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荷叶的诗句

2016-01-23 10:02:04 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 荷叶的诗句篇一《赞美荷花荷叶的诗文》 ...

以下是中国招生考试网www.chinazhaokao.com为大家整理的《荷叶的诗句》,希望大家能够喜欢!更多资源请搜索成考报名频道与你分享!

荷叶的诗句篇一
《赞美荷花荷叶的诗文》

荷花,又名莲花、水华、芙蓉、玉环等。属睡莲科多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚,有长节,叶盾圆形。花期6至9月,单生于花梗顶端,花瓣多数,嵌生在花托穴内,有红、粉红、白、紫等色,或有彩文、镶边。坚果椭圆形,种子卵形。荷花种类很多,分观赏和食用两大类。

原产亚洲热带和温带地区,我国栽培历史久远,早在周朝就有栽培记载,性喜温暖多湿。

荷花花大叶丽,清香远溢,出污泥而不染,深为人们所喜爱,是园林中非常重要的水面绿化植物。

荷花全身皆宝,藕和莲子能食用;莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药,可治多种疾病。

荷叶为多年水生草本植物莲的叶片。经过炮制后的荷叶味苦涩、微咸,性辛凉,具有清暑利湿、升阳发散、祛瘀止血等作用,对多种病症均有一定疗效。

芙 蓉

清.郑板桥

最怜红粉几条痕,

水外桥边小竹门。

照影自惊还自惜,

西施原住苧萝村。

采莲曲

李亚如

藕田成片傍湖边,

隐约花红点点连。

三五小船撑将去,

歌声嘹亮赋采莲

夏歌

萧 衍

江南莲花开,红花覆碧水。

色同心复同,藕异心无异

咏芙蓉

沈 约

微风摇紫叶,轻露拂朱房。

中池所以绿,待我泛红光

美丽的荷花

刘婷

炎热的夏天到了,许多花都奄奄一息,而荷花却傲然怒放。

它开得粉红粉红的,红得是那么自然,那么娇艳。荷花的花蕊金黄金黄的,黄得像闪闪发光的金子一样。蜜蜂和蝴蝶在荷花上飞来飞去,好像在说:“荷花真美!荷花真美!”

有的荷花全都开放了,微风吹来,她像位美丽的仙女在微风中偏偏起舞;有的荷花才展开了几片花瓣,像个害羞的小姑娘,躲在荷叶后面,不肯出来;有的还是花骨朵,胀得鼓鼓的,好像马上就要爆裂似的。我靠近荷花闻了闻,“哇!好香啊!”我都快要被陶醉了。池塘边的长廊上到处都弥漫着阵阵清香,前来观赏荷花的人们都陶醉在这香海之中。

荷花虽美,却离不开绿叶的扶衬。骄阳似火,荷叶撑起翠盖,挡住烈日,静静地在一旁看着在阴凉处尽情玩耍的小鱼和小虾。面对贵如油的春雨,它们总是小心地把雨水保存起来,留给荷花。

荷叶的作用可大了,它可以作为药材,去热清火。还可以作为包装材料,它不怕水浸,不怕油污。用荷叶煮成的粥呀,不仅碧绿清香,而且清爽可口。

我爱荷花,更爱荷叶那舍己为人的精神。

荷叶的诗句篇二
《荷叶咏》

阵阵沁人心脾的清香从湖上飘来,愈往前走便愈分明地看出湖上的那一片墨绿。啊,到了,荷花洲! 首先映入眼帘的是星罗棋布玉立婷婷的荷花。粉荷垂露,盈盈欲滴;白荷带雨,皎皎无瑕;怒放的,嫩蕊摇黄;含苞的,妖羞欲语。再加上绿盖叠翠,青盘滚珠,好一幅迷人景色。

我在一块大青石上坐下,凝神思索,古人许多咏荷的诗句纷至沓来……是啊,荷花!多少人赞美过你,描绘过你,把许多美丽的名称赋予了你啊。荷花除了叫莲花外,还被称为菡萏、芙蓉、芙蕖、藕花、水芝、水芸、泽芝、水旦、水华、玉环等。我国最古老的诗歌总集《诗经》中就有“彼泽之陂,有蒲菡萏”的句子。爱国诗人屈原在《离骚》中曾幻想“集芙蓉以为裳”。魏晋时的曹植以荷花的美形容过他理想中的洛神:“迫而察之,灼若芙蕖出绿波”。唐朝的李白曾以荷花表达爱情,他的《折荷有赠》写道:“涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳人采云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”白居易则描绘了荷花不轻不慢,不容亵玩的品格:“蔷薇带刺攀应懒,菡萏生泥玩亦难。”另外,不少诗人或取其清新,或取其艳丽,写过许多秀丽如画的佳句。如杨万里的“想得薰风端午后,荷花世界柳丝乡”;苏轼的“荷背风翻白,莲腮雨退红”等。至于用荷花形容美女的也不在少数。不过,也有一个例外,就是用荷花比喻男子。《唐书·杨再思传》载:昌宗以容貌幸,再思每曰,人言六郎似莲花,非也;正谓莲花似六郎耳。其巧谀无耻,类如此,这是亵渎莲花的例子,千古以来,此事被人们传为笑谈。鲁迅曾借用这典故嘲讽某位无耻文人曰:“难得莲花似六郎”。大概除了这一特殊的例外,在我国古典文学中便都是歌咏荷花的了。这些歌咏不但散见于许多诗篇或其他作品中,而且专门给荷花“立传”的也不少。曹植写了《芙蓉赋》,把荷花推为群芳之首;唐朝的王勃,对前人许多赋芙蓉的作品全不满意,特意写了一首《采莲赋》,其实也未见佳;倒是周敦颐的《爱莲说》值得一提。这篇散文,字数不多,但却写出了莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的特殊性格。在众多咏荷的作品中,不算独树一帜,只是这篇佳作出自宋朝理学祖师爷周敦颐老先生之手,未免使人觉得遗憾……

忽然,一阵凉风吹来,一阵清香袭来,田田荷叶轻轻摇荡,把颗颗“珍珠”倾入湖中。我的联想中断了。看着眼前的景象,一个奇异的念头油然而生,而且夹杂着一丝隐隐的不平之气。我大胆地设想:如果去掉这些荷叶将会怎么样?如果只剩下一枝枝光杆荷花,茕茕孑立,景色还能这样迷人么?从美学意义上看,荷叶是美的一个组成部分,失去了这部分也就失去了美。再从生物学的意义上看呢,没有叶子便不能进行光合作用,便绝对长不出这些漂亮的荷花以致莲蓬和藕。难道那些荷叶就不值得歌颂么?难道它们只能作为一种陪衬出现在古人的诗中么?

