思念父母的古诗

导读：　思念父母的古诗篇一《诗中思念家乡及亲人的诗句》 ...

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思念父母的古诗篇一
《诗中思念家乡及亲人的诗句》

诗中思念家乡及亲人的诗句

1．君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未?(王维：《杂诗》)

2．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》)

3．岭外音书断，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。(宋之问：《渡汉江》)

4．客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春人旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》)

5．人春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。(薛道衡：《人日思归》)

6．床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)

7．谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》)

8．客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂：《旅次朔方》)

9．戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》)

1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏------<<诗经.小雅.采薇>>

2.悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌<<悲歌>>

3.胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首<<行行重行行>>

4.谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊<<游子吟>>

5.近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问<<度大庾岭>>

6.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维<<杂诗三首>>

7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白<<静夜思>>

8.故乡何处是,忘了除非醉------宋.李清照<<菩萨蛮>>

9.每逢佳节倍思亲------唐.王维<<九月九日忆山东兄弟>>

10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建<<十五日夜望月寄杜郎中>>

11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图<<漫书五首>>

12.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章<<回乡偶书二首>>

13.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章<<回乡偶书>>

14.露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫<<月夜忆舍弟>>

15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原<<九歌.少司命>>

16.相去日已远,衣带日已缓------汉.<<古诗十九首.行行重行行>>

17.人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡<<人日思归>>

18.离恨恰如春草,更行更远还生------南唐.李煜<<清平乐>>

19.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头------李煜<<相见欢>>

20.别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜<<浪淘沙>>

21.人生不相见,动如参与商------唐.杜甫<<赠卫八处士>>

22.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维<<渭城曲>>

23.莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐.高适<<别董大>>

24.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白<<赠汪伦>>

25.去年花里逢君别,今日花开已一年------唐.韦应物<<寄李儋元锡>>

26.相见时难别亦难,东风无力百花残------唐.李商隐<<无题>>

27.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐.杜牧<<赠别>>

28.门外若无南北路,人间应免别离愁------唐.杜牧<<赠别>>

29.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚<<寄黄几复>>

30.独上江楼思渺然,月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年------唐.赵瑕<<江楼感怀>>

31.不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼<<水调歌头>>

32.但愿人长久,千里共婵娟------宋.苏轼<<水调歌头>>

九月九日登高忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

思念父母的古诗篇二
《清明思念亲人的诗句》

清明思念亲人的诗句

清明节，又叫踏青节，按阳历来说是每年的4月4日至6日之间，正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。这一习俗已有XX多年历史。在浩如烟海的古代文学宝库里，关于清明的诗作汗牛充栋。流传下来的经典诗作有如下八首，特与读者分享：

《清明》杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

点评：这是流传最广的一首清明诗。最精彩的词句是“欲断魂”，凭吊的人那种悲伤之情跃然纸上。后人还将这首诗以不同的断句方式改编成情景短剧——清明时节，雨纷纷。路上，行人欲断魂。借问：“酒家何处有？”牧童（遥指）：杏花村。

《江城子》苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

点评：这是一首写于清明时节的爱情诗。苏轼19岁与王弗结婚，夫妻琴瑟调和，恩恩爱爱。没想到十年后王弗亡故，归葬于家乡。妻故十年后，在密州做官的苏轼在清明时节梦见了亡妻。生者与死者虽然幽冥永隔，却“不思量，自难忘”。特别是梦中夫妻相顾无言的情景，令人感动。

《寒食野望吟》白居易

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。 棠梨花映白杨树，尽是生死别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。 点评：白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围，那随风而吹的纸钱，那一座座古墓，都给人萧杀之感，也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风景所在，但在白居易的眼里，“尽是生死离别处”，道出了人生之无常。

《寒食上冢》杨万里

迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。

评点：这是作者上坟时的感受。重点渲染上坟的路上那凄凉之景。那孤零零的破屋，那危桥，都给人无依无助的感觉。所以“只愁余”。

《清明》黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。 点评：由百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。虽然无论智愚高低， 最后都是篷蒿一丘，只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说，无论你作官还是为民，最后都要回到同一个点：老去。只是生命的过程并不一样。作者这首清明诗，立意就深刻了很多，不仅仅是凭吊亡人，更是警醒活着的人。

《寒食》韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 点评：与其他写清明的诗作不同，这首诗明显地赋予了政治色彩。唐代于清明前在宫中赐大臣们清明烛火，于是，那些蜡烛之火燃起的烟雾笼罩了宫殿，并四散开去，巧妙地讽刺了特权及权贵之多。

《闾门即事》张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡廓，清明几处有新烟。 点评：此诗精妙之句是“清明几处有新烟”，无新烟，说明四处都在凭吊亡人，那燃烧纸钱的烟分明是去岁的，年年依旧，思念依旧。特别是“试上”一词，把作者不敢窥望凄凉之景的心情生动地勾画出来了。

