赞美水仙花的诗句

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赞美水仙花的诗句篇一
《赞美水仙花的诗句》

赞美水仙花的诗句

水仙花素洁清雅，超凡大群，她那“含香体素欲倾城”的香姿，“不许淤泥侵皓素”的品格，“不怕晓寒侵”精神和只凭一勺水，到处生根发芽，迎春开放，而深受人们喜爱，视为吉祥如意、和平友好的象征，千家万户不可或缺的“岁朝清供”的珍品。难怪清朝康熙皇帝也不禁赋诗称赞曰：翠帔缃冠白玉珈，清姿终不污泥沙。骚人空自吟芳芷，未识凌波第一花。

水仙花

宋 黄庭坚

凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。

是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。

含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。

坐对真成被花恼，出门一笑大江横。

水仙花

宋 刘克庄

岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。

不俱淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。

骚魂洒落沉湘客，玉色依稀捉月仙。

却笑涪翁太脂粉，误将高雅匹婵娟。

水仙花

宋 刘邦直

得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。

仙风道骨今谁有? 淡扫蛾眉篸一枝。

水仙花

元 杨载

花似金杯荐玉盘，炯然光照一庭寒。

世间复有云梯子，献与嫦娥月里看。

水仙花四绝

明 杨慎

乘鲤琴高采掇新，蔚蓝天上少红尘。

黄姑渚畔湔裙水，不是人间妒妇津。

水仙花

清 陶孚尹

泮兰沅芷若为邻，淡荡疑生罗袜尘。

昨夜月明川上立，不知解佩赠何人？

水仙花

清 王夫之

乱拥红云可奈何，不知人世有春波。

凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。

广群芳谱

清 刘灏

六出玉盘金屈卮，青瑶丛里出花枝。

清香自信高群品，故与江梅相并时。

水仙花

宋 杨万里

韵绝香仍绝，花清月未清。

天仙不行地，且借水为名。

开处谁为伴？萧然不可亲。

雪宫孤弄影，水殿四无人。

水 仙 花

秋瑾

洛浦凌波女，临风倦眼开。

瓣疑是玉盏，根是谪瑶台。

嫩白应欺雪，清香不让梅。

余生有花癖，对此日徘徊。

水仙花

宋 来氏

瑶池来宴老仙家，醉倒风流萼绿华。

白玉断笄金晕顶，幻成痴绝女儿花

借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。 暗香已压荼蘼倒，只此寒梅无好枝。”宋代诗人刘邦直《咏水仙》一诗赞赏水仙在严寒冬季，仅凭一勺清水，亭亭玉 朱熹诗云：“水中仙子来何处，翠袖黄冠白玉英。”

姚文奂诗云：”离思如云赋洛神，花容婀娜玉生春。凌波袜冷香魂远，环佩珊珊月色新。”清代吴懋谦在《水仙花》诗中写道：”姑射群真出水新，亭亭玉碗自凌尘。冰肌更有如仙骨，不学春风掩袖人。”黄庭坚写过不少咏水仙诗．最有名的是《王充道送水仙花五十枝》：”凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。坐对真成被花恼，出门一笑大江横。”说水仙乃多愁善感的洛水仙子所化，”凌波仙子”一语，惟妙惟肖地勾画出水仙的风韵。因此，自黄诗一出，”凌波仙子”这一水仙雅号美称，便一直流传至今。

水仙有单瓣与复瓣两大品系，朱熹的”翠袖黄冠白玉英”诗句，写的是单瓣花：它的花朵白色，中央花芯黄艳，形似六棱白玉盘托起一盏金黄酒杯，故别名”金盏银台”。复瓣不生副冠，通体洁白如玉，故别名”玉玲珑”。明代诗人陈淳对它很赞赏，写道：”玉面婵娟小，檀心馥郁多。盈盈仙骨在，端欲去；麦波。”水仙花具有朴素高洁的品格，赢得无数名人的赞美。宋代姜特立诗云：”清香自信高群品，故与江梅相并时。”是赞美水仙高出群品的清香。明代李东阳诗云：”澹墨轻和玉露香，水中仙子素衣裳。风鬟雾鬓无缠束，不是人间富贵妆。”这是赞水仙朴素无华的品行。近代女革命家秋瑾赋诗咏道：”瓣疑是玉盏，根是谪瑶台；嫩白应欺雪，清香不让梅。”赞颂水仙高洁的气质，不由得使人如见其美，如闻其香，耐人寻味。

中国水仙以福建漳州水仙最为著名，每年有数百万粒花球远销日、美及东南亚各国，被誉为”中国宜春水仙花”。现代诗人郭沫若吟咏中国水仙品性在于”只凭一勺水，几柱石子过活”；当代诗人艾青对水仙深情咏道：“不与百花争艳，独领淡泊幽香”。

赞美水仙花的诗句篇二
《描写水仙的诗句》

描写水仙的诗句

【宋 】黄庭坚

凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。 是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。 含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。 坐对真成被花恼，出门一笑大江横。 水 仙 花 【宋】 刘克庄

岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。 不俱淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。 骚魂洒落沉湘客，玉色依稀捉月仙。 却笑涪翁太脂粉，误将高雅匹婵娟。 水仙花 【宋】 刘邦直

得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。 仙风道骨今谁有? 淡扫蛾眉篸一枝。 水仙花 【元】 杨载

花似金杯荐玉盘，炯然光照一庭寒。 世间复有云梯子，献与嫦娥月里看。 水仙花四绝(其一)

【明】 杨慎

乘鲤琴高采掇新，蔚蓝天上少红尘。 黄姑渚畔湔裙水，不是人间妒妇津。 水仙花 【清】 陶孚尹

泮兰沅芷若为邻，淡荡疑生罗袜尘。 昨夜月明川上立，不知解佩赠何人？ 水仙花 【清】 王夫之

乱拥红云可奈何，不知人世有春波。 凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。 广群芳谱 【清】 刘灏