看啊,这些荷叶,墨绿、浑圆、厚重,多少年来默默无言地居于人们强加给它们的“陪衬”地位,上催芙蓉赤,下助玉藕白。盛夏时候,它们从不与人争风,反而象把把团扇把阵阵清香送来。这是一种多么朴实无华的品格!它们又是无私的,久旱初雨就象天降甘霖,可是这珍珠一样宝贵的水啊,它们一点一滴都不沾唇,它们总是小心地把水保存起来,那该是留给湖中鱼儿的吧!当风雨袭来时,它们紧密团结,连成一片,不怕风摧雨压,就是身子翻过来也忘我地护持着朵朵荷花;当烈日吐火时,它们个个撑起翠盖,挡住炎热,静静地看着荫凉处的鱼戏虾游。它们襟怀坦荡,外直中通,日月都能囊括在心中,虫豸从来不敢侵身。当人们把荷叶从茎都掐断时,千丝万缕连着根,那是它们不忘湖塘养育之恩的证明。

荷叶对人类很有益处的。作为药材,它可去热清火,这在《本草纲目》中有记载;作为特殊的包装材料它不怕水浸、不怕油污,在纸张缺乏和塑料产生以前,它曾起过不小的作用。《陈书·孔奂传》就有这样的记载:“仍令奂多营麦饭,以荷叶裹之。”另外,用荷叶煮成的荷叶粥,碧绿馨香,清爽可口……它本身有用,而且帮助生长了于人类有用的莲蓬和藕。它本身美,而且创造了荷花的美。但最吸引我的不在这些,也不在荷叶的自然美。最吸引我的是荷叶的精神美。诚然,它不象荷花,它没有什么艳称、佳号。荷叶、莲叶,如此而已。当人们指点、欣赏着荷花甚至忘记它的存在时,它从不计较什么;不争名,不求利,不出风头,不论地位,它总是默默地工作,默默地战斗。是啊,古人的诗赋中从没专门歌颂过它,但离开它,便使一切咏荷名作的产生成为不可能。它的风格不但深深感染着我,而且给我许多启示。这湖中的美景是谁创造的呢?远处的青山是谁染绿了的呢?那金碧辉煌的亭台楼阁是谁盖起来的呢?这大地上的一切美好事物是谁培育出来的呢?朋友,你能说出他们的名字吗?过去的史书上很少记载,古代的诗篇中也很少赞颂。他们象荷叶一样,只有两个最简单的名称:人民、群众。可是,荷叶的风格就深深蕴含在他们之中。

荷叶的风格不就是人民的伟大精神的象征?

我爱荷叶,故作荷叶咏。

(选自1979年3月3日《中国青年报》)

郑伯琛(939——1979),北京人。曾任北京师范学院文艺理论课讲师,多年来一直从事教学工作。粉碎“四人帮”以后,开始致力于各类散文的写作。他的散文,在艺术上虽然一时未能达到圆熟精妙的境地,可那锐敏的思想,饱满的热情,丰富的文学史知识,已引起读者的注意。《荷叶咏》,尤为人们所称许。不料,就在他才华乍露的时候,白血症的急遽恶化夺走了他的生命。但愿《荷叶咏》的长远流传,使人们也能常常念及它的作者。

《荷叶咏》,是一篇咏物寄志的散文。而本文所咏赞的“物”。顾名思义,主要是荷叶。

但是,作者却意味深长地从描写荷花入手;写他初到荷花洲,玉立婷婷的荷花怎么“首先映入眼帘”,使他沉醉在“好一幅迷人的景色”之中,不知不觉地联想起,古代的骚人墨客对荷花的争相赞美和描绘,赋予种种美丽的名称,给予种种美好的形容……直到一阵“凉风”及“清香”吹来,才使作者注意到“田田荷叶”,中断了他对荷花的联想,引起进一步的思索。于是“一个奇异的念头油然而生,而且夹杂着一丝隐隐的不平之气”;作者遂拨转笔锋,为只能在古人诗赋中当作陪衬出现的荷叶,大胆地鸣冤叫屈,热情地咏赞称颂。文章经此腾挪,既使作者的主旨峭然凸露,又把文学史上吟咏荷花的名篇介绍给读者。

如果说,有关古人赞美荷花的联想,主要是客观记叙的话,那么,咏赞荷叶的文字,无论是议是叙,还是夹叙夹议,都倾注着作者无比深挚的感情。当作者从美学和生物学角度论证荷叶重要作用的时候,那连珠炮似的设问和反问,包含着多么炽烈的热情。他好象裁判历史功过的哲人,胸中激荡着伸张真理正义的神圣责任感。当作者正面描写和咏赞荷叶的时候,更使用了“朴实无华”、“无私”、“襟怀坦荡”、“不出风头”、“不论地位”等等专门形容人的高贵品质的语汇;在作者的心目中,荷叶简直已经具有了人的灵性。其中有些段落的文字,确实写得优美动人:

……它们又是无私的……当风雨袭来时,它们紧密团结,连成一片,不怕风摧雨压,就是身子翻过来也忘我地护持着朵朵荷花;当烈日吐火时,它们个个撑着翠盖,挡住炎热,静静地看着荫凉处的鱼戏虾游。……

这既符合荷叶的自然生长状态,又渗透着作者挚爱的感情,达到了情景交融的境界。

在尽情咏赞荷叶的风格之后,作者笔锋陡转,通过一系列设问,把荷叶同人民群众联系在一起。这联想,奇警而贴切,人民群众的境遇,确实同荷叶颇为相似,他们创造了大地上一切美好事物,而“过去的史书上很少记载”。他们的风格,确实也同荷叶的风格相似,虽然遭受着不公正的待遇,但从不计较什么,“总是默默地工作,默默地战斗”。是的,荷叶的风格就是人民的伟大精神的象征!

