幸福的古诗句

导读：　幸福的古诗句篇一《关于友谊、幸福和诚信的古诗句》 ...

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幸福的古诗句篇一
《关于友谊、幸福和诚信的古诗句》

友谊

君有奇才我不贫。 －(清)郑板桥

海内存知已,天涯若比邻 。 －(唐)王勃

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 －(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 －(唐)高适

天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 －(清)蒲松龄

人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 －(春秋)孟子

君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。

－(战国)庄子

近朱者赤,近墨者黑 。 －(西晋)付玄

人生贵相知,何用金与钱。 －(唐)李白

与朋友交,言而有信。 －(春秋)子夏

布衣之交不可忘。 －(唐)李延寿

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 －（宋）欧阳修

人生乐在相知心 。 －（宋）王安石

幸福

惟独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。——鲁迅

一切幸福，都是由生命热血换来的——王烬美。

真正的幸福，双目难见。真正的幸福存在于不可见事物之中。——杨格

我是广大劳苦大众当中的一员，我能帮助人民克服一点困难，是最幸福的。——雷锋

我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的。——雷锋

我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣，如果损害了祖国的利益，我们每个人就得不到幸福。 ——雷锋

我觉得一个革命者就得应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献自己的一切，这才是最幸福的。——雷锋

诚信

人而无信，不知其可也——孔子

言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子

信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹

若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄

你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚

创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰

诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。

诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。

诚信是做人之根本，立业之基。

创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。

诚信为本，学做真人。

诚信为荣，失信可耻。

幸福的古诗句篇二
《关于“道德情操”的古诗句》

请问关于“道德情操”的古诗句有哪些？

悬赏分：0 | 解决时间：2009-2-6 20:40 | 提问者：锦瑟1234567

最佳答案

1、 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（唐•元稹《菊花》）

倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

2、 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐•杜甫《》）

丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。

3、 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋•程颢）

不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。

4、 桃李不言，下自成蹊。（《史记》）

蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。

5、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国•蜀•诸葛亮《诫子书》）

没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。

6、 独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记•学记》）

如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。

7、 前事不忘，后事之师。（《战国策•赵策一》）

指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

8、 却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝•杜荀鹤《泾溪》）

告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。沉沦：指沉船、溺人。

9、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》）

坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。

10、有则改之，无则加勉。（《论语》）

对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。

11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋•欧阳修《五代史•伶官传序》）

辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。

12、言必信，行必果。（《论语》）

说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。

13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦•李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃。就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。

14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（宋•卢梅坡《雪梅》）

梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。

15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清•林则徐《赴戍登程口占示家人》）

以：与，交付。假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。

16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》）

在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。

17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》）

君子，指有道德的人。小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。

18、高山仰止，景行行止。（《诗经•小雅》）

景行（háng）：大路。止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。

19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》）

擎（qíng）：往上托，举。擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。

20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。（宋•郑思肖《画菊》）

宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。

21、人而无信，不知其可。（《论语》）

做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。意为人不讲信用是不行的。

22、君子成人之美，不成人之恶。（《论语》）

君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。

23、己所不欲，勿施于人。（《论语》）

自己不喜欢的事，不要强加在别人身上

24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》）

善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。

25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗•序》）

提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。

26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。（《荀子》）

正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇。这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴。

27、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐•王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）

晶莹如冰的心藏于内，高洁如玉壶之形现于外，比喻为人内外纯洁，品质高尚。

28、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐•刘禹锡《浪淘沙》）

比喻清白正直之士，虽一时被诬陷，但历尽千辛万苦，其崇高品德终究会被人们认识的。现用以说明凡事经过艰苦努力，终能获得宝贵成果。

29、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（元朝•王冕《墨梅》）

这是通过自画的墨梅表现出作者清高绝俗的节操。

30、莫道桑榆晚，为霞尚满天。（唐•刘禹锡《酬乐天》）

桑榆：日落时，其余光留于桑榆之上，故桑榆指晚暮，也借指人的晚年。本句借绚丽的晚霞为喻，用劝勉的口吻，表现出老当益壮，力求进取的精神。

幸福的古诗句篇三
《常用古诗句》

五绝·送行 浣溪纱·贺古版《一心斋诗词》出版

一字一分情，十分为一程。 一卷诗书一盏茶，拥衾半卧懒听蛙。月光悄悄透帘纱。 问君多少字，送我到天明？ 陋室经年如水洗，清心有句自春华。窗前盆蕙正开花。

七绝·问柳絮（新韵） 七绝·秋思（新韵）

本是婀娜柳上眉，缘何坠落满天飞？ 月残露冷鸟无踪，落叶飘零细辨声。

筋疲力尽仍无悔，觅觅寻寻却为谁？ 最苦三更窗外雨，滴滴都是诉离情。

捣练子·秋醉（新韵）

秋雨细，落花红，淡雾轻舟图画中。琴瑟难弹心里事，何妨夜半醉西风。

如梦令·思无限（新韵）

云伴秋空归雁，风过山前竹乱。飞雪掠苍松，梅绽丹心一片。香远，香远，唤起春思无限。

如梦令·悲秋（新韵）

云卷秋声呜咽，风扫檐巢归雀。冷雨打西窗，多少堂前花谢。残叶，残叶，空落几丝悲切。

桃源忆故人·只待君来伴（新韵）

零花坠地谁惜眷，素月盈窗风颤，满纸残词愁漫，孤影红楼站！

天边芳草连心岸，情意苦牵无怨，夜夜倚栏痴盼，只待君来伴！

蝶恋花·东风破

一盏离愁思念瘦，故地重游，小院门环锈。雪月风花难看透，篱笆墙外人依旧。

谁识芳心离别后，梦断西楼，几度情书嗅。唯有琵琶知内疚，那时你我都年幼！

惜分飞·散

悲若寒蝉休怅晚，岁月把心割剪。谁忍风花散，缘来缘去何为浅？

天涯难忘携手暖，怎奈华城留转。回忆催情漫，断肠泪雨随人远！

五律·毕业 五律·戊子夏祭（新韵） 五绝·念慈亲（新韵） 毕业为何业？回乡与下乡。 汶川天地覆，数万蜀民殇。 转眼又逢春，槐香依旧闻。 将吾桃李艳，置彼艾萧荒。 哀浸国旗重，笛鸣悲韵长。 每从幽梦里，暂做幸福人。 后事休思议，前途任渺茫。 亡魂诚可慰，生者自当强。

