友情伤心诗

导读：　友情伤心诗篇一《一首关于友谊的小诗》 ...

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友情伤心诗篇一
《一首关于友谊的小诗》

一首关于友谊的小诗，很受用，心有感触，你有那么觉得吗？2008/01/25 22:44 [友情 ] "A friend walk in when the rest of the world walks out."

"别人都走开的时候，朋友仍与你在一起。”

Sometimes in life,

有时候在生活中，

You find a special friend;

你会找到一个特别的朋友;

Someone who changes your life just by being part of it.

他只是你生活中的一部分内容，却能改变你整个的生活。

Someone who makes you laugh until you can't stop;

他会把你逗得开怀大笑；

Someone who makes you believe that there really is good in the world.

他会让你相信人间有真情。

Someone who convinces you that there really is an unlocked door just waiting for you to open it. 他会让你确信，真的有一扇不加锁的门，在等待着你去开启。

This is Forever Friendship.

这就是永远的友谊。

when you're down,

当你失意，

and the world seems dark and empty,

当世界变得黯淡与空虚，

Your forever friend lifts you up in spirits and makes that dark and empty world

suddenly seem bright and full.

你真正的朋友会让你振作起来，原本黯淡、空虚的世界顿时变得明亮和充实。

Your forever friend gets you through the hard times,the sad times,and the confused times. 你真正的朋友会与你一同度过困难、伤心和烦恼的时刻。

If you turn and walk away,

你转身走开时，

Your forever friend follows,

真正的朋友会紧紧相随，

If you lose you way,

你迷失方向时，

Your forever friend guides you and cheers you on.

真正的朋友会引导你，鼓励你。

Your forever friend holds your hand and tells you that everything is going to be okay. 真正的朋友会握着你的手，告诉你一切都会好起来的。

友情伤心诗篇二
《关于友谊的诗歌》

友情伤心诗篇三
《友情送别诗词》

友情送别诗词

友情送别诗词的文化背景

一,儒家的伦理观念:五伦:父子,君臣,夫妇,兄弟,朋友

二,诗词写作的历史背景:"相见时难别亦难",诗歌多用于友朋相离,词多用于男女相别

第二节 唐前送别诗歌

第三节 唐人送别诗

《送杜少府之任蜀州》

王勃

城阙辅三秦,风烟望五津.

与君离别意,同是宦游人.

海内存知己,天涯若比邻.

无为在歧路,儿女共沾巾.

【注释】:

杜少府:王勃的友人,生平不详.少府县尉的别称."蜀州"一作"蜀川".城阙指京城长安.三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦.五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津.比邻:近邻.曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻."这里化用其意.

【简析】:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品.从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点.

【作者小传】:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人.与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰".他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》. 《送元二使安西》

王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.

【注释】:诗题一作《渭城曲》.

渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城.

朝雨:早晨的雨.

浥:润湿.

阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道.

【简析】:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情.唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传.

《芙蓉楼送辛渐》

王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.

【注释】:芙蓉楼:据《一统志》载:"芙蓉楼在镇江府城上西北隅."系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市.清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼.一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳,清如玉壶冰"句意.

【简析】:这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶",表白了自己永远纯洁无瑕的心.

【作者小传】:

王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人.诗擅长七绝,被称"七绝圣手".能以精炼的语言表现丰富的情致,意味浑厚深长.其边塞诗很著名.有《王昌龄集》.

《赠王伦》

李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

李白

故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州.[2]

孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流.[4]

【注释】:之:去,往. 广陵:扬州. 意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去.

[1]故人:老朋友,这里指孟浩然. 西辞:辞,辞别.西辞,由西向东行.

意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了.

[2]烟花:指艳丽的春景. 下:顺流直下.

意思是:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流 直下到扬州去.

[3]孤帆:单独的一条船.碧空:晴朗的天空.

尽:没有了,消失了.

意思是:那只船越走越远,远远望去好像消失在晴朗的天空里.

[4]唯:只. 天际:天边.

意思:只看见浩荡的长江水,滚滚向天边流去.

【简析】:这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后.诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中.

《白雪歌送武判官归京》

岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.

忽如一夜春风来,千树万树梨花开.[1]

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著.

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.

轮台东门送君去,去时雪满天山路.

山回路转不见君,雪上空留马行处.

【注释】:

[1]本句是比喻,梨花喻白雪.

【简析】:这是天宝十三年(754)冬作者在轮台写的一首送别诗.营中送别,大雪纷飞,这是一个很特异的环境.诗人以奇特的比喻,丰富的想象和对实景多层次的描绘,使人感到充满寒意而又感到春意盎然.一直送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中.

【作者小传】:岑参(715-770),南阳(今属河南)人.天宝进士,曾随高仙芝到安西,威武,后又往来于北庭,轮台间.官至嘉州刺史,卒于成都.长于七言歌行.所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如.有《岑嘉州诗集》.

第四节 宋人送别词

《雨霖铃》[1]

柳永

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.[2]

都门帐饮无绪,[3]留恋处,[4]兰舟催发.[5]

执手相看泪眼,竟无语凝噎.[6]

念—去去千里烟波,[7]暮霭沈沈楚天阔.[8]

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节.

今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月.

此去经年,[9]应是良辰好景虚设.

便—纵有千种风情,更与何人说.[10]

【注释】:[1]此调原为唐教坊曲.相传唐玄宗避安禄山乱入蜀,时霖雨连日,栈道中听到铃声.为悼念杨贵妃,便采作此曲,后柳永用为词调.又名《雨霖铃慢》.上下阕,八句,仄韵.

[2]骤雨:阵雨.

[3]都门帐饮:在京都郊外搭起帐幕设宴饯行.无绪;没有情绪,无精打采.

[4]留恋处:一作"方留恋处".

[5]兰舟:据《述异记》载,鲁班曾刻木兰树为舟.后用作船的美称.

[6]凝噎:悲痛气塞,说不出话来.一作"凝咽".

[7]去去:重复言之,表示行程之远.

[8]暮霭:傍晚的云气.沈沈:深厚的样子.楚天:南天.古时长江下游地区属楚国,故称.

[9]经年:一年又一年.

[10]风情:男女恋情.

【简析】柳永多作慢词,长于铺叙.此词表现作者离京南下时长亭送别的情景.上片纪别,从日暮雨歇,送别都门,设帐饯行,到兰舟摧发,泪眼相对,执手告别,依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态,犹如一首带有故事性的剧曲,展示了令人伤心惨目的一幕.这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的.北宋时柳词不但都下传唱,甚至远及西夏,"凡有井水饮处,即能歌柳词"(《避暑录话》).柳词盛行于市井巷陌,同他这种明白晓畅,情事俱显的词风不无关系.

柳永在词史的地位:柳词在题材方面不局限于士人的情感,时见市井气息,在词的描写内容方面有所拓宽;柳永在词调使用方面多有尝试(宋词调880,柳用百余),尤致力于慢词,善在文字转折处用强有力的仄声字,用来承上启下,成为语气转换的枢纽,让人有"潜气内转","摇曳生姿"之感,整部作品浑然一体,丰富了词的形式体制;柳词长于铺叙,白描,语言清新自然,在写作技巧方面都后世有很大的影响.传情自然真挚.

《踏莎行》

欧阳修

候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔.

离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水.

寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚.

平芜尽处是春山,行人更在春山外.

【注释】:侯馆,能远望之楼.熏,香气.平芜,平坦草地.

【简析】:欧阳修的意义:一代儒宗(诗文言志)而致力于娱宾遣兴的小词(词以抒情),有开创风气之功;欧词成花间词之余风,于词艺提高有贡献.

陈亮【水调歌头】

送章德茂大卿师虏

不见南师久,谩说北群空.

当场只手,毕竟还我万夫雄.

自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东.

且复穹庐拜,会向篙街行.

尧之都,舜之壤,禹之封,

于中应有,一个半个耻臣戎.

万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通

胡运何须问,赫日自当中.

【注释】:谩,无理,轻视.北群空,谓没有良马,借喻没有良才.当场只手,犹言独挡一面.篙(ago稿)街,汉时长安城内少数民族及外国使者居住之所."尧之都"三句谓中原地区是尧舜禹传下来的神圣疆土.壤,土地.封,疆域.磅礴,指浩大的正气.赫,火赤貌.