承认只有人民群众是创造历史的动力,热爱人民,忠于人民,真心诚意地为人民服务;这应该是一个真正的无产阶级革命者人生观的根本。伟大的“四五运动”和“四人帮”的倒行逆施,从正反两方面再次警醒了人们,加深了人们对这一基本原理的认识。时时观察和思考生活的作者,恐怕也不会不从中受到深刻启示吧?作者所以那么爱荷叶,所以作荷叶咏,正是由于他无比挚爱人民,要尽情讴歌伟大的人民! 摘自《现代散文百篇赏析》

莲是一种多年生草本植物。古代又称芙蕖、芙蓉。《尔雅·释草》“荷,芙蕖……其华菡萏,其实莲,其根藕。”疏“芙蕖其总名也,别名芙蓉;江东呼荷;菡萏,莲华也。”千百年来,莲以它美丽的花形,芬芳的气质,不染纤尘的高洁品德深受世人的喜爱。

在我国古代文学作品中很早就出现了描写莲的诗句。“彼泽之陂,有蒲与荷”(《诗经·陈凤·泽陂》);“山有

扶苏,隰有荷华”(《诗经·郑风·山有扶苏》);“制菱荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”(屈原《离骚》)。南北朝乐府民歌中咏莲的作品更是屡见不鲜。“青荷盖绿水,芙蓉披红鲜,下有并根藕,上生并头莲”(《清商曲辞·青阳度》);“千叶红芙蓉,昭灼绿水边”(《清商曲辞·读曲歌》)。一曲曲清新秀丽的民歌把江南水乡莲花盛开的美景描写的如诗如画。唐诗中也不乏赞美莲花的作品。“莲开花覆水,莲谢藕在泥。不学清萍叶,随波东复西”(丁鹤年《采莲曲》);“看取莲花净,应方不染心”(孟浩然《题大禹寺义公禅房》)。宋代著名学者周敦颐更是爱莲成癖,他在《爱莲说》中写道:“予独爱莲之出淤泥而不染,浊清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”这一段尽善尽美的描写,充分表现了作者对莲花的倾慕之情。

五、阅读下面散文,完成18 —21 题。(18 分)

①阵阵沁人心脾的清香从湖上飘来,愈往前走便愈分明地看出湖上的那一片墨绿。到了,荷花洲!

②首先映入眼帘的是星罗棋布亭亭玉立的荷花。粉荷垂露,盈盈欲滴;白荷带雨,皎皎无瑕;怒放的,嫩蕊摇芳;含苞的,娇羞欲语;再加上绿盖叠翠、青盘滚珠,好一幅迷人景色。 ③我在一块大青石上坐下。凝神思索,古人许多咏荷的诗句纷至沓来„„爱国诗人屈原在《离骚》中曾幻想“集芙蓉以为裳”。魏晋时曹植以荷花的美形容过他理想中的洛神:“迫而繁之,灼若芙蓉出绿波。”白居易则描绘了荷花不枝不蔓,不容亵玩的品格:“蔷薇带刺攀应懒,菡萏生泥玩亦难。”另外,不少诗人或取其清新,或取其艳丽,写过许多秀丽如画的佳句。

④忽然,一阵凉风吹来,一阵清香袭来,田田荷叶轻轻摇动,把颗颗珍珠倾入湖中。我的联想中断了。看看眼前的景象,一个奇异的念头油然而生,而且夹杂着一丝隐隐的不平之气。我大胆设想:如果去掉荷叶,只留下一枝枝光杆儿荷花,茕茕孑立,景色还能这样迷人吗?从美学意义上讲,荷叶是美的一个组成部分,失去了这部分也就失去了美。再从生物学意义 上看,没有叶子,便不能进行光合作用,便绝对长不出这些漂亮的荷花以至莲蓬和藕。难道那些荷叶就不值得歌颂吗?难道它们只能作为一种陪衬出现在古人的诗中吗?

⑤是啊,这些荷叶,墨绿、浑圆、厚中,多少年来默默无言地居于人们强加给它的陪衬地位,上催芙蓉赤,下助玉藕白。盛夏时候,它们从不与人争风,反而像把团扇把阵阵清风送来。这是一种多么朴实无华的品格!它们又是无私的,久旱初雨,它们一点一滴都不沾唇,而总是小心地把水积存起来,那该是留给湖中鱼儿的吧!当风雨袭来时,他们紧密团结,连成一片,不怕风吹雨压,就是身子翻过来也忘我地护持着朵朵荷花;当烈日吐火时,它们个个撑起翠盖,挡住炎热,静静地看着阴凉处的鱼虾游戏。他们襟怀坦荡,外直中通,日月都

能囊括在心中,当人们把荷叶从茎部掐断时,千丝万缕连着根,那是它们不忘湖塘养育之恩的证明。

⑥荷叶对人类是很有益处的,作为药材,它可以去热清火;作为特殊的包装材料,它不怕水浸。另外,荷叶煮成的荷叶粥,碧绿馨香,清爽可口,„„它本身有用,而且帮助生长了于人类有用的莲蓬和藕。它本身美,而且创造了荷花的美。但最吸引我的不在这些,也不在荷叶的自然。最吸引我的是荷叶的精神美。

⑦我爱荷叶,故作荷叶咏。

(选自郑伯琛的《荷叶咏》,有删节)

18 、本文的文眼是:

答: 。(3 分) 19 、扼要概述“荷叶的精神美”的核心内涵。(分项表述,不超过20 字)

答: 。(5 分) 20 、简析②③两段的艺术表现手法及其作用(不超过40 字)

答: 。(6 分) 21 、对这篇散文的赏析,不正确的两项是:( ) (4 分)

A 、第④段“忽然„„把颗颗珍珠倾入湖中”一句中珍珠指代“水滴”,用了借代的修辞手法,写得十分传神。

B 、第④段中作者所说的“一丝不平之气”,其用意是说,荷叶不只是陪衬,而且是美的一个组成部分。

C 、第④段是个过渡段,有承上启下的作用。

D 、第⑥段对荷叶的功用作进一步说明,意在加深人们对荷叶的认识,从而使荷叶的形象更加完美高大。

E 、第⑥段的叙写让人们觉得荷叶比荷花更值得赞美。

注释:

(1) 沁(qin)人心脾:渗入人的心里。

(2) 星罗棋布:罗,罗列。布,分布,像天上的星星和棋盘中的棋子那样分布着。形容很密很广。

(3) 玉立婷婷:即婷婷玉立。形容美女的身材细长或花木等的形体美丽挺拔。

(4) 皎皎无瑕:洁白、明亮,上面没有一点杂质、杂色。

(5) 纷至沓(ta)来:纷纷到来。

(6) 彼泽之陡,有蒲蒸萏:诗句的意思是:在那湖的边上,有菖蒲和荷花。

(7) 迫而察之,灼若芙蕖出缘波:诗句出自《洛神赋》。曹植是我国三国时期的诗人,字之建,是曹操的第三个儿子,《洛神赋》是他的代表作之一。赋中描写洛神时曾用此句,意思是:走近细细地看,鲜红得好象荷花站立在碧绿的微波之中。

(8) 亵玩:不尊敬、不严肃的玩弄。

(9) 蔷薇带刺攀应懒,菡萏生泥玩亦难:诗句的意思是:蔷薇花是因为有刺,人们懒得去攀折,而荷花生在污泥中,人们想去摘取玩弄也是很难的呀!