思念父母的古诗篇三
《怀念母亲诗词十首》

怀念母亲诗词十首 作者：袁戈 相思

娘眠古息山， 子落岳阳田。 千里两相望， 无时不泪涟。

怀念母亲

棘人远在异乡客， 诀别娘系已五期。 淮岸濮山空缱绻， 巴陵湘水共伤悲。 西风回转相愁绝， 血雨冰心同泪飞。 今跪地门三叩首， 连天春草也凄凄。

清明节

人在清明远故土， 巴陵湘水共凄楚。 天公有泪满瑶池， 化作飘飘万里雨。

西江月

风送金幡银练，云乘仙鹤神騋。 清明时节向天开，雨漫边庭湘岱。 游子一心伤别，相思千里成灾。惟将飨酒岳阳台，北向娘亲叩拜。

怀念母亲 夜雨潇湘灯火昏，

清明时节鹒（gēng） 声闻， 伤魂最是家千里， 泪看高堂少一人。

虞美人·端午节忆母

去年端午全家悦，做妹家中客。 玉盘锦食对瑶醇，午赏端阳夜 赏月临门。

而今又把菖蒲贴，少个人来也。 独把离觞到黄昏，梦到南山 深处见娘亲。

浣溪沙·端午节南山祭母 诀别娘亲一百天， 几回梦里泪流干。 今携粽子祭南山。 一处新居三尺内， 数莺低泣短阶前。 端阳幽晦楚云盘。

南山祭母 连天秋雨骤， 世路鸦声瘦。 人在短松冈， 寸心冰冷透。

南山祭母

秋雨连绵近月半， 四城八镇水成泛。 南来迁客行难通， 北往骚人眉不展。 我去南山飨酒来， 竹鸣孤冢把娘喊。 风鸦知意同相悲， 恨满长天肠寸断。

中秋节 夜半人无眠， 枕边看月圆。 听风推锦户， 闻露打琉檐。 娘住南山上， 我漂云水间。 相亲惟梦里， 鸡叫泪痕干。

移居乡间 作者：袁金锋 金秋老叟六十八， 八月初八再搬家。 器俱不添仍旧用， 袜鞋虽破尽心踏。 亲邻迎迓休迎迓， 宾朋海涯非海涯。 移居乡间何所事， 自挖小池侍鱼虾。

思念父母的古诗篇四
《思念亲友古诗》

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》)

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维

古台摇落后，秋日望乡心。野寺来人少，云端隔水深。夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独自今。 《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿

海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。 《与浩初上人同看山寄京华亲故》【唐】柳宗元

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》)

岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。 《渡江汉》【唐】宋之问 日幕征帆何处泊，天涯一望断人肠。 ——孟浩然

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》)

戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。 《月夜亿舍弟》【唐】杜甫

无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。 ——晏殊

相见时难别亦难，东风无力百花残。 ——李商隐

中庭地白树栖鸦， 冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家。 《十五夜望月》王建

转缺霜输上转迟 好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。最爱笙调闻北里，渐看星潆失南箕。何人为校清凉力，欲减初圆及午时。中秋待月（陆龟蒙）

昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。 《思江南》【唐】方干

别后不知君远近，触目凄凉多少闷！ ——欧阳修

悠悠兮离别，无因兮叙怀。 ——徐淑

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。天竺寺八月十五日夜桂子 (唐皮日休)

沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长。 远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。 《送吴十九往沅陵》【唐】王昌龄

滞雨长安夜，残灯独客愁。故乡云水地，归梦不宜秋。 《滞雨》李商隐

稚子牵衣问，归来何太迟? 共谁争岁月，赢得鬓边丝? 《归家》【唐】杜牧

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。中秋登楼望月 (宋 米芾)

秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。 秋宵月下有怀 (孟浩然)

一、“四时八节”

“四时八节”，是益阳本地人常说的一句口头禅。 原来，一年四季--春、夏、秋、冬便是“四时”。“八节”呢？并非指二十四个个节气中的春分、秋分、立春、立夏、夏至、东至、立秋、立冬此八节，而是指流行于民间的八个重大的传统节日。它们分别是春节、元宵节、清明节、端午节、中元节、中秋节、冬至日（重阳节）、过年（除夕日）。

二、过年、春节习俗

春节，俗称新年。原本仅指农历正月一日这一天。现在泛指从农历十二月（旧称“腊月”）二十四日过“小年”起至正月十五日闹完元宵节才告结束。春节是中华民族最隆重的传统节日。其特征有四个方面：一是广泛流传于汉、壮、蒙、满、侗、瑶、白、黎、纳西等近二十个民族之间；二是历史悠久，源远流长，旧时与新时代节庆活动交相辉映；三是风俗古朴，礼仪频繁，形式多样化；四是节庆时间长，岁末年初前后