【评析】:此词为送孝宗淳熙十三年(1186)送章德茂使金作.这是一首通篇都洋溢着强烈民族自豪感和抱有必胜信心的诗词.不见南师久两句-长久不见南宋北伐,不要以为宋朝就没人(才)了.当场只手两句-称赞章德茂能独当一面,是个杰出的使节.自笑三句-以黄河之水不变东流方向来勉励章德茂为国争光.且复穹庐拜两句-现在姑且向金主低头,他们早晚会被宋朝消灭.藁街-长安城内,外国使者居住地.陈汤斩郅支单于,奏请:"悬头藁街蛮夷间,以示万里明犯强汉者,虽远必诛."于中两句-其中一定会有以向异族称臣为羞耻的志士.万里一句-感叹金人占领地域的广阔.千古英灵-泛指古代缔造祖国,保卫祖国的英雄人物.

【作者小传】:陈亮(1143-1194),字同甫.他具有积极的处世精神,一生没做过官.他对写作的意见是:大凡论不必作好言语,意与理胜,则文字自然超众.故大手之文,不为诡异之体,而自然宏富;不为险怪之磁,而自然典丽.奇,寓于纯粹之中,巧,藏于和易之内,不善学文者,不求高于理与意.

张元干【贺新郎】

送胡邦衡待制赴新州

梦绕神州路,怅—秋风连营画角,故宫离黍.

底事昆仑倾砥柱,九地黄流乱注 聚—万落千村狐兔.

天意从来高难问,况—人情易老悲难诉.

更南浦,送君去.

凉生岸柳催残暑.耿斜河,疏星淡月,断云微度.

万里江山知何处 回首对床夜语.

雁不到,书成谁与 目尽青天怀今古.

肯—儿曹恩怨相尔汝.举大白,听金缕.

【注释】:待制,皇帝的侍从官.新州,治所在广东新兴县.神州,古称中国为"赤县神州",此指中原地区.画角,号角上涂了彩色,故称画角.底事三句谓:为何会天崩地塌,洪水泛滥,万落千村,狐兔成群呢 九地,九州之地,意谓遍地.狐兔,此以喻敌人.天意句:杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》诗:"天意高难问,人情老易悲.",难诉,一作"如诉".耿斜河,明朗的天河.斜河,一称斜汉,即天河.万里江山,胡铨受贬的远方.回首,不堪回想.白居易《招张司业诗》:"能来同宿否 听雨对床眠."此指与胡聚会的往事.雁不到,谓书信难通.相传北雁南飞,止于衡阳.怀今古,怀古伤今.金缕,【贺新郎】词调的异名.

【简析】:《四库全书总目提要集部词曲类》赞曰:"慷慨悲凉,数百年后,尚想其抑塞磊落之气."

【作者小传】:张元干(1091-约1170),也作张元干,福州人.字仲宗,自号芦川居士,真隐山人.词风豪放,为辛派泀人之先驱.著有《芦川词》,《芦川归来集》.

辛弃疾【木兰花慢】

席上呈张仲固帅兴元

汉中开汉业,问此地,是耶非

想剑指三秦,君王得意,一战东归.

追亡事,今不见,但—山川满目泪沾衣.

落日胡尘位断,西风塞马空肥.

一编书是帝王师,小试去征西.

更—草草离筵,匆匆去路,愁满旌旗.

君思我,回首处,正—江涵秋影雁初飞.

安得车轮四角,不堪带减腰围.

【注释】:剑指三秦:指刘邦占领三秦事.追亡事,指萧何追韩信事.一编书是帝王师:《史留侯列传》载张良在下邳圯(移)上老父出一遍书《太公兵法》示张良曰:"读此,则为王者师矣." 小试去征西谓,张仲固西行任兴元

帅只是小试其技.车轮四角,陆龟蒙《古意》:"愿得双车轮,一夜生四角."指盼望车子把行人留下的意思.带减腰围,《古诗》:"思君令人老,衣带日已缓."

第四节 送别诗词常见意象

意象:诗词中常用以传达诗人或词人思想情感的,旨意或情感色彩相对稳定的物象或图景.

长亭,南浦,杨柳,美酒

此外又如:残阳,西风,画角,鹧鹄,春风,秋月,落叶,残红,败荷,江水,细雨,秋蝉 兰舟

第四章 咏史怀古诗词论析

第一节 咏史怀古诗词的含义和历史渊源

咏史怀古诗词:表面在"历史事件"或"往古人事",其旨意却在借古讽今,所谓借古人之酒杯,浇自家之块磊. 咏史怀古诗的艺术特征:"诗"与"史"的结合:文学性(虚)与历史性(实)的统一;"咏史"与"言志"的结合:对现实政治的强烈关注;"古"与"今"的结合:多维的时空组合,今—古——今

第一首文人五言咏史诗:东汉班固《咏史》

左思《咏史》八首

咏史

郁郁涧底松,离离山上苗.

以彼径寸茎,荫此百尺条.

世胄蹑高位,英俊沉下僚.

地势使之然,由来非一朝.

金张籍旧业,七叶珥汉貂.

冯公岂不伟,白首不见招.

【注释】:郁郁:草木茂盛貌.离离,下垂貌.世胄(皱):高门贵族的子弟.金张:匈奴人金日磾(低),张安世均为刘彻贵臣,其后代数世为官.珥,这里作插解.貂,冠上作装饰用的貂尾.

第二节 唐代咏史怀古诗

初唐咏史怀古诗:陈子昂.盛唐代表作家为王维,李白,杜甫,如李白《登金陵凤凰台》,杜甫《蜀相》,《八阵图》.中唐刘禹锡《乌衣巷》,《西塞山怀古》,白居易《长恨歌》.晚唐李商隐,杜牧

燕昭王陈子昂

南登碣石馆,遥望黄金台.

丘陵尽乔木,昭王安在哉

霸图今已矣,驱马复归来.

【注释】:万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋.武攸宜出身亲贵,全然不晓军事.陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徒署军曹.作者有感于燕昭王招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌.燕昭王,是战国时并国的君主.公元前三一二年执政后,广招贤士,使原来国势衰败的并国逐渐强大起来,并且打败的当进的强国-齐国.

"南登碣石馆,遥望黄金台".碣石馆,即碣石宫.燕昭王时,梁人邹衍入燕,昭王筑碣石亲师事之."黄金台"也是燕昭王所筑.昭王置金于台上,在此延请天下奇士.未几,召来了乐毅等贤豪之士,昭王亲为推毂,国势骤盛.以后,乐毅麾军伐齐,连克齐城七十余座,使齐几乎灭亡.

诗人写两处古迹,集中地表现了燕昭王求贤若渴礼贤下士的明主风度.从"登"和"望"两个动作中,可知诗人对古人何等向往!当然,这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人如此强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨.

次二句:"丘陵尽乔木,昭王安在哉 "抒发了世事沧桑的感喟.诗人遥望黄金台,只见直人太不平的丘陵上长满了乔木,当年置金的台已不见,燕昭王到哪里去了呢 这表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满.为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩呢 道理很简单,是因为燕昭王知人善任.因此,这两句明谓不见"昭王",实是诗人以乐毅自比而发的这牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地.作品虽为武攸宜"轻无将略"而发,但诗中却将其置于不悄一顾的地位,从而显示了诗人的豪气雄风.作品最后以吊古伤

友情伤心诗篇四
《歌颂友情的古诗名句》

歌颂友情的古诗名句

《送杜少府之任蜀州》

王勃

城阙辅三秦,风烟望五津.

与君离别意,同是宦游人.

海内存知己,天涯若比邻.

无为在歧路,儿女共沾巾.

【注释】:

杜少府:王勃的友人,生平不详.少府县尉的别称."蜀州"一作"蜀川".城阙指京城长安.三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦.五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津.比邻:近邻.曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻."这里化用其意.

【简析】:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品.从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点.

【作者小传】:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人.与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰".他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》.

《送元二使安西》

王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.

【注释】:诗题一作《渭城曲》.

渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城.

朝雨:早晨的雨.