(10) 田田:这里指荷叶相连的样子。

(11) 油然而生:形容某种思想感情自然而然地从心底里产生。

(12) 茕茕子立:茕(qiong)孤单、孤独。孤独无依地站立着。

(13)上催芙蓉赤,下助玉藕白:(指荷叶不断地制造养分,送到上面使使荷花早日开放出鲜红的花朵,送往下面使莲藕不断长大,能长得又粗又白。

(14)护持:保护扶持。

(15)囊括:包罗、容纳的意思。

(16)馨香:芬芳清香的气味。

练习

这是一篇 的散文。文章通过对 的描述和歌颂,赞美了“ , , , ;它总是 , ”的广大人民群众的美好品德,表现出他们的光辉形象。 22 、下面这份书信格式写的申请书,其中行文格式有一处错误,文字表述有三处毛病,请指出并改正。(4 分)

入团申请书

敬爱的学校团委:

我申请加入中国共产主义青年团。

共青团是党领导下的先进青年群众性组织,是党的得力助手和后备军。因此,我必须争取积极加入共青团,请一定批准。

入团以后,我一定遵守团章,执行团员义务,参加团的工作,做名副其实的共青团员;如果一时未获批准,决不灰心,一定接受考验,继续创造条件努力争取。

此致

荷叶的诗句篇三
《赞美荷花的诗句》

赞美荷花的诗句

小池

杨万里

泉眼无声惜细流,

树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角,

早有蜻蜓立上头?

子夜吴歌

李白

镜湖三百里,菡萏发荷花。

五月西施采,人看隘若耶。

回舟不待月,归去越王家。

晓出净慈寺送林子方

杨万里

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

奉和钱七兄曹长盆池所植

韩愈

翻翻江浦荷,而今生在此。

擢擢菰叶长,芳根复谁徙。

露涵两鲜翠,风荡相磨倚。

但取主人知,谁言盆盎是。

采莲曲

李白

若耶溪傍采莲女,笑摘荷花共人语。

日照新妆水底明,风飘香袂空中举。

岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。

紫骝嘶人落花去,风此路蹰空断肠。

乌栖曲

张籍

西山作宫潮满池,宫乌晓鸣茱萸枝。

吴姬自唱采莲曲,君王昨夜舟中宿。

【江南】

江南可采莲, 莲叶何田田。

鱼戏莲叶间, 鱼戏莲叶东,

鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

【采莲曲】王昌龄

荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来。

【一剪梅】北宋. 李清照

红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。

云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

【荷花】 清. 石涛

荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇;

相到薰风四五月,也能遮却美人腰。

青阳渡 晋·乐府

青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。

下有并根藕,上有并头莲。

咏芙蓉 南朝·梁·沈约

微风摇紫叶,轻露拂朱房。

中池所以绿,待我泛红光。

采莲曲 南朝·梁·萧纲

晚日照空矶,采莲承晚晖。

风起湖难渡,莲多采未稀。

棹动芙蓉落,船移白鹭飞。

荷丝傍绕腕,菱角远牵衣。

采莲曲 唐·王昌龄

荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。

曲池奇 唐·卢照邻

浮香绕曲岸,圆影覆华池。

常恐秋风早,飘零君不知。

折荷有赠 唐·李白

涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。

攀荷弄其珠,荡漾不成圆。

佳人彩云里,欲赠隔远天。

相思无因见,怅望凉风前。

采莲曲 唐·李康成

采莲去,月没春江曙。翠细红袖水中央,青荷莲子杂衣香。云起风生归路长。归路长,那得久,各回船,两摇手。

咏露珠 唐·韦应物

秋荷一滴露,清夜坠玄天。

将来玉盘上,不定始知圆。

盆池 唐·韩愈

莫道盆池作不成,藕梢初种已齐生。

从今有雨君须记,来听萧萧打叶声。

池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。

且待夜际明月去,试看涵泳几多星。

重台莲 唐·李绅

绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫莳重。 双女汉皋争笑脸,二妃湘浦并愁容。

新荷 唐.李群玉

田田八九叶,散点绿池初。 嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。 浮萍遮不合,弱荇绕犹疏。 半在春波底,芳心卷未舒。

赠荷花 唐.李商隐

世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。 唯有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。 此花此叶长相映,翠减红衰愁杀人。 莲 唐.温庭筠

绿塘摇艳接星津,轧轧兰桡入白萍。 应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。

莲叶 唐.郑谷

移舟水溅差差绿,倚槛风摇柄柄香。

荷叶的诗句篇四
《荷叶相关知识》

荷叶 - 睡莲科植物莲的叶

荷叶为睡莲科植物莲的叶。莲多年生水生草本,生于水泽、池塘、湖沼或水田内,野生或栽培。广布于南北各地。6至7月花未开放时采收,除去叶柄,晒至七八成干,对折成半圆形,晒干。夏季亦用鲜叶或初生嫩叶。

营养价值

荷叶含有莲碱(Roemerine)、原荷叶碱(Pronuciferine)和荷叶碱(Nuciferine)等多种生物碱及维生素C、多糖。有清热解毒、凉血、止血的作用。荷叶色青绿,气芬芳,是传统药膳中常选用的原料。荷叶有清暑利湿、升发清阳、凉血止血等功效。近代研究证实,[1]荷叶有良好的降血脂、降胆固醇和减肥的作用,其食疗范围进一步扩大。

