范仲淹写的诗

导读：　范仲淹写的诗篇一《写给范仲淹的诗》 ...

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范仲淹写的诗篇一
《写给范仲淹的诗》

划粥割齑求学苦，年少才学腹中藏。直言敢谏不畏贬，军纪严明震番邦。 兴利除弊十事疏，庆历新政现微光。风云突变失宰相，魂断颍州实堪伤。 平日只弹履霜曲，岳阳楼上诉衷肠。一生爱国炳日月，哪管他人论短长。 历史天空星渐去，忽闻大漠角弓响。长烟落日旌旗展，龙图老子抖丝缰。

范仲淹写的诗篇二
《从范仲淹诗中的酒魂写起》

从范仲淹诗中的酒魂写起

（一）范仲淹词中的酒魂

自古以来，酒与愁似乎总是纠结在一起。有道是，男儿有泪不轻掸。因而他们总是表现得很刚强，内心深处的愁苦无处泄放。此时，酒成了感情泄放的最佳掩饰工具。酒入愁肠，不醉亦可装醉，故而能“酒后吐真言”。

在范仲淹的词中多次出现了“酒“这一意象。比如《苏幕遮》的“明月高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”，《御街行》中的“愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪”，《渔家傲》中的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。在这些词中，范仲淹将他的愁思、柔情融入酒中，铸造了他词中独一无二的酒魂。读范仲淹的词犹如饮一杯酒，酒虽一饮而尽，酒魂却荡然于胸，何以能忘哉？

李太白有诗日：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，这位酒仙是以一种狂人的姿态来道愁的，酒中更多的是狂放和不羁。而范仲淹是以一个豪饮的人来道愁的，他的愁是深沉的、悲壮的。如《渔家傲》“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，燕然何时归？无限愁思付与浊酒中。豪爽的背后藏着悲凉，带着铿锵男儿的一丝柔情，让人心碎。

柳永也在词中写酒与愁，如《雨霖铃》“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”。柳永的词胭脂粉太重，总让人觉得柔柔的、腻腻的，如欣赏一个哀怨的江南女子，“争知我，倚阑干处，正恁凝愁”。

范仲淹的词中有酒见愁，悲壮凄凉，强作豪放。而苏东坡的词中有酒见思，云淡风轻，豪放浑然天成。苏轼自言平生三不如人，谓著棋、吃酒、唱曲也。或许，苏轼没有范仲淹那种酒量，无法豪饮。或许也正是酒量少的缘故，因而使他能够一喝即醉，一醉即醒。他常常能在醉醒后保持清醒的头脑，理性的思绪。如《临江仙》中“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更”，《定风波》中“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”，在夜饮东坡归来时依然记得三更时，在“料峭春风吹酒醒”后，他能够看到“山头斜照却相迎”。

可以说，范仲淹是词中豪放派的开山鼻祖，苏轼将那种豪放之风推向了极致，辛弃疾则是豪放派的最佳继承者。

（二）宋词坛与今之流行乐坛

词最初是为了配合燕乐的演唱而产生的。乐工、歌伎们常按乐谱的节拍填写歌辞，于是长短句式的曲子词逐渐兴起。词首先盛行于民间，到最后，经过宋词人的倾情投入，宋词得以在中国古典文坛上与唐诗平分秋色。

宋词大致相当于现在的歌词，两者均按乐谱填词或按词谱曲。现在的歌词大部分也是押韵的，当然没有宋词那么严格。晁无咎云：居士（苏东坡）词人谓多不谐韵律，然横放杰出，自是曲子中缚不住者。苏轼的词在当时之难唱，让我很自然地想到了周杰伦的歌词在今之难唱。当初，周杰伦以歌词写手的身份入道。开始整整两年，他呆在阿尔发公司的那栋灰色小楼里写了很多歌词，却很难唱，别人总是唱不好他的歌，因而很难听。后来，李宗宪把他所写的歌词全部退给他，说：“把你的歌词全部拿回去，你自己写的歌词你自己唱，三个月后出唱片。”于是，他的第一张专辑《JAY》问世，并以一首《龙卷风》狂卷乐坛。我想，音乐是自由的，词和曲都不应该受到彼此的束缚。

当然，提到周杰伦就不能不说方文山，那位以素颜韵脚诗将中国古典文字之美推向极致的词手。他擅长拆解文字语言使用的惯性，重新浇灌文字重量，赋予其新的意义，构建

后现代新词风。与此同时，很多乐人也开始回归到一千多年前的宋词坛，探寻中国古典文学里那股清新的中国风。

苏轼的词被认为是“词虽工，而不入腔，正以不唱曲耳”，可苏轼的词却是被现今乐人化用最多的词人。最广为人知的就是《水调歌头》，旧词谱新曲，由邓丽君唱红。还有《卜算子》“拣尽寒技不肯栖，寂寞沙洲冷”，周传雄在他的《寂寞沙洲冷》中唱道“依然拣尽寒枝不肯安歇微带着后悔，寂寞沙洲我该思念谁”。还有《洞仙歌》“但屈指、西风几时来，又不道流年、暗中偷换”，王菲有一首歌叫《流年》唱道：“懂事之前，情动以后，长不过一天。留不住，算不出，流年。”苏轼曾为自己的词能“须关西大汉，执铁板，唱大江东去”而绝倒，现在若是看到人们断章取义，仅从他词中“撷取”只言片语便写入娱乐歌曲中，他本人会怎样想呢？宋词被人们以这种残缺的形式写入主流音乐中，或许，我们都应该反思一下，这到底是宋词坛的悲哀还是当今流行乐坛的悲哀。

（三）豪放派的世外桃源

综观两宋词坛，非愁即恨，其中表现喜的词少之又少。而词中抒发的感情大多都是悲、愁、恨、怨、哀。“愁”是宋词中出现最多的一个字眼，其中以辛弃疾和李清照的为最多。即使词中没有“愁”等这些字眼，我们也要“深度挖掘”，说它“表面写喜，背后是忧”，或者“无一字写愁情，却字字道愁情”等等，总之，整个词界弥漫的都是这种哀愁的情感主流。

而苏轼刚以五首《浣溪沙》在两宋词坛上开辟了一片独一无二的桃花源地。后来，辛弃疾也写了不少很好的乡村词，但他在词中融入了个人更多的感情，读来无法让人释怀。对于豪放派，世人多以苏辛并称。但豪放派的词不但豪放，更是别有一番桃源风情。

苏轼的《浣溪沙》前四首以一种纯叙事的手法叙述着他在前往龙潭谢雨途中的所见所闻，表达了他内心抑制不住的喜悦。最后一首“何时收拾耦耕身。日暖桑麻光似波，风来蒿艾气如熏。使君元是此中人。”有人据此认为这是苏轼志于归隐的内心独白。我个人不太赞同这种观点。

首先，古来仕者产生归隐之心大多源于他们仕途不顺利，对现实的不满，内心苦闷彷徨而生出心理。而此时，是神宗元丰元年（1078）。苏轼的仕途开始走向下坡路是在乌台诗案之后，而乌台诗案发生在宋神宗元丰二年（1079），也就是苏轼龙潭谢雨后的第二年。当时苏轼新官上任，求雨而得雨，政绩不错。而且，能为百姓解除干旱之忧，苏轼的内心应该是喜悦的，而不是苦闷。

其次，从苏轼的人生经历来看，他多次被贬，但他从未静心于村野，他豪放，他豁达，实际上是对自己处境的一种自我安慰，自我解忧。

所以，“使君元是此中人”，可以说是苏轼对乡村悠闲生活的一种喜爱和羡慕。但不管怎样，做官依然是最重要的。因为它代表了中国历代文人修身、齐家、治国、平天下的这一人生信条。

范仲淹写的诗篇三
《范仲淹诗词研究现状》

2.对其诗歌的研究台湾辅仁大学包根弟指出：范的文章诗赋皆为其本性学养之表露，因此范公诗中无一咏及男女私情和家庭亲情之作，由此亦可证范公自言“许国忘家，亦臣自信”所言不虚。观其诗歌，查其主张，见其行事，可知范公实为一言行合一之君子。张念书、 [57]陈光宪 [58]、王兆鹏 [59]、周先慎 [60]、王玉梅 [61]、陈柯、刘洪生、诸葛忆兵、郭艳、汪锋、周兴涛等人的文章，都从不同的角度探讨了范诗。 如陈柯从当时诗坛的总体形势入手，通过对范仲淹人格影响和其诗作进行全面分析认为：范仲淹激扬了宋代的士风，积极倡导诗文革新，力矫晚唐“三体”余风的不利影响，为宋诗革新拓宽了发展空间。同时，其诗作对抵制东州逸党诗人的狂狷诗风，推动宋代诗歌创作革新运动的发展作出了贡献。 [62]而刘洪生对5卷《范文正公文集》中的250余首诗歌的考察之后把他的诗总共分为6大类：揭露社会矛盾，关心民生疾苦；描写边塞生活，反映当时尖锐激烈的民族矛盾；抒怀诗；咏物诗；描写山水风光的诗；酬寄诗。同时他还指出，从艺术角度纵观全部范诗，古体、近体，长篇短制，五言、七言、杂言，以至于歌谣等，各体具备，而且技巧娴熟。具体而言，有如下四个特点：长于比摹，善于捕捉新鲜生动的艺术形象，有着极强的艺术魅力；清新自然，纯真质朴，诗如其人；长于议论、明白如话的语言风格；从源流关系看，范仲淹反映社会问题的诗，风格接近王禹称，同属于当时的“白体”，学习和继承了白居易的新乐府精神。最后他总结指出：范仲淹的诗歌成就是显著的，不仅在宋代诗坛上、乃至整个中国诗歌史上都应有他的一席之地。而人们讲论他的文艺成就时，只谈他的文和词而不论其诗，或者无意识地使他的诗淹没于他的文和词之下，这都是不全面的，也有欠公允。 [63]诸葛忆兵称范仲淹的诗歌“浩然之气不可及”，他指出，“诗言志”，因此，诗歌更能够恰如其分地从文学的角度表现范仲淹的精彩人生。对范仲淹诗歌创作进行全面的疏理研究，是范仲淹研究过程中亟待弥补、不可或缺的一项内容。由此，他指出，范仲淹基于现实治理之立场，本乎儒家“诗教”之主旨，诗歌创作与现实政治关系密切。因此，他的诗歌创作首先是他政治家品格和胸襟的从容展现。同时，范仲淹辗转各地为官，浏览了诸多大好湖山，诗人将对景物的欣赏和仕途挫折带来的情绪波折，都寄之诗歌，显示其生活审美情趣的丰富多彩。范仲淹为人刚直不阿，充满浩然之气。这股浩然之气贯注到诗文创作中，形成其鲜明特色，但范仲淹日常待人却

