形容变化巨大的诗句

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形容变化巨大的诗句篇一
《有关于抓住机会的诗句》

有关于抓住机会的诗句

《长歌行》中劝勉青少年抓住时机及早努力,不要蹉跎年华的诗句是:少壮不努力，老大徒伤悲.

时来易失，赴机在速。——房玄龄

机会不上门来找人，只有人去找机会。——狄更斯

机会来的时候像闪电一样，全靠你不假思索的利用。——巴尔扎克

过去属于死神，未来属于自己，趁未来还属于自己的时候，抓住它吧！——雪莱

当你为错过太阳而流泪时，你也将错过群星。——泰戈尔

生命很快就要逝去，一个机会不会出现两次。——罗曼·罗兰

伟人从不哀叹生不逢时。——爱默生

聪明者自己创造的机会比他找到的多。——培根

一个人若具备许多细小的优良素质，最终都可能成为带来幸运的机会。——培根

假如机遇来临，你要好好把握，开创你的前程。——松下幸之助

机会只垂青于那些有准备的头脑。——巴斯德

要抓住机会，不抓，看到的机会就丢掉了。——邓小平

在这个世界上，取得成功的人，是那些努力去寻找他想要的机会的人，如果找不到机会，他就去创造机会。——萧伯纳

要注意留神任何有利的瞬间，机会到了，莫失之交臂！——歌德

来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。——苏轼

没有一个征服者相信机会。——尼采

谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出的香饵。——大仲马

君子藏器于身，待时而动。 ——佚名

愚蠢的行动，能使人陷于贫困；投合时机的行动，却能令人致富。

——克拉克

机会对于不能利用它的人又有什么用呢？正如风只对于能利用它的人才是动力。

——西蒙

人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。 ——亚里士多德

好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃。 ——莎士比亚

弱者坐失良机，强者制造时机，没有时机，这是弱者最好的供词。 ——佚名

谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。

——大仲马

善于捕捉机会者为俊杰。 ——歌德

机会不会上门来找；只有人去找机会。 ——狄更斯

机不可失，时不再来。 ——张九龄

糟蹋了机会，怨不得别人，是你自己的事。 ——佚名

在婚姻大事上，机会和命运常常良莠不分，叫人难以捉摸。 ——奥斯汀

人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它。 ——狄斯累利

人生中最困难者，莫过于选择。 ——莫尔

机会不但会造出小偷，也会造出伟人。 ——佚名

时则动，不时则静。 ——佚名

对任何事物，你都感兴趣，所以每当付诸实行时，你都觉得有无限的生机到来，而且从不会错过机会。虽然在短暂的人生里，你也可以体验到很多有意义

的尝试。 ——佚名

一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途，这才需要很强的个性呢，冒然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。 ——毛姆

人生不靠运气，而是看下棋的技术如何。 ——佚名

如果给个空子，就会中邪。 ——佚名

只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。 ——培根

当运气向你微笑时，赶快拥抱她。 ——佚名

世界上有许多做事有成的人，并一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做。 ——培根

时来天地皆同力，运去英雄不自由。 ——罗隐

我们多数人的毛病是，当机会朝我们冲奔而来时，我们兀自闭着眼睛，很少人能够去追寻自己的机会，甚至在绊倒时，还不能见着它。 ——卡耐基

我发现，大多数人对生活所要求的是拥有选择的机会，这比任何其他的事情都重要得多。最坏的生活可能是没有选择的生活，对新事物没有任何希望的生活，走进死胡同的生活。相反，最愉快的生活是具有最多机会的生活。 ——坎贝尔

幸运每个月都会降临，但是如果你没有准备去迎接它，就可能失之交臂。

——佚名

仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄，还要有运气相伴。 ——拉罗什夫科

事业有成，且别以为是“命运”之神为你带来的。“命运”之神本身没有这个力量，而是被“辩别”之神支配的。 ——约翰·多来登

一个人不论干什么事，失掉恰当的时节、有利的时机就会全功尽弃。

——柏拉图

良辰难再，人生中大好的时刻，不要去作旧梦重圆的事。 ——佚名

明者因时而变，知者随事而制。 ——桓宽

世间唯一最可证明的因果；你付出多少努力，就必有多少收获。 ——佚名

从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候，——又是一件事。 ——罗曼·罗兰

良机只有一次，一但坐失，就再也得不到了。 ——勃朗宁

等待机会，是一种十分笨拙的行为。 ——佚名

来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。 ——苏轼

人不能创造时机，但是他可以抓住那些已经出现的时机。 ——雪莱

这世界上真正有成就的往往不是第一流的聪明人，而是第二流聪明加第二流愚笨的那种人。太聪明，就把什么都看开了，不肯做傻事，花笨功夫了，也就没希望了。 ——佚名

善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。 ——培根

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。 ——施耐庵

如果良机不来，就亲手创造吧。 ——欺迈尔斯

要留意任何可利的瞬间，机会到了，莫失之交臂，遗憾终生。 ——佚名

想哪天干，那天就是吉日。 ——佚名

应该抓住机会的额发。 ——佚名

最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是从偶然落下的种子自然生长起来的。 ——塞缪尔·约翰逊

乐观主义者从每一个灾难中看到机遇，而悲观主义都从每一个机遇中看到灾难。 ——佚名

你不要以为机会像一个到你家里来的客人，他在你门前敲着门，等待你开门把它迎接进来，恰恰相反，机会是一件不可捉摸的活宝贝，无影无形，无声无息，假如你不用苦干的精神，努力去寻求它，也许永远遇不着它。 ——佚名

机会每个人都有的，但许多人不知道他们碰到过它。 ——佚名

识时务者为俊杰，味先几者非明哲。 ——程允升

福气来了不享，福气走了别怨。 ——塞万提斯

不管你知道多少金玉良言，不管你具备多好的条件，在机会降临时，你若不具体的运用，就不会有进步。自己有好的构想，而不贡献出来，人生就不会改善。

——威廉·詹姆斯

古谚说得好，机会老人先给你送上它的头发，当你没有抓住再后悔时，却只能摸到它的秃头了。或者说它先给你一个可以抓的瓶颈，你不及时抓住，再得到的却是抓不住的瓶身了。 ——培根

有好学识、好技能，最容易交好运气。 ——佚名

当取不取，过后莫悔。 ——施耐庵

要认准自己的机会。 ————皮塔库斯

行动要看时机，开船要趁涨潮。 ——佚名

对于那些实际上影响我们一生的前途和我们的最后归宿的事件，我们甚至也只能知道其中的一部分。还有数不清的大事——假如称之为大事的话——差点儿发生在我们身上。然而却在我们身边掠过，没有产生什么实际效果。甚至也没有反向任何亮光或阴影到我们的心上，使我们察觉到它们的接近。 ——霍桑

命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，往往在实现理想时会遭遇到许多困难，反而会使自己走向与志趣相反的路，而一举成功。我想我就是这样。

——松下幸之助

每个人当然都可以逞强，但限于在他所懂的方面。 ——歌德

如果你因失去了太阳而流泪，那末你也将失去群星了。 ——泰戈尔

不等待机会所送礼物的人，就是征服了命运。 ——阿诺德

庸人埋怨自己的境遇不佳，伟人则努力改造环境。 ——佚名

我们降生在这个世界上的惟一目的地就是好好活下去，活给自己看，也活给爱自己的人看，更要活给那些瞧不起自己的人看。 ——佚名

形容变化巨大的诗句篇二
《古诗情境填空参考答案》

1

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形容变化巨大的诗句篇三
《第一讲+大历诗风与..》

形容变化巨大的诗句篇四
《新诗鉴赏试题》

新诗鉴赏试题

1、对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是：（ ）

我爱这土地

艾 青

假如我是一只鸟，／我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：／这被暴风雨所打击着的土地， ／这永远 汹涌着我们的悲愤的河流，／这无止息地吹刮着的激怒的风，／和那来自林间的无比温柔的 黎明……／——然后我死了，／连羽毛也腐烂在土地里面。／

为什么我的眼里常含泪水?／因为我对这土地爱得深沉……／

1938年11月17日

A.诗人未用“珠圆玉润”之类词语而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉，使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执著的爱。

B.关于“土地”“河流”“风”“黎明”的一组诗句，抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀。

C.“然后我死了，／连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷念，而且隐含献身之意。

D.“为什么我的眼里常含泪水?／因为我对这土地爱得深沉„„”这两句诗中的“我”，指喻体“鸟”而不是指诗人自己。

2、对下面这首诗的赏析不恰当的一项是：

雷

杜运燮

随着陆陆续续的闪电警告：他们来了!

阵阵风都传播着到来的确讯：他们来了!

每一叶片每一枝条都遥指着：他们来了!

每双眼睛在渴望着，每张嘴在颤动：他们来了!

越过一张又一张被撕掉的树叶标语，他们来了!

越过一个又一个监狱的铁窗，他们来了!

越过一条又一条报纸上的捏造消息，他们来了!

越过一堆又一堆难忘的血泊，他们来了!

为着撕人心肺被窒息的呻吟声，他们来了!

为着惨绝人寰的最底层的挣扎声，他们来了!

为着回响在无数街道和炕头的怒吼声，他们来了!

那就是冲破冰冻严寒的春雷欢呼声：他们来了!