药用价值

1、治秋时晚发之伏暑,并治湿温初起:连翘三钱(去心),杏仁二钱(去皮、尖,研),瓜蒌壳三钱,陈皮一钱五分,茯苓三钱,制半夏一钱,甘草五分,佩兰叶一钱。加荷叶二钱为引,水煎服。(《时病论》)

2、治阳水浮肿:败荷叶烧存性,研末。每服二钱,米饮调下,日三服。(《证治要诀》)

3、治雷头风证,头面疙宿肿痛,憎寒发热,状如伤寒:荷叶一枚,升麻五钱,苍术五钱。水煎温服。(《内经类编试效方》清震汤))

4、治阳乘于阴,以致吐血衄血:生荷叶、生艾叶、生柏叶、生地黄各等分。上研,丸鸡子大。每服一丸,水煎服。(《妇人良方》四生丸))

5、治吐血不止:经霜败荷叶,烧存性,研末,新水服二钱。(《肘后方》)

6、治吐血咯血:荷叶焙干,为末,米饮下二钱匕。(《经验后方》)

7、治崩中下血:荷叶(烧研)半两,蒲黄、黄芩各一两。为末。每空心酒服三钱。(《纲目》)

8、治下痢赤白:荷叶烧研,每服二钱:红痢蜜、白痢沙糖汤下。(《纲目》))

9、治产后血运,烦闷不识人。或狂言乱语,气欲绝:荷叶三片,蒲黄二两,甘草二两(炙微赤,锉)。上药捣筛为散。每服三钱,以水一中盏,煎至五分,入生地黄汁一合,蜜半匙,更煎三,五沸,去滓,不计时候温服。(《圣惠方》荷叶散)

10、治妊娠伤寒,大热闷乱,燥渴,恐伤胎脏:卷荷叶嫩者(焙干)一两,蚌粉花半两。上为末。每服二钱,入蜜少许,新汲水调下,食前服。(《三因方》罩胎散)

11、治脱肛不收:贴水荷叶,焙,研,酒服二钱,仍以荷叶盛末坐之。(《经验良方》)

12、治遍身风宿:荷叶三十枚,石灰一斗,淋汁,合煮渍之,半日乃出,数日一作。(《圣惠方》)

13、治赤游火丹:新生荷叶,捣烂,入盐涂之。(《摘元方》)

14、治黄水疮:荷叶烧炭,研细末,香油调匀,敷患处,一日二次。(《单方验方新医疗法选编》)

15、治脚胫生疮,浸淫腿膝,脓水淋漓,热痹痒痛:干荷叶四个,藁本二钱半。上细切,水二斗,煎至五升,去渣。温热得所,淋渫,仍服大黄左经汤。(《证治准绳》荷叶藁本汤)

16、治漆疮:荷叶(燥者)一斤。以水一斗,煮取五升。洗了,以贯众末掺之,干则以油和涂。(《圣济总录》荷叶汤)

17、治扑打坠损,恶血攻心,闷乱疼痛:火干荷叶五斤。烧令烟尽,细研,食前以童子热小便-小盏,调三钱匕,日三服。(《圣惠方》))

18、治斧伤疮:荷叶烧研擦之。(《濒湖集简方》)

赞美荷叶的诗句

小池

杨万里

泉眼无声惜细流,

树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角,

早有蜻蜓立上头?

子夜吴歌

李白

镜湖三百里,菡萏发荷花。

五月西施采,人看隘若耶。

回舟不待月,归去越王家。

晓出净慈寺送林子方

杨万里

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

奉和钱七兄曹长盆池所植

韩愈

翻翻江浦荷,而今生在此。

擢擢菰叶长,芳根复谁徙。

露涵两蚀洌

接天莲叶无穷碧,眏日荷花别样红。

【江南】

江南可采莲, 莲叶何田田。

鱼戏莲叶间, 鱼戏莲叶东,

鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

【采莲曲】王昌龄

荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来。

【晓出净慈送林子方】 杨万里

毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。

【一剪梅】北宋. 李清照

红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。

云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

【荷花】 清. 石涛

荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇;

相到薰风四五月,也能遮却美人腰。

【描写夏天的成语和熟语】

暑气熏蒸 赤日炎炎 烈日炎炎 烈日杲杲 烈日中天 炎阳似火 骄阳似火 日炙人 火轮高吐 火云如烧 海天云蒸 夏日可畏 夏阳酷暑 夏山如碧 夏树

翠 夏水汤汤 沉李浮瓜 赫赫炎炎 热气腾腾 铄石流金 烁石流金 流金铁石 燋金铁石 焦金流石 燋金流石 吴牛喘月 长天当日 赤时当空 炎天暑月 暑气蒸人 汗流浃背 浑身出汗 汗流浃背 汗流洽背 遍体生津 流汗浃背 挥汗如雨 挥汗成雨 汗如雨下 汗出如浆 汗流如注 满头大汗 大汗淋漓 旱威为虐 赤地千里 田地龟裂 寸草不生 颗粒无收 禾苗干枯 禾苗枯槁 野田禾苗 半枯焦 赤日炎炎 绿树成荫 挥汗如雨 蝉声阵阵 烈日当空 电闪雷鸣 暑气逼人 酷暑难耐 烈日炎炎 骄阳似火 汗流浃背 蝉不知雪 簟纹如水 冬日夏云 冬温夏清 浮瓜沉李 寒来暑往 火伞高张 肉山脯林 夏雨雨人 夏日可畏 夏虫不可以语冰 燕雁代飞 暑气逼人

赤日炎炎 烈日当空 夏日炎炎 酷热难忍 三伏暑天 热不可耐

描写夏天的优美句子

平坦的田畴,青青欲滴的软柔柔的稻苗,苍苍翠翠的丛丛蕉叶,在风中摇曳,呈现了一片生意。

春天随着落花走了,夏天披着一身的绿叶儿在暖风儿里跳动着来了。……街上高杨树的叶子在阳光底下一动一动的放着一层绿光,楼上的蓝天四围挂着一层似雾非雾的白气;这层绿光和白气叫人觉着心里非常的痛快,可是有一点发燥。

空中没有一片云,没有一点风,头顶上一轮烈日,所有的树木都无精打采地、懒洋洋地站在那里。

柳叶打着卷儿,小花草低着头,大地冒着热气,湖水热得烫手,蜻蜓低低地飞在湖面上打转,这是它在向鱼儿报信:好消息———就要下雨了。

路旁的林阴树郁郁葱葱,蝉儿齐声歌唱,它们好像在夸耀自己的季节。

那是一个久旱不雨的夏天,炎热的太阳烤得田里的老泥鳅都翻白了,村边的小溪,溪水一下低了几寸,那些露在水面的石头,陡地变大了。

七月盛夏,瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩,火热的太阳炙烤着大地,河里的水烫手,地里的土冒烟。