极其平易，其诗歌总体风格与之相似，皆以“平和温洽”见长。 [64]郭艳重点论述了范仲淹诗作的分期问题。他指出，范仲淹诗歌以庆历新政失败为界分为前后两期，前期诗歌以积极进取、忠君济民为主旋律，后期则增加了对倾慕闲隐、向往归退的表现，而忧心天下和旷达自适之情则贯穿他一生的诗作。在艺术上，他的诗五言七言皆有，古体近体俱备，特别是他的一些五言小诗，或寓意高古，或托志清虚，意境高远，自然清新，恬淡质朴，醇和雅静，可称得上是宋诗中的精品。他的诗歌创作无疑有利于在一定范围内和一定程度上引导当时宋诗向平淡简约的方向发展,为欧阳修、梅尧臣等人诗歌革新拓宽了发展空间。 [65]汪锋则探讨了范仲淹在饶州的诗歌创作情况，他指出：宋景佑三年范仲淹被贬谪到饶州府，他在饶州任上仅有岁余，但却留下了很多的诗歌，且这些作品内容丰富、形式多样，是范仲淹诗歌创作第二次高潮中的重要一段，也是他文学创作的重要收获期，它为奠定范仲淹在宋代诗坛的地位，作出了重要贡献。 [66]周兴涛则在总结前人著述的基础之上，重点论述了范仲淹诗歌之“清”。他指出，范仲淹的诗歌数量不多，不过300余首。但内容丰富，或揭露社会矛盾，关心民生疾苦；或描写边塞生活，反映民族矛盾；或描述壮丽的山川，抒发壮志情怀；或咏物咏史，反思过去。形式上，近体多于古体，晚年律绝更是炉火纯青。诗是他人格的外化，以淳朴浑厚为显著特点，表现手法以白描见长，语言平易清新，也擅长议论，因师承多家，风格不拘一体。从微观的角度，用细读的方法，周兴涛从范仲淹诗歌发现了“清”字的使用频率相当高，在初布梳理的基础上，他认为其诗语言清新、意象清淳、意境清空灵动。最后，得出结论：范仲淹以清为美的诗歌审美追求对宋诗特色的形成有着非常积极的意义。 [67]3.对其词的研究台湾师范大学王熙元指出：范仲淹词以精粹的语言，细腻的手法，融合其高才，情思与深情，发挥其高度写作技巧与表达艺术，留下几首文学精品，为词苑增添奇葩，其情韵风骨，卓尔独立，影响后来的词风，则范词的文学价值当可肯定。新加坡大学皮述民禁不住赞叹道：令我们感到惊奇的是，今天所能见到的五首范词，不但篇篇是佳作，甚至使人有字字珠玑之感。范词不载于其全集，他的词都是后人零星收集的；也就是说，今天传下来的范词，全属其传诵人口之作，是令人百读不厌的的精品。就仅仅存的五首词说，古今词选者均异常重视它们的存在，这就证明了范公的词做确实是精品，成就非凡。总看范公词

做，历代选词诸家，肯定了他的成就；近代部分治词史者，也承认他对后人后世词风之影响。范公虽仅传词五阕，也可以说算不朽了。韩国檀国大学车柱环指出：我们通观范公的五首词，就可以发现其写景入微，用事恰当，抒情真率，格调自然，实不愧秀逸之作。而且范公的五首词都能够吸引词评家的积极关心，这一事实已经充分的证言范公词保持有其独特的价值。内地学者方健指出，尽管传世范词仅有5首，但其出手不凡，笔调幽婉，理致深蕴，情景苍凉，语言典雅，温润秀洁，堪称大手笔。乃至汤圭璋誉之为苏辛两家的先驱，称其词“有境界，有气魄，豪迈沉雄”。 [68]同时，方还指出，关于范词的风格，五首词似各有侧重，但无疑以《苏幕遮》、《渔家傲》、《御街行》为佳。尽管对于范词的理解，不妨见仁见智，各抒己见为好。但范词品频高，多能即景抒情，突破之写一己悲欢的模式，而能开拓词之意境，却又情景交融、脍炙人口，堪称大家。 [69]而张震英则在对欧（阳修）范（仲淹）词比较后指出，范仲淹一生功业彪炳，本无意在文场上争名，因此作品不多，但仅从其存留的少数词作及其表现出的词境上，即可看出范文彩之盛与气度之恢宏，范可以说是宋初文坛上不以文显却又独树一帜、不同凡响的大家。范词兼有婉约和豪迈两种风格，对后代词风的发展有着相当的影响。他的词作已超越南唐的藩篱，显示出词坛开拓与解放的先机。 [70]韩富军则称范仲淹的词是“志”与“情”的统一，他指出，范仲淹的词作不丰，《全宋词》仅存五首，但他的词对豪放派和婉约派都有影响，后人评价很高。词作不仅表现了他以天下为己任的伟大志向，还诉说了他的百转柔情，展示了这位北宋名臣的另一个侧面。而且，无论是范仲淹的勒石燕然之志，还是他的千回百转之情，都令后人读之回肠荡气，余味隽永。 [71]张艳在分析范仲淹的词做成就时以《苏幕遮》和《渔家傲》两首词做为例进行了论述，她认为，范仲淹的词作，在题材上拓宽了当时宋词的内容，表现出宏深阔远的艺术境界，有力地冲击了宋初“诗庄词媚”的观念，是北宋豪放词派的先导，在宋词发展中的影响非常深远。 [72]陈鑫、刘尊明两位指出：北宋初年，一代名臣范仲淹在荒凉苦寒的塞外边关写下了《渔家傲?塞下秋来风景异》的千古绝唱。这一佳作在当时即引起了巨大的震撼，在其身后更是形成了波澜壮阔的接受史长河。范氏以其非凡的创造力和革新精神带来了词体的开拓与新变，对以后的词坛产生了一定的影响。其后,苏轼、黄庭坚、周邦彦继承范仲淹的革新精

神，分别向着三个不同的方向努力开拓，各自衍为一派。 [73]张晓艳在比较范仲淹的《渔家傲?塞下秋来风景异》和崔与之的《水调歌头?题剑阁》这两首不同风格的边塞词时指出：尽管它们内容表现、情感表现、风格表现各有侧重，但均具有鲜明浓烈的时代特征、忧国忧民的思想境界和豪迈壮阔的艺术境界, 这也启示我们对古代文学流派风格的探讨是没有止境的，文学的多元化发展问题将是我们研究的永恒主题。 [74]沈鹏云、阮素芳均以“羌笛幽愤，苍凉悲壮”为题对范仲淹的词《渔家傲?塞下秋来风景异》进行了赏析。沈鹏云指出，这首词的上阕写塞外秋光，作者用“雁阵、边声、千峰、长烟、落日、孤城”构成了塞下秋时的特异景色。下阕写思乡之情，由于“燕然未勒”不能还乡，伴寿悠悠的羌笛声，“征夫”流下忧国思乡的热泪。 [75]阮、沈二人均指出，此词属边塞词的先声，在词史上具有重要地位。写的羌管忧愤，慷概悲壮，书写出戍边将士身孤而心不悲，力薄而思趁业的可贵精神，奏响了一首名留千古的戍边之曲。他一改北宋初期的“灯红酒绿”、“ 男女相悦”的文人词，开辟了“羌笛幽怨，苍凉悲壮”诗词范例，也在词史上开了边塞词的先河。从我国词史发展的角度看，这首《渔家傲》实具有十分重要的地位。 [76]谢晓红以范仲淹《渔家傲?塞下秋来风景异》中的名句“浊酒一杯家万里”为题就范公词作内容、艺术上的特点以及其以民为先的为官之道进行了阐述。指出，范仲淹一生虽词作不多,全宋词录有五首，而字字玑珠，颇具大文豪风范，其词风上承唐诗遒劲之风，词作慷慨悲凉，表现了他抵御外患、报国立功、忧国忧民的情怀。而更值得重视的则是，范仲淹以其守边的实际经历首创边塞词，一扫花间派柔靡无骨的词风，为苏辛豪放词开源导路。真可谓是为官为文均堪称楷模，流芳百世。 [77]姜艳秋则称《渔家傲?塞下秋来风景异》为“宋词奇葩,词坛一帜”，他指出：《渔家傲?塞下秋来风景异》描述了边塞独特景象，表现了守边将士在极艰苦的环境中思乡而又功业未就无以回归的心情。在内容上开拓了词的新领域，在风格上开豪放派词的先河，并且有很高的艺术水平。因此，谈词不能不谈《渔家傲》，论词人不能不论范仲淹。 [78]韩杰则从补缺的角度，对范仲淹《渔家傲》进行了赏析，他认为范仲淹的《渔家傲》写的苍凉悲壮，慷慨哀婉，忧国忧民。戍边将士身孤而心不悲、力薄而思建业的精神充溢全诗，真可谓是一首名留千古的戍边之曲。 [79]