十年金榜梦，赢得泪千行。 我共青山吊，灵台一炷香。

满庭芳·步韵答谢盛法先生惠赠（新韵）

还忆当年，寻师问韵，胜如痴凤求凰。江淮风暖，千里沐巴乡。更有吴笺徽墨，凭鸿雁、飞往长阳。烟波里，渔夫弄桨，拨雾解迷茫。

难双。薪火继，几多惭色，一瓣心香。借荧屏字键，结网三江。尝觅民情世态，题秋叶、收入奚囊。翻新唱，竹枝遥寄，烛下费平章。

金缕曲·母亲节有寄

生活如流水，日昏昏、春光懒看，不知添岁。何夜槐花香飘溢，忽觉心神交瘁。又闻那，声声犬吠。热闹温馨偏远我，自伊离、酸楚常滋味。思念久，渐沉醉。

谆谆嘱咐轻安慰。在耳边，真真切切，乐如铃佩。挽手同行观山景，一吐胸中块垒。顾盼里、姿容难绘。身坠梦中心醉梦，愿迷离、莫被风惊碎。圆满月，照苍荟。

江城子·送落叶（新韵）

秋风瑟瑟正凄凉，雁南翔，意彷徨。萧萧落叶，无语对残阳。纵使身随流水去，心有恨，一时伤。

年年春始巧梳妆，衬群芳，伴花香。寒来暑往，风雨一肩扛。已给人间留绿色，飘然去，又何妨？

高阳台·父爱如山

九九金秋，团团艳菊，重阳接踵生辰。老父安康，儿孙膝下承恩。花甲虽越难遵古，正当年、愈发精神。性怡然，书画琴棋，遍沐阳春。

无端常忆儿时景，总慈言和蔼，以理服人。民主当家，逆语有得生存。独立豁达尤珍贵，恋自由、从善单纯。思徜徉，父爱如山，四字之真。

踏莎行·广场夜景（新韵）

夜幕低垂，华灯初上，绿荫广场烟波荡。池东踏曲舞翩跹，池西弦管京腔亢。

闪转腾挪，左突右撞，顽童嬉戏轮滑爽。追风携影跃台阶，惹得新月撩云望。

江城子·无语泪流

凭栏无语恨悠悠，叶知秋，泪难收。犹记多情，属意系扁舟。青海湖边携手处，卓玛舞，碧云流。

当年悔不为君留，总回眸，几时休。今又痴情，再上锁阳楼。试问浑河西逝水，承载否，满腔愁。

七律·教师颂 七律·师生聚（新韵）

立志人生在学堂，躬身竭力教书忙。 忆记当年共苦窗，今时聚首展华章。 琴心融墨描丹凤，素手执鞭雕俊良。 吟诗泼墨抒心曲，合乐欢歌溢礼堂。 求索荧屏更理念，遨游翰海谱华章。 弟子擎杯祈泰健，恩师赠语寄情长。 育成桃李千千万，春有绿荫秋有香。 人生进取凌云志，岁月峥嵘赋慨慷。

七古·学子吟（新韵） 七律·忆故人

板凳短，书声长。

坎坷泥泞村学路，庙台神龛土讲堂。 与君曾共少年时，万语千言约有期。 灯焰摇摇苦读夜，纺车嗡嗡十年窗。 竹影萤光桥畔月，春花秋叶案头诗。 屋漏每遭连阴雨，被薄偏遇雪拥床。 天缘滞涩难成玉，世事纷纭易误棋。 三九饭团硬似铁，炎伏窝头霉如霜。 望断层楼云路远，高山流水梦魂痴。 抠蛋只缘凑学费，拾荒却为下餐粮。

考场树下翘首汉，盼儿岗上踮脚娘。 十六字令·春（新韵）

金榜题名愁云起，无钱拿甚登殿堂。 春，鸟语花香叩草门。青烟袅，溪水韵流琴。 五里三乡亲朋凑，七姑八姨解羞囊。 春，鸭戏池塘水浅深。鱼儿跃，绿柳岸边伸。 回首揖别众邻里，泪辞生养黄土岗。 春，田里羸牛汗雨淋。勤耕作，莫问几多辛。 车驾粼粼山去远，叮咛切切在耳旁。 春，三月烟花忽转身。人勤早，胜似续光阴。

御街行·同学会

十年未叙同窗谊，乍与见，皆惊异。珠颜青鬓化烟云，已逐春光流逝。依稀旧识，数经磨砺，岁月催人易。

狂生共渡今回味，全家福，千杯醉。追寻旧梦话沧桑，一曲天涯海内。翠衫红袖，几多故事，暂把光阴退。

愿得一心人，白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 唐 ；刘禹锡《竹枝词》

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意〉

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐；元稹〈离思〉

相见时难别亦难，东风无力百花残。

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉

相思相见知何日，此时此夜难为情。 唐；李白〈三五七言诗〉

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无题〉

多情却似总无情，惟觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 唐；杜牧〈赠别〉

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 唐；李商隐〈无题〉

明月斜，秋风冷，今夜故人来不来？教人立尽梧桐影。 吕洞宾《梧桐影》

多情只有春庭月，犹为离人照落花。 张沁《离人》

此情可待成追忆，只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采颉，此物最相思。 王维〈相思〉

直道相思了无益，未妨惆怅是清狅。 李商隐《无题》

一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》

知我意，感君怜，此情须问天。 李煜 《更漏子 金雀钗》

往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》

慢脸笑盈盈，相看无限情。 李煜 《菩萨蛮》

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 宋；柳永《凤栖桐》

无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。 〈玉楼春〉

月上柳梢头，人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉

相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉

天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案*元夕〉

两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉

柔情似水,佳期如梦 秦观〈鹊桥〉

平生不会相思，才会相思，便害相思。 元徐再思《蟾宫曲*春情》

多情自古空余恨，好梦右来最易醒。 清；史清《溪佚题》

色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》

相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。 民国；梁启超〈台湾竹枝词〉

几次细思量，情愿相思苦。 胡适〈生查子〉

人生自古有情痴，此恨不关风与月。 宋；欧杨修《玉楼春》

执子之手,与子偕老

山有木兮木有枝

心悦君兮君不知

关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.

参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之.

求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉.辗转反侧.

参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之.

参差荇菜,左右毛之.窈窕淑女.钟鼓乐之.

众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

最老的爱情诗句:亚当,来个苹果吧?

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.

多情自古空余恨,此恨绵绵无绝期

衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴

问世间,情为何物,直教人生死相许.

与其在悬崖上展览千年,不如在爱人的肩头上痛哭一晚!

盈盈一水间,脉脉不得语.

君当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移

山无棱,天地合,乃敢与君绝

原想与君共白首

亲恩情重难连理

不怨造化作弄人

只叹红颜多命薄

心伤心碎心已止

缘浅缘深缘由天

唯愿今世苦相守

换得来生续鸳鸯

如果你是月亮

我只是你身旁滑过的流星

虽然流星走的又快又急

其实它不并想离开月亮

月亮的纯静明亮让它留恋....

但月亮的身边却没有流星的轨迹

距离和现实注定了我们有缘无份!

花开堪折直须折,莫待无花空折枝!

若有情,天涯也咫尺.

若无情,咫尺也天涯.

天涯何处无芳草，不可为了一棵独木，放弃一片森林

在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝.

妾发初覆额,折花门前剧.郎骑竹马来,绕床弄青梅.同居长干里,两小无嫌猜.

唐婉《钗头凤》

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！陆游《钗头凤》

红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！

幸福的古诗句篇四
《关于花的古诗句》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇〈春江晚景〉》 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》 更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——司马光《客中初夏》

待到重阳日，还来就菊花。 ——孟浩然《过故人庄》

闻说梅花早，何如此地春。 ——孟浩然《访袁拾遗不遇》

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。——刘禹锡《再游玄都观》

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。——韩愈 《晚春》

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。——白居易《琵琶行》

风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。——李白 《金陵酒肆留别》

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——南宋志南和尚《绝句》

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。——李白 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白 《赠汪沦》

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 ——辛弃疾《西江月•明月别枝》 他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢 《题菊花》