共长达二十多天，天天都是春节节庆日，且气氛热烈，喜庆祥和，令人陶醉。

这期间有许多礼仪习俗和活动内容，现摘要简述如下：

1、家家办年货

2、户户大清扫

3、祭祀灶神爷

农历十二月二十四日（又称“小年节”，或称“祭灶节”，“新年”）这天，旧有“祭灶神”的习俗。据说，灶神爷（又称“司命菩萨”）是天皇玉帝派到人间来监督和奖惩人们的善恶之神。家家都有，每年在过小年的晚上，上天堂向玉帝汇报人间的善恶情况。信奉佛教和道教的乡民为其设祭送行，谓之“祭灶”。4、贴春联

春联，是我国最早出现且应用范围最广的对联形式之一。多用来表达人们除旧迎新的喜悦和继往开来的奋斗精神。每当春节来临，家家户户都要在大门两侧贴上一幅春联（现在凡有门窗处都贴对联），还有横披。这样就给本来热闹祥和的节日增添了更加浓郁的喜庆气氛。

春联是对联，门对的一种常见形式。古时有“桃符”、“门贴”之称。古时候，限于人们的认识水平，

因而对自然现象或自然灾害无法正确理解。一旦遇到天灾人祸时，就总认为是有鬼神在作祟。于是，在腊月里多数人家用两块桃木削成一两寸宽、七八寸长的木条，上面画着神荼、郁垒二神的形象，挂于门侧。这实际上就是将门神与春联合在一块了。

5、挂年画

春节来临之际，湖乡人民家家户户除了贴春联之外，还有挂年画的传统习俗。其中有一首描述年画的诗特别有趣：“兰荷菊梅开满墙，满屋似闻花芬芳。引来燕雀檐前闹，直冲屋里抖翅膀。”此诗借咏年画，描绘了春节将到之时，民间普遍挂年画的新气象。

6、吃团年饭：

等待外地的亲人赶回家中之后，家家户户在大年那天中午要张罗一桌特别丰盛的宴席。鸡鸭鱼肉，山珍海味等十多盆美味佳肴，摆满大圆桌。白酒、啤酒、饮料款款齐备。全家围席而座，大吃大喝，谓之“吃团年饭”。

7、守岁、关财门：

大年之日，团年饭一般都吃得慢也吃得多，时间拉得很长。有的人家吃上2~3小时不散席。因此，平

常有人责怪别人吃饭慢吞吞时，就比喻说他是“吃年饭”--慢条斯里的，一点也不性急的。吃过年饭，天色渐晚，这时家家户户便在堂屋里或烤火房内堆起丁块柴烧起大火，把屋内外所有的灯都点亮。七仙湖区农家流行俗语道：“三十的火，十五的灯”。

8、拜年：

拜年是春节期间最普及又极富人情味的传统礼仪。新年伊始，人们扶老携幼，出门走访亲戚朋友。

9、耍龙舞狮打花鼓：

10、元宵节

农历正月十五日是新年的第一个月圆之日，称“上元”（古称“上元节”），又叫“灯节”。

三、三月三

农历三月初三日是我国古代的“上巳节（又称„修锲节‟）”。传说，这是西王母的生日，古时以农历三月上旬巳日为“上巳”，魏晋后始定为农历三月三日。南朝宋范晔在《后汉书·礼仪志》上载：“星月上巳，官民皆洁与东流水上，曰洗涤拔除、去宿垢痰，为大洁。”说的是古代人们在这天要在清水河边洗涤，目的在于卫生与保健，后来便演变为在水边饮宴，郊外春游的节日。宋代吴自牧在《猛梁录·三月》中载：“赐