范仲淹写的诗篇四
《范仲淹诗文赏析》

范仲淹写的诗篇五
《范仲淹的西北边塞诗作》

　　范仲淹守卫国家西北边塞的功绩青史垂名，范仲淹作于西北前线的歌词《渔家傲》(塞下秋来风景异)脍炙人口、家喻户晓。同时，范仲淹在西北前线还有几首诗歌创作，展现其西北生活的风貌和心态，或含蓄隽永，或从容悠然，各有引人入胜之处。　　先来阅读范仲淹此时写作的一首绝句《城大顺回道中作》：　　三月二十七，羌山始见花。　　将军了边事，春老未还家。　　理解这首诗所蕴含的情感，就必须首先了解范仲淹"积极防御"的战略思想和战术措施。　　范仲淹到达西北前线后，通过实地调查，依据北宋国力和兵力现状，很快提出了"积极防御"的战略方针。即：反对深入西夏境内、发动大规模的攻击战，主张训练边塞军队，巩固边防，打一场持久的防御战。"防御"的最终目的是保证边疆安宁、断绝夏人入侵窥伺之心，两国签订和约，百姓共享太平。这是一个长期经营的过程，范仲淹所拟定的防守策略，都服务于这样的长期性目的。而且，在数年的守边过程中，"积极防御"的战略措施和手段得到不断落实和完善。　　积极防御，就不是一味被动地等待应战。范仲淹要求派遣经过整顿训练的军队，在前线周边主动出战，通过小规模战争以构筑宋军前沿立体防线。主要做法有两点：第一，通过小规模战争，消灭西夏前沿部队，逼迫西夏战线后撤；第二，抢占前沿军事要地，构建城堡，掌握防御战争的主动权。范仲淹初到西北边塞，分工负责鄜延路防务(鄜延路治所在延州，即今延安)，就着手落实自己的战略构思。范仲淹派遣大将周美率军修复并扼守延州要冲金明寨、万安城，又派遣种世衡率兵在离延州二百里的故垒上修筑城寨，取名为"青涧城"，很快就构筑起延州前沿的立体防线。　　宋仁宗庆历元年(1041)五月，范仲淹接到朝廷最新任命：知庆州(今甘肃庆阳)、兼管勾环庆路部署司事，成为环庆路最高行政和军事长官。在主持环庆路防务期间，范仲淹同样采取了系列"积极防御"的战略措施，修筑大顺城就是其中最为重要的一环。　　庆州西北方向的军事要塞马铺寨，深入西夏境内。占领此地，可以将庆州防线向前推进，阻断白豹、金汤诸寨，形成庆州周边的牢固防线。庆历二年(1042)三月，范仲淹秘密派遣儿子范纯祐和部将赵明率军抢占此地。部队出发时，随身携带筑城工具，将领们都不知道此行的目的。到达目的地后，才宣布命令，在此地修筑新城。开始修城时，西夏小股部队即来骚扰，将士人心浮动，要求停止工程。范仲淹再派遣张去惑前来说服将士，要求他们昼夜开工。于是，上下一心，部队在十

日之间就快速修筑起新的城寨，命名为大顺城。西夏立即出动三万多大军前来争夺此城，且采取佯败引诱宋军入包围圈的习惯作战方式。范仲淹早就预见到军情的具体发展过程，命令范纯祐和赵明不许追赶西夏军队过河。宋军采取积极防御的策略，敌军无计可施，只得放弃对大顺城的进攻骚扰，庆州沿边此后就少有双方的攻防拉锯战。范仲淹又招募当地百姓轮流守卫大顺城，平日在家耕种土地，随军训练。战时，官家提供兵甲器具。而且，士兵耕种的土地也由官家给予，一人八十亩；如果士兵自己准备战马的，官家再多给土地四十亩。随后，范仲淹亲自到大顺城视察，这首诗就作于视察返程途中。　　因庆州防线已经布置完成，范仲淹心情轻松欢快，由此奠定这首诗轻快的基调。三月二十七日，已经是春末季节，边塞寒冷，居然"始见花"。简略一笔，就写出边地特殊的气候和景致。姗姗来迟的春花，为荒凉的边塞增添了一份亮丽的色彩，也昭示着春天来到的消息。诗人沿途欣赏边地春天初开的花朵，显示出一份闲暇和从容，更显示出守边的信心和对前景的乐观。欧阳修早年被贬夷陵，有诗云："曾为洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。"(《戏答元珍》)即使春天的花卉还没有绽放，欧阳修都已经能够乐观前瞻，对即将到来的春天充满了期待。范仲淹此际浏览着点缀于山间野外的春花，对守边的未来就有着更多的信心和期待。北宋士人之胸襟旷达、乐观豪迈，于此可见。　　"将军了边事"，是对自己前阶段防务工作的总结。其时，西北其他主帅韩琦等人守边策略与范仲淹不一致，要求对西夏发动大规模进攻，范仲淹与他们反复争辩。战局的演变和边塞态势的发展，都一次次地证明了范仲淹决策的正确性。"将军了边事"中又包含了充满自信的自我肯定。然而，范仲淹仅仅负责西北前线的一路防务，只有其他几路也能做到"将军了边事"，范仲淹和无数的守边将士才有解甲归田的回家希望。"春老未还家"一句，透露出非常复杂的心情。其中，有时时无法摆脱的对家人和故园的思念之情，又有对边塞军事防务工作之艰巨的认识和心理准备。范仲淹边塞诗词总是能够非常真挚地传达出守边将士的复杂心态。《渔家傲》下阕云："浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。"所透露的思乡之情，可与此诗参照阅读。不过，此时大顺城刚修建完成，范仲淹喜悦之情溢于言表，一丝的思乡之情也被淹没在轻快之中。　　范仲淹最擅长的诗体为绝句，平生多佳作。其绝句往往力求含蓄，寄情于景，回味无穷。再读其写于

边塞的一首绝句《依韵答梁坚运判见寄》，诗云：　　蔽野旌旗色，满山笳吹声。　　功名早晚就，裴度亦书生。　　这首诗写于范仲淹刚到边塞之时。诗人豪情满怀，壮志凌云。边塞的空旷开阔，平野与山峦的交叠，都给了诗人很新奇的视野感受。蔽野的旌旗和满山的笳声，又激扬着诗人的报国情怀。展望未来，诗人充满了建功立业的期待和必胜的信念。"功名早晚就，裴度亦书生"，宋代边塞诗中极少这样的豪言壮语，可与唐代边塞诗臻美。带着这样的期待和信念，脚踏实地地着手军政防务工作，范仲淹在西北边疆因此做出了巨大的贡献。西北民谣云："军中有一范，西贼闻之惊破胆。"　　戎马倥偬之际，范仲淹始终保持着一份儒帅的淡定、从容和优雅。《依韵和延安庞龙图柳湖》云：　　种柳穿湖后，延安盛可游。远怀忘泽国，真赏即瀛洲。江景来秦塞，风情属庾楼。刘琨增坐啸，王粲斗销忧。秀发千丝坠，光摇匹练柔。双双翔乳燕，两两睡驯鸥。折翠赠归客，濯清招隐流。宴回银烛夜，吟度玉关秋。胜处千场醉，劳生万事浮。主公多雅故，思去共仙舟。　　庆历元年(1041)十月，朝廷将西北防线重新划分为秦凤、泾源、环庆、鄜延四路，分别以韩琦、王沿、范仲淹、庞籍负责四路军务。故这首诗中范仲淹夹注云："余与龙图公同年，复为延安交政。"庞籍与范仲淹是同年进士，又接任鄜延路防务，与范仲淹有许多共同的话题和相互往来。范仲淹、韩琦等到了西北前线，边塞危急的形势很快得以舒缓，宋夏双方都无力再战，和谈成为重要的选择。守边的儒将们因此得到些许闲暇时间，流连风光、吟诗抒情成为边塞生活的一种调节。　　赴任西北边塞之前，范仲淹曾知睦州、苏州、饶州等地，有大量描写当地风光的诗篇传世，进入诗文创作的高峰期。到西北边疆之后，军政事务繁忙，极少有空暇时间从事文学创作，尤其没时间欣赏当地风光。这首诗可以略略弥补其阙失，亦可见其儒雅将帅的风貌。范仲淹此时已经离开延安，对延安的"柳湖"只能凭记忆和想象落笔。诗人极力渲染湖光潋滟、柳丝秀发、摇曳多姿的美景，将其与庾楼风光、长江风景比拟，称其为秦塞之瀛洲。再以双双飞翔的乳燕、两两睡卧的驯鸥点缀其间，让人恍若置身江南山水风光之中，陶冶忘情。此情此景，难免叫人生发出"思去共仙舟"的意愿。思去之情，一定是"将军了边事"之后。换言之，其中又隐含着范仲淹对守边前景的美好展望。待到边塞平宁，宋夏议和，各族百姓安居乐业，就是范仲淹与庞籍逍遥"共仙舟"之时了。　　范仲淹守边时期