六出玉盘金屈卮，青瑶丛里出花枝。 清香自信高群品，故与江梅相并时。 水仙花 【宋】 杨万里

韵绝香仍绝，花清月未清。 天仙不行地，且借水为名。 开处谁为伴？萧然不可亲。 雪宫孤弄影，水殿四无人。 水 仙 花

秋瑾

洛浦凌波女，临风倦眼开。 瓣疑是玉盏，根是谪瑶台。 嫩白应欺雪，清香不让梅。 余生有花癖，对此日徘徊。 水仙花 【宋】来氏

瑶池来宴老仙家，醉倒风流萼绿华。 白玉断笄金晕顶，幻成痴绝女儿花。

水仙花二首 【宋】 李石

碧云玉搔头，对景山月皎。霜静在更深，风香我先晓。

肌肤剪秋水，垂云出龙宫。我意得子佩，笑许无言中。水仙花二首 【宋】 杨万里

韵绝香仍绝，花清月未清。天仙不行地，且借水为名。开处谁为伴，萧然不可亲。雪宫孤弄影，水殿四无人。 梅花水仙 【明】 皇甫汸

弄影俱宜水，飘香不辨风。霓裳承舞处，长在月明中。 水仙 【宋】 释智愚

芳心尘外洁，道韵雪中香。自是神仙骨，何劳更洗妆。 题钱舜举写生五首·水仙兰 【宋】 陈深

翩翩凌波仙，静挹君子德。平生出处同，相知不易得。 小斋四花·水仙 【宋】 仇远

翠翘玉搔头，湘妃赴蓬岛。如何谱骚人，不收此香草。 题赵子固水仙图 【宋】 翠屏道人

翠带悬珰重，凌波步步轻。春深不成怨，锦瑟夜无声。 瓶花二首 【宋】 范成大

水仙镌蜡梅，来作散花雨。但惊醉梦醒，不辨香来处。 水仙花 【宋】 曾几

坐令簪一枝，蛾眉淡初扫。笑弄黄金杯，连台盘拗倒。 谢蕴文水仙花 【宋】 晁说之

飘零尘俗客，再见水仙花。清芬二十载，饶杀兰杜家。 水苔 【宋】 梅尧臣

深苔何所若，苦咏费毫尖。绕绕水仙发，茸茸蛟客髯。 绿萦秋石净，嫩值翠篙黏。尚芼参差荇，薄言无此嫌。 水仙 【宋】 洪咨夔

万卉净如扫，风霜犹典刑。睟容闲整整，姱节矫亭亭。 几滑铜熏鼎，窗明石砚屏。窈深人不到，香触梦魂醒。 次韵谢惠山村送水仙 【宋】 王谌

自是神仙客，梅花亦让青。绿垂云叶重，黄映雪花轻。 袜小凌波稳，杯斜带露倾。一枝来赠我，吟几觉春生。

双井咏水仙有妃子尘袜盈盈体素倾城之文予作台种此花当天寒风冽划木萎尽

而孤根独秀不畏霜雪时有异香来袭襟袖超然意适若与善人君子处而与之俱化

乃知双井未尝得水仙真趣也辄成四十字为之刷耻所病词不能达诸君一笑 【宋】 胡宏

万木凋伤后，孤丛嫩碧生。花开飞雪底，香袭冷风行。 高并青松操，坚逾翠竹真。挺然凝大节，谁说貌盈盈。 水仙花 【宋】 林洪

清真处子面，刚烈丈夫心。翠带拖云舞，金卮照雪斟。苦吟吟不得，移入伯牙琴。 咏水仙花五韵 【宋】 陈与义

仙人缃色裘，缟衣以裼之。青帨纷委地，独立东风时。吹香洞庭暖，弄影清昼迟。寂寂篱落阴，亭亭与予期。谁知园中客，能赋会真诗。 水仙花 【宋】 许开

定州红花瓷，块石艺灵苗。方苞茁水仙，劂名为玉宵。适从闽越来，绿绶拥翠条。十花冒其颠，一一振鹭翘。粉蕤间黄白，清香从风飘。回首天台山，更识胆瓶蕉。赋水仙花 【宋】 朱熹

隆冬凋百卉，江梅历孤芳。如何蓬艾底，亦有春风香。纷敷翠羽帔，温艳白玉相。黄冠表独立，淡然水仙装。弱植晚兰荪，高标摧冰霜。湘君谢遗褋，汉水羞捐珰。嗟彼世俗人，欲火焚衷肠。徒知慕佳冶，讵识怀贞刚？凄凉柏舟誓，恻怆终风章。卓哉有遗烈，千载不可忘。

赞美水仙花的诗句篇三
《关于水仙花的诗歌11首》

关于水仙花的诗歌11首

王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏 宋黄庭坚

凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。 是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。 含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。 坐对真成被花恼，出门一笑大江横。 水仙花

宋刘克庄

岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。 不俱淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。 骚魂洒落沉湘客，玉色依稀捉月仙。 却笑涪翁太脂粉，误将高雅匹婵娟。 水仙花

宋刘邦直

得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。 仙风道骨今谁有？淡扫蛾眉篸一枝。 水仙花

元杨载

花似金杯荐玉盘，炯然光照一庭寒。 世间复有云梯子，献与嫦娥月里看。 水仙花四绝(其一)

明杨慎

乘鲤琴高采掇新，蔚蓝天上少红尘。 黄姑渚畔湔裙水，不是人间妒妇津。 水仙花

清陶孚尹

泮兰沅芷若为邻，淡荡疑生罗袜尘。 昨夜月明川上立，不知解佩赠何人？ 水仙花

清王夫之

乱拥红云可奈何，不知人世有春波。 凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。 广群芳谱

清刘灏

六出玉盘金屈卮，青瑶丛里出花枝。 清香自信高群品，故与江梅相并时。 水仙花

宋杨万里

韵绝香仍绝，花清月未清。 天仙不行地，且借水为名。 开处谁为伴？萧然不可亲。 雪宫孤弄影，水殿四无人。 水仙花

秋瑾

洛浦凌波女，临风倦眼开。 瓣疑是玉盏，根是谪瑶台。

嫩白应欺雪，清香不让梅。 余生有花癖，对此日徘徊。 水仙花

宋来氏

瑶池来宴老仙家，醉倒风流萼绿华。 白玉断笄金晕顶，幻成痴绝女儿花。

赞美水仙花的诗句篇四
《关于水仙花的诗歌》

关于水仙花的诗歌

关于水仙花的诗歌 王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏 宋 黄庭坚 凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。 是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。 含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。 坐对真成被花恼，出门一笑大江横。 水仙花 宋 刘克庄 岁华摇落物萧然，一种清风绝可怜。 不俱淤泥侵皓素，全凭风露发幽妍。 骚魂洒落沉湘客，玉色依稀捉月仙。 却笑涪翁太脂粉，误将高雅匹婵娟。 水仙花 宋 刘邦直 得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。 仙风道骨今谁有？ 淡扫蛾眉篸一枝。 水仙花 元 杨载 花似金杯荐玉盘，炯然光照一庭寒。

