表达男生爱意的诗词

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表达男生爱意的诗词篇一
《浅析《国风》爱情诗中的男性百态》

第２６卷第４期２００９年８月

邢台职业技术学院学报

ＪｏｕｒｎａｌｏｆＸｉｎｇｔａｉＰｏｌｙｔｅｃｈｎｉｃＣｏｌｌｅｇｅ

、，，０１．２６Ｎｏ．４

Ａｕｇ．２００９

浅析《国风》爱情诗中的男性百态

殷梅１，刘增月２

（１．青岛科技大学，山东青岛２６６０６１；２．河北省隆尧县尹村校区西尹学校，河北隆尧０５５３５１）摘要：《国风》是我国古典文化中的一块瑰宝，而婚恋诗是其中大放异彩的部分．婚恋诗中塑造了多姿多彩的女性形象，文学评论者对此作了深入的解析．但作为婚姻的另一个主角——男性，很少有人提及和研究．这种情况势必会影响我们对作品的把握和理解．本文试图对《国风》爱情诗中男性的性格特征作简单剖析，以期对男性主人公的概貌有一个清晰的认识．关键词：国风；爱情诗；男性性格

中图分类号：１２０６．２

文献标识码：Ａ

文章编号：１００８一＿６１２９（２００９）０４—００６２－＿０２

“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

王宗石《诗经分类诠释》中提到，《国风》中

的爱情诗共有５２首，其中以男子为主角的有１７首，

以女子为主角的３５首。【１】从中可见，女子是爱情诗的主角，而男性只处于配角的地位。但是男性是

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧

归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”该诗是通过一个男子的口吻叙述了他与静女约期幽会的情景，生动地表现了小伙子赴约等待对方时的急切心情和因静女赠送花草而产生的内心的喜悦，展现出顽皮美丽的静女和憨厚纯朴的小伙儿的纯真的恋情，人物形象跃然纸上，这荑草是静女跋涉远郊亲手采来的，物微而意深，诗中没有明写小伙子对姑娘的热恋，却通过对礼物的喜爱间接的表达了小伙子的感情。

三、想念之绪

（一）恋爱中的分离之苦

对热恋中的男女来说，分离是一种折磨，即便是短暂的分别也是一种煎熬，以至于难以忍耐，这种离别之苦正是情感之深的表现。在《诗经》中表现的较多的是思妇之情，但《采葛》却把男子的这种苦涩与无奈表现的荡气回肠。诗中写到“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”全诗直接书写情人离开后度日如年的真实感受，渴望与恋人相见的强烈情感，而“一日不见如隔三秋”也成为传诵千古的经典语句。１２Ｊ

（二）役行中的思家之情

《诗经》中有大量描写兵役、徭役之苦的诗篇，由于夫妻分离，妻子的思夫之情表现得婉转凄美，这些诗篇成为我国思妇诗的源头，但也有不少诗篇是以男子的视角来反映兵役徭役的罪恶性的，繁重

每一次恋爱婚姻的重要角色，男性、女性共同演绎

着一场场爱情婚姻的悲喜剧。《国风》里的爱情诗在成功塑造风格各异女性形象的同时，也勾勒出一个个有血有肉、鲜活的男性形象，我们通过分析这

些作品就能窥探出其中所描摹的男性的百态。

一、思慕之情

《诗经》中有一些诗篇着力表现了男子对女子的悠悠思慕之情。像《秦风・蒹葭》细致描摹了男子开始对意中人执著追求，但是“伊人”飘渺阻隔、可望而难即，男子的心中因爱恋难去荡漾着无可奈何的心绪和空虚惆怅的情致。王国维曾将这首诗与晏殊的《蝶恋花》“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”相提并论，认为它“最得风人情致”。诗中男子对意中人的感觉如同在幻景中、在梦境

中，但主人公却坚信这是真实的，不惜一切努力和

艰辛去追寻她，在明知思念只是徒劳的情况下，这男子却不放弃，仍一往情深，这生动深刻地写出了

一个痴情者的执著心理，写出了他对所爱者的强烈

感情。正如《周南・关雎》里描写到的“窈窕淑女，

寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转

反侧。”《周南・关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇，通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程，写求之而不得的焦虑和求而得之的喜悦，生动地刻画了一个勇于追求爱情，善于表达自己思慕之情的男子。