浥:润湿.

阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道.

【简析】:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情.唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传.

《芙蓉楼送辛渐》

王昌龄

寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.

【注释】:芙蓉楼:据《一统志》载:"芙蓉楼在镇江府城上西北隅."系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市.清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼.一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳,清如玉壶冰"句意.

【简析】:这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶",表白了自己永远纯洁无瑕的心.

【作者小传】:

王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人.诗擅长七绝,被称"七绝圣手".能以精炼的语言表现丰富的情致,意味浑厚深长.其边塞诗很著名.有《王昌龄集》.

《赠王伦》

李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

李白

故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州.[2]

孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流.[4]

【注释】:之:去,往. 广陵:扬州. 意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去.

[1]故人:老朋友,这里指孟浩然. 西辞:辞,辞别.西辞,由西向东行.

意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了.

[2]烟花:指艳丽的春景. 下:顺流直下.

意思是:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流 直下到扬州去.

[3]孤帆:单独的一条船.碧空:晴朗的天空.

尽:没有了,消失了.

意思是:那只船越走越远,远远望去好像消失在晴朗的天空里.

[4]唯:只. 天际:天边.

意思:只看见浩荡的长江水,滚滚向天边流去.

【简析】:这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后.诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中.

《白雪歌送武判官归京》

岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.

忽如一夜春风来,千树万树梨花开.[1]

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著.

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.

轮台东门送君去,去时雪满天山路.

山回路转不见君,雪上空留马行处.

【注释】:

[1]本句是比喻,梨花喻白雪.

【简析】:这是天宝十三年(754)冬作者在轮台写的一首送别诗.营中送别,大雪纷飞,这是一个很特异的环境.诗人以奇特的比喻,丰富的想象和对实景多层次的描绘,使人感到充满寒意而又感到春意盎然.一直送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中.

【作者小传】:岑参(715-770),南阳(今属河南)人.天宝进士,曾随高仙芝到安西,威武,后又往来于北庭,轮台间.官至嘉州刺史,卒于成都.长于七言歌行.所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如.有《岑嘉州诗集》.

第四节 宋人送别词

《雨霖铃》[1]

柳永

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.[2]

都门帐饮无绪,[3]留恋处,[4]兰舟催发.[5]

执手相看泪眼,竟无语凝噎.[6]

念—去去千里烟波,[7]暮霭沈沈楚天阔.[8]

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节.

今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月.

此去经年,[9]应是良辰好景虚设.

便—纵有千种风情,更与何人说.[10]

【注释】:[1]此调原为唐教坊曲.相传唐玄宗避安禄山乱入蜀,时霖雨连日,栈道中听到铃声.为悼念杨贵妃,便采作此曲,后柳永用为词调.又名《雨霖铃慢》.上下阕,八句,仄韵.

[2]骤雨:阵雨.

[3]都门帐饮:在京都郊外搭起帐幕设宴饯行.无绪;没有情绪,无精打采.

[4]留恋处:一作"方留恋处".

[5]兰舟:据《述异记》载,鲁班曾刻木兰树为舟.后用作船的美称.

[6]凝噎:悲痛气塞,说不出话来.一作"凝咽".

[7]去去:重复言之,表示行程之远.

[8]暮霭:傍晚的云气.沈沈:深厚的样子.楚天:南天.古时长江下游地区属楚国,故称.

[9]经年:一年又一年.

[10]风情:男女恋情.

【简析】柳永多作慢词,长于铺叙.此词表现作者离京南下时长亭送别的情景.上片纪别,从日暮雨歇,送别都门,设帐饯行,到兰舟摧发,泪眼相对,执手告别,依次层层描述离别的场面和双方惜别的情态,犹如一首带有故事性的剧曲,展示了令人伤心惨目的一幕.这与同样表现离情别绪但出之以比兴的唐五代小令是情趣不同的.北宋时柳词不但都下传唱,甚至远及西夏,"凡有井水饮处,即能歌柳词"(《避暑录话》).柳词盛行于市井巷陌,同他这种明白晓畅,情事俱显的词风不无关系.

柳永在词史的地位:柳词在题材方面不局限于士人的情感,时见市井气息,在词的描写内容方面有所拓宽;柳永在词调使用方面多有尝试(宋词调880,柳用百余),尤致力于慢词,善在文字转折处用强有力的仄声字,用来承上启下,成为语气转换的枢纽,让人有"潜气内转","摇曳生姿"之感,整部作品浑然一体,丰富了词的形式体制;柳词长于铺叙,白描,语言清新自然,在写作技巧方面都后世有很大的影响.传情自然真挚.

《踏莎行》

欧阳修

候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔.

离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水.

寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚.

平芜尽处是春山,行人更在春山外.

【注释】:侯馆,能远望之楼.熏,香气.平芜,平坦草地.

【简析】:欧阳修的意义:一代儒宗(诗文言志)而致力于娱宾遣兴的小词(词以抒情),有开创风气之功;欧词成花间词之余风,于词艺提高有贡献.

1

挺喜欢高适的《别董大》

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

君有奇才我不贫。 －(清)郑板桥

海内存知已,天涯若比邻 。 －(唐)王勃

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 －(唐)白居易

莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 －(唐)高适

天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 －(清)蒲松龄

人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 －(春秋)孟子

君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。

－(战国)庄子

近朱者赤,近墨者黑 。 －(西晋)付玄

人生贵相知,何用金与钱。 －(唐)李白

与朋友交,言而有信。 －(春秋)子夏

布衣之交不可忘。 －(唐)李延寿

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。—（宋）欧阳修

人生乐在相知心 。 －（宋）王安石

冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 －（明）冯梦龙

于患难风豪杰。 －(清)魏禧

万两黄金容易得，知心一个也难求 。 －（清）曹雪芹

换我心，为你心，始知相忆深。 －（宋）顾夏

钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 －《汉书》

山河不足重，重在遇知已。 －鲍溶

大丈夫处世处，当交四海英雄。－《三国志.蜀书.刘巴传》

君子上交不诌，下交不渎。 －《周易》

若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 －陈刚中

人的生活,离不开友谊,但要获得真正的友谊并不容易。它需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——奥斯特洛夫斯基

不要靠馈赠来获得一个朋友。你需贡献你挚情的爱，学习怎样有正当的方法来赢得一个人的心。

——（古希腊）苏格拉底

财富不是朋友，而朋友却是财富。——（希腊）斯托贝

世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——（罗马）西塞罗

友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。——（美）爱迪生

没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——（英）培根

真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴而不捧场；在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励；在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。 ——（俄）高尔基

万两黄金容易,半个知己也难求

真正的友谊——十分理智的友谊，是人生最好的无价之宝，你能够对自己的朋友守信，永远无愧于他，那将是对你性格、灵魂以及道德的最高考验。 ——马克思

1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏------<<诗经.小雅.采薇>>

2.悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌<<悲歌>>

3.胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首<<行行重行行>>

4.谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊<<游子吟>>

5.近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问<<度大庾岭>>

6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维<<杂诗三首>>

7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白<<静夜思>>

8.故乡何处是,忘了除非醉------宋.李清照<<菩萨蛮>>

9.每逢佳节倍思亲------唐.王维<<九月九日忆山东兄弟>>

10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建<<十五日夜望月寄杜郎中>>

11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图<<漫书五首>>

12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章<<回乡偶书二首>>

13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章<<回乡偶书>>

14.露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫<<月夜忆舍弟>>

15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原<<九歌.少司命>>

16.相去日已远,衣带日已缓------汉.<<古诗十九首.行行重行行>>

17.人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡<<人日思归>>

18.离恨恰如春草,更行更远还生------南唐.李煜<<清平乐>>

19.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头------李煜<<相见欢>>

20.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜<<浪淘沙>>

21.人生不相见,动如参与商------唐.杜甫<<赠卫八处士>>

22.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维<<渭城曲>>

23.莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐.高适<<别董大>>

24.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白<<赠汪伦>>

25.去年花里逢君别,今日花开已一年------唐.韦应物<<寄李儋元锡>>

26.相见时难别亦难,东风无力百花残------唐.李商隐<<无题>>

27.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐.杜牧<<赠别>>

28.门外若无南北路,人间应免别离愁------同上.