文学创作不多，然佳作迭出。且能从另一侧面反映边疆态势和将士心情，在宋诗中别具特色。

范仲淹写的诗篇六
《范仲淹诗词赏析》

【苏 幕 遮】

碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 词写旅次乡愁与儿女之情、相思之恨。

上片写景。开篇“碧云天，黄叶地”上下辉映，写出了秋日的天高气爽，渲染了澄碧的秋色。以如此广袤无垠的天地作为秋思乡愁的背景在宋词中比较少见，宽大深远的境界中所烘托出来的情感也显得格外深沉浑厚。秋色的渲染，已经融入了“悲秋”的情绪。秋色渗透了天地之间，那浩浩淼淼的秋水，带着无休无尽的秋意悠悠远去；秋江之上笼罩着一层翠色的“寒烟”，这是秋日特有的景象。

下片言情。过片两句承上启下，言相思愁苦都是因为离乡背井所导致的。“好梦留人睡”，则除酣梦之外，整日为相思别情所困扰；“明月楼高”，则以美好景色反衬眼下的孤寂，所以自我劝告“休独倚”；结尾推进一层，暗用“举杯消愁愁更愁”诗意。词人从“酒”联想到“泪”，并通过“愁肠”将二者做巧妙转化，构思新颖别致。该词格调绵丽细密，通篇即景生情，融情入景，并以丰富的联想烘托离愁别。

【渔 家 傲】

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

词中反映了边塞生活的艰苦和作者坚持反对入侵、巩固边防的决心和意愿，同时还表现出外患未除、功业未建、久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情。

上片写边地风光，以边地的景象之荒凉烘托守边之艰辛。“衡阳雁去”是“塞下秋来”的客观现实，“无留意”也是北雁南飞的季节性自然规律，然而，词人却已经将守边将士思乡怀归的愁绪寄寓其中。雁归而人不得归，其情何以堪！在这些有着浓郁思乡情绪的将士们眼中，周围塞外之景色也就失去了宽广的气魄、欢愉的气氛，听到的是凄凉的边声四起，牧马悲吟；看到的是千山耸立，孤城紧闭，荒僻萧条之景象历历在目，画面上笼罩着一种旷远雄浑、苍凉悲壮的气氛。上片以写景为主，人物的主观情绪隐含其中。

下片转而直接写将士厌战思归的心情。“浊酒一杯”，无法排遣思乡的愁苦；“燕然未勒”，归家更是遥遥无期。在白霜满地与“羌管悠悠”声中，将军与士兵都难以入眠，在边塞熬白黑发、滴尽思乡泪，却又不能抛开国事不顾。就是在这样的悲苦声中结束了全文。

范仲淹写的诗篇七
《文人范仲淹》

文化名人范仲淹

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这是北宋杰出的政治家、文学家范仲淹的话，出自他的《岳阳楼记》。千百年来，一代又一代的中国知识分子反复引用这句名言，以激励自己在从政道路上，做一个与民同甘共苦并为他们办实事、做好事的人。范仲淹之所以能有这样的思想，写下这样的文章词句，并非偶然，而是与他的身世、经历密不可分。

生平经历

宋太宗端拱二年（公元989年），范仲淹出生于吴县（今江苏苏州），两岁时父亲就死了，留下孤儿寡母。母亲改嫁到山东一个姓朱的人家，他也因此随继父改姓朱。长大后的某一天，他在偶然的情况下知道，自己并非朱家人而是范家的后代，不禁伤心落泪，觉得既已认清身世，就应该走出这个家门，到外面去奋斗，便毅然告辞母亲，前往应天府（今河南商丘南）一所名校求学。从此，他发奋读书，“昼夜不息，冬月疲甚，以水沃面。食不给，至以糜粥继之。五年之后，不仅学识大增，而且培养出认真做事的作风、勤劳节俭的美德以及顽强不屈的意志。宋真宗大中祥符八年（公元1015年），范仲淹考中进士，先是接回母亲，继而奏明朝廷，恢复范姓。

范仲淹的从政之路是从基层开始的。他先后任广德军司理参军，集庆军节度推官，泰州西溪盐税监官，大理寺丞，楚州粮料院监官，后因母亲病故回家守孝。晏殊知应天府时，因仰慕他的声名，热情邀请他到府学任教。在此期间，他向朝廷上万言书，“请择郡守，举县令，斥游惰，去冗僭，慎选举，抚将帅”。可以看出，刚刚从政不久的范仲淹就已经发现当时政治上和社会上的许多弊端，并提出了切实有效的措施。

守孝期满后，经晏殊的推荐，范仲淹任秘阁校理。由于他精通六经，特别是对《易》有很深的研究，许多学者遇到疑难问题向他请教时，他都“执经讲解，无所倦”。他还经常纵论天下大事，身怀国家百姓，激昂慷慨，奋不顾身，使得“一时士大夫矫厉尚风节”。

宋仁宗天圣七年（公元1229年），“章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿”。范仲淹认为此举不妥，他说，“奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”也就是说，你章献太后要做寿，可以在后宫，不能

在朝廷，否则是不对的。接着，他又上书朝廷，请太后还政。虽然他的奏折没有被呈上，但从中可以看出范仲淹的胆量。或许正是这种敢于忠谏的行为给仁宗皇帝留下了深刻的印象，章献太后驾崩后，范仲淹被召为右司谏。

那时，江淮一带，尤其是京城的东面，旱灾与蝗灾十分严重，范仲淹建议朝廷派员到下面了解情况，可是那些官僚们，根本不把人民的灾难当回事，他的奏书竟然没有被呈上。这一下，范仲淹急了，他对皇上说，“宫掖中半日不食，当何如？”仁宗听了“恻然”，就派他前往灾区安抚。范仲淹所到之处，开仓赈济灾民。

随后，范仲淹到睦州任知府，一年后又转任苏州。当时正逢苏州发大水，老百姓的田没法耕作。范仲淹大规模兴修水利，召募民工，“疏五河，导太湖注入海”。然而工程还没有结束，上面又要调他去明州。这时转运使上奏朝廷，建议让他把工程搞完才去上任。朝廷同意这个建议。

此后，范仲淹历任礼部员外郎、天章阁待制、判国子监、吏部员外郎，权知开封府等职。吕夷简当宰相时，“进用者多出其门”，可谓任人唯亲，专横拔扈。许多人看在眼里，敢怒而不敢言，范仲淹却偏偏对着干，他亲手绘制《百官图》，详细标明众官的升降情况，呈给宋仁宗，并指着图说，“如此为序迁，如此为不次，如此则公，如此则私。况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。”意思是，与吕夷简关系好的人升了官，关系不好的人遭到了贬抑，这样的用人显然是不公的，今后官员的进退，不宜都由宰相一个人说了算。吕夷简对此很不高兴，便从中找岔，诬告范仲淹对时政的批评是“离间陛下君臣，所引用，皆朋党也”，然后把他调出京城，外放到饶州。

范仲淹在饶州呆了一年多，又先后调到润州、越州任职。后来西夏元昊造反，入侵西北边地，他被任命为陕西经略安抚副使。当时守将无能，“延州诸砦多失守，仲淹自请行，迁户部郎中兼知延州”，主动到第一线指挥作战。他发现，原有的军事体制很不合理，即不管西夏来多少人马，一律由低级军官领兵作战。范仲淹认为，“将不择人，以官为先后，取败之道也。”于是他把延州一万八千兵马分为六部，每部三千，各由自己的将官统领。每一仗，根据来敌的多寡，派选将领和队伍应对。从而大大增强了部队的作战能力。此外，他还针对塞外的天气特点，灵活地掌握作战的时机。因此，西夏的多次进攻，都被宋军打败。为了有备

无患，范仲淹还修筑城堡，屯兵种粮。西夏当权者看到这种情况，知道范仲淹的厉害，不敢轻易来犯，原有兵戎相见的边地变成了比较宽松的环境，“于是羌汉之民，相踵归业。”

宋仁宗庆历三年（1043年），范仲淹调回京城，任枢密副使。谏官欧阳修等人“言仲淹有相材”，可以担当大任。仁宗欣然接受这个建议，任命范仲淹为参知政事（相当于副宰相），主持朝廷日常工作。对于当时的朝政，范仲淹有很深刻的了解，他曾对人说，“久安之弊，非朝夕可革也。”然而他是一个有抱负有作为的人，觉得既已接受朝廷的重任，就应该把事情做好。不久，他向宋仁宗上了《答手诏条陈十事》疏，提出十项改革措施。一是明黜陟，二是抑侥幸，三是精贡举，四是择长官，五是均公田，六是厚农桑，七是修武备，八是推恩信，九是重命令，十是减傜役。内容涵盖政治、军事、法律、民生等方面。宋仁宗采纳他的主张，并“皆以诏书画一颁下”，陆续推行，史称“庆历新政”，比王安石的变法早了二十几年。但是由于保守势力的强烈反对，新政未果而终，范仲淹也遭排斥被贬为陕西四路宣抚使。

庆历五年（1045年），范仲淹到邓州（今河南南阳一带）任职，这一年他已经五十八岁了，改革失败，又遭贬谪，打击一个接一个，但他并未气馁，仍然是伏枥的老骥，志在国家人民。第二年，交情甚深的老朋友滕子京给他送来一幅重修的岳阳楼图样，说是要将历代文人吟咏岳阳楼的诗文刻上，请他能为重修岳阳楼写一篇记文。

岳阳楼始建于唐。唐宋的时候，被贬的官吏大多远谪西南，岳阳楼便成了这些失意的官吏或文人游会登临之所。范仲淹接到信后，思绪万千，想起了烟波浩淼的洞庭湖，想起了历代受贬的官员和浪游文人以及他们留下的诗文。他既能理解这些人失意、伤感的心情，又有与之不同的思想境界，于是他想在记文中别出生面，抒发自己心系天下，情为人民的胸怀。经过一番思考，他提起笔写下了千古不朽的《岳阳楼记》。其中写道：“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！”