二、恋爱之乐

＜诗经》中有许多爱情诗赞美了纯洁健康的男女之恋，其中《邶风・静女》较有代表性。全诗为：

的兵役徭役使行人远离家人，思乡、思妇之情表现

得深沉真实、感人肺腑。《东山》描写了一个新婚不久就出外远征、多年未归的士兵，回家途中思念家人的情景，用大量的篇幅描述他在途中想象家中

收稿日期：２００９一０４—２３

６２

作者简介：殷梅（１９７仁）。女，山东济南人，青岛科技大学传播与动漫学院，副教授．

万方数据　

“”鼓励各位单身朋友多参加线下的相亲活动，尤其是大型的相亲活动。作为线上交流的一个补充，在线下的交流中，人们会淡化“现实标签”。如线上交友中，人们会搜索有学历有车有房有身高有样貌的异性，但在现实交往中人们会更注重感觉和第一印象，哪怕对方在“硬件”上没有达到要求，感觉良好的话，也不会排除发展的可能性。

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邢台职业技术学院学报

２００９年第４期

的心理活动，想象着出征以后家园的荒凉，想象妻子在家的盼望，第四章更联想到当年新婚的美好，设想着重逢的欢乐，诗中写到：“我徂东山，馅怊不归。我来自东，零雨其蒙。仓庚于飞，熠耀其羽。之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？”细腻的笔触刻画了征人在回乡途中复杂的内心活动和对和平生活的热切渴望，一个有血有肉的、铁血柔情的男儿形象跃然纸上。

（三）亡妻后的追念之思

《邶风・绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已？绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡？绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无就兮。缔兮络兮，凄其以风，我思古人，实获我心。”这是中国最早的悼念亡妻的诗歌。诗人睹物思人，追忆旧时情谊，感念昔日妻子对自己悉心照顾，耐心规劝，感伤再没人能如此的贤德美惠，可以理解自己的心了。构思巧妙，由外入里，层层生发。色见于外，丝见于内，由“治”丝条理，联想办事条理，

贞之愫。

另一首《郑风・出其东门》写到：“出其东门，有女如云。虽则如云。匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其囤阁，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹麓，聊可与娱。”该诗以城门云集的众多女子陪衬自己心中的爱人，抒写男子面对美女如云的诱惑毫不动摇，抒发了对意中的爱人忠贞不渝的感情，表现出对爱情的忠贞与执着。

五、人性之恶

＜诗经》许多优秀的弃妇诗还塑造了一批喜新厌旧、忘恩负义的男性形象，具有代表性的姊妹篇是《邶风・谷风》和《氓》。特别是《谷风》，通过女主人公的自述，虚实结合，描写了一个遭受丈夫遗弃的妇女的不幸命运，塑造了个性鲜明的人物形象。全诗没有对男主人公作正面描写，而采用虚写手法，通过女主人公的倾诉来隐现他的性格，女主人公温柔而软弱反衬出其丈夫的以色取人、冷酷无情。开头“习习谷风，以阴以雨”的比兴，为他的性格定下了基调：狂暴冷酷、全无心肝；“采葑采菲，无以下体”，比喻丈夫重色轻德，“不我能信，反以我为雠”、“既生既育，比予于毒”的倾诉，以女主人公的温柔痴情反衬出了丈夫的忘恩负义、残忍绝情，虽是虚写，但其丈夫的丑恶嘴脸却跃然纸上。参考文献：

【１】郑群，钱宗武．《诗经》研究的盲点：婚恋诗中男性形象的整体观照【Ｊ】．扬州大学学报（人文社会科学版），２００５，（６）．

【２】罗玉华．《诗经》情歌中的男女形象【Ｊ】．唐山高等专科学校学报，２００１，（９）．

而致“无就”，进而描写葛衣御风的肌肤感受，再到

“实获我心”的情感深处，若断若续，含蓄委婉，缠绵悱恻。全诗“感于事”（妻与世长辞）、“动于情”（哀悼之情生），仿似从肺腑里直接流出，一字一泪，真切感人。

四、忠贞之愫

《邶风・击鼓》描写久戍的兵士与妻子执手别离相约的回忆，在夫妻离别时士兵信誓旦旦，由于归期难望，信誓无凭，而使士兵倍感痛苦，发出对兵役制度的强烈控拆。其中“执子之手，与之偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”让我们看看到了一个忠于爱情、思念妻子的男子形象，而其感人的誓言又让读者感受到其对爱情的忠