蔌蔌衣巾落枣花，村南村北响缲车。——苏轼 《浣溪沙•蔌蔌衣巾》

1、竹含新粉，红莲落故衣。 唐王维《山居即事》

2、当轩对尊酒，四面芙蓉开。 唐王维《临湖亭》

3、竹色溪不绿，荷花镜里香。 唐李白《别储至剡中》

4、圆荷浮小叶，细麦落轻花 唐杜甫《为农》

5、沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红。 唐杜甫《暮春》

6、荷香随坐卧，湖色映晨昏。 唐刘长卿《留题李明府霅溪水堂》

7、芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。 唐高蟾《上商侍郎》

8、荷深水风阔，雨过清香发。 宋欧阳修《和圣俞百花洲》

9、溪上新荷初出水，花房半弄微红。 宋米友仁《临江山》

10、接天莲叶无究碧，映日荷花别样红。 宋杨万里《出净兹寺送林子方》

11、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。 宋王安石《咏石榴花》

12、五月万枝榴花照眼明,枝间时见子初成。唐韩愈《榴花》

13、四月南风大麦黄，枣花未落桐荫长。 唐李欣《送陈章甫》

14、更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。 宋司马光《客中初夏》

15、桂子月中落，天香云外飘。 唐宋之问《灵隐寺》

16、莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣。 唐刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》

17、何须浅碧深红色，自是花中第一流。 宋李清照《鹧鸪天，桂花》

18、涧松寒转直，山菊秋自香。 唐王绩《赠李征君大寿》

19、雨荒深院菊，霜倒半池莲。 唐杜甫《宿赞公房》

20、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 唐元稹《菊花》

21、紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。 唐赵《长安晚秋》

22、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年若为青帝，报与桃花一处开。

23、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。宋李清照《醉花阴》

24、宁可枝头抱香死，何曾落北风中。宋郑思肖《寒菊》

25、清霜醉枫叶，淡月隐芦花。元许有《获港早行》

26、梅柳夹门植，一条有佳花。晋陶渊明《蜡月》

27、一树寒梅白玉条，临村路傍溪桥。唐张谓《早梅》

28、风光人不觉，已著后园梅。唐史青《应诏赋得除夜》

29、梅衰未减态，春嫩不禁寒。唐杜牧《初春有感寄歙邢员外》

30、前村深雪里，昨夜一枝开。唐齐已《早梅》

31、折得蔬梅香满袖，暗喜春红依旧。宋晏几道《清平乐》

32、柳垂江上影，梅谢雪中枝。宋王安石《临江仙》

33、遥知不是雪，为有暗香来。宋王安石《梅花》

34、故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。宋苏轼<红梅>

35、天涯也有江南信，梅破知春近。宋黄庭坚《虞美人》

36、小春何处有梅花，想见水边篱落，数枝斜。宋，吴则礼《虞美人》

37、雪似梅花，梅似花雪，似和不似都奇绝。宋吕本中《踏莎行》

38、不与群芳争绝艳，化工自许寒梅，宋叶梦得《临江仙》

39、雪后蔬梅，时见两三花。宋辛弃疾《江神子》

40、寻常一样窗前月,才有梅花便不同。宋杜未《寒夜》

至南北朝时代，梁宣帝发现百合花很值得观赏，他曾诗云：“接叶多重，花无异色，含露低垂，从风偃柳”。赞美它具有超凡脱俗，矜持含蓄的气质。至宋代种植百合花的人更多。大诗人陆游也利用窗前的土丘种上百合花。他也咏曰：“芳兰移取遍中林，余地何妨种玉簪，更乞两丛香百合，老翁七十尚童心”。

以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。有关梅的传说故事、梅的美好寓意在我国流传深远，应用极广。它象征着铁骨铮铮，不屈不饶，幸福吉祥。敢斗霜雪，疏放冷艳的梅花，在儒家正绕观念涂抹下，成为高洁守道的凛然君子，不畏严寒刚毅雄杰，惊顽起懦的勇猛斗士。毛泽东《咏梅》一词更是把这种精神提高到一新的时代高度。满身清气，屹立于严寒里；坚贞不屈，傲视风雪；独立，奋进，不依附于他物，正是中华民族气魄之根本，节气之象征，无疑也是梅文化的最高表现形式和巨大的 社会影响力。

《爱莲说》

北宋 周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之，出淤泥而不染，濯清涟而不妖（迎骄阳而不惧，出淤泥而不染），中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉！

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。[2]

幸福的古诗句篇五
《古诗句奋斗学习》

第四：提倡艰苦奋斗、学习

1、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于惰。 （唐•韩愈）

释：学业精进于勤奋荒废于嬉戏，做事情成功于努力毁坏于懒惰。

2、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 （唐•李商隐）

释：认真全面地观察分析一下以前的贤人、国和家庭，能成功的都是由于勤俭，衰败灭亡的都是由于奢侈。

3、由俭入奢易，由奢入俭难。 （宋•司马光）

释：从俭朴变为奢侈容易，从奢侈变为俭朴就很难了。

4、从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。 （元•白朴）

释：从来能成为好事的都生于俭朴，自古瓜儿是先苦后甜。

5、一粒红米饭，几滴牛颌血。珊瑚枝下人,，衔杯吐不歇。

（唐. 郑遨） 释：一粒红米饭里包含着好几滴牛下巴颏的血，可被人拿去做成酒后，有人坐在珊瑚枝下狂饮，以至呕吐不止。

6、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 （ （唐•无名氏）

释：劝你不要沉溺于《金缕衣》一类的歌曲之中，而要爱惜少年时期的宝贵光阴，要乘着大好时机有所作为，如错过时机就来不及了。

7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 （ （孟子） 释：不被富贵所惑乱，不被贫贱所移志，不被威武强暴所屈服，这才是大丈夫。

8、足国之道，节用裕民，而善臧其余。 （荀子）

释：使国家富足的办法，在于节制消费和使民丰裕，并善于把盈余储藏起来。

9、救奢必可俭约。 （南朝•范晔）

释：挽救奢侈时尚的办法必定是节约俭朴。

10、食之以时，用之以礼。 （孟子）

释：对金钱谷粟等财富，要按照时令和礼法，合理地、有节制地使用和消费。

11、明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉。

(荀子) 释：贤明的君主必须发展生产，节约开支，开发财源，处处考虑赋税、赈济是否有违反制度的情况。

12、以九式均节财用。一曰祭祀之式，二曰宾客之式，三曰丧荒之式，四曰羞服之式，五曰工事之式，六曰币帛之式，七曰刍秣之式，八曰匪颁之式，九曰好用之式。 （《周礼•卷二》）

释：用九种法式节约财政开支：一是祭祀按规则，费用不超支，二是待宾客不铺张浪费，三是办丧事要节约，四是君王的膳食、衣服、车马等费用按定例，五是建筑、制造不奢侈，六是赠送宾客财物适度，严格按规定，七是饲养牛马的草料要具体规定，不过量，八是分赐群臣钱物要严加限定，九是施赠友好的钱财严格规定，不得随便。

13、夫为国者，由为家边，计财力之所任，审趋舍之举动，不营难成之功，捐弃分外之役。 （唐•房玄龄）

释：治理国家和管理家庭一样，须计算自己财力的担负能力，弄清楚自己所应进退的方向，不去做那些难以完成的事情以防劳民伤财，抛弃或减少额外的差役。

14、奢侈之费，甚于天灾。 （唐•房玄龄）

释：奢侈所造成的浪费，超过了天灾。

15、天行健，君子以自强不息。 （《周易》）

释：天体的运行刚健壮大，君子以天道行事，其人生要强大自己，生命不息，奋进不止。

16、青天白日的节义，自暗屋漏室中培来；旋转乾坤的经纶，自临深履薄处缲出。 （ （《莱根谭》）

释：光明磊落的伟大人格和节操，都是从蓬门敝户的艰苦环境中磨练出来的；足以治国平天下的韬略，都是从小心谨慎的作事态度中磨练出来的。

17、不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后可以成远功。 （ （明•方孝儒） 释：不为取得小的成绩而安于现状，然后就可以成为大人才；不被小的便宜所诱惑，然后才可以成就远大的功业。

