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表达忧郁的诗句

2016-01-23 10:04:32 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 表达忧郁的诗句篇一《抒发忧郁心情的诗歌》 ...

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表达忧郁的诗句篇一
《抒发忧郁心情的诗歌》

统计学的大部分公式都不要求你们记忆,但有些最基本的公式你们是要知道的比如说标准误、95%医学参考值范围、可信区间的计算是需要大家熟记的。

统计学是不好学,有些同学反映,这门课和其他课程有很大的区别,其他医学课程不需要思考,书上写什么就是什么,但是统计这门课程很多都要思考。。。

统计这门课程想学好,确实不容易,不是大家到了期末背背书就可以轻松过关了。楼上的同学问不知道理论课学什么,其实学习任何一门课程都有共性和特性,每门课程的绪论其实都很重要,它就像一门课程的骨架,我们在学习中不能只见树木不见森林,有了一个总的结构之后,再有针对性的找到学习的方法,有的放矢,才能事半功倍。举个例子吧,很多同学在学集中趋势和离散趋势的时候,单问有哪些指标用于什么条件,大家都知道,当问描述计量资料用什么指标,同学脑袋就懵了,回答什么的都有,这个就是只关注局部不注意整体所造成的。在绪论部分我们讲了资料的类型,学生掌握的也挺好,第二章、三章讲了计量资料的统计描述,学生掌握的也可以,但是就是没有把这些知识联系到一起,统计分析里首要是对我们的资料进行描述,描述里面又根据资料的类型的不用,所用到的描述指标也不一样,计量资料做统计描述的时候就可以用集中、变异指标去了解数据的特征,但是计数资料就不可以了。

因此大家在学这门课程的时候要积极思考多想几个为什么,学可信的区间的时候要想想为什么我们要计算可信区间,我们计算可信区间要拿来干嘛,学假设检验方法的时候想想t检验学完了为什么还要学方差分析,多想想每一部分知识之间的联系,再寻找每一块知识的学习重点,这样才能建立一个清晰的思路,否则学到最后脑袋里还是一锅浆糊,不知道为什么要学。

以上是我个人的一点浅见,学习方法因人而异,不一定适合每个人,有的时候老师在上课的时候不一定能体会到大家学习的感受,所以还要你们多跟我们交流,这样我们在上课的时候才能因地制宜去帮助你们学好这门课。

P25 计算与分析 第二题 标准差 0.85改成0.8其余不变

采用正态分布法计算95%正常值范围:(3.382-6.518)mmol/L

U变换=(5.72-4.95)/0.8=0.9625

φ(0.96)=0.1685,因此大于5.72mmol/L的比例为16.85%

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P33 计算与分析 第一题 450改为350人

标准误=0.08

95% CI=(101.24,101.56)(g/L)

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P44 计算与分析

第一题 60改为40 其余不变

1.假设检验:

H0:该厂男子Hb与一般成年男子相同;

H1:该厂男子Hb与一般成年男子不同;α=0.05

样本与总体比较的t检验

标准误=2.37,t=6.33 > t0.05(39)=2.023,故P<0.05

当α=0.05,拒绝H0接收H1,认为该厂男子Hb与一般成年男子不同。

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第二题 加一组数据 第13组 9.0 和8.8 1.假设检验:

H0:耳垂血与手指血白细胞计数相同;

H1:耳垂血与手指血白细胞计数不同;α=0.05

两组均数比较,配对设计,采用配对t检验

计算差值3、0.8、1.3、0.3、0.6、1.6、0.1、1.6、0.3、1.6、0.8、-0.4、 9.0

差值均数=0.91 差值标准差=0.90 差值标准误=0.25

计算t值,t=3.65 > t0.05(12)=2.179,故P<0.05

当α=0.05,拒绝H0接收H1,认为耳垂血与手指血白细胞计数不同,耳垂血白细胞数高于手指血。

表达忧郁的诗句篇二
《表达忧伤心情的英语句子》

表达忧伤心情的英语句子

每个人都有忧郁的日子。

Everybody has blue days.

那些日子真是惨透了,你觉得心里乱糟糟的、怨气丛生、寂寞、整个人彻底的精疲力竭。 These are miserable days when you feel lousy, grumpy, lonely, and utterly exhausted. 那些日子总会让你感到自己的渺小和微不足道,

Days when you feel small and insignificant,

每件事情似乎都够不着边。

when everything seems just out of reach.

你根本无法振作起来。

You can’t rise to the occasion.

根本没有力气重新开始。

Just getting started seems impossible.

在忧郁的日子里,你可能变成偏执狂,觉得每个人都想要吃定你。

On blue days you can become paranoid that everyone is out to get you.

其实情况并不总是那么糟。

This is not always such a bad thing.

你感到灰心、焦虑,可能开始神经质地拼命咬指甲,然后不可救药地陷入一眨眼吃掉三大块巧克力蛋糕的疯狂!

You feel frustrated and anxious, which can induce a nail-biting frenzy that can escalate into a triple-chocolate-mud-cake-eating frenzy in a blink of an eye!

在忧郁的日子里,你会觉得自己在悲伤的海里沉沉浮浮。

On blue days you feel like you’re floating in an ocean of sadness.

不论在什么时候,你总有种想哭的冲动,却不知道为了什么。

You’re about to burst into tears at any moment and you don’t even know why.

最后,你觉得自己犹如行尸走肉,失去生活目标。

Ultimately, you feel like you’re wandering through life without purpose.

你不知道自己还可以撑多久,

You’re not sure how much longer you can hang on,

然后你想大喊一声:“谁来一枪把我打死吧!”

and you feel like shouting, “Will someone please shout me!”

其实一点小事就让你一天都郁闷难当。

It doesn’t take much to bring on a blue day.

也许只是一觉醒来,没有感觉到或者看到自己最棒的一面,

You might just wake up not feeling or looking your best,

发现自己又多了几条皱纹,又重了几斤,或是鼻子上冒出了一个大包。

find some new wrinkles, put on a little weight, or get a huge pimple on your nose. 你可能忘记了约会对象的名字,或是有张可笑的照片被登出来。

You could forget your date’s name or have an embarrassing photograph published.

你或许被人抛弃、离了婚,或是被开除,当众出丑,被刻薄的绰号弄得心乱如麻,

You might get dumped, divorced, or fired, make a fool of yourself in public, be afflicted with a demeaning nickname,

或许只因为你得整天顶着一个其丑无比的发型。

or just have a plain old bad-hair day.

也许工作让你痛苦得如坐针毡。

Maybe work is a pain in the butt.

你在强大的压力下顶替他人的位置,

You’re under major pressure to fill someone else’s shoes,

你的老板对你百般挑剔,

your boss is picking on you,

办公室里的每一个人都让你发疯。

and everyone in the office is driving you crazy.

你可能会头疼欲裂,

You might have a splitting headache,

或重心不稳跌个正着,口臭、牙痛、不停放屁、口干舌燥,

or a slipped dish, bad breath, a toothache, chronic gas, dry lips,

或是指甲长到肉里头了。

or a nasty ingrown toenail.

不管什么原因,你确定上面有人不喜欢你。

Whatever the reason, you’re convinced that someone up there doesn’t like you.

唉,该怎么办,到底该怎么办呢?

Oh what to do, what to dooo?

嗯,你可能跟大部分人一样,

Well, if you’re like most people,

随便找个东西躲起来,以为事情会自行解决。

you’ll hide behind a flimsy belief that everything will sort itself out.

结果你得花掉下半辈子的时间回头看,

Then you’ll spend the rest of your life looking over your shoulder,

等着一次有一次重蹈覆辙。

waiting for everything to go wrong all over again.

最后你会变成一个易怒的、愤世嫉俗的,或者是 一个可怜兮兮的、哭哭啼啼的受害者。 All the while becoming crusty and cynical or a pathetic, sniveling victim.

最终你绝望地躺在地上,祈求地球将你吞没,或是沉迷在比利.乔的蓝调音乐中不能自拔。 Until you get so depressed that you lie down and beg the earth to swallow you up or, even worse, become addicted to Billy Joel songs.

这的确很蠢,

This is crazy,

因为你只能年轻一次,而且绝对不可能老两次。

because you’re only young once and you’re never old twice.