29.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚<<寄黄几复>>

30.独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年------唐.赵瑕<<江楼感怀>>

31.不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼<<水调歌头>>

友情伤心诗篇五
《友谊相伴诗歌》

友情伤心诗篇六
《白居易闲适诗中的友情_闫敬芳》

第23卷 第1期文山学院学报

Vol123 No11白居易闲适诗中的友情

闫敬芳

(德宏师范高等专科学校中文系,云南德宏678400)

摘要:白居易是唐朝文人中最重友情的人,他一生交友无数,待友真诚。朋友是他人生重要的组成部分,也是他心灵的慰藉和精神的寄托。他的诗作中常流露出对友人的深情厚意,同时也表现了他在与朋友交

往中积极主动的态度和处理友情的方式。这种态度和方式对生活在紧张、忙碌的现代社会的人们有一定的启发作用。

关键词:白居易;友情;态度;方式

中图分类号:I207122 文献标识码:A 文章编号:1674-9200(2010)01-0069-04 白居易是中唐乃至中国诗坛上一位伟大的诗人,他的诗对当时和后世影响深远。白居易在世时其诗便已广泛流传,他曾自豪地说:/自长安抵江西三四千里,凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中,往往有题仆诗者;士庶、僧徒、孀妇、处女之口,每每有咏仆诗者。0元稹也说白居易之诗/二十年间,禁省、观寺、邮候、墙壁之上无不书,王公、妾妇、马走之口无不适。至于缮写模勒街卖于市井,或持之以交酒茗者,处处皆是0。一个人的诗作,在当代即产生这样的社会效应,在古代是极少见的。白居易在中国文学史上之所以能占有一席之地,不仅由于他的讽喻诗,其闲适诗也有不可磨灭的功劳。

[1](P1-3)

5白居易研究6中考证了有名有姓的人物多达80余人,仅此80余人已经很壮观。此外,还有一些没有考证的,以及其名不详的人。这些人都是白居易的朋友,只不过有的是阶段性的朋友,有的是有共同遭遇的朋友,有的是心心相印的朋友。在他的生活中朋友是非常重要的组成部分。朋友是他出游的玩伴,是他倾诉的对象,是他心灵的慰藉,是他精神的寄托。

[2](P213)

在白居易的闲适诗中写给友人的诗作非常多。他在京城为官时常常和友人们一起郊游,甚至/终夜清景前,笑歌不知疲0。此时奠定了友情的基础,好友元稹、崔玄亮、刘敦质、张仲方等就是在这时结识的。白居易有时主动邀请友人与自己把酒畅谈,享受惬意生活。5问刘十九6云:

绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?

[3](P1075)

虽然白居易的闲适诗与讽喻诗在内容上和精神上差距较大,但是只有把二者结合在一起,才能体现真实的白居易)))一个典型的儒官形象。当然这些闲适诗中透露出的无为、避世和及时行乐的消极思想,是在接受的过程中要摒弃的东西。暂且抛开消极的因素,从文学的角度、人性的角度和生活的角度来分析他的闲适诗,会发现里面蕴含着丰富的内容,其中有值得肯定甚至是值得提倡的精神。白居易闲适诗的根本精神是淡泊名利、洁身自好、追求和谐。这些精神在现代社会里仍然有其现实意义。这里着重谈谈白居易闲适诗中的友情。

刘十九是白居易在江州时的朋友,其人其事不详,诗人另有5刘十九同宿6诗,说他是嵩阳处士。这首诗以如叙家常的语气,朴素亲切的语言,富于生活气息的情趣,写出了朋友间诚恳亲密的关系。后两句邀请朋友在雪天同饮,可见乐天之好客。5江楼夕望招客6诗云:

海天东望夕茫茫,山势川形阔复长。灯火万家城四畔,星河一道水中央。风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。能就江楼销暑否?比君茅舍较清凉。

[3](P1373)

一、朋友众多挚友情深

白居易可以说是唐人中最重友情的人,他一生交友无数,在其诗文中提及的人物很多。朱金城在

收稿日期:

2009-09-18

此诗分为江楼夕望和江楼招客两部分,前六句描写夏

作者简介:闫敬芳(1964-),女,阿昌族,云南陇川人,高级讲师。

对于元稹,白居易不仅有思念的苦涩,还有相聚的欢喜和离别的惆怅。元稹在长庆三年(823)改授越州刺史兼御史大夫、浙东观察使。此时白居易在杭州刺史任上,二人封疆为邻。白居易作5元微之除浙东观察使喜得杭越邻州先赠长句6曰:/郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。杭越风光诗酒主,相看更合是何人。0

[3](P1524)

日清丽晚景,后两句表达了邀请友人来江楼消暑的意愿。诗人不愿独享良辰美景,故邀请自己的朋友来共享。由/比君茅舍较清凉0一句来看诗人所邀请的乃是一位贫寒的士人。在白居易的思想里,不是以富贵

与否来作为交友的标准,只要是情投意合,可以不避贫富。白居易晚年闲居洛阳,与洛阳闲官们交往甚密。有美酒之时,更不会忘记这些朋友。/黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。谁道洛中多逸客,不将书唤不曾来0

[3](P2098)

把能和好友对酒赏

玩的快乐心情展露无疑。而有聚终有别,由于相聚的欢欣,别离才显得更加的依依不舍,别后也才寂寥难耐。

烛下樽前一分手,舟中岸上两回头。归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。

烟波尽处一点白,应是西陵古驿台。知在

[3](P1526)

台边望不见,暮潮空送渡船回。

此时白居易已经52岁,对老友的思念与不舍仍然不加掩饰地溢于言表,非重情之人难以做到。元稹于大和六年(832)暴卒,年53。白居易闻之万分悲痛,作5哭微之6二首。乃至两年后听到有人唱元稹的诗,仍然是悲从中来,容倾耳已伤心0

[3](P2127)

,表达了老朋友间亲密无间的情谊。

朋友给白居易带来了快乐,友情让诗人体会到了人生的意义。所以他对友情倍加珍惜,对朋友倍加关心和思念。白居易一生交友很多,但是经过时

间的淘涤和考验,他与其中4人的感情最为真挚。他在5感旧并序6中说:

故李侍郎杓直,长庆元年春薨。元相公微之,大和六年秋薨。崔侍郎晦叔,大和七年夏薨。刘尚书梦得,会昌二年秋薨。四君子,予之执友也。

[3](P2493)

可见白居易一生中与李建、元稹、崔玄亮和刘禹锡的感情最深,为心心相印的朋友。白居易最好的朋友要数元稹。元稹死后,他和刘禹锡的来往最为频繁,情感深厚。

白居易和元稹订交很早,在贞元十九年(803)两人同登第前就已经订交,他们的交往一直持续了30年。白居易5赠元稹6诗云:

自我从宦游,七年在长安。所得唯元君,乃知定交难。岂无山上苗,径寸无岁寒。岂无要津水,咫尺有波澜。之子异于是,久处誓不谖。无波古井水,有节秋竹竿。一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。不为同登科,不为同署官。所合在方寸,

[3](P20)

心源无异端。

二人友情之所以经久不衰,源于/心源无异端0。所以在二人的诗集中有许多写给对方的诗作,这些诗就是一封封书信,在彼此间传递着无声的问候、关怀以及深沉的思念之情,书写了一段弥足珍贵的友情篇章。白居易忆元稹诗如/春来无伴闲游少,行乐三分减二分。何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君0

[3](P734)

/时向歌中闻一句,未

,这份情确实让人感动。

晚年的白居易对友情更是珍惜,他在5感旧诗卷6中说:

夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白发。二十

年前旧诗卷,十人酬和九人无。

[3](P2113)

诗人对友人的纷纷逝去感到哀伤。白居易此时也已62岁,朋友不断地逝去,使诗人感到岁月无情。所以在洛期间诗人对时间、生命和友情都特别珍视。在洛阳,白居易交往的人主要是刘禹锡、皇甫镛、牛僧孺、裴度等,这些人都是多年老友,皆为年老而请闲官于东都,以享受晚年生活。曾经在官场摸爬滚打的儒官们,在东都过着闲适快活的生活,结伴游玩,饮酒赋诗,流连忘返。白居易和好友刘禹锡的交往非常密切,酬和赠答诗很多,多以家常语气叙说闲适生活和内心感受。

朝怜一床日,暮爱一炉火。床暖日高眠,炉温夜深坐。雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却

[3](P2045)

刘与吴,何人来问我?