世间复有云梯子，献与嫦娥月里看。 水仙花四绝（其一） 明 杨慎 乘鲤琴高采掇新，蔚蓝天上少红尘。 黄姑渚畔湔裙水，不是人间妒妇津。 清 陶孚尹 泮兰沅芷若为邻，淡荡疑生罗袜尘。 昨夜月明川上立，不知解佩赠何人？ 水仙花 水仙花 清 王夫之 乱拥红云可奈何，不知人世有春波。 凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。 广群芳谱 清 刘灏 六出玉盘金屈卮，青瑶丛里出花枝。 清香>自信高群品，故与江梅相并时。 水仙花 宋 杨万里 韵绝香仍绝，花清月未清。 天仙不行地，且借水为名。 开处谁为伴？萧然不可亲。

>雪宫孤弄影，水殿四无人。

水仙花

秋瑾

洛浦凌波女，临风倦眼开。

瓣疑是玉盏，根是谪瑶台。

嫩白应欺雪，清香不让梅。

余生有花癖，对此日徘徊。

水仙花

宋 来氏

瑶池来宴老仙家，醉倒风流萼绿华。

白玉断笄金晕顶，幻成痴绝女儿花。

《关于水仙花的诗歌》

赞美水仙花的诗句篇五
《水仙赞》

水仙赞

水仙者，水之仙子也。青春者，人生之华也。

对于花，我并没有太多感觉，只是觉得她很美。而花更能让我想到的是她的凋零。再美的花也不过是短暂的美。

那年我兴致来了准备种点什么花花草草的，正好我有个兄弟对花到是颇有研究。他送了株水仙给我说：你小子懒，我知道。种花，还不糟蹋了她。这水仙不用施肥，不用去虫，平时只要给她上点水就可以了，但愿你能养活。 这株水仙就这样在我的阳台的一个小水盆里开始成长了。兄弟说对了，我几乎就没管过她，能3天上一次水就很不错了。不过这水仙还是挺乖的，自己乖乖的成长着，从来没有不听话。记得有次我让她渴了10多天吧，再看到她已是面黄肌瘦，看她怪可怜的，我也挺内疚，连忙给她喝了个饱。第二天，她脱去那老去枯黄的皮，再次露出了她新鲜晰白的皮肤，这次的水仙看起来更是生机勃勃，看来开花之日指日可待。

终于，在经历了所谓的日晒雨淋，艰难险苦后，水仙开花了。开花的水仙的确很美，洁白的花朵，淡淡的清香，的确无可挑剔。看着花朵，我开始了遐想：几个江南少女在西湖的一叶扁舟上玩闹，嬉戏，甚至随风起舞

然而，开心的日子没多久，花的凋零开始被印证，水仙花儿枯萎了，这真的就如青春的散场，来得真快。我拼命的不停的给她补充生命的源泉，我努力想挽回。但这种枯萎，这种散场根本就是无力回天，我只能用伤心的眼泪来送别她的逝去。

时光飞逝，转眼已是一年之后，我的懒让我发现了奇迹。水仙的遗体依旧躺在那阳台的一角，我无意间又发现了她，我拿这水仙的遗体准备将她埋葬。但不知道为什么，拿这她的遗体我似乎总能感觉到了她的呼吸，我情不自禁的开始剥去水仙的外皮，奇迹发生了。水仙再一次露出了她新鲜晰白的皮，还夹着着一些水，似乎是她的眼泪。

再次饱经风霜的水仙又活了。这一年没有她没有得到任何帮助，这靠的仅仅是她的顽强。

看这并未死去的水仙，我再次看到了青春的希望。我也从失望中走了出来，我也终于明白只要我们青春的心在，青春可以永恒。

赞美水仙花的诗句篇六
《水仙花的文化概述》

水仙花的文化概述

学生：沈海月 2010级行政管理（高级秘书）专业专转本2班 成绩

摘要 水仙花朵秀丽，叶片青翠，花香扑鼻，清秀典雅，成为世界上有名的冬季室内和花园里陈设的花卉之一。每逢新春佳节，家家户户都喜欢栽几盆水仙花，作为“岁朝清供”的年花。水仙在岁暮天寒，百花凋落的时候开花，因此被清康熙誉为凌波第一花。它只须清水一盆，白石数粒，简单清楚，一尘不染在案头吐翠含芳。水仙花凝姿约素，秀丽喜人，冰肌玉质，挺粹含娟，向人们祝贺新春如意，福寿吉样。

关键词 水仙花 凌波仙子 洁身自爱 吉祥如意

水仙为我国十大名花之一，别名：凌波仙子、金盏银台、落神香妃、玉玲珑、金银台、姚女花、女史花等等，是我国民间的请供佳品，每过新年，人们都喜欢清供水仙，点缀做为年花，水仙科属多年生草本植物，原产中国，在中国已有一千多年栽培历史，为中国传统名花之一。