表达忧郁的诗句篇三
《看古人是如何用诗句来表达自己的忧伤情感的》

看古人是如何用诗句来表达自己的忧伤情感的。

 终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。  千秋功名,一世葬你,玲珑社稷,可笑却无君王命。

 凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。  嗟叹红颜泪、英雄殁,人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

 风华是一指流砂,苍老是一段年华。

 夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。

 你要记得,紫檀未灭,我亦未去。

 谁在岁月里长长叹息。

 汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往。

 红尘初妆,山河无疆。 最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双。  江南风骨,天水成碧,天教心愿与身违。

 山河拱手,为君一笑 。

 如是颠簸生世亦无悔。

 荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。

 那被岁月覆盖的花开,一切白驹过隙成为空白。

 褪尽风华,我依然在彼岸守护你。

 那些繁华哀伤终成过往,请不要失望,平凡是为了最美的荡气回肠。  你的路途,从此不见我的苍老。

 长歌当哭,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟。  随你走在天际,看繁花满地。

表达忧郁的诗句篇四
《表现很忧郁的句子 还是本不该同台》

表现很忧郁的句子 还是本不该同台

1、必须要两个人同演的剧情,你突然说要放弃,是默契不够,还是本不该同台。&nbsp;

2、看了一场看不懂的电影&nbsp;四处张望&nbsp;发现别人专注而陶醉&nbsp;才忽然明白&nbsp;孤独是什么。&nbsp;

3、渴望占有愈多而愈脆弱。&nbsp;

4、令狐冲说&nbsp;“有些事情本身我们无法控制,&nbsp;只好控制自己。”&nbsp;

5、每次都这样,&nbsp;迷迷糊糊就站在自己完全无法掌握的位置&nbsp;后悔也来不及了。&nbsp;

6、那一夜,满天繁星,我确定你没有喊我。你为什么不喊我?再远,我都听得见。&nbsp;

7、你知道我为什么一直喜欢站在你的左边吗?因为那样可以离你的心更近。&nbsp;

8、任何一件事情,只要心甘情愿,总是能够变得简单。&nbsp;

9、容易伤害别人和自己的,总是对距离的边缘模糊不清的人&nbsp;

10、如果想飞得高就该把地平线忘掉。&nbsp;

感谢欣赏本文,更多伤感的句子请关注:世界上最伤感的句子&nbsp; 那些忧伤的句子

表达忧郁的诗句篇五
《艾青抗战诗歌_忧郁_的抒情风格》

重庆大学学报(社会科学版)      2002年第8卷第4期

JOURNALOFCHONGQINGUNIVERSITY(SocialSciencesEdition)Vol18No142002

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艾青抗战诗歌“忧郁”的抒情风格

王劲松

(重庆大学图书馆,重庆 400044Ξ

摘要:艾青抗战时期的诗歌用浓重的“忧郁”,,抒发了自己对土地的深厚感情。,,给人一种振聋发聩的鼓舞作用。、。

关键词:艾青;;;:A   文章编号:100825831(2002)0420029203

LyricStyleofAiqingπsBluePoetryinPeriodoftheWar

ofResistanceAgainstJapan

WANGJing2song

(LibraryofChongqingUniversity,Chongqing400044,China)

Abstract:AiqingπspoetryinperiodoftheWarofResistanceAgainstJapandescribesthepovertyandbackwardabouttheoldChinainabluecharacteristic.Theyexpressedthetragicdestinyofthefarmeranddeepfeelingstotheland.Thisbluecharacteristicisfromtheprofoundunderstandingtotherealityandconcerningoneselfwiththefutureofthemotherland.ItgivesfullplaytoexcitethepeopleandformsestheticsstyleofAiqingπspoetrywithmodulationintone,solemnandstirringintheearlierstageoftheWarofResistanceAgainstJapan.

Keywords:Aiqing;theWarofResistanceAgainstJapan;lyric;land;farmer

  艾青的诗神是忧郁的,他曾自称是“悲哀的诗人”。艾青抗战前期的创作,绝大多数篇章都是反映中国农村和农民命运的,他的一些最优秀的诗篇,集中地反映了旧中国农村的落后和贫困,把农民的悲惨命运和所受到的不公正待遇描写得十分生动真实。艾青的忧郁首先来自现实生活中那些不公正的事物,来自他对农民命运的关切,来自他对这片土地深厚的热爱。他以自己的诗,为我国农村的历史发展留下了一幅幅鲜明生动的画卷,为这片土地和农民的命运谱写下一曲曲忧郁而激愤的悲歌。

一、表现对北方农民苦难的关怀

1937年“七七事变”以后,艾青带着一种庄严神圣的战斗

的诗因此具有了更为深厚的生活内涵。苦难深重的现实一方面给他的诗篇涂抹上一层浓重忧郁的色彩,而另一方面更增强了他献身于祖国和民族解放的坚定信念。

1937年12月,艾青抱着急切投入战斗的决心,从浙江老

家来到国统区抗战中心———武汉。但在这里,诗人并没有看到民族存亡关头所应有的昂奋和紧迫气氛,权贵们仍在作威作福,处处是穷困和饥饿,他感到异常的失望,一颗火热的心仿佛被冰封雪埋了一般。他深切地感悟到古老民族在解救自身的战争中所承受的深重灾难,而广袤土地和亿万生灵也将要度着极为艰辛的岁月。于是,艾青在武昌一间阴冷的屋子里“以悲哀浸融在那些冰凉的碎片一起”,写下了《雪落在中国的土地上》这首感情真挚、意境沉郁而广漠的长诗。诗人意识到这场民族解放战争通向胜利的道路是寒冷的,泥泞而曲折的。这种无边无涯的感觉世界,既是历史痛苦的延续,也是现实严酷的存在。它强烈地震撼着诗人本来已经动荡的心灵,使他整个身心里里外外感到一种弥天透骨的寒颤。在这首比雪还要寒冷的诗里,诗人反复地呼号:

使命投身于抗战。他更加自觉地把自己的诗歌创作同全民族的命运联系在一起,他立誓要使自己的呼声“成为真正代

(艾青.为了胜利.抗战文艺,1941年7卷1表中国人民的呼声”

期)。因为他认识到,这场战争将由“中国人民,伟大的中华民

[1]族,以自己的鲜血来洗刷近百年来被奴役的耻辱”。伟大

的民族解放战争开拓了他的视野,使他的观察更加深刻,他

Ξ收稿日期:2002203219

作者简介:王劲松(1968-),女,吉林长春人,重庆大学图书馆馆员,主要从事中国现当代文学研究。

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             重庆大学学报(社会科学版)            2002年第8卷第4期   

雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀……

不论是当年,还是现在,所有的读者无不被这两行诗带来的寒冷所震慑,并且激赏它饱含着时代感的悲凉雄壮的浑然气韵。它反复回荡的气韵宛如深隽的钟声一阵比一阵宏亮地响着。当抗战爆发时,几乎所有诗人都激情澎湃,热血沸腾,而艾青这时却弹奏出别样“忧郁”的调子。诗歌中更多呈现的不是激情的昂奋,而是国统区大后方真实的现实生活。

艾青创作伊始,便把自己的满腔热情寄托在对中国农村和农民命运的关怀上,空时,愤懑。《雪落在中国的土地上》的思考,,,引起更深的震颤———!

随着对战争现实的体验的加深,艾青转入深沉的思索,透过民族深重的灾难,以诗人的良知和敏感沉痛地审视民族的过去、现在和未来。从1937年冬写作《雪落在中国的土地上》开始,诗人以一系列的诗作展现了战乱中的人民,特别是农民流离失所、家破人亡的悲剧现象。他说“:这些诗多数写的是中国农村的亘古的阴郁与农民的没有终止的劳顿,连我

[2]

自己也不愿意会如此深深地浸染上了土地的忧郁。”忧郁

保守而形成的单调又呆板的生活方式。全诗异常简洁,每一个准确而沉重的词语都蕴含着历史苦难的实感,它们如手推车沉沉的独轮辗压在读者的心灵上:

在黄河流过的地域在无数的枯干了的河底手推车以唯一的轮子

北国人民的悲哀

短短几行,便勾勒出一个真实的令人为之心碎的情境。那“唯一的轮子”发出的“使阴暗的天穹痉挛的尖音”和刻画在“灰黄土层上的深深的辙迹”,交织成为一个有声响有形色的北方的天野。

如果说《手推车》是一个意念的象征,那么《乞丐》,就是一幅现实的悲惨画幅。诗人用冷峻得近于残酷的语言来刻画那些“来自灾区,来自战地”,向人们“伸着永不缩回的手”的乞丐。“饥饿是可怕的/它使年老的失去仁慈/年幼的学会憎恨”。通过这个真实意象,直达乞丐内心深处那种饥饿感,那种渴求食物的欲望,那种在死亡线上挣扎的情状,以及那种使我们不能不为多灾多难的祖国掉下泪来的悲感。

艾青从他踏上中国诗坛的那天起,就关注着苦难。艾青对此有着精辟的见解“:属于这伟大和独特的时代的诗人,必须以最大的宽度献身给时代,领受每个日子的苦难像是那些传教士之领受迫害一样的自然,以自己诚挚的心沉浸在万人

[2]

的悲欢、憎爱与愿望当中。”诗人的描绘和思考并没有仅仅

不同于感伤,它不是靠顾影自怜来滋养。感伤的美一般只要求情感的丰富和细腻,存在于悲戚哀婉的情调中。而忧郁则是一种高级的难以企及的艺术美感,其真正魅力近于悲凉苍楚,只能生发于博大、深刻的历史内容中。恩格斯在评价爱尔兰民间歌曲中所表现出的“深沉的忧郁”时,曾给予历史唯物主义的解释,认为“这种忧郁直到今天也还是民族情绪的

(恩格斯.爱尔兰歌曲集代序.马克思恩格斯全集,第16卷表现”

P574)。同样,艾青的“忧郁”并不是悲观绝望、阴郁消沉的表

停留在苦难上,而是向着更深层开掘。这就是:苦难带给了人们死亡和痛苦,也带给人们觉醒,带给人们要改变苦难处境的力量。

二、表现对灾难深重的土地的眷念与热爱

艾青通过对于土地的沉思与歌唱,在徐缓厚重的调子中,表达了一种渗透于泥土中的执著、朴挚的爱,同时也犀利地逼视到依然存在的现实生活的冰层。在《北方》《、旷野》、《我爱这土地》《、火把》《、向太阳》等一系列著名诗篇中,都回荡着这种与古老民族顽强前行且步调一致的沉重而深沉的旋律。