Ｍａｌｅ’ＳＰｅｒｓｏｎａｌｉｔｙＣｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｏｆｔｈｅＬｏｖｉｎｇＰｏｅｍｉｎＧｕｏｆｅｎｇ

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２．ＸｉｙｉｎＭｉｄｄｌｅＳｃｈｏｏｌｏｆＹｉｎｃｕｎＳｃｈｏｏｌＡｒｅａ，Ｌｏｎｇｙａｏ，Ｈｅｂｅｉ０５５３５１，Ｃｈｉｎａ）

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ｔｈｅｍ．Ｂｕｔｆｅｗ

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Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：Ｇｕｏｆｅｎｇ；ｔｈｅｌｏｖｉｎｇｐｏｅｍ；ｔｈｅｍａｌｅ’Ｓｐｅｒｓｏｎａｌｉｔｙｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃ

（责任编辑燕艳）

万方数据　

浅析《国风》爱情诗中的男性百态

作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：被引用次数：

殷梅， 刘增月， YIN Mei， LIU Zeng-yue

殷梅,YIN Mei(青岛科技大学,山东,青岛,266061)， 刘增月,LIU Zeng-yue(河北省隆尧县尹村校区西尹学校,河北,隆尧,055351)邢台职业技术学院学报

JOURNAL OF XINGTAI POLYTECHNIC COLLEGE2009，26(4)0次

参考文献(2条)

1.郑群.钱宗武 <诗经>研究的盲点:婚恋诗中男性形象的整体观照 2005(06)2.罗玉华 <诗经>情歌中的男女形象 2001(09)

相似文献(10条)

1.期刊论文 张玉玲 《国风》爱情诗解读 -山东理工大学学报(社会科学版)2004,20(1)

<诗经>开中国文学之滥觞,是具有历时性与共时性两种特质的完美统一,它不仅有着鲜明的时代特征,还拥有超越时代的永恒的美学价值与艺术魅力,而其中的<国风>尤其如此.<国风>中的爱情诗占了相当大的比重,其古拙质朴,犹如天籁,最能体现<诗经>的文学价值、审美价值与历史价值.其中的爱情可以分为四种类型:甜蜜型、相思型、波折型、弃妇型.研究它,很容易从中透视出古代先民的某些社会习俗、婚姻制度及爱情观.

2.期刊论文 路卫华.萧月贤 《诗经》国风爱情诗的风格 -黄河科技大学学报2005,7(1)

<诗经>国风中爱情诗占有很大比重,其风格也多种多样,主要表现为:欢快明朗,清雅率真;情敦意厚,缠绵悱恻;爽直泼辣,淳朴粗犷;情急意切,如火如荼;庄重严肃,纯情激越.

3.期刊论文 田景春.TIAN Jing-chun 论《诗经·国风》中的爱情诗 -玉溪师范学院学报2003,19(12)

<诗经·国风>中的爱情诗反映了先民的爱情生活,特别是女性的爱情生活.在这些爱情诗篇中,女性作者记自己的感受,写自己的历史,抒内心的体验,表达了一种对真诚的爱的渴望与追求.从诗歌所表现的她们在恋爱、婚姻中的种种喜怒哀乐、悲欢离合中,可以看出她们是一群敢爱、敢怨、敢恨的女性.

4.期刊论文 田景春.Tiun Jinchun 一群敢爱、敢怨、敢恨的女性--论《诗经·国风》中的爱情诗 -保山师专学报2003,22(6)

<诗经·国风>中的爱情诗反映了先民的爱情生活,特别是女性的爱情生活.他们记自己的感受,写自己的历史,抒内心的体验,表达了一种对真诚的爱的渴望与追求.对诗歌进行梳理,以期探寻她们在恋爱、婚姻中的种种喜怒哀乐、悲欢离合.

5.期刊论文 张永刚 孔子乐正"诗三百"的经化效应——以《国风》中的爱情诗为中心 -船山学刊2008(3)

<诗经>作为经典,已经流传了二千多年,最初称为<诗三百>,至于称为<诗经>,则要归功于孔子.孔子乐正<诗三百>,并以礼来阐释其中的爱情诗,为其经化确立了规范,成为先秦典籍经化的范本.