18、圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人。

（清 颜元） 释：聪明有作为的人是肯下功夫努力奋斗的平常人，平常人是不肯下功夫奋斗而没成为聪明有作为的人。

19、富贵本无根，尽从勤里得。 （明•冯梦龙）

释：富贵本来不能生根，都是要从勤俭中才能得到。

20、绳锯木断，水滴石穿。 （宋•罗大经）

释：只要功夫到了，绳子可以锯断木头，水可以滴穿石头。

21、吟安一个字，捻断数茎须。 （唐•卢延让）

释：吟颂妥贴一个字，就需付出捻断好几缕须发的努力。

22、沧海可填山可移，男儿志气当如斯。 （宋•刘过）

释：大海可以把它填平，高山可以把它移走，男儿的志气应是这样的。

23、古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。 （宋 苏轼）

释：以前能成就大事业的人们，不光是有超出别人的才能，还必须是有坚韧不拔的意志。

24、天地之财，要看他从来处，又要看他归宿处。从来处要丰要养，归宿处要约要节。 （明•吕坤）

释：天地之间的财物，要看它的来处，又要看它的去处。来的地方要丰厚要培养，去的地方要约束要节俭。

25、做官都是苦事，为官原是苦人。官职高一步，责任便大一步，忧勤便增一步。 （ （明•吕坤）vgVRV

释：当官都是苦差事，为官的原是辛苦的人。官职高一步，他的责任便加大一步，忧勤便增加一步。`[aMT

26、奔走揖拜之日多而公务填委，简书酬酢之文盛而民事罔闻。时光只有此时光，精神只有此精神，所专在此，则所疏在彼。 （明•吕坤） L>H

释：成天忙于奔走揖拜，必然把真正要干的公务扔到一边；简书酬酢之文到处飞，人民的事必然茫然而无人过向。时光只有这些，精神只有这点，所专心的光放在应酬上，在事业、政务上必然疏怠荒废。(j$uu1

27、一苦一乐相磨练，练极而成福者其福始久；一疑一信相参勘，勘极而成知者其知始真。 （《莱根谭》）<

释：在人生中有苦也有乐，只有在苦难中不断磨练而得来的幸福才会长久；在求学时既要有信义，也要有怀疑精神，遇到怀疑的就去求证，只有在不断考证中得来的学问才是真学问。@G"YDt

28、志不坚者智不达。 （墨子） (9

释：意志不坚强的人，智慧也不会发达。md9Mu

29、莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。 （唐•李颖）y

释：不要耽在长安行乐处，让大好光阴白白浪费掉。%Cx3l

30、吾家世清廉，故常居素贫。至于产业之事，所未尝言，非直不经营而已。 （ （汉•徐

勉）~yul

释：我家世代清白廉洁，所以日常生活总是清贫俭朴。至于经营个人家业的事情，不仅没有干过，而且从来连说都没有说过。

1、敬教劝学，建国之大体；兴贤育才，为政之先务。

（清•朱舜水）

释：敬重教育、引导人们学习，是建设国家的大事情；举荐起用贤人、培育人才，是作官为政的首要任务。

2、善者一日不教，则失而入于恶；恶者勤而教之，则可使致于善（宋•欧阳修）

释：对善良的人一日教育，就会失去善心而变为恶人，对恶人勤加教育，就可以使他改造成善良的人。

3、学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也，修身利行，秋食也。 （孔子）

释：学习象种树一样，春天欣赏其华，秋天收获果实。学讲文章是春华，用于修身利行，就是秋食。

4、君子如欲化民成俗，其必有学乎！ （孔子）

释：君子如想教化百姓形成良好的风俗，恐怕没有比广办学校更合适的了。

5、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下正。 （《傅子•正心篇》）

释：培养人优秀品质的根本，没有比端正思想更重要的了。思想端正就会使自身行为端正，自身行为端正就会使接近自己的人行为端正，接近自己的人行为端正，就会使朝廷的行为正确，朝廷行动正确就会使国家政权统治正常，国家风气端正，进而使整个社会风气端正。

6、大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓逊，相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。 (孔子）

释：成人教育的法则是：在动机没有发生之前禁止叫预防，正当事情发生时加强教导叫做及时，不超过分寸叫做逊顺，互相切磋、取长补短叫研摩。这四条是教育之所以兴盛的原因。

7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 （孔子）

释：三人一同走路，其他两位必有一位在某方面可以当我的老师。我选择哪些好的方面来学习，不好的方面引以为戒，改正自己。

8、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。 （ （荀子） 释：没听到不如听到，听到不如看到，看到不如全面了解，全面了解不如去亲自实践。

9、论先后，知为先；论轻重，行为重。 （宋•朱熹）

释：如果论起先后来，知识为先，如论起轻重来，实践行动为重。

10、人才有高下。知物由学，学之乃知，不问不识。

（汉•王允）

释：人的才能有高低之分，但要知道事物道理都要通过学习，学习后才能知道，不问不能长知识。

11、莫言大道人难得，自是功夫不到头。 （唐•吕岩）

释：不要说大道理人们难以获得理解，只是因为功夫没下到家。

12、虽有至圣,不生而知，虽有至材,不生而能。 (汉•王符)

释：虽然有非常聪明智慧的人，不是生下来就什么都知道的，虽然有非常好的材料，不是一生长就能成材的。

13、中人以上，可以语以上也；中人以下，不可以语以下也。 （孔子）

释：对处于中等位置和悟力以上的人，可以进行更高一级的教育；对中等以下的人，却不能

进行低一级的教育。

14、人莫欲学御龙，而皆欲学御马；莫欲学治鬼，而皆欲学治人，急所用也。 （ （《淮南子》）

释：人们不去学习驾驭龙，而都想学驾驭马，不去学治理鬼，而都想学治理人，因为是急所用的。

15、不思故有惑，不求故无得，不问故莫知。 （宋•杨时）

释：不思考所以有疑惑，不追求所以没收获，不询问所以不知道。

16、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 （孔子）

释：努力学习就能接近智慧，尽力身体力行就能接近仁爱，能认识自己的缺点，就接近勇敢了。

17、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。 （ （《莱根谭》） 释：人定要有虚怀若谷的胸襟，因为只有谦虚才能容纳学问和真理；同时人也要有诚实的态度，诚实了才能抵御物欲的诱惑。

18、读书切戒在荒忙，涵泳工夫兴味长；未晓莫妨权放过，切身须要急思量。 （ （宋•陆九渊）

19、读得书多胜大丘，不须耕种自然收。东家有酒东家醉，到处逢人到处留。日间不怕人来借，夜晚不怕贼来偷。水旱蝗虫无伤损，快活风流到白头。

（宋•苏轼《读书歌》）

20、学者不长进，只是好己胜。 （宋•陆九渊）

释：学习不长进的人，主要原因是因为好胜不虚心。

21、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。 （孔子）

释：善于歌唱的人可使人们继续他的声音，善于教人的人可使人们继承他的志向。

22、智如泉源，行可以为表仪者，人师也。 （汉•韩婴）

释：智慧知识象泉源一样，行为可以作为人们的表率的人，这才是人们的老师。

23、君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。

（孔子）

释：君子进行教学，只是晓之以理，进行引导而不是牵拖着前进，进行鼓励而不是压抑，进行启发而不是把道理说绝。

24、观于明镜，则疵瑕不滞于驱；听于直言，则过行不累乎身。 （ （汉。王粲） 释：经常用明亮的镜子照自己，那么污垢斑渍就不会留在身上；能听取直率的批评，那么错误的行为就不会连累着你。