忧郁是一种真实的梗在心头无法言说的情感;忧郁支配着诗人的情怀,渗透在诗行背后;忧郁往往导致沉郁顿挫的抒情风格,产生与崇高感有内在联系的艺术美感,这是一种高级的难以企及的艺术美感。而艾青对特定时代产生出来的“忧郁”有一种独到的见解“:把忧郁与悲哀,看成一种力!把弥漫在广大的土地上的渴望、不平、愤懑……集合拢来,浓密如乌云,沉重地移行在地面上……伫望暴风雨来卷带了这

[2]

一切,扫荡这整个古老的世界吧!”在一系列抒写农村悲惨

现形式,而是来自于对现实生活的深刻理解和把握,来自于真实而沉痛的生活感受。艾青当时曾明确表示过“:叫一个生活在这年代的忠实的灵魂不忧郁,这有如叫一个辗转在泥色的梦里的农夫不忧郁,是一样的属于天真的一种奢望。”

[2]

艾青的忧郁,正是产生于对中国革命和抗日战争长期性、艰苦性的深刻认识与体验中。从这个意义上说“忧郁”,这种抒情特色不但具有一定时代强烈的社会色彩,而且往往给诗篇增添感染和启示的力量。

1938年初,艾青离武汉而去山西临汾,奔驰于陇海沿线,

在潼关、临潼、风陵渡等战线出入。所到之处,无不呈现出战乱的凄惶景象。他曾经在《雪落在中国的土地上》中想象的北方,这时候已经被更为具体的生活现象和事实所充实。《手推车》和《乞丐》是他西北之行所见所闻的产物。

就诗的创作角度而言“,手推车”这个形象似乎很难从中发现什么“诗意的内涵”的。艾青则慧眼独具,从这个古老落后的运输工具上,感受到生活的艰难,农民的悲哀,和它那因

王劲松 艾青抗战诗歌“忧郁”的抒情风格

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现实的诗作中,艾青所流露出来的忧郁色调,正是强烈的为国为民的忧患意识凝聚成的一种民族哀痛感。在《雪落在中国的土地上》《、手推车》《、我爱这土地》等代表诗作中,使各个意象片断紧密地连缀起来,并灌注了勃勃生气的,也正是这种强大而深沉的精神内涵和美学力量。抗日战争初期,艾青在《诗与宣传》中曾经说过一段誓辞般的话“:我们是悲苦的种族之最悲苦的一代,多少年月积压下来的耻辱与愤恨,将都在我们这一代来清算。我们是担戴了历史的多重使命的。……我们写诗,是作为一个悲苦的种族争取解放、摆脱

[2]

枷锁的歌手而写诗。”正因为有这样的创作思想,艾青才能

超越一般逻辑推理的领悟本能;真诚又使诗人不能欺骗自己或欺骗别人。这样的诗人其内心生活不能说总是欢快的,因为万事万物在他那里都得到重新观照和思索,就像春末的落花在诗人眼里和在一般人眼里是不同的。于是,构成诗歌作品中哲人式的冷峻风格的,往往是炽烈的、仅由自己咀嚼的复杂情感,这种情感越是深入内心,越是显得忧郁。当艾青在抗日战争的炮火中辗转于中国的“北方”时,他不仅理解了“载负了土地的痛苦和重压”,而且对这“所“。艾青的西方文化影响与艾青个人气“契合”。艾青的深刻之处正是在于:他的“忧郁”的抒情,表现了诗人与现实生活的紧密结合,特别是他对于广大农民悲惨命运以及思想情绪的深刻理解。这浸透了诗人灵魂、永远摆脱不掉的忧郁,构成了艾青诗歌艺术个性的基本要素。

艾青的忧郁表现了他对生活的忠实与思索。他把我国农村的贫困和落后,看成是造成外敌入侵的重要原因之一。正如他说“:假如我们能以真实的眼凝视着广大的土地,那上面和着雾雨风雪在一起,占据了广大土地的是被帝国主义和封建地主搜刮空了的贫穷,这是比什么都更严重而又比什么

(艾青.为了胜利.抗战文艺,1941年7卷1期)诗人将都迫切的。”

[2]

“个人的痛苦与欢乐,融合在时代的痛苦与欢乐里”,以人

把深广的内容升华为强大的美学力量,面广阔现实人生而又浸透着深沉忧郁的独特风格代表作《我爱这土地》写于:

:这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明……———然后我死了,

连羽毛也腐烂在土地里面。

诗人的爱国激情被点点滴滴渗透到杜鹃泣血似的形象意境中。接下来,诗人不再写鸟了,而像是在自言自语,仅仅两句却再一次震撼人心:

为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……

北方广大农村的苦难景象,使诗人难以拂去“忧郁”的阴影。纵有千言万语,都含在这“泪水”里了。深沉、内敛、含蓄,全诗明显存在的内在张力和气势,成功地将爱国激情的抒发引向庄严的境地。这种爱国主义诗情是艾青抗战前期诗作的基调。尽管尚有一种忧郁的感情涌动在他本时期的许多诗作中,然而,这种忧郁的感情并非无源之水,无本之木,而是社会生活现实在一个爱国诗人内心引起的真实反映,是一个进步知识分子关注民族存亡和前途的自然流露。

忧郁的抒情风格与冷静的深邃认识之间并不具有如影随形的关系,作为一种艺术气质,它实际上是极为难得的,通常只能在伟大的作家身上才能发现。特殊的敏感使诗人对周围环境和事物本质有着高度的感受力,以及异乎寻常的、

民的忧患苦难为自己的忧患苦难,他的忧郁和迷惘,他的热切而急迫的探索,都以祖国和人民利益为根本。因此,他的笔端虽然流露出若干沉重压抑的感情,但总体上都执著于现实,探索和思考它的出路何在。

胡风对此作过深刻的评价“:在艾青那里,他始终抱着一种激情,用这激情去迫近人生;不论他底热情脱不了知识分子的伤感,也不论他底激情到不得不隐伏的时候就更显出焦

[3]燥的纹路,但这激情却正是他的生命,……”胡风的话道出

了实质,即艾青的直面广阔现实人生而又浸透着深沉忧郁的诗风来自于他独特的艺术个性。

参考文献:

[1]艾青.艾青诗选[M].北京:人民文学出版社,1979.[2]艾青.诗论[M].北京:人民文学出版社,1980.[3]胡风.胡风评论集[M].北京:人民文学出版社,1984.

表达忧郁的诗句篇六
《描写心情不好的句子 心情低落、压抑、难过的句子》

描写心情不好的句子 心情低落、压抑、难过的句子

人的心情总是起伏不定的,有时会变得情绪低落,心情压抑,非常难过的,这里就为网友们整理了一组关于描写心情不好难过的句子大全,希望给大家有所帮助。

描写沮丧的心情的句子

天空是灰暗的,我心里空洞洞的.我感觉到好象全世界都抛弃了我.孤独,寂寞,失落、无助将我压的喘不过气来...我好想逃,逃到另一个世界去...

╰ァ你 的 新 欢,不 照 样 是 别 人 的 破 鞋 。╰—╮

漫漫悠长的人生道路,我尝试了所有!爱过,哭过,笑过,沮丧过,悲伤过,痛心过,付出过,被抛弃过,虚伪过,孤独过,寂寞过,折磨过自己!到最后什么都没有得到,开心幸福我没有得到过,伤心难过孤独寂寞我却得到的比任何人都多!我所剩的只有些埋藏在心底的那模糊不清的回忆……

曾经的心,一直憧憬着未来,却忽略了身边的温暖…有时候,现实会令我们沮丧,我相信这一切都是暂时的,转瞬即逝…而那些逝去,终将变得美好和甜蜜…

风吹过.落叶与我的好心情一起飘零,这深秋的花败正好衬托出我内心的苍凉.放眼望去,已不见绿色,到处是令人丧气的枯萎.难道,老天也感知了我的沮丧么?