思念父母的古诗篇五
《怀念母亲的诗》

2008-9-19 17:49 星之夏夜 | 二级

歌颂母亲

——此文献给天下的所有母亲，不管贫贱或是富有。

母亲呵，你能否用枯树皮的手

拂去自己早已两鬓斑白的沉霜？我知道

红丝带的蝴蝶结漂白记忆中的黑发

已经久远了。母亲呵，你若无其事

还是轻轻蠕动一嘴松动的齿牙

不紧不慢。和着泪帘里的笑

吟唱童年犹新的曲曲歌谣

回忆是思念的蛇。划出一个字

蜿蜒行进在，我今生余痛的残墨

母亲呵，你仍不惜用这干裂的舌芯

舔尽我高傲的毒。我在你的面前

永远是长不大的孩子

所以，隐约一种叫做母爱的话题

无疑是游子们，最愚蠢的伤

母亲呵，曾经芳名如菊的人儿，你老了

白色瓷瓶的边缘有你剩余的药香

素绢深旧年华。操持中

拭透慈爱的心扉，至今却依然

掩映不住你关怀的疯长

秋风已起。即使孤影里，母亲呵

你也别着凉。无论何时何地

夕阳要紧依一种叫做儿女的拐杖

而你，所孕育的沃土上

植被覆盖的种子都在发芽，茁装成长

而我，此刻。只想听你呼唤一声

我的乳名。恍惚中，母亲呵

我好象回到院落，那幼时汲水的井旁

母亲呀 母亲

——献给《母亲节》天下所有的母亲

你银白的头发、佝偻身子、孤单的身影

你已老了。

你与乡邻村野为伍

你80岁的高龄、仍自己打水、自己做饭

你仍撕守着我儿时家园

梦的故乡

你一生养育我们四个儿女

四个儿女是你一生的骄傲

你放飞的鸽子是你一生的牵挂 生存的希望

每与人提起

慈祥的脸上总挂满了笑容

母亲

我历尽风霜

久经苦难的母亲

钝拙的笔怎能写尽万千话语 我缕缕情愫

赞美母亲

母亲是一艘大船

载着我驶向大海

去追寻生命的奥秘

去探索世界的神奇

母亲是一座高山

蕴藏着万物

哺育我成长

强壮我的身心

母亲是一曲动人的歌

带着我云游四方

用她那优美的曲调

颂吟着祖国的历史

母亲是一缕春风

吹生着世界万物

盈盈的步履间

带来了勃勃的生机

母亲是丝丝春雨

滋润着大地万物

啊！母亲

我爱你，你是我心中永远的最爱

慈母颂

在我的心灵之中，

有个地方深不可测，

其竟从未所问，

你是那希望之火，

为我照亮我的前程，照亮着希望， 在每个黑黑的夜里，

牵挂的是您，

在每个寒冷的夜晚，

是您给我无尽的温暖，

天空下起雨了，

每个雨滴都在述说。

你苍白的指尖理着我的双鬓 我禁不住象儿时一样

紧紧拉住你的衣襟

呵，母亲

为了留住你渐渐隐去的身影 虽然晨曦已把梦剪成烟缕

我还是久久不敢睁开眼睛

我依旧珍藏着那鲜红的围巾 生怕浣洗会使它

失去你特有的温馨

呵，母亲

岁月的流水不也同样无情

生怕记忆也一样退色呵

我怎敢轻易打开它的画屏

为了一根刺我曾向你哭喊

如今带着荆冠，我不敢

一声也不敢呻吟

呵，母亲

我常悲哀地仰望你的照片

纵然呼唤能够穿透黄土

我怎敢惊动你的安眠

我还不敢这样陈列爱的祭品 虽然我写了许多支歌

给花、给海、给黎明

呵，母亲

我的甜柔深谧的怀念

不是激流，不是瀑布

是花木掩映中唱不出歌声的枯井 风雨中的母亲

日子象走在常有风雨的路上, 母亲在最前头.

让一些为儿女遮挡风雨的雨伞给母亲, 母亲又推给了我.

啊雨伞下的儿女,

雨伞外的母亲,

雨不再是雨,

是上苍送给人间的一颗幸福泪.

人的躯体可以离去,

而人不会离去,

就象我们不会忘记祖先,

忘记母亲.

母亲是身上的被,

没有她会感到寒冷.

母亲是菜中的盐,

没有她生活就没有味道.

母亲肯定有她的痛楚.

那些游走不定的伤痛,

常常挂在她的脸上,

和望着儿女们的笑交织着

采一束最鲜艳的玫瑰花,

寄托着所有对母亲爱的话,

母亲说我傻,

玫瑰花是象征爱情的花,

不,

也是儿女要送给母亲的花.

很久听不到母亲为我儿时讲的笑话, 真后悔,

那一段段还没听完就进入梦乡的话语. 母亲说,傻孩子,

母亲对儿女要说的话永远没个说完, 就是睡到坟墓里,

你们也是我永远的牵挂。

母亲·五叶树

我愈走愈深的世人?

世人的一个

五叶树上长满诗歌

母亲

我是你被迫成熟的孩子

那一个穿一身幽幽青衣的孩子

我是被你百般怜爱的一把泥土 今夜你端坐在乡村的屋檐下 轻洗手指五片叶中的一片 一片秋的叶子

作梦的孔

母亲儿子望你在千里外的河边

不要告诉我生命的发生地 有要戳穿我河边

繁衍的热泪！

今夜星光无比

波光荡漾

夜曲悠扬

母亲的手指缠满青春的圣洁 五叶树上长满沉如秋天的诗歌

她的儿子站在颤人的发丝上

不要激动我嘴角吹出的那缕箫声...... 你的生命感动了我随你而去的梦楚 一年年的秋天我在树下打马而过

一年年的秋天

我在树下

打马而过

思念父母的古诗篇六
《给母亲的诗》

给母亲的诗

第一卷《收割生命》

从我出生的那天起，我就爱上了母亲的脸孔

一

我凝视斜面的夕阳

暮色里河马驮来月亮

刚露头的星星

写满了我的忧伤

我的思想在墨水里

大声地泅渡

我的钢笔在稿纸上过夏

思念写满了我的眉头

拧出浑浊的夜

母亲零乱的发丝

在一场纤柔的雨中

在家乡的那条河流里

我想起母亲的美丽和温柔

我想着母亲的微笑

相思悄悄爬上我的面颊

我是月光下的每一条

欢快的河流

我的梦躺在家乡的河床上

厮守着一片热土

母亲在稻麦的目光里

爬满了时光的痕迹

我凝视岁月，它像一把镰刀

等候秋天的收割

我在甜蜜的果子里摇摆

我的秋天

属于诗的季节

1905年，日本在日俄战争中获胜，通过日俄讲和条约，将中国旅顺、大连等地的租借权和长春-旅顺的铁路及附属设施的财产权利占为己有。此后，日本创立「南满洲铁道株式会社」，并有关东军负责铁路沿线的警备。