一、水仙花的概述

水仙花鳞茎卵状至广卵状球形，外被棕褐色皮膜。叶4-6枚丛生，线形，扁平，背面粉绿色。伞形花序，着花4-8朵，白色，芳香；副冠碗状，短于花被片；黄色花期1-4月。叶狭长带状，长30—80cm，宽1.5—4cm，全缘，面上有白粉。花葶自叶丛中抽出，高于叶面；一般开花的多为4—5片叶的叶丛，每球抽花1—7支，多者可达10支以上；伞房花序（伞形花序）着花4—6朵，多者达10余朵；花白色，芳香；花期1—3月。水仙主要有两个品种，一是单瓣的，六片白色的花瓣向四边舒展，中间长有一个酒杯状的金黄色副花冠，名为“金盏银台”，俗称“酒盏水仙”，清香浓郁；另一种是复瓣的，卷皱的花瓣层层叠叠，上端素白，下端淡黄，雅号“玉玲珑”,俗称”百叶水仙“，香气稍淡。这两种水仙花形态俊雅，应时而发，是世界公认的多花水仙类中开花最多，香味最优的一种，被许多古代诗人喻为“国香”之花。

水仙多为水养，不耐寒，华北地区覆盖可露地过冬。喜冬季温暖，夏季凉爽；喜湿润及阳光充足，耐半阴；要求湿润疏松而排水好的肥沃粘质壤土，也耐干旱和瘠薄。水仙和其他宿类多年生草本花卉不同，它具有秋季开始生长，冬天开花，春季贮藏养分，夏季休眠的特点。

水仙花养殖的温度不能超过25℃以上，否则就停止生长进入休眠，造成花苞黄瘪，痿干；阳光要充足，否则水仙花叶片会长成大蒜叶；用的水要清洁，否

则因水变质造成污染烂根。水仙花生长有特殊的特性，它开花日期可以由人自己决定，如果要求它在春节期间开花，可在春节前20天～30天左右将鳞茎(水仙头)入盆栽植，入盆后它便开始生长至开花。而秋天植球根，则喜水肥，生长期需充足的水肥，生长期可喷施护花神活力营养素。

目前全国各地普遍观赏栽培水仙，它的主要产地在漳州和崇明。特别是漳州水仙一向享有盛誉，遐迩闻名，不仅畅销国内市场，而且远在清朝康熙年间就远涉重洋，大批出口了。

水仙花毒性：水仙鳞茎浆汁有毒，水仙花的鳞茎内含有拉丁可毒素，人误食后会发生呕吐、肠炎等疾病；叶和花的汁液能引起皮肤过敏、红肿痒痛。

水仙花药用：用作外科镇痛剂，鳞茎捣烂可敷治痈肿。花作香泽，涂身理发，去风气，又疗妇人五脏心热。

二、水仙花的文化内涵概述

水仙花独具天然丽质，芬芳清新，素洁幽雅，超凡脱俗。因此。人们自古以来就将其与兰花、菊花、菖蒲并列为花中“四雅”；又将其与梅花、茶花、迎春花并列为雪中“四友”。它只要一碟清水、几颗鹅卵石，置于案头窗台，就能在万花凋谢的寒冬的寒冬腊月展翠吐芳，春意盎然，祥瑞温馨。

在东方，水仙花被称之为凌波仙子，花如其名，绿裙、青带，亭亭玉立于清波之上，素洁的水仙花花朵超尘脱俗，高雅清香，格外动人，宛若凌波仙子踏水而来。水仙花语有两说：一是“纯洁” 或作“纯洁的爱情”，专用于妇女，赞扬其品德。二是“吉祥”，用于亲友及其家庭，祝愿走好运。过年时，水仙花则象征着思念和团圆。

在西方，水仙花的花语是坚贞爱情，源出于古希腊神话：谁不忠实于爱情，要受复仇女神惩罚，使他死于水，变成水仙花。故西方水仙花的名字意译便是“恋影花”，引伸便是自省对爱情的诚挚。

三、与水仙花有关的诗词及内涵表达

亭亭玉立、淡妆素裹的水仙花，犹如天上下凡的仙女，无不引发人们浮想联翩，成为诗人尽情吟咏歌颂的对象。诗人们吟水仙，多从”水仙”名字着眼，把它视作下凡天仙如洛神湘妃、汉滨仙女、姑射仙、素娥青女等。

前人据此不知写下许多赞美水仙花的诗篇，如黄庭坚写过不少咏水仙诗．最有名的是《王充道送水仙花五十枝》：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是

谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。坐对真成被花恼，出门一笑大江横”，说水仙乃是多愁善感的洛水仙子的化身，”凌波仙子”一语惟妙惟肖地勾画出水仙的风韵。因此黄诗一出，“凌波仙子”这一水仙雅号便一直流传至今。

“借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。 暗香已压荼蘼倒，只此寒梅无好枝。”宋代诗人刘邦直《咏水仙》一诗赞赏水仙在严寒冬季，仅凭一勺清水，亭亭玉立，胜似茶蘼和寒梅。水仙玉洁冰清的神韵和馥郁芬芳的清香，令人欣赏，几粒石子也就能生根发芽,寒冬时节，百花凋零，而水仙花却叶花俱在，胜过松、竹、梅，仪态超俗。

曹植的《洛神赋》，宋代高似孙的水仙花前赋与后赋。若把他们抒写水仙花的美凝聚到一点，便是“纯洁”。

明代诗人陈淳有诗道：“玉面婵娟小，檀心馥郁多。盈盈仙骨在，端欲去麦波。”水仙花具有朴素高洁的品格，赢得无数名人的赞美。

宋代姜特立诗云：“清香自信高群品，故与江梅相并时。”是赞美水仙高出群品的清香。

明代李东阳诗云：“澹墨轻和玉露香，水中仙子素衣裳。风鬟雾鬓无缠束，不是人间富贵妆。”这是赞水仙朴素无华的品行。

近代女革命家秋瑾赋诗咏道：“瓣疑是玉盏，根是谪瑶台；嫩白应欺雪，清香不让梅。”这是赞水仙高洁的气质。

现代诗人郭沫若吟咏中国水仙品性在于”只凭一勺水，几柱石子过活”。 当代诗人艾青对水仙深情咏道：“不与百花争艳，独领淡泊幽香”。 这些赞美水仙的诗句不由得使人如见其美，如闻其香，耐人寻味。

四、水仙花有关的绘画

水仙文化往往体现为诗、画、乐的有机结合。其即是多朝文人诗乐的吟诵对象，又是古代绘画的常见题材。其中南宋画家赵孟坚的《水仙图》，将水仙迎风翻仰、带露含香、飘然欲仙的秀骨清姿刻画得淋漓尽致，向为历代文人墨客称赏不已。