爱光光,情光光,孤单寂寞无处藏。忧光光,愁光光,开心快乐不彷徨。别烦恼、别沮丧、只要有希望,总有一天会成双

爱情像一场侵略战争。时间久了,他的习惯就是你的习惯;他的笑声就是你的轻松;他的忧伤就是你的泪水,他的沮丧就是你的颓废。你选择的了吗`?你抵抗的了吗?生活就是这样,每天都在发生有形无形的战争。说起来鸡零狗碎、鸡毛蒜皮,说多了还叫人笑话。然而每个人都在生活的粗俗和琐屑之间经受考验 整个城市笼罩在阴湿的雨里·灰蒙蒙的天空,迟迟见不着阳光,让人感到莫名的沮丧,常常走在街上就有一种落泪的冲动····

我愿意在你高兴的时候陪你高兴。我愿意在你开心的时候陪你开心。我愿意在你无聊的时候在你身边叽叽喳喳。我愿意把爱和温柔都给你。我愿意在你沮丧的时候不下线就这么陪着你。我愿意在你苦恼的时候安慰你。我愿意在你需要我的时候把全部力量都给你。我愿意在你不喜欢我不需要我的时候离开

你说你爱了不该爱的人你的心中满是伤痕你说你犯了不该犯的错心中满是悔恨你说你尝尽了生活的苦找不到可以相信的人你说你感到万分沮丧甚至开始怀疑人生

我时常感到沮丧,因为现在这个时代与我的愿望是有距离的,物质的过分泛滥和情感的过于复杂,歪曲、掩盖、抽离了太多东西。所以幸福必须是单纯的,单纯一点,欲望就会少一点。绝大部分欲望是无用的,只会让你的生活变得复杂,一复杂就会茫然

春暖花开,清风飘扬,花开姿笑,一切美好的事物都应对而生。在沸腾的今天,追求潮流,我们却飘忽不定,不知未来憧憬如何,抱有满腔热血,何处撒播。只有沮丧与忧伤,痛定思痛,无法自拔

沮丧时总会明显感到孤独的力量,多渴望懂得的人给些温暖借个肩膀,很高兴一路上有你们相伴.最初的梦想紧握在手上,最想要去的地方,怎敢能在半路返航?小强,来啦

心情不好:人生苦短,应该辉煌的活着,而不要灰黄的卧着;惊喜就是双黄蛋,绝望是双黄连;人生在世,活得要像向日葵,即使沮丧也朝着阳光.人生苦短,应该辉煌的活着,而不要灰黄的卧着;惊喜就是双黄蛋,绝望是双黄连;人生在世,活得要像向日葵,即使沮丧也朝着阳光

为何,这遍地盛开的鲜花却更让我感觉颓废,她们的灿烂仿佛在嘲笑我的沮丧.草依然青翠,树依然屹立,可我的快乐却没有在这明丽的景色下升起,心中膨胀起的,依旧是灰心.

世俗多变却是藕断丝连 自作多情换得冷淡冷漠-好难过

人活着,每天就是困惑烦恼夹杂着沮丧!在回头的时候还是忘不了以前有用吗,是开心点还是继续下去只有自己决定

为受窘的人说一句解围的话;为沮丧的人说一句鼓励的话;为疑惑的人说一句提醒的话;为自卑的人说一句自信的话;为痛苦的人说一句安慰的话……因为,更多时候,我们需要的是雪中送炭,而不是锦上添花

如果一个人心中拥有阳光,他就会走上幸福之路;在压力面前也愿意向前看,即使有片刻沮丧,也不会减少一丝精神力量或希望;无论自己现状如何,都对所拥有的一切心满意足,这样的人不仅自己快乐,也会把快乐分享给他人

你们遇到什么沮丧的事儿时,如何回复心情?人啊,根据重新振作的方法,大概可以分为两种。一种是,看着比自己卑微的东西,寻找垫底的自我安慰;另一种是,看着比自己伟大的东西,狠狠地踢醒毫无气度的自己

让人倍感失落描写心情不好的句子收集

带著一根烟.浪迹天涯……

淋过雨的空气, 疲倦了的伤心,我记忆里的童话已经慢慢的融化.

我以为小鸟飞不过沧海,是以为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待……

多谢你的绝情,让我学会死心……

你走的那天,我决定不掉泪,迎着风撑着眼帘用力不眨眼……

木头对火说:“抱我”! 火拥抱了木头`木头微笑着化为灰烬! 火哭了!泪水熄灭了自己……当木头爱上烈火注定会被烧伤……

当眼泪流下来,才知道,分开也是另一种明白。

回家的路上我哭了,眼泪再一次崩溃孓.无能为力这样走着,再也不敢骄傲奢求了。我还能够说些什么,我还能够做些什么?我好希望你会听见, 因为爱你我让你走了……

我真的爱你,闭上眼,以为我能忘记,但流下的眼泪,却没有骗到自己……

不要轻易说爱,许下的承诺就是欠下的债!

脸上的快乐,别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到.

分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过.不可以做敌人.因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人. 有的人与人之间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人羡慕的火花,却注定只是匆匆而过.

爱到分才显珍贵,很多人都不懂珍惜拥有.只到失去才看到,其实那最熟悉的才是最珍贵的.

时间会慢慢沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手,你的幸福需要自己的成全。

有时,爱也是种伤害.残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己

表达忧郁的诗句篇七
《表示心情抑郁的语句》

主题:表达忧郁心情的十句话

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在心情忧郁的日子里,好像看什么都是灰色的。今天我们列出来的句子也都是带有忧郁色彩的,什么时候忧郁了,可以拿出来自言自语一下。

1. These are miserable days when you feel lousy, grumpy, lonely, and utterly exhausted.

那些日子真是惨透了,你觉得心里乱糟糟的、怨气丛生、寂寞、整个人彻底地精疲力竭。

2. You feel small and insignificant.

你感到自己很渺小和微不足道。

3. Everything seems just out of reach.

每件事情似乎都够不着边。

4. You can't rise to the occasion.

你根本无法振作起来。

5. Just getting started seems impossible.

根本没有力气重新开始。

6. On blue days you can become paranoid that everyone is out to get you. 在忧郁的日子里,你可能变成偏执狂,觉得每个人都想要吃定你。

7. On blue days you feel like you're floating in an ocean of sadness.

在忧郁的日子里,你会觉得自己在悲伤的海里沉沉浮浮。

8. You're about to burst into tears at any moment and you don't even know why. 不论在什么时候,你总有种想哭的冲动,却不知道为了什么。

9. Ultimately, you feel like you're wandering through life without purpose.

最后,你觉得自己犹如行尸走肉,失去生活目标。

10. You're not sure how much longer you can hang on. 你不知道自己还可以撑多久。

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表达忧郁的诗句篇八
《浅析艾青诗歌的忧郁根由》

编号

文学院毕业论文

( 届本科)

题 目: 浅析艾青诗歌的忧郁根由

(部)院: 文学院

专 业: 人文教育

作者姓名: 樊晓波

指导教师: 杨林昕 职称: 教授

完成日期: 2011 年 4 月 27 日

浅析艾青诗歌的忧郁根由

温香香

(河西学院·文学院 甘肃·张掖 734000)

摘要:在中国现当代文学史上,艾青忧郁诗绪的形成原因既来源于诗人的个性阅历,也来源于对苦难中国以及农民命运的深沉思索与感时愤世,形成“农民的忧郁”。其忧郁中渗透的对祖国、民族和人民的爱,以及对美好生活执著的追求,总能给人以深沉的力量,唤起我们内心冲击和渴求的欲望。【1】

关键词:艾青;诗歌;忧郁;根由;民族

艾青早期的诗,多写中国的苦难和民族的性格、感情和精神,自有一种真情性直逼读者的肺腑,令人动容而心跳。在艾青早年的诗歌里,不时流露出淡淡的悲哀和忧郁,他从民族的和人生的不幸与苦难生命的毁灭中,把痛苦的感情和抗争的意识,升华为一种悲剧精神,进而显示人的生命的伟大和人生价值的巨大,

【2】并敏锐地发现苦难中所呈现出来的美,即一种蕴涵在苦难人生中的人性之美。

当然,这种忧郁不同于感伤,也并不是靠顾影自怜来滋养,而是必须生发于博大、深刻的历史内容之中的。艾青当时曾明确表示过:“叫一个生活在这年代的忠实的灵魂不忧郁,这有如叫一个辗转在泥色的梦里的农夫不忧郁,是一样的属于天真的一种奢望。”【3】 50年代中期他说:“我写过无数诗,一边写,一边悲伤。”【4】这是诗人在感受和表现对人民的苦难时,流露出他固有的哀伤、忧郁的情调。当70年代后期诗人复出后,他依然认为“过度的愤懑和过度的悲哀都产生诗歌”。 【5】诚然,作为一个始终为悲苦的民族摆脱种种枷锁而写作的歌者,艾青的“忧郁”主要有三个方面的原因:

一.现实之苦

艾青出生在新旧两个时代交替的历史时期,社会的动荡使各种矛盾日渐尖锐化。他在童年时便看到了农村的凋敝衰败,目睹了人间的混乱与不平,在幼小的心灵深处懵懂地面对着“不公道的世界”。拿起画笔的时候,潜意识地去描绘阴

暗的茅屋、荒芜的旷野和搁浅的划子,以及将那些艰苦劳作的农夫、农家妇女与孩子、那些小贩车夫都作为自己作画最惯用的对象,诗人借此来寄托自己对不公道社会的愤怒之情。所以说,诗人的“忧郁”便是现实的射影,因为他深知人民的疾苦、民族的灾难,曾一度以一颗诚挚的心沉浸于亿万民众的悲欢与爱憎中,既而形成了一种“农民的忧郁”。

诚然,诗人的忧郁也是时代的忧郁,他的悲哀乃是时代的悲哀。一九三七年,在抗战开始的岁月里,普遍高涨的爱国主义激情造成了新诗风格的骤然统一,几乎所有诗人都热血沸腾,奔走呼号,写着抗战爱国的诗歌。而艾青这时却弹奏出别一种“忧郁”的调子:

雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀!