1927年6月，日本召开「东方会议」，并制定了《对华政策纲要》（即田中奏摺）。在田中奏摺中曾经提到：「惟欲征服支那，必先征服满蒙，惟欲征服世界，必先征服支那。倘支那完全可被我国征服，其他如小中细亚及印度、南洋等异服之族，必畏我敬我而降于我。」日本图谋全面侵华。

日本阴谋占领中国东北，为此，将东北王张作霖视为障碍。张作霖虽出身绿林，没有读过书，可是深知国家民族大义，他致死的最大原因，因张未能执行所谓“二十一条中有关南满、东蒙古农工业的中日新约”部分。日本人虽在北京向袁世凯敲诈成功，但在东北，对张作霖曾多年交涉，终未能如所愿。

安国军大元帅----东北王张作霖

出身草莽手握重兵的一代枭雄张作霖使得住扎在东北的日本关东军十分畏惧。企图动用军事力量以武力胁迫张作霖的想法在当时不切实际，为此关东军的司令官是村冈长太郎阴谋决定趁当时中国南方北伐军与东北奉军内战之际。派遣参谋河本大作在1928年6月3日张作霖在离开北京，4日晨5时30分张作霖专车进入沈阳皇姑屯之时，用30麻袋黄色炸药由关东军爆破专家东船铁男大尉安装起爆，炸毁了张作霖的乘坐的专列，同行的黑龙江督军吴俊升当场身亡，张因伤重，于上午10时去世，享年53岁。史称皇姑屯事件。

日本关东军希望籍此事件造成东北出现群龙无首的局面。但皇姑屯事件并未引起日军所期待的东北混乱，相反，1928年12月29日，张作霖的继承人张学良突然宣布全东北易帜，接受中华民国国民政府的领导。张学良进一步对日本采取不合作的态度，并开始在南满洲铁路附近建设新的铁路设施，通过低廉的价格与之竞争，导致南满洲铁路陷入了经营危机。

感到危机感的关东军不断提出抗议，但张学良并不愿意妥协。因此日军石原莞尔、板垣征四郎等人决定发动战争来夺得主导权。（石原莞尔被称为关东军的“大脑”。1918年，他以全校第二名的总成绩毕业于日本陆军大学，实际是第一名。当时曾有人评价说，石原莞尔的头脑是陆军大学“有史以来第一的头脑”。1922年，他留学德国，研究过拿破仑军事思想和第一次世界大战史，但他的全部兴趣和爱好，都集中在如何完成日本对中国的侵略扩张方面。1928年10月，他由日本陆军大学教官调任关东军作战参谋，与坂垣征四郎、土肥原贤二形成团伙，策划发动了“九一八”事变。）

1931年9月18日傍晚，日本关东军虎石台独立守备队第2大队第3中队离开原驻地虎石台兵营，沿南满铁路向南行进。夜22时20分左右，柳条湖分遣队队长河本末守中尉为首一个小分队在奉天（现沈阳）北面约7.5公里处的柳条湖南满铁路段上引爆小型炸药，炸毁了小段铁路。并将3具身穿东北军士兵服装的中国人尸体放在现场，作为东北军破坏铁路的证据。

爆炸后，驻扎中方北大营和沈阳城的日军兵分南北两路，以一个大队的兵力向中国军队驻地北大营进攻。秘密运抵沈阳两门280毫米要塞炮岛也向北大营开炮。

当时，北大营驻守的东北军第七旅毫无防备，被打得措手不及。而事前张学良曾训令东北军不得抵抗，驻守部队并未做出激烈反击。第七旅三个团中有两个团按指示撤走，只有王铁汉的620团未及时接到撤退命令，被迫自卫抵抗，最后突围撤走。

由于执行不抵抗命令,（蒋介石此时的注意力都放在了剿灭红军这件事上， 8月16日与9月11日，直接通令张学良：“遇有日军寻衅，务须慎重，避免冲突”。 事变前，张学良正在北平协和医院治病，东北的事务大多由两位军政大员荣臻和臧式毅处理。“事变”之前，他命令东北军“尊重国际和平宗旨，避免冲突”；“不抵抗，即使勒令缴械，占入营房，均可听其自便” 小不忍则乱大谋。这大概是张学良当时的真实思想。1990年，他在接受一次专访时说：“……当时我没想到日军会那么蛮干，我以为他们绝不会这么做，因此我命令不要抵抗。我希望和平解决这个问题。我认为，日本这么做，不仅是中国的不幸，在国际上日本将受到责难，对日本也不好。”“……那时我如果知道日本真正的意图，情况可能变成两样。”）。至此北大营9000守军被只有650多人的日军击溃。据统计，北大营一战，中国军队伤亡335人，失踪483人，日军死亡2人，受伤20多人。