诗人虽然生活慵懒,但还是希望朋友来关心自己,心中也有对朋友的感激。5梦刘二十八因诗问之6中对老友的关怀之情溢于言表:

昨夜梦孟得,初觉思踟蹰。忽忘来汝郡,犹疑在吴都。吴都三千里,汝郡二百余。非梦亦不见,近与远何殊。尚能齐近远,焉用论荣枯?但问寝与食,近日两何如?病后能吟否?春来曾醉无。楼台与风景,汝又何如苏。相思

、/花时同醉破春愁,醉折花枝作酒筹。

[3](P796)

忽忆故人天际去,计程今日到梁州0、/世间

好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,亦曾酉日放粗狂。醉来枕边麹贫富,身后堆金有若无。元九计程殊未到,瓮头一盏共谁尝0[3](P1931)

等

等不胜枚举,均情真意切,眷眷之意尽现字里行间。

一相报,勿复慵为书。

[3](P2066)

优点,使朋友之间具有共同的语言和共同的爱好及志趣,从而加深彼此之间的了解和情谊。

二、不计得失心胸旷达

白居易居洛阳之后,淡泊名利,心胸旷达,不计较以往的恩怨得失,只求内心的平和。5酬李二十侍郎6诗云:

笋老兰长花渐稀,衰翁相对惜芳菲。残莺

著雨慵休啭,落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食,坐牵萝蔓挂朝衣。十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。

李二十侍郎即李绅,大和七年(833)为太子宾客分司东都。/综绅一生,早年与元稹、白居易致力于文学改革,志趣相同。而仕履则缘李德裕之故,与李逢吉、李宗闵势力互为消长,适与居易异趣0

[4](P79)

[3](P2113)

三、待友真诚怡然自得

白居易写给朋友的诗作非常多,说明了他在和友人的交往中所处的主动态势和积极态度。他积极主动地维持和加深朋友间的友情,特别是挚友之间的交往,与元稹和刘禹锡之间的唱和之作可见一斑。当然除了第一梯队的挚友之外,他还和其他品性高洁的人交往,和追求闲适生活的人交往,和能超脱名利的人交往。因为白居易在与友人的交往中,始终抱着旷达的心态,所以才能收获一份份珍贵的友情。这使他不仅拥有和元稹之间的深厚友谊,同时也能获得和元稹有隙的裴度的友情。这也使他不仅能有刘禹锡这样志趣相投的朋友,也能重续和李绅的友情。在他的友情世界里,没有对朋友的怨恨和贬低,没有对朋友的责备和愤怒,有的是一份份温暖的关怀、问候和相知相属的自在自得。

因此白居易的友情世界里充满了和谐,洋溢着闲适的情调。晚年的作品明显地体现出这一特

[5]

征。/玄宴家风黄绮身,身居高卧养精神。性慵无病常称病,心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日,花亭我醉送残春。自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人0、/新竹夹平六,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游?客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠0

[3](P1942)

[3](P1942)

,但是白居易仍然看重他们之间的友情,

抛却隔阂,把酒言欢,重续友情。李绅离开洛阳时,白居易设宴送行作5醉送李二十常侍赴镇浙东6云:

靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我籍糟。好去商山紫芝伴,珊瑚鞭动马头高。

[3](P2127)

诗人追忆相识时的情景,今昔对比,仍然是豪情不减,情意浓浓。由此可见白居易对友情的珍视以及旷达的心胸。由于他的旷达,也赢得了裴度的友谊。裴度和元稹在长庆二年(822)由于争相双双被贬谪,二人之间的矛盾甚深。宝历元年(826)李逢吉用事,二年(827)裴度复入知政事。白居易由裴度援引离开苏州刺史任,回到长安。接着又相继有秘书监、刑部侍郎之授。裴度晚年也请闲官于东都,白居易与之交往也很亲密。在他的诗中有5送鹤与裴相临别赠诗6、5酬裴相公见寄二绝6、5夜宴醉后留献裴侍中6、5酬裴令公赠马相戏6等,仅从诗题上也能反映出二者交往的情况。可见白居易和元稹的关系并未影响他和裴度的关系,他们之间仍然保持着友好的情谊。

在白居易众多的朋友中有个性不一的,有政见不一的,有志趣不同的,有党派不同的,但是白居易都能和他们和谐相处,主要源于他处理友情的方式。他在每一个朋友身上都能找到自己所敬重的品行,他们或有坚贞的个性,如白居易比之为/涧松0的能七伦;或有高洁的品性,如/心与鸿鹤同0的萧侍御;或能荣辱不惊,如吴丹/进退得自由0;或能超脱世俗,如可以与之/相对尽日言,不及利与名0的李建;或能与之心意相通,如元稹。他善于从别人身上发现优点,并对之加以肯定和赞扬,同时趋同于这些

、/竹桥新月上,水岸

凉风至。对月五六人,管弦三两事。流连池上酌,

[3](P2038)

欸曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味0等等。这些诗中都非常明显地抒写着尽情享受闲适生活的姿态。老友之间的情谊就这样融入到恬静的自然与和谐的日常生活之中,淡淡的不著痕迹,却又耐人寻味。

当今社会,生活节奏加快,物质欲念扩张,攀比之风盛行,贫富差距拉大。有些人为了金钱和利益,置友情、爱情、亲情于不顾,甚至大打出手,对簿公堂。其结果是物质利益满足了,情感世界却一片空白。这样的人生又有什么意义呢?因此,在这物欲横流的时代里,我们不妨学学白居易为人处事的态度和交友的情怀,这将会使我们的人生更加充实温馨和丰富多彩。参考文献:

[1] 谢思炜1白居易集综论[M].北京:中国社会科学出版

社,19971

[2] 陈翔1大诗人白居易[M].郑州:河南人民出版社,

19821

(下转第109页)

3222[4(x+1)-12x(x+1)+12x(x+1)]c3+[-12(x+1)+24x(x+1)c2+(x+1)c12424143223+[1+(x+1)-4x(x+1)+6x(x+1)-4(x+1)x]24+

经检验知y是该方程的通解。参考文献:

[1] 王高雄,周之铭,朱思铭,王寿松1常微分方程[M].北京:高等教育出版社,1983:107,110,102,121[2] 陈泽安1n阶非齐次线性微分方程求特解新法[J].长沙电力学院学报,1996,11(2):173-1751[3] 张学元1关于常微分方程解法的一点评注[J].数学的实践与认识,1992,(3):19-261

[4] 张衡1二阶线性常微分方程的几个可积类型[J].石河子大学学报(自然科学版),2002,6(1):64-651[5] 刘琼1关于三阶变系数线性微分方程的解[J].广西科学院学报,2003:19(1):30-321

[6] 张衡1三阶线性常微分方程可积的充分必要条件[J].石河子大学学报(自然科学版),2003,7(3):239-2421

[7] 王守田,杨立中,刘承世1关于二阶变系数线性常微分方程的转化问题[J].齐齐哈尔师范学院学报(自然科学版),1997,

17(1):7-101

GeneralSolutionstoOnekindofn-orderVariableCoefficientsofLinear

OrdinaryDifferentialEquation

LISh-iyun

(WenshanUniversity,WenshanYunnan663000,China)

Abstract:ThearticlediscussesgeneralsolutionsthroughtheIntegrationMethod,andcalculatessolutionformulawhenthen-ordervariablecoefficientsoflinearordinarydifferentialequationEAk(x)y

k=0n

(k)

=f(x)meetsthecondition

/1+

AkAk+1A1

c=0,+c=0,k=1,2,,,,n-20.

A0A0AKeywords:generalsolution;integrationmethod;n-ordervariablecoefficientsoflinearordinarydifferentiale-quation

(责任编辑 刘常福)

(上接第71页)

[3] 朱金城.白居易集笺校[M].上海:上海古籍出版社,1988.