清代扬州名画家汪士慎也酷爱水仙花，其所绘有《竹石水仙图》,一般的“水仙图”着意描写水仙圣洁的芳姿，而该图则将水仙的态与势、情与意描绘得俊逸不群、意韵横生。

五、与水仙花有关的民俗及内涵表达

水仙为我国民间的请供佳品，家家户户都喜欢栽几盆水仙花，其实于平常人家，水仙更似吉祥美好、纯洁清高的象征，成为“岁朝清供”的佳品，每到年终岁尾，人们都喜欢在室内清供一盆水仙，点缀作为迎春的年花。水仙花散发出极其甜香的气息，弥漫在迎接新年的家庭里，是人间最清静和美的芬芳。水仙在岁暮天寒，百花凋落的时候开花，它只须清水一盆，白石数粒，简单清楚，一尘不染在案头吐翠含芳，因此被清康熙誉为凌波第一花。

岁幕新春前，漳州人有互赠水仙花贺新春的习俗，其寓意是向亲朋好友送去新春的祝福，祝新春吉祥如意，万事如水仙花盛开。而且能工巧匠们也创作出水仙盆景雕刻艺术，并且依照人们的愿望，在预定的期间里开放，给节日、寿诞、婚喜、迎宾、庆典增添了不少光彩。那栩栩如生，生气盎然，耐人寻味，怪不得人们赞誉水仙一青二白，所求不多，只清水一盆，并不在乎于生命短促，不在乎刀刃的“创伤”，不在乎于严寒的“凌辱”，始终洁身自爱，带给人间的是一份绿意和温馨。

六、参考文献

[1]柴继红.试论宋代的水仙文化[J].名著欣赏,2010,29:10-11.

[2]王作民.谈古说今话漳州[M].漳州：海峡文艺出版社,2001.

[3]任全进，言日.水仙花后的管理[J].园林，2006,02:20.

赞美水仙花的诗句篇七
《《咏水仙》》

咏 水 仙

这首诗写于诗人从法国回来不久。诗人带着对自由的向往去了法国，参加一些革命活动。但法国革命没有带来预期的结果，随之而来的是混乱。诗人的失望和受的打击是可想而知的，后来在他的朋友和妹妹的帮助下，情绪才得以艰难地恢复。这首诗就写于诗人的心情平静之后不久。

在诗的开头，诗人将自己比喻为一朵孤独的流云，孤单地在高高的天空飘荡。孤傲的诗人发现一大片金色的水仙，它们欢快地遍地开放。在诗人的心中，水仙已经不是一种植物了，而是一种象征，代表了一种灵魂，代表了一种精神。

水仙很多，如天上的星星，都在闪烁。水仙似乎是动的，沿着弯屈的海岸线向前方伸展。诗人为有这样的旅伴而欢欣鼓舞、欢呼跳跃。在诗人的心中，水仙代表了自然的精华，是自然心灵的美妙表现。但是，欢快的水仙并不能时时伴在诗人的身边，诗人离开了水仙，心中不时冒出忧郁孤寂的情绪。这时诗人写出了一种对社会、世界的感受：那高傲、纯洁的灵魂在现实的世界只能郁郁寡欢。当然，诗人的脑海深处会不时浮现水仙那美妙的景象，这时的诗人双情绪振奋，欢欣鼓舞。

诗歌的基调是浪漫的，同时带着浓烈的象征主义色彩。可以说，诗人的一生只在自然中找到了寄托。而那平静、欢欣的水仙就是诗人自己的象征，在诗中，诗人的心灵和水仙的景象融合了。这首诗虽然是在咏水仙，但同时也是诗人自己心灵的抒发和感情的外化。

诗人有强烈的表达自我的意识，那在山谷上的高傲形象，那水仙的欢欣，那郁郁的独眠或是诗人自己的描述，或是诗人内心的向往。诗人的心灵又是外向的，在自然中找到了自己意识的象征。那自然就进入了诗人的心灵，在诗人的心中化为了象征的意象。

本诗体现了华兹华斯对大自然无比热爱的情感，诗人看见一大片在湖畔怒放的水仙花，不禁心旷神怡。诗中通过对水仙花随风妙曼生动的姿态朵朵美丽晶莹如星的描写，以及湖水粼粼碧波的描写，展示了一幅恬淡快乐的大自然画面。以水仙花为代表的大自然的欢快、美好、淡泊和充实，正是丑恶的资本主义社会没有的，也暗喻了诗人对城市文明所带来的丑恶的否定。其次，诗作也展示了在大自然中寻找理想，寻找安慰，寻找人性最后归宿的情怀。在世人看来，大自然能够启迪人性中博爱善良的感情，能够拂慰人的心灵创伤，使人得到真正的幸福。如诗中所写“多少次我郁郁独卧，感到百无聊赖心灵空漠”，唯有水仙的景色――大自然的景色，“多少次安慰过我的寂寞”，使“我的心又随水仙跳起舞来，我的心又重新充满了欢乐”。再次，咏水仙也包含了浓郁的人生哲理，即人们的热情是与自然的美而永久的形式合而为一的。在水仙花这样的自然景物中，华兹华斯认为它们有着与他一样相近的精神和个性，整个自然界都充满了不朽的宇宙精神。它与人真正的生活真正的人生本质相通。“诗人遇见这快乐的伙伴，又怎能不感到欢喜雀跃”的诗句，就深刻地体现了人的情感与大自然的精神之间的互动关系：谁的精神与自然的精神达成一致与和谐，谁就会获得真正的幸福和快乐。诗人向人们发出了回到自然中去并与大自然精神沟通的呼唤。

本诗在艺术上体现了浪漫主义诗歌注重主观抒情的特点，通过对水仙花的赞美和讴歌，抒发了诗人对大自然的强烈的挚爱之情，“是诗人强烈情感的流露；它的形式及律格自由舒展，不受古典主义诗歌戒律的束缚，言语清淡、朴素、平实；试作把文学必须反映自然界和人性里一切天然的东西作为第一要义，一花一草的精微之处与诗人心灵和情感的颤震，有机联系，纤毫毕现，显示出了诗人人性的本真。