25、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 （ （老子） 释：一个人抱不拢的大树，是从极小的萌芽开始生长；九层高的台子，是从不断堆土开始增高；人行走到千里之外，是从脚下第一点开始的。

26、进德修业在少年，道明德立在中年，义精仁熟在晚年。mde>k

（ 明 . 吕坤） lNX|

释：培养道德进修学业在少年之时，明白道理树立德行在中年之时，义理精通、仁德成熟在晚年之时。-P.rU

27、人生气质都有个好处，都有个不好处。学问之道无他，Q

只是培养那自家好处，救正那自家不好处便了。u'

（明•吕坤） >rmf_

释：每个人天生的气质都有好的一面，也都有不好的一面。学问的道理没有别的，只是为了培养自己好的一面，疗救自己不好的那一面。{vn

28、师者，所以传道、授业、解惑也。 （唐•韩愈）#(

释：作为老师这种人，是用来传道理、教知识、解答疑难的。CswQ

29、读书贵神解，无事守章句。 （清•徐洪钧）zpd4Wg

释：读书最重要的是理解精神，没有必要只去死记硬背一些文章的句子。\A

30、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 （唐•颜真卿）v~m^

释：年轻时不知道早下功夫勤奋学习，到老了才后悔再想读书学习就晚了。U[*QX@

幸福的古诗句篇六
《珍惜时间的古诗句》

1、明日复明日，明日何其多!

2、少壮不努力，老大徒伤悲

3、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。——巴甫洛夫

4、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

5、一万年太久，只争朝夕。 ——毛泽东

6、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚

7、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。

——朗费罗

8、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。 ——布莱希特

9、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

——苏格拉底

10、 敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文

11、成功＝艰苦劳动＋正确的方法＋少说空话。

－－爱因斯坦

12、放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚

13、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。

——拜 伦

14、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。

——巴尔扎克

15、任何节约归根到底是时间的节约。——马克思

16、时间就是能力等等发展的地盘。——马克思

17、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西

18、时间是伟大的导师。——伯 克

19、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林

20、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎

21、忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌 德

22、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克

23、在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。 ——别林斯基

24、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。

——杰弗逊

25、时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德

26、合理安排时间，就等于节约时间。 ——培根

27、春光不自留，莫怪东风恶。 ——莎士比亚

28、抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。 ——约翰· 洛克

29、抛弃时间的人，时间也抛弃他。——莎士比亚

30、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思

31、利用时间是一个极其高级的规律。——恩格斯

32、合理安排时间，就等于节约时间。 ——培根

33、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德

34、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。

——裴斯泰洛齐

35、浪费时间是一桩大罪过。 ——卢梭

36、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 ——富兰克林

37、把活着的每一天看作生命的最后一天。

－－海伦·凯勒

38、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。 ——莎士比亚.

39、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。 ——叔本华

40、黄金时代在我们面前而不在我们背后。

——美国作家 马克·吐温

41、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。 ——英国剧作家 莎士比亚.

42、只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。

——德国诗人歌德

43、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。 ——莎士比亚

44、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。 ——朗费罗

45、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。——布莱希特

46、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。 ——达尔文

47、即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。

——福尔斯特

48、集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。——弗莱彻

49、我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。

－－高尔基

50、完成工作的方法是爱惜每一分钟。 －－达尔文

51、即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。

——福尔斯特

52、集腋成裘，聚沙成塔。几秒钟虽然不长，却构成永恒长河中的伟大时代。 ——弗莱彻

幸福的古诗句篇七
《经典唯美古诗词》

1、我打江南走过，那等在季节里的容颜如莲花的开落。东风不来，三月的柳絮不飞 。你的心如小小的寂寞的城，恰若青石的街道向晚。跫音不响，三月的春帷不揭 ，你的心是小小的窗扉紧掩。 我达达的马蹄是美丽的错误 。 我不是归人，是个过客……。——郑愁予《错误》

2、西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。韶华不为少年留。恨悠悠，几时休？飞絮落花时候一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。——秦观《江城子》

3、风鬟雨鬓，偏是来无准。倦倚玉兰看月晕，容易语低香近。 软风吹过窗纱，心期便隔天涯。从此伤春伤别，黄昏只对梨花。 ——纳兰容若《清平乐》

4、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故心人易变。 骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 ——纳兰容若《木兰辞》 5、长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端。上有青冥之长天，下有绿水之波澜。天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，催心肝。——唐.李白《长相思》

6、数声鶗鴂，又报芳菲歇。惜春更选残红折，雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日花飞雪。 莫把幺弦拨，怨极弦能说。天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白孤灯灭。——张先《千秋岁》

7、见与不见，心之所见。念与不念，镜花水月。食色性也，虚惘红尘。静观如是，尘起缘灭。

8、不恋尘世浮华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨，闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。

9、四载光阴，俱以往，此去人生漫漫。寸寸青丝，细看来，尽皆少年心事。苍山夜远，晚风凄凄，吹尽别离苦。聚散无常，世间遍地歧路。

10、林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重? 自是人生长恨水长东。——.李煜《相见欢》

11、漠漠轻阴笼竹院，细雨无情，泪湿桃花面。落叶西风吹不断，长沟流尽残红片。千遍相思才夜半，又听楼前，叫过伤心雁。不恨天涯人去远，三生缘薄吹箫伴。

12、寻你，在水之湄，云之幽，山之巅，海之角，天之涯，碧落黄泉誓死不休。

13、烟暖雨初收，落尽繁花小院幽。摘得一双红豆子，低头，说著分携泪暗流。人去似春休，卮酒曾将酹石尤。别自有人桃叶渡，扁舟，一种烟波各自愁。

14、病柳残香，孤桐疏雨，何堪寂寞楼头？忆别时故里，新月如钩。道是羁旅何处？心念老，旧梦难酬。乡思远，情亦去远，独我悲秋。幽幽。夜长不寐，纵使意千回，枉自凝眸。任双瞳翦翦，尽付离忧。怕见花前月影，又记起，昨日兰舟。窗前雨，沥沥成伤，却怎浇愁？ 15、静，花似月，思念纷飞，不退。夜，寒似谁，未曾更变，不觉。

16、梦里繁花落尽，此情未央，此意难忘，弦虽断，曲犹扬。如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。也许是前世的姻， 也许是来生的缘， 错在今生相见 ，徒增一段无果的恩怨。一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。

17、曾经，为谁放肆的哭泣。你是吹进我眼里的沙子，模糊了双眼，看不清天空的样子。这一场末路繁华，不倾城，不倾国，却倾我所有。你要的是什么，一生相守，还是一晌贪欢；我要的，只是简单却安稳的生活而已，爱到绝路，覆水难收。最好的幸福，是你给的在乎。 18、红尘一醉，愿得一人心。烟火夫妻，白首不相离。弱水三千，我只取一瓢饮。红颜易逝，伊不离君不弃。相濡以沫，执子之手偕老。青色烟雨，孤影等你归来。