晴空万里,天上没有一丝云彩,太阳把地面烤得滚烫滚烫;一阵南风刮来,从地上卷起一股热浪,火烧火燎地使人感到窒息。杂草抵不住太阳的爆晒,叶子都卷成个细条了。每当午后,人们总是特别容易感到疲倦,就像刚睡醒似的,昏昏沉沉不想动弹。连林子里的小鸟,也都张着嘴巴歇在树上,懒得再飞出去觅食了。

盛夏的太阳照在沉雄的函谷关头,屋脊上的鳌鱼和关门洞口上的朝阳双凤都好像在喘息一样。

夏天的太阳像个大火炉,把大地烤得发烫,就连空气也是热烘烘的,人一动就浑身冒汗。

夏天的一个晚上,天上星星闪烁,一阵阵凉风驱散了白天的余热,大地一片寂静。

夏天里,细雨蒙蒙,青稞苗“咕咚咕咚”地喝着雨水,草地上开满了五颜六色的野花。

夏天是个变脸的季节,它时而哭,时而笑。一会儿晴空万里,碧空如洗,天高云淡,骄阳似火;一会儿天低云暗,乌云密布,狂风怒吼;一会天公大发雷霆,电闪雷鸣;一会瓢泼大雨,倾盆滂沱,;一会儿潇潇雨歇,虹桥飞架南北 。夏天就如同孩子的脸一般,没有征兆地变换着。

依墙植三两株蔷薇,初夏时分满枝红粉几许出墙,蜂蝶飞舞,暗香盈袖。

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荷叶的诗句篇五
《关于荷的诗句大全》

关于荷的诗句大全·

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1、诗经.国风 山有扶苏

山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。

自译诗意:

山上小树纵横,沼泽荷花开盛。未见美男子都,却遇轻薄狂人。

2、诗经.国风 泽陂

彼泽之陂,有蒲与荷。有美一人,伤如之何。寤寐无为,涕泗滂沱。

自译诗意:

在那沼泽水边,蒲草荷花并茂。那里有一美男,我将如何撒娇。长夜耿

耿无眠,眼泪鼻涕双抛。

《诗经》中已有荷花出现。虽是借景,亦为历代荷花诗词滥觞。故选入。

3、离骚(节选) 先秦.屈原

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳;不吾知其亦已兮,苟余情其信芳!

自译诗意:

剪裁绿荷做时装,缝纫白莲制衣裳。君非知臣此中意,忠情如花有清芳。

4、江南 汉.乐府

江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。鱼

戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

5、青阳渡 晋.乐府

青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。

6、采莲曲 梁.萧纲

晚日照空矶,采莲承晚晖。风起湖难渡,莲多采未稀。棹动芙蓉落,船

移白鹭飞。荷丝傍绕腕,菱角远牵衣。

7、采莲曲 梁.吴均

锦带杂花钿。罗衣垂绿川。问子今何去。出采江南莲。辽西三千里。欲

寄无因缘。愿君早旋返。及此荷花鲜。

8、咏同心芙蓉诗 隋.杜公瞻

灼灼荷花瑞。亭亭出水中。一茎孤引绿。双影共分红。色夺歌人脸。香

乱舞衣风。名莲自可念。况复两心同。

9、秋池一株莲 隋.弘执恭

秋至皆空落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即从风。

10、曲池荷 唐.卢照邻

浮香绕曲岸,圆影覆华池。常恐秋风早,飘零君不知。

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11、乐府三首 唐.孟郊

莲子不可得,荷花生水中。犹胜道傍柳,无事荡春风。渌萍与荷叶,同

此一水中。

风吹荷叶在,渌萍西复东。莲花未开时,苦心终日卷。春水徒荡漾,荷

花未开展。

12、渌水曲 唐.李白

渌水明秋月,南湖采白苹。荷花娇欲语,愁杀荡舟人。

13、折荷有赠 唐.李白

涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳人彩云里,欲

赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。

14、采莲曲 唐.李白

若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语。日照新妆水底明,风飘香袂空中举。 岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。

15、采莲曲 唐.白居易

菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。

16、新荷 唐.李群玉

田田八九叶,散点绿池初。嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。浮萍遮不合,弱

荇绕犹疏。半在春波底,芳心卷未舒。

17、北亭 唐.李群玉

斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风。荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。

18、采莲曲二首 唐.王昌龄

吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。来时浦口花迎入,采罢江头月送归。 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。

荷叶的诗句篇六
《专题《荷》 咏荷诗四首》

荷叶的诗句篇七
《荷叶》

荷叶的诗句篇八
《赞美荷花的诗句》

周敦颐的《爱莲说》中“出污泥而不染,濯清涟而不妖”

荷花是我国的传统名花。花叶清秀,花香四溢,泌人肺腑。有迎骄阳而不惧,出淤泥而不染的气质。所以荷花在人们心目中是真善美的化身,吉祥丰兴的预兆,是佛教中神圣净洁的名物,也是友谊的种子。 在古典文学巨著《红楼梦》中,据说晴雯死后变成芙蓉仙子,贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道:“其为质,则金玉不足喻其贵;其为性,则冰雪不足喻其洁;其为神,则星日不足喻其精;其为貌,则花月不足喻其色。”虽然后世的红学专家们都认为这不是过作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁,不过无论

如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。

荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对,男耕女织,十分羡慕,因此动了凡心,在河神女儿的陪伴下偷出天宫,来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返,忘情的在湖中嬉戏,到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中,并让她“打入淤泥,永世不得再登南天”。从此,天宫中少了一位美貌的侍女,而人间多了一种玉肌水灵的鲜

花。

荷花 [宋]杨巽斋

翠盖红幢耀日鲜,

西湖佳丽会群仙。

波平十里铺云锦,

风度清香趁画船。

荷花 [宋]王安石

亭亭风露拥川坻,

天放娇娆岂自知?