赞美水仙花的诗句篇八
《第三课凌波仙子水仙花》

3凌波仙子水仙

【教学目标】

认识水仙，学习栽培水仙

【教学重难点】

栽培水仙

【教学准备】

书本、图片、白纸

【教学课时】

2课时

【教学过程】

第一课时

一、花卉全频道

1、了解水仙的栽培历史。

2、水仙的别名你知道哪些？

3、关于水仙的名人诗句？

4、你认识哪些水仙的品种，把自己搜集到的图片拿出来展示展示。

（喇叭水仙，围裙水仙，仙客来水仙）

（三蕊水仙，丁香水仙，红口水仙）

5、你还认识哪些水仙，小组内交流。

我还认识（————）（————）（————）（————）（————）„„

二、种植实践园

1、水仙的习性：水仙花性喜阳光、温暖，白天水仙花盘放在阳光充足的地方，可以使水仙花叶片宽厚、挺拔，叶色鲜绿，花香扑鼻，反之，叶片高瘦，疲软，叶色枯黄，甚至不开花。

2、知识窗：

冬季水培水仙的三要素：

（1）知道什么是哑花。

（2）了解水仙的习性。

（3）知道水仙的适宜温度（12~15）

知道了水仙的以上三方面，就可以“花随人意开”，否则开花就会推迟，甚至不开花。

三、议论

怎样才能使水仙花的花期长，芳香持久呢？

第二课时

一、栽培之法

了解水仙的栽培之法：如“雕刻造型”，了解水仙雕刻造型的基本方法，图片简介。

二、佳作欣赏

三、你想创造一个怎样的造型呢？小组内讨论，并画一画。

四、“中国宜春水仙花在哪儿”，一起去了解了解。

五、水仙的意义

1、福建省花

2、漳州市花

3、水仙的象征意义——思念。

4、水仙花的品格——朴素高洁。

六、名诗、名句欣赏

（一）秋瑾的《水仙花》

1、你能体会诗人所要表达的感情吗？

2、你还知道描写水仙的诗句吗？

（二）你知道下面的诗句是谁写的吗？ 只凭一勺水，几柱石子过活（ ） 不与百花争艳，独领淡泊幽香（ ）

（三）你来写一写赞美水仙的诗句。

七、看图猜水仙的来历

八、选用一种方法栽培水仙。

【板书设计】

凌波仙子水仙栽培方法

赞美水仙花的诗句篇九
《华兹华斯 咏水仙》

赞美水仙花的诗句篇十
《从华兹华斯_水仙_分析中英山水诗的异同_韩英焕》

第5卷第2期2009年4月

沈阳工程学院学报(社会科学版)

JournalofShenyangInstituteofEngineering(SocialSciences)

Vol15No12Apr.2009

从华兹华斯5水仙6分析中英山水诗的异同

韩英焕

(沈阳工程学院公共外语教学部,沈阳110136)

摘 要:山水诗是以自然山水为主要审美对象的诗歌。中国诗歌史上的山水诗代表人物主要有唐朝诗人王维、孟浩然、韦应物和柳宗元等。英国诗歌史上,最杰出的山水诗人是浪漫主义湖畔诗人之一的华兹华斯。以华兹华斯自然诗的代表作5水仙6为例,对中英山水诗在表达方式、景物描写和语言修辞等方面进行对比,可以总结出中英山水诗的相同点和不同点,从而找出中国山水诗歌英译的难点。

关键词:山水诗;景物描写;湖畔诗人;浪漫主义;表达方式;修辞中图分类号:H31519 文献标识码:

A 文章编号:1672-9617(2009)02-0238-04

静谧的氛围是中国山水诗的又一突出特点。唐代山水诗派主要以山水景物作为审美对象,作为创作题材,但实际上是在山水中/安置0诗人的幽独的心灵。如刘长卿的作品,常常出现的是自来自去,幽独自处的身影:5江中对月6:/空洲夕烟敛,望月秋江里。历历沙上人,月中孤渡水。0

[2]290

一、中国山水诗的渊源与风格

在一首诗中,只有当自然解脱其衬托的次要作用

11山水诗与禅学

而成为审美的主要对象,才称这首诗为山水诗。

[1]181

山

水诗形成于南北朝,在唐代有了很大发展并趋于成熟完美,后来历代诗人都有涉猎。唐代以王维和孟浩然为代表的山水诗派,在中国诗歌史上有着重要的地位。

之所以如此说,是因为山水诗派的创作及其艺术精神,在很大程度上体现了中国诗歌的特质。王维、孟浩然,裴迪、常建、储光羲等主要活动于盛唐的诗人,和刘长卿、韦应物、柳宗元等主要活动于中唐的诗人,他们的题材大致相近,手法、风格又有一脉相承之处。他们的诗不仅是对自然山水的客观描绘,而且大多都与禅学、禅僧有密切关系:5辋川集620首是裴迪与王维唱和之作,其中颇多禅韵;从5龙兴寺阁65登总持寺浮图6等20余首诗作中,可以看到孟浩然是深受禅风熏染的;常建最有名的5题破山寺后禅院6,也明显地表现出诗人对禅学的涵养工夫。 21山水诗的风格

山水诗派诗歌艺术风格,总的说来,以淡远最为突出,诗人以恬淡之心,写山水清晖,意境悠远。王维的5归嵩山作6:/清川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。0

[2]193

再如王维5竹里馆6:/独坐

[2]199

幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照。0

唐代山水诗人们在写山水物象时不约而同地烘托山水之静,而没有谁在写它的喧嚷。写山水也正是为了写这种遗弃尘世的静谧。

二、英国山水诗的流派与风格

英国第一首纯粹描写风景的诗歌约翰#得纳姆爵

士的5库珀的小山6早在1642年即已问世。18世纪初期出现的几首描写景物的诗歌为18世纪后期,直至华兹华斯的自然诗歌奠定了基调。

华兹华斯(1770~1850)是英国文学中最早出现的浪漫主义作家,在思想上有过大起大落:初期对法国大革命的热烈向往变成了后来遁迹于山水,创作了许多歌颂大自然的诗歌。18世纪末、19世纪初在英国西北部的湖畔有一些诗人与柯勒律治(1772~1834)和骚塞(1774~1843)等诗人聚集,其诗作多描写湖区,故称他们为/湖畔派0,华兹华斯是湖畔诗人的领袖。他的作品主要有5抒情歌谣集6。5采干果6和组诗5露西65抒情歌谣集6一反18世纪的诗风,将一种崭新的风格带到诗歌创作中,开创了英国文学史上浪漫主义诗歌的新时代。2年后再版,华兹华斯为此歌谣集加