19、人生如梦，聚散分离， 朝如春花幕凋零，几许相聚， 几许分离，缘来缘去岂随心。 青丝白发转眼间，漠然回首，几许沧桑在心头。独自泪空流。

20、人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。《相思怨》李冶

21、宜言饮酒，与子偕老；琴瑟在御，莫不静好。 22、蝶梦花丛丛中花，花恋寒雪蝶恋花。

23、含泪微笑似痴狂，争奇斗艳，岂料断人肠。艳如啼血惹人泪，泪落花间花也醉。 24、伊人远，相思苦，几番离别，不忍盼归路。十年相思百年渡，百年相思不忍顾 25、一看桃花自悠然，几重烟雨渡青山， 看不够 ，晓雾散，轻红醉洛川。 二月桃花临水看，溪水青丝绕指转， 转不完，浮生梦 ，共悲欢。 三生桃花绘成扇，细雨落花人独看， 唱不尽，相思阙 ，落鸿为谁传 四叹桃花入梦寒，几夜青灯为君燃。

26、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 27、情难舍，心难留，花朝月夜，转眼便成指间沙，不如生生世世，两两相忘，且归去，看青山隐隐，流水迢迢，望断天涯。

28、长相思，爱相随，时空隔离谁相陪？花前月下心随风，相思一片梦成空。笑看往事红尘中，多少凝思付清秋？长相思，泪相随，曾经谁是谁的谁？孤星冷月泪盈盈。念曾经相逢，心长时光短，让人垂泪到天明。长相思，苦相随。窗前双燕比翼飞，日暮情人成双对。 29、回忆飘落了谁的眼泪，往事溅起了谁的忧伤。如烟往事，不知谁飘落了谁的相思；如梦回忆，不知谁飘落了谁的等待。亦执着，不问曾经伤痛几何。一世花开，半世浮华，染指流年，几许人覆行岁月之流。你若幻化成风，我若幻化成雨，低垂两滴悬空泪，薄如蝉翼 。 30、年华如沙在指隙间悄然流逝，点点散落在未明的尘世。看不透的世事，道不明的情愁，缘梦恋尘尽成灰，浮华如斯东逝水。一生短暂，又会留下几多遗憾？前世的烟，今世的尘，多少晶莹化成的雨，浮现出朦胧的容颜，点墨成画，落笔成殇，伴梦一生飘摇；亦或许，遇见总是最美的意外…我遇见你。

31、菩提泪 青莲雪 醉生为谁等一场；百年约 终不敌这海田沧桑…

32、落花不解伊人苦，谁又怜惜伊人情。空伤悲，独愁怅，怎解此心凄凉。风吹，心冷，思念长；凝眸，望川，人断肠。同是断肠人，不知心伤几许。

33、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴

34、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 《千秋岁》张先

35、某一天你我暮年，静坐庭前，赏花落，笑谈浮生流年。今夕隔世百年一眼，相携而过，才知姹紫嫣红早已看遍。

36、十里桃花霞满天，玉簪暗暗惜年华。对花影单望相护，只羡鸳鸯不羡仙.——倩女幽魂 37、晚来风起撼花铃。人在碧山亭。愁里不堪听。那更杂、泉声雨声。无凭踪迹，无聊心绪，谁说与多情。梦也不分明，又何必、催教梦醒。

38、花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 《蝶恋花》——苏轼

39·如烟时光，陌上花低婉。桃花偏染，轻赏画，念佳人，斜倚东墙。一转身，一恍惚，一刹那，不堪看，风过处尽显流年。西冷桥下波轻晃，一程烟雨相遇，轻弹相遇，轻弹琵琶于天涯，一生入你夜吟诗行的画。纵初见也延及芳华，恋你千年，执手千年。

40·一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

41·人生若只如初见，何事秋风悲画扇?

42·鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。－戴叔伦《相思曲》

43·一湖秋月碎离愁，风也迷离，雨也迷离，凄凄荷叶落清秋。

44·入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》 45·曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》

46·君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？

47·谁伴我归田卸甲，谁陪我相守天涯，谁又负我一生韶华？ 48·凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。－纳兰性德《虞美人》

1.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴.－柳永《凤栖梧》

2 .死生契阔，与子成悦.执子之手，与子偕老.－佚名《诗经邶风击鼓》

3 .两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮.－秦观《鹊桥仙》

4 .相思相见知何日？此时此夜难为情.－李白《三五七言》

5 .有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂.－佚名《凤求凰琴歌》

6 .这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了.－郑愁予《赋别》

7 .入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极.－李白《三五七言》 8 .曾经沧海难为水，除却巫山不是云.－元稹《离思五首其四》

9 .君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》

10. 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中.－纳兰性德《虞美人》

11. 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时.－张籍《节妇吟》

12 .如何让你遇见我，在我最美丽的时刻.为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘.－席慕蓉《一棵开花的树》

13 .嗟余只影系人间，如何同生不同死？－陈衡恪《题春绮遗像》

14 .相思树底说相思，思郎恨郎郎不知.－梁启超《台湾竹枝词》

15 .自君之出矣，明镜暗不治.思君如流水，何有穷已时.－徐干《室思》

16. 相见争如不见，有情何似无情.－司马光《西江月》

17. 落红不是无情物，化作春泥更护花.－龚自珍《己亥杂诗》

18 .天不老，情难绝.心似双丝网，中有千千结.－张先《千秋岁》

19. 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵.－黄景仁《绮怀诗二首其一》

20. 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂.－李商隐《无题六首其三》

21.深知身在情长在，怅望江头江水声.－李商隐《暮秋独游曲江》

22.人到情多情转薄，而今真个不多情.－纳兰性德《摊破浣溪沙》

23.此情可待成追忆，只是当时已惘然.－李商隐《锦瑟》

24.相思***多少，地角天涯未是长.－张仲素《燕子楼》

25.问世间，情是何物，直教生死相许.－元好问《摸鱼儿二首其一》

26.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通.－李商隐《无题》

27.兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传.－张可久《塞鸿秋》

28.平生不会相思，才会相思，便害相思.－徐再思《折桂令》

29.一寸相思千万绪，人间没个安排处.－李冠《蝶恋花》

30.十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉.－苏轼《江城子》

31.今夕何夕，见此良人.－佚名《诗经唐风绸缪》

32.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期.－白居易《长恨歌》

33.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝.－白居易《长恨歌》

34.重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死.－文廷式《蝶恋花》

35.一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕.若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？－曹雪芹《枉凝眉》

36.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾.－李商隐《无题》

37.他生莫作有情痴，人间无地著相思.－况周颐《减字浣溪沙》

38.尊前拟把归期说，未语春容先惨咽.－欧阳修《玉楼春》

39.关关雎鸠，在河之洲.窈宨淑女，君子好逑.－佚名《诗经周南关雎》

40.人生自是有情痴，此恨不关风与月.－欧阳修<<玉楼春>>

41.此去经年，应是良辰好景虚设.便纵有，千种风情，更与何人说.－柳永《雨霖铃》

42.只愿君心似我心，定不负相思意.－李之仪《卜算子》

43.落花人独立，微雨燕双飞.－晏几道《临江仙二首其二》

44.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人.－陈陶《陇西行》

45.千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉.－辛弃疾《摸鱼儿》

46.梧桐树，三更雨，不道离情正苦.一叶叶，一声声，空阶滴到明.－温庭筠《更漏子三首其三》

47.结发为夫妻，恩爱两不疑.－苏武《结发为夫妻》

48.寻好梦，梦难成.况谁知我此时情.枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明.－聂胜琼《鹧鸪天》

49.一场寂寞凭谁诉.算前言，总轻负.－柳永《昼夜乐》

50.天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝.－《李白长相思二首其一》

51.不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇.－席慕蓉《印记》

52.愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁.－范成大《车遥遥篇》

53.鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦.－戴叔伦《相思曲》

54.执手相看泪眼，竟无语凝噎.－柳永《雨霖铃》

55.诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀.－元稹《遣悲怀三首其二》

56.换我心，为你心，始知相忆深.－顾敻《诉衷情》

57.忆君心似西江水，日夜东流无歇时.－鱼玄机《江陵愁望有寄》

58.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰.－李商隐《无题六首其六》

59.相思似海深，旧事如天远.－乐婉《卜算子》

60.相恨不如潮有信，相思始觉海非深.－白居易《浪淘沙》

61.玲珑骰影埠於梗 牍窍嗨贾 恢 浚 峦ン蕖堆盍 Α?