此后几年，范仲淹在杭州、青州等地做官。虽然年老体衰，还是尽其所能为老百姓做一些实事好事。宋仁宗皇祐四年（1052年），朝廷又“下调令”让他去

颍州任职，结果，病故于赴任途中，终年六十四岁。[1]

代表作简介

范仲淹不仅是一位很有思想的政治家、教育家，而且是一位富有才华的文学家。他的诗文或写湖光山色，优美而有情致；或叙事抒情，寄寓远大抱负。范仲淹是北宋中期诗文革新的倡导者之一，主张诗文创作要“文以载道”，与社会现实密切联系。他十分推崇古越范蠡以天下为己任的胸怀，但并无退隐之意，诗文中充满了积极进取的奋斗精神。在词的创作上，他将边塞风景引入词的领域，描写北疆的风光和将士的豪情，开阔了词的意境。范仲淹有《范文正公集》传世，其中多有寄寓深远、脍炙人口的佳作传世。

《渔家傲》(塞下秋来风景异)是范仲淹于庆历元年到三年 (即公元一 ○四一年到一○四三年)任陕西经略安抚招讨副使兼知延州,负责西北边防时所作。魏泰《东轩笔录》“《渔家卷十一:范文正公守边日,作傲》乐歌数阕,皆以‘塞下秋来’为首句,颇述边镇之劳苦。”由于作者亲历边塞,对边塞生活有着亲身的体验,此词气势恢宏,情景交融,情真意切,感人至深。全词通过边塞萧条凄凉景象的描述,表现了西北边地生活的艰苦,守边将士忧国和功业未就思归不得的复杂心情。全词上片以写景为主,而又景中有情;下片以抒情为主,而又情中有景,情景交融,通过景物的描写衬托出人物的心情,从而更深刻地展示人物的内心世界。[2]

《岳阳楼记》是范仲淹写的一篇以“忧”贯穿全篇的古代散文佳作。其文叙事引景，因景生情，情景交融。景是一幅巴陵胜状图之美景,情是迁客骚人的览物之情。景情相映，其意在表现作者在政治失意中“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。文中其情、其景处处皆“忧”。以“忧”字统贯全篇，不蔓不枝一贯到底乃是《岳阳楼记》的妙笔。

[3]

范仲淹今存之文,有赋38篇、表状53篇、奏疏173篇、书150篇、序12篇、论8篇、记8篇、碑铭墓志52篇。其中,以奏疏等政论文为数最多。这些文章,论文剀切,文笔流畅,长短不拘,可为时辈典范;其他创作,有记叙、有抒情,多数文辞简洁、舒卷自如,且富有个性特色。范仲淹的散文创作以议论文为主,其中最著名的是政论文,代表作有《上执政书》、《奏上时务书》、“四论”(《帝王好尚论》、《选贤任能论》、《近名论》、《推委臣下论》)和《遗表》)等。这类论作,务实坦

诚,充满锐气,表现出超人的胆识和高妙的论辩艺术。范仲淹的写景抒怀散文虽然为数不多,但成果卓著,除了千古传诵的《岳阳楼记》外,还有《清白堂记》、《桐庐郡严先生祠堂记》和《天竺山日观大师塔记》等佳作。[4]

后世对范仲淹的文学评价

《岳阳楼记》创作出来以后，“世以为奇”，唯独尹洙对之加以讥评，这也起到了一定的负面影响，比如说清代散文第一大流派桐城派的代表人物姚鼐在编选清代最为重要的散文选本《古文辞类纂》的时候，就将《岳阳楼记》弃而不录了。姚鼐在清代文坛影响巨大，他的做法应当会在一定程度上影响后世对《岳阳楼记》的流传和接受。还有一些选家则会采取折中的态度来对待《岳阳楼记》，例如师从桐城派后期大家吴汝纶的高步瀛在《唐宋文举要》选了它。但是亦然不敢对姚鼐的作法提出批评，而是中庸地说中间两段是俗艳之体，与古体散文要求不相一致，所以尹洙讥笑它传奇体是对的，但是最后的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”实是千古名言，曾国藩《经史百家杂钞》因此选入。

而一些负面影响阻挡不了名篇的流传，在历史久远的今天，范诗的光彩持续闪耀。台湾辅仁大学包根弟指出：范的文章诗赋皆为其本性学养之表露，因此范公诗中无一咏及男女私情和家庭亲情之作，由此亦可证范公自言“许国忘家，亦臣自信”所言不虚。观其诗歌，查其主张，见其行事，可知范公实为一言行合一之君子。

汪锋则探讨了范仲淹在饶州的诗歌创作情况，他指出：宋景佑三年是范仲淹诗歌创作第二次高潮中的重要一段，也是他文学创作的重要收获期，它为奠定范仲淹在宋代诗坛的地位，作出了重要贡献。

周兴涛则在总结前人著述的基础之上，重点论述了范仲淹诗歌之“清”。他指出，范仲淹的诗歌数量不多，不过300余首。但内容丰富，或揭露社会矛盾，关心民生疾苦；或描写边塞生活，反映民族矛盾；或描述壮丽的山川，抒发壮志情怀；或咏物咏史，反思过去。形式上，近体多于古体，晚年律绝更是炉火纯青。诗是他人格的外化，以淳朴浑厚为显著特点，表现手法以白描见长，语言平易清新，也擅长议论，因师承多家，风格不拘一体。从微观的角度，用细读的方法，周兴涛从范仲淹诗歌发现了“清”字的使用频率相当高，在初布梳理的基础上，他认为其诗语言清新、意象清淳、意境清空灵动。最后，得出结论：范仲淹以清

范仲淹写的诗篇八
《范仲淹的资料》

范仲淹(989—1052)

北宋中叶的政治家、军事家和文学家。字希文，吴县（今江苏苏州）人。真宗大中祥符八年(1015)进士，官到参知政事（副宰相）。

范仲淹青少年时期，在日食两餐冷粥的困境中坚持刻苦攻读，甚至五年未尝解衣就枕，这番艰苦生活的磨炼，使他后来始终能以清廉律已，关心人民疾苦，不忘“忧天下”的初志。中年做官后，接连上书议论国事，讥切时弊。后得罪宰相吕夷简，贬饶州。康定元年(1040)，边事紧急，召为龙图阁直学士，任陕西经略安抚副使兼知延州，防御西夏。由于号令严明，训练有方，又能团结当地羌人，戍边数年，名重一时，羌人尊呼为“龙图老子”，西夏称为“小范老子”，赞其腹中有数万甲兵。庆历三年(1043)，吕夷简罢相，范仲淹参知政事。曾提出十条建议以革新朝政，重在整顿吏治，限制公卿大臣的子侄荫官，引起腐朽官僚势力的不满，攻击他引用朋党，迫使离朝，“庆历新政”即此结束。后于赴颖州途中病死。

范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害，强调继承历史上进步的文学传统，并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品，自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性，议论风发，具有夺人的气势。《岳阳楼记》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以已悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而光”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创调。诗歌方面，坚持风雅传统，诗风古朴，有散文化及多议论的倾向，以《四民歌》为代表。词存五首，《渔家傲》为其名作，写戌边生涯，以身许国的英雄气慨及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一，开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

岳阳楼始建于唐朝，到滕子京“重修岳阳楼”，其间又几经扩建，规模宏阔，气势壮观，而且它又地处“衔远山，吞长江”的洞庭湖滨，王象之《舆地纪胜·岳州》引《岳阳风土记》说：“岳阳楼，城西门楼也。下瞰洞庭，景物宽广。”自唐朝以来，就成为誉满天下的名胜古迹了。岳阳又为通往西南的必经要冲。唐、宋时代，朝廷贬官，大多远谪西南。这样，久负盛名的岳阳，又有楼观胜景，便成了历代失意的官吏与诗人游会登临之所了。正如文中所说：“迁客骚人，多会于此。”这些文人才士，到此一游，触景生情，能不援笔振辞、泼墨为文吗？故尔，以岳阳楼为题材的优秀诗文，当然是琳琅满目，美不胜收的。单是在唐代，自张说谪守岳州建楼与宾朋酬唱以后，诗人李白、杜甫、孟浩然、韩愈、刘禹锡、白居易、李商隐等等大家名流，就都曾到此，留下过题咏的名篇。

如今，范仲淹受友之拜托，为岳阳楼作记，前有佳作熠熠，要想不为败笔，范仲淹还要有相当的勇气呢！李白就遇到过类似的情况，当他登到黄鹤楼上，美景唤起了他的诗兴，使他又要吟出诗来。然而，他抬头望了崔颖的《登黄鹤楼》，便慨然唱道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”只好敛平叹之而去。像李白这样的文学巨匠，对崔颖尚且退避三舍，而今范仲淹在“前人之述备矣”的景况下，来写岳阳楼记，的确不是一件轻而易举的事情。然而，他居然写出来了，而且文章无论思想内容，还是艺术造诣，都能在千百篇写岳阳楼的诗文中，首屈一指。他怎么有这样的神来之笔呢？原来，他不蹈前人窠臼，不拾他人牙慧，而是别开生面，另辟新境。