1948年于新加坡

A.诗歌第二节从“山雨欲来风满楼”的自然图景转向40年代中国社会的政治黑暗，以四个“ 越过”表明“雷”来势的不可阻挡。

B.诗歌第三节重在表现“雷”滚滚而至的目的，并把“雷”从实写升格为一种消灭压迫和剥削的解放的象征。

C.最后一句中“冲破冰冻严寒”几个字，意在承接诗歌第一节春雷到来之前自然界的种种征兆和反应。

D.以“随着”“越过”“为着”起始的三节诗，既隐含“雷”到来时由远及近的动态，又逐步揭示了“雷”作为人民解放象征的寓意。

3、.对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是

我 遥 望

曾 卓

当我年轻的时候／在生活的海洋中，偶尔抬头／

遥望六十岁，像遥望／一个远在异国的港口／

经历了狂风暴雨，惊涛骇浪／而今我到达了，有时回头／

遥望我年轻的时候，像遥望／迷失在烟雾中的故乡／

A.这是一首抒写人生感慨的诗作，真实地写出一位饱经沧桑的老人的心态。

B.第二节换韵，但“回头”与第一节联韵，这样，两节的韵等于勾连起来。如此押韵，与诗的内容相适应。

C.“迷失在烟雾中的故乡”中的“故乡”写实，具体写诗人的家乡。

D.诗的两节，分别写年轻、年老时的“遥望”，更确切地讲，是前瞻与回望，二者组合成一个完整的结构。

4、请阅读下面一首现代诗，选出分析不当的一项。

春 水

冰心

墙角的花!／你孤芳自赏时，／天地便小了。／

A.“墙角的花!”这是一个称呼语，好像有人用一种温和的语调叫着花儿的名字，但绝不是单纯的枯燥空洞的称呼，而是蕴含着一种温情，一种希冀。

B.“墙角”一词在全诗中发挥着重要作用。它点明了花的生长环境，暗示了花“孤芳自赏” 的客观原因，为后面对花的温婉劝诫作了铺垫。

C.“你孤芳自赏时，天地便小了。”这句话形象地展示了反差强烈、对比鲜明的自然和心理两种空间。自然空间是客观存在的，不能任意改变，而心理空间能依据感情载体的不同心理感受而变化。

D.作者对于花草怀有一种特殊的敏感，既借小花以自伤，又借小花来述理，达到了刘勰所说的“喻巧而理至”的艺术境界。

5、阅读下面一首诗，选出分析不当的一项。

礁 石

艾青

一个浪，一个浪／无休止地扑过来／每一个浪都在它脚下／被打成碎沫，散开…… ／ 它的脸上和身上／像刀砍过的一样／但它依然站在那里／含着微笑，看着海洋……

A.“礁石”不仅是不向命运低头的诗人自身的象征，更是我们民族不畏强暴、不屈不挠的斗争精神的象征。

B.作者把“礁石”当作人来描写，集中，凝炼，形象感非常强，像是一尊“诗雕塑”，形成 一种“美的凝聚”。

C.这首诗语言朴素而洗炼，韵律感也比较强。

D.作者对“礁石”做的是纯客观的描述。

6、对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是：

没有一座桥比她更平常／人群中也许不能引来目光的瀑布／没有一座桥比她更神奇／通过后 ，你才能破译／世界与人生的许多秘密／

A.这首诗以“桥”这一意象喻指人民教师，准确形象。

B.这首诗以物喻人，赞美了一种平凡而又神圣的职业。

C.这首诗托物言志，想象丰富，构思新奇。

D.这首诗语言质朴却意蕴无穷。“平常”与“神奇”的对比，有力地突出了主题。

7、阅读台湾诗人余光中的《乡愁》

小时候／乡愁是一枚小小的邮票／我在这头／母亲在那头／

长大后／乡愁是一张窄窄的船票／我在这头／新娘在那头／

后来啊／乡愁是一方矮矮的坟墓／我在外头／母亲在里头／

(甲)

①这首诗的最后一小节赋予了“乡愁”特定而广阔深刻的内容，(甲)处最恰当的一节是：

A.而现在／乡愁是一泓蓝蓝的海水／我在这头／亲人在那头

B.而现在／乡愁是一杯清清的海水／我在这头／故乡在那头

C.而现在／乡愁是一弯浅浅的海峡／我在这头／大陆在那头

D.而现在／乡愁是一道深深的海峡／我在这头／祖国在那头

②对这首诗分析不当的一项是：

A.本诗以纪实的手法，按时间顺序抒写了作者自己“少小离家”到“老大难归”的思乡情愫 。

B.本诗集单纯美与丰富美于一体：物象集中明朗，如邮票、船票、坟墓等不枝不蔓；内容丰富含蓄，能诱发读者多方面的联想。

C.诗歌的结构寓变化于统一之中，既有各小节的均衡匀称，又有小节内的长短句的变化，使诗的外形整齐中有参差之美。

D.诗歌有回旋往复，一唱三叹的旋律，在同一位置上有重复、有叠词、有变换的量词，加强了诗歌的音韵之美。

8、阅读下面一首诗，选出分析不当的一项是：

悬崖边的树

曾 卓

不知是什么奇异的风／将一棵树吹到了那边——／平原的尽头／临近深谷的悬崖上  它倾听远处森林的喧哗／和深谷中小溪的歌唱／它孤独地站在那里／显得寂寞而又倔强 它的弯曲的身体／留下了风的形状／它似乎即将倾跌进深谷里／却又像是要展翅飞翔

A.这首诗借物喻人，写出了坚贞不屈的人格之美。

B.这首诗实际上写人在毁灭的边缘，顽强奋争，怀抱高远的理想。

C.这首诗细致地描绘了树的形象，表达了对这棵树的赞叹崇敬之情。

D.这首诗三节层层深入，节奏整齐，韵律和谐。

9、阅读下面这首诗，完成各题。

金黄的稻束

郑 敏

金黄的稻束站在

割过的秋天的田里，

我想起无数个疲倦的母亲，

黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸，

收获日的满月在

高耸的树巅上，

暮色里，远山

围着我们的心边，

没有一个雕像能比这更静默。

肩荷着那伟大的疲倦，你们

在这伸向远远的一片

秋天的田里低首沉思，

静默。静默。历史也不过是

脚下一条流去的小河，

而你们，站在那儿，

将成为人类的一个思想。

对这首诗的解说，不恰当的一项是 ( )

A．“金黄的稻束站在／割过的秋天的田里”一句涉及的时间，从全诗看，除了“秋天”外，还隐指“暮色”降临之前。

B．“黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸”，把“皱”与“美丽”并列，寓有讴歌母亲的劳动和感叹时光流逝之意。

C．“你们／在这伸向远远的一片„„”的诗句中，“你们”指诗歌的主要形象“金黄的稻束”。

D．“历史也不过是／脚下一条流去的小河”，这实际上就是稻束“低首沉思”的内容。 对这首诗的赏析，不恰当的一项是 ( )

A．诗歌以“金黄的稻束”为中心形象展开联想，通过稻田、路上、天空、远山等空间性的位移，传达一个时间性的主题——对劳动中生命力的消逝的沉思。

B．诗歌赋予“金黄的稻束”以积极、强烈的视觉印象和消极、“静默”无言的听觉感受，意在利用两者的不协调，把关注点从外在画面转向内在的生命感受。

C．“金黄的稻束”，“收获日的满月”等形象都具有圆满意味，但诗歌未写收获日的快慰和满足，却引人思考劳动者母亲的“疲倦”。

D．“肩荷着那伟大的疲倦”一句中的主体，应该是美丽的母亲，而不是如雕像一样站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。

10、阅读《船之梦》（有改动），指出对这首诗的中心思想理解正确的一项（ ） 白色的乱石中/晾晒着黝黑的船体/黑色的船板/望着江流叹息。

千百次的漂流/千百次的浪起浪落/千百次的风吹雨/都成了散乱的记忆。

大小的船只/从滩头驶过/一声声长笛短笛/留下一片片问候、致意……

它的梦/却为松弛/长留在过往的船上/依然是漂泊、呐喊、搏击。

A、此诗形象地揭示了人的一生新老代谢是自然规律。

B、此诗表现了年轻一代对老一辈光辉业绩的歌颂。

C、此诗赞扬了老一辈革命家老而弥坚的精神面貌。

D、此诗表现出一种对生理上的老的无以抗拒，而思想上却不甘心“老”的豪情。

11、阅读流沙河《小院的夏天》（1956年），指出分析最为贴切的一项（ ）

邻家的葡萄藤悄悄地翻过院墙，/带须的嫩尖偷看我的小窗。/窗外的牵牛花爬上瓦檐，/太阳透过青叶在我桌上洒下绿光。/一只蜜蜂飞进小屋嗡嗡地唱，/推开窗子又吹来茉莉花的清香。

A、作者通过写葡萄藤的嫩芽、牵牛花、蜜蜂、茉莉花等来表现夏天的到来，突出了对夏天小院的喜悦之情。

B、作者先写窗外的植物，次写这些植物在阳光下将影子投映在窗内的桌上，后写这蜜蜂的歌唱，从侧面衬托出作者的烦躁之情。

C、诗中动植物的形与色、光与影、声与味，配合得非常和谐，表现了作者对美好生活的热

爱之情。

D、作者通过写葡萄藤嫩芽的“偷”看，牵牛花的“爬 ”，以及蜜蜂的“飞进小屋”等，表现出一种时时处处被人监督的无奈心情。

12、阅读艾青《煤的对话》（1937年），指出分析不当的一项（ ）

你住在哪里？/我住在万年的深山里，/我住在万年的岩石里。

你的年纪？我的年纪比山更大，/比岩石的更大。

你从什么时候沉默的？/从恐龙统治了森林的年代，/从地壳第一次震动的年代。 你已死在过深的怨愤里了么？/死？不，不，我还活着，/请给我以火，给我以火！

A、诗中“我”历经沧桑，长久地沉默过、怨愤过，但仍希望“火”的到来，在烈火中永生。

B、诗中的“我”经历了自然界的灾难，失去了昔日的荣华，被埋在地层深处，非常痛恨以往那段不公平的历史。

C、诗中的“我”是中华儿女的写照，有着炽热的感情，不甘沉沦，自强不息，要摧毁黑暗，迎来光明。

D、诗中的“我”是中华民族的象征，蕴藏着无穷的创造力，憧憬着美好前景的到来。

13、阅读舒婷的《思念》，指出说法不够恰当的一项（ ）

一幅色彩缤纷但缺少线条的挂图，/一题清纯然而无解的代数，/一具独琴弦，拨动檐雨的念珠，/一双达不到彼岸的桨橹。

蓓蕾一般默默等待，/夕阳一样遥遥注目，/也许藏有一个重洋，/但流出来，只是两颗泪珠。

呵，在心的远景里，/在灵魂的深处。

A、诗的第一节用了比喻的手法，表达了作者在“思念”牵缠中最真切动人的体验，那是美丽的惆怅和失望的茫然。

B、诗的第二节用了比喻与衬托相结合的手法：前两句用比喻，极言时间之长和距离之远，写出了“思念”的难以等待和可望而不可及的焦灼感；后两句用衬托手法，以“只有两颗泪珠”反衬思念之深。

C、诗的最后一节用直抒胸臆的手法点明中心，是全诗的“诗眼”所在。

D、全诗运用象征手法，以“缺少线条的挂图”等事物象征希望难以实现，表现也对美好生活的渴望之情。

14、阅读李瑛的《一月的哀思》（节选），选出表述不正确的一项（ ）

……但，千山默哀，/万水波息，/微茫里，却传来/无尽的哀乐，/哽咽的汽笛。/声音，这样轻微，/却这样有力，/——似飓风掠过大海，/——似冷雨抽打大地。/报纸，披着黑纱，/电波，浸着泪滴；/每盏灯，都像红肿的眼睛，/每颗心，都在哀悼伟大的战士：/回来吧，总理，/我们敬爱的总理！