1931年9月18日，“九〃一八”事变爆发

1931年的今天，震惊中外的“九〃一八”事变爆发！一夜之间，日本侵略军便占领了沈阳城！我在这给大家讲几个数据：当时东北边防军有20几万人，这还不算警察什么的，日本人有多少？不到两万人；驻扎有一万多人的北大营，日本人只用了650人就把它给占领了！为什么会这样？国民党政府说了：“不准抵抗，不准动，把枪放到库房里，挺着死，大家成仁，为国牺牲。”！沈阳是怎么被占领的？是敞开了城门放鬼子进去的！当时在沈阳的东北军参谋长荣臻和辽宁省主席臧式毅商议说，，“如果日军打算进城，吾方即使闭城门，日军亦可用炮击毁，不若开城听其如何”。结果，日军一炮未发，便从敞开的城门进入了沈阳！荣臻这厮只好化装逃命！要知道，这可是东北的军政大员，堂堂的东北军代理司令啊！东北大好河山就这么沦于敌手，当政的国民党就差把手拱起来给日

本人作揖了！外不能护国，内不能安邦，这哪象政府所为？！你说要这样的政府作什么？！

日军在沈阳当独立守备队向北大营进攻的同时，关东军第2师第3旅团第29联队向奉天城攻击。9月19日凌晨，关东军司令本庄繁下令：辽阳的第2师主力增援对奉天的进攻；独立守备队第3大队进攻营口、第4大队进攻凤凰城、安东(现为丹东)；第2师第3旅团主力、骑兵第2联队、独立守备第1大队分别进攻长春宽城子、二道沟、南岭---“南大营”等地。（南岭一战，倭寇遭到守军顽强抵抗，，战死仓本大尉等42人，伤小河原大队长等55人，第三中队“几乎被全歼”。）

1932年1月31日，以原依兰镇守使兼第24旅旅长李杜为总司令的吉林自卫军奋起进行哈尔滨保卫战。经五天激战,自卫军伤亡惨重,被迫撤往宾县, 2月5日,日军陷哈尔滨。

至此，日军占领了整个东三省，从1931年9月18日至1932年2月5日，短短数月之内，国民党因为梦想着国联的力量，遵守着蒋介石"攘外必先安内"的信条，执行着"绝对不可抵抗"的命令而最终将数千里大好江山拱手与人，国人无不为之激愤---------。

然而，在这些败退溃逃的阴影下，随后在东北128万平方公里广阔的土地上，以赵尚志，杨靖宇，马占山，冯占海等爱国将领和多东北热血男儿用自己的血肉谱写了一曲抵抗外来侵略慷慨雄浑的战歌。

后记

九〃一八”事变过程中，日本侵略军大肆抢掠军械物资和公私财物。

一、军械物资：

飞机 262架

山、野炮309门

迫击炮2300门

坦克26辆

机关枪5864挺

步枪、手枪 118206支

枪炮弹药、被服、粮食无数

二、东北三省官银号各分号及损失

奉大洋：15801749.34元

奉小洋：161094.95元

法大洋：30400.00元

现大洋：702669.08元

张学良官邸被掠劫黄金80000条（每条2斤），计256万两，价值大洋2.6亿元。

中国银行被掠白银近4000万两。

此后，多达33万人的日本“开拓团”抢占了东北的黑土地，迫使大量中国农民流离失所。侵华日军从中国东北掠走无数的钢铁、煤炭、木材、黄金------，而这些资源中的相当一部分，今天仍储存在日本这个自然资源并不丰富的岛国里……

思念父母的古诗篇七
《感恩父母的诗歌》

感恩父母

我们每个人身边都有一个美丽的天使

这个天使就是我们的生身父母

我们的身边不缺少爱也不缺少天使

我们缺少的是发现，缺少的是感恩

最美的风景不是远边的彩虹

而是在你身边已经发生或正在发生的感人故事

当你被轻轻抱进摇篮时，第一个抱你的就是你的父母

当你在襁褓呱呱啼哭时，第一个喂你的就是你的父母

当你睁开朦胧的眼睛时，第一个守望的就是你的父母

当你跌跌撞撞地走路时，第一个牵手的就是你的父母

你是否记得，父母拍着你的腿，轻轻地哄你入睡

你是否记得，父母贴着你的脸，温柔的喂你吃奶

你是否记得，父母牵着你的手，慢慢的教你走路

你是否记得，父母看着你的眼，耐心的教你说话

当你遇到困难时，能义无反顾来帮助你的人，是你的父母 当你受到委屈时，能诚心诚意听你哭诉的人，是你的父母 当你出现错误时，能仁爱宽容的原谅你的人，是你的父母 当你取得成功时，能满怀喜悦为你分享的人，是你的父母 当你远在外地时，能牵肠挂肚思念着你的人，是你的父母！