在布满阴霾的国统区,诗歌中诗人的心总是与人民群众紧紧相连,时刻为民族的前途担忧。在他的歌中更多呈现的不是激情的昂奋,而是大后方真实的现实生活:是依然“贫穷、污秽、灰暗”的乡村,“喘息在贫穷与劳苦的重轭下”的农人,“伸着永不缩回的手”的乞丐,“脸色褐暗”的士兵,“愚蠢而又狂热”的赌徒„„诸如:北方的车轮脸上刻画了痛苦的皱纹,冒着风雪严寒、赶着马车要往何方?南方“那破烂的乌篷船”中的“篷发垢面的少妇”,为被暴戾的敌人践踏了家园而无限悲愤,这徐缓的乌篷船载着痛苦,将驶向哪里?这一南一北,两幅画面是寒冷封锁着中国人民苦难生活的缩影。艾青以自己的内心经验和生命历程写出了丑恶的中国社会之不义、不公、不可忍受与不可理解。

当“大堰河”含泪而去的时候,含泪的艾青已把自己的情感和良知,全副同情地投向了像“大堰河”一般被践踏的中国百姓。诗人的人生选择和诗歌取向背后,是他对高高在上的某一群体的背叛,以及他对被侮辱和被损害的另一个群体的认同和归依。这是一种缘自天性的道德归依,随之进而为一种自觉的意识形态之皈依。于是,1933年1月14日那个雪花纷飞的早上,艾青在牢狱之中写下了这则具有人道主义关注和政治倾向的诗章:

大堰河/

今天,你的乳儿是在狱里/

写着一首呈给你的赞美诗/

呈给你黄土下紫色的灵魂/

呈给你拥抱过我的直伸着的手/

呈给我如爱她自己的儿子般的大堰河。

艾青在这里既没有激情迸发,也没有闪烁其辞。一幅幅日常生活画面闪现,叠加、融合,自然而然地转化为统一的节奏和力度,犹如簇簇水花在疾风的作用下形成了波涛,使一个农村劳动妇女的真实形象在散漫不羁的诗行中逐渐高大、丰满起来。

她的草盖的坟墓已经被大雪覆盖了/

檐头瓦菲已枯死的故居关闭了/

一丈平方的园地也被典押了/

门前的石椅上也长了青苔了

在一幅幅多么荒芜而凄清的画面中,曾经刻有诗人童年生活的累累印痕。这里曾是诗人得到和体验“母爱”的圣地,如今却人去物非,满目惨象,激起诗人对保姆的深挚的思念,心中无限的伤感和悲哀便如瀑布般直泻下来,在无尽地怀想的漩涡中流转跌宕。诗人以深沉的语调回忆着夕日里亲切的絮叨,那些有着眼泪与甜蜜,怨恨与希望,哀诉和诅咒汇聚成的复杂情绪,是对像他一般激情澎湃的青年人共同的保姆,乃至所有苦难和卑微的中国广大劳动人民的由衷赞美与崇高敬意。通过“大堰河”,不仅寄托着诗人对处于社会最底层的人们在政治上、生活上所受压迫的艰难处境的无奈选择与奋斗的最终意义,也是诗人向压迫他们的黑暗势力发出的愤怒的控诉。

可见,忧郁是一种真实的梗在心头无法言说的情感。它支配着诗人的情怀,渗透在诗行的背后,它往往形成了沉郁顿挫的抒情风格,产生了与崇高感有内在联系的艺术美感,即一种高级的难以企及的艺术美感。艾青敏锐地意识到这一点,他自觉把“忧郁与悲哀,看成一种力”!把弥漫在广大土地上的渴望、不平、愤懑等情感集合拢来,浓密如乌云,沉重地移行在地面上„„【6】也就是说,诗人要把时代所给予的,有着深刻历史的忧郁与愤懑之情,自觉地转化为强大的美学力量。由此,《雪落在中国的土地上》里面包含的哀惋和忧郁的情绪,绝不是个人脆弱心灵的温柔的哀愁,而是充满了生活实感的哀民族之危难的痛苦。这时代的悲哀,会燃起人民复仇的火焰,从而给人们增添一种保卫神圣祖国的使命感。

二.命运之悲

与时代特征、社会现实紧密联系的是诗人敏感的心情以及他个人的性格和气质。由于早年的不幸身世和经历,使他从小感染了农民的忧郁,并从乳母身上体会到了“人世生活的凌辱”和“奴隶的凄苦” 【7】。再加上在异国的孤独漂泊和流浪中,所感受到的资本主义世界的繁华和罪恶,便逐渐产生了一种孤单、寂寞、无所归依的落魄感。因而,这种流浪汉的生活为诗人以后创作中的忧郁情调埋下了最初的种子。此后的监狱经历也几乎把艾青吞没,使他在内心深处由严酷的现实所激发出的忧郁与感伤情感更为浓重。新中国成立后,他曾表示要为新生活而歌唱,但政治上的高压加上家庭生活的担忧,却使他心有余而力不足,在精神思想方面愈加痛苦不堪。

受童年时代的特殊生活经历和所受教养的遭遇影响,艾青从小就感染了半殖民地半封建中国苦难农民的忧郁和愤懑,在目睹了受中国传统封建社会剥削和压迫的贫苦人民的悲惨境遇之后,使人有了对那“不公道的世界”的反抗和叛逆情绪。

出生于富裕地主家庭的诗人没有美丽幸福的童年岁月,而印在记忆深处最多的,只是寒雾、乌云、雷电、暴雨...... 初入人世的艾青,在算命先生“克父母”卦象的片面之辞下,五年来被寄养在一户贫困的农民家中。这位收养他的妇女不是别人,正是诗人在自己的成名作《大堰河---我的保姆》中写到的,一位有着敦厚、朴实、博大、美丽心灵却不起眼的农村妇女“大堰河”(也叫“大叶荷”)。她普通平凡、勤劳善良,用胜似母爱、超越母爱的感情滋润着艾青,以生活的信念和坚韧的意志感染着这位命运的宠儿。于是,两个同是被命运所戏弄者的苦难与悲剧的人生,便永远地书写在富春江江水流过的叫畈田蒋的小山村。自此,在他的血脉里流淌着的便是劳动人民的血液,这里饱含的是对劳动者的挚爱及信仰的力量。诗歌所表达的,自然就是对这种最可宝贵的人间至爱和温馨的褒扬与赞美。

艾青后来回忆这段难忘的童年生活时说:“在‘大堰河’家里的五年,使我感染了农民的那种忧郁和伤感,使我对中国农民有了一种朦胧的初步印象。”【8】这却与他本该衣食无忧、至亲至爱的温存港湾形成了鲜明的对比:当他五岁被领回自己的家里念书时,他抚摸那红漆雕花的家具,看到还不认得的檐头“天伦叙乐”的匾额,换上贝壳纽扣的新衣,竟是那样的忸怩不安!幼小的艾青,也常常

表达忧郁的诗句篇九
《忧郁的海子_忧郁的诗_面朝大海_春暖花开_解读》

现当代文学研究

于走出冰谷的方法与前途的对话。

“你的醒来,使我欢喜。我正在想着走出冰谷的方法;我愿意携带你去,使你永不冰结,永得燃烧。”“唉唉!那么,我将烧完!”“唉唉,那么,我将冻灭了!”“那么,怎么办呢?”

“但你自己,又怎么办呢?”他反而问。“我说过了:我要出这冰谷……”“那我就不如烧完!”

这里“,我”与“死火”可视为鲁迅自身灵魂的两个侧面,它们的对话,也就是鲁迅内心交织的两种声音。从上述对话中,我们看到“,死火”在冻灭和烧完的两难处境的选择中,选择是走出冰谷,烧完。尽管选择走出冰谷抑或留在冰谷,“‘死火’隐喻着鲁迅的内心状况,陷入自己心中那冷的、荒芜的深处是一种受难,他并不愿永远蛰伏下去,因而呼唤一

[3]

在这里,尽管这行动又终将导致死亡或种有行动的生活。”

基础教育版

的抗争)的鲁迅,我们也看到摆脱不了黑暗和虚无思想,对前途悲观绝望的鲁迅,然而当我们看到“过客”和“死火”最终的选择,我们又绝望中看到希望,这希望正是行路本身。

在完成《过客》九天之后,鲁迅在写给许广平的信中说:使是墨翟先生,相传是痛哭而返的。但我不哭也不返,先在歧路头坐下,歇一会,或者睡一觉,于是选一条似乎可走的路再走,……其二便是‘穷途’,听说阮籍先生也大哭而回,我却也像在歧路上的办法一样,还是跨进去,在刺丛里姑且走走。”

所谓“歧路”与“穷途”都会导致选择的困境,如果只以结局来判断选择行为本身的意义,那么选择走歧路有可能走向绝境,选择走穷途本身就是走向绝境,选择行为的本身即意味着无意义。然而唯一走出选择困境的办法,还是—希望之路。选择“走”,行动,正是选下的却是一条生路——

择的意义所在,也正是走出选择困境的关键所在。鲁迅正是这样一位探路者,而我们也从鲁迅对意义探寻和意义的确立中,看到一位真实的鲁迅。

‘歧路’,倘“你的烧完,使我惋惜。我便将你留下,你在这里罢。”“走人生的长路,最易遇到的有两大难关。其一是

,因为对于探路者来说,纵使他走的是绝路,而身后留结局都是毁灭,但走出冰谷意味着行动。正如李欧梵认为,“走”

绝望。而此时鲁迅选择的意义已不在结局,而直接赋予行动本身意义了。而鲁迅也因此走出了选择的困境。

正如夏济安先生所说“:仅仅把鲁迅看作一个吹响黎明【参考文献】号角的天使,就会失去中国现代历史上一个极其深刻而带病态的人物。他确实吹响了号角,但他的音乐心酸而嘲讽,

[4]

表现着失望和希望,混合着天堂与地狱的音响。”

[1][4]乐黛云译,夏济安著.鲁迅作品的黑暗面.西北大学鲁

迅研究室编.鲁迅研究年刊1980-1981[M].西安:陕西人民出版社,1980.