A、“千山默哀，/万水波息”写的是“无声”，它写出了周总理逝世后在全国人民心中引起的巨大震惊。

B、“无尽的哀乐，/哽咽的汽笛”写的是“有声”，写出了周总理逝世后在全国人民的哀思。

C、“似冷雨抽打大地”，写出了周总理逝世后全国人民的巨大悲痛。

D、“每盏灯，都像红肿的眼睛”，形象地写出了人们彻夜不眠沉痛悼念总理的情景。

15、对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）

偶 成

戴望舒

如果生命的春天重到，

古旧的凝冰都哗哗地解冻，

形容变化巨大的诗句篇五
《大历诗风》

形容变化巨大的诗句篇六
《诗词中的地理大总结》

古代诗词中的地理

许多脍炙人口的诗句、谚语蕴涵着极为丰富的地理知识。在学习过程中不断积累，加强

学科间的相互渗透，从不同角度加深对诗句、谚语的理解，能激发我们学习地理的兴趣，扩

展地理知识面。

1.“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”（毛泽东《送瘟神》）

此诗句揭示了地球在不停地由西向东自转。适用于赤道地区，由此可计算出赤道地区地球自

转的线速度和赤道上1°弧线的长度。赤道地区自转的线速度为：40000千米÷24小时≈1670

千米/小时（八万里即四万千米）。地球自转的线速度由赤道向两极逐渐递减。赤道上1°弧

线的长度：40000千米÷360°≈111千米/l°。赤道是地球的一个大圆，因此地球上的大圆

每1弧线的长度约为111千米（球的大圆是指通过球心的截面与球面的相交线）。

2.欲穷千里目，更上一层楼（王之焕《登鹳雀楼》）

只有站得高，才能望得远。由此可证明地球的形状是一个球体。

3.“日似金丸，月似金盘”（乐钧《一翦梅》）

该诗句反映了日地月三者距离差异。月球虽然比较小，但由于月球离地球比较近，所以仍“似

金盘”。诗中描写的月相应为满月，因为“月似金盘”。

4.“月形如白盘，完完上天东。忽然有物来啖之，不知是何虫。如何至神物，遭此狼狈凶。”

（唐，韩愈《月蚀诗效玉川子作》）

此诗句描述了月食的情况。完完，月圆的样子。农历十五，日、地、月三者在同一直线上，

地球在月球和太阳之间，地球有可能全部或部分挡着太阳光，产生月食现象。农历初一，则

可能产生日食现象。

5.“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。”（孟浩然《宿建德江》）“一道

残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”（白居易《暮江吟》）

“初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小，三五团圆照满天。”（缪氏子《赋

新月》）“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。”（戴叔

伦《兰溪棹歌》）

这一组诗句描述的都是上蛾眉月。“上蛾眉月”是指农历初三、四的月相，此时月球位于太

阳以东约45°，当“一道残阳铺水中”后，即日落时，月亮出现在西南方低空，日落后2~3

小时就落到地平线以下，月亮的亮面为月球正面西部边缘，形状为一反“C”字形。将以上

各诗描写的月相判定为上蛾眉月的依据分别是“日暮”、“月近人”；“初三夜”、“月似弓”；

“初月如弓未上弦”、“蛾眉小”；“凉月如眉”、“三日”（指农历三月初三日）。

6.“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”（张继《枫

桥夜泊》）“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”（司

空曙《江村即事》）

这组描述的都是上弦月。上弦月是农历初七、八的月相，此时月球位于太阳以东约90°，

日落时出现于南方天空，升落时间分别是中午和半夜，可见部位为月球正面西半部分，形状

为一大写的“D”形。将以上两首诗中的月相判定为上弦月的主要依据分别是：“夜半”而“月

落”；“月落正堪眠”（人们“正堪眠”，即睡意正浓，寓意夜已深。深夜而“月落”应是上弦

月，此乃用时间点月相）。

7.“去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。”（欧阳修《生查子》）“春江月

出大提平，堤上女郎连袂行。唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鹕啼。”（刘禹锡《踏歌行》）“白

日沦河西，素月出东岭”（陶渊明《杂诗·其二》）“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”（苏

轼《阳关曲中秋月》）“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡。”（李白《静

夜思》）“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”（李白《月下独酌》）“海

上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”（张九龄《望月怀远》）

这一组诗描述的都是满月。满月为农历十五、六的月相，此时月亮位于太阳以东180°，升

落时间为日落月出、日出月落，月亮整夜可见，形状象个玉盘。第一首诗中的“元夜时”点

出了日期为农历正月十五（元宵节），正是满月发生的日期；“黄昏后”月已升上“柳梢头”，

正是满月时月亮升起后的情况。第二首诗中“红霞”说明此时日落，日落时“月出”，显然

月相为满月。同样，第三首指明了日落（“白日沦河西”即日落）时月出，正是满月月出的

时间。其他三首诗中的“明月”即满月。

8.“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊飞鸟，时鸣春涧中”（王维《鸟鸣涧》）“孤光照还没，

转益伤离别。妾若是嫦娥，长圆不教缺。”（陆龟蒙《月成弦》）

这是一组描写下弦月的诗词。下弦月是农历廿二、三的月相，此时，月亮位于太阳以西90°，

日出时月亮在南方天空，升落时间是半夜月出、中午月落，可见部分为月球正面东半部，形

状像个反“D”字形。第一首诗中“夜静”（夜深人静）而“月出”，乃指下弦月月出之时。

民间常将月圆比团圆、月缺比离别。第二首诗即写思妇见缺月而感伤、恨夫妻不能常团圆，

想象自己若是嫦娥，将让月亮长圆不缺即夫妻永不分离。诗中弦月当是下弦月，体现出思妇

感伤而彻夜难寐的情景。

9.“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月，（柳永《雨

霖铃》）“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见年年辽水上，文章何处哭秋风。”（李贸

《南园》）“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快马踏清秋。”（李贸《马诗》）

这一组诗描写的是下蛾眉月（残月）。下蛾眉月是农历廿五、六的月相，此时，月亮位于太

阳以西约45°，日出前出现于东南方低空，仅在黎明前2~3小时内可见，形状像“C”字形。

第一首中，由“晓风残月”知，早晨看到残月，即下蛾眉月。第二句诗中“晓月”指清晨的

月亮，“玉弓”指下弦月后的残月即月末的娥眉月。“月似钩”是“一弯残月”，表明作者壮

志未酬，彻夜难眠，于黎明前看到残月东升，见景生情写下此诗，这与整首诗的基调是一致

的。作者坎坷的经历，矛盾的心情以及“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓”的创作精神等

都可以作为是残月的旁证。所以，“月似钩”暗示作者写这首诗的时间是在秋天农历廿六、

七的黎明前。“大漠沙如雪”还向我们展示了沙漠景观。

10.“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”（苏轼《水调歌头》）“自君之出矣，不

复理残机。思君如满月，夜夜减清辉。”（张九龄《赋得自君之出矣》）“走马西来欲到天，

辞家见月两回圆。今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。”（岑参《碛中作》）

这一组诗写出了月相的月变化情况。诗中的“阴晴圆缺”指的是月相变化。在农历一个月中，

月相由新月依次变为上蛾眉月、上弦月、上凸月、满月、下凸月、下弦月、下蛾眉月、新月。

从初一到十五，月亮的亮面逐渐变大，月球的亮面朝西；十五那天亮面最大，为满月；从十

五到月末，亮面逐渐变小，月球的亮面朝东。第二首诗中的“满月”指“十五、六的月亮”；

“夜夜减清辉”指满月以后，月相依次变为凸月、弦月、蛾眉月，可见部分越来越瘦小；后

两句是说“思念夫君使妾身如同满月后的月亮日渐消瘦、形容憔悴”。第三首诗中的“见月”

即看到月亮，“两回圆”即圆过两次亦即两次满月，故第二句是告诉读者：作者离家已有一、

两个月了。

11.“天时人事日相催，冬至阳升春又来”（杜甫《冬至》）

“冬至阳升”这个纯科学结论通过艺术家天才的转换，巧妙地写进诗中。这句诗意境美丽、

观点科学，非常难得。由于太阳直射点在地球上南北回归线之间来回移动，引起了正午太阳

高度的周年变化。北半球冬至日时，太阳直射在地球的最南界线��南回归线上，北半

球各地在一年中正午时与太阳直射点的纬度差最大，正午太阳高度达到一年中最小值。冬至

日以后，太阳直射点南移，太阳直射点以北各地正午时与太阳直射点的纬度差逐渐变小，正

午太阳高度逐渐增大，即“冬至阳升”。

12.“过了冬，长一葱”

此谚语的意思是：过了冬至日，白昼就长一点点了，即冬至日后，北半球各地白昼逐渐变长。

北半球冬至日，太阳直射在南回归线上，因此冬至日是北半球各地白昼最短，黑夜最长的一

天。冬至日后，太阳直射点北移，北半球各地白昼逐渐变长。

13.“日中万影正，夕中万影倾”（傅玄《歌》）

这句诗直观地描绘了太阳高度的周日变化规律。影子长短与太阳高度有密切关系。早晨太阳

从东方升起，太阳高度小，影子长；随着太阳高度的逐渐变大，影子逐渐变小，正午即“日

中”时，太阳高度达到一天中的最大值，影子长度为一天中的最小值，对于北半球中纬度地

区来说，此时太阳在正南方，影子则在正北方，即“日中万影正”；以后太阳高度逐渐变小，

影子逐渐变长，影子偏离了正北方向。

14.“谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。”（李白《日出入行》）

此句诗意在说明四季运转是一种必然趋势，万物兴衰都有一定的自然规律，任何人也不能挥

鞭命令停止。由于地球公转，黄赤交角的存在，地轴指向不变，使太阳直射点在地球上南北

回归线之间来回移动，引起各地正午太阳高度和昼夜长短的变化，产生了四季的更替。

15.“月生林欲晓，雨过夜如秋。”（徐玑《夏日怀友》）

“月生林欲晓”，即月出的时候天要亮了，这是下蛾眉月出的时间。该地此时的降水是受冷

锋影响形成的。冷锋过境时产生阴雨天气，过境后受冷气团控制，气温降低，故“雨过夜如

秋”。

16.“不知天多高，地多厚”

此语常用来形容一个人知识浅薄、自以为是、目中无人。其实，“天多高”可以理解为大气

层的高度，为2000~3000千米；“地多厚”可理解为地球的半径，平均为6371千米。

17.“夜来风雨声，花落知多少”（孟浩然《春眠》）

此句诗具体描绘当时的天气特征，而不是气候特征。天气和气候的主要区别是：天气是一个

地方短时间内的大气具体状况，包括阴晴、风雨、冷热、风力等，一般有较大的变化。气候

是对一个地方长期的、有规律性的天气特征加以概括总结，得到的大气平均状况，一般变化

不大。此句诗具体说明了夜间的风雨等大气状况及其变化，因而描述的是天气特征。

18.“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”（李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》）