我们知道，范仲淹少时有大志，虽吃粥度日，仍苦读不倦，慨然“以天下为己任”。举进士后，曾带兵边塞，屡建大功，西夏称他“胸中有数万甲兵”，相戒不敢犯边。在朝廷中，他积极主张改革朝政，为当时著名的政治家。宋仁宗庆历五年（1045年），因提倡改革被贬知邓州。他的朋友滕子京，也是一个锐意革新的有才能的人物，被人诬告“前在汪州费公钱十六万贯”（《宋史》卷三百三），于庆历四年（1044）春天，降官知岳州。作为一个封建文人，遭到贬谪，不能不产生“去国怀乡，忧谗畏讥”的愤懑、颓丧情绪。宋人周辉在《清波杂志》中曾说：“放臣逐客，一旦弃置远外，其忧悲惟悼之叹，发于诗作，持为酸楚。滕子京守巴陵，修岳阳楼，或赞其落成，答以落甚成，只待凭栏大懒数场！”等楼修好后，他要痛哭几场哪！范仲淹深知这位平素“尚气，倜傥自任”（《宋史》卷三百三）的朋友的思想和性格，因此，担心他闹出事来，经常想劝慰他，却一直无此机会。现在，滕子京知岳州，两年时间，政绩卓著，“乃重修岳阳楼”，便驰书前往邓

州请范代笔，属文以记胜。这样一来，范仲淹受朋友委托为岳阳楼作记，就成了规箴知己的绝好机会，同时，自己也在遭贬中，亦有抒发自己理想之必要。于是范仲淹便把这篇文章的主题定为抒发自己的胸襟怀抱，达到规劝朋友的目的。

范仲淹

范仲淹（989—1052），字希文，苏州吴县（今江苏苏州）人，北宋政治家、文学家、名将。范仲淹父范墉，始仕吴越国。太平兴国三年（918）吴越降宋，范墉随钱镠归宋，曾任武宁军（今徐州）等地的节度掌书记。

范仲淹幼年的生活十分贫困，2岁丧父，母亲带着他改嫁淄州长山（今山东邹平东）的朱文翰，从此他改姓朱，名说。长大后知道自己的身世，他发愤自强，赴南京应天府（今河南商丘）书院求学。他昼夜苦学，有的史书称他“冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也”。

大中祥符八年（1015），范仲淹考中进士，出任广德军司理参军。两年后，改任毫州（今属安徽）集庆军节度推官，上表恢复姓范。

范仲淹所生活的时代，正处在宋朝由盛而衰的转折时期。吏治腐败，财政危机，农民与士兵不断揭竿而起。边境上，契丹与党项结成犄角之势，不断南扰东犯。 年轻的范仲淹深切了解当时官僚政治的腐败和下层百姓的疾苦，多次上书议政，希望革新政治、富国强兵。天圣三年（1025），范仲淹于泰州监西溪盐仓，上书指出武备废弛、官吏冗滥等时弊。天圣五年（1027），他又写了洋洋万言的《上执政书》，认为武备不坚，内外奢侈，国用不足，缺乏贤能官员，天下危机四伏，形势十分严重，必须进行变革。范仲淹的意见虽未被采纳，但给宰相王曾等人留下深刻印象。

一年后，范仲淹被调入京城任秘阁校理。他刚直不阿，几次因忤逆权贵而被贬为地方官。仁宗登极后的前几年，章献太后（刘太后）垂帘听政。天圣七年，范仲淹上疏太后还政于仁宗，被出为河中府通判，移陈州。明道二年（1033），刘太后死，仁宗亲政，范仲淹被召回京擢右司谏。时仁宗与皇后不和，决意废后，并得到宰相吕夷简的极力支持，范仲淹和一些台谏官员至政事堂质问宰相，并准备与他廷争，被出为睦州（今浙江建德）知州。六月，改任苏州知州。景祐二年（1035）十月因在苏州兴修水利有功，范仲淹被召回朝为天章阁待制判国子监，随后改任权知开封府。次年，因不满吕夷简擅权营私，他将京官晋升情况绘成《百官图》进呈，又写了《帝王好尚论》、《选任贤能论》、《近名论》、《推委臣下论》等四论。吕夷简大怒，在皇帝面前指责范仲淹，“越职言事，荐引朋党，离间君臣”。同年五月，出为饶州（今江西波阳）知州。年轻官员余靖、尹洙、欧阳修愤而为范仲淹鸣不平，也被出为地方官。时人誉范仲淹、余靖、尹洙、欧阳修等人为“四贤”。

范仲淹先后任亳州、泰州、河中府、睦州、苏州、饶州、润州（今江苏镇江）、越州（今浙江绍兴）等处地方官，同情百姓的困苦，施政以养民为先，将发展生产放在首位。

在泰州任盐官之时，他目睹这一带海潮泛滥，吞没大片良田庐舍，对百姓生命和生产构成严重威胁，遂上书朝廷，极力主张修筑海堤。在江淮制置发运副使张纶支持下，范仲淹被任命为兴化县（今属江苏）县令，主持修筑捍海堰。在范仲淹、张纶等人的努力下，在天圣六年（1028）修成一条总长150里的捍海堰。从此，泻卤之地化为良田。两千多外逃户陆续还乡，农业、煮盐业等稳步发展。滨海人民为表达感激之情，将捍海堰命名为“范公堤”。 景祐元年（1034）九月，苏州大水，农田积水难以排泄。知州范仲淹上书朝廷要求疏五河，导太湖之水入海。他亲自主持了疏浚工程，使苏州绝大多数地区排除了积水，恢复了正常的生产。

景祐五年（1038）十月，党项族首领李元昊称帝建立大夏国，史称西夏。此后，宋夏血战数年，宋军每战必败，处于挨打的局面。范仲淹改任知永兴军（今陕西西安），不久改命为陕西都转运使。康定元年（1040）五月，夏竦任陕西经略、安抚、招讨使，范仲淹和韩琦为陕西经略、安抚、招讨副使。

延州（今陕西延安）北面三十六处堡寨全被西夏荡平，形势相当危急。八月，范仲淹自请兼知延州。他首先淘汰老弱，将1.8万名士兵分为6将，每将3000人，指定专人负责训练，军队战斗力大为提高。又修复城寨，招还流民垦荒，募商贾贸易，将延州建成了战备充实的军事要塞。同时，他上书朝廷提出以防御为主的战略方针，认为宋军“武备废而不修；庙堂无谋臣，边鄙无勇将，将愚不识干戈，兵骄不知战阵，器械朽腐，城郭隳颓”。西夏军队人数虽少，但战斗力较强，尤其是骑兵。范仲淹反对轻率冒进，主张坚壁清野，进行持久的防御战，但未被朝廷采纳。康定二年（1041）二月，好水川（今宁夏隆德东）之战(参见好水川之战)，次年闰九月的定川寨（今固原西北）之战(参见定川寨之战)，宋军都战败，各有数千将士战死。

庆历二年（1042）十一月，宋复置陕西四路都部署经略安抚兼缘边招讨使，总四路之事，由环庆路经略、安抚、缘边招讨使的范仲淹与秦凤路韩琦、鄜延路庞籍分任，以协力加强西北边防。

范仲淹等人确定了以防守为主，攻守结合的正确战略。一方面筑寨，加固边城，作为屏障，另一方面选将练兵，招募善于骑射的当地百姓以补充军队，又招还流民兴垦营田，作好了长期作战的准备。

宋夏交界处散居着不少骁勇强悍的羌族部落，是宋夏双方都在积极争取的一股力量。范仲淹亲自巡视诸羌，与之约法三章以共同对付西夏。蕃部纷纷归附宋朝，西夏逐步陷于孤立。

范仲淹居边三年，与士卒同甘共苦，宋朝的防御力量大为加强。庆历四年（1044）五月，宋夏达成和议，元昊削去帝号对宋称臣，自号夏国主。由此恢复贸易，宋每年赐夏银

7.2万两、绢帛15.3万匹、茶3万斤。

庆历年间，内忧与外患交相侵迫。庆历三年（1043），士兵王伦在沂州（今山东临沂）发动起义，陕西商州张海、郭邈山领导饥民起义。有识之士怀着强烈的忧患意识要求变革，以挽救统治危机。仁宗开放言路，擢用欧阳修、余靖为谏官；同年四月，名扬边陲的范仲淹、韩琦任枢密副使；七月，又任范仲淹为参知政事，开始进行改革。

宋仁宗敦促范仲淹等人拿出变革方案。庆历三年（1043）九月，范仲淹上《十事疏》作为系统改革的基本方案。十事包括：明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令。仁宗悉用其说。范仲淹提出的十事，绝大多数以诏令的形式颁行全国，时称“新政”，史称“庆历新政”。

政治上，限制恩荫，惩办贪官，严格按政绩考核官员。改革科举考试，选拔治理国家的人才。教育的内容除了经义外，应传授一定的基本技能，如算术、医药、军事等。立法要慎重，法令必须严格执行，取信于民。经济上，减轻徭役、兴修水利、发展生产以挽救财政危机。

军事上，在东京开封府地区招募民兵5万人且耕且战，既可省养兵费用，又可加强京师守卫力量。增强军队的战斗力，从士兵中选拔人才。

改革内容涉及政治、经济、军事等各方面，核心是整顿吏治。范仲淹希望通过官僚政治体制的改革，挽救宋朝的危机。

庆历三年（1043）十月，诏中书、枢密院两府选诸路转运使，张昷之、王素、沈邈分别被任命为河北、淮南、京东都转运按察使，分行各路考究官吏。又诏两府同选提点刑狱官，两府新定磨勘式即考课新法。十一月，诏大臣不得为子弟、亲戚陈乞馆职，又诏限公田。庆历四年，诏天下州县立学，更定科举法。诏降河南府（今洛阳）所属颍阳（今伊川东）等5县为镇，以减少官员以及民户负担的差役。