62.忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好.－邵瑞彭《蝶恋花》

63.天涯地角有穷时，只有相思无尽处.－晏殊《玉楼春》

64.都道是金玉良缘，俺只念木石前盟.空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林.－曹雪芹《终身误》

65.人如风后入江云，情似雨馀黏地絮.－周邦彦《玉楼春》

66.滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼.－曹雪芹《红豆词》

67.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去.－欧阳修《蝶恋花二首其一》

68.瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿.－冯小青《怨》

69.锺情怕到相思路.盼长堤，草尽红心.动愁吟，碧落黄泉，两处难寻.－朱彝尊《高阳台》

70.若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨.－贺铸《横塘路》

71.多情只有春庭月，犹为离人照落花.－张泌《寄人》

72.花红易衰似郎意，水流无限似侬愁.－刘禹锡《竹枝词四首其二》

73.若有知音见采，不辞遍唱阳春.－晏殊《山亭柳赠歌者》

74.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪.－范仲淹《苏幕遮》

75.思君如明烛，煎心且衔泪.－陈叔达《自君之出矣》

76.生当复来归，死当长相思.－苏武《结发为夫妻》

77.休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担.－陈蓬姐《寄外二首其二》

78.妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心.－朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》

79.不知魂已断，空有梦相随.除却天边月，没人知.－韦庄《女冠子二首其一》

80.同心而离居，忧伤以终老.－佚名《涉江采芙蓉》

81.夜月一帘幽梦，春风十里柔情.－秦观《八六子》

82.从别后，忆相逢，几回魂梦与君同.－晏几道《鹧鸪天三首其一》

83.多情自古伤离别.更那堪，冷落清秋节.－柳永《雨霖铃》

84.无情不似多情苦，一寸还成千万缕.－晏殊《玉楼春》

85.唯将终夜长开眼，报答平生未展眉.－元稹《遣悲怀三首其三》

86.别来半岁音书绝，一寸离肠千万结.－韦庄《应天长》

87.相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君.－卢仝《有所思》

88.直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊.－卢仝《楼上女儿曲》

89.相思本是无凭语，莫向花牋费泪行.－晏几道《鹧鸪天三首其二》

90.离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水.－欧阳修《踏莎行》

91.若教眼底无离恨，不信人间有白头.－辛弃疾《鹧鸪天》

92.开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓.－曹雪芹《红楼梦引子》

93.明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户.－晏殊《鹊踏枝》

94.临别殷勤重寄词，词中有誓两心知.－白居易《长恨歌》

95.泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词.－陈端生《寄外》

96.还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时.－苏曼殊《本事诗》

97.终日两相思，为君憔悴尽，百花时.－温庭筠《南歌子四首其二》

98.欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处.－晏殊《鹊踏枝》

99.离恨却如春草，更行更远还生.－李煜《清平乐》

100.鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄.－晏殊《清平乐二首其二》

1.一座山，隔不了两两相思，一天涯，断不了两两无言，我用三生把你思念，独饮那一碗梦婆汤，把自己葬于山骨间，静听那涓涓流水，那清风伴着落花飞舞！且听风吟，吟不完我一生思念，细水长流，流不完我一世情深。

2.弹指流年，拂歌尘散，消瘦了思念；轻触琴弦，如风之纤细，思念为谁断？绕指的情愫，一生的眷恋，在琵琶和鸣中，演绎了一场又一场岁月的留恋；情到深处，孤寂难掩，耳畔的呢喃似花落时一声轻叹；情缘诉不尽笙箫，一世寂寞谁人怜，朦胧中四下里无声蔓延；掬一泓流水，携一律清风，在花笺里染了斑白。

3.清风舞明月，幽梦落花间。一梦醒来，恍如隔世，两眉间，相思尽染。只身天涯，独醉贪欢。揪心的思绪无边无沿。独依窗前，任风吹，看花落，黄花树下，你是否又在轻拂玉笛，醉拔情弦？遥望千年，繁华散尽，我却痴心未改。可惜几度徘徊，走不出的，仍是那梦里花间的蜜语甜言。

4.一场红尘恋，一份千年缘，几缕隔岸相思，隐逸了多少楼台旧梦？在水一方，愿着一身荷香，乘一叶兰舟，划过秦时明月，穿过唐风宋韵，寻你在烟波浩渺的西子湖畔！只想，为你环佩叮咚，轻敲在每个念你的夜晚；只想，为你巧笑嫣然，抹去你一生的尘埃！

5.如果可以，可以陪你千年不老，千年只想眷顾你倾城一笑；如果愿意，愿意陪你永世不离，永世只愿留恋你青丝白衣。你的容颜在我心中如莲花的开落，残阳徽墨，细语微澜，几首仰天，一瞬间开遍漫天的烟火。你是否还端坐在一里的长亭，芊芊玉指，卷着和风的温润，画青天一角，起湄水之滨。

6.情之为伤，苦了多少人，煞了多少忆，情之为悲，冷了多少清，落了多少思，纵使飞蛾扑火却依然义无反顾，只观情，伤人伤己，却是一生无法割断，落一笔长相思，挥洒多少痴情泪，饮一杯浊酒，品了多少世间情！如你是我的莲花，那么今生让我为你守一世长情。

幸福的古诗句篇八
《化用古诗词》

幸福的古诗句篇九
《古诗词中的爱情》

专题二 春蚕到死丝方尽 --------古诗词中的爱情

一、 中国古代诗歌分为三大部分九个类型：

人与人之关系——爱情诗、友情诗、亲情诗

人与社会之关系——咏怀诗、咏史诗、时事诗

人与自然之关系——山水诗、田园诗、咏物诗

二、 爱情是一个古老的主题

中国古代没有爱情一词，而用“恩爱”：所谓“一日夫妻百日恩”； 因为先秦之后中国的自由恋爱较少，“爱情”不发达，先结婚后恋爱是几千年的传统；中国不缺乏有关爱情的诗歌和作品，尤其是《诗经·国风》里关于爱情的诗篇很多。在后期的汉魏乐府、唐宋诗词、明清小说里面也有大量的爱情诗。

讲到爱情，你的心中最先跳出的是哪些词汇或诗句？

生生死死离离合合，（无论如何）我与你约定。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。 可叹如今散落天涯，怕有生之年难以回家。可叹如今天各一方，令我的誓约竟成了空话。

一个深沉而无望的爱情故事，一个征夫和他的妻子的爱，沉默到连名字也没有。《击鼓》的忧伤弥漫了整部《诗经》，卫国的风，千百年来不停地吹，吹红了人们的眼，吹动了人们的心。（爱的无望，生的悲哀）

《诗经 邶风 击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

翻译：

敲鼓声音响镗镗，

鼓舞士兵上战场。

人留国内筑漕城，

唯独我却奔南方。

跟从将军孙子仲，

要去调停陈和宋。

长期不许我回家，

使人愁苦心忡忡。

安营扎寨有了家，

系马不牢走失马。

叫我何处去寻找?