“秋阴不散”的多云天气，因夜间云层愈厚，大气逆辐射愈强，地面就能获得较多的热量补

偿。故夜间降温较晴天慢得多，地面温度不易降到0℃以下。这就是秋季多云的夜晚不易形

成霜冻的科学道理。而连续的阴天除使霜冻来得晚外，还会导致降水天气。诗人有声有色地

描写了“秋阴不散”的两种结果。

19.“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。”（刘禹锡《秋词》）

深秋晴朗的夜晚，天空云少，大气逆辐射弱，地面得到大气补偿的能量少，地面温度下降快，

当地面温度降到0℃以下，就会出现霜，即“山明水净夜来霜”。

20.“我家住在黄土高坡，大风从坡上刮过，不管是西北风，还是东南风，都是„„（《黄

土高坡》）

这首歌唱出了我国东部地区一年中的主要风向。亚洲东部是典型季风气候分布区。由于海陆

热力性质的差异，导致海陆上气压中心的季节变化，引起一年中盛行风向随季节有规律地向

相反或接近相反的方向变换，这就形成了季风。夏季北太平洋上高压的势力大大增强，亚欧

大陆上形成印度低压，太平洋暖湿气流便沿着北太平洋西部边缘吹向亚洲东部，形成东南风。

冬季相反，形成西北风，这就是歌词中所说的一年中的风向，“不管是西北风，还是东南风”。

21.“冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天”（毛泽东《登庐山》）

此诗句说明夏季来自太平洋的热带海洋气团给我国带来丰沛的降水。夏天，登上庐山，面向

太平洋（即“冷眼向洋”），来自太平洋的东南季风迎面吹来，带来了丰沛的降水（即“热风

吹雨”）。

22.“清明时节雨纷纷”（杜牧《清明》）“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。”（赵师秀《有

约》）“梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行”（曾几《三衢道中》）

我国东部地区降水类型主要为锋面雨。一般情况下，每年四、五月份，夏季风开始影响我国，

来自大洋的暖气团和北方冷气团形成的锋面在南岭一带，故这里降水较多，即“清明时节雨

纷纷”。六月中旬到七月中旬，随着夏季风增强，锋面移到长江中下游一带，这时北方的冷

空气势力虽已减弱，但仍可影响到江淮地区，两种气流在这里交锋，由于它们势均力敌，相

持不下，形成准静止锋而产生连续性降水，雨带有一个月左右的时间徘徊在长江中下游一带，

这时正是梅子成熟的时节，故称为梅雨天气，即诗中的“黄梅时节家家雨”。七月中旬以后，

随着夏季风的进一步增强，锋面雨带移到华北、东北。

有的年份夏季风特别强，锋面雨带在江淮地区停留的时间很短，很快移到华北、东北，江淮

地区基本无梅雨期，成为“空梅”，造成干旱灾害，即“梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行”。

而华北、东北地区雨季比正常年份来得早，雨季时间也长。这样，在我国就形成南旱北涝的

格局。相反江淮地区形成“涝梅”，产生南涝北旱的格局。

23.“三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。九月霜降秋早寒，禾穗未熟皆青乾。”（白居易《杜

陵叟》）“麦死春不雨，禾损秋早霜。”（白居易《采地黄者》）

本组诗句说明华北地区春旱严重及秋季早来的寒潮带来的危害。春季和夏初，华北地区气温

回升快，加之多风，蒸发较强，而南方夏季风前缘雨带尚未移到本区，降水少，因而这里春

旱相当严重，“春雨贵如油”。春旱对华北地区的农业生产十分不利，正如诗中所说的“麦苗

不秀多黄死”、“麦死春不雨”。七、八月份，当锋面雨带移到华北时（此时为快行冷锋），华

北地区降水较多，即“夏雨满地流”。有的年份，北方寒潮来得早，对华北地区农业生产危

害很大，即“九月霜降秋早寒，禾穗未熟皆青乾”、“禾损秋早霜”。由此可说明寒潮对农作

物危害最严重的季节不是冬季，而是春秋两季。

24.“高处不胜寒”（苏轼《水调歌头》）

此句说明随海拔高度的增加，气温逐渐降低。一般情况下，在对流层里，海拔每升高100

米，气温下降0.6℃。在高空，由于距离地面远，大气吸收的地面辐射少，气温低。在海拔

高的地区（如青藏高原），由于空气稀薄，大气逆辐射弱，大气对地面的保温作用小，气温

低。

25.“随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。”（杜甫《春夜喜雨》）

这句诗描绘的是春雨，反映的是暖锋天气。依据是受该天气系统影响，没有明显的降温过程，

而是“润物细无声”。暖锋是指暖气团主动向冷气团移动的锋。暖气团沿冷气团徐徐爬升，

多产生连续性降水。暖锋过境后，由于受单一的暖气团控制，因而气温上升，气压下降，天

气晴朗。“随风潜入夜”、“野径云俱黑，江船火独明”还描述了降水过程

26.“冬季到台北来看雨”（《冬季到台北来看雨》）

这句歌词，不仅揭示了雨、雪出现的地区差异与季节差异，也揭示了台北特殊的地理位置和

地形：地处低纬度，是冬季西北季风的迎风坡，形成了地形雨。

27.“请到天涯海角来，这里四季春常在”（《请到天涯海角来》）“熏风自南来，殿阁生微凉。”

（柳公权《应制联句》）

以上两句直观地说明了海洋对气候的调节作用。由于海水的热容量大，因而升温慢，降温也

慢，气温的年变化小，即“四季春常在”。夏季，风从海洋吹来，即“熏风自南来”，由于海

洋上空气温低，因而海风凉爽，即“殿阁生微凉”。

28.“亭亭柏桦，悠悠碧空，微微南来风。”（日本民歌《北国之春》）

东亚的冬季风比夏季风强；南亚的夏季风比冬季风强，这是东亚季风和南亚季风不同点之一。

日本的春天到了，夏季风就来了，夏季风是偏南风，这是肯定的，关键是作者对夏季风势力

比冬季风弱小的特点把握得非常准确，用“微微”二字刻画得入木三分。

29.“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”（李商隐《夜

雨寄北》）”

云、贵、川三省夜雨频率较高，四川盆地尤多，其主要原因是由于盆地内空气潮湿，天空多

云。白天由于云层反射太阳辐射，云下不易增温，对流不易发展。夜间云层上部冷却快，而

云层下部大气逆辐射强，故温度较高。云层上下温差较大，使大气产生对流运动，容易形成

降水，所以这里夜雨比较多。

30.“淮海多夏雨”（刘禹锡《五排·晚步扬子游南塘望沙尾》）

此诗表现了淮河流域，乃至整个东亚地区的降水季节类型为夏雨型。从全球范围来看，还有

冬雨型和年雨型。属夏雨型的气候类型主要有：热带季风气候、亚热带季风气候、温带季风

气候、热带草原气候等。属冬雨型的气候类型主要是地中海气候。属年雨型的气候类型主要

有：热带雨林气候、温带海洋性气候。

31.“北风那个吹！雪花那个飘！”（《白毛女》）“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如

一夜春风来，千树万树梨花开。”（岑参：《白雪歌送武判官归京》）“千里冰封，万里雪飘”

（毛泽东《雪》）

由“北风那个吹”可知，我国北方冬季主要吹偏北风（西北风）。当强冷空气南下时，与锋

前的暖气团相遇，形成冷锋。除引起大风和强烈的降温外，还会产生雨雪天气，即“雪花那

个飘”。第二首诗告诉我们北方由于纬度与海拔较高，临近冬季风的源地，冬季风影响早，

且降温幅度大。反映了“胡天”冬季长而严寒的气候特征。农历八月即公历的九月份左右，

此时我国南方还是秋高气爽的季节，而长城以北已“飞雪”，形成“千里冰封，万里雪飘”

的北国风光。说明亚洲高压在九月开始建立，并影响长城以北。诗人比喻它犹如一夜春风，

吹开了千万棵梨树的花。

32.“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”（李白《梦游天姥吟留别》）

前句说明水汽凝结使云层加厚是降水的必要条件，后句说明水面蒸发的水汽在空中冷却凝结

成云和雾这一原理。

33.“山阳薄雾散，山阴白雪密”（陈毅《过太行山书怀》）“南枝向暖北枝寒，一样春风有

两般“（刘元载《早梅》）

本组诗句反映了坡向和气温的关系。我国位于北半球，山地的南坡为阳坡，北坡对阴坡。阳

坡的太阳光线与坡面的夹角比平地大，比阴坡更大，故阳坡吸收的太阳辐射能量比阴坡的多，

气温比阴坡高。由于山地阳坡的气温比同一高度的阴坡高，因此，山地同一自然带的高度，

应该是阳坡比阴坡高。一般情况下，雪线也是阳坡比阴坡高。关于雪线的高度值得注意的是：

珠穆朗玛峰等少数山地除外，因为珠峰北坡为雨影区，降雪少,冰川的类型为大陆性冰川，

稳定性强，雪线高。珠峰南坡面向印度洋，为西南季风的迎风坡，降雪量大，冰川的类型为

海洋性冰川，滑动性强，雪线低。

34.“山前桃花山后雪”

此句既能表示坡向对气温的影响，同时又能说明秦岭是我国一条重要的地理分界线。秦岭以

南为亚热带，以北为暖温带。因而秦岭南北两侧的自然景观截然不同。

35.“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”（白居易《大林寺桃花》）“一山有四季，十里不

同天”

这两句形象地反映了山地气候、植被的垂直变化和自然带的垂直地域分异规律。通常海拔高

度每升高100米，气温下降0.6℃。庐山大林寺海拔高度在1100~1200米间，它比“人间（九

江市的平地）气温要低6℃左右，因此桃花开放的时间要落后二三十天。类似的诗句还有：

“山中岁月无甲子，四月才开二月花”。“一山有四季，十里不同天”是横断山区气候、植被

垂直变化的真实写照。

36.“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”