不知从何时起，你开始讨厌他们

你不愿意和他们一起吃饭，甚至一起郊游

你不愿意和他们一起沟通，甚至一起生活

你嫌他们不够时尚，你嫌他们不够新潮

你怨他们不够典范，你怨他们不够主流

你开始觉得妈妈的面条不如康师傅

你开始觉得妈妈的烙饼不如麦当劳

你开始觉得爸爸的车子更像老爷车

你开始觉得爸爸样子更像骆驼祥子

你可曾知道！他们也曾和你一样

曾和你一样青春、漂亮、阳光

曾和你一样时尚、潮流、前位

不是因为老土，也不是因为年龄

因为有了你，妈妈把所有的心思都花在你身上

她放弃了健身，放弃了购物，甚至放弃了美容

因为有了你，爸爸把所有的精力都用在这个家上

他忽略了白天和黑夜，忽略了严重透支的身体

他们就是为了你啊！为了让你活得更幸福，更快乐！

+独白（略）

在这个世界上，最爱你的男人，就是你的爸爸

在这个世界上，最爱你的女人，就是你的妈妈

也许你说，等我长大了，我来报答他们

也许你说，等我有钱了，我再报答他们

我们不要看到子欲养而亲不待的悲剧了

当父母疲劳的时候，让我们来为他们泡一杯热茶

当父母心情不好的时候，让我们送上一句关心的话

当父母生病的时侯，让我们做一顿饭，哪怕泡一碗方便面

当你远在他乡的时候，让我们打一个电话，抱一个平安，奇一份祝福

感谢父母的唠叨，因为他们是为了让你少走弯路

感谢父母的鞭策，因为他们是为了让你做得更好

感谢父母的批评，因为他们是为了让你更加智慧

感谢父母赋予我们的一切，让我们用生命去珍惜

感谢父母给予我们的一切，让我们用真爱去呵护

感谢我们身边每一个人，感谢你生命中的每一个天使

父母，一个熟悉的词，

父母，两个熟悉的字。

父母，一生中充满劳累，

父母，一生中充满疲惫。

母亲的爱，可能是嘘寒问暖，

母亲的爱，可能是下雨时打伞，

母亲的爱，可能是一顿温饱的粗茶淡饭，

母亲的爱，可能是悲伤时的安慰，

母亲的爱，可能是前进时的动力，

母亲的爱，可能是成功的期盼。

但这些足以让我们还不完，

你的伟大，你的无私，

你的辛劳，你的奉献，

天地可鉴！

父亲的爱，可能是为花费而辛劳，

父亲的爱，可能是不听话时的责备，

父亲的爱，可能是为你的要求而心废，

父亲的爱，可能是对你成功的欣慰，

这些足以让我们感动， 你因家庭经济而颓废， 你因我的忧愁而心碎， 你虽不向我表明你的内心， 但我明白， 你的爱像大山， 是我劳累时依靠的肩膀， 你的爱像房子， 是我不如意时的避风港， 父母，你们的付出， 你们的奉献 你们的无私， 你们的包容， 我今生今世也还不清，。 感谢你们，是你们让我懂得了感恩， 感谢你们，是你们让我懂得了回报， 我要一辈子报答你们！

思念父母的古诗篇八
《献给母亲的诗(汇总)》

我从不肯妄弃一张纸，

总是留着——留着

叠成一只只很小的船儿，

从舟上抛下在海里。

有的被天风吹卷到舟中的窗里，

有的被海浪打湿，沾在船头上。

我仍是不灰心的每天叠着，

总希望有一只能流到我要它到的地方去。

母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，

不要惊讶它无端入梦。

这是你至爱的女儿含着泪叠的，

万水千山，求它载着她的爱

和悲哀归去。

永恒的妈妈

当第一次睁开初生的双眸

最先看到的是人母的无比圣洁

慈爱的睇视和欣喜的泪流——

眼睛一眨不眨，仔细的盯着你

你朦胧无知的心本能地律动

却无法表述亲情只一阵四肢乱舞

急得你——忍不住大声啼哭

经过多少个日日夜夜的抚育

终于坐直子你小小的身躯

在调整了情商和智商之后

决不等待，径直喊出了生命中

最珍宝的第一声——妈妈

这是最感人的原始蕴蓄

无论世界上流韵着多少种语言

只有这一声呼喊绝对的相同

没有什么乐音，没有什么诗歌

能比这一声更动人

别老母 黄仲则

搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼哭.

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无.