择官长是这次改革的重点，考核官吏，裁削倖滥。在罢黜了一批贪浊不才的地方官后，整个官僚集团受到很大震动，“按察使多所举劾，人心不自安，任予恩薄，磨勘法密，侥幸者不便，于是谤毁浸盛，而朋党之论滋不可解”。“新政”限制了权豪的特权，侵犯了官僚阶层的利益，招致了猛烈的攻击。夏竦等人欲置范仲淹于死地。他令女奴临摹石介的笔迹，仿造了一封石介写给富弼的信和一份石介代富弼拟定的废皇帝的诏书。夏竦的阴谋虽未得逞，但范仲淹等人感到政治形势险恶。恰好此时西北形势紧张，范仲淹遂以宣抚陕西、河东，离开朝廷。庆历五年（1045）被罢参知政事职务，出为邠州（今陕西彬县）知州，富弼、韩琦也被罢枢密副使出任地方官，改革失败。

范仲淹一生在政治舞台上近四十年，先后在许多地方任地方官，业绩斐然。所到之处，他兴办学校，培育人才，对宋代学术文化事业的发展，作出了卓越的贡献。

通过教育培养经世济民的人才，是范仲淹治国方针的重要组成部分。范仲淹一生热心于教育，足迹所至，广为兴学。他曾在兴化、睦州、苏州、饶州等许多地方建立学宫，多次聘请和荐举著名学者孙复、胡瑗等到中央和地方任教。庆历年间，他将之作为新政的一项重要内容推广到全国，兴学运动掀起了高潮。

作为一个学识渊博的学者，范仲淹十分爱惜人才，尽最大力量发现、培养和保护人才。著名的政治家富弼、军事家狄青、教育家孙复、哲学家张载等都是他一手培养起来的。 孙复早先是一介穷儒，周游求食。范仲淹发现他的才华后，一方面给他补一个学职以解决生活问题，另一方面亲自指导其学习。孙复后来成为著名的学者和教育家。理学家张载年轻时爱谈兵事，希望在疆场上有所作为，身为陕西边帅的范仲淹与之面谈，认为他真正的才能不在武功，而在儒学。张载从此发愤读书，创立了自己的哲学体系。在御夏战争中，小将狄青作战十分英勇，范仲淹大为赞叹，亲赠《春秋》、《汉书》，狄青后来成为一代名将。范仲淹先后向朝廷推荐许多出类拔萃的人才，都各有建树。

范仲淹不仅是一位很有思想的政治家、教育家，而且是一位富有才华的文学家。他的诗文或写湖光山色，优美而有情致；或叙事抒情，寄寓远大抱负。范仲淹是北宋中期诗文革新的倡导者之一，主张诗文创作要“文以载道”，与社会现实密切联系。他十分推崇古越范蠡以天下为己任的胸怀，但并无退隐之意，诗文中充满了积极进取的奋斗精神。在词的创作上，他将边塞风景引入词的领域，描写北疆的风光和将士的豪情，开阔了词的意境。

范仲淹有《范文正公集》传世，其中多有寄寓深远、脍炙人口的佳作传世。庆历六年（1046），他降知邓州时，应友人滕宗谅之请，撰写了一篇气势非凡的《岳阳楼记》，表达了“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君”的宽阔胸怀。其中有士当“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎”之语。这一思想，不仅反映了他对国家的高度责任感，也是他一生的真实写照。一时士大夫矫厉尚风节，自范仲淹创之。 皇祐四年（1052）五月，范仲淹由青州前往颍州（今安徽阜阳）赴任途中，病卒于徐州，享年64岁。宋仁宗亲书其墓碑为“褒贤之碑”，谥文正。范仲淹不仅一生清廉刚正，而且他和家人始终过着极俭朴的生活。但是，他们对寒士僚属却十分慷慨，多次解囊相助。晚

年，他拿出多年的积蓄在苏州买了千亩良田，名为“义庄”，用来救济同族中的穷人。范仲淹治家甚严，长子纯祐随同父亲防御西夏，屡立战功；次子纯仁，后任宰相；纯礼、纯粹为官也都以清正廉洁著称。

范仲淹写的诗篇九
《范仲淹》

高考阅读与作文材料精备（之二）

范仲淹：先天下之忧而忧 后天下之乐而乐

一、作家简介

人物导语

大中祥符七年（公元1014年），迷信道教的宋真宗率领百官到亳州（今安徽亳县）去朝拜太清宫。浩浩荡荡的车马路过南京（今河南商丘，下同），整个城市轰动了，人们争先恐后地看皇帝，惟独有一个学生闭门不出，仍然埋头读书。有个要好的同学特地跑来叫他：“快去看，这是个千载难逢的机会，千万不要错过！”但这个学生只随口说了句“将来再见也不晚”，便头也不抬地继续读他的书了。果然，第二年他就得中进士，见到了皇帝。这位学生就是日后的北宋伟大的改革思想家范仲淹。

● 作家档案

范仲淹： 989年─1052年

字号：字希文；范仲淹喜好弹琴，然平日只弹《履霜》一曲，故时人称之为范履霜；谥文正；后追封楚国公

时代：北宋

籍贯：吴县（今江苏苏州）人

生活经历：

?范仲淹青少年时期，在日食两餐冷粥的困境中坚持刻苦攻读，甚至五年未尝解衣就枕，这番艰苦生活的磨炼，使他后来始终能以清廉律已，关心人民疾苦，不忘“忧天下”的初志。中年做官后，接连上书议论国事，讥切时弊。后得罪宰相吕夷简，贬饶州。康定元年(1040年)，边事紧急，召为龙图阁直学士，任陕西经略安抚副使兼知延州，防御西夏。由于号令严明，训练有方，又能团结当地羌人，戍边数年，名重一时，羌人尊呼为“龙图老子”，西夏称为“小范老子”，赞其腹中有数万甲兵。庆历三年(1043年)，吕夷简罢相，范仲淹参知政事。曾提出十条建议以革新朝政，重在整顿吏治，限制公卿大臣的子侄荫官，引起腐朽官僚势力的不满，攻击他引用朋党，迫使离朝，“庆历新政”即此结束。后于赴颖州途中病死。 作品：《范文正公集》。其中《岳阳楼记》、《四民歌》、《渔家傲》等比较著名。 名望：北宋伟大的政治家、军事家、文学家和教育家。

二、成名缘由

贡献概述

任职期间，他提出了一整套以防守为主的主张抵御了西夏的袭扰，博得了宋仁宋“若仲淹出援，吾无忧矣”的赞赏。

庆历三年（公元1043年），范仲淹迁参知政事，施行新政，提出明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武血、减徭役、覃恩信、重命令十项改革措施，后终因受诽谤而罢执政。事虽未成，范仲淹庆历新政实开王安石熙宁新法之先河。

范仲淹也是一位杰出的文学家。尽管作品不多，但凡读过他传颂千古之名作《岳阳楼记》的人，无不被巴陵胜状洞庭景色所陶醉，无不被这位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的卓越政治家的崇高抱负和宽广胸怀所折服。他的诗词尤其是词在宋代文学史上有一定的地位，意境宽广，风格沉雄，一扫唐末五代词的萎靡之气。

范仲淹不仅以政声文名著称，他的书法也被世人所重。范仲淹无意当一位书法家，但他的墨迹如他的《岳阳楼记》，字字珠玑，行行珍宝，广为后人所喜爱。

突出成就

《岳阳楼记》的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为后世所传诵。 评论资料

当时城中流传着一首歌谣道：“朝廷无忧有范君，京师无事有希文。”

人们称赞他：“文能治国，武能保疆。”

《后山诗话》：“范文正公为岳阳楼记，用对语说时景，是以为奇。尹师鲁读之曰：‘传奇体尔’。”

《冷斋夜话》：“范文正公清严，而喜论兵，尝好诵韦应物诗：‘兵卫森画戟，燕寝凝清香’。” 《娱诗堂诗话》：“范诗特高妙，至用云台事，尤非隐所及。”

《宋史范仲淹传(节录)》：“仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩。邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌酋数百人，哭之如父，斋三日而去。”

三、作品在线

作品概述

范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。

他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害，强调继承历史上进步的文学传统，并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品，自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。 他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性，议论风发，具有夺人的气势。《岳阳楼记》是其传颂千古的名作。

诗歌方面，坚持风雅传统，诗风古朴，有散文化及多议论的倾向，以《四民歌》为代表。 词存五首，《渔家傲》为其名作。他的词，有的写边塞生活，有的写羁旅情怀，或苍凉悲壮，或缠绵深婉，对后来的苏轼、王安石有一定的影响。

◆作品读思

选文一：《渔家傲》

【导读】

1039年，西夏军队进犯宋之边境甚急，大宋危在旦夕。在这种严重的局势面前，宋仁宗想到了范仲淹。将他召入朝中，恢复了天章阁待制之职，让他出任陕西路永兴军的知军州事（今陕西西安一带），后来，宋仁宗任命夏竦为陕西经略安抚招讨使，全面统筹边防，任命范仲淹和韩琦并为陕西经略安抚招讨副使，分别负责延路（西北军事区划之一，治所在今延安）和泾原路（西北军事区划之一，治所在今甘肃平凉）。这时的范仲俺已经52岁了，仕途上的艰辛蹉跎使他早已霜染鬓发，但是忠心报国的热忱却不减当年。范仲俺风尘仆仆来到处境最险恶的延州时，呈现在眼前的是战争给宋朝和边民带来的沉重灾难，到处是断壁残垣，茅庐草舍被焚烧成了废墟，百姓死的死，逃的逃，少数留下的也是无衣无食，无家可归，有家难回，范仲俺的心情十分沉重，当即写下一首《渔家傲》。

【正文】

渔家傲 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

【整体感悟】

这是一首写边塞生活的词。作于西北军军中，词中既表达了作者誓守边疆、为国效命的英雄气概，反映了边塞生活的艰苦和作者坚持反对入侵、巩固边防的决心和意愿，也反映了他和他的战士们外患未除、功业未建、久戍边地、强烈思乡等复杂矛盾的心情。

