意：秋天的夜晚，峨眉山月色特别明朗，月影映入平羌江，又伴随我顺流而下。连夜从清溪出发，向三峡方向驶去，想念友人却见不着，只好怀着依依惜

别的心情向渝洲驶去了。

8、指名连起来说说诗句的意思。

9、引导想象诗的意境。

（1） 出示插图，看懂图意。

（2） 想象诗人坐在小船上抬头看到了什么，低头看到了什么？这时他会怎么想，心情怎样，表情又会是什么样的？

（3） 看图有感情地朗读。

10、练习背诵。

三、发展性练习。

1、写字指导，注意“君”第二笔“横”要写长一些。

2、出示一首描写山水景色的诗，生自渎自悟。

3、读后交流诗歌意境及作者思想感情。

4、熟读成诵。

四、作业园地。

1、默写《峨眉山月歌》。

2、完成课后第四题。

3、在我国古代诗歌的宝库中，有许多与月亮有关的诗句，填一填，再收集几句写下来。

⒈野旷天低树， 。

⒉ ，低头思故乡。

⒊春风又绿江南岸， 。

⒋可怜九月初三夜， 。

⒌

板书设计：

月 半轮

峨眉山月歌 影 江水流 写景

思君 抒情

课后反思：

请你

峨眉山的诗句篇九
《王铎《峨眉山记游诗卷》》

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