这句话描述了温带大陆性气候气温日较差大的特点。每到夏天，这里烈日炎炎，白天气温上

升快，有时高达摄氏四、五十度，当地人说：“沙窝煮鸡蛋，石头好烙饼”。但夜晚气温又急

剧下降，辛勤的农民甚至不得不生起火炉取暖，围着火炉，品尝刚摘下来的西瓜。

37.“孔明借东风”。

赤壁地处长江中游，冬季以偏北风为主，但由于气旋、反气旋及锋面活动的影响，局部地区

也会出现其他风向。如果当时赤壁的北部或西部有低气压团，东南部有高气压团，受水平气

压梯度力、地转偏向力及摩擦力的共同作用，就会形成东南风。从哲学上讲，这也符合矛盾

的普遍性和特殊性、共性与个性共存的道理。整个冬季我国盛行偏北风，这是共性，但各个

地区又有其特殊性，在特定的条件下有时会出现东南风。这说明我们要善于在普遍性的指导

下，从实际出发，具体分析矛盾的特殊性，找到解决问题的特殊方法。

38.“一场春雨一场暖，一场秋雨一场寒。”

这句话说明了锋面能带来降水以及暖锋和冷锋过境后的不同天气。锋面是冷暖气团的交界

面。因为锋面两侧的温度、湿度、气压、风等都有明显的差别，所以锋面附近常伴有云、雨、

大风等天气。春季来临，气温开始回升，南方暖气流活动逐渐加强，这时的锋面多为暖锋。

暖锋过境时产生降水，过境后受暖气团控制，气温升高。因此“一场春雨一场暖”。深秋季

节，来自蒙古、西伯利亚一带的冷气团活动逐渐增强，当它南下时，与前面的暖气团相遇，

形成冷锋。冷锋过境时产生降水，过境后受冷气团控制，气温下降，因而“一场秋雨一场寒”。

39.“四季无寒暑，一雨便成秋。”“万紫千红花不谢，冬暖夏凉四时春。”“天气常如二三月，

花枝不断四时春。”

这是昆明四季如春气候特征的真实写照。昆明最冷的一月，平均气温是7.8℃，比北京初春

三月的气温高将近3℃；最热的七月平均气温是19.9℃，与北京晚春五月大体相当。昆明在

我国的南部，加上云贵高原等地形的阻挡，冬季来自蒙古、西伯利亚一带的偏北风一般不能

影响到这里，这里主要受来自孟加拉湾一带的暖气团的影响，因而冬季还是温暖如春。夏季，

由于昆明在云贵高原上，海拔比平原地区高，气温垂直递减，故夏季不热。”

40.“三大火炉”。

长江沿岸的南京、重庆、武汉夏季特别炎热，号称我国的“三大火炉”。这三个地方7月份

的平均气温都在30℃以上，极端最高气温都在40℃以上。为什么“三大火炉”夏季气温特

别高呢？

每年七月中旬以后，锋面雨带北移到华北、东北一带，长江流域的梅雨结束。这时，长江流

域完全为副热带高压所控制，气流下沉增温，常常出现干旱，这就是伏旱。伏旱期间，天空

晴朗少云，风力微弱，日照强烈，似火的骄阳把大地晒得滚烫。七八月间白天的最高地面温

度为50℃~55℃。晒得发烫的地面，源源不断地把热量传给大气，因而气温不断升高。这是

“三大火炉”形成的主要原因。其次，这些高温中心的形成与盆地或谷地的地形有密切关系。

“三大火炉”都位于长江河谷中，海拔较低。河谷地形犹如锅底一般，地面散热困难。四川

和两湖都是盆地形势，夏季风自东南吹来，越过东南丘陵和贵州高原到达盆地时，由于下沉

增温产生干热风，使“火炉”热上加热，特别是重庆，白天温度最高，暑热日和酷热天数也

最长。长江下游一带的南京，因地势开阔，又临近海洋，所以，与武汉、重庆相比，酷热的

程度稍低，时间稍短。第三，长江流域水田遍布，河网密布。尤其是武汉地处江汉平原，四

周湖泊星罗棋布。伏旱期间，因蒸发旺盛，广阔的水面使大气中水汽增多，空气湿度增大。

空气湿度大的另一个原因是这时受单一的来自海洋的暖气团控制。但此时盛行下沉气流，风

力微弱，空气中的水汽不易消散，地面向空中辐射的热量多被空气中水汽吸收，又以大气逆

辐射的形式射向地面，使地面气温不易降低。另外，空气湿度大，人体的汗水不易蒸发，排

汗散热的功能大大降低，又热又湿的空气，使人感到闷热难受。影响人的体感温度，除温度

和湿度外，风速也是一个重要的因素。在特别闷热的天气，当清风吹来，人们会感到炎暑顿

消。可是，这三个城市在酷热的日子里，风力也很微弱，更增加了人的闷热觉。

41.“一年有四季，全年备寒装。”

此民谣生动地反映了青藏高原高寒的气候特征。

42.“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”（刘禹锡《竹枝词》）

这句诗主要揭示了山地迎风坡降水多，背风坡降水少的道理。山地的迎风坡抬升了爬升的气

流，气流在上升的过程中容易变冷凝结而形成地形雨，而在山的背风坡气流下沉，不断增温，

不易凝结降水而成为雨影区。这样，在山的两侧就会形成晴雨不同的鲜明对比。这种“东边

日出西边雨”的现象在平原地区的对流性降水天气中虽也能看到，但不如山区多见。这里还

需指出，山区除具有地形雨外，也有雷阵雨等天气，这就更增加了“东边日出西边雨”的频

率。

43.“头上热滚滚，脚下冷飕飕，日照胸前暖，风吹背后寒。”

“头上热滚滚”、“日照胸前暖”说明青藏高原上的拉萨是我国著名的“日光城”。主要原因

是：青藏高原的海拔高，空气稀薄，大气对太阳辐射削弱的少，到达地面的太阳辐射就多。

其次，拉萨的纬度较低（约30。N），太阳高度较大，到达地面的太阳辐射光热集中；同时，

太阳辐射穿过大气圈的路程较短，由此导致大气削弱的太阳辐射也较少。此外，拉萨多晴天，

且常常是夜里下雨，白天出太阳。拉萨虽然日照充足，但气温却较低，即“脚下冷飕飕”、

“风吹背后寒”。因为青藏高原海拔高，空气稀薄，大气对地面的保温作用弱。

44.“蜀犬吠日”。

此成语可说明四川盆地云层多，日照少。

45.“火州。

吐鲁番盆地是我国夏季气温最高的地方，有“火州”之称。吐鲁番盆地夏季特别炎热的原因：

一是地势低洼闭塞，不易散热。二是干燥，这里深居内陆，距海遥远，地面有戈壁沙漠，夏

季日照时间长，太阳辐射几乎全部被地面吸收。

46.“走千串万，比不上淮河两岸。”“大雨大灾，小雨小灾，无雨旱灾。”

形容变化巨大的诗句篇七
《形容美女的诗词》

古代形容美女的经典诗句 ，北方有佳人,绝世而独立。 一顾倾人城，再顾倾人国。 2，.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 3，借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。 4，名花倾国两相欢，常得君王带笑看。 解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。 5.美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁 6，聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路,卷上珠帘总不如 7，一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。 8，媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙 7，两弯似蹙非蹙笼眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。 心较比干多一窍，病如西子胜三分。 8，清水出芙蓉，天然去雕饰。 9，回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。 10，梨花一枝春带雨 11，若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。 12，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。 13，轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华. 14，俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。 15，有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。 瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。 绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。 16，腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。 17，绝代有佳人，幽居在空谷 18，脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠韦庄的〈菩萨蛮〉:垆边人似月,皓腕凝霜雪 螓首蛾眉，巧笑倩兮 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒 温泉水滑洗凝脂 双眸剪秋水，十指拨春葱 渐

消酒色朱颜浅，欲语离情翠黛低 其形也,,婉若游龙,荣雎秋菊。华茂春松兮若轻云之蔽日;飘飘兮若流风之日雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;近而察之,灼若芙渠出鸿波。 折茎聊可佩，入室自成芳。 衔霜当路发，映雪拟寒开？ 秀色空绝世，馨香为谁传？ 质傲清霜色，香含秋露华。 借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。 共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。 惟有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。 花开花落无间断，春来春去不相关! 疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。 《硕人》中描写庄姜的美貌：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。。。。。。。。服饰装扮，印象最深的是《孔雀东南飞》里刘兰芝梳妆那段，“足下蹑丝履，头上玳瑁光，腰着流纨素，耳垂明月当。指若削葱根，口如含朱丹，纤纤作细步，精妙世无双。” 《红楼梦》：“两弯似蹙非蹙I眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病„„娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。” 彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻„„ 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色 北方有佳人，绝世而独立 沉鱼落雁，闭月羞花 《红楼梦》：“两弯似蹙非蹙I眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病„„娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”北方有佳人，绝世而独立 沉鱼落雁，闭月羞

花折茎聊可佩，入室自成芳。 衔霜当路发，映雪拟寒开？ 秀色空绝世，馨香为谁传？ 质傲清霜色，香含秋露华。《登徒子好色赋》 增之一分则太高，减之一分则太矮 施粉则太白，施朱则太赤作品相关 收集描写美女的句子 增之一分则太长，减之一分则太短；施朱则太红，着粉则太白。 柳叶眉，杏核眼，樱桃小口一点点，杨柳细腰赛笔管，说话燕语莺声。 粉香处弱态伶仃 回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 嘴不点而含丹，眉不画而横翠 蹴罢秋千， 起来慵整纤纤手。 露浓花瘦， 薄汗轻衣透。 见有人来， 袜铲金钗溜， 和羞走。 倚门回首， 却把青梅嗅。 所谓美女，应以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。 绣幕芙蓉一笑开， 斜偎宝鸭亲香腮， 眼波才动被人猜。 满搦宫腰纤细。年纪方当笄岁。刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。初学严妆， 如描似削身材，怯雨羞云情意。举措多娇媚。 淡眉如秋水,玉肌伴轻风 英英妙舞腰肢软。章台柳、昭阳燕。锦衣冠盖，绮堂筵会，是处千金争选。 顾香砌，丝管初调，倚轻风、佩环微颤。 乍入霓裳促遍。逞盈盈、渐催檀板。慢垂霞袖，急趋莲步，进退奇容千变。 算何止，倾国倾城，暂回眸、万人断肠。 听环佩之铿锵.靥笑春桃兮,云堆翠髻,唇绽樱颗兮,榴 齿含香.纤腰之楚楚兮,回风舞雪,珠翠之辉辉兮,满 额鹅黄. 菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。 逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。 出没花间兮,宜嗔宜喜,徘徊池上兮,若飞若扬. 蛾眉颦笑兮,将言而未语,莲步乍移兮,待止而欲行.羡彼 之良质兮,冰清玉润,羡彼之华服兮,闪灼文章. 最是那回眸一笑,万般风情绕眉梢。 香腮染赤,