从《秋夜》到《死火》,我们看到怀疑自己选择(枣树无力[2][3]尹慧珉译:李欧梵著.铁屋中的呐喊.

忧郁的海子,忧郁的诗

———《面朝大海,春暖花开》解读

○杨文军

(华中师范大学文学院,湖北武汉430079)

善、美特质的美丽篇章,但是许多语文教师【内容提要】新改版的人教版高中语文课本收入了大量的真正具有真、

在旧的教学思想和框架下浸淫多年,已经完全被旧的那一套所规训,所建构,完全丧失了对于文学之美的敏锐的感知能力,制造了而且正在制造一大批缺乏审美鉴赏能力的学生。本文通过解读海子的《面朝大海,春暖花开》,力图说明:在素质教育的新潮流之中,作为中国语文教师,应该如何带领学生进入文本,领悟文学的魅力,培养学生对于语文的兴趣和文学鉴赏的能力,进而培养他们诚与爱的品格。

【关键词】海子;面朝大海,春暖花开;忧郁;语文教学

新改版的人教版高中语文课本收入了海子的诗《面朝大海,春暖花开》,这在过去是不可想象的事情。过去的语文课本,是杜甫、白居易的天下,是鲁、郭、茅、巴、老、曹的天下,而且只选他们那些能够被意识形态所接受的作品,而那

些能够真正反应他们的个人化风格的作品是无缘与孩子们见面的,所以我们的学生抱着无限的期待上完了语文课,却只感到这些大师们那一张张忧国忧民的刻板的面孔,从此对于语文,对于文学的美感丧失了兴趣和感悟力;另一方

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语文学刊2006年第11期

都德的一篇散文《:从阿尔卑斯山归来》。这是一篇非常优美的散文,文中充满了大量乡村生活的细节,将羊群秋归的情形描摹得生动、活泼,一股清新、浓郁的生活气息从纸面弥漫而出,令人悠然沉醉。面对如此优美的文本,我们的很多学生竟然完全无动于衷,他们脑子里首先想到的就是一大批政治学、历史学和社会学词汇,什么反映了当时法国社会的黑暗啦,反映了西方资本主义早期原始积累的血腥性啦,表达了作者对普鲁士侵略者的愤慨啦,表达了作者对压迫者的无情的嘲讽啦,如此等等,不一而足。当然,考生在有限的时间内,怀着紧张的心情答题,难免影响他们对题目的从容解读,但这种现象如此普遍,就不能不说明一些比较深层次的问题。我常常说,与西方国家相比,我们的学生都是“早熟”的孩子,刚从娘胎里落地,就知道忧国忧民,脑子里装满了宏大的思想,对于万事万物,都擅长于用国家、民族、阶级、社会、人民这些术语去解读,而对日常生活的喜怒哀乐却缺乏细腻复杂的感受能力,这种“早熟”是一种可悲的“早,就像一出生就生活在监狱里的“小萝卜头”,头大身子熟”

小,发育不良。当然,这样说并不意味着提倡孩子们一味关心个人的喜怒哀乐,而对国家民族漠不关心,我只是反对那种个人的事情还没有弄明白就开始关心天下大事的教育理念。教育的核心目的,我想无非是培养学生“爱”的意识和能力,这种爱是推己及人的,是从个体到群体的,是从家庭到国族的。儒家的政治理想是修身齐家治国平天下,提倡老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,都是强调从个人开始,从家庭开始,并不是没有道理的,因为根据心理学的研究成果,人的成长是先有个人意识,然后随着心智的成熟,才逐渐产生群体意识,家国意识,宇宙意识。我们的传统教育恰恰相反,一开始就是给学生灌输集体意识,阶级意识,国家意识,而对学生的个人意识、个人情绪却很少关心和珍视,最后造成一大批心智扭曲的伪君子,专制的集体主义者和虚假的爱国主义者。是什么造成了这种可悲的“早熟”呢?难道与我们的传统教学体制没有莫大的关系吗?与我们教师队伍难以摆脱沉重的积习没有莫大的关系吗?

说了这么多,其实只是为了更好地解读入选人教版高中语文课本第一册的一首诗歌———海子的《面朝大海,春暖花开》。先不妨把全诗抄录在下面:

从明天起,做个幸福的人喂马,劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花开从明天起,和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人

面,意识形态又将生活分为截然相反的两个方面,通过对作品的解读,极力宣扬积极、乐观,反对消极、悲观,从而掩盖了生活的多面性与复杂性,学生一走到社会,就无法应对复杂的状况,一开始盲目乐观,而一受挫折就灰心丧气,严重缺乏生活的抗震性。这是过去我们语文教育的失误。在提倡素质教育和新课改的思潮涌动下,我们的课本终于旧貌换新颜,收入了大量的真正具有真、善、美特质的美丽篇章,比如徐志摩的《再别康桥》,戴望舒的《雨巷》,史铁生的《我与地坛》等等,这些作品几乎没有什么恢弘浩大的主题和慷慨激昂的情绪,有的只是私语、低吟,个人的情绪,与社会和国家无关,很多情绪———比如忧郁、哀愁、彷徨———在过去的意识形态看来绝对是消极的,但这些才是严格意义上的文学,才是最能够陶冶学生性情、培养他们健全的人生观的作品。所以,我想借用《圣经》的语气告诉学生“:现在的你们有福了!”我教了好多年中学语文,一直期待能有机会把最好的、最美的、最纯粹的、最丰富的文学作品介绍给学生,但受大纲和高考指挥棒的限制,根本无法如愿;现在终于等到这样的机会,我们的语文课本中一下子收进如此之多的文学华章,我作为一个老师,怎能不欢欣鼓舞?

但是当我听过许多老师的公开课,看过许多的教案,得到了许多学生的反馈之后,我不能不深深地为之忧郁了,这是一种较之以前更为深层的忧郁。我发现我们许多语文教师在旧的教学思想和框架下浸淫多年,已经完全被旧的那一套所规训,所建构,完全丧失了对于文学之美的敏锐的感知能力。在这种情形之下,无论放进什么样的优美的课文,都是无济于事的,而这种状况要有所改变,却要比先前更改课文要困难得多,艰巨得多,因为课文可以一朝改变,而旧有的思维定势无法轻易打破,丧失了的对于美的鉴赏能力也无法迅速恢复。即使是我自己,虽然说了以上一些话,似乎对于这些已经具有了清醒的反省意识,其实不然;我也深深感受到来自旧有的教学积习的压迫,有时真达到了鲁迅所说的“艰于呼吸”的地步。这不仅仅指旧的教学体制仍然全方位地残存于教学环境中,使我感到阻力重重,而且也指我自己在教学实践中仍然难以完全摆脱过去的按部就班的惯性,面对琳琅满目的文学精品,我居然有时会感到不知所措,无从入手,一堂课讲下来,好好的一篇文章被我讲得干巴巴的,学生听得晕乎乎的,最后师生一起陷入审美疲劳的深渊。

这种教师队伍的教学素质落后于教学新思想的状况,据我所知,并非一个学校、一个地区的个别现象(中心城市情况好一些,中小城市和广大农村地区情况要严重一些)。这种状况在过去已经产生了严重后果,制造了一大批缺乏审美鉴赏能力的学生,而且仍然正在造成这种后果。这两年,我参加了湖北省语文高考阅卷,深刻体会到我们学生的审美能力是如何匮乏。比如今年的试卷,现代文阅读部分是

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现当代文学研究

基础教育版

似乎是把握诗歌情感取向的关键;如果看意象,则这首诗的

给每一条河每一座山取个温暖的名字陌生人,我也为你祝福愿你有一个灿烂前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海,春暖花开

这首诗篇幅相当短小,只有三节十四行,可是当我让学生预读了这首诗之后,让他们谈谈自己的阅读感受时,教室里竟是一片沉默。我只有一个一个点起来问,所得到的回答大部分都是:我不知道这首诗写的什么。其中有一个学生委屈地说“:老师,这首诗好像并没有什么主题思想啊!”现在轮到我沉默了。我很清楚他们所说的“主题思想”是些什么。传统的语文教学方法告诉老师们:一篇课文总会有一个主题或中心思想,这些主题或中心思想总是与国家、民族、阶级有关,老师也把这种方法告诉学生,并教给他们分析中心思想的具体公式:通过什么,反映了什么,表达了什么。于是学生们依样画葫芦,对于任何课文,都采用这种具体可靠的办法,逐渐地丧失了语言感悟能力,一旦遇到非常个人化的作品,他们就手足无措了,因为它们“好像并没有什么主题思想”!