陶润之

母爱诗歌

我走了，妈妈

我走的时候

噙一眶泪水

没有回头

没有敢回头

我知道那不经意的回首

会让你的不经意的眼神

辛酸的笑容将我挽留

我知道

你脸上一定挂着微笑

可你的心在流泪啊，妈妈

儿心里明白

你只说了句：去吧，孩子

倦子归时，妈妈等你

我走了，妈妈

我走的时候

噙一眶泪水

没有敢回头

当我转过门前的那片枫林

你看不见我了

当枫林那湿湿的泪雨从心里流出

你看不见我了

只是啊，妈妈

我再不能抑制，再难止住如线的泪水

我回头了，妈妈

我才敢回头

我还是回了头

尽管泪眼看不见黄土

但是我知道

妈妈，你还在扶门张望你的儿子

久久的，不愿回头

多少次梦中哭着，喊着

妈妈，我要回家

多少次梦中看见，妈妈

你用你温暖的手轻轻地

抚摸着我哭泣的伤口

哦，妈妈

我知道，你一直在我身后

带着鼓励的目光

含着希翼的眼神

挂着等待的笑容……

我知道了，妈妈

你一直站在我身后

每当午夜梦回

总有一个声音：去吧，孩子

倦子归时，妈妈等你

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严

世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎

哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

无父何怙，无母何恃？《诗经》

父之美德，儿之遗产。字严

父母德高；子女良教。《格言对联》

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建

天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

顾我，复我。《诗经》

父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则

妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推

人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通

游子吟

慈母手中线,

游子身上衣.

临行密密逢,

意恐迟迟归.

谁言寸草心,

报得三春挥.

感人哪!我都要哭了,尤其是纸船,冰心写的

母爱

母爱

是血与脉的相通相融

是儿女的福母亲的痛

母爱

犹如春天的风

她轻轻拂过

大地才会一片绿色

母爱

是天上的云

总让烈日

先从她的身驱穿过

给大地呼风换雨降祥和

母爱

是雨后的霞

总让清洗过的大地

不弃的躺在怀里

把七彩人生梦谱写在高高的天际 ......

离别

一缕月光斜射进屋子里，

在职幽静的屋子里，

慈祥的母亲正为子收拾行李。 想而欲止……

阳光吞噬了黑暗。

驻步门槛再三叮咛，

千言万语尽在不言中。

泪水万语尽在不言中。

泪水浸润了北母的眼眶，

儿子泪水如同瓢泼大雨。

慈母依偎在门槛处，

久而不回。

儿子和身影，

消失在茫茫的巷口处。

时而拿出照片看了又看， 泪水飘落到照片上。

通电得知儿子成绩优秀， 为此感到骄傲、自豪。

泪水再次流过眼眶，

这是幸福的泪水，

这是激动的泪水……

幸福总是和泪水相伴随的。 张頔

别慈母

别慈母，泪沾襟。

月入云，人落泪。

众人去，母独留。

问母留为何？

母谓心难放，续又万叮嘱。 一一点头应，心中满悉怅。 别慈母，泪沾襟。

烛光闪，人无言。

闻母啼，匆抬头。

问母哭为何？

母谓子远别，实是太难舍。 开口尉母亲，无奈心惶惶。 别慈母，泪沾襟。

宽母心，泪行流。

母停泣，反慰子。

问母慰为何？

母谓心难过，不愿见子泪。 心乱无以应，母亲却已去。 刘蕊

离别前夜

在灯光的掩映下我收捡着行装， 在夕阳的衬托中母亲在忙碌着。 母亲的背景还是那个老样子，

她在夜暮来临前想把我装进她眼里。 夕阳落下一轮弯月挂天空， 我忆起往事，

仿佛母亲读懂了我的心， 与我一直觉浸在回忆中。

思念父母的古诗篇九
《悼念亲人的诗》

遗憾

你走的为什么那么匆忙

像秋去冬来的柳叶一夜枯黄 像涓涓东流的溪水瞬间冻结 让我再看看你的面容

让我再抚摸一下你的双手

让我再感受你的体温

你走的为什么那么匆忙

墓碑，黄土.......

如此荒寥

那么苍凉

此时的我能为你做些什么呢？ 安慰你，你却听不到

给你买豆浆，你却喝不了

一切都太迟了

一切都后悔莫及

忘不了病床上的你

紧握我双手饿那种力量

那是对生命的乞求

那是对生活的希望

可是希望为什么不能一直延续下去？

我不知道是什么

扼杀了你的希望

我应该紧握你

还给你十倍的力量

让你感受到爱的光芒

不孝，伤悲......

也许随着时间的流逝

悲伤会悄然淡去

可是遗憾却抹不掉

天国的你

可否原谅

可否听得到

这悲痛的心声？

可否听得到

这深重的怀念

站在你墓前

多少黄纸的燃烧

你也温暖不到

子欲养而亲不待

这次我又不能到你墓前悼您！ 可能是您期盼的太久 有时我会深感自己没用 只顾学业

错过了许多的相聚 失去了太多的情愫 遗憾

不能与您共度春节 无法与您迈进牛年 请您接受儿孙的祈愿 去领听那新年的钟声。

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