耳坠明珠直摇曳。 云鬓浸墨,头插凤钗要飞翔。 春葱玉指如兰花，三寸金莲似元宝。 云袖轻摆招蝶舞，纤腰慢拧飘丝绦。 爱彼之貌 容兮,香培玉琢,美彼之态度兮,凤翥龙翔. 其素若何, 春梅绽雪.其洁若何,秋菊被霜.其静若何,松生空谷. 其艳若何,霞映澄塘.其文若何,龙游曲沼.其神若何,月 射寒江.应惭西子,实愧王嫱.奇矣哉,生于孰地,来自 何方,信矣乎,瑶池不二,紫府无双.果何人哉?如斯之 美也! 方离柳坞,乍出花房.但行处,鸟惊庭树,将到时, 影度回廊.仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁,荷衣欲动兮 ------------------------------------------------------------ 其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳出朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。（洛神赋） 树林阴翳，雾气氤氲，甜腥的气息凝然不动，那花儿就在那儿。我从来没有见过。花朵奇大，洁白泛青，四片花瓣两两相对，如欲合拢的手掌，更像一个青花的大碗。 云归岫，花无语，络横林，山沉远照，一弯新月正渐渐清晰。远远的，我看见他走来。伶仃独步，蓝衫飞舞，盈盈望断。漫野的山花忽然在风中舞成巨大的旋风。我转身跑回茅舍，不顾祖母的疑惑，轻轻的，我攀上那株老梅。 疏影横斜，暗香浮动，每一朵梅花都如飞舞在月色下的白蝶，红蕊点点，如我心底骤然的狂喜和凄怆。他终于站在梅树下了，月光下我看见他微微扬起的清癯的脸，满眼的惊喜与欢愉。我笑了，笑声清澈而明艳„„ 我终于要走

进我的故事了，牵着他的手，走进那个必定来临的结局。山路迤逦，渐行渐远，我听见尘世黄昏的钟鼓，万家灯火正向我展开俗世的欢乐和悲伤。我蓦然回首，却看见我梦中所有的花儿—— 那大片魏紫的牡丹高贵而忧郁， 那一畦朱红的芍药热烈而优雅， 那一片鹅黄的玫瑰娇弱而明艳， 那一株洁白的百合纯净而飘逸， 那一树粉艳的樱花烂漫而凄丽„„ 它们在我回首的瞬间纷纷堕下，落红铺满我来时的山路，路的尽头，我居住千年的茅屋已化为巨大青冢，覆满萋萋荒草，那株老梅斜倚半空，遒劲凌厉，所有的梅花一齐飞上深蓝的晴空。“夜

深知雪重，时闻折竹声”，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，“隔牌风惊竹，开门雪满山”，“燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。”描写雪的诗句，那一幅幅诗情画意是充满生机的画面， 莫愁三九少飞花，一夜龙鳞舞万家。 山野茸茸铺厚被，树凇脉脉裹轻纱。 顽童逐巷忙攻垒，好友围炉细品茶。 玉魄冰肌何处去，喜看庭草吐新芽。君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何？ 玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。 扬且之晳也。胡然而天也！胡然而帝也！ 瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也， 展如之人兮，邦之媛也！黛玉：两弯似蹙非蹙罥眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘徽微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 燕赵多佳人，美者颜如玉。 美人一何丽，颜若芙蓉花。 一顾倾人城，再顾倾人国。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 闭月羞花，沉鱼落

形容变化巨大的诗句篇八
《大历诗风》

形容变化巨大的诗句篇九
《《毛诗大序》》

《毛诗大序》

【原文】

诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而行于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。

情发于声，声成文谓之音。治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其其政乖；亡国之音哀以思，其民困。故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。

故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风，至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性，以风其上，达于事变而怀其旧俗者也，故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。是以一国之事，系一人之本，谓之风；言天下之事，形四方之风，谓之雅。雅者，正也，言王政之所由废兴也。政有大小，故有小雅焉，有大雅焉。颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。是谓四始，诗之至也。

《毛诗大序》①

《关雎》②，后妃之德也③，风之始也④，所以风天下 ⑤而正夫妇也。故用之乡人焉⑥，用之邦国焉⑦。风，风也，教也；风以动⑧之，教以化⑨之。

【注解】

①毛诗序：汉代传《诗》(《诗经》)有鲁、齐、韩、毛四家。前三家为今文经学派，早立于官学，却先后亡佚。赵人毛苌传《诗》，为“毛诗”，属古文学派，汉代未立官学，毛诗汉末兴盛，取代三家而独传于世。毛诗于古《诗》三百篇均有小 序，而首篇《关雎》题下的小序后，另有一段较长文字，世称《诗大序》，又称《毛诗序》。看来很像是一篇总序。

②《关睢》：《诗经·国风·周南》第一首诗的篇名。

③后妃之德也：后妃，天子之妻，旧说指周文王妃太姒。此处说 《关雎》是称颂后妃美德的。孔颖达《毛诗正义》说：“言后妃性行合谐，贞专化下，寤寐求贤，供奉职事，是后妃之德也。”

④风之始也：本指《关雎》为《诗经》的国风之首之意。孔颖达 《毛诗正义》说：“言后妃之有美德，文王风化之始也。言文王行化始于其妻，故用此为风教之始。”

⑤风：读去声，用作动词，教化之意。

⑥用之乡人焉：相传古代一万二千五百家为一乡，“乡人”，指 百姓。《礼记·乡饮酒礼》载：乡大夫行乡饮酒礼时以《关雎》合乐。所以《正义》释“用之乡人”为“令乡大夫以之教其民也”。

⑦用之邦国焉：《仪礼·燕礼》载：诸侯行燕礼饮燕其臣子宾客 时，歌乡乐《关雎》、《葛覃》等。故《正义》释为“令天下诸侯以之教其臣也”。

⑧动：感动。

⑨化：感化。

诗者，志之所之也①，在心为志，发言为诗。情动于中 而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也②。

【注解】

①志之所之：之，到。孔颖达：“人志意之所适也。”句意：诗是个人情志的发抒、表达。

②“情动于中”以下五句：意指心中有情感而后用语言传达出 来；意犹未尽，则继之以咨嗟叹息；再有不足，则继之以永歌、手舞足蹈。“永歌”，引声长歌。

【原文】情发于声，声成文谓之音①。治世之音安以乐，其政和；乱 世之音怨以怒，其政乖②；亡国之音哀以思，其民困。故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗③。先王以是经④夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。

【注解】

①声成文谓之音：声，指宫、商、角、 徵、羽；文，由五声和合而成的曲调；将五声合成为调，即为“音”。

②乖：反常。

③莫近于诗：莫过于诗。指诗最具有“正得失”等之功能。

④经：常道，用作动词，意为使归于正道。

【原文】故诗有六义①焉：一曰风②，二曰赋③，三曰比④，四曰兴⑤，五曰雅⑥，六曰颂⑦。上以风化下，下以风刺⑧上。主文而谲谏⑨，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊 俗，而“变风”“变雅”⑩作矣。国史⑾明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性以风其上，达于事变而怀其旧俗者也。故变风发乎情，止乎礼义。发乎 情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。是以一国之事系一人之本，谓之风⑿；言天下之事、形四方之风，谓之雅⒀。雅者，正也，言王政之所由废兴也。政有小 大，故有小雅焉，有大雅焉。颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也⒁。是谓四始⒂，诗之至也⒃。

【注解】

①六义：《诗序》“六义”说源于《周 礼》“六诗”，《周礼·春官·大师》载：“大师教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。”但因对诗与乐的关系理解有异，故二者次序有别。《正义》释 “六义”为：“赋、比、兴是《诗》之用，风、雅、颂是《诗》之成形，用彼三事，成此三事，是故同称为‘义’。”对于“六义”，至今尚有不同的理解。

②风：与“雅”、“颂”为一组范畴，指《诗经》中的十五国 风。据下文的解释，同时又含有风化、讽刺之义。

③赋：与“比”、“兴”为一组范畴，指《诗经》的铺陈直叙的 表现手法。郑玄注《周礼·大师》说：“赋之言铺，直铺陈今之政教善恶。”朱熹《诗经集传》说：“赋，敷陈其事而直言之者也。”

④比：比喻手法。郑玄《周礼·太师》注：“比者，比方于物 也。”朱熹《诗经集传》：“比者，以彼物比此物也。”

⑤兴：起的意思，指具有发端作用的手法。朱熹《诗经集传》释 为“先言他物以引起所咏之辞也”。这种发端有时兼有比喻的作用，有时只为音律上的

需要，而无关乎意义。古代“兴”义幽微，历来理解颇多分歧。

⑥雅：指雅诗。据下文的解释，有正的意义，谈王政之兴废。大 小雅的配乐，时称正声。粱启超《释四诗名义》说：“‘雅’与‘夏’古字通，„„雅音即夏音，犹言中原正声云尔。”

⑦颂：指颂诗。据下文的解释，有形容之意，即借着舞蹈表现诗 歌的情态。清阮元《释颂》认为颂即舞诗。

⑧刺：讽刺。

⑨主文而谲谏：郑玄注：“主文，主与乐之宫商相应也。谲谏， 咏歌依违，不直谏也。”此言当其“刺”时，合于宫商相应之文，并以婉约的言辞进行谏劝，而不直言君王之过失。

⑩变风变雅：变，指时世由盛变衰，即“王道衰、礼义废”等； 变风，指邶风以下十三国风；变雅，大雅中《中劳》以后的诗，小雅中《六月》以后的诗。二者虽有个别例外，但变风变雅大多是西周中衰以后的作品，相当于上文 的所说“乱世之音”、“亡国之音”。

⑾国史：王室的史官。《正义》引郑玄言：“国史采众诗时，明 其好恶，令瞽矇歌之。其无作主，皆国史主之，令可歌。”

⑿“是以„„谓之风”：这句是对“风”的解释。“一国”，指 诸侯之国，与下文“雅”之所言“天下”有别，表明“风”的地方性；“一人”，指作诗之人。《正义》解释说：“诗人览一国之意以为己心，故一国之事系此一人 使言之也。”

⒀“言天下”至“谓之雅”句：这是对“雅”的解释。《正义》 说：“诗人总天下之心，四方风俗，以为己意，而咏歌王政，故作诗道说天下之事，发见四方之风，所言者乃是天子之政，施齐正于天下，故谓之雅，以其广故 也。”