老师往往也比学生高明不了多少。他们面对那些有“主题思想”的课文时,当然非常得心应手,即使面对那些“好像并没有什么主题思想”的课文,对他们的阅读习惯构成了挑战时,尽管心中难免一哆嗦,但也很快就能替它们找出主题“教思想来。这得益于他们比学生多吃几碗饭,具有丰富的学经验”和“应变能力”。比如,我有一次去听一位老师讲授海子的这首诗,那位老师先教学生反复朗读:领读,点学生个别读,分组读,全班齐读,这些都进行完了,下课时间也快到了,正准备宣布下课,一个学生就问“:老师,你还没有告诉我们这首诗写的什么?”这位老师一下子愣住了,恐怕他自己也说不清楚写的什么,但是他想了一想后就说“:大家“:幸看看诗中出现最多的一个词是什么?”学生齐声回答福!”老师接着说“:对,幸福。诗人告诉我们要做一个幸福的人;如何才能成为一个幸福的人呢?就是要关心他人,帮助他人。同学们,我们要知道,我们今天的幸福生活来之不易啊,是无数革命先烈用鲜血和生命换来的,我们要珍惜今天的幸福生活。”说完宣布下课,老师圆满解决了问题,学生得到了明确的答案,师生彼此都很满意。我想这样的老师和学生并不是个别现象,而是非常具有典型性的。

那么《,面朝大海,春暖花开》到底写了什么?我们解读诗歌,一般的方法有两个:一是看关键词,就是所谓的“诗眼”;一是看意象。上面那位老师“急中生智”,所采用的方法就是看关键词,按照这种方法“,幸福”自然是出现次数最多的,此外还有“温暖”“、灿烂”等具有情感色彩的形容词,都

重要意象有大海、春、花。无论从诗眼来看还是从意象来看,这都是一首表达了愉快的情绪的诗歌,所以很多老师把这首诗看作一首积极乐观的诗,进而把诗人海子看作一位乐观诗人。很多学生也受此影响,把海子看作他们的青春偶像,把这首诗看作一首励志诗,抄在装饰精美的日记本上自我勉励,并在各种场合吟诵之,以制造欢乐的气氛。其实这是对海子及其《面朝大海,春暖花开》的完全误读。

海子15岁考上中国最高学府北大,19岁毕业,被分配到中国政法大学教书,一个光辉灿烂的前程已经为他铺开,这种机遇毫无疑问是令人羡慕的,海子拥有一百个积极乐观的理由。然而出生于安徽怀宁贫穷农家的海子,过早领悟了父母的辛酸和生活的艰辛,在选择了诗歌后,又接受了诗歌和哲学的忧郁品格,工作环境的单调、生活的拮据和四次恋爱的失败也都不断强化着他诗里诗外的忧郁气质,这些反映在他的诗作中,便是一种浓厚的来自土地的忧郁,忧郁成了他的诗歌的内核。但是海子是一个满怀赤子之心的天真的少年,对亲人,对朋友,对麦子,对土地,对天空和大海都充满了赤诚的爱,这些赋予他的诗歌表层以一种温暖、鲜亮的光泽,使人们很容易误把他的诗当作欢快的乐章。但如果剥开他的诗歌的表层,会发现里面还是忧郁。《面朝大海,春暖花开》正是这样的一首诗歌,此诗写于1989年1月13日,两个多月后他就自杀了,诗人的灵魂从忧郁的土地中得到了飞升,肉体融入了土地。

诗中的关键词是“幸福”,那么海子所指的幸福是什么?诗的第一节说“:喂马,劈柴,周游世界”“,关心粮食和蔬菜”“,有一所房子”“,有一个灿烂前程”“,有情人终成眷属”,这就是“幸福”,是物质的幸福,典型的“尘世的幸福”;此外还应有精神的幸福“:面朝大海,春暖花开”。这两种幸福都是诗人所需要的,但他并不拥有,所谓“从明天起,做个幸福的人”,是一个反讽的陈述句,意即现在并不幸福“,明天”也仅仅只是一个渺茫的时间指向。“从明天起”这个句式的反复出现,强化了幸福的渺茫感。诗的第二节煞有介事地说“:从明天起,和每一个亲人通信/告诉他们我的幸福”,以便让亲人和诗人一起分享幸福,然而诗人随即就“:那幸福的闪电告诉我的/我将告诉每一个人”,原来说

幸福只是像“闪电”一样倏尔即逝,又如何告诉每一个人呢?作者在想象中已经得到了幸福,并在想象中预先领受了幸福,急迫地要与亲人分享,急迫地要把幸福告诉每一个人,这种虚拟的行动只是彰显了幸福的虚幻。诗的第三节,诗人要把幸福的祝愿献给每一条河,每一座山,每一个人,而他自己,则“只愿面朝大海,春暖花开”,这里的“只愿”其实应该当作“只能”来读解,既然尘世的幸福无法获得,那就但愿别人都能获得吧“,我”要是能够得到精神的幸福就足够了,然而“面朝大海,春暖花开”是一个相当虚幻的意境,所谓精

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语文学刊2006年第11期

高贵的情愫,它既非彻底的悲观也非廉价的乐观可比,而是对生命价值的深层肯定。它启示我们对于生活的复杂要有充分的准备,对于生活的挫折要有韧性的坚守。当然,海子最后无法完成这种坚守而卧轨自杀,这是令人遗憾的,但是正如海子的朋友、诗人西川所说,海子的自杀和他的诗歌都告诉我们“:所有活着的人都应该珍惜自己的生命,这样,我们才能和时代生活中的种种黑暗、无聊、愚蠢、邪恶真正较

[2]量一番。”

神的幸福,仍旧是一个虚空。满篇是对幸福的言说,我们却看到诗人的幸福只是一个幻觉。

[1]

有人认为此诗“表达了诗人对尘世幸福生活的向往”,

这是偏颇的“,向往”是指向未来的一种精神状态“,向往”的动力来源于对当下的不幸所持有的超越的信念和对未来的充分肯定,而此诗是指向当下的,诗人意识到当下的不幸,期望通过对未来的幸福想象来超越当下的不幸,但这种对未来的幸福想象却暴露了未来的虚幻,在这种境况之下重新返回当下时,必然是一种深深的忧郁。但作者的忧郁又不仅仅是源于个人的不幸,这样毕竟太狭隘,作者的忧郁是一种哲学上的忧郁,是一种广义的对于人类的存在状况的忧郁。“幸福”作为人类存在的目的,一直是哲学上的核心概念,哲学家们殚精竭虑地想要论证幸福到底是什么,如何获

以上通过对海子诗歌的解读,我想说明的是:在素质教育的新潮流之中,作为中学语文教师,应该如何带领学生进入文本,领悟文学的魅力,培养学生对于语文的兴趣和文学鉴赏的能力,进而培养他们诚与爱的品格。

得,但最后那些严肃的大哲学家(比如叔本华、尼采)相信幸【参考文献】福是短暂的,在得到的同时随即失去,所以痛苦和不幸是永恒的。得出这样的结论,诚然是令人沮丧的,但意识到人生存在的痛苦,却又勇于担承这种痛苦,乃是哲学和宗教指示给我们的接近幸福的路径,也是人类中的精英分子一直在践行的路径。从这个意义上来说,海子的诗歌的忧郁是一种

[1《]面朝大海,春暖花开》阅读提示《,高中语文教材》(第三册)[M].北京:人民教育出版社,2002.

[2]西川.海子的死因.不死的海子[M].北京:中国文联出版公司,1999.

论汪曾祺小说语言的诗性特征

○竺建新

(杭州师范学院人文学院,浙江杭州310019)

【内容提要】本文主要考察汪曾祺小说语言的特征,总结出他的小说语言的雅文化性和俗文化性互补的诗性特

征。汪曾祺独特的小说语言,与他所受到的吴越文化有很大关联。

【关键词】汪曾祺;雅文化性;俗文化性;诗性特征;吴越文化

小说语言除了完成一般性的叙述故事情节以及抒发情感等功能外,更依附着作家的主观心理体验和独特的情感体验。语言是小说的工具还是小说的主体,这是区别传统小说和现代小说的一个重要地方。在现代小说中,语言早就超越了语义修辞的层面。在汪曾祺的小说中,语言获得了非常突出的主体地位。汪曾祺认为“:小说作者的语言是他的人

[1]

可格的一部分。语言体现小说作者对生活的基本态度。”

性。汪曾祺的小说创作非常好地体现了这一点,语言成了文化的载体,文化成了语言的底蕴。因此,汪曾祺的小说语言既有受到传统文学影响的雅化特征,也有贴近草根的乡土语言特征,是二种语言特征的合力,使其语言富有文化气息,并形成了他作品独特的文化意蕴。

首先,语言的雅文化性。

这主要是指对古典语言的继承。他小说中的语言通常借鉴一些古典文学的语言,镶嵌在他的现代白话文中,创造出一种具有古典文化韵味的审美形式。汪曾祺的语言就在现代汉语和古代文言之间建立了一种内在的联系。如在《故人往事・收字纸的老人》中描写老白“:老白粗茶淡饭,怡然自得。化纸之后,关门独坐。门外长流水,日长如小年。”又如在《故乡人・钓鱼的医生》中描写王淡人“:王淡人就是这样,给人看病,看‘男女内外大小方脉’,做傻事,每天钓鱼。一庭春雨,满架秋风。”这些语言就很有文言文的韵味。再看

见,在汪曾祺的小说中,语言是他对生活的感受的结果,也是他人格修养和审美理想的体现。汪曾祺小说语言的诗性特征具体体现在以下几个方面:

一、语言的文化性

汪曾祺认为“:语言是一种文化现象,语言的背景是文化。一个作家对传统文化和某一特定地区的文化了解得愈深切,他的语言便愈有特点。所谓语言有味无味,其实是说

[2]

这种语言有没有文化。”因此,汪曾祺非常重视语言的文化

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表达忧郁的诗句篇十
《形容无奈的诗句》

。 1、而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。

2、独自凄凉还自遣,自制离愁。

3、带著一根烟.浪迹天涯……

4、当眼泪流下来,才知道,分开也是另一种明白。

5、动愁吟,碧落黄泉,两处谁寻。

6、不要轻易说爱,许下的承诺就是欠下的债!