原来马在树林下。

“无论聚散与死活”，

我曾发誓对你说。

拉着你手紧紧握，

“白头到老与你过”。

叹息与你久离别，

再难与你来会面。

叹息相隔太遥远，

不能实现那誓约。

 “执子之手，与子偕老”——人类最朴素、最永恒的爱情誓言。  执手”或“牵手”成了一种美丽的状态。执手的双方，尽情享

受一份亲密，感觉着彼此手掌的温度，它是两心相许、情投意合的爱人间的默契和誓言。

 苏芮《牵手》：“因为爱着你的爱，因为梦着你的梦，所以悲伤

着你的悲伤，幸福着你的幸福。„„也许牵了手的手，前生不一定好走，也许有了伴的路，今生还要更忙碌，所以牵了手的手，来生还要一起走，所以有了伴的路，没有岁月可回头。”

 《最浪漫的事》：“我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢变老

/一路上收藏点点滴滴的欢笑/留到以后，坐着摇椅，慢慢聊„„直到我们老的哪儿也去不了/你还依然，把我当成手心里的宝。” 《诗经》305篇，表现相思相恋的，约50余首，占六分之一，另外还有表现婚姻生活的诗。

三、 《诗经》

《诗经》里表现纯真爱情的民歌，歌咏了礼制完善之初时周代社会男女交往的清纯、自然和本性，表现出对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求，展示了人类美好的情感世界。

《诗经》时代的情感是真挚、淳朴、自然、浪漫的平等爱情，犹如山花般烂漫、赤子般无瑕。《诗经》时代有少年对在水一方的女孩的思慕，但是“所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长”永远让河边的少男怅惘若失；也有“窈窕淑女，君子好逑”那样简单明了，酣畅淋漓。

《国风》中传唱最多最广的是爱情：

1、有描写结婚之前男女间彼此爱慕、约会恋爱抑或失恋分手的情歌。

如《关雎》、《卷耳》、《汉广》、《草虫》、《摽有梅》（摽biào，落下）、《野有死麕》（麕jūn，獐子）、《静女》、《将仲子》、《蒹葭》等；

2、有描写男女间谈婚论嫁、结合生子、夫妻恩爱的情歌。如《雀巢》、

《殷其雷》、《绿衣》、《终风》、《硕人》、《木瓜》、《女曰鸡鸣》、《常棣dì》等；

【诗经·国风·卫风】

《木瓜》

原文：

投我以木瓜，

报之以琼琚。

匪报也，

永以为好也！

投我以木桃，

报之以琼瑶。

匪报也，

永以为好也！

投我以木李，

报之以琼玖。

匪报也，

永以为好也！

翻译：

你将木瓜投赠我，

我拿琼琚作回报。

不是为了答谢你，

珍重情意永相好。

你将木桃投赠我，

我拿琼瑶作回报。

不是为了答谢你，

珍重情意永相好。

你将木李投赠我，

我拿琼玖作回报。

不是为了答谢你，

珍重情意永相好。

注释：

1.木瓜:一种落叶灌木(或小乔木),蔷薇科,果实长椭圆形,色黄而香,蒸煮或蜜渍后供食用。按:今粤桂闽台等地出产的木瓜,全称为番木瓜,供生食,与此处的木瓜非一物。

2.琼琚(jū居):美玉,下"琼玖"、"琼瑶"同。

3.匪:非。

4.木桃!果名,即楂子,比木瓜小。

5.木李:果名,即榠楂,又名木梨。

《卫风·木瓜》出自《诗经·国风·卫风》，是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。本诗在字面意思上并无晦涩难懂之处，虽有三段，但其实只讲了一个意思：你赠我木瓜，我还君美玉，不为答谢啊，只求情谊永久。值得玩味和深思的是本诗的结构和主题。

本诗的结构在“诗三百“中很有特色，从章句细节上来看，并没有采用《诗经》中最常用的四字句，而是以五字句和三字句来行文，利用句式的长短变化，造成一种跌宕有致的韵味；从文章整体上来说，三段句式完全相同，个别名词虽有变化，然而据李时珍《本草纲目》考证，“木瓜”、“木桃”、“木李”也是同一属的植物，至于“琼琚”、“琼瑶”、“琼玖”语虽略异义实全同。叠章易字，一咏三叹，情感的表达在此一步步加深，通过“义”和“音”的重复，达到“情”的深化，不可不妙，不可不赞！

《木瓜》一诗虽然简单，古往今来解析其主旨的说法却有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。其中占主流的，应该是“友谊说“和“爱情说“。我想结合自身的阅读体验和情感经历，来谈一谈自己对本诗主题的赏析。

第一次读到《诗经·木瓜》是在初中的课堂上，那时候只觉得这是一首写友谊的诗。朋友之间的感情，或者说付出，从来都不是追求等价的交换，而是“投我以木瓜，报之以琼琚”。在友谊中，这种回报绝不是单方的，君以此待我，我亦以此报君，以深情换厚意，不计较物质的得失，只求“永以为好也“。

此后青春渐长，一些感情开始萌发，再来读此诗，读出男女之情的意味。“木瓜“，“琼琚“，未必是实指，更重要的是一种信物，定情的信物。现代学者也多持此说法，认为这是一首男女赠答的爱情诗。然而，“诗无达诂”，关于爱情诗这个观点，我还有自己的另一种理解。“投木瓜”和“报琼琚”，代表的不仅仅是定情这件事，此外还表达了一种爱情的态度，或者说是一种爱情的价值观。“爱情“是人类文学永恒的主题之一，爱情不应该只是像蜡烛，靠单方面的完全燃烧来维持温暖和光明。如本诗而言，爱情应该是有“投“，有“报“，“木瓜“也好，“琼琚“也好，“匪报也”，爱情没有贵贱，没有亏欠，重要的是共同付出，以我的“好“，报你的“好“，“永以为好“。

其实，无论友情也好、爱情也好，人类一切高尚的情感都有着相同的一种表现：回报给他人的价值，要比自己受赠的大得多。但物质有价，情意无价，在这样的一种得到与回报的过程之中，对人们来说更重要的是情感、精神的愉悦与满足。“木瓜”、“琼琚”仅仅是一种媒介，一种载体，其物质价值在这里已经不重要了，人们所在乎的只是“投”与“报”之间所感受到的对彼此情意的珍视，所以说“匪报也”。

平心而论，由于诗的文本语义很简单，就使得对其主题的探寻反而可以有较大的自由度，“诗以情动人”，每个人甚至同一个人在不同时期理解的感情可能也是不同，没有必要一定为本诗下个“爱情诗”或者的“友情诗”的定义。我现在再来看这首诗，倾向于从宽泛的意义上理解本诗，将其视为一首通过赠答表达深厚情意的诗作。如果说从这首诗又得到什么新的感悟的话，那就是在与他人相处之时，珍视、理解他人情意，勿存计较，真诚相待。

3、还有描写婚后因为种种原因而导致分离，甚至走向感情破裂的离

妇、怨妇、弃妇之歌。如《汝坟》、《江有汜sì》、《日月》、《谷风》、《新台》、《氓》(氓méng，古代称百姓)、《采葛》、《小戎》、《东山》等。

这些歌词有着对人的自然的生命之美的亲昵、颂赞和歌唱，也

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