的确可以称之为/水墨不着色

画0,/淡0是最突出的特征。这种/淡0,不仅是语言色泽上的/淡0,更多的是创作主体心境的/淡0。

收稿日期:2008-11-20

作者简介:韩英焕(1980-),女,沈阳人,助教,硕士。

第2期

韩英焕:从华兹华斯5水仙6分析中英山水诗的异同

又怎能不感到欣喜雀跃;

Igazed)))andgazed)))butlittlethought我久久凝望,却未领悟,

Whatwealththeshowtomehadbrough:t这景象所给我的精神至宝。Forof,twhenonmycouchIlie后来我多少次郁郁独卧,Invacantorinpensivemood,感到百无聊赖心灵空漠;Theyflashuponthatinwardeye这景象便在脑海中闪现,Whichistheblissofsolitude;多少次抚慰过我得寂寞;

Andthenmyheartwithpleasurefills,我的心又随水仙跳起舞来,Anddanceswiththedaffodils.我的心又重新充满了欢乐。

[4]239

#239 #

了长序。在这篇序中,他详细阐述了他的浪漫主义主张,提倡诗歌应排除一切应景游戏之作而回归人的情感;诗歌必须摒除18世纪格雷为代表的/诗歌词藻0与陈言滥调,而应该用平常而生动的真实语言写成。

总之,华兹华斯无论在内容和艺术上都开了一代新风。

[3]70-74

笔者将在下一部分通过华兹华斯的5水仙6

对中英国山水诗的诗人、景物描写和抒情方式进行比较,从而分析中国山水诗英译的难点。

三、中英山水诗的比较

Daffodils水仙

Iwanderedlonelyasacloud

我好似一朵孤独的云,

Thatfloatsonhighocervalesandhills,高高地飘游在山谷之上,WhenallatonceIsawacrowd,突然我看见一大片鲜花,Ahos,tofgoldendaffodils;是金色的水仙花遍地开放,Besidethelake,beneaththetrees,它们开在湖畔,开在树下,

Flutteringanddancinginthebreeze.它们随风嬉舞,随风波荡。Continuousasthestarsthatshine它们如银河的星星,

Andtwinkleonthemilkyway,像群星在闪烁一片晶莹;Theystretchedinnever-endingline它们沿着海湾向前伸展,Alongthemarginofabay:通往远方仿佛无穷无尽;

TenthousandsawIataglance,一眼看去就有千朵万朵,

Tossingtheirheadsinsprightlydance.万花摇首舞得多么高兴。Thewavesbesidethemdanced;butthey粼粼湖波光也在近旁欢跳,Out-didthesparklingwavesinglee:却不如这水仙舞得轻俏;Apoetcouldnotbutbegay,诗人遇见快乐的伴侣,这首诗歌写于1804年,发表于1807年。1802年

诗人在乡间生活,不久他和妹妹就去了法国,和他在法国的妻女相会,这一年他又回到英国与玛丽结婚。

[4]239

华兹华斯在年青时对法国大革命充满激情,可后来政局的发展让他很绝望,最后在他的诗文里,对山水的描写成了他作品的主题和精神的皈依。在这点上,他的思想状态和王维非常相似。在这首诗里,华兹华斯充满生动想象的描写,优雅的旋律,空灵的思绪,和对孤独情绪的渗透都能对英国浪漫主义诗歌作出里程碑式的诠释。即使与中国浩如烟海的山水诗进行比较,这首诗也毫不逊色。这不得不让人惊叹华兹华斯的天才,因为他的这首诗在很多方面与中国的优美诗歌达到了一种共鸣。 11比兴的运用

华兹华斯和屈原都是浪漫主义诗歌的发起人,可见他们彼此还是有很多相似的地方。开篇比兴是中国诗歌的常用手法,比如/关关雎鸠,在河之洲0,或李白的/君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回0,使诗歌形象优美。这首诗的开头也用了类似的手法,诗人把自己和天上的云进行比较,同时阐述了自己孤独的状态,之后又把读者带入了云的视角,在山谷之上飘荡,英文的隐喻已达到不可言传的巧妙。与中文的比兴不同,诗人在隐喻中开头提到了/我0这个第一人称,这在英文诗中是一个普遍的现象。在中文里很少有这种现象,李白的/我本楚狂人,凤歌笑孔丘。0也是,

##240

沈阳工程学院学报(社会科学版)

第5卷

统的比兴方法不同,但华兹华斯在诗歌开头的处理上,也达到了比兴的效果,既表达了诗人孤独的情绪,又将这种情绪很形象化地展示给读者。

21景物描写

中文对语法要求的松散是一种普遍的现象,如/鸡声茅店月,人迹板桥霜0。中文诗好比毕加索的抽象画,在丧失了逻辑以后,美能够更自由的展现。而相对地,英文诗对语法要求是非常严格的。然而,这首英文诗却运用了丰富的修辞对景物进行了传神的描写。诗人对水仙花的描写已经到了不可复加的地步,其中很多描写的手法,在经典的中文诗歌里也能找到。

首先,在开始见到的时候,诗人就用allatonce来形容景色的突然显现,接下来besidethelake,beneaththetrees,将周围景物引入其中,不禁让人联想到/孤山寺北贾廷西0,景物由远及近,与周围环境渐渐融合。此外,Continuousasthestarsthatshine,andtwinkleonthemilkyway这种飞入天际的比喻十分形象,这也许只有在李白的作品中才能找到。