6.期刊论文 周忠诚.ZHOU Zhong-cheng 爱的源头情的绝唱——浅析《诗经·国风》中的爱情诗 -淮北职业技术学院学报2007,6(4)

《诗经·国风》中的爱情诗,是《诗经》中具有人民性和健康审美情感的精华部分.透过这些作品,我们可以了解到《诗经》时代人民纯挚的爱情生活,由尔激励和警策现代人更深刻更广泛地去认识生活、追求自由幸福的婚姻生活.

7.学位论文 孙宗琴 诗经与楚辞里“求不可得”诗篇现象的研究 2007

在中国古代诗歌史上，《诗经·国风》里存在着大量关于爱情的诗篇，通过对这些诗篇的研究分析发现了这些爱情诗里存在着“求不可得”痛苦折磨的爱情诗，与《楚辞．屈赋》里面有些篇章所表现的情感相似，根据前人的关于这些篇章的论述，发现了这类诗歌发生、发展的继承性和创新性。本文主要通过对《诗经·国风》和《楚辞·屈赋》里这类有代表性的文章的分析，来探讨关于“求不可得”诗的思想内涵，和它在诗歌发展史上的流变及影响。

本文根据不同的时代背景，主要将文章分成三个部分加以分析。第一部分，就《诗经·国风》、《楚辞·屈赋》里关于“求不可得”的诗篇进行统计分析，以寻找出这类诗篇发展的线索、和规律。第二部分主要从“求不可得”诗的思想内涵分析，先对《诗经·国风》之“求不可得”诗进行解读，在比较《楚辞·屈赋》之“求不可得”的诗篇分析，最后得出结论，《楚辞》中“求不可得”诗是对《诗经》的继承和发展，明显借用《诗经》中男“求”女或女“求”男的这种形式，因此，《楚辞》中的男“求”女“求不可得”实际上主要是对《诗经》形式上的继承，既表面上是利用男女之间的爱情关系来写人、写感想，实际上真正的内容的发展是对政治教化的社会功用的继承。因此我们说，《诗经》与《楚辞》中“求不可得”的这种现象，二者之间的流变发展状况是一脉相承的。本文的第三部分也是最后一部分，总结了“求不可得”这种文学现象对后世诗歌的影响，突出展现了“求女情节”这种通过“求”女表达作者追求理想的时代性。

诗歌中的这种文学现象所标志的恋爱情节的一个重要特征，就是它不是为了婚姻或爱情的目的，它是人的社会情感的一个载体，是个体感受或情绪的一个排泄阀，也就是说，爱情诗作为其他情感的一种寄托或发泄方式，这才是原型的意义，无论是在现实生活之中，还是在创作之中，文人们表现出来的愿望并不在情欲本身，而是看中了情感的安慰作用，所以在今天看来对这种现象的分析是很有必要的，具有进步意义。

8.期刊论文 董常保.DONG Chang-bao 浅论《诗经·国风》中爱情诗的分类 -吕梁高等专科学校学报2003,19(4)

从诗歌的思想内容的角度分析<诗经·国风>中的爱情诗,再现西周到春秋时期青年男女的爱情生活,感受其感情热烈,思想健康,格调欢快明朗,并试以分类论述其表现出来的淳朴真挚的恋爱.

9.期刊论文 汝艳红.Ru Yanhong 爱情心理的全面展示--《国风》爱情诗剖析 -济南教育学院学报2001(6)

文章从时代背景、审美心理、恩怨心理、幽期密约心理、婚姻生活心理方面对<国风>爱情诗作了全面的剖析

10.期刊论文 张玉玲.Zhang Yuling 论明代作家宋懋澄的散文创作 -山东理工大学学报（社会科学版）2008(5)

宋懋澄的散文成就非凡,题材丰富.其内容大致分为四类:记游、记梦、记事、记物.记游散文如同泼墨写意,游踪清晰并时有掌故逸闻点缀其间;记梦散文带有述异色彩,旨在抒发怀才不遇之感慨;记事散文主要写自己屡试不第的怅惘和对他人金榜题名的欣羡之情;记物散文借物抒发对烈士与游侠精神的

无限憧憬.