[4] 朱金城.白居易研究[M].西安:陕西人民出版社,1987.

[5] 张学成.对白居易晚年诗歌的再评价[J].临沂师范学

院学报,2004,(5):72.

OntheFriendshipinBaiJu-yipsLeisurePoems

YANJing-fang

(ChineseDepartmen,tDehongTeacherpsCollege,DehongYunnan678400,China)

Abstract:AsoneofthemostinfluentialpoemsinTangDynasty,BaiJu-yihighlyvaluedfriendship.Hemade

manyfriendsinhislifetime,andwassinceretothem.Friendshipconstitutesanimportantpartinhislifeforitbe-camehisspiritualcomfor.tBaiJu-yipsleisurepoemsalsoexpressedhisdeepaffectionforfriendsandadoptedapos-itiveandactiveapproachtofriendship,fromwhichwecanstilldrawinspirationtoday.

Keywords:BaiJu-y;ifriendship;attitude;way(责任编辑 田景春)

友情伤心诗篇七
《失去的友谊》

失去的友谊

放手罢,她们不属于我,我们不在一个天堂,我们的结局只有分离......这,算做安慰吧?我的世界,凋零了.

——剧幕

是吧，我们曾经是朋友.。好朋友。她走进了我的世界，是的，那个黑白的小小世界。

我一直把她当作是上帝送给我的礼物。她来了，把世间最美的诗篇带来了，我的世界不再黑白，它因她而多彩。我们一路走来,一同欢笑,被众人称之为是“新一代一笑堂大堂主和二堂主”，一同烦恼，烦恼彼此的烦恼。我们一起探讨人生的哲理，相互争论生命的意义；我们不愿平庸，一起渴望大鹏展翅„„她来了，她是我的挚友。

而后，我们是朋友。

这中间发生了太多太多的事。我们第一次争吵，第一次冷战，第一次因为对方给予的伤害而流泪„„我们之间没有了曾经的那份真挚，更多的是彼此之间相互的欺骗。我们不再像以往那般的亲密，不再拥有昔日那么爽朗的笑声，友情少了，多的是仇恨。忽然的，我感觉到了从没有过的心悸，这是友情即将失去的征兆，我的心在发抖！

最后，我们什么也不是。

她已经走了，从我那个多彩的小小世界里走了出去，什么也没说。我固执的认为，没有她的存在，我依然快乐。就像她曾经给我的赠言一样，只要笑一笑，没有什么大不了。可是，错了，全错了！没有什么

大不了吗？不！失去了本该属于我的她的微笑，失去了本该属于我的她的友谊，我的世界又恢复了黑白，我的心永远留下了一快带血的疤！这块疤是她割去了我心上的一块肉而形成的，里面有我对她细细的耳语，有我对她开的小玩笑，有我对她争吵时的低吼，有我失去她时辛酸的泪水„„她把她们都带走了，留下的，只有一个冷冷的背影。

失落„„

我不能再这样下去,我得微笑„„

我又有了朋友。好几个。她们。她们是那么好，让我受伤的心感受到太阳般的温暖。我们从各个角落里走出来，聚在了一起。我们没有过一次争吵，我们打在一起，闹在一起，也哭在一起。每当我伤心时，四面都是她们围成的人墙，加上从各个方向涌来的安慰的话语，很闷热，但暖住了我的冰流。不止一次，我想过，

也许她们才值得我去选择，她们才是我真正的依靠。而她，只是我人生的小小的插曲罢了。

当然，我的世界，不再银霜。

但是，是上帝的无情么？到底是谁，是谁制造出了毕业？是谁制造出了分离？就那么短短的一年，朋友，就这么各奔东西了，友情，就这么化为飞烟，随风而去了。我再一次坠入冰河。这样一次又一次的打击让我不知所措，我寻找着，不知向谁倾诉我心中的苦楚。我多想，我多想让时光再延长，延长到永远„„

——剧中

我看开了。天下没有不散的筵席，不管心中有多少个不愿意，还是得离开。“再见”，并不代表失去，因为心中一直拥有昨日的一切；“再见”不代表分离，因为背后会有一个人一直默默关心着自己，他就是朋友，一位能够为你而流泪，为你而欣慰，为你而烦恼的人。我想到了她，从挚友到陌路，她让我懂得了什么叫失去；我想念着她们，从欢聚一堂到四分五裂，她们让我知道了感动的滋味。啊，朋友，你们教会了我怎样去珍惜。

曾经有份友情摆在我面前，我没有珍惜，直到失去，才后悔莫及。问尘世间最大的痛，莫过于此„„罢了，随他们去罢，我已学会去微笑。

但愿相忆莫相忘，幽杯几许终难忘。朋友，长路漫漫路途遥遥，隔不断千里飞信止不住幽幽思绪„„你们还好吗?