一舸超然他日事,

故应将尔当西施。

赞美荷花的诗句

荷花是圣洁的代表,更是佛教神圣净洁的象征。荷花出尘离染,清洁无瑕,故而中国人民和广大佛教信秆都以荷花"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"的高尚品质作为激励自已洁身自好的座右铭。荷花是友谊的象征和使者。中国古代民间就有春天折梅赠远,秋天采莲怀人的传统。

荷花象征 纯洁

泉眼无声细细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》

这首诗作者运用丰富新颖的想像和拟人的手法,细腻地描写了自然景物的特征和变化,你看:一股泉水缓缓地、小心翼翼悄无声息地流出泉眼,在斜阳的照射下,清晰可见。阳光透过池畔的绿树,将树阴投入水面,阴阳交错明暗斑驳。好像是泉水很爱惜风和日丽的美好景色。泉水的细流汇成了小池,昨日还平静的水面上,今天就长出了尖尖的、还包卷着的嫩荷叶,并吸引着可爱的蜻蜓飞来嬉戏。《小池》是一首描写初夏池塘美丽景色的、清新的小品,朴实的语言展示了初夏的明媚风光,一切是那样的细,那样的柔,那样的富有情意,行行是诗,句句如画,自然朴实,真切感人。

荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。——唐·王昌龄《采莲曲》

如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。

一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与

鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。

第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。—— 宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》

诗人驻足六月的西湖送别友人林子方,全诗通过对西湖美景的极度赞美,曲折地表达对友人的眷恋。诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给我们描绘出一幅大红大绿、惊采绝艳的画面:翠绿的莲叶,涌到天边,使人感到置身于无穷的碧绿之中;而娇美的荷花,在骄阳的映照下,更显得格外艳丽。这种谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。看似平淡的笔墨,给我们展现了令人回味的艺术境地。莲叶满湖,碧绿的莲叶无边无际,一直延伸到水天相接的远方,荷花贴水映日,显出与众不同的艳红。

诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力,莲叶无边无际仿佛与天宇相接,气象宏大,既写出莲叶之无际,又渲染了天地之壮阔,具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬,又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅,过人之处就在于先写感受,再叙实景,从而造成一种先虚后实的效果,读过之后,确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。

子夜吴歌

李白

镜湖三百里,菡萏发荷花。

五月西施采,人看隘若耶。

回舟不待月,归去越王家。广阔三百里的镜湖,在含着花苞的荷花吐发的五月,西施泛舟出现了,她的艳丽和美名引起了轰动。人人争餐秀色,使宽阔的若耶溪变得狭隘了,就在回舟的时候,月亮尚未出来,西施就被越王带邀而去了。

奉和钱七兄曹长盆池所植

韩愈

翻翻江浦荷,而今生在此。

擢擢菰叶长,芳根复谁徙。

露涵两鲜翠,风荡相磨倚。

但取主人知,谁言盆盎是。

采莲曲

李白

若耶溪傍采莲女,笑摘荷花共人语。

日照新妆水底明,风飘香袂空中举。

岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。

紫骝嘶人落花去,风此路蹰空断肠。

乌栖曲

张籍

西山作宫潮满池,宫乌晓鸣茱萸枝。 吴姬自唱采莲曲,君王昨夜舟中宿。

【江南】

江南可采莲, 莲叶何田田。

鱼戏莲叶间, 鱼戏莲叶东,

鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

【采莲曲】王昌龄

荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见, 闻歌始觉有人来。

【荷花】 清. 石涛

荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇; 相到薰风四五月,也能遮却美人腰。

青阳渡 晋·乐府

青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。

下有并根藕,上有并头莲。

咏芙蓉 南朝·梁·沈约

微风摇紫叶,轻露拂朱房。

中池所以绿,待我泛红光。

采莲曲 南朝·梁·萧纲

晚日照空矶,采莲承晚晖。

荷叶的诗句篇九
《我爱荷叶》

姓名

一、 阅读短文,回答问题。

我爱荷叶

古人的诗文中赞美荷花的确不少,荷花固然值得赞美,然而,我却更爱荷叶。

如果没有荷叶,只剩一枝枝光秆荷花,孤独无依地站着,就显得单调。( )没有荷叶,( )不能进行光合作用,也就长不出这些漂亮的荷花。

看啊,那满塘荷叶,墨绿、浑圆、厚重。久旱初雨,雨点儿哗啦啦地洒满荷塘。对像珍珠一样宝贵的水,荷叶一点一滴都沾唇。它们总是小心地保存起来,留给湖中的鱼。风雨袭来,它们紧密团结,连成一片,不怕风吹雨打,就是身子翻过来也忘我地保护荷花。烈日吐火,它们个个撑起翠绿色的伞,挡住炎热,静静地看着荫凉处的鱼戏虾游。

荷叶作为药材,可以去热清火。荷叶作为特别的包装材料,不怕浸,不怕油污。用荷叶煮成粥,碧绿馨香,清爽可口......

荷叶( )功德无量,( )它从不居功自傲。当人们指点荷花时,荷叶从不计较,不争名,不求利,不出风头,不论地位,总是默默地尽职尽责。

荷叶是美的,它的心灵更美,( )我爱荷叶,我觉得荷叶更值得赞美!

1、 在文章的括号里填上恰当的关联词语。

2、 按要求画句子

用“--”画出一对前后照应的句子。

用“~~~~”画出荷叶作用的句子。

用“......”画出文中的比喻句。

3、 摘录文中的四字词语(至少五个)。

4、填空。

荷叶不仅 美,而且 美,作者赞美了荷叶 的精神。

二、读下面两段话,按要求做题。

三、 读课文中的一段话,完成练习。

在洞口抬头望,山相当高,突兀森郁,很有气势。洞口像桥洞似的,很宽。走进去,仿佛到了大会堂,周围是石壁,头上是高高的石顶,在那里聚集一千或八百人开个会,一定不觉得拥挤。泉水靠着洞口的右边往外流。这是外洞。

1、这段话选自《 》。

2、这段话描写了 和 。

3、外洞的特点是 ,用“--”画出这段话中具体表现外洞的特点的语句。

4、作者在具体介绍外洞的特点时,用了( )、( )两种方法。

A、打比方 B举例子 C列数字 D拟人

四、 阅读短文完成答题。

8月6日,天气晴朗,我们来到了普陀山。

我们先到了莲花池。只见池水碧绿,清澈见底,水中倒映着葱茏的树木、宏伟的琳宫、起伏的峰峦、高大的塔形,诸景会聚,真别有一番诗情画意。此时,荷花盛开,在碧绿的荷叶的衬托下,朵朵粉红的荷花亭亭玉立,显得那么娇艳、妩媚。阵阵花香传来,沁人心脾。一阵微风过后,叶摇花动,次武器彼伏。我情不自禁地想起了宋代诗人杨万里,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”的诗句。

接着,我们来到了建在佛顶山山腰的大乘庵。卧佛殿里那尊长达9米的大卧佛,真有意思,侧着身,右手枕于头下,左手搭在身上,两脚并着,神态安详,面带笑容。听导游介绍说,这是释迦牟尼临终的睡态。随后,我们来到大海边,那沙滩下闪着点点金光就如同繁星一般。我们在沙滩上奔跑着嬉戏着,一串串银铃般的笑声,在大海上空回荡......