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表达男生爱意的诗词篇二
《《诗经爱情诗中男性形象的浅析》》

提起诗经中的爱情诗，大多数人联想到的是其中的女性，可能是大胆追求爱情的女子，也有可能是沐浴幸福爱河的女性。但是，爱情是两个人的事情，无论是恋爱还是婚姻，都是男女双方共同的。就在我们大家广泛关注其中的女性形象时，却忽视了她们的另一半。诗经爱情诗中的男性形象其实也颇为丰富。他们有追求恋人的，有思乡怀故的，也有始乱终弃的，还有描绘民间普通夫妇生活中的男性形象的，细细品味也是具有独特的艺术魅力。

下面我们简单的从两个大的方面来说一下爱情诗中的男性形象。

一是恋爱中的男子。

二是婚姻中的男子。

其中，恋爱中又分为单相思和热恋两种情况，婚姻中又分为征夫思妇，家庭贤夫，负心汉和丧妻鳏夫四种情况。

单相思

恋爱中

热恋

爱情诗中

男性形象 征夫思妇

婚姻中 家庭贤夫

负心汉

丧妻鳏夫

下面就来具体看一下。

一，恋爱中的男性形象。

1、单相思中的男子：

其中代表作有《蒹葭》《月出》《宛丘》《汉广》等篇。

下面我们《汉广》为例做一些简单的分析：

①南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

②翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

③翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。

汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

译文：南山的乔木又大又高，树下却不可休息纳阴。汉江之上有游女，想去追求却又不可能。汉江广阔，江水悠悠，想乘筏渡过是不可能的。柴草丛生，割取荆条。姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。汉江滔滔宽又广，江水悠悠长又长，乘筏渡过却不可能。

诗中描述了一位青年樵夫钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿。明知“游女”不可求，他却一往情深，进入了一种痴想的境地情思缠绕，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀惆怅的愁绪。明知其不可求，而心向往之，并且是无限的向往，于是只能在想象之境中获得爱的满足。

2、热恋中的男子：

代表作：《采葛》《静女》

我选取了《采葛》来看一下：

彼采葛兮，一日不见，如三月兮！

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！

男子的恋人去采葛，地点并不远，时间也明确交代只有一天，但对这位多情的男子而言，短暂的离别却是难以忍受的空间距离和无法排遣的度日如年的时间长度，在他焦灼的等待中，平平常常的一天，如三月，如三秋，如三岁，这种层层递进、逐步加深的心理，形象地描绘出男子对女伴的 情之深爱之切。到现在“一日不见，如隔三秋”成了我们常用的成语，专门用来描摹恋人之间那种难舍难分的情愫。

二，婚姻中的男性形象。

1、征夫思妇

《东山》《击鼓》《卷耳》《伯兮》《君子于役》等征夫都是描写征夫思妇的作品。

《击鼓》

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老

于嗟阔兮！不我活兮！于嗟洵兮！不我信兮！

其中最典型的应该是《击鼓》了，诗中“执子之手，与子偕老”的爱情宣言我们已经是非常的熟悉了，就不再多说，下面就看一下《东风》：

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。果臝之实，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在户。町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。

我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。仓庚于飞，熠耀其羽。之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何！

（第一二章译文：）

自我远征东山东，回家愿望久成空。如今我从东山回，满天

小雨雾蒙蒙。才说要从东山归，我心忧伤早西飞。家常衣服做一

件，不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬，田野桑林是它家。露宿

将身缩一团，睡在哪儿车底下。栝楼藤上结了瓜，藤蔓爬到屋檐

下。屋内潮湿生地虱，蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留，磷火

闪闪夜间流。家园荒凉不可怕，越是如此越想家。

《东山》是以一位普通战士的视角，叙述东征后归家前的复杂真致的内心感受。虽然这是一首以战争为题材的诗歌，但是诗中也描写出了男子对妻子的思念之情。

诗歌第一章是对过往艰辛危险生活的回忆；第二章就是对家乡的变化与前途的猜测；第三章是主人公遥想家中的妻子，通过写妻子对丈夫的思念，更加突出了丈夫对妻子的怀念；第四章是男主人公继续沉湎于对往事的甜蜜回忆当中。

第三四两章中写到：

自从我远征东山，已经很久没有回家了。如今我从东山回来，细雨弥漫雾蒙蒙。那白鹤在土丘上鸣叫着， 我的妻子确是在屋里叹着气，她打扫房舍，填补鼠洞，期盼着我早早回家看一看啊。家里的苦瓜，长久放在柴堆上。自从我们不相见，到今天已经三年。当年黄莺正飞翔，黄莺毛羽有辉光。这女子出嫁时，黄白色花马去迎娶。她的母亲为她系佩巾，繁多的仪式一个个。她新婚时非常美好，现在时间久了会怎样呢？重逢又该美成什么样呢？