——剧终

友情伤心诗篇八
《友 情 散 文 稿》



 友 情 散 文 稿 这座城市的又一个过客，像枝头上不经意间飘落的一枚落叶，那样轻盈，

脆弱，一阵轻轻的微风就能将它飘走

 你总说遥遥无期，转眼就各奔东西

 老朋友相见，虽然多一份苍凉，无法抹去的还是心中的那份永恒

每当想起她，我的心便禁不住的碎落一地

 没有朋友的日子我经习惯，更多的时候，朋友也并不是解除孤独和寂寞

的良药

 而有人从一出生就可能比我终其一生的奋斗更要辉煌

 生命里更多的东西是与别人格格不入的，最终割舍不下的还是与自己一

脉相承的亲人

 一直无法找到平衡的支点

 我知道痛苦会像秋天的落叶一样片片飘落

 若所有的爱，注定只能使原来尚愈合的伤口越来越疼，我愿意和你一样

放弃

 那出去很久的快乐，重又绽放在我的心园

这将是我一生最致命的伤痛

 天空有白云为伴，远山有群鸟相随

 对人类而言，秋天是收获的季节，欢聚的季节，而对于自然而言，它是

播种的季节，离散的季节

 时间可以磨损青春，岁月可以洗尽韶华，而象他这种痴情人珍藏在心中

的那份情，却是时间和岁月都无可奈何的

 我不知道是谁最终停泊在这个温暖的港弯

 在你失意的时刻，我愿是你共谈心事的知己，别忘了我们的友谊，并非

一朝一夕

 很多没有感情的爱，如今已被很多人熟练的操作，所以真爱难寻，假爱

难辨

 感情真的难解释，解释情感奥秘的人，总是被受感情折磨的人

那段没有他的日子里，被如潮的相思所掩没

 愿为一场真爱而死的我，仿佛忽然觉得，历尽千辛万苦珍藏的爱情，正

如你所轻易放弃的那样，只能是一场过眼烟云

 觉得自己象冬日的小草，似乎已到达生命的尽头

 我全盘把自己托出，而所有感情将要落地时，我听到自己心碎的声音

爱没有爱到尽头，没有爱到覆水难收，就不算是真爱

 我也不眨地看着他走远，刻骨铭心地记着我今生的至爱就这样走出我的

生命

 我们从一开始就相互筑墙，好长一段时间才发现这堵墙筑来筑去，筑成

一段伤心而又甜蜜的故事

 我们磕磕碰碰，又互相冷漠

 当我运行的身影在路上磨破，当我参天心情在异乡顷刻塌方，你知道我

在等你吗？等你描绘的斜阳夕照拉长我的信念，等你诗意的朦胧，细雨的温柔风化我浪子的心

 保留一份永不倾诉的爱，永置心底的爱，到地老到天荒，到海枯石烂，

直到来世读今生之缘

 曾经有一段伤感而无望的爱情，只因为那千百年来一直流传的一份缘

 门里的眼睛漫不经心望着门外的风景，而门外又有多少双朝圣者虔诚的

眼睛望着门里

 憧憬生死相许的爱情，只是不再认为平的人可以拥有

 真能干干净净忘掉你吗？我不知道否应该打开窗棂，让小雨飘进来，我

不知道面对春天的期限待，我该付出怎样的爱

 风叶再红的时候，我已是他乡之容，成熟的秋天里你我却是一无所获

学多些，你选取择生活，学少些，生活选择你

 充满焦虑的等待把我的心化作一个纸蝴蝶，欲飞不能，却空长一对相思

的翅膀

 此刻想你，风中的梧桐摇碎一树浓如秋雨的愁绪，不知这久亮的窗灯，

是否能剪碎我们此刻共同感知的忧郁

 我想把思念制成一板圆圆的唱片，遥寄给你一首永不褪色的情歌

 用纯净的爱心，把祝福的花环奉献；愿你生活中流溢鲜花的芬芳，愿你

生活中洒满明媚的春光

 缕缕微风是我的声声问候，丝丝细雨是我的点点祝福

 点点花语，带着点点深意，片片花香，是你我的情谊，句句问安，祝你

吉祥幸福

 遥寄一份对远方友人的思念，尤其在这特别的季节，愿摘下彩色花朵，

扣上思念，许下祝福 辗转苍茫月夜

 枕着想入眠 梦中读你，不会失意，醒来看你，更觉痴迷

只有心里上繁华似锦，才能引来行为上绿草如茵

 和我们生活的悲与喜有着休戚与共，千丝万缕的联系

 选朋友要慢，换朋友要慢，友情 不管别离多久，情在，相逢终有期

其实，思念是不经意的，也是无法扼杀的

 仿佛晨钟暮鼓般准时 爱花之心人皆有，惜花之情何处问

但有时理智往往臣服于感情

 蓦然回首，记忆深处的烟波浩淼中，还有一个完全懂你的纯精神友人在

无言相送，让你知道你在世上从来就没有孤独过

 想舒服展你紧皱的眉头，在上面留下我温暖的唇印，拾起你跌落的吧息，

捧在手心轻轻抚摸；想将你脸上的泪珠当甘露饮尽。。。。。然而，却无法在你每寸肌肤上写下千古绝唱的爱情誓言，圆你一个男人的梦

 想把所有灵魂浓缩成瞬间的狂野给你；想与你天崩地裂地爱上一次然后

下地狱；想抛除一切顾虑与你重温别人的“廊桥遗梦”；想为你做一回离经判道的先锋。。。。然而，理智告诉我“不能”

 窗外飘飞的落叶，可是你撒落的叹息与无奈吗？

 你都是我这辈子一份酸甜交织的牵，正如你当气回肠的爱会照亮我未来

的征程，伴我远走天涯。。。。

 可我抚不平你的伤痛，擦不干你的泪花，因为我这双手已经挽起了的臂

膀，而我擦泪的手帕也给了别人

 从今以后看月缺月圆我就知道你的足迹，月缺时你在他乡独自徘徊，月

圆时就悄悄地走进了我的心上，运行中，你看见路边那盛开的鲜花，恰是我绽开的温情伴你天涯，那天上的雨云，是我撒不去的离愁和牵挂，当风从你耳畔发间吹过，是我对你轻轻的耳语亦或的缠绵的五指在为你梳理蓬乱的头发，而夜晚床前那清冷的月光，则是我撒满面一地的相思。。。

 二月，大雪纷飞，是我飘洒不尽的相思，六月，芳草萋萋，是我蓬勃的

爱在疯长。。。

 面对你执著而炽热的爱情，一个健康的血肉之躯，谁不想用火山爆发般

的热烈军属来响应？可是我们中间还隔着道义，责任与义务，这重重的障碍，迢迢征途中还有人需要与你我相携着淋风沐 沐雨一路走过，作为正直善良的我们又如何漠然视之，置亲人的感受与不顾呢？我做不到，或即便破釜沉舟地做到了也不会心安理得地去一味享受自已婚的幸福，如此，我们不如理智能些，让一切不该发生的不要发生，只在彼此的心中守护着一份凄婉的美丽而渐渐老去，在生命尽头。。。

 在成年人的世界里，情欲的萌动俯拾皆是，而一情感能否发展为感情，

不仅仅是情欲的萌动，还要看能彼此对这份感情有无承诺，一方需要时，另一方是否能够为对方付出，并承担相应的责任？否则，只能算是与欲有染，与爱无关

 相逢是首悠扬的歌，相识是杯醇香的酒，相处是南飞的雁，相知地根古

老的藤

 爱是无奈的，如果给不了她幸福，了不要给她痛苦

 星星的寂寞月知道，晚霞的羞涩云知道，花儿的芬芳蝶知道，青草的温

柔风知道，梦里的缠绵心知道，我的思念你知道

 魂里梦里都是你，怎料到相逢却暗伤别离，你不要离去，怎能够让我割

断丝丝缕缕，满心的话儿要告诉你，又谁知相对却默默无语，路迢迢，风凄凄，把你的身影描绘在心里{歌词}

 夜深人静的时候，我就潜伏在你的伤口

 情不自禁的朝思暮想，曾经令我睡不安寝食不甘味，我不明白人生人生

为什么会有这样的感觉，不容商量的搬空自己的心屋，同时又把一个异性的名字隐秘地迁进来栖居。

友情伤心诗篇九
《唐代友情诗赏析(四稿》

海内存知己 天涯若比邻 ---唐代友情诗小议

作者：刘华群 指导老师;段晓华

孔子说：“诗可以群” （《论语·阳货》），即是说诗歌可以表现、反映、沟通、改善人与人之间的关系。在中国古代，特别是唐代的诗歌中，友情诗占有相当大的比例。①朱光潜先生说：“中国叙人伦的诗，通盘计算，关于友朋交谊的比关于男女恋爱的还要多，在许多诗人的集中，赠答酬唱的作品，往往占其大半。”②日本汉学家吉川幸次郎先生甚至认为友情诗是“中国诗歌最为重要的主题”。

通读唐代友情诗，我们不难发现友情一如荒漠中的甘泉，涓涓地流淌在诗人心田，滋润着他们的生活，增加了他们战胜困难的勇气。友情和亲情、爱情一样，在他们的生活、生命中是不可或缺的组成部分。在生活上，朋友之间相濡以沫，有福同享。当一方在生活上遇到困难时，另一方会给予无私的接济、援助；在仕途上遭遇迫害、打击、贬谪、流放时，另一方自会挺身而出，伸出热情的手。友情如同暴风骤雨中的一把伞，会给诗人遮挡一些恶风苦雨；在精神上，互相安慰，以求得孤寂灵魂的共鸣。越是感情细腻的人，越能深切地体验到孤独；越是超越流俗的人，越能深切地体验到孤独。从一定意义上说，诗人就是孤独的深切体验者。是故，陈子昂独立于幽州台上，“念天地这悠悠，独怆然而涕下”（《登幽州台歌》）；李白对案难食，自觉“大道如青天，我独不得出！”（《将进酒》）虽时代不同，个人的遭际不同，但他们都体会到了一种深切的孤独，一种高处不胜寒的旷世孤独。孤独中的人比常人更渴望理解，渴望友情“嘤其鸣矣，求其发声”（《诗经》），是历代诗人的共同心声。真诚的友情能够给诗人带来莫大的安慰。“文人相轻，自古而然”，固是不争的事实，但它只是事情的一个侧面，同时亦有诸多文人相亲的美谈。李白与杜甫，韩愈与孟郊，元稹与白居易莫不共同谱写出一曲曲相亲、相逢的动人乐章。

一、友情诗的分类

翻检唐代友情诗，既有分别时的叮咛，亦有身处异地时绵绵的思念，还有永远失去友人之后的酸楚，根据诗的思想内容，大体上可分为送别、怀远、追悼三类。

（一）、送别诗

有相逢就有离别，出现了或许是偶然或许是必然的相识，经过了

或许是短促或许是漫长的相处，产生了或许是热烈或许是平淡的情感，一旦到了分手的时刻，则必然激起情感的涟漪。江文通一句“黯然销魂者，唯别而已矣” （《别赋》），令无数后之来者慨叹唏嘘。古代交通不便，一旦分别，山川阻隔，天各一方，音讯渺茫，故古代诗人特别重视送别仪式。

1、折柳送别

古人有折柳送别的习俗，那随风飘舞的千丝万缕的柳枝与那“剪不断、理还乱”的离愁别绪是何等相似。看到柳，即生离别之意，“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、不舍之意，这是一种长期文化沉淀的结果。以柳喻情，以柳代言，折柳送别这一古老的风俗最早见于汉代，汉乐府古曲《折杨柳歌辞》写道：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。”