除了比喻,夸张是中英文诗歌中常见的一种修辞,当客观事物给人留下深刻印象或引起强烈感受时,诗人常运用丰富的想象力写出夸张的诗句,以此感染读者引起共鸣。如在ataglance的瞬间加入了tenthou-sand的反差,可以说是绝响了。中文诗中对夸张手法的运用举不胜举,如/飞流直下三千尺,疑是银河落九天0/桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情0等。白居易在5长恨歌6里的一句/回眸一笑百媚生0,已经达到了瞬间成永恒的效果,但华兹华斯的这句更加简单和纯粹。

其他的对水仙花和周围景物的描写虽然没有用到如中文的/春风又绿江南岸0那么细致的修辞,但是通过动作化的拟人也同样达到传神的境界,如flutteringanddancing,tosstheirheads。在严格的语法限制下,很难生动地描写景物,然而丰富的动词运用,使景物有天生的动态效果,这就是英文诗歌的独有特点。 31抒情方式的比较

华兹华斯长期的旅居生活和与亲人分散的状态,使他有严重的思乡情结。诗人告诉我们他处于空虚黯然的心情-Igazed)))andgazed)))butlittlethought.和-invacantorpensivemood.时,这一簇水仙会出现在他的回忆(inwardeyes)中,它们帮助他度过了生命中困难时期。诗人在观察景物时的这个自我描写达到了润物细无声的境界,这一点与李白非常相似。在描写方,Forof,twhenonmycouchIlie。华兹华斯对孤独的挣扎的状态,完全以美的形式展现给读者,诗人认为theblissofsolitude。同样,李白在5月下独酎6里,/花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。0同样是一种赞美、欣赏和无奈的综合产物。

然而,在中国山水诗中对内心情感与外部现实的关系很少做清楚的解释。如王维的5鸟鸣涧6只是将景物原原本本地呈现给读者,却不加入任何内心感想的诗句,反而给读者丰富的想象空间。正所谓/一切景语皆情语。0相反,在英诗中,为诗的表现而使外在现实世界内在化的强烈趋势,暗示了人与自然间的一种固有的距离感。在这首英诗中,水仙的视觉形象(缤纷茂密的金色水仙的随风摇曳)转化为诗人愉快的幻想(在心目中闪烁的水仙花),是将水仙花内在化的过程。作者通过将自己的感受加入景色的描写向读者倾诉了自己的感情。

[5]289-290

四、结语

在景物描写方面,首先,中文山水诗多描写静态景

物给读者一种静谧幽然的画面感。不同的是,英文山水诗靠运用大量修辞对动态景物进行逼真描写。另外,中文山水诗尤其是唐代山水诗多与禅学中/空0的概念有密切的关系。而以华兹华斯为代表的英国山水诗大多通过对某个景物的描写,直接抒发对大自然和人生的种种感悟。

在抒情方面,首先,英国山水诗讲究/物我分离0,如诗中总是有第一人称的出现;而中国山水诗强调/天人合一0很少有第一人称出现。其次,中文诗讲究言有尽而意无穷,即启发性,给读者充足的想象空间;英文诗则是言有尽则意有尽,即说教式,留给读者的想象空间很少。

在修辞方面,中英文山水诗都多用夸张、比拟的修辞方式,以一种奇特的景象给读者的心理造成强烈的震撼从而引起共鸣。这种修辞上的相似,为中英文山水诗歌的互译提供了可能性。

虽然修辞在中文山水诗的英译中可以找到对应翻译,但是,由于中英山水诗歌在表达方式、景物描写和抒情方式方面存在着诸多不同之处,因此,在将中文山水诗译成英文的过程中还存在着许多难点。第一,如何用目标语译诗使其呈现出原中国山水诗的画面感。第二,对无主语的中文诗如何在英译中转换。如果加入第一人称,会不会破坏原诗/天人合一0的哲学观。

第2期

韩英焕:从华兹华斯5水仙6分析中英山水诗的异同#241 #

这就应考虑是否该将译者所理解的作者的感情按照英文山水诗的习惯直接抒发在英文译诗中。参考文献

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[5]孙筑瑾.中英抒情诗歌中情与景相关呈现模式的比较

[M]//中外比较文学的里程碑.北京:人民文学出版社,1997.

ComparativeanalysisonnaturepoetrybetweenChineseand

EnglishbasedonDaffodilsbyWordsworth

HANYing-huan

(DepartmentofBasicForeignLanguages,ShenyangInstituteofEngineering,Shenyang110136,China)

Abstract:Naturepoetryispoetrytakingnaturalsceneryasmainaestheticobjec.tInthehistoryofChinesepoetry,the

representativenaturepoetswereWangWe,iMengHaoran,WeiYingwuandLiuZongyuanintheTangDynasty;inthehistoryofEnglishpoetry,themostfamousnaturepoetwasWilliamWordsworthwhoisalsonamedas/LakePoet0intheRomanticPeriod.TakingDaffodilsasexample,whichistherepresentativenaturepoetrybyWordsworth,makesacomparativestudyonnaturepoetrybetweenChineseandEnglishintermsofscenerydescription,expressionway,rhe-toricandsoon,inordertosummarizethesimilaritiesanddifferencesofnaturepoetrybetweenChineseandEnglishandfindoutthedifficultiesoftranslatingChinesenaturepoetryintoEnglish.

Keywords:naturepoetry;scenerydescription;LakePoe;tromanticism;expressionway;rhetoric(上接第207页)人员不但应具备一定的工艺技术知识和娴熟的统计技能,更要具备强烈的事业心和责任感,具有高度的统计法制观念、较高的政治素质和优秀的职业道德。参考文献

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Studyonenterprisestatisticsreformationinourcountry

WANGYu-jie

(DepartmentofHumanResources,LiaoningUniversity,Shenyang110034,China)

Abstract:Tobringthefunctionofpromotingenterprisemanagementlevelintoplay,enterprisestatisticsmustmeetthe

demandsofeconomicenvironmentdevelopmentandchange.Statesthenewdemandsofeconomicintegration,informa-tionandglobalizationforenterprisestatisticswork,analyzesthemainproblemsexistinginourcountrycsenterprisesta-tisticswork,onthebasisofthisputsforwardthesuggestionstoreformourcountrycsenterprisestatisticswork.Keywords:enterprisestatistics;reformation;enterprisemanagement

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