7、多谢你的绝情,让我学会死心……

8、江上翁开门,开门向衰草。 只知愁子孙,不觉生涯老。 江上草茎枯,茎枯叶复焦。 那堪芳意尽,夜夜没寒潮。

9、分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过.不可以做敌人.因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人.

10、风力掀天浪打头,只须一笑不须愁。

11、海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。

12、何处合成愁?离人心上秋。

13、横冈下瞰大江流,浮远堂前万里愁。

14、回家的路上我哭了,眼泪再一次崩溃孓.无能为力这样走着,再也不敢骄傲奢求了。我还能够说些什么,我还能够做些什么?我好希望你会听见, 因为爱你我让你走了……

反是不思,亦已焉哉。 《诗经·氓》

形容很无奈的句子精选

1、走着走着,就散了,回忆都淡了;看着看着,就累了,星光也暗了;听着听着,就醒了,开始埋怨了;回头发现,你不见了,突然我乱了。

2、走近你,就走近了痛苦,离开你,就离开了幸福。

3、走不到一起的人,不是不爱,是无法再爱。

4、曾以为孤独比寂寞更深沉,沦陷于寂寞里,方知寂寞比孤独更难熬,更令人疲惫。一个人,不,是一个灵魂,一个忧郁的灵魂,在街上游荡躯壳早已不丢弃在何方,风透过我的灵

魂吹过,却带不走我的寂寞和忧郁。或许风中含有太多的忧郁和寂寞吧!也或许是风在可怜我吧!不愿将我仅有的寂寞和忧郁带走吧!

5、再美好也经不住遗忘 ,再悲伤也抵不过时间。

6、与爱同行,总伴随几分脆弱和无奈,有时如同彩虹,五彩斑斓,一闪即逝,有时像流星划过长空,一个转身已消逝在茫茫黑夜。

7、有些事,咱们明晓得是错的,也要去保持,由于不情愿;有些人,我们明知道是爱的,也要去废弃,因为没终局;有时候,我们明知道没路了,却还在前行,因为习惯了。

8、以为蒙上了眼睛,就能够看不见这个世界;以为捂住了耳朵,就可以听不到所有的懊恼;认为脚步停了下来,心就可以不再远行;以为我须要的恋情,只是一个拥抱。

9、无奈的现实给了我们无奈的背影,无奈的我们只能无奈的走下去,无奈的社会其实造就了很多像我一样无奈的灵魂,这就是这个无奈的社会,我们有时候也无能为力,只能走下去……

10、突然觉得以前自己错过了好多好多,不知是当时自己年少无知的轻狂还是人生本该就如此,人真的是会一天一天的变得成熟和沧桑的,相对于昨天,也就是24小时前,我相信我变了,相对于以前,也就是走过的人生岁月,我肯定我变了。现在的我已经面目全非。

11、生涯在一个城市里,或者爱一个人,又或者做某件事,时光久了,就会感到厌倦,就会有一种想要逃离的激动。兴许不是厌倦了这个城市、爱的人、坚持的事,只是给不了本人坚持下去的勇气。

12、你不知道我在想你,是因为你不爱我,我明明知道你不想我,却还爱你,是因为我太傻。也许有时候,回避不是因为惧怕去面对什么,而是在等候什么。

13、那些已经犯过的过错,有一些是因为来不迭,有一些是因为刻意躲避,更多的时候是茫然地站到了一边。我们就这样错了一次又一次,却从不知道从中吸取教训,做一些检查。

14、见得多了,现在看来也不是一件很好的事情,工作上的原因,我在到处漂移,真的见识了当年站在家乡最高山峰远眺的景色,那种向往却被深深的压在了心里的某个隐藏的角落,

过年回家见到一些幼年的同学,妻子孩子一家都是陶醉在幸福之中,家里的新建的小洋楼显得格外的光亮,心里角落的残存却没有了藏身之处。

15、当一个人迫于无奈,走投无路的时候,可能会变得极端,也可能从此心态变得平和。不知道自己属于哪一类人,但我确信,自己更加深刻地认识这个世界了。

16、不知不觉,习惯了双臂环抱的温度,左手牵着右手的温柔。习惯了寂寞时戴上耳机,不知何时,过去不会吸烟的我,何时享受那份别异的不悟。

形容很无奈的句子2

1.想你,是一种痛,隐隐的痛!不常来,却挥之不去。

2.想你,从不知疲惫,却极痛!不觉中已渗入血液,撕心裂肺……

3.以为蒙上了眼睛,就可以看不见这个世界;以为捂住了耳朵,就可以听不到所有的烦恼;以为脚步停了下来,心就可以不再远行;以为我需要的爱情,只是一个拥抱。

4.真的,我想要的仅此而已……或许当你懂的时候我已经不在乎了。

5.很多人,因为寂寞而错爱了一人,但更多的人,因为错爱一人,而寂寞一生。我们可以彼此相爱,却注定了无法相守。不是我不够爱你,只是我不敢肯定,这爱,是不是最正确的。

6.生命无法用来证明爱情,就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。

7.在这个城市里,诚如劳力士是物质的奢侈品,爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比,根本没办法承受那么多的奢侈。

8.为什么忘记一个人比喜欢一个人还要难;为什么美好的东西却总是会那么的短暂,为什么你越珍惜那人那事反而离你越远?

9.你不知道我在想你,是因为你不爱我,我明明知道你不想我,却还爱你,是因为我太傻。也许有时候,逃避不是因为害怕去面对什么,而是在等待什么。

10.擦干最后为你落下的眼泪,与昨日挥别,我更明白自己要的是什么,真实的关怀,点滴的疼爱,平淡的生活,温馨的日子……

11.

很想你,是一种,刻骨铭心的痛!不常来,却仍深刻!(

励志

文)

12.

人生每天都在遭遇着历练,梦想每天都在现实中蹉跎,我倍感孤独,只有镜中的自

己才懂得自己的心!!!

13.是否我消失了你才能知道我的存在;是否我落泪了你才能看到我的伤痕;是否我放弃了你才能看到我的付出;是否我沉默了你才能听到我的心声?

14.那些已经犯过的错误,有一些是因为来不及,有一些是因为刻意躲避,更多的时候是茫然地站到了一边。我们就这样错了一次又一次,却从不晓得从中汲取教训,做一些反省。

15.痛苦的不是过去,而是记忆!

16.如果背叛是一种勇气,那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以,又或许只是一时冲动,而后者考验的却是宽容的程度,绝非冲动那么简单,需要的唯有时间。

17.美好的回忆,只是偶尔瞬间出现在嘴角的那一丝微笑,笑着忘了吧……

18.有些事,我们明知道是错的,也要去坚持,因为不甘心;有些人,我们明知道是爱的,也要去放弃,因为没结局;有时候,我们明知道没路了,却还在前行,因为习惯了。

19.天空没有翅膀的痕迹,但鸟儿已经飞过;心里没有被刀子割过,但疼痛却那么清晰。这些胸口里最柔软的地方,被爱人伤害过的伤口,远比那些肢体所受的伤害来得犀利,而且只有时间,才能够治愈。

心灰意冷的句子

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心灰意冷的句子

1、当眼泪流下来,才知道,分开也是另一种明白。

2、如果可以做到不伤悲 拿什么换都无所谓。

3、因为那个人的一句话 一段感情 一个承诺。

4、绕过世事的浮华,冷眼外界的纷忧。

5、好想忘记现在的一切一切 你不在我的世界出现。

6、紧紧的抱着你、嘴里对你说着再见、可是双手却迟迟不肯放开。

7、若果你不爱我、那就请告诉我,我会放手、这样在一起我好累。

8、孤独是一种情调,比承诺更可靠。

9、青春为你而耗尽,你却留住你仅剩的青春,肆意挥霍。

10、可知心痛的感觉 ,总是我在体会

11、或许、你并不知道我的存在、但、喜欢上你、我从没后悔过。

12、恐惧之后会有一种重生的感觉么?

13、我就是傲视一切,淡然自若的深渊。

14、带上耳机,走在路上,世界的喧嚣与寂静与我无关。

15、每天,我藏起眼泪对别人赠送微笑从不吝啬。

16、演尽了所有的悲欢离合后才发现,我只是个木偶。

17、你天天若看见众生的过失和长短,你就要赶紧去忏悔,这就是修行。

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