《东山》这首写征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗，最大的艺术特色之一是丰富的联想，最动人之处就在于写思念妻子。征人思妻，不直抒胸臆，而巧妙地通过联想，幻现出妻思征人的情景。男子推想妻在家中的忧思（妇叹于室），回忆新婚的情景，也有对久别重逢的想像。

诗中特别提到葫芦（瓜瓠），是因为古代婚俗中夫妇结婚须把葫芦一分为二做成瓢，彼此各执一瓢，盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。

末章回忆三年前举行婚礼的情景，写莺歌燕舞，迎亲的车马喜气洋洋，丈母娘为新娘子结上佩巾，把做媳妇的规矩叮咛又叮咛。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比，同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。引起诗中人

对重逢更强烈的渴望。

2、和美家庭中温情脉脉的“贤夫”

代表作：《女日鸡呜》《鸡鸡》《缁衣》。 《女曰鸡鸣》

女曰鸡鸣，士曰昧旦。

子兴视夜，明星有烂。

将翱将翔，弋凫与雁。

弋言加之，与子宜之。

宜言饮酒，与子偕老。

琴瑟在御，莫不静好。

知子之来之，杂佩以赠之。

知子之顺之，杂佩以问之。

知子之好之，杂佩以报之。

译文： 女说：公鸡已鸣唱。男说：天还没有亮。 不信推窗看天上，启明星已在闪光。

表达男生爱意的诗词篇三
《表达爱意的古诗词》

窈窕淑女，君子好逑

执子之手,与子偕老

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行

柔情似水,佳期如梦。

两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕

问世间情为何物

直教人生死相许

花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

月上柳梢头，人约黄昏后。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采颉，此物最相思。

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

多情自古伤离别。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说？!

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

生命诚可贵，爱情价更高!

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼

表达男生爱意的诗词篇四
《表达爱意的诗词_古代的》

表达爱意的诗词_古代的

1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

2 佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。

5 佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂

寞的路便展向两头了。

7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？

10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，

求他让我们结一段尘缘。

13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？

14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。

17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。

18 张先 千秋岁 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。

22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。

23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。

24 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少，地角天涯未是长。

25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。

26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

27 张可久 塞鸿秋 兽炉沉水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

28 徐再思 折桂令 平生不会相思，才会相思，便害相思。

29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪，人间没个安排处。

30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

31 佚名 诗经·唐风·绸缪 今夕何夕，见此良人。

32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今

生偏又遇著他；

若说有奇缘，如何心事终虚话？

36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。

37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地著相思。

38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

39 佚名 诗经·周南·关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴，此恨不关风与月。

41 柳永 雨霖铃 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。

42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。

43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立，微雨燕双飞。

44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。

48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到

明。

49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。

50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。

52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

53 戴叔伦 相思曲 鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。

54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼，竟无语凝噎。

55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

56 顾敻 诉衷情 换我心，为你心，始知相忆深。

57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

59 乐婉 卜算子 相思似海深，旧事如天远。

60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

61 温庭筠 杨柳枝 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？

62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。

63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不

忘，世外仙姝寂寞林。

65 周邦彦 玉楼春 人如风后入江云，情似雨余黏地絮。

66 曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

67 欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

68 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

69 朱彝尊 高阳台 钟情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难

寻。

70 贺铸 横塘路 若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

71 张泌 寄人 多情只有春庭月，犹为离人照落花。

72 刘禹锡 竹枝词四首其二 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

73 晏殊 山亭柳·赠歌者 若有知音见采，不辞遍唱阳春。

74 范仲淹 苏幕遮 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

75 陈叔达 自君之出矣 思君如明烛，煎心且衔泪。

76 苏武 结发为夫妻 生当复来归，死当长相思。

77 陈蓬姐 寄外二首其二 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

78 朱彝尊 鸳鸯湖棹歌 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。

79 韦庄 女冠子二首其一 不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

80 佚名 涉江采芙蓉 同心而离居，忧伤以终老。

81 秦观 八六子 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

82 晏几道 鹧鸪天三首其一 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

83 柳永 雨霖铃 多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。

84 晏殊 玉楼春 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

85 元稹 遣悲怀三首其三 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。

86 韦庄 应天长 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。

表达男生爱意的诗词篇五
《_诗经_国风_婚恋诗中的男性形象研究》

2009年第7期(总第67期)

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