⒁“颂者”句：这句是对“颂”的解释。形容，形状容貌。此句 说“颂”是祭祀时赞美君王功德的诗乐。

⒂四始：《正义》引郑玄言：“风也，小雅也，大雅也，颂也， 此四者，人君行之则为兴，废之则为衰。”而司马迁《史记·孔子世家》认为：“《关雎》之乱，以为风始；《鹿鸣》为小雅始；《文王》为大雅始；《清庙》为颂 始。”《毛诗序》开头说《关雎》“风之始也”，实袭《史记》。

⒃诗之至也：诗之义理尽于此。

【原文】然则《关雎》、《麟趾》之化，王者之风，故系之周公 ①。南，言化自北而南也②。《鹊巢》、《驺虞》之德，诸侯之风也，先王之所以教，故系之召公③。《周南》、《召南》，正始之道，王化之基④。是以《关雎》 乐得淑女以配君子，忧在进贤，不淫其色；哀窈窕，思贤才，而无伤善之心焉⑤。是《关雎》之义也。

【注解】

①“然则《关雎》”数句：《麟趾》， 即《麟之趾》，是《国风·周南》的最后诗篇。《正义》说：“《关雎》《麟趾》之化，是王者之风，文王之所以教民也。王者必圣周公，圣人故系之周公。”

②“南，言化”句：这句解释《周南》之“南”的含义。《正 义》说：“言此文王之化自北土而行于南方故也。”《毛传》也说：“谓其化从岐周被江、汉之域也。”

③“《鹊巢》《驺虞》”句：《鹊巢》是《国风·召南》的首 篇，《驺虞》是其末篇。《正义》说：“《鹊巢》《驺虞》之德，是诸侯之风，先王、大王、王季所以教化民也。诸侯必贤召公，贤人故系之召公。”

④“《周南》《召南》”句：《周南》，《国风》的第一部分， 共计十一篇；《召南》次《周南》之后，计十四篇。《正义》说：“《周南》《召南》二十五篇之诗，皆是正其初始之大道，王业风化之基本也。”

⑤“是以《关雎》”句：这句是揭示《关雎》的主题。《论语· 八佾》：“子曰：《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”此处所言即本于孔子的观点。

【译文】

《关雎》，是讲后妃美德的诗，是《诗经》十五国风的起始，是用它来教化天下而矫正夫妇之道的。所以可以用以教化乡村百姓，也可以用以教化诸侯邦国。风，就是讽喻，就是教化；用讽喻来感动、教化人们。

诗，是人表现志向所在的，在心里就是志向，用语言表达出来就是诗。情感在心里被触动必然就会表达为语言，语言不足以表达，就会吁嗟叹息，吁嗟叹息不足以表达，就会长声歌咏，长声歌咏不足以表达，就会情不自禁地手舞足蹈。

情感要用声音来表达，声音成为宫、商、角、徵、羽之调，就是音乐。太平盛世的音乐安顺而欢乐，其时的政治就平和通畅；动乱之世的音乐怨恨而愤怒，其时的政治就乖戾残暴；亡国之时的音乐悲哀而思虑，其国民就困顿贫穷。所以矫正政治的得失，感动天地鬼神，没有什么比诗更近于能实现这个目标。古代的君王正是以诗歌来矫正夫妻的关系，培养孝敬的行为，敦厚人伦的纲常，淳美教育的风气，改变不良的风俗。

所以诗有六义：一叫“风”，二叫“赋”，三叫“比”，四叫“兴”，五叫“雅”，六叫“颂”。上面的（统治者）用“风”来教化下面的（平民百姓），下面的（平民百姓）用“风”来讽喻上面的（统治者），用深隐的文辞作委婉的谏劝，（这样）说话的人不会得罪，听取的人足可以警戒，这就叫“风”，至于王道衰微，礼义废弛，政教丧失，诸侯各国各行其政，老百姓家风俗各异，于是“变风”、“变雅”的诗就出来了。国家的史官明白政治得失的事实，悲伤人伦关系的废弛，哀怨刑法政治的苛刻，于是选择吟咏自己情感的诗歌，用来讽喻君上，这是明达于世上的事情（已经）变化，而又怀念旧时风俗的，所以“变风”是发于内心的情感，但并不超越礼义。发于内心的情感是人的本性；不超越礼义是先王教化的恩泽犹存。因此，如果诗是吟咏一个邦国的事，只是表现诗人一个人的内心情感，就叫做“风”；如果诗是说的天下的事，表现的是包括四方的风俗，就叫做“雅”。“雅”，就是正的意思，说的是王政所以衰微兴盛的缘由。政事有小大之分，所以有的叫“小雅”，有的叫“大雅”。“颂”，就是赞美君王盛德，并将他的成功的事业告诉祖宗神明的。（“风”、“小雅”、“大雅”、“颂”）这就是“四始”，是诗中最高的了。

形容变化巨大的诗句篇十
《九上诗词》

4、阅读杜牧的《泊秦淮》，然后赏析。

（1）诗中 字写出了 特点。

（2）对这首诗分析不当的一项是（ ）

A、首句写景，二句叙事、写景连用。把“近酒家”放在句末，为下句“商女”、“亡国恨”、“犹唱后庭花”作铺垫。

Ｂ、诗中描绘秦淮迷蒙冷清的寒江夜色，寄寓诗人的忧愁和伤感。

Ｃ、商女热衷歌唱《玉树后庭花》靡靡之音，诗人既批判了她的幼稚无知，又抒发了自己忧时伤世之感慨。

Ｄ全诗表现诗人对国家命运的关注和忧愁，语言清新洗练，化用典故，是唐诗绝句中的优秀诗篇。

（３）作者在诗的首句连用了两个“笼”字，请结合全诗简要赏析其作用。

（4） 首句用两个“笼”字，把“烟”“水”“月”“沙”四者融合在一起，创造出了一种怎样的情景氛围？

创造出了一种极其迷蒙、冷寂的情景氛围。

(5)三四两句反映了怎样的现实？抒发了诗人怎样的情怀？

（6）“烟笼寒水月笼沙”这句诗所描绘的画面，具有怎样的特点？（这首诗首句连用了两个“笼”字，描绘了一幅怎样的图景?）

特点是迷蒙（朦胧、迷茫），冷寂（悲凉)；（秦淮河水边夜色朦胧（或“迷蒙”）和冷寂的景象。）

（7） 真正“不知亡国恨”的是什么人？全诗表现了诗人怎样的感情？（2分）

答：真正不知亡国恨的是醉生梦死的统治者。全诗表达诗人忧国忧民的思想感情。（或表达了他对国家命运（或“国事”）的关注与忧虑。）

5、阅读李商隐的《无题》，然后赏析。

（1）选择分析有误的一项（ ）

Ａ首联中两个“难”字，凸现两人情深意厚。“东风无力百花残”，是以景渲染、烘托两个有情人的离愁别绪，景语亦情语。

Ｂ 颈联属于想象，写女子离别后的担心。既担心容颜变老，又担心男人一人在外，夜读时会为寒气所侵，其中含有两人要各自珍重的意思。

Ｃ尾联是强作宽慰之语。明知要离别到很远的地方，却说是“无多路”。情越写越深，开头“别亦难”之难就让人愈加容易领会了。

Ｄ、本诗表达了两个有情人不忍分别、分别后彼此思念的心情。曲折深婉，构思 精巧，感情奔放(沉郁)，以叙事为主，是本诗的特色。

（２）从修辞、思想两方面简析“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”两句。（或本诗中，你最喜欢的句子是什么？为什么？）

（ 3）本诗为咏怀诗，那么引发作者抒怀的事件是与恋人相别，抒发了两个有情人不忍分别、分别后彼此思念的情怀。

（4）选出赏读有误的一项： （ ）

A、首联融情入景，两个“难”概括万千内容，渲染了凄婉忧伤的离别氛围。

B、颔联两个比喻新颖贴切，意义双关，形象鲜明，感人至深，表明相思之切，爱情之深。

C、“云鬓改”摹容貌，“月光寒”写心境，全从对方虚拟设想。笔法曲折，设想奇丽。

D、末联连用典故寄托宽慰和希望：两人一别，近在咫尺，沟通信息的机会多得很。

（5）谈谈你对“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这一名句古今传诵原因的理解。 这里的“丝”与思念的“思”谐音，以象征手法描写至死不渝的爱情，语言巧妙多姿，最为精彩感人，因而古今传诵。

6、阅读晏殊的《浣溪沙》，赏析：

（1）词的上阕通过写景抒发自己对生活的感受，“夕阳” 一句流露出作者对光阴流逝的无限惆怅之情。下阕既表现出对落花的叹息，又写出对归燕的思念。“独”突出了凄清寂寞之感。

（2）对“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”略作赏析。

赏析：此句被誉为天然奇偶，对仗工整而不露痕迹，似虚似实却意味深长。

（3）诗人徘徊于小园香径，精心选择了夕阳、落花和归燕等景物，描绘了一组优美的画面。

（4）“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”是千古名句，试简析这两句诗好在哪里。

答：两句话对仗工整，音调和谐；画面生动，通过对易逝的自然春光的描写，抒发了对青春易逝的感慨，情感浓郁，寓意深刻，发人深省，因而成为千古传诵的名句。

10、读《水调歌头·明月几时有》，完成练习：

（1）文中说的“子由”是词人的 ，他和苏轼、 共称文坛“三苏”。 “婵娟”在诗中指 。

（2）“明月几时有？把酒问青天”代用李白《把酒问月》诗句

最能体现人间真情和美好祝愿的千古名句是 这首词虽有感伤情调，但词人的豁达胸襟也处处可见，请写出原句证明

（3）下列对《水调歌头》赏析不正确的一项是 （ ） A.这首词上阕写词人对天上宫阙的向往和对人间生活的热爰，下阙写词人在月下对亲人的怀念和祝福，自始至终洋溢着乐观向上、积极奋进的情绪。 B.“不应有恨，何事长向别时圆？”这一句，抒发思念亲人的感情，表面看来，好像是对月有怨恨之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅。 C.“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，”这句话从人到月，从古到今，对自然和社会作了高度概括，很有哲理意味。 D.全词情景交融，意境豪放阔大，描写虚实结合，充满了丰富的想象和浪漫的情致，具有强烈的艺术感染力。

11、阅读王维的《 使至塞上 》 ，完成下列各题。

（1）下面对王维的《使至塞上》一诗的赏析，不正确的一项是 ( )