上片写边地风光，以边地的景象之荒凉烘托守边之艰辛。首句通过一个“异”字领起全篇，点出“塞下”地域性特征，为思乡怀归之情埋下伏笔。“衡阳雁去”是“塞下秋来”的客观现实，“无留意”也是北雁南飞的季节性自然规律，然而，词人却已经将守边将士思乡怀归的愁绪寄寓其中。雁归而人不得归，其情何以堪！在这些有着浓郁思乡情绪的将士们眼中，周围塞外之景色也就失去了宽广的气魄、欢愉的气氛，听到的是凄凉的边声四起，牧马悲吟；

看到的是千山耸立，孤城紧闭，荒僻萧条之景象历历在目，画面上笼罩着一种旷远雄浑、苍凉悲壮的气氛。上片以写景为主，人物的主观情绪隐含其中。

下片转而直接写将士厌战思归的心情。“浊酒一杯”，无法排遣思乡的愁苦；“燕然未勒”，归家更是遥遥无期。在白霜满地与“羌管悠悠”声中，将军与士兵都难以入眠，在边塞熬白黑发、滴尽思乡泪，却又不能抛开国事不顾。就是在这样的悲苦声中结束了全文。

“将军白发征夫泪”句，更是苍凉悲壮，慷慨生哀，为千古传颂之佳句。全词格调沉浑，景象开阔，语言豪迈，慷慨悲壮，是一幅描写边塞生活的精美图画。

【读思牵手】

有人说，范仲淹这首词，实际上是边塞词的首创。请从诗歌的风格和格调上略作分析。

【释疑参考】

范仲淹守边的全部功绩都体现在“能够维持住守势”这样一个局面上，时而还有疲于奔命之感。这对有远大政治志向的范仲淹来说肯定是不能满足的，但又是十分无奈的。

所以，体现在词中的格调就不会是昂扬慷慨的，与唐人边塞诗“万里不惜死，一朝得成功”（高适《塞下曲》）的豪迈气概与乐观精神迥然有别。在范仲淹以前，很少有人用词这一新的诗体形式来写边塞生活。唐代韦应物的《调笑》虽有“边草无穷日暮”之句，但没有展开，且缺少真实的生活基础。所以，范仲淹这首词，实际上是边塞词的首创。它的内容和风格直接影响到宋代豪放词与爱国词的创作。

选文二：《苏幕遮》

【导读】

古人云：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。巧者则有情中景，景中情。” 让我们通过《苏幕遮》，仔细地体味范仲淹如何借助对秋色的描写，来真切地吐露征人 “旅思”之情的。

【正文】

苏幕遮

碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。

【特色鉴赏】

这首词抒写思乡之情、羁旅之思，以铁石心肠人作黯然销魂语，尤见深挚。

“碧云天，黄叶地”二句，一高一低，一俯一仰，展现了极地天际的苍莽秋景。“秋色连波”二句，落笔于高天厚地之间浓郁的秋色和绵邈的秋波：秋色与秋波相连于天边，而依偎着秋波的则是空翠而略带寒意的秋烟。在这里，碧云，黄叶，绿波，翠烟，构成一幅色彩斑斓的画面。“山映斜阳”一句，又将青山摄入画面，并使天、地、山、水融为一体，交相辉映。同时，“斜阳”点出所状者乃薄暮时分的秋景。“芳草无情”二句，由眼中实景转为意中虚景，而离情别绪已隐寓其中。“芳草”历来是别离主题赖以生发的意象之一，比如相传为蔡邕所作的《饮马长城窟行》写“青青河畔草，绵绵思远道”；李煜《清平乐》写“离恨恰如草，更行更远还生”。埋怨“芳草”无情，正可见作者多情、重情。

下片“黯乡魂”二句，直接托出心头萦绕不去、纠缠不已的怀乡之情和羁旅之思。“夜夜除非”二句，是说只有在美好的梦境中才能暂时泯却乡愁。“除非”一词，强调舍此而别无可能。但天涯孤旅，“好梦”难得，乡愁也就暂时无计可消除了。“明月楼高”一句顺承上文：夜间为乡愁所扰而好梦难成，便想登楼远眺，以遣愁怀；但明月皎皎，反而使他倍感孤独与怅惘，于是不由得发出“休独倚”之叹。歇拍二句，写作者试图借饮酒来消释胸中之块垒，但这一遣愁的努力也归于失败──“酒入愁肠，化作相思泪”。

全词低徊婉转而又不失沉雄清刚之气，不愧为真情流溢、大笔振迅的千古名篇。

【读思牵手】

请分析此词的情景关系。

【释疑参考】 此词上片写秾丽阔远的秋景，暗透乡思；下片直抒思乡情怀。

上片写景，下片抒情本是词中常见的结构和情景结合方式。这首词的特殊性于丽景与柔情的统一，即阔远之境、秾丽之景与深挚之情的统一。写乡思离愁的词，往往借萧瑟的秋景来表达，这首词却反其道而行之，景色写得阔远而秾丽。它一方面显示了词人胸襟的广阔和对生活对自然的热爱，反过来衬托了离情的可伤，另一方面又使下片所抒之情显得柔而有骨，深挚而不流于颓靡。

选文三：《岳阳楼记》

【导读】

古来登临记胜之作多矣，但未有胜过《岳阳楼记》的。可以说，就“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”两句，即冠压群芳。作者写此文时，亦正是受贬谪之际，他突破个人感情悲喜局限，而着眼于天下人，抒发出令古今天下人皆钦敬的胸襟和思想，这已是本文卓越超群之处。同时，他将全文由叙事、写景、议论三部分构成，骈散相同，严密结合，逐层深化，渐至高潮，回肠荡气，畅快淋漓。

【正文】

岳阳楼记

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣！

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沈璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘、把酒临风，其喜洋洋者矣！

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐矣！”噫！微斯人，吾谁与归！时六年九月十五日。

【参考译文】

庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的描述（已经）很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星辰都隐藏起了光辉，山岳也潜伏起形体；商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚的天色暗下来了，虎在咆哮猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。

到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿；

沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；岸上的芷草和洲上的兰花，茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽!（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。

唉!我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现的，为什么呢？（是由于）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（在野），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说“比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后”吧。啊!（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？【思路理解】

《岳阳楼记》全文只有三百六十八字，分五段。

第一段，说明作记的缘由。

这番交代十分必要，因为范仲淹既非岳阳人，又不在岳阳做官，可能根本就没来过岳阳，一个和岳阳没有关系的人忽然为岳阳楼作记，这是必须说明缘由的。作者先提出自己的好朋友滕子京，说他被贬官到岳阳后，经过一年的时间，就做到了“政通人和，百废俱兴”。重修并扩建了岳阳楼，在楼上刻了唐代先贤和今人的诗赋，又嘱托我作一篇文章记述这件事。这段文字简明扼要，把必须交代的背景，在文章开头集中地加以交代，后面就可以驰骋想像自由挥洒笔墨了。

第二段，不对岳阳楼本身作描写，而是由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情。

这段文字的内容是写景，口气却是议论。一上来就提出自己的看法：巴陵的美景集中在洞庭湖上，它衔远山、吞长江、汹涌着，流动着，无边无际。这几句是从空间上形容湖面的广阔和水势的浩淼。接下来两句“朝晖夕阴，气象万千”，则又从不同时间洞庭湖的不同景色，表现它气象万千的变化。然后小结一句说：“此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。”既然前人描述已经完备，而且有诗赋刻在岳阳楼上，范仲淹便不再重复。人详我略，人略我详，转而写登楼览物之情：“然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”既然洞庭湖北通巫峡，南极潇湘，湖边的岳阳楼便为迁客、骚人常常会集的地方。当他们登楼观赏洞庭湖的景物时，心情能不有所差异吗？这几句是全文的枢纽，很自然地引出以下两段。上面对洞庭湖的描写是客观的，以下则是设想迁客骚人观洞庭时的主观感受；上面的文字很简约，以下则洋洋洒洒，淋漓尽致。

第三段写览物而悲者。

这一段的大意是说：假若是在阴雨连绵的季节，一连几个月不放晴；天空阴风怒号，湖上浊浪排空；太阳和星星隐藏了它们的光辉，山岳也隐蔽了它们的形体；商旅不敢出行，船只全被损坏；当黄昏时分一切都笼罩在昏暗之中，只有那虎啸猿啼之声不断传入耳来。这时登上岳阳楼，满目萧然，触景伤情，更会感到离开京城的哀伤和怀念家乡的忧愁，并且会忧心忡忡，畏惧小人的毁谤和讥刺，感伤到极点而悲恸不止了。

第四段写览物而喜者。

这一段的大意是说：遇到春天温和的日子，明媚的阳光照射在平静的湖面上，没有一丝儿波澜。天色衬着湖光，湖光映着天色，上下是一片碧绿。天上的沙鸥飞飞停停，水里的鱼儿游来游去。岸边的花草散发出浓郁的芳香，沁人心脾。在夜间还可以看到湖上的烟云一扫而空，皎洁的月光普照千里；月光与水波一起荡漾，闪烁着金光，月亮的倒影沉浸在水底，宛如一块璧玉。渔歌的对唱，洋溢着无边的欢乐。这时候登上岳阳楼，一定会心旷神怡，把一切荣誉和耻辱都忘掉了。举杯畅饮，临风开怀，只会感到无比的欣慰和欢喜。

这两段采取对比的写法。一阴一晴，一悲一喜，两相对照。情随景生，情景交融，有诗

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