1、 给文章加个题目:

2、 写出第二自然段的段意:

3、文中杨万里的诗句是

,写写你对这句诗的理解:

4、 用“~~~~”画出文中的比喻句。

5、 用“--”画出描写释迦牟尼的句子。

6、 按文章内容思考概括填空。

作者来到了普陀山,先游了 ,在这里见到的景物

是 、 、 、 、 ,重点写了 ,接着游了 ,重点写了 ,最后写了来到 的情景。

7、 摘录文中的四字词语。

8、 给文章写一个结尾。

阅读《迷人的海滨夏夜》,回答问题。(15分)

迷人的海滨夏夜

这是一个迷人的海滨夏夜。

夕阳西下,天空燃烧着一片橘红色的晚霞,大海被霞光染(rǎn yǎn)成了红色,比天空的景色更壮观,当一排排波浪涌(yǒng rǒng)起的时候,那照在浪峰的霞光,又红又亮,滚动着,使人赞叹。

夜幕降临,天空的霞光渐渐淡下去了,深红的颜色变成浅红,当一切红光都消失了的时候,那高而远的天空中便出现了(启 起)明星。它那么大,那么亮,放射着令人注目的光辉,活像一盏挂在市空的明灯。

夜色加浓,各处的灯火也陆续亮了起来,尤其是山坡上那一片片灯光,从半空中倒(应 映)在乌蓝的海面上,像一串串流动的珍珠。

我踏着软绵绵的沙滩,望着这夏夜的景色,心里有说不出的愉快和兴奋。

1、用“\”划去括号里不正确的读音或字词。(2分)

2、“ “一词集中写出了海滨夏夜的美,作者面对这美景,感到 ()和() 。(2分)

3、用” “划出文中打比方的句子。(2分)

4、从文中找出表示时间变化的词语,按顺序写在下面的横线上。(3分)

5、把文中你认为写得最优美的一个句子摘抄在横线上,并说说你认为优美的理由,然后仿照着这句你也写一句吧。(4分)

我摘抄的句子:

我认为优美的理由:

我仿写的句子:

6、用自己的话来赞一赞海滨的夏夜。(2分)

二、阅读《记金华的双龙洞》片段,回答问题。

内洞一团漆黑,什么都看不见。工人提着汽油灯,也只能照见小小的一块地方,余外全是昏暗,不知道有多么宽广。工人高高举起汽油灯,逐一指点洞内的景物。首先当然是蜿蜒在洞顶的双龙,一条黄龙,一条青龙。我顺着他的指点看,有点儿像。其次是些石钟乳和石笋 这是什么 那是什么 大都依据形状想象成神仙 动物以及宫室 器用 名目有四十多 这些石钟乳和石笋,形状变化多端,再加上颜色各异,即使不比作什么,也很值得观赏。 在洞里走了一转,觉得内洞比外洞大得多,大概有十来进房子那么大。泉水靠着右边缓缓地流,声音轻轻的。上源在深黑的石洞里。

1、”石笋“的”笋“字用音序查字法,应查字母( );用部首查字法应查( )部,再查( )画。(3分)

2、请在文中的横线上加上标点符号。(2分)

3、在文中找出下列词语的近义词。(2分)

观看( ) 黑暗( )

4、用”--“画出写内洞很黑的句子。(2分)

5、用”~~~~“画出写内洞很宽的句子。(2分)

6、结合短文内容,你能说说金华双龙洞名字的由来吗?(2分)

7、洞内石钟乳、石笋众多,造型奇特、颜色各异,你能想象其中的两种也将它们比作什么吗?(2分)

第一种:

第二种:

四、阅读短文,并回答问题:

知了学飞

传说在很早很早的时候,知了是不会飞的。一天它见一只大雁在空中自由地飞翔,十分羡慕。于是就请大雁教它学飞,大雁高兴地答应了。

学飞是一件很艰苦的事情。知了很怕苦,一会儿东张西望,一会儿爬来爬去,学习很不认真。大雁给它讲飞的道理,它只听几句就不耐烦地说:“知了!知了!”大雁教给它本领,它只试了几下,就自满地嚷道:“知了!知了!”

秋天到了,大雁要到南方去了。知了跟想跟着大雁一齐展翅高飞。可是它用力扑腾着翅膀,还是没能飞离树梢。

这时候,知了眼望着万里长空,只见大雁振翅远飞,真后悔啊!可是这时已经晚了,它只好叹着气说:“迟了!迟了!”

1 给下面划线的字选择正确的解释。(把序号写在括号里)4分

1 自满 ( ): A形容充实 B感到已经足够 C骄傲

2 不耐烦( ) A心情不畅快 B多而杂乱 C厌烦

2 读句子,用划线的词造句。2分

知了很怕苦,一会儿东张西望,一会儿爬来爬去,学习很不认真。

一会儿......一会儿......

4 文中具体描写知了学飞的是第 自然段。2分

5 这篇寓言告诉我们一个什么道理?3分

五、阅读短文,并回答问题:

《倔强的小红军》片断

那个小家伙不过十一二岁,黄黄的小脸,一双大眼睛,两片薄嘴唇,鼻子有点儿翘,两只脚穿着破草鞋,冻得又青又红。陈赓同志走到他跟前,说:“小鬼,你上马骑一会儿吧。” 小红军摆出一副满不在乎的样子,盯着陈赓同志长着络腮胡子的瘦脸,微微一笑,用一口四川话说:“老同志,我的体力比你强多了,你快骑上走吧。”

1、“满不在乎”是什么意思?小红军为什么要摆出一副满不在乎的样子?___________________________________________________________

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