到了唐代，更是出现了大量的折柳送别的送别诗。诸如“春风知别苦，不遣柳条青”（李白《劳劳亭歌》）“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为离别多。”（王之涣《送别》）“水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。”（杨巨源《折杨柳》）等

2、饮酒饯别

伤感，是历代送别诗的共同特征，诗酒联姻是古代诗歌的一大特征。在所有古代诗歌类型中，与酒关系最密切的一是咏怀诗，一是送别诗。饯别之时彼此饮酒赋诗遂为常规。所以，我们今天打开唐代送别诗还能闻到扑鼻的酒香。酒既是连接友谊的纽带，又是消解离愁别恨的良药。同相逢的宴会不同，虽然同样有酒，相逢时酒会的气氛多是快乐的，而离别的酒杯中所飘散的则是淡淡的忧伤。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”（白居易《琵琶行》），体现了唐代离别诗的共同基调。唐代诗人把酒与诗与送别互融为一体，形成了独具魅力的“饯别诗”。其中以“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”（王维《送元二使安西》）最为著名。“斗酒诗百篇”的酒仙李白更是把他的离情别绪寄寓到酒杯中，“人分千里外，兴在一杯中”、 “相看不忍别，更进手中杯”、 “飞蓬各自远，且尽手中杯”。诗人似乎和酒总有一种缠绵的情愫。研读其他诗人的送别诗，也无不飘散着醇厚的酒香。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”（白居易）、“今日送君经尽醉，

明朝相忆路漫漫”（贾至）、“离恨如旨酒，古今皆饮醉”（贯休）、“醉别江楼橘柚香”（王昌龄）。

3、含泪离别

唐代送别诗歌中以“泪” 的相送出诗句绝不亚于“柳”与“酒”。譬如柳宗元的《别舍弟宗一》：“零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边”可谓写得沉痛而情深，被后人评曰：“真可为黯然销魂。”、“真一字一泪也。”还有刘长卿《饯别王十一南游》：“望君烟水阔，挥手泪沾巾”，韦应物《赋得暮雨送李曹》：“如君那可别，老泪欲沾衣”等诗句也是描写了离别时刻那种不舍之情，催人泪下，感人肺腑。亲朋好友离别之时，大多是“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（柳永《雨霖铃》），但王勃不然，与好友离别时却表现出坦然的胸襟，《送杜少府之任蜀州》诗云：“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”

高适的《别韦参军》与此同出一辙，“丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾”。诗人淡化离愁，转换语气，格调明朗，洋溢着一种慷慨阔达的气概。

（二）、怀远诗

怀远诗大都是献给身处异地的知心朋友的歌。在真正的朋友之间，岁月不是冲刷记忆的滔滔江水，而是一层层涂抹记忆的浓墨重彩；空间不是阻隔友谊的高山峻岭，而是净化友谊的过滤器。李白与杜甫之间，元稹与白居易之间的怀远之作是唐代怀远诗的缩影。怀远诗意在传递对远方友人的怀念与关切，它投射出比送别诗更为深痛的情感色彩。诗人们思朋友之所思，急朋友之所急，苦朋友之所苦，地域的阻隔使友人的形象愈加明晰，使彼此的交情愈加深厚。李白《沙丘城下寄杜甫》，杜甫之《春日忆李白》、《梦李白二首》、《天末怀李白》、《不见》等诗篇是两位伟大诗人之间的深厚友情的见证。

沙丘城下寄杜甫

李白

我来竟何事？ 高卧沙丘城。 城边有古树， 日夕连秋声。 鲁酒不可醉， 齐歌空复情。 思君若汶水， 浩荡寄南征。

李白与杜甫的交谊是中国文学史上珍贵的一页。现存的李白诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。

天宝四载（745）秋，李白在鲁郡送别杜甫，从那种充满着友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，自然倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。不过，值得注意的是，诗人一开始用很多的笔墨写“我”──“我”的生活，“我”的周围环境，以及“我”的心情。诗的前六句没有一个“思”字，也没有一个“君”字。读来大有山回路转、莫知所至的感觉，直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。当我们明白了这个主旨之后，再回过头去细味前六句，便又觉得无一句不是写“思君”之情，而且是一联强似一联，以至最后不能不直抒其情。可以说前六句之烟云，都成了后二句之烘托。这样的构思，既能从各个角度，用各种感受，为诗的主旨蓄势，同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。

春日忆李白

杜甫

白也诗无敌， 飘然思不群。 清新庾开府， 俊逸鲍参军。 渭北春天树， 江东日暮云。 何时一樽酒， 重与细论文。

杜甫与李白是情投意合的朋友，李杜之交不同于一般人之间的友情，由于他们是中国诗史上的双子星座，所以他们的友谊中还含有以诗学而结契的成分。在这首诗中，首四句一气贯注，赞颂李白之诗。“诗无敌”是对李白诗歌地位的总评。“飘然思不群”是对李白诗歌艺术精神的概括。次联具体点出李白诗歌中最大的艺术特征——“清新”与“俊逸”。此四句笔力峻拔，热情洋溢。后四句侧重写对李白的深切思念，“五句寓言已忆彼，六句县度彼忆已”（《黄生〈杜诗说〉》。结尾与开施展呼应，把过去、现在、和将来联系起来，总束全篇，余意不尽。

（三）、悼念诗

写作怀远诗时纵然双方远隔千山万水，心中尚有一丝希冀，终于有一天彼此可以重逢。而当一方去世，这丝希冀便被永远地扯断了。昔日的友谊化作遥远的回忆，永无再现之日，于是便出现了所谓的追

悼诗。追悼诗是带血的哭诉与呼唤，从诗题到内容无不洒有诗人的斑斑泪滴。如果说送别诗中飘浮着醉人的酒香，那么，追悼诗诗中则浸透了伤心的泪水。男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。追悼亡友之日，正是男儿伤心之时。可以说追悼诗是用泪水酿就的诗，它的基调是哀痛，是撕肝裂肺般的哀痛。

哭刘蕡

李商隐

上帝深宫闭九阍,巫咸不下问衔冤。

黄陵别后春涛隔,湓浦书来秋雨翻。

只在安仁能作诔,何曾宋玉解招魂?

平生风义兼师友,不敢同君哭寝门。

刘蕡因大胆抨击宦官，指陈时弊而遭到宦官的嫉恨和打击，也正因为如此，才获得了包括李商隐在内的正直士人的同情和敬重。沁刘去世的噩耗传来之时，诗人悲愤难抑，接连写字数首诗悼念好友。刘是其中的一首。首联写友人一生含冤负屈，一片赤心未被帝王明察。次联回忆去岁生离相思，哭诉如今死别之哀痛。颈联恨自己无法用文字表达出对友人的情意，无法使友人还魂复生。尾联对刘的风度节义深表钦佩。诗人与刘的友谊，并非公公建立在个人的好恶之上，对国家、民族的责任心、使命感是他们友谊的基础。这样的友情是高洁的，是光明磊落的。诗人之所以哀伤，不仅仅是出于个人之间的私情，同时也是为国家失去栋梁之才而痛心。全篇感情激切，气格苍劲，字字沉郁。 再如杜甫的《别房太慰墓》

别房太慰墓

杜甫

他乡复行役，驻马别孤坟。近泪无干土，低空有断云。

对棋陪谢傅，把剑觅徐君。唯见林花落，莺啼送客闻。

诗人公务在身，行色匆匆，犹不忘前往老友孤坟告别。杜公以一片赤心待生者，亦赤心一片待死者。“近泪无干土”，极写杜公之哀痛。“低空有断云”是景语亦是情语，断云孤飞，空旷而落寞，一如诗人凄惨的心境。“对棋”句以谢安比房术尉，显出房太尉之风流儒雅，宽怀大度，是国之栋梁。“把剑”句以季札自比，标明自己对老友的感情生死如一。最后两句一写见，一写闻，但见林花飘散，唯闻莺啼如泣。虽然没有直接定局表，无限情和意尽含景色中。可以说，全诗旨在表现对亡友的一往情深。情，在泪水打湿的土地上；情，在断云

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