A“单车欲问边，属国过居延”以简练的笔墨写此次出使的经历：诗人轻车简从，要到远在西北边塞的居延去慰问边境将士。

B颔联写自己过了居延，就像“征蓬”一样，飞出了汉家的边塞，又像北归的大雁一样飞人胡天的上空，蕴含了作者内心的激动和兴奋之情。

C尾联写作者经长途跋涉，在萧关遇到了骑兵，却没有遇到将官，(一问才知道)，将官此时正在燕然前线。

D这首诗笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，实为边塞诗之名作。

（2）全诗以大漠、秋天为背景，主要选取了哪些意象来叙事、写景？ 征蓬、归雁、孤烟、长河、落日（组成一幅塞外风光图）；

（3）描绘“大漠孤烟直，长河落日圆”表现的画面，并赏析这一千古名句。 （或“大漠孤烟直，长河落日圆”二句被近人王国维称为“千古壮观”的名句。其中的“直”和“圆”两字历来为人称道，现在请你说说这两个字好在哪里？）

大漠无垠，一缕孤烟直冲云天；黄河如带，映衬西天落日残红。塞外风光多么雄奇壮观。 对仗工整，写塞外景象，开阔鲜明，气势雄浑（“直”表现孤烟之高，“圆”表现落日之低。二词表现大漠、长河地区的平旷。）

一、《闻官军收河南河北》

1、从诗中可以看出，诗人所在之地是剑外，安史叛军所在之地为蓟北。点明捷报来得突然的两个字是忽传，诗人当时的表现是：初闻涕泪满衣裳。

2、诗人“喜欲狂”的具体表现是：白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

3、首联写听到消息惊喜的情形。颔联、颈联写全家人欣喜若狂，准备还乡的情景。尾联写诗人扇动想象的翅膀，迅捷如飞，回到了自己的故乡，迫不及待，归心似箭的心情。

4、最能表现诗歌情感基调的一个词是：喜

5、“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”中“漫卷”二字表达了诗人当时怎样的心情？ 表达了诗人听到官军胜利收复蓟北消息后急于归乡的喜悦心情。

6、谈谈对“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”一句的理解。

阳光灿烂放声歌唱，还要纵情饮酒。春色荡漾伴随全家正好还乡，写出了全家人欣喜若狂，准备还乡的情形。

7、赏析“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”

写诗人扇动想象的翅膀，迅捷如飞，回到了自己的故乡，一幅疾驰的画面闪现在我们面前。四个地名瞬间即至，表达了诗人迫不及待，归心似箭的心境。

1、 品读鉴赏

（1） 用两个字概括诗人的感情。（欣喜）

（2） 首联中表现的诗人的情感到底是喜还是悲？

明确：诗人是悲喜交加。他流亡到剑门关以外，生活极为艰辛，忽然听到了官军已经收复河北东北地区，能不惊喜吗？“初闻”是刚一听到之意，刚一听到消息，就老泪纵横，洒满了衣裳，这泪里既有听闻官军胜利的喜悦，又有对自已长期颠沛流离生活的感慨。

（3） 颔联，颈联是如何表现诗人一家在突然到来的喜讯面前情感的巨大波动？ 明确：“愁何在”，多年流亡的艰辛，满布于妻子儿女们脸上的愁云一扫而去，“喜欲狂”，他们高兴得好像有些癫狂了。而诗人自己更是一扫积郁，豪放的饮酒歌唱，想像着春天里与妻子儿女为伴还乡的日子。

这些细节，把作者全家听到这一消息后的激动与欣喜表现得淋漓尽致。

（4） 尾联中把四个地名用“从”“穿”“下”“向”四个词串在一起有何作用？ 明确：把四个地名间漫长的距离串得瞬间即至，表达了诗人迫不及待，归心似箭的心理感受。

（一）《闻官军收河南河北》

1.“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。”诗人为何“涕泪满衣裳”？他到底是悲还是喜？

2.颔联、颈联是如何表现诗人一家在突然到来的喜讯面前情感的巨大波动的？

3.尾联中把四个地名用“从”、“穿”、“下”、“向”四个词串在一起有何作用？

7、《闻官军收河南河北》分析不正确的一项是（ ）

A、首联写听到消息惊喜的情形，既有面对胜利的喜悦，又有对自己长期颠沛流离生活的感慨。“剑外”“蓟北”两个地名，表明相隔数千里之遥，“忽传”表现消息来得突然又极为迅速。

B、颔联和颈联写全家人欣喜若狂、准备还乡的情景。“愁何在”“喜欲狂”生动地表现了诗人一家在突然到来的喜讯面前情感的巨大变化 。

C、尾联写诗人一家迅捷如飞，回到了自己的故乡，将一幅疾速飞驰的画面展现在我们面前。

D、这首诗写的时间在春季，从“青春”可以看出；抒发了诗人因多年战乱被平息，祖国重新获得统一而无比欢快的心情，流露出诗人强烈的爱国情感。

尾联是诗人的想象，四个地名间漫长的距离瞬间即至,瞬间即过，表达了诗人迫不及待，归心似箭的心情。

（四）《如梦令》

1.本词虽短短几行，却也叙述了一件完整的事，请用自己的话概括。并说说表达了词人怎样的心境？

2.结合杜甫《三绝句》诗句“不如醉里风吹尽，可忍醒时雨打稀”，说说女主人公昨夜饮酒过量（睡醒了还有残酒），到底是为什么？

3.尽管饮酒浓睡，但清晓酒醒后所关心的第一件事是什么？女主人公为什么不自己去看看，却问卷帘人？“试问”的“试”字反映了怎样的心理？

4.“绿肥红瘦”历来为人称道，说说好在哪些方面？

5.请运用丰富的联想和想象，用自己的语言描绘“雨疏风骤”和“绿肥红瘦”的景象。（要求：至少运用一个比喻句或一个拟人句）

1、试问卷帘人，却道海棠依旧。这一句中， 是卷帘人的回答，从这个回答中我们可以推测出，作者当时问的是：

2、对卷帘人的回答，作者满意吗？显然不满意。“应是”这个词表达了作者的猜想。她想，此刻外面的景色应该是绿肥红瘦，绿指的是 ，红指的是 ，肥这个字指的是 ，而瘦这个字写出了 。

3、肥、瘦常用来形容人物身材形貌，这首词中，作者把 当作人来写，表达了她 的感情。

《如梦令》理解有误的一项是（ ）

A、这是南宋词人李清照的一首惊世之作。闺中女主人憧憬美好生活，关切美好事物，无忧无虑，敏感多情。

B、“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”这是一种无忧无虑的生活，一夜浓睡，也没消尽昨夜饮酒的醉意。

C、“试问卷帘人”一句明知故问，体现出女主人活泼好逗、情趣雅致的性格特点。

D、“绿肥红瘦”运用借代和拟人的修辞手法，生动形象地写出了早春风雨过后花叶的神采。

二、《滁州西涧》

1、诗的第一句表现了诗人对涧边幽草的什么情感？最能体现这一情感的是哪一个字？ 喜爱之情，怜。

2、诗的后两句历来为人们所称道，这两句描绘了哪些意境？表达了作者怎样的情怀？ 恬淡、幽静诗人在急剧的变化的潮流中寻求一点自由和宁静的情怀。

3、诗中从“独怜”一词可以看出作者怎样的思想倾向？从“春潮”“野渡”中又可以看出作者怎样的心迹？

“独怜”可以看出作者对那些无声无息者的一丝同情；“春潮”“野渡”可以看出作者要在急剧变化的潮流中去寻求一点自由和宁静的情怀。

4、想象“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”所展现出的画面。

傍晚，带雨的春潮流水更急，无人问津的渡口，小舟自然摆横于水面，随波逐流，创设出一种恬淡幽静的意境。

5、赏析“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。

这两句展示荒郊渡口的宁静，一“急”一“横”动静相映，清丽如画，写出了杳无人迹的荒郊雨中那恬淡幽静的意境，可看出作者要在急剧变化的潮流中寻求一点宁静的情怀。 滁州西涧

（1）这首诗给我们营造了一种怎样的意境？

明确：恬淡幽静。

（2）诗中有没有更深刻的寄寓？从哪些句子可以看出来？表达了诗人怎样的心境？

明确：从“独怜”句可以看出作者对那些无声无息者抱有一丝同情；从“春潮”“野渡”句

可以看出作者好像要在急剧变化的潮流中去寻求一点自由和安静。

3.想象一下《滁州西涧》描绘的画面，本诗所配的插图和你的想象是否一致？

《滁州西涧》，回答下列问题。

(1)诗人写滁州西涧的景色，表达了诗人 的情怀和 的心情。

(2)请你就本诗中最有感触的一点进行赏析。

三、《约客》

1、这首诗写的是什么季节？写了哪些景物？

春末夏初或夏季。雨、青草、池塘、蛙

2、诗中的景物描写渲染的是什么气氛？有何作用？

渲染的是静谧的气氛，烘托出单调寂寞的氛围。

3、这首诗运用了什么写法？古诗中景物描写运用这种写法的句子很多，请举出一例。 以动写静，例：蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

4、自选角度，赏析“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”。

如：诗句中有急、有失落、有无奈，然而都在无意的“敲”字中流露出来，把主人公约客不至的心境刻画得极为生动。又如：“闲”字诗人热切期待客人而客人迟迟不来时的失望与无聊刻画得淋漓尽致。“敲”字把主人约客不至的焦急、生气、失望、无奈的心境刻画得极为生动。

约 客

品读鉴赏：

（1）前两句写景，给我们营造了怎样的意境？

明确：在这样难耐的时刻，多么希望有一二知己相伴啊！然而“有约不来过夜半”，长时间的等待，等得心烦，只好“闲敲棋子”，敲的力量一大也就震“落”了“灯花”。

（2）结合诗歌后两句，发挥想像，在头脑中构建当时诗人的形象。（提示：从人的神态，动作，语言，心情等方面展开想像。

（三）《约客》

1.读这首诗，可以体味到诗人怎样的心境？

2.诗中哪句点明了诗题？

3.“闲敲棋子落灯花”一句刻画了诗人的什么形象，表达了诗人的什么心情？

4.“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”两句为我们提供了想象的空间，试说说？ 阅读赵师秀的《约客》，然后赏析。

（1）这首七言绝句前两句 ，目的在于衬托 ， ，有约不来过夜半，写出了 ；闲敲棋子落灯花，写出了 。

(2)赏析“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”

3、阅读赵师秀的《约客》，然后赏析。

（1）这首七言绝句前两句写景，目的在于衬托日子的单调，寂寞，有约不来过夜半，写出了等客的时间之长；闲敲棋子落灯花，写出了等客不来时着急，无奈失落的心境。

(2)赏析“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”

前半句点题，平平淡淡，却带出了“闲敲棋子落灯花”这一绝好佳句，尤其“敲”字，把主人约客久等不到的急、气、失落、无奈等心境刻画了出来，此句堪称揭示人物内心世界的佳句。

四